UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA CURSO DE DIREITO DISCIPLINA: INFORMTICA JURDICA PROF AIRES JOSE ROVER

Rodrigo Trindade Castanheira Menicucci

POR

UMA OUTRA GLOBALIZAO

Do pensamento nico conscincia universal

Milton Santos

A obra visa, atravs da reflexo sobre o espao geogrfico, refletir tambm sobre o contexto atual da sociedade, incluindo paradigmas materiais e polticos, alm de rever tambm problemas e dores da atualidade. Busca tambm os meios pelos quais devemos nos ater para, quem sabe, construir um novo conceito de mundo globalizado, em favor do qual nos interessante viver e lutar. A originalidade do autor se dispe de forma atual, compreendendo tambm uma serie de disposies sobre artigos e conferncias diversas. O autor pretende, portanto, retratar o ser da sociedade globalizada social mostrando um dever ser de uma nova globalizao, essa mais humanizada. A discusso do papel da ideologia no atual sistema global tem importncia capital no livro, isso garante tambm uma nfase no papel

da poltica, visto que essa se define como a arte de pensar as mudanas e de criar as condies para torn-las efetivas. O autor faz uma profecia de um futuro de mudanas provindas de baixo para cima, onde o intelectual nas e seu pensamento revolues livre dos

desempenharo

papel

substancial

prximas

paradigmas mundiais. A crtica recai ainda sobre a atual globalizao com sua tendncia ao tecnicismo e mecanizao, levando a uma desumanizao e a um progressivo domnio do capital perante a vida social ou pessoal. Da a sugesto de trs vias de globalizao para uma viso crtica da mesma, no intuito de revis-la e reconstru-la: A primeira seria a globalizao como fbula; a segunda como perversidade; e a terceira como uma outra globalizao, a do dever ser. A primeira tentando mostrar os conceitos e ideologias da

globalizao atual no sentido de legitimar a si mesma. A segunda visando uma anlise e entendimento das inmeras e progressivas desigualdades e perversidades criadas pela globalizao que se diz

integradora e homogeneizadora. J a ultima traz um conceito novo de globalizao, atravs de uma integrao real, social e humanitria, na qual as desigualdades se amenizariam, o tecnicismo ou o capital no se sobreporiam ao mbito individual ou social, mas se dariam de forma inteligente e sustentvel. Assim, no seria necessria a subjugao do ser humano, que teria a tecnologia trabalhando em seu favor, e no em favor do capital favorecedor de uma minoria.

II A PRODUO DA GLOBALIZAO

1. Introduo

Sendo a globalizao o pice do processo de internacionalizao do mundo capitalista, deve-se considerar substancialmente o estado das tcnicas e o estado da poltica. Essas duas questes devem ser utilizadas em conjunto na analise histrica da sociedade visto que estas so indissolveis dentro da prpria historia.

2. A Unidade tcnica

O avano tcnico se d com o prprio avano da sociedade no desenrolar da historia. Esses avanos tcnicos so tambm conjuntos, ou seja, no se do isoladamente. O novo avano tcnico da atualidade reside na tecnologia de informao, principalmente a informtica e a eletrnica. Essa nova tcnica vem a agregar sociedade um dinamismo global nunca visto anteriormente assim como uma possibilidade de troca de informaes entre as tcnicas j existentes. Essa nova tcnica da informao aparece, no entanto, como uma inovao sem precedentes em virtude de sua abrangncia e influencia a nvel global em mnimas fraes de tempo. notrio que para uma tcnica incidir de fato no contexto social ela depender de uma intermediao poltica, ou seja, so as polticas empresariais e Estatais que faro tais tcnicas parte integrante da historia. Outra grande faceta da tcnica da informao reside no fato desta, como exemplo pratico do pargrafo anterior, possibilitar uma economia global, cada vez mais vinculando as vrias economias Estatais no sentido de formar uma unicidade relativa.

3. A convergncia dos momentos

Essa convergncia dos momentos tambm denominada unicidade do tempo, se remete ao sentido de uma informao imediata, ou seja, do intercambio imediato de conhecimento. A idia de tempo real tambm apresentada como a capacidade de usar o mesmo momento em diferentes lugares. O tempo real nesse sentido, excludente e s utilizvel por poucos, aqueles que tiverem acesso nova tcnica da informao e convergncia dos momentos.

4. O Motor nico

Tendo em vista o sistema atual com o progressivo processo de globalizao dos mercados e muitas outras esferas poltico-sociais, podemos designar, empiricamente, atualidade um motor nico. atravs desse motor nico que se traduzem outras constataes, como a de uma mais valia global, obtido atravs de um sistema capitalista calcado em empresas mundiais ( multinacionais e

transnacionais ) onde a concorrncia se d de forma cada vez mais voraz e feroz abrangendo o mundo como um todo.

5. A cognascibilidade do planeta

Este conceito diz respeito progressividade de conhecimento material que temos tal qual o ponto que chegamos. A possibilidade tcnica de se produzir novos materiais de acordo com as necessidades ou ainda de observar a terra por fotos detalhadas tiradas por satlite nos mostram a que ponto de desenvolvimento tcnico cientifico chegamos e quantas barreiras j foram transpostas no decorrer da historia da evoluo tcnica.

6. Um perodo que uma crise

Vivemos em uma sociedade onde existe uma crise estrutural instalada nas mais variadas vertentes da vida contempornea

econmica, social, poltica e moral. A deteno do domnio financeiro e ideolgico leva a uma vinculao de hegemonia de pensamento. Contudo, as medidas tomadas por essa hegemonia de pensamento se do sempre no sentido de preservar as estruturas do sistema e evitar exclusivamente a crise econmica. Por no haver uma ruptura e reforma estrutural do sistema, as crises continuaro se dando e se apresentando como uma das faces da atualidade.

III UMA GLOBALIZAO PERVERSA

Introduo

A hegemonia da informao e financeira despontam como os aparelhos de manuteno do sistema atravs das polticas Estatais e empresariais. Seus aparelhos ideolgicos vinculam tomadas de atitude a serem seguidas pela populao, mostrando a perversidade sistmica instalada na globalizao atual.

7. A tirania da informao e do dinheiro e o atual sistema ideolgico.

Uma clara evidencia do carter perverso da globalizao atual se evidencia na forma de difuso de informao e sem contedo que exaltam o dinheiro como motor da vida econmica e social.

A violncia da informao

A violncia da informao aparece juntamente com a prpria interpretao dos fatos pela mdia e vinculao no da reportagem do fato, mas da propagao de uma ideologia carregada de interesses particulares, o que faz com que a mdia perca muitas vezes o seu carter informativo para adquirir um carter persuasivo e manipulador. Para tanto so criadas inmeras fabulas e mitos.

Fbulas

So inmeras as fbulas difundidas pela mdia a fim de legitimar e mascarar a verdadeira globalizao. A imagem de uma aldeia global, da eliminao de fronteiras alm da contrao do tempo se fazem presente tanto no cotidiano co no inconsciente das pessoas.

Todavia, escondem fatos como a altssima excluso de grande parcela da populao das novas tcnicas de informao. Fatos tambm como os de que as fronteiras, embora tenham se relativizado e alterado seus conceitos, encentram-se mais vivas do que nunca.

A violncia do dinheiro

A finana aparece se relacionando com a produo, criando a economia real e o mundo finana. Karl Marx denominava esse fenmeno de loucura especulativa, fundada no papel do dinheiro em estado puro. O Capital financeiro aparece tambm no sentido de controlador e deformador da economia, estendendo-se manipulao e interferncia em todos os aspectos da vida, tornando legitima a discusso sobre uma tirania do dinheiro.

As percepes fragmentadas e o discurso nico do mundo

a partir dessa generalizao e dessa coisificao da ideologia que, de um lado, se multiplicam as percepes fragmentadas e, de outro, pode estabelecer-se um discurso nico do mundo.

8. Competitividade, consumo, confuso dos espritos, globalitarismo.

Anlise da competitividade, consumo, confuso dos espritos, globalitarismo como baluartes da atual realidade social.

A competitividade, a ausncia de compaixo

A concorrncia aparece como uma regra na atual sociedade. Uma regra que leva indivduos a medidas extremadas de superao de limites na busca de um maior sucesso profissional e social. Tais medidas tm levado a um progressivo atrito no convvio social visto que o mundo tcnico e financeiro tem tornado cega as

pessoas, que passam, a partir da, a desconhecer os limites ticos de compaixo para com os demais.

O consumo e o seu despotismo

O consumismo desponta como motor da atual sociedade de consumo. Tem seu papel dominante no sentido de manipulao

ideolgica, imprimindo valores sociedade que a fazem trilhar no caminho da busca incessante de determinados objetos. Essa busca torna o intelecto do ser humano mais reduzido, e induz na personalidade individual de cada um esprito de

competitividade selvagem nociva cada ser.

Do imperialismo ao mundo de hoje

O imperialismo de hoje se caracteriza pela integrao das tcnicas de informao. Essa integrao confere capital mudana, tanto qualitativa, quanto quantitativa no uso da tcnica, que conta com a presena global dos pases de domnio das tcnicas de informao e de uma dialtica entre eles.

9. A violncia estrutural e a perversidade sistmica

O dinheiro em estado puro

O consumismo garante uma nova viso do dinheiro. Este passa a nortear objetivos de vidas e a prpria sociedade, que totalmente vinculada ao consumismo e ao dinheiro, garantiu uma nova idia de riqueza. Essa riqueza se caracterizaria pela pureza da acumulao de dinheiro e bens de consumo (novamente remetendo idia de

consumismo).

A competitividade em estado puro

A competitividade torna-se sistmica, pura e absoluta na medida que e a capitalizao da sociedade atual se d. Assim, ela passa a ocorrer em todos os aspectos da vida social, at mesmo no que tange a competitividade entre os pases a nvel global. Essa competitividade, como dito anteriormente, acaba por

afrouxar os escrpulos individuais, sendo at mesmo um convite prticas violentas.

A perversidade sistmica

A perversidade sistmica se instaura e evolui com a prpria prtica da competitividade. Uma competitividade que banaliza a guerra de todos contra todos e legitima a utilizao indistinta de meios para atingir fins.

10. Da poltica dos Estados poltica das empresas

A territorialidade absoluta que limitava as relaes pelo sentido estrito de nao, tem fim com o inicio da globalizao, da integrao de mercados. Essa nova fase do capitalismo garantiu uma relativizao das barreiras geogrficas, e passam a despontar da as multi e transnacionais, empresas sem uma ptria definida, que avanam sobre mercados variados e conquistam-nos.

11. Em meio sculo, trs definies da pobreza

As trs definies principais de pobreza so: Pobreza includa:

Uma pobreza acidental, produzida em certos momentos do ano, uma pobreza intersticial e, sobretudo, sem vasos

comunicantes.

Marginalidade:

Reconhecida e estudada como uma doena da civilizao, produzida pelo processo econmico. Pobreza estrutural:

Uma pobreza globalizada, presente em toda parte do mundo.

12. O que fazer com a soberania

Com a globalizao, o que temos um territrio nacional da economia internacional, isto , o territrio continua existindo, as normas publicas que o regem so da alada nacional, ainda que as foras mais ativas do seu dinamismo atual tenham origem externa.

IV O territrio do dinheiro e da fragmentao

O espao geogrfico tem tomado novas propores, novas perspectivas dentro do novo contexto globalizado. O espao se encontra mais dinmico, e palco para cada vez maior interao a nvel mundial.

13. O espao geogrfico: Compartimentao e fragmentao

Nenhum espao geogrfico escapa s influencias das aes humanas. A terra passa a ser compartimentada pela sociedade, atravs de aes que nos remetem geopoltica com toda sua significncia. No entanto, essa compartimentao aparece na atualidade em forma de fragmentao. A fragmentao revela um cotidiano em que h parmetros exgenos, sem referencia do meio.

Rapidez, fluidez, fragmentao

Vivemos em um mundo onde a rapidez, a fluidez e a fragmentao, aparecem altamente vinculadas s nossas vidas. Essas marcantes caractersticas, cada vez mais presentes em nossos cotidianos

so

possibilitadas

pelo

avano

considervel

das

tecnologias

de

informao. Essa fluidez aparece em dois sentidos: Fluidez efetiva: realizada quando essa fluidez potencial utilizada no ex erccio da ao, pelas empresas e instituies

hegemnicas. Fluidez Potencial: aparece no imaginrio e na ideologia como se fosse um bem comum, uma fluidez para todos, quando, na verdade, alguns agentes tm a capacidade de utiliz-la.

Competitividade versus solidariedade

A competitividade acaba por destroar a antiga solidariedade. Isso porque, como j dito anteriormente, imprime aos indivduos medidas desumanas que visam estritamente a imagem do sucesso vendida pela ideologia consumista do capitalismo.

14. A agricultura cientifica globalizada e a alienao do territrio

O tecnicismo cientifico evolui e se integra agricultura no sentido de formar o que denominamos de agricultura cientfica. Essa interao tcnico-cientfica com os setores agrrios revoluciona a vida rural no que tange a obteno de informaes, articulao de compras e vendas, alm de garantir um aumento considervel em produtividade. Deve-se ressaltar que essa agricultura cientifica se apresenta desigualmente distribuda dentro da pirmide social composta pelos pequenos e mdios agricultores e encabeada pelos latifundirios. So os ltimos que tem o capital suficiente para fazer usufruto de tais tecnologias, revertendo-se, portanto, a agricultura cientfica a uma parcela estrita de produtores rurais.

15.Compartimentao e fragmentao do espao: o caso do Brasil

O campo tem se mostrado, a partir de sua modernizao, uma rea mais suscetvel s empreitadas capitalistas que os prprios centros urbanos em virtude de sua vulnerabilidade face modernizao globalizadora.

16. O territrio do dinheiro

O dinheiro, com as relaes econmicas que o cercam, acabam por definir as relaes territoriais e redefinir o espao geogrfico no que tange a relaes e discusses entre Estado e municpio com os seus respectivos compromissos.

O dinheiro da globalizao

O dinheiro aparece a como algo fluido, subjetivo, e de capital importncia nessa nova fase do capitalismo onde a especulao, assim como as demais relaes financeiras passam a consistir a base das relaes sociais.

17. Verticalidades e horizontalidades

As verticalidades

As verticalidades podem ser definidas, num territrio, como um conjunto de pontos formando um espao de fluxos. Esse espao de fluxos seria, na realidade, um subsistema dentro da totalidade-espao, um conjunto de pontos adequados s tarefas produtivas hegemnicas, caractersticas das atividades econmicas que comandam este perodo histrico.

As horizontalidades

As horizontalidades so zonas da contigidade que formam extenses continuas. Valemo-nos, outra vez, do vocabulrio de espao banal em oposio ao espao econmico. O espao banal seria o espao de todos: empresas, instituies, pessoas; o espao das vivencias. So espaos que sustentam e explicam um conjunto de

produes localizadas, interdependentes.

18. A esquizofrenia do espao

O espao aparece relativizado no novo mundo globalizado. Aparece como um espao difuso, um espao em que embora individual, as relaes do sistema globalizado, acabam por fazer do espao algo global.

V Limites globalizao perversa

Estabelece-se globalizao alguns limites que o prprio sistema acaba por criar. Um dos mais claros exemplos disso recai sobre a desigualdade de acesso as novas tecnologias de informao, em virtude de se tornarem cada vez mais onerosas aos seus usurios.

19. A Varivel ascendente

So as variveis que passam a se impor em um determinado momento dentro do sistema. Apontam, portanto, para um futuro. Uma dessas variveis toca o desencantamento com a tcnica, acompanhada por uma recuperao do bom senso em virtude da queda do fetichismo tecnolgico.

20. Os limites da racionalidade dominante

fim

do

conformismo

com

ideologia

imposta

pela

racionalidade dominante cria um progressivo descontentamento popular com a atual situao do mundo. Esse descontentamento leva ao aparecimento de um mercado informal, ilegal, que visa alternativas s proposies impostas pelas classes dominantes.

21. O imaginrio da velocidade

A idia da velocidade, amplamente difundida pela mdia, aparece como algo universal e irreversvel para toda a populao. Essa

informao mascara a real situao da tecnologia de informao, que possibilita essa velocidade e a grande difuso de dados. Em realidade, o acesso a esta velocidade est restrito aos detentores do capital, s grandes empresas e s pessoas que se situam no topo da pirmide social.

22. Just-in-time versus o cotidiano

verdadeira

oposio

existente

entre

natureza

das

atividades just-in-time, que trabalham com um relgio universal movido pela mais-valia universal, e a realidade das atividades quem juntas constituem a vida cotidiana. o mundo do tempo real busca uma homogeneizao

empobrecedora e limitada, enquanto o universo do cotidiano o mundo da heterogeneidade criadora.

23. Um emaranhado de tcnicas: o reino do artifcio e da escassez

As tcnicas esto por toda parte, norteando a vida contempornea de acordo com a ideologia hegemnica de quem a impem. As tcnicas criam, nesse sentido, 1. uma produo acelerada e artificial de necessidades; 2. uma incorporao limitada de modos de vida ditos racionais; 3. uma produo ilimitada de carncia e escassez.

24. Papel dos pobres na produo do presente e do futuro

Ressalta-se primeiramente a diferena entre pobreza (pessoas carentes de alguns direitos), e misria (privao total de direitos). A atuao da classe pobre aparece atravs da manifestao poltica de suas vontades, de seus anseios como excludos. Essa poltica confronta-se com a poltica institucional, garantindo uma insero do posicionamento desses frente s decises estatais.

25. A metamorfose das classes mdias

A nova classe mdia que surge fruto de uma progressiva industrializao e do desenvolvimento econmico que aumentou

consideravelmente seu poder aquisitivo. Ela caracterizada pelo anseio de adquirir bens, tendo cada vez maior quantidade de posses e movimentando a economia como um todo. Formou-se uma sociedade com desejos de propriedade que pouco se importa com os problemas sociais e com a cidadania e se tornou como diz o autor: scia do poder. Essa situao tende a se alterar com a chegada da escassez classe mdia que s assim tomar uma posio diante dos problemas sociais.

IV: A TRANSIO EM MARCHA

As mudanas que ocorrem dentro da sociedade so bastante veladas e lentas de modo que poucos dos contemporneos notam a sua relevncia. Todos, no entanto, tem conscincia de estarem por uma evoluo sistemtica dentro da poltica e o estado das tcnicas.

26. Cultura popular, perodo popular

A globalizao se intensifica, no entanto no atinge a todos de forma homognea, cada grupo ou extrato da sociedade atingido de uma maneira diversa. Umas das conseqncias mais marcante da globalizao , sem dvida, o conflito entre a cultura das massas produzida pelo cenrio econmico mundial e a cultura popular que vem de sculos de histria.

27. A centralidade da periferia

Dentro do cenrio atual, nota-se que a globalizao totalmente dominada por as uma srie de pases centrais desenvolvidos seus que

movimentam interesses.

relaes

internacionais

conforme

prprios

No entanto esses pases centrais necessitam cada vez mais dos pases do sul (mais pobres) para que possam se sobrepor uns aos outros atravs da busca de mercados. Torna-se necessrio periferia, para que possa adquirir uma posio mais favorvel no cenrio mundial, unificar-se de modo a aumentar seu poderia tanto econmico quanto militar, de modo a poder impor-se sobre todos os aspectos.

28. A nao ativa, a nao passiva

Nota-se que a despeito de todos os aspectos contemporneos e principalmente em face de todas as mudanas que trem ocorrido, a populao permanece passiva no processo, tomando muito poucas atitudes de relevo. H inmeras desigualdades e injustias dentro do cenrio da globalizao, e meso diante destas a nao no se une para tomar as providencias necessrias, revolucionar e guiar o destino dos seus respectivos pases e do mundo como um todo. H a necessidade de incentivar a tomada de atitudes por parte das naes com um todo, que precisaria se tornar ativas de modo a mudar realidades, e no se conformar com elas.

29. A globalizao atual no pe irreversvel

A mentalidade corrente no mundo, hoje, de que a globalizao um processo que no poderia ser revertido e que o cenrio atual imutvel. Isso se deve ao fato de a sociedade estar dominada por uma concepo sociedade. No entanto se podem fechar os horizontes analisando somente aquilo que predomina e nossa realidade. necessrio que se preste ateno nas perceptivas futuras, naquilo que pode vir a ser a nova realidade. contaminada pela ideologia que predomina em nossa

30. A histria apenas comea

Ao contrrio do que sempre se disse, a histria no acabou; ela apenas comea. Antes havia uma histria fragmentada, com repdio a qualquer forma de diferenas das sociedades entre si. A nova tendncia de uma miscigenao cultural entre as diversas naes que se relacionando entre si adquirem respeito umas pelas outras, aceitando as diferenas e at mesmo incorporando algumas delas entre si. Deste modo brota uma nova conscincia de ser do mundo, onde o mundo todo parece prximo de cada individuo e todos se sentem interligados. A Internet um dos maiores exemplos desta interao cultural. Espera-se uma grande mutao na histria da humanidade que talvez traga uma reverso nesse processo de globalizao desenfreado. Essa talvez introduza uma forma de pensar mais humanitria na conscincia e na filosofia do homem.

*Aluno de graduao de Direito da UFSC.