INTRODUO

Jonathan Edward, pastor congregacional

norte-americano, foi o mais destacado telogo e
erudito da Nova Inglaterra no perodo colonial no
sculo XVIII Edawrds, nasceu a ! de outu"ro de
#$%&, em East 'indor, (onnecticut )ece"eu os
graus de *acaharelado em +rtes e ,estrado em
+rtes na -niversidade de .ale Em #$/$ foi
ordenado e empossado como pastor assistente da
igre0a de seu av1, 2olomon 2toddard faleceu em
#$/3, Edwards tornou-se o pastor efetivo da
igre0a
Em #$&4 o reavivamento religioso, parte
do 5rande 6espertament, chegou 7 sua igre0a
2eu famoso serm8o 9:ecadores nas ,8os
de um 6eus Irado; <#$4#=, foi proferido durante
esse reavivamento
PECADORES NAS MOS DE UM DEUS IRADO
> a seu tempo, quando resvalar o seu p." -
6euteron1mio &/?&!
Nesse versculo os mpios e incrdulos
israelitas, @ue eram o povo visvel de 6eus, e @ue
viviam de"aiAo de 2ua graBa, s8o ameaBados com
a vinganBa do 2enhor +pesar de todas as o"ras
maravilhosas @ue 6eus operara em favor desse
povo, este permanecia sem 0uCo e destitudo de
entendimento, como estD escrito no versculo /E
E mesmo so" todos os cuidados do cu
produCiram fruto amargo e venenoso, conforme
veriFcamos nos dois versculos anteriores
+ declaraB8o @ue escolhi para meu teAto, >+
seu tempo, @uando resvalar o seu p>, parece
su"entender as seguintes @uestGes, relativas 7
puniB8o e destruiB8o @ue a@ueles mpios israelitas
estavam su0eitos a sofrer?
# Hue eles estavam sempre eApostos 7
destruiB8o, assim como estD su0eito a cair todo
a@uele @ue se coloca de p, ou anda por lugares
escorregadios + maneira como ser8o destrudos
vem a representada pelo desliCe de seus ps +
mesma citaB8o encontramos no 2almo $&?#E-#3?
>Iu certamente os pGes em lugares escorregadios,
e os faCes cair na destruiB8o>
/ JaC supor tam"m @ue estavam sempre
su0eitos a uma sK"ita e inesperada destruiB8o, 7
semelhanBa da@uele @ue anda por lugares
escorregadios e a @ual@uer instante pode cair
L mpio n8o consegue prever se num
momento FcarD de p, ou se, em seguida, cairD
Huando cai, cai su"itamente, sem aviso, como
estD escrito tam"m no 2almo $&?#E-#3? >Iu
certamente os pGes em lugares escorregadios, e
os faCes cair na destruiB8o (omo Fcam de sK"ito
assoladosM Iotalmente ani@uilados de terrorM>
& Lutra coisa implcita no teAto @ue os
mpios est8o su0eitos a cair por si mesmos, sem
serem derru"ados pelas m8os de outrem, pois
a@uele @ue se detm ou anda por terrenos
escorregadios n8o precisa mais do @ue seu prprio
peso para cair por terra
4 E tam"m a raC8o pela @ual ainda n8o
caram, e n8o caem, por n8o haver chegado
ainda o tempo determinado pelo 2enhor :ois estD
escrito @ue @uando este tempo determinado, ou
escolhido, chegar, seu p irD resvalar E ent8o
ser8o entregues 7 @ueda, para a @ual 0D est8o
predispostos por causa do prprio peso 6eus n8o
os susterD mais em lugares escorregadios, mas vai
deiAD-los sucum"ir Ent8o, nesse eAato momento,
cair8o em destruiB8o, 7 semelhanBa da@ueles @ue
transitam em terrenos escorregadios, 7 "eira de
precipcios, e n8o conseguem se manter de p
soCinhos, caindo imediatamente e se perdendo ao
serem a"andonados
Eu insistiria agora num eAame maior das
seguintes palavras? n8o hD nada, a n8o ser a "oa
vontade de 6eus, @ue impeBa os mpios de carem
no inferno a @ual@uer momento
:or mera "oa vontade de 6eus, me reFro 7
2ua vontade so"erana, ao 2eu livre-ar"trio, o @ual
n8o restringido por nenhuma o"rigaB8o, nem
tolhido por @ual@uer tipo de diFculdade Em Kltima
anDlise, so" @ual@uer aspecto, nada, eAceto a
vontade de 6eus, tem poder para preservar os
mpios da destruiB8o por um instante se@uer
+ verdade dessa o"servaB8o transparecerD
nas seguintes consideraBGes?
# N8o faltapoder a 6eus para lanBar os
mpios no inferno a @ual@uer momento + m8o dos
homens n8o suFcientemente forte @uando 6eus
2e levanta L mais forte deles n8o tem poder para
resistir-Nhe, e ningum consegue se livrar de 2uas
m8os
Ele n8o s pode lanBar os mpios no inferno,
como pode faCO-lo com a maior facilidade ,uitas
veCes, uma autoridade terrena encontra grande
diFculdade em dominar um re"elde, o @ual acha
meios de se fortalecer e se tornar mais poderoso
pelo nKmero de seguidores @ue alicia ,as com
6eus n8o assim N8o hD forBa @ue resista ao 2eu
poder ,esmo @ueas m8os se unam, e @ue
enormes multidGes de inimigos do 2enhor 0untem
suas forBas e se associem, ser8o todos facilmente
despedaBados 28o como montes de palha seca e
leve diante de um furac8o, ou como grande
@uantidade de restolho perto de chamas
devoradoras Ns achamos fDcil pisar e esmagar
uma lagarta @ue se arrasta pelo ch8o +chamos
fDcil tam"m cortar ou chamuscar um Fo de linha
Fno @ue segura alguma coisa Ent8o, simples
para 6eus, @uando Nhe apraC, lanBar 2eus
inimigos no inferno profundo Huem somos ns,
@ue imaginamos poder resistir +@uele ante eu 0a
repreens8o a terra treme, e perante @uem as
pedras tom"amP
/ Eles merecem ser lanBados no inferno
+ssim, a 0ustiBa divina n8o se interpGe no caminho
dos mpiosQ nem faC o"0eB8o pelo fato de 6eus
usar 2eu poder para destru-los a @ual@uer
momento ,uito pelo contrDrio, a 0ustiBa fala assim
da Drvore @ue produC frutos maus? >pode cortD-
laQ para @ue estD ela ainda ocupando inutilmente a
terraP> <Nucas #&?$= + espada da 0ustiBa divina
estD o tempo todo erguida so"re suas ca"eBas, e
somente a m8o de a"soluta misericrdia e a mera
vontade de 6eus podem detO-la
& Ls mpios 0D est8o de"aiAo da sentenBa
de condenaB8o ao inferno Eles n8o s merecem
ser lanBados ali, mas a sentenBa da lei de 6eus,
esse preceito de eterna e imutDvel retid8o @ue o
2enhor esta"eleceu entre 2i mesmo e a
humanidade, tam"m se coloca contra eles, e
assim os mantm :ortanto, tais homens 0D est8o
destinados ao inferno, >o @ue n8o crO 0D estD
0ulgado> <Jo8o &?#E= +ssim, todo impenitente
pertence, verdadeiramente, ao inferno +li o seu
lugar, ele de lD, como lemos em Jo8o E?/&? >Vs
sois cD de "aiAo> e para lD destinado Este o
lugar @ue a 0ustiBa, a :alavra de 6eus e a sentenBa
de 2ua lei imutDvel reservam para ele
4 +ssim sendo, eles s8o o"0etos da ira e
da indignaB8o de 6eus, @ue se manifestam
atravs dos tormentos do inferno E a raC8o de n8o
descerem ao inferno agora mesmo n8o pelo fato
do 2enhor, em cu0o poder se encontram, estar
menos irado com eles no momento, ou, pelo
menos, n8o t8o encoleriCado como estD com
a@uelas miserDveis criaturas a @uem Ele
atormenta no inferno, as @uais eAperimentam e
sofrem ali a fKria de 2ua indignaB8o 2im, 6eus 2e
acha muito mais furioso com um grande nKmero
de pessoas @ue estD vivendo na terra agora, talveC
de modo tran@Rilo e confortDvel, do @ue com
muitos da@ueles @ue est8o eAperimentando as
chamas do inferno :ortanto, a raC8o por@ue 6eus
ainda n8o a"riu a 2ua m8o e os li@uidou, n8o por
Ele n8o 2e importar com suas ini@Ridades, ou n8o
2e ofender L 2enhor n8o 2e parece com eles,
em"ora pensem @ue sim + fKria de 6eus arde
contra eles, sua condenaB8o n8o demora L
a"ismo estD preparado, o fogo estD pronto, a
fornalha incandescente estD ardendo, pronta para
rece"O-los +s chamas vermelhas @ueimam +
espada luminosa foi aFada e pesa so"re suas
ca"eBas L inferno a"riu a sua "oca de"aiAo deles
! L dia"o estD pronto a cair so"re os
mpios, para apoderar-se deles como coisa sua, no
momento em @ue 6eus o permitir Eles lhe
pertencem, suas almas encontram-se em seu
poder e so" o seu domnio +s Escrituras os
apresentam como propriedade de satanDs <Nucas
##?/#= Ls dem1nios os espreitam, est8o sempre
ao seu lado, 7 sua direita, esperando por eles
como leGes esfaimados e enfurecidos @ue vOem
apresa, aguardando ahoradeagarrD-la,porm s8o
restringidospor en@uanto 2e 6eus retirasse 2ua
m8o, a @ual os refreia, eles cairiam so"re suas
po"res almas num instante + velha serpente estD
pronta para dar o "ote L inferno escancara sua
"oca para rece"O-los E se 6eus permitisse, seriam
rapidamente engolidos e consumidos
S Nas almas dos pecadores reinam
a@ueles princpios dia"licos @ue os faria arder
agora mesmo no inferno, se n8o fosse a restriB8o
imposta por 6eus EAiste na prpria natureCa
carnal do homem uma potencialidade alicerBando
os tormentos do inferno TD a@ueles princpios
corruptos @ue agem de maneira poderosa so"re
eles, @ue os dominam completamente, e @ue s8o
sementes do fogo do inferno Esses princpios s8o
ativos e poderosos, de natureCa eAtremamente
violenta, e se n8o fosse a m8o restringidora do
2enhor so"re eles, seriam logo destrudos Iriam
arder em chamas da mesma forma @ue a
corrupB8o e a re"eldia faCem arder os coraBGes
das pessoas condenadas, gerando nelas os
mesmos tormentos +s almas dos mpios s8o
comparadas nas Escrituras com o mar agitado
<Isaas !$?/%= :or en@uanto 6eus controla as
ini@Ridades deles pelo 2eu imenso poder, como
faC com as ondas enfurecidas do mar, diCendo?
>Vir8o at a@ui, mas n8o prosseguir8o> ,as se
6eus retirasse deles 2eu poder refreador, seriam
todos tragados por elas L pecado a runa e a
misria da alma Ele destrutivo pela prpria
natureCa E se 6eus o deiAasse sem controle, n8o
seriapreciso mais nadapara tornar as almas
humanas a"solutamente miserDveis + corrupB8o
no coraB8o do homem algo cheio de fKria
incontrolDvel e sem freio En@uanto os pecadores
viverem a@ui, essa fKria serD como fogo reprimido
pelas restriBGes divinas +o passo @ue, se fosse
li"erada, incendiaria o curso natural da vida E
como o coraB8o um poBo de pecado, este
mesmo pecado iria imediatamente transformar a
alma num forno incandescente ou numa fornalha
de fogo e enAofre, caso n8o fosse restringido
$ L fato de n8o haver sinais visveis da
morte por perto, n8o @uer diCer @ue ha0a, por um
momento, se@uer seguranBa para os mpios L
fato do homem natural ter "oa saKde, de n8o
prever @ue poderia deiAar este mundo num minuto
por um acidente, de n8o haver perigo visvel 7 sua
volta, nada disso lhe serve de seguranBa
(ontnuas e inKmeras eAperiOncias humanas, em
todas as pocas, nos mostram @ue n8o eAistem
provas de @ue o homem n8o este0a 7 "eira da
eternidade, ou de @ue seu prAimo passo n8o
venha a ser no outro mundo Ls caminhos e
meios, invisveis e imprevistos, de chegar lD s8o
incontDveis e inconce"veis Ls homens n8o
convertidos caminham por cima das profundeCas
do inferno, so"re uma superfcie frDgil onde
eAistem vDrias Dreas @ue"radiBas, tam"m
invisveis, as @uais n8o conseguir8o agRentar o
seu peso +s Uechas da morte voam ao meio-dia
sem serem vistas L olhar mais atento n8o pode
distingui-las 6eus tem muitas maneiras diferentes
e misteriosas de tirar os homens pecadores do
mundo e despachD-los para o inferno N8o hD nada
@ue faBa crer @ueo 2enhorprecise da a0uda de um
milagre, ou @ue necessite 2e desviar do curso
natural de 2uaprovidOnciapara destruir @ual@uer
pecador, a @ual@uer momento 6esde @ue todos
os meios para faCer os mpios deiAarem este
mundo est8o de tal forma nas m8os de 6eus, t8o
a"soluta e universalmente su0eitos ao 2eu poder e
determinaB8o, segue-se @ue a ida dos pecadores
para o inferno a @ual@uer momento, depende
simplesmente da vontade de 6eus - @uer usando
meios ou n8o
E L cuidado e aprudOncia dos homens
naturais em preservar suas vidas, ou o cuidado de
terceiros em preservD-las, n8o lhes dD seguranBa
por um momento se@uer + providOncia divina e a
eAperiOncia humana testiFcam isso EAistem
evidOncias claras de @ue a sa"edoria dos homens
n8o lhes seguranBa contra a morte 2e n8o fosse
assim, haveria uma diferenBa entre a morte
prematura e inesperada de homens sD"ios e
prudentes, e dos demais ,as o @ue acontece
realmenteP >(omo morre o homem sD"ioP +ssim
como um tolo> <Eclesiastes/?#S=
3 Iodo o esforBo e artimanha dos mpios
para escaparem do inferno n8o os livram do
mesmo, nem por um momento, pois continuam a
re0eitar a (risto, e portanto permanecem mpios
Huase todos os homens naturais @ue ouvem falar
do inferno alimentam a ilus8o de @ue v8o escapar
dele Huanto a sua prpria seguranBa, conFam em
si mesmos Vangloriam-se do @ue FCeram, do @ue
est8o faCendo e do @ue pretendem faCer (ada um
traBa seu prprio plano, pensa em como evitar a
condenaB8o, e se vangloria de @ue irD tramar t8o
"em todas as coisas @ue seu es@uema, com
certeCa, n8o falharD Na verdade, eles ouvem diCer
@ue poucos ser8o salvos, e @ue a maior parte dos
homens @ue 0 D morreram foi para o infernoQ mas
cada um deles se imagina capaC de plane0ar
melhor a prpria fuga, do @ue os outros puderam
faCer 6entro de si mesmos diCem @ue n8o
pretendem ir para esse lugar de tormento, e @ue
pretendem tomar todo o cuidado necessDrio,
es@ue-matiCando as coisas de tal forma a n8o
terem possi"ilidade de falhar Iodavia os
insensatos Flhos dos homens iludem-se
miseravelmente @uanto a seus prprios planos +
conFanBa @ue depositam na prpria forBa e
sa"edoria o mesmo @ue conFar na fragilidade de
uma som"ra + maior parte da@ueles @ue antes
viveram de"aiAo da dispensaB8o da graBa, e agora
est8o mortos, sem dKvida alguma foi para o
inferno E n8o por terem sido menos espertos do
@ue os @ue ainda est8o vivos, nem por terem
plane0ado as coisas de tal forma @ue n8o lhes
assegurou o escape 2e pudssemos falar com
eles, um a um, e perguntar-lhes se, @uando vivos,
esperavam ser vtimas de tamanha misria, sem
dKvida ouviramos todos diCer? >N8o, eu nunca
pensei em vir para cD Eu tinha es@uematiCado as
coisas de maneira "em diferente :ensei @ue iria
conseguir algo melhor para mim, @ue meu plano
era ade@uado :ensei em meprecaver melhor, mas
tudo aconteceu de maneira t8o repentina N8o
esperava por isso na@uela poca, e nem da@uela
maneira No entanto, tudo veio como um ladr8o +
morte foi mais esperta @ue eu + ira de 6eus foi
rDpida demais para mim Lh, maldita insensateCM
Eu me ga"ava, e me deleitava em sonhos v8os
@uanto ao @ue faria no futuro E 0ustamente
@uando eu mais falava de paC e seguranBa, me
so"reveio uma sK"ita destruiB8o>
#% 6eus n8o 2e su0eita a nenhuma
o"rigaB8o, nem a nenhumapromessa de manter o
homem natural fora do inferno por um momento
se@uer Ele n8o feC a"solutamente nenhuma
promessa de vida eterna, ou de li"ertaB8o ou
proteB8o da morte eterna, sen8o a@uelas @ue
est8o contidas na alianBa da graBa - as promessas
concedidas em (risto, no @ual todas as promessas
s8o o sim e o amm ,as o"viamente os @ue n8o
s8o Flhos da alianBa da graBa n8o tOm interesse
na mesma, pois n8o crOem em nenhuma das suas
promessas, e nem tOm o menor interesse no
,ediador dessa alianBa
:ortanto, apesar de tudo @ue os homens
possam imaginar ou pretender so"re promessas
de salvaB8o, devido suas lutas pessoais e"uscas
incessantes, deiAamos claro e manifesto @ue
@ual@uer desses esforBos ou oraBGes @ue se faBam
em relaB8o 7 religi8o, serD inKtil + n8o ser @ue
creiam em (risto, o 2enhor, de modo nenhum
6eus estD o"rigado a conservD-los fora da
condenaB8o eterna
Ent8o, os homens impenitentes est8o detidos
nas m8os de 6eus por cima do a"ismo do inferno
Eles merecem o lago de fogo e para ele est8o
destinados
6eus 2e acha terrivelmente irritado 2eu
furor para com eles t8o grande, @uanto para com
a@ueles @ue 0D est8o agora sofrendo o suplcio da
fKria de 2ua ira no inferno Esses mpios n8o
FCeram a"solutamente nada para a"randar ou
diminuir 2ua clera, portanto o 2enhor n8o estD de
modo algum preso a @ual@uer promessa de
livramento, nem por um momento se@uer L dia"o
espera por eles, o inferno 0D escancarou a sua
"oca para tragD-los L fogo latente em seus
coraBGes agrava-se agora @uerendo eAplodir E
como continuam sem o menor interesse no
,ediador, n8o eAistem meios, ao alcance deles,
@ue lhes possa dar seguranBa Em suma, eles n8o
tOm refKgio e nada onde se segurar L @ue os
retm a cada instante a a"soluta "oa vontade
divina e a clemOncia sem compromisso, sem
o"rigaB8o, de um 6eus enraivecido
APLICAO
Essa mensagem pode despertar as pessoas
n8o convertidas para o signiFcado do perigo @ue
est8o correndo Isso @ue vocOs escutaram o caso
de todo a@uele @ue n8o estD em (risto Esse
mundo de tormento, isto , o lago de enAofre
incandescente, estD a"erto de"aiAo de seus ps
+li encontra-se o terrvel a"ismo de chamas @ue
ardem com a fKria de 6eus, e o inferno com sua
imensa "oca escancarada E vocOs n8o tOm onde
se apoiarem, nem coisa alguma onde se
segurarem N8o eAiste nada entre vocOs e o
inferno, sen8o o ar, e s o poder e o favor de 6eus
podem sustentD-los
:rovavelmente vocOs n8o tOm consciOncia
dessas coisas, acham @ue v8o conseguir se livrar
do inferno, e n8o vOem nisso tudo a m8o de 6eus
E olham as coisas ao seu redor, como o "om
estado de sua saKde fsica, os cuidados @ue
tomam de suas vidas, e os meios @ue usam para
sua prpria preservaB8o ,as essas coisas n8o
representam nada 2e 6eus retirasse 2ua m8o,
elas de nada valeriam para impedir -lhes a @uedaQ
elas valem tanto como a "risa tOnue @ue tenta
sustentar uma pessoa no ar
2uas ini@Ridades faCem vocOs pesados como
chum"o, pendentes para "aiAo, pressionados em
direB8o ao inferno pelo prprio peso, e se 6eus
permitisse @ue cassem vocOs afundariam
imediatamente, desceriam com a maior rapideC, e
mergulhariam nesse a"ismo sem fundo 2ua
saKde, seus cuidados eprudOncia, seus melhores
planos, toda a sua retid8o, de nada valeriam para
sustentar e conservar vocOs fora do inferno 2eria
como tentar segurar uma avalancha de pedras
com uma teia de aranha 2e n8o fosse a
misericrdia de 6eus, a terra n8o suportaria vocOs
por um s momento, pois s8o uma carga para ela
+ natureCa gemepor causa de vocOs + criaB8o foi
o"rigada a se su0eitar 7 escravid8o,
involuntariamente, por causa dacorrupB8o
devocOs N8o com praCer @ue o sol "rilha so"re
vocOs, para @ue sua luC alumie vocOs para
pecarem e servirem a satanDs + terra n8o produC
de "om grado os seus frutos para satisfaCer a
luAKria de vocOs Nem estD disposta a servir de
palco 7 eAi"iB8o de suas ini@Ridades N8o
voluntariamente @ue o ar alimenta sua respiraB8o,
mantendo viva a chama dos seus corpos,
en@uanto vocOs gastam a vida servindo os
inimigos de 6eus +s coisas criadas por 6eus s8o
"oas e foram feitas para @ue o homem, por meio
delas, servisse ao 2enhor N8o com praCer @ue
prestam serviBo a outros propsitos, e gemem
@uando s8o ultra0adas ao servirem o"0etivos t8o
contrDrios 7 sua Fnalidade e natureCa E a prpria
terra vomitaria vocOs se n8o fosse a m8o so"erana
d+@uele a @uem vocOs tanto tOm ofendido Eis a
as nuvens negras da ira de 6eus pairando agora
so"re suas ca"eBas carregadas por uma
tempestade ameaBadora, cheias de trovGes
N8ofosse a m8o restrin-gidora do 2enhor, elas
arre"entariam imediatamente so"re vocOs +
misericrdia so"erana de 6eus, por en@uanto,
refreia esse vento impetuoso, do contrDrio ele
so"reviria com fKria, sua destruiB8o ocorreria
repentinamente, e vocOs seriam como palha
dispersada pelo vento
+ ira de 6eus como grandes Dguas
represadas @ue crescem mais e mais, aumentam
de volume, at @ue encontram uma sada Huanto
mais tempo a correnteCa for reprimida, mais
rDpido e forte serD o seu UuAo ao ser li"erada V
verdade @ue at agora ainda n8o houve um
0ulgamento por suas o"ras mDs + enchente da
vinganBa de 6eus encontra-se represada ,as, por
outro lado, sua culpa cresce cada veC mais, e dia a
dia vocOs acumulam mais e mais ira contra si
mesmos +s Dguas est8o su"indo continuamente,
faCendo sua forBa aumentar mais e mais Nada, a
n8o ser a misericrdia de 6eus, detm as Dguas,
as @uais n8o @uerem continuar represadas e
forBam uma sada 2e 6eus retirasse 2ua m8o das
comportas, elas se a"ririam imediatamente e o
mar impetuoso da fKria e da ira de 6eus iria se
precipitar com furor inconce"vel, e cairia so"re
vocOs com poder onipotente E mesmo @ue sua
forBa fosse deC mil veCes maior do @ue , sim, deC
mil veCes maior do @ue a forBa do mais forte e
vigoroso dia"o no inferno, n8o valeria nada para
resistir ou deter a ira divina
L arco da ira de 6eus 0D estD preparado, e a
Uecha a0ustada ao seu cordel + 0ustiBa aponta a
Uecha para seu coraB8o, e estica o arco E nada,
sen8o a misericrdia de 6eus - um 6eus iradoM -
@ue n8o 2e compromete e a nada 2e o"riga,
impede @ue a Uecha se em"e"a agora mesmo
com o sangue de vocOs
+ssim est8o todos vocOs @ue nunca eAperi-
mentaram uma transformaB8o real em seus
coraBGes pela aB8o poderosa do Esprito do 2enhor
em suas almas - todos vocOs @ue n8o nasceram de
novo, nem foram feitos novas criaturas,
ressurgindo da morte do pecado para um estado
de luC, e para uma vida nova nunca
eAperimentada antes :or mais @ue vocOs tenham
modiFcado a conduta em muitas coisas, e tenham
possudo simpatias religiosas, e at mantido
umaforma pessoal de religi8o com suas famlias e
em particular, indo 7 casa do 2enhor, sendo at
severos @uanto a isso, mesmo assim vocOs est8o
nas m8os de um 6eus irado 2omente 2ua
misericrdia os livra de ser, agora, neste
momento, tragados pela destruiB8o eterna
:or menos convencidos @ue vocOs este0am
agora @uanto 7s verdades ouvidas, no porvir ser8o
plenamente convencidos +@ueles @ue 0D se foram,
e @ue estavam na mesma situaB8o @ue a sua,
perce"em @ue foi eAatamente isso @ue lhes
aconteceu, pois a destruiB8o caiu de repente so"re
muitos deles, @uando menos esperavam, e @uando
mais aFrmavam viver em paC e seguranBa +gora
eles vOem @ue a@uelas coisas nas @uais puseram
sua conFanBa para o"ter paC e seguranBa eram
nada mais @ue uma "risa ligeira e som"ras vaCias
L 6eus @ue mantm vocOs acima do a"ismo
do inferno a"omina vocOsQ Ele estD terrivelmente
irritado e 2eu furor, contra vocOs @ueima como
fogo Ele vO vocOs como apenas dignos de serem
lanBados no fogo E 2eus olhos s8o t8o puros @ue
n8o podem tolerar tal vis8o VocOs s8o deC mil
veCes mais a"ominDveis a 2eus olhos do @ue a
mais odiosa das serpentes venenosas para olhos
humanos VocOs L tOm ofendido inFnitamente
mais do @ue @ual@uer re"elde o"stinado ofenderia
a um governante No entanto, nada, a n8o ser a
2ua m8o, pode impedi-los de cair no fogo a
@ual@uer momento L fato de vocOs n8o terem ido
para o inferno a noite passada e de terem tido
permiss8o de acordar ainda a@ui neste mundo,
depois de terem fechado os olhos ontem para
dormir, atri"ui-se ao mesmo favor N8o eAiste
outra raC8o por@ue vocOs n8o foram lanBados no
inferno ao se levantarem pela manh8, a n8o ser o
fato da m8o de 6eus tO-los sustentado E n8o
eAiste outra raC8o por@ue vocOs n8o caiam no
inferno neste eAato momento
L pecador, pense no perigo terrvel em @ue
se encontraM V so"re uma grande fornalha de
furor, so"re um a"ismo imenso e sem Fm, cheio
do fogo da ira, @ue vocO estD pendurado, seguro
pela m8o de 6eus, cu0o furor acha-se t8o
inUamado contra vocO, como contra muitas
pessoas 0D condenadas no inferno VocO estD
suspenso por uma linha tOnue, com as chamas da
clera divina lampe0ando 7 sua volta, prontas para
atearem fogo e @ueimD-lo por inteiro E vocO
continua sem interesse no ,ediador, sem nada
onde se agarrar para poder se salvar, nada @ue
possa afastar as chamas da clera divina, nada de
seuprprio, nada @ue tenha feito ou possa vir a
faCer, para persuadir o 2enhor a poupar sua vida
por um minuto se@uer (onsidere, ent8o, mais
detidamente vDrios aspectos dessa clera @ue
ameaBa vocO com t8o grande perigo?
# + @uem pertence essa iraP E a ira do
6eus inFnito 2e fosse somente a ira humana,
mesmo a do governante mais poderoso,
comparativamente seria considerada como coisa
pe@uena + ira dos reis "astante temida,
principaimente dos monarcas a"solutos, @ue
possuem os "ens e as vidas de seus sKditos
inteiramente so" o seu poder,para serem usados
@uando "em entenderem
>(omo o "ramido do le8o o terror do reiQ o
@ue lhe provoca a ira peca contra a sua prpria
vida> <:rovr"ios /%?/= L sKdito @ue enfurece
esse tipo de governante ar"itrDrio, sofre os
maiores tormentos @ue se possa conce"er, ou @ue
o poder humano possa inUigir Entretanto, os
maiores principados da terra, em toda a sua
grandeCa, ma0estade e poder, mesmo revestidos
de seus grandes terrores, n8o s8o mais do @ue
vermes d"eis e despreCveis @ue raste0am no p,
@uando comparados com o grande e todo-
poderoso (riador e )ei dos cus e da terra ,esmo
@uando est8o enraivecidos e sua fKria chega ao
mDAimo, muito pouco o @ue podem faCer Ls reis
da terra s8o, perante 6eus, como gafanhotos
Valem menos @ue nada Ianto o seu amor @uanto
o seu dio s8o despreCveis + ira do grande )ei
dos reis muito mais terrvel do @ue a deles, tal
como maior a 2ua ma0estade >6igo-vos, pois,
amigos meus? n8o temais os @ue matam o corpo
e, depois disso, nada mais podem faCer Eu,
porm, vos mostrarei a @uem deveis temer? Iemei
a@uele @ue depois de matar, tem poder para
lanBar no inferno 2im, digo-vos, a esse deveis
temer> <Nucas #/?4-!=
/ V 7 ferocidade de 2ua ira @ue vocOs
est8o eApostos Nemos, com fre@ROncia, so"re a
ira de 6eus, como por eAemplo em Isaas !3?#E?
>2egundo as o"ras deles, assim retri"uirD? furor
aos seus adversDrios> E tam"m em Isaas SS?#!?
>:or@ue, eis @ue o 2enhor virD em fogo, e os seus
carros como um torvelinho,para tornar a sua ira
em furor, e a sua repreens8o em chamas de fogo>
E assim em muitos outros lugares da *"lia
Nemos tam"m em +pocalipse #3?#!? >o lagar
do vinho do furor da ira do 6eus todo-poderoso>
Essas palavras s8o incrivelmente aterradoras 2e
estivesse escrito apenas >a ira de 6eus>, isso 0D
nos faria supor algo "astante temvel ,as estD
escrito? >o furor da ira de 6eus>, ou se0a, a fKria de
6eus, o furor de JeovDM Lh, @u8o terrvel deve ser
esse furorM Huem pode eAprimir ou conce"er o @ue
essas palavras contOm P (ontudo n8o apenas
isso @ue estD escrito, e sim >o furor da ira do 6eus
todo-poderoso> Essas palavras d8o a entender
@ue uma grande manifestaB8o de 2eu poder
onipotente vai acontecer +travs dela Ele inUigirD
aos homens todo o furor de 2ua ira +ssim como
os homens costumam manifestar sua prpria forBa
atravs do furor de sua ira, a onipotOncia divina
irD, da mesma forma, se enfurecer e se manifestar
Ent8o, @ual serD a conse@ROncia de tudo issoP L
@ue serD do po"re verme @ue vier a sofrer todo
esse malP Hue m8os ser8o t8o fortes, e @ue
coraB8o conseguirD suportar tanto furorP + @ue
terrvel, ineAprimvel, inconce"vel a"ismo de
misria irD chegar a po"re criatura humana @ue
serD vtima disso tudoM
:ensem "em, vocOs @ue est8o a@ui agora, e
@ue permanecem em estado pecaminoso L fato
de 6eus vir a efetivar o furor de 2ua ira, torna
implcito @ue Ele inUigirD esse castigo sem
compaiA8o Huando 6eus olhar a indescritvel
aUiB8o do seu estado, e vir como seus tormentos
s8o a"solutamente desproporcionais 7 sua forBa, e
como suas po"res almas est8o esmagadas,
imersas em trevas eternas, n8o terD compaiA8o de
vocOs, n8o irD deter a eAecuB8o de 2ua ira, ou, de
forma alguma, tornar mais leve 2ua m8o Nessa
hora 6eus n8o usarD de misericrdiapara com
vocOs, nem conterD 2eu vento impetuoso Ele n8o
terD consideraB8o para com o seu "em estar, e
nem irD evitar @ue vocOs sofram Na verdade, farD
com @ue sofram na medida eAata @ue 2ua rigorosa
0ustiBa vier a re@uerer Nada serD modiFcado s
pelo fato de ser difcil para vocOs suportarem
>:elo @ue tam"m eu os tratarei com furorQ os
meus olhos n8o poupar8o, nem tereipiedade
+inda @ue me gritem aos ouvidos em alta voC,
nem assim os ouvirei> <ECe@uiel E?#E= 6eus estD
pronto, agora, a u?Qar de compaiA8o para com
vocOs To0e o dia da misericrdia VocOs podem
clamar neste instante, e ter esperanBas de
alcanBar 2ua graBa ,as @uando o dia da
misericrdiapassar, seu lamento, o pranto mais
doloroso, os gritos, ser8o em v8o No @ue diC
respeito ao seu "em estar, vocOs estar8o
completamente perdidos e alienados de 6eus L
2enhor n8o terD outra opB8o sen8o a de entregD-
los ao sofrimento e 7 misria E vocOs continuar8o
n8o tendo outra perspectiva, pois ser8o vasos de
ira, preparados para a destruiB8o N8o haverD
outro uso @ual@uer para tais vasos, sen8o o de
enchO-los da ira de 6eus Huando clamarem ao
2enhor, Ele estarD t8o longe de consolD--los @ue,
inclusive, estD escrito a esse respeito @ue 6eus
irD, simplesmente, >rir e Com"ar> de vocOs
<:rovr"ios #?/!-/S, etc=
Ve0am @u8o terrveis s8o essas palavras do
grande 2enhor? >L lagar eu o pisei soCinho, e dos
povos nenhum homem se achava comigoQ pisei as
uvas na minha iraQ no meu furor as esmaguei, e o
seu sangue me salpicou as vestes e me manchou
o tra0e todo> <Isaas S&?&= V @uase impossvel se
conce"er palavras @ue tragam em si uma
manifestaB8o maior destas trOs coisas? despreCo,
dio e fKria de indignaB8o 2e clamarem a 6eus
por consolo, Ele estarD longe de @uerer vir
consolar vocOs, ou de @uerer demonstrar-lhes
@ual@uer interesse ou favor +o contrDrio, o 2enhor
simplesmente irD esmagD-los so" 2eus ps E
apesar de sa"er @ue, ao pisoteD-los, vocOs n8o
poder8o suportar o peso de 2ua onipotOncia, ainda
assim Ele n8o vai 2e importar, e irD esmagD-los
de"aiAo de 2eus ps, sem piedade, espremendo o
seu sangue e faCendo com @ue o mesmo espirre
longe, manchando 2uas vestes, maculando 2eu
tra0e Ele n8o s irD odiD-los, como devotarD a
vocOs o maior despreCo Nugar algum serD
considerado prprio para vocOs, a n8o ser de"aiAo
de 2eus ps, para serem pisados como a lama das
ruas
& + misria a @ue vocOs est8o su0eitos
a@uela @ue 6eus lhes inUigirD, a Fm de
demonstrar a forBa da ira do 2enhor 6eus tem em
2eu coraB8o a intenB8o de mostrar aos an 0os e
aos homens, n8o s a eAcelOncia do 2eu amor,
como a severidade de 2eu furorWs veCes os
governantes da terra resolvem mostrar a forBa de
sua ira atravs de castigos eAtremos @ue mandam
inUigir so"re a@ueles @ue os enfurecem
Na"ucodonosor, o poderoso e arrogante rei do
imprio dos cal deus, demonstrou seu furor
@uando, ao se irritar com 2Ddra@ue, ,esa@ue e
+"denego, ordenou @ue se acendesse a fornalha
de fogo ardente sete veCes mais do @ue o normal
(omo era de se esperar, a fornalha foi a@uecida
intensamente, at atingir o mais alto grau @ue
poderia produCir L grande 6eus tam"m @uer
revelar a 2ua ira, e eAaltar 2ua tremenda
ma0estade e grandioso poder atravs dos
sofrimentos desmedidos de 2eus inimigos >Hue
diremos, pois, se 6eus @uerendo mostrar a sua ira,
e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita
longanimidade os vasos da ira, preparados para a
perdiB8o> <)omanos 3?//=
E visto @ue esse o 2eu desgnio e o @ue Ele
determinou, ou se0a, mostrar @u8o terrvel e
ilimitada a ira, a fKria e a indignaB8o do 2enhor,
Ele o mostrarD realmente 2erD realiCado algo
horrendo, muito terrvel
Huando o grande e furioso 6eus tiver 2e
levantado e eAecutado 2ua terrvel vinganBa so"re
o msero pecador, e o desgraBado estiver sofrendo
o peso e o poder inFnito de 2ua indignaB8o, ent8o
6eus chamarD o universo inteiro para contemplar
a imensa ma0estade e o tremendo poder @ue nEle
eAiste >Ls povos ser8o @ueimados como se
@ueima a cal, como espinhos cortados arder8o no
fogo Luvi vs ,os @ue estais longe, o @ue tenho
feitoQ e vs, @ue estais perto, reconhecei o meu
poder Ls pecadores em 2i8o se assom"ram, o
tremor se apodera dos mpiosQ e eles perguntam?
Huem dentre ns ha"itarD com o fogo devoradorP
Huem dentre ns ha"itarD com chamas eternasP>
<Isaas&&?#/-#4=
+ssim serD com vocOs @ue n8o s8o
convertidos, se permanecerem nesse estado L
poder inFnito, a ma0estade e a grandiosidade do
6eus onipotente ser8o eAaltados em vocOs atravs
da ineAprimvel forBa dos tormentos @ue lhes
so"revir8o VocOs ser8o atormentados napresenBa
dos santos an0 os e napresenBa do (ordeiro
E @uando estiverem nesse estado de
sofrimento, os gloriosos ha"itantes do cu sair8o
para contemplar esse espetDculo horrendo, e
ver8o como a ira e a fKria do Iodo-poderoso E
@uando virem todas essas coisas, se prostrar8o e
adorar8o 2eu grande poder e ma0estade >E serD
@ue de uma lua nova 7 outra, e de um sD"ado a
outro, virD toda a carne a adorar perante mim, diC
o 2enhor Eles sair8o, e ver8o os cadDveres dos
homens @ue prevaricaram contra mimQ por@ue o
seu verme nunca morrerD, nem o seu fogo se
apagarDQ e eles ser8o um horror para toda a
carne> <Isaas SS?/&-/4=
4 V uma ira eterna JD seria algo terrvel
sofrer o furor e a clera do 6eus todo-poderoso
por um momento ,as vocOs ter8o de sofrO-lapor
toda a eternidade Essa intensa e horrenda misria
n8o terD Fm +o olhar para o futuro, vocOs ver8o 7
frente uma interminDvel eternidade, de duraB8o
inFnita, @ue irD devorar seus pensamentos e
assom"rar suas almas E vocOs ir8o se desesperar,
com certeCa, por n8o conseguirem nenhum
livramento, termo, alvio ou descanso para tanta
dor 2a"er8o tam"m, @ue ter8o de sofrer at 7
Kltima gota por longos sculos, por milhGes e
milhGes de anos, lutando e pele0ando contra essa
vinganBa inclemente e todo-poderosa Ent8o,
depois de passar por tudo isso, @uando tantos
sculos os tiverem consumido, sa"er8o @ue tudo
n8o passa apenas de uma gota de Dgua @uando
comparado ao @ue ainda resta :ortanto, seu
castigo serD, com certeCa, inFnito Lh, @uem
poderia eAprimir o estado de uma alma em tais
circunstXnciasP Iudo o @ue pudermos diCer so"re o
assunto, vai nos dar, apenas, uma d"il e frDgil
vis8o da realidade Ela ineAprimvel,
inconce"vel, pois >Huem conhece o poder da ira
de 6eusP>
Hu8o horrendo o estado da@ueles @ue
diariamente, a cada hora, se encontram em perigo
de sofrer tamanha ira e inFnita misriaM ,as esse
o caso sinistro de toda alma @ue ainda n8o
nasceu de novo,por mais moral, austera, s"ria e
religiosa @ue se0a LAalD vocOs pensassem em
todas essas coisas, se0am 0ovens ou velhos TD
raCGes de so"ra para acreditar @ue muitos
da@ueles @ue ouviram o evangelho certamente
estar8o eApostos a esse tormento por toda a
eternidade N8o sa"emos @uem s8o eles, nem o
@ue pensam :ode ser @ue este0am tran@Rilos
agora, escutando esta mensagem sem se
pertur"arem muito, e @ue este0am at se ga"ando
de @ue, no caso deles, conseguir8o escapar 2e
sou"ssemos @ue dentre os nossos conhecidos
eAiste uma pessoa, uma s, su0eita a sofrer tal
tormento como seria doloroso para ns
encararmos o assunto 2e conhecOssemos essa
pessoa, sempre @ue a vssemos uma tal vis8o
seria terrvel para ns Iramos todos levantar
grande choro, e prantear por sua causa ,as,
infeliCmente, em veC de umapessoa s, provDvel
@ue muitos se lem"rem destas eAortaBGes
somente no infernoM E inKmeras pessoas podem
estar no inferno em "reve tempo, antes mesmo do
ano terminar E a@ueles @ue est8o agora com
saKde, tran@Rilos e seguros, podem chegar lD
antes do amanhecer Iodos os @ue dentre vocOs
continuarem at o Fm em estado natural
pecaminoso, e @ue conseguirem Fcar fora do
inferno por mais tempo, estar8o lD tam"m em
"reve 2ua condenaB8o n8o tardarDQ virD de
sK"ito, e provavelmente para muitos de vocOs, de
maneira repentina VocOs tOm toda raC8o em se
admirarem de n8o estar ainda no inferno V o caso,
por eAemplo, de alguns conhecidos seus, @ue n8o
mereciam o inferno mais do @ue vocOs e @ue antes
aparentavam ter possi"ilidade de estarem vivos
agora tanto @uanto vocOs :ara o caso deles 0D n8o
hD esperanBa Est8o clamando lD em eAtrema
penKria e perfeito desespero ,as a@ui est8o
vocOs, na terra dos vivos, cercados pelos meios da
graBa, tendo a grande oportunidade de o"ter a
salvaB8o L @ue n8o dariam a@uelas po"res almas
condenadas, desesperadas, pela oportunidade de
viver mais um s dia, como o @ue vocOs desfrutam
neste momentoM
E agora vocOs tOm uma eAcelente ocasi8o
To0e o dia em @ue (risto a"re as portas da
misericrdia depar em par, e 2e coloca de p
clamando e chamando em alta voC aos po"res
pecadores Este o dia em @ue muitos est8o se
reunindo a Ele, se apressando em chegar ao reino
de 6eus InKmeras est8o vindo diariamente do
norte, sul, leste e oeste ,uitos @ue estavam at
"em pouco tempo nas mesmas condiBGes
miserDveis @ue vocOs est8o feliCes agora, com os
coraBGes cheios de amor por +@uele @ue os amou
primeiro, e os lavou de seus pecados com 2eu
prprio sangue, regoCi0ando-se na esperanBa de
ver a glria de 6eus (omo terrvel ser deiAado
para trDs num dia assimM Ver os outros se
"an@ueteando, en@uanto vocOs est8o penando e
se deFnhandoM Ver os outros se regoCi0ando e
cantando com alegria no coraB8o, en@uanto vocOs
s tOm motivos para prantear por causa do
sofrimento de seus coraBGes, e de lamentar por
causa das aUiBGes de suas almasM (omo podem
vocOs descansar por um momento se@uer em tal
estado de almaP 2erD @ue suas almas n8o s8o t8o
preciosas como as almas da@ueles @ue, dia a dia,
est8o se 0untando ao re"anho de (ristoP
N8o eAistem, porventura, muitos @ue, apesar
de estarem hD longo tempo neste mundo, at ho0e
n8o nasceram denovo, epor isso s8o estranhos 7
comunidade de Israel, e nada tOm feito durante a
vida, a n8o ser acumular ira so"re ira para o dia do
castigoP Lh senhores, o caso de vocOs , sem
dKvida, eAtremamente perigoso + dureCa de seus
coraBGes e sua culpa s8o imensas +caso vocOs
n8o vOem como geralmente pessoas de sua idade
s8o deiAadas para trDs na dispensaB8o da
misericrdiade6eusP VocOs precisam reUetir e
despertar de seu sono, pois 0amais poder8o
suportar a fKria e a ira do 6eus inFnito
E vocOs @ue s8o rapaCes e moBas, ir8o
negligenciar este tempoprecioso @ue desfrutam
agora, @uando tantos outros 0ovens de sua idade
est8o renunciando 7s futilidades da 0uventude e
acorrendo cleres a (ristoP VocOs tOm neste
momento uma oportunidade, mas se a
despreCarem, sucederD o mesmo @ue agora estD
acontecendo com todos a@ueles @ue gastaram em
pecado os dias preciosos de sua mocidade,
chegando a uma terrvel situaB8o de cegueira e
insensi"ilidade
E vocOs crianBas, @ue n8o foram convertidas
ainda, n8o sa"em @ue est8o indo para o inferno
onde sofrer8o a horrenda ira da@uele 6eus @ue
agora estD encoleriCado contra vocOs dia e noiteP
2erD @ue vocOs Fcar8o feliCes em ser Flhos do
dia"o, @uando tantas outras 0D foram convertidas
e se tornaram Flhos santos e alegres do )ei dos
reisP
LAalD todos a@ueles @ue ainda est8o fora de
(risto, pendentes so"re o a"ismo do inferno, @uer
se0am senhoras e senhores idosos, ou pessoas de
meia idade, @uer 0ovens ou crianBas, @ue possam
dar ouvidos agora aos chamados da :alavra e da
providOncia de 6eus Este ano aceitDvel do 2enhor
@ue um dia de grandes misericrdias para
alguns, sem dKvida serD um dia de eAtremo
castigo para outros Huando negligenciam suas
almas os coraBGes dos homens se endurecem, e
sua culpa aumenta rapidamente :odem estar
certos, porm, @ue agora serD como foi nos dias
de Jo8o *atista L machado estD posto 7 raiC das
DrvoresQ e toda Drvore @ue n8o produC fruto, deve
ser cortada e lanBada no fogo
:ortanto, todo a@uele @ue estD fora de (risto,
desperte e fu0a da ira vindoura + ira do 6eus
todo--poderoso paira agora so"re todos os
pecadores Hue cada um fu0a de 2odoma? >Nivra-
te, salva a tua vidaQ n8o olhes para trDs, nem
pares em toda a campinaQ foge para o monte, para
@ue n8o pereBas>
>E assim, conhecendo o temor do 2enhor,
persuadimos aos homens> >6e sorte @ue somos
em"aiAadores em nome de (risto, como se 6eus
eAortasse por nosso intermdio Em nome de
(risto, pois, rogamos @ue vos reconcilieis com
6eus> </ (orntios !?##-/%Q S?/= >*uscai o 2enhor
en@uanto se pode achar, invocai-o en@uanto estD
perto 6eiAe o perverso o seu caminho, o in@uo os
seus pensamentosQ converta-se ao 2enhor, @ue se
compadecerD dele, e volte-se para o nosso 6eus,
por@ue rico em perdoar><Isaas !!?S-$= +mm
Jonathan Edwards, pastor congregacional
norte-americano, foi o mais destacado telogo e
erudito da Nova Inglaterra no perodo colonial no
sculo XVIII Edwards nasceu a ! de outu"ro de
#$%&, em East 'indsor, (onnecticut )ece"eu os
graus de *acharelado em +rtes e ,estrado em
+rtes na -niversidade de .ale Em #$/$ foi
ordenado e empossado como pastor assistente da
igre0a de seu av1, 2olomon 2toddard, em
Northampton, ,assachusetts Huando 2toddard
faleceu em #$/3, Edwards tornou-se o pastor
efetivo da igre0a
Em #$&4 o reavivamento religioso, parte do
5rande 6espertamento, chegou 7 sua igre0a 2eu
famoso serm8o >:ecadores nas ,8os de um 6eus
Irado> <#$4#=, foi proferido durante esse
reavivamento L fato de Edwards ter disciplinado
os 0ovens por lerem literatura >imoral>, e de ter-se
negado a ministrar a (eia do 2enhor a mem"ros
n8o convertidos da igre0a, levaram-no a
eAoneraB8o em #$!%
Entre #$!# e #$!$ ele serviu como
missionDrio entre os indgenas norte-americanos,
em 2tocY"ridge, ,assachusetts Edwards tornou-
se presidente do (ollege of New Jersev
<atualmente :rinceton -niversitZ=, em #$!E, mas
faleceu na@uele mesmo ano de varola
PECADORES NAS MOS DE UM DEUS IRADO
Este t8o conhecido serm8o de Jonathan
Edwards foi proferido em E de 0ulho de #$4# em
EnFeld, (onnecticut <Estados -nidos=, por ocasi8o
do grande despertamento @ue houve na@uela
regi8o Huase todos os @ue a ele se referem diCem
@ue foi acompanhado pelo poder de 6eus de
forma eAtraordinDria, causando um impacto
ines@uecvel na@ueles @ue o ouviram 6esde ent8o
tem sido pu"licado em vDrias lnguas, traCendo
proveito espiritual a milhares de pessoas em toda
parte do mundo
+ oraB8o fervorosa dos pu"licadores @ue
6eus 2e digne conferir "OnB8os semelhantes aos
leitores "rasileiros
PUBLICAES EVANGLICAS SELECIONADAS
Rua 24 de Maio, ! " #
o
a$da% " Sa&a' 4()
Cai*a Po'+a& 2,) " --./"/)- " S0o Pau&o "
SP