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OS CORPOS ESPIRITUAIS

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PORQUE O ESPRITO PRECISA DE CORPOS


SE A POTENTE ENERGIA QUE CRIADA PELO ESPRITO CHEGASSE DIRETAMENTE AOS CORPOS MAIS DENSOS IRIA DESINTEGR-LOS
HIDROELTRICA 800.000 Kwh SUB-ESTAO 380.000 Kwh TRANSFORMADORES 13.000 Kwh Da mesma forma que a poten127/220 v cia da energia que sai de uma hidroeltrica sofre um descenso energtico para ascender uma lmpada sem explodi-la, a energia vinda do esprito tambm sofre uma adaptao energtica para poder agir nas diversas dimenses sem danificar os corpos que ir utilizar.

PARTICULA ENERGIA DE DO FLUIDO CSMICO ESPRITO UNIVERSAL

POR ISSO O ESPRITO PARA ATUAR EM DIMENSES MAIS DENSAS SE REVESTE DE CORPOS QUE DIMINUEM A SUA POTNCIA ENERGTICA

Este processo denominado de descenso energtico

ESPRITO PERISPRITO CORPO MENTAL

DUPLO ETRICO

CORPO FSICO

DIFERENTES NVEIS DE VIBRAES DAS ENERGIAS


No livro AUTODESCOBRIMENTO do Esprito Joana de Angelis psicografia do mdium Divaldo Pereira Franco encontramos referncia aos diferentes nveis de vibraes das energias: 1) O indivduo humano um agrupamento de energias em diferentes nveis de vibraes (pg. 16). 2) O ser humano um conjunto harmnico de energias, constitudo de esprito e matria, mente e perisprito, emoo e corpo fsico, que interagem em fluxo contnuo uns sobre os outros (pg. 20). 61

ESPRITO

Independente de serem positivas ou negativas as energias criadas pela memria espiritual menos densa que as energias criadas pelos desejos, por isso esto em dimenses diferentes. Independente de serem positivas ou negativas as energias criadas pelos desejos so menos densa que as energias criadas pelos pensamentos, por isso esto em dimenses diferentes. Independente de serem positivas ou negativas as energias criadas pelos pensamentos so menos densa que as energias criadas pelos sentimentos, por isso esto em dimenses diferentes.

INCONSCIENTE PASSADO Banco de Dados

Estamos tratando como menos densa a estrutura qumica das energias. Neste caso a densidade no sinnimo de pureza. Tal qual acontece com a estrutura qumica da gua, que estando potvel ou poluda no deixa de ser gua

CORPO DOS DESEJOS ENERGIA DOS DESEJOS Vontade Desejos F Determinao Fora

Os desejos antecedem os pensamentos

CORPO MENTAL ENERGIA MENTAL Inteligncia Raciocnio Reflexo - Percepo - Intuio

D E S C E N S O D A D E N S I D A D E E N E R G T I C A

Os pensamentos antecedem os sentimentos

Tristezas Depresses Angstias

Apegos Vcios

dio Rancor Revolta

Afetividade

Satisfaes Prazeres

Amor

PERISPRITO OU CORPO ESPIRITUAL Energia das Emoes e Sentimentos

DUPLO ETRICO Usina de Energia

CORPO FSICO Suporte material do esprito encarnado

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O ESPRITO E SEUS CORPOS NA VISO DE KARDEC


No sculo 19 o conhecimento espiritual ainda era muito restrito, isto causado por uma Igreja Dominadora e pelas Doutrinas Secretas que restringiam os ensinamentos apenas para seus seguidores. IGREJA DOMINADORA Para quem quer poder uma das melhores estratgias manter o povo na ignorncia, por isso a Igreja proibia o povo de ter contato aos livros que continham os ensinamentos; Ao povo passava-se somente ensinamentos interpretados a luz dos interesses dos representantes da igreja e condenava a morte em nome de Deus quem os contrariasse; Depois da reforma protestante o povo passou a ter contato com os livros, mas foi proibido de fazer interpretaes. DOUTRINAS SECRETAS Escondiam os ensinamentos do povo; Somente podiam ter conhecimento aqueles que faziam pactos de iniciao e aquele que divulga-se pagaria com a prpria vida; povo somente sabia de alguns ensinamentos superficiais atravs dos iniciados; Ao povo passava-se somente ensinamentos interpretados a luz dos interesses dos iniciados da Doutrina Secreta.

IGREJA DOMINADORA PAPEL DA DOUTRINA ESPRITA


- Fazer o ensinamento Divino chegar ao povo de forma clara e objetiva; - Despertar o povo da ignorncia espiritual e moral;

DOUTRINAS SECRETAS
Kardec, como bom didtico, adaptou muitos ensinamentos a um nvel que o povo conseguisse compreend-los; quanto foi corajosa a atitude de Kardec naquela poca. Ainda hoje h muitas pessoas, que dificultam as outras pessoas de obterem conhecimento ( proibido ler isto, aquilo, etc, etc, etc...) Entre os ensinamentos adaptados por Kardec para que o povo pudesse compreend-los est o que diz respeito aos corpos espirituais. O esprito, na condio de foco inteligente e diretor da vida, encontra-se envolto por vrios campos energticos, cada qual a vibrar na dimenso espacial que lhe prpria, sendo o campo fsico, a camada mais externa e, portanto, a mais densificada da complexidade humana. Objetivando facilitar o entendimento da seriao energtica do homem, Kardec resumiu o assunto de forma a facilitar a compreenso, preferiu a denominao de perisprito para englobar tudo aquilo que reveste a essncia espiritual, ou seja, que se encontra interposto entre o esprito e o campo fsico. Allan Kardec englobou todos os corpos espirituais e criou a denominao de perisprito.

SIMPLIFICAO EFETUADA POR KARDEC


N 1 2 3 4 5 6 7 ESOTERISMO ESPIRITISMO Corpo Divino Corpo Atmico Esprito Corpo Bdico Corpo Bdico Corpo Nirvnico Mental Superior Corpo Mental Mental Inferior Perisprito Corpo Astral Corpo Astral Duplo Etrico Duplo Etrico Corpo Fsico Corpo Fsico Corpo Fsico
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"Portanto, o perisprito, uma nomeclatura utilizada por Allan Kardec e representa todos os corpos espirituais que envolvem o Esprito. Em sntese o nosso esprito est envolto em muitos corpos que se subdividem de acordo com as vrias dimenses em que atuamos.

Esprito Corpo Mental Perisprito Duplo Etrico Corpo Fsico

O processo evolutivo do conhecimento esprita no pra. Naturalmente em compreenso de cada poca, as obras complementares, sobre tudo as da autoria de Andr Luiz, trouxeram mais iluminao acerca da especificao dos invlucros dos Espritos.

SEDE DA MEMRIA E SENSIBILIDADE


comum encontrarmos alguns autores espritas que confundem alguns atributos do Esprito como sendo dos corpos espirituais. A sede da memria um deles. Segundo Kardec, o Esprito quem possui a sede da memria, pois ele o ser inteligente, pensante e eterno. Sem o Esprito, os corpos espirituais so matria inerte privada de vida e sensaes. A mesma coisa se d quando nos referimos sede da sensibilidade. o Esprito quem ama, sofre, pensa, feliz, triste, ou seja, nele que residem todas essas sensaes ou faculdades. Os corpos espirituais somatizam e transmitem todas essas sensaes e acumulam as energias oriundas dos pensamentos, sentimentos, emoes, etc. Portanto os corpos espirituais, so instrumento a servio do Esprito. Como sabemos, ao pensar criamos a energia mental. Os sentimentos e as emoes tambm criam energias especficas, toda energia matria e por serem matria ficam retidas nos corpos espirituais. Em resumo, os corpos espirituais so matria, no pensam nem tem memria. Isso so atributos do Esprito.

OS CORPOS ESPIRITUAIS NA VISO DE ANDR LUIZ


O processo evolutivo do conhecimento esprita no pra. Naturalmente em compreenso de cada poca, as obras complementares, sobre tudo as da autoria de Andr Luiz, trouxeram mais iluminao acerca da especificao dos invlucros dos Espritos. Andr Luiz substitui o nome tradicional de perisprito por psicossoma ou corpo espiritual; Andr Luiz afirma que o corpo mental o envoltrio sutil da mente; Andr Luiz afirma tambm que o corpo vital ou duplo etrico a duplicata energtica que reveste o corpo fsico do homem. O Esprito Andr Luiz, estudando o Homem de acordo com o Espiritismo estabelece que ele composto de: - Corpo Fisico ou Soma; - Duplo Etrico ou biossoma; - Psicossoma; - Corpo Mental; - Esprito. a) EVOLUO EM DOIS MUNDOS CAP. 2 PG. 25 (1958) O corpo mental, assinalado experimentalmente por diversos estudiosos, o envoltrio sutil da mente e que, por agora, no podemos definir com mais amplitude e conceituao, alm daquela com que tem sido apresentado pelos pesquizadores encarnados, e isto por falta de terminologia adequada no dicionrio terrestre. 64

b) EVOLUO EM DOIS MUNDOS 1 PARTE - CAP. 17 PG. 128 (1958) No homem, contudo, semelhante projeo surge profundamente enriquecida e modificada pelos fatores do pensamento contnuo que, em se ajustando s emanaes do campo celular, lhe modelam, em derredor da personalidade, o conhecido corpo vital ou duplo etreo de algumas escolas espiritualistas, duplicata mais ou menos radiante da criatura. c) NOS DOMNIOS DA MEDIUNIDADE CAP. 11 PG. 99 (1955) A princpio seu perisprito ou corpo Astral estava revestido com os eflvios vitais que asseguram o equilbrio entre a alma e o corpo de carne, conhecidos aqueles, em seu conjunto, como sendo o duplo etrico, formado por emanaes neuropsquicas que pertencem ao campo fisiolgico e que, por isso mesmo, no conseguem maior afastamento da organizao terrestre, destinando-se desintegrao, tanto quanto ocorre ao instrumento carnal, por ocasio da morte renovadora. d) NOSSO LAR - CAP. 36 - O SONHO Recolhido ao quarto confortvel e espaoso, orei ao Senhor da Vida agradecendo-lhe a bno de ter sido til. A "proveitosa fadiga" dos que cumprem o dever no me deu ensejo a qualquer viglia desagradvel. Da a instantes, sensaes de leveza invadiram-me a alma toda e tive a impresso de ser arrebatado em pequenino barco, rumando a regies desconhecidas. Para onde me dirigia? Impossvel responder. A meu lado, um homem silencioso sustinha o leme. E qual criana que no pode enumerar nem definir as belezas do caminho, deixava-me conduzir sem exclamaes de qualquer natureza, extasiado embora com as magnificncias da paisagem. Parecia-me que a embarcao seguia clere, no obstante os movimentos de ascenso. Decorridos minutos, vi-me frente de um porto maravilhoso, onde algum me chamou com especial carinho: - Andr!... Andr!... Desembarquei com precipitao verdadeiramente infantil. Reconheceria aquela voz entre milhares. Num momento, abraava minha me em transbordamentos de jbilo. Fui conduzido, ento, por ela, a prodigioso bosque, onde as flores eram dotadas de singular propriedade de reter a luz, revelando a festa permanente do perfume e da cor. Tapetes dourados e luminosos estendiam-se, dessa maneira, sob as grandes rvores sussurrantes ao vento. Minhas impresses de felicidade e paz eram inexcedveis. O sonho no era propriamente qual se verifica na Terra. Eu sabia, perfeitamente, que deixara o veculo inferior no apartamento das Cmaras de Retificao, em "Nosso Lar", e tinha absoluta conscincia daquela movimentao em plano diverso. Minhas noes de espao e tempo eram exatas. A riqueza de emoes, por sua vez, afirmava-se cada vez mais intensa.

OS CORPOS ESPIRITUAIS NA VISO DE OUTROS AUTORES ESPRITAS


Jorge Andra dos Santos, mdico e tambm renomado escritor esprita, entende o homem composto de: - Corpo fsico. - Duplo Etrico ou Corpo fsico - Perisprito ou Psicossoma - Corpo mental - Inconsciente atual - Inconsciente passado ou Arcaico - Inconsciente puro ou Esprito FORAS SEXUAIS DA ALMA CAP. 1 PG. 32 e 36 (1996) 1) Ainda poderamos acrescentar no esquema do psiquismo o corpo mental envolvendo o inconsciente atual. 2) No poderamos deixar de aventar as possibilidades da existncia de um campo energtico apropriado, entre o perisprito e o corpo fsico, o duplo etrico. Outros livros de autores diversos: MEDICINA DA ALMA CAP. 4 PG. 43 (1998) No ser humano, o duplo etrico constitui a parte mais eterizada, ou menos grosseira, do corpo fsico. O PASSE ESPRITA CAP. 4 PG. 84 (1996) O duplo etrico , pois, um corpo fludico, que se apresenta como uma duplicata energtica do indivduo, interpenetrando seu corpo fsico, ao mesmo tempo em que parece dele emergir. DA ALMA HUMANA CAP. 3 PG. 46 (1956)

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O duplo etrico tem, pois, uma individualidade prpria, caracterstica, inconfundvel, ainda que fazendo parte integrante do corpo fsico ou somtico

QUADRO COMPARATIVO
N

Doutrinas Esoterismo ESOTERISMO Secretas


Corpo Atmico Corpo Bdico Mental Superior Mental Inferior Corpo Astral Duplo Etrico Corpo Fsico

ESPIRITISMO
Jorge Andra Inconsciente Puro Inconsciente Passado ou Arcaico Inconsciente Atual Corpo Mental Psicossoma ou Perisprito Duplo Etrico Corpo Fsico Andr Luiz Esprito Allan Kardec Esprito

1 Corpo Divino 2 Corpo Bdico 3 Corpo Nirvnico 4 Corpo Mental 5 Corpo Astral 6 Duplo Etrico 7 Corpo Fsico

Corpo Mental Perisprito Corpo Espiritual ou Psicossoma Duplo Etrico ou Biossoma Corpo Fsico ou Soma

Corpo Fsico

AS DEFINIES DOS CONCEITOS UTILIZADOS


1 INCONSCIENTE PURO/CORPO DIVINO/CORPO TMICO
Esprito Essncia ou Centelha Divina. Mnada ou Semente pulsante de vida. Eu Csmico. Este o corpo onde somatizam-se as impresses oriundas do Banco de dados da conscincia. Onde est gravado a energia mental dos dados relativos a nossa evoluo ( como fosse um disquete onde esto gravados arquivos e que para acess-lo necessrio um computador, este seria o esprito). Este o corpo onde somatizam-se as impresses oriundas das nossa vontade, desejos, fora, imaginao, determinao. Este o corpo onde esto as energias criadas pela nossa vontade, desejos, fora, imaginao, determinao. Este o corpo onde somatizam-se as impresses oriundas dos nossos pensamentos (Inteligncia, mentalidade, reflexo, raciocnio, associao de idias, percepo). Este o corpo onde esto as energias criadas pelos nossos pensamentos. Este o corpo onde somatizam-se as impresses oriundas dos nossos sentimentos, paixes, emoes e vcios. Este o corpo onde esto as energias criadas pelos nossos sentimentos, paixes, emoes e vcios. Ele tambm o MOB (modelo organizador biolgico modelador do corpo fsico). Campo energtico apropriado entre o Perisprito e o Corpo Fsico, semi-material, formado duma matria mais grosseira que o Perisprito e mais stil que o Corpo Fsico. Este o corpo onde as energias so distribudas do espiritual para o fsico e vice-e-versa, considerado o mantenedor energtico, uma verdadeira usina de energia. Distribui as energias vitalizantes pelo corpo fsico. Por isso tambm chamado de Corpo da Vitalidade por onde as energias espirituais "condensam" em direo ao corpo. uma espcie de capa fina, sobre a pele, de matria etrica que forma o magnetismo humano. Suporte material do esprito encarnado. Meio de que ele dispe para atuar na matria. Nele somatizam-se os impulsos positivos ou negativos oriundos dos demais corpos, em forma de vitalidade ou doenas, desajustes ou desarmonias.

2 INCONSCIENTE PASSADO OU ARCICO/CORPO BDICO

3 INCONSCIENTE ATUAL/CORPO NIRVNICO/MENTAL SUPERIOR


-

4 CORPO MENTAL/MENTAL INFERIOR


5 PSICOSSOMA/CORPO ESPIRITUAL/PERISPRITO/CORPO ASTRAL

6 - DUPLO ETRICO

7 CORPO FSICO

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Nele tambm somatizam-se as impresses oriundas das personalizadas que vivemos encarnaes anteriores, que hoje se encontram latentes mas existentes em nosso animismo.

O PERISPRITO

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O PERISPRITO
Definio, origem e natureza
O perisprito uma condensao do fluido csmico universal em torno de um foco de inteligncia, ou Alma. o envoltrio semimaterial do Esprito e o lao que une o Esprito matria do corpo. Se diz que o perisprito semimaterial porque pertence matria pela sua origem (Fluido Universal) e espiritualidade pela sua natureza etrea. Por sua natureza e em seu estado normal o perisprito invisvel, porm, ele pode sofrer modificaes que o tornem perceptvel e at tangvel, ou seja, possvel de ser visto e tocado. O Esprito extrai seu perisprito dos elementos contidos nos fluidos ambientais de cada mundo, de onde se deduz que os elementos constitutivos do perisprito variam conforme os mundos. A natureza do perisprito est sempre em relao ao grau de adiantamento moral do Esprito, portanto, conforme seja mais ou menos depurado o Esprito, seu perisprito se formar das partes mais puras ou mais grosseiras do fluido peculiar ao mundo onde ele venha encarnar.

Propriedades
O perisprito no se acha encerrado nos limites do corpo, como numa caixa. Pela sua natureza fludica, ele expansvel, irradia para o exterior e forma em torno do corpo uma atmosfera que o pensamento e a fora de vontade podem dilatar com maior ou menor intensidade. Sendo o perisprito dos encarnados de natureza idntica a dos fluidos do mundo espiritual, ele os assimila com facilidade, como uma esponja se embebe de um lquido. Atuando esses fluidos sobre o perisprito, este, a seu turno, reage sobre o organismo material com o qual se acha em contacto molecular. Se os eflvios so de boa natureza o corpo ressente uma impresso salutar; se so maus, a impresso penosa. Se so permanentes e enrgicos, os eflvios maus podem ocasionar desordens fsicas; no outra a causa de certas enfermidades. Em virtude de sua natureza etrea, o Esprito propriamente dito no pode atuar sobre a matria grosseira, sem intermedirio, isto , sem o elemento que o ligue matria.

Principais propriedades do perisprito


Visibilidade: Por meio de uma espcie de condensao o perisprito, que normalmente invisvel, pode tornar-se perceptvel vista. Tangibilidade: Pode, o perisprito chegar a adquirir as propriedades de um corpo slido e tangvel, conservando, porm, a possibilidade de retomar instantaneamente seu estado etreo e invisvel. Transfigurao: Admite-se que o Esprito pode dar ao seu perisprito toda a aparncia que desejar, isto opera-se por uma mudana no aspecto geral da fisionomia ou por uma aparncia luminosa. Isto pode ocorrer com o perisprito de uma pessoa desencarnada, como no de uma pessoa encarnada, no isolada do corpo, mas irradiando-se ao redor do corpo de maneira a envolv-lo, como um vapor, poder mudar de aspecto, se tal a vontade do seu esprito. Um outro esprito que esteja desencarnado, combinando seu fluido com o de um outro que esteja j encarnado pode-lhe substituir a aparncia. Bi-corporeidade: O Esprito de uma pessoa encarnada recobra parte se sua liberdade, isolando parcialmente do corpo, seu perisprito adquirindo momentaneamente a tangibilidade, aparece em outro local, tornando-se presente fisicamente em dois lugares ao mesmo tempo e mostrando-se com todas as aparncias da realidade. Neste estado, o corpo fsico no estar jamais num estado normal, estar mais ou menos exttico. Penetrabilidade: Matria nenhuma lhe ope obstculo, ele atravessa todas, como a luz atravessa corpos transparentes. Emancipao: Ela acontece atravs do sono e desdobramento medinico.

Funes
O perisprito o organismo que personaliza e individualiza o Esprito e o identifica quanto aparncia. A alma aps a morte jamais perde sua individualidade. Ela comprova essa individualidade, apesar de no mais possuir o corpo material, e o perisprito guarda a aparncia de sua ltima encarnao. atravs dele que um ser abstrato como o Esprito se torna um ser concreto, definido e apreensvel pelo pensamento.

Molde do corpo fsico


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Pode-se dizer, que ele o esboo, o modelo, a forma em que se desenvolve o corpo fsico. Ele tambm o MOB (modelo organizador biolgico). na sua intimidade energtica que se agregam as clulas, que se modelam os rgos, proporcionando-lhes o funcionamento.

Princpio das Comunicaes


Para atuar na matria, o Esprito precisa de matria. Como j foi dito, em virtude de sua natureza etrea, o Esprito, propriamente dito, no pode atuar sobre a matria grosseira sem um intermedirio que o ligue a essa matria. Esse intermedirio, que ns chamamos de perisprito, nos faculta a chave de todos os fenmenos espritas de ordem material. Portanto, o perisprito o rgo de manifestao utilizado pelo Esprito nas comunicaes com o plano dos espritos encarnados.

Sede da memria e sensibilidade


comum encontrarmos alguns autores espritas que confundem alguns atributos do Esprito como sendo do perisprito. A sede da memria um deles. Segundo Kardec, o Esprito quem possui a sede da memria, pois ele o ser inteligente, pensante e eterno. Sem o Esprito, o perisprito uma matria inerte privada de vida e sensaes. A mesma coisa se d quando nos referimos sede da sensibilidade. o Esprito quem ama, sofre, pensa, feliz, triste, ou seja, nele que residem todas essas sensaes ou faculdades. O perisprito apenas o rgo que transmite todas essas sensaes e acumula as energias oriundas dos pensamentos, sentimentos, emoes, etc. Portanto o perisprito, um instrumento a servio do Esprito. Como sabemos, ao pensar criamos a energia mental. Os sentimentos e as emoes tambm criam energias especficas, toda energia matria e por serem matria ficam retidas no perisprito. Em resumo, o perisprito matria, no pensa nem tem memria. Isso so atributos do Esprito.

rgo sensitivo do Esprito


O perisprito o rgo de transmisso de todas as sensaes do Esprito. O corpo recebe uma sensao que vem do exterior, o perisprito que est ligado a esse corpo transmite essa sensao e o Esprito, que o ser sensvel e inteligente a recebe. E vice-versa: quando o ato de iniciativa do Esprito, o perisprito transmite e o corpo executa.

Os rgos do persprito
Pela simples observao do corpo fsico, pode-se deduzir que o Perisprito possui, tambm, algo semelhante a rgos, isto , aglomerados de molculas, cuja configurao especial destinada execuo de funes determinadas. Tais aglomerados moleculares, evidentemente, so apropriados ao funcionamento na vida extra fsica, promovendo a captao e assimilao de energias e fludos necessrios sua manuteno, captao e assimilao, que se processam de modo, essencialmente, diverso da vida fsica No podem, por isso mesmo, ser iguais aos rgos do corpo denso, mas determinam, pelas linhas de fora que os caracterizam, a conformao e distribuio funcional destes ltimos, os quais, naturalmente esto adaptados, pela evoluo biolgica, execuo e s suas funes especficas. Os rgos do perisprito podem ser lesados pela ao desordenada ou malfica da mente do indivduo.

Peso do perisprito
O gnero de vida de cada um, no indivduo carnal, determina a densidade do organismo perispirtico, aps a perda corpo denso. O mundo espiritual, guarda ntima ligao com o progresso moral que realizamos. A medida que crescermos em moralidade, nosso perisprito gradativamente vai ficando mais leve e poderemos nos movimentar em planos mais suts.

Hlio - He
Bales com gases de densidades diferentes atingem alturas diferentes. Ao desencarnamos iremos ao plano que seja compatvel com a nossa densidade perispiritual.

Hidrognio H2 Ar quente

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