CERIMNIA DE ABERTURA DA BOCA

Abertura da boca o ritual religioso praticado no Antigo Egito atravs do qual se acreditava poder devolver os sentidos a uma mmia ou fazer de uma esttua ou de um templo um objeto detentor de vida. Este ritual denominava-se uep-r em egpcio.A existncia deste ritual comprovada desde a poca do Imprio Antigo, tendo sido realizado at ao perodo romano. Os Textos das Pirmides, que so os textos de carter funerrio mais antigo entre os Egpcios, j apresentavam vrias frmulas a serem recitadas pelos sacerdotes durante esta cerimnia. A partir do Imprio Novo o ritual comeou a ser realizado sobre os caixes das mmias.O ritual era bastante elaborado, podendo durar vrios dias caso se realizasse num defunto oriundo da classe abastada. Era conduzido pelo sacerdote sem e freqentemente pelo filho mais velho do falecido. Consistia basicamente em tocar com determinados objetos na boca e nos olhos da esttua ou do caixo com o objetivo de permitir com que o morto pudesse comer e beber. Um desses objetos, que apresentava a forma de peixe numa das pontas, era denominado de pesechkef; outro era o setep, uma enx de carpintaria.Os sacerdotes comeavam por purificar a mmia (que era colocada sobre um monte de terra), usando incenso ou natro. As facas faziam um corte simblico sobre os olhos e a boca do caixo ou esttua. Um boi era morto na ocasio e a pata anterior direita era oferecida mmia.Uma representao famosa do ritual encontra-se na cmara funerria de Tutankhamon, no Vale dos Reis, na qual o sucessor do fara, Ai, vestido com pele de leopardo, procede realizao do ritual sobre Tutankhamon.

Ilustrao do Livro dos Mortos de Hunefer, na qual a sua mmia, segurada por Anbis, recebe o ritual da abertura da boca praticado por sacerdotes.

PAPIRO DE HUNEFER

O captulo da abertura da boca da esttua do escriba real Hunefer, amado de Osris. A cerimnia de abertura da boca era realizada antes da mmia ser sepultada. O sumo sacerdote tocava a boca do sarcfago com o instrumento conhecido como "Nu", proferindo os encantamentos descritos no livro dos mortos. Isso garantia que o morto tivesse seus sentidos de volta, isto , ele poderia ver, ouvir e at mesmo comer de novo.

Com seu rosto voltado para o Sul, sobre uma montanha de areia, ele olha para trs. Dizer que o falecido "olha para trs" significa que ele est "contemplando as aes que cometeu durante a vida". Os egpcios acreditavam que, aps a morte, a alma seria julgada. Os que cometeram pecados e ms-aes no teriam a vida eterna no Dwat, o "submundo" ou "paraso" egpcio.

Palavras ditas pelo sumo-sacerdote, enquanto ele anda para trs 4 vezes com 4 jarros d'gua. A partir daqui se iniciam as invocaes que devem ser ditas pelo sacerdote.

"Tu s puro; Hrus puro como tu. s puro; Thot puro como tu. s puro; Sepa puro como tu.

"Tu s puro; Geb puro como tu. Puro, puro. s quatro vezes (puro). A vem Hunefer, verdadeiro de voz, amado de Osris. Note a repetio: "tu s puro como.... A expresso "verdadeiro de voz" significa que o falecido fala apenas a verdade perante os deuses do submundo. Aqueles que dissessem alguma mentira teriam seu corao devorado pelo monstro Ammet, "devorador dos mortos", e sua alma deixaria de existir.

"Tua essncia a essncia de Hrus. Tua essncia a essncia de Thot.

" a essncia de Sepa e a essncia de Geb.

Encantamento 14 do ritual de abertura da boca e dos olhos descrito na capela da Tumba Tebana de Rejmira.

Palavras ditas ao tocar a boca com o pequeno dedo, pelos Sacerdotes Sem e Lector. Eu vim para o abraar-te, eu sou Horus. Eu que pressionei tua boca, eu sou teu filho a quem amas.

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Abertura_da_boca http://www.geocities.com/babel1800/trad.htm http://www.egiptomania.com/mitologia/apertura_boca01.htm