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PERGUNTE
E
RESPONDEREMOS
ON-LIME
Psicología e Religiao:
QUE É A "PASCOALIZACÁO" ? 371
Na ordetn do día:
QUE é A "PSICORIENTOLOGIA" 7 389
Medicina e Moral:
ABORTAMENTO TERAPÉUTICO HOJE (I) 392
Palavra de um psicólogo:
SABER OAMINHAR ENTRE EXTREMOS 401
NO PRÓXIMO NÚMERO :
«PERGUNTE E RESPONDEREMOS»
Assinatura anual Cr$ 60,00
Número avulso de qualquer mes CrS 6,00
Volume encadernado de 1975 CrS 85,00
EDITORA LAUDES S. A.
REDAQAO DE PR ADMINISTRADO
Calxa Postal 2.666 Rúa Sao Rafael, 38, ZC-09
ZC 00 20.000 Rio de Janeiro (RJ)
20.000 Rio de Janeiro (RJ) Tela.: 268-9981 e 268-2706
AS FOMES DO HOMEM DE HOJE
O 41» Congresso Eucarístico Internacional realizado em
Filadélfia (U.S.A.) de 1* a 8 de agosto pp. teve por tema
«As fomes (aspiracñes) do homem de hoje». Os seus organi
zadores tiveram assim em mente dar ao Congresso um signi
ficado atual, visto que um dos temas mais comentados hoje
em dia é o da fome, que afeta vastas partes da populacho
mundial. Muito a propósito a formulacáo do tema fala de
«fomes» (embora o plural possa parecer estranho aos nossos
ouvidos). Na verdade, «nao só de pao vive o homem»
(Mt 4,4), mas também de valores imateriais e transcendentais,
como explícita o Jeque do temario do Congresso: «Fome de
Deus, Fome de Liberdade e Justiga, Fome de Amor, Fome
de Verdade, Fome de Compreensáo e Paz, Fome de Pao, Fome
de Jesús, o Pao da Vida»; cada qual desses tipos de fome tor-
nou-se objeto de estudo nos dias sucessivos do Congresso.
"Jesús n&o tlnha cábelos louros, olhos azuls e pele delicada, como
aparece ñas Imagens das Igrejas; era um rosto típicamente judeu...
No entanto, sempre fol apresentado como gentio (nSo-judeu); dlsseram
que Ele era o Salvador dos cristSos, Ignorando que tinha sido prometido
aos judeus (ó o que dlzem os livros sagrados); por isto Ele nasceu fllho
de judeus. Quando os judeus nfio o aceitaram, Ele ofereceu salvacjo
aos gentíos. NSo estou inventando nada de novo, essas s5o verdades
antigás" ("O Globo", 8/08/76, Jornal de Domingo, p. 5).
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«PERdUHTE E RESPONDEREMOS»
Ano XVII — N« 201 — Setembro de 1976
Psicología e Religiáo:
que é a "pascoalizacáo" ?
Em slntese: A pascoalizacáo é urna córrante de espiritualldade que
tem suas principáis expressdes em cinco etapas (series dé sete ou mais
dias), ñas quais o cristáo é convidado a refletlr sobre temas bíblicos e
sobre si mesmo. Um conjunto de quatorze sistemas ou pontos de refe
rencia é-lhe oferecldo para que se examine profundamente e tire conclu-
sóes aptas a fazé-lo viver urna vida nova ou pascal.
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4 cPERGUNTE E RESPONDEREMOS» 201/1976
1. O roteiro do Pascoalizo;ao
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QUE É A <PASCOALIZACAO>?
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6 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS> 20171976
2. Os quatorze sistemas
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QUE É A «PASCOALIZACAO»?
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8 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS> 201/1976
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QUE É A «PASCOAUZAgAO» ?
3. Rastreamento
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10 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 201/1976
4. Reflexóes
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- QUE É A «PASCOAL1ZACAO»? 11
4.2. Naturalismo
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12 <PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 201/1976
4.3. Peloglanistno
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QUE É A «PASCOALIZACAO»? 13
4.4. Amor
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14 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 201/1976
APÉNDICE
A PALAVRA DOS BISPOS DO BRASIL
— 382 —
QUE fi A «PASCOALIZACAO? 15
SUZANNE FOUCHÉ
— 383 —
Na ordem do día:
que é a "psicorientologia11?
1. Linhas básicas
— 384 —
«PSICORIENTOLOGIA»: QUF. É? 17
— 385 —
18 tPERGUNTE E RESPONDEREMOS» 201/1976
"O que quer que seja que vocé faca com sua mente, é real. Se
vocé acha que eles sao criaedes da sua próprla mente, eles o slo. Se
vocd acha que sao espirites da sua própria mente, eles o sao. Se vocé
acha que eles nao erram, .nao erram. Se vocé acha que eles sao estúpidos,
Idiotas, sao estúpidos, idiotas. Eles sao, nem mais nem menos, o que vocd
pensa que eles sao. Imaginario e visualizado sSo os verdadeiros molos
de comunlcacSo em Alpha. Por Isso, o que quer que vocd pense, será
verdadelro para vocd".
"Elmer Green diz que espíritos maus podem Invadir o sistema psí
quico. Que acha disso?
— No seu nivel, sua mente pode criar o que quer que vocd queira.
Se vocd imagina espirltoa maus, vocé criará espirites maus. Vocd se sin
toniza com seja o que for que deseje, através do seu pensamento. Se
voce acredita em espirites maus, entáo voce se conduzirá pelo pensamento
ao canal onde funcionara os maus espirites, e estes se tornarlo reais
para voce. Nos nunca Uvemos nlnguém que tlvesse sido lomado por espi
rites diabólicos, porque nao enainamos estas coisas em nosso curso".
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«PSICORIENTOLOGIA»: QUE É? 19
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20 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 201/1976
Toda vez em que vocd esllver pronto para deltar-se, escolha qual-
quer problema que vocé desejarla solucionar; depols, pegue um copo e
encha-o com agua.
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«PSICORIENTOLOGIA»: QUE É? 21
Seu desejo de fazer sua m3o fria a fará assim. Seu desejo podará
fazer sua máo tSo fría que ela se sentirá diferente do normal. Qualquer
sensacio diferente da normal será considerada Luva Anestésica. Qualquer
sensagio, tal como formigamento, vibragSo, como se sua mSo estivesse
adormecida, como se vocé catcasse uma luva de couro, como se sua mSo
fosse de madeira, como se vocé nao tivesse máo, qualquer sensagio fora
do normal será considerada como Luva Anestésica.
Enquanto sua mió for fícando mais e mais fria, a cada segundo,
vocé poderá rever as dez chaves da memoria básica para melhorar a
visualizacáo. N? 1, a letra T, a palavra 'Taca'; vocé poderá projetar sobre
sua tela mental uma Taca. Continué da mesma maneira com o resto das
chaves até o n? 10.
Vocé entáo tirará sua mao da agua fria e a levantará para cima
atrás de sua cabeca. Vocé nao permitirá sua máo tocar em sua cabega.
Vocé a deixará secar e ficar mais fría naquela posicáo.
Vocá deixará sua mao naquela posigip tanto tempo quanto desejar.
Depois baixará sua máo, colocá-la-á no seu coló, e removerá toda sen-
sagio anormal, esfregando-a tres vezes com a outra mao, fazendo retornar
toda a sensacáo ao normal.
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22 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 201/1976
Pergunta-se agora:
2. Que dizer?
Frente as teorías de José Silva e sua escola, podem-se
fazer as seguintes observagóes:
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«PSICORIENTOLOGIA»: QUE É? 23
— 391 —
Medicina e Moral:
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ABORTAMENTO TERAPÉUTICO HOJE (I) 25
Introdugoo
— 393 —
26 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 201/1976
1. Nojóes preliminares
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ABORTAMENTO TERAPÉUTICO HOJE (I) 27
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_28 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS!» 201/1976
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ABORTAMENTO TERAPÉUTICO HOJE (I) 29
2. Análise de casos
2.1. Cardiología
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30 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 201/1976
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ABORTAMENTO TERAPÉUTICO HOJE (I) 31
"é evidente que poderá surgir um problema grave, mas em geral este
nao é resolvido com o trauma da própria interrupgSo. Conhecl urna car
diaca que com dupla disfuncao valvular chegou a ter dez filhos. A minha
experiencia como cardiologista depSe pelo iato de que, se a assisténcia
lor realmente bem tracada, a gravidez evolul com boa margem de éxito.
"E isto nos traz a pergunta final a que o Prof. Fernando Carneiro tSo
brilhantemente responde. Isto é, que o dever de médico n§o é Interromper
a vida. Em qualquer hipótese, ele deve conservá-la sempre; evidentemente,
terá que mitigar os sofrlmentos. iA saúde nSo é apenas a ausencia de
doenca, mas o bem-estar físico e mental. E, se para o bem-estar é preciso
que nSo haja sofrimento, entSo o médico, diante do principio do duplo
efeíto, julgará a alternativa e utilizará seus me ios lícitos. Mas apenas estes.
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que acentuou nSo caber ao médico agir bem ou mal, desde que ele queira
agir bem. Mas cabera a ele, que manusela as mals profundas torgas huma
nas, agir sempre bem, cusle o que custar. é a sua prerrogativa, e tambóm
o seu ónus, interpretar o que é agir bem." *
2.2. fisiología
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A palavra de um psicólogo:
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SABER CAMINHAR ENTRE EXTREMOS 35
2. Estabilidode e mudanza
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i Num certo sentido. Isto quer dizer: os animáis tém seu instinto, que
é certeiro e maravilhoso; todavía é cegó. Eles sSo a expressáo da inteli
gencia do Criador, mas nao tém inteligencia em si. (Nota da RedacSo).
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SABER CAMINHAR ENTRE EXTREMOS 37
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_ 406 —
SABER CAMINHAR ENTRE EXTREMOS 39
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40 <PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 201/1976
4. Radicalizogoes
1. Um dos efeitos maiores dessa crise é a polarizagáo e
radicalizagáo de posigóes. E os conflitos daí derivados. Quando
se radicaliza, é como se já nao pudesse existir o continuo da
vida, oscilando gradualmente entre a estabilidade e a mudanza.
Ou bem nos colocamos na linha da estabilidade conservadora,
ou bem nos situamos no polo da mudanca. Os dois parecem
irreconciliáveis, e quem está num dos polos tenderá a ver
o seu oponente como um verdadeiro inimigo ameagador da
«nossa verdade». A guerra de posigóes se instala, e, quanto
mais radicalizada, menos permeáveis podemos ser aos argu
mentos e a experiencia do «inimigo».
a) desistencia á mudanga;
b) Resistencia á estabilidade.
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42 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS:- 201/1976 .
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SABER CAMINHAR ENTRE EXTREMOS 45
5. Paradoxos e solu;áo
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44 «PERGUNTE E RESPONDEREMOS» 201/1976
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Como disse Erich Fromm, no seu «O Medo á Liberdade»,
parece que «so homem moderno nao estava em plena liberdade
para construir urna vida significativa baseada na razáo e no
amor, procurando por isso a seguranga na submissáo a um
lider, a urna raga, ou a um Estado». Ou, mais recentemente,
no discurso em que recebia o Premio Nobel da Paz, o escritor
russo Soljenitsin lembrava que «outrora os conflitos termina-
vam em violencia; hoje, a violencia é um comeco e, as vezes,
um método de comunicacáo».
livro em estante
O novo livro da Fé. A Fé crista comum, publicado por Johannes
Felner e Lukas Vischer. Traducáo do alemSo pelo Pe. José Wisnlewskl F?,
S. V. D. — Ed. Vozes, Petrópolls 1976, 160x230 mm, 430 pp.
E.B.