Manuel Antnio de Almeida

MEMRIAS DE UM SARGENTO DE MILCIAS

DA OBRA ANALISE

IVAN TEIXEIRA

PRELIMINARES
As Memrias de um Sargento de Milcias so um dos livros mais singulares da literatura brasileira. Situadas nos primrdios do gnero romanesco entre ns, surgem logo aps as experincias de Teixeira e Sousa (O Filho do Pescador, 1843) e Joaquim Manuel de Macedo (A Moreninha, 1844). Isso explica alguns traos primitivos de seu estilo e de sua estrutura. Trata-se, basicamente, de um romance de humor popular, fundado nas aventuras de tipos da sociedade carioca do comeo do sculo passado. O humor explorado por Manuel Antnio de Almeida semelhante ao das peas de Martins Pena, autor de O Novio (encenada em 1845, sete anos antes do incio das Memrias) e o maior dramaturgo do Romantismo brasileiro. Destinadas s pginas de um jornal, as Memrias apresentam captulos unitrios, contendo quase todos um episdio completo, cujo conjunto reconstitui a vida de Leonardo Pataca e de seu filho Leonardo, em meio a um vivo retrato das camadas baixas do Rio de D. Joo VI. Alm de se concentrar nas proezas (sobretudo amorosas) desses dois arqutipos da malandragem carioca, o romance d muita ateno s festas, encontros, instituies e profisses populares da Manuel Antnio de Almeida cidade, cujas ruas so descritas com a animao de uma verdadeira narrativa de costumes. Trata-se, enfim, de um romance muito agitado e festivo, em que no h praticamente nenhuma pgina sem um incidente ou surpresa espantosa. Todavia, para que se perceba toda essa movimentao preciso vencer primeiro o problema da linguagem, que meio estranha aos leitores de hoje, pois o autor preocupou-se em utilizar o portugus coloquial de seu tempo, que apresenta, evidentemente, muitas palavras e construes difceis para a sensibilidade atual. As Memrias de um Sargento de Milcias foram publicadas em folhetins annimos entre 1852 e 1853, no suplemento dominical do Correio Mercantil, a Pacotilha, poca em que Manuel Antnio de Almeida ainda era estudante de medicina. Os captulos foram publicados proporo que eram escritos, semanalmente. Em livro, a obra saiu nos anos de 1854 e 1855, em dois volumes, sob a indicao autoral de Por Um Brasileiro, como a indicar que no se tratava, como era ento mais comum entre ns, de romance traduzido. Cada volume correspondia a uma das partes da obra. A omisso do nome do autor nas duas edies em vida revela que ele no possua pretenses carreira literria. De fato, Manuel Antnio era um rapaz (tinha ento vinte e dois anos) muito talentoso, pois alm de estudante de medicina e escritor, demonstrava franca inclinao para a msica, a traduo e a pintura, atividades em que deixou tambm produes. Depois de formado, ingressou no funcionalismo pblico e na poltica, tendo sido vtima (fatal) de naufrgio quando fazia campanha a uma vaga na Cmara dos Deputados.

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EXCENTRICIDADE DAS MEMRIAS

No final do sculo XIX, o crtico Jos Verssimo interpretou as Memrias de um Sargento de Milcias como um romance pr-realista, em virtude de sua inclinao para o retrato social.1 Depois, Mrio de Andrade aproximou-as do romance picaresco espanhol, principalmente de Lazarillo de Tormes, atribudo a Hurtado de Mendonza.2 Mais recentemente, Antonio Candido demonstrou que se trata de um romance propriamente romntico, com a particularidade de apresentar uma certa excentricidade relativamente mdia dos romances do Romantismo Brasileiro.3 Assim como Noite na Taverna excntrico pelo excesso de imaginao e fantasia e Iracema, pelo excesso de recursos poticos, as Memrias distanciam-se da mdia da sensibilidade romntica pelas seguintes razes: 1. A estria no envolve personagens da classe dominante, mas sim pessoas de baixa renda. 2. A personagem central no heri nem vilo, trata-se de um anti-heri malandro, de natureza picaresca, isto , prximo do pcaro espanhol. 3. As cenas no so idealizadas, mas reais, e apresentam aspectos pouco poticos da existncia. 4. Ausncia de moralismo e recusa da idia de que as aes humanas se dividem necessariamente entre boas e ms. 5. Troca do sentimentalismo pelo humorismo, do estilo elevado e potico pelo estilo tosco e direto, sem torneios embelezadores. 6. O estilo oral e descontrado, diretamente derivado da conversa ou do estilo jornalstico do tempo. Essa originalidade com relao ao romance romntico limitou a penetrao da obra na poca em que foi escrita, mas, de alguma forma, a aproximou do Realismo, do Modernismo e do folclore nacional. Mrio de Andrade buscou sugesto no protagonista Leonardo para compor Macunama, em 1928. As Memrias possuem tambm conexes com Serafim Ponte Grande (1933), de Oswald de Andrade. No folclore, vinculam-se tradio das diabruras de Pedro Malazarte.4 Estudos recentes contrariam a tese da excentricidade das Memrias. O professor Mamed Mustaf BIBLIOGRAFIA
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Jarouch5, em excelente edio do romance, defendeu o princpio de que o humor e a descontrao das Memrias no representam um desvio do padro romntico, mas a incorporao do estilo humorstico dominante nos textos do suplemento A Pacotilha, em que se publicavam textos que tambm partilhavam do variado repertrio do perodo. Assim, em vez de imaginar um autor solitrio que inventa uma obra genial e singular, ter-se-ia um escritor igualmente interessante, mas integrado realidade histrica de seu tempo, filiando-se ao vis satrico da poca.

ESTILO
Manuel Antnio de Almeida foi o primeiro escritor brasileiro a aplicar o estilo descontrado do jornal ao romance, procedimento que seria mais tarde um dos principais traos pr-modernistas de Lima Barreto. Desse processo de simplificao estilstica decorre a oralidade das Memrias. Como todas as suas personagens pertencem s camadas populares, o autor achou que sua linguagem da obra no poderia ser elevada. Por isso, ela simples, direta, praticamente sem metforas ou refinamentos retricos. Ou melhor, h uma sabedoria retrica em tudo isso, pois a impresso da espontaneidade depende de uma organizao especfica da frase e do enredo. Apesar de sua feio espontnea, h no romance inmeras palavras e estruturas frasais que j no tempo do autor eram antiquadas. A adoo dessas frmulas, nesse caso, harmoniza a linguagem do romance (Segundo Reinado) com o tempo da ao (poca de D. Joo VI). As descries da obra apontam, sobretudo, para duas direes: ora para um retrato vivo da indumentria, costumes, logradouros pblicos e instituies do velho Rio; ora para a exagerao dos traos fsicos das pessoas e das situaes. Nestes ltimos casos, encontram-se as caricaturas, to abundantes quanto expressivas nas Memrias de um Sargento de Milcias. Elas tornam o estilo do romance um tanto popular, mas nem por isso menos humorstico. H, por outro lado, uma infinidade de aluses irnicas e passagens insinuantes, mas nunca com a fineza que se encontra, por exemplo, em Machado de Assis. Em artigo recente, o autor do presente estudo6 apresentou a hiptese de que, contrariamente ao que afirma a tradio crtica, Manuel Antnio de Almeida no teria imitado propriamente o Rio de Janeiro joanino. Teria incorporado ao romance um dis-

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Um Velho Romance Brasileiro In: VERSSIMO, Jos. Estudos Brasileiros; segunda srie. Rio / So Paulo, Laemert, 1894. Hoje, esse ensaio encontra-se em LARA, Ceclia de. Memrias de um Sargento de Milcias; edio crtica. So Paulo, Livros Tcnicos e Cientficos Editora, 1978. ANDRADE, Mrio de. Introduo In: Memrias de um Sargento de Milcias. So Paulo, Martins, 1941. CANDIDO, Antonio. Formao da Literatura Brasileira. 2. ed. So Paulo, Martins, 1964. Cf. CANDIDO, Antonio. Dialtica da Malandragem In: O Discurso e a Cidade. So Paulo, Duas Cidades, 1993.

Apresentao das Memrias de um Sargento de Milcias. Cotia, Ateli Editorial, 2000. Ivan Teixeira. Hermenutica, Potica e Retrica nas Letras da Amrica Portuguesa. So Paulo, Coordenadoria de Comunicao Social da Universidade de So Paulo, Revista USP, N - 57, maro, abril, maio de 2003, pp. 138-159.

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curso cultural existente sobre a cidade. Segundo essa perspectiva, o autor no teria extrado a configurao urbana e social de seu romance da observao emprica dos fatos, mas do estudo de textos, de gravuras, de relatos populares e da memria coletiva da cidade. O conjunto dessas representaes formam o que a teoria da comunicao chama de discurso. Assim, em vez ser entendido como fonte para o conhecimento da vida social em sentido amplo, o romance deveria ser tomado como exemplo de uma maneira especfica de representao da vida cultural, aquela fundada na rearticulao de discursos sociais para a formulao do discurso artstico.

em propriedades picarescas porque sua ao episdica, parcelada. A tnue estria central (encontro, separao e unio dos protagonistas) funciona como pretexto para a apresentao das diabruras e apertos em que se metem os dois Leonardos. A ao incorpora a variedade, a energia e o curto flego das travessuras da infncia, da juventude desajustada (filho) e da senilidade precoce (pai). Com efeito, as aventuras dos protagonistas envolvem os mais variados tipos (a Cigana, o Mestre-de-Cerimnias, o Mestre de Reza, o Chico-Juca, o Teotnio, etc.), os quais participam de cenas isoladas e somem, sem maiores conseqncias para a trama central. Assim o romance picaresco, expresso derivada do termo pcaro, espcie de personagem marginal que vive ao sabor do acaso. Por ser um romance de costumes, as Memrias recompem hbitos, fornecendo um animado retrato de poca. Por essa razo, o autor surpreende as personagens naquele que as caracteriza como parte de um grupo, esquecendo a individualidade psicolgica. Como nas peas de Gil Vicente, suas personagens so tipos sociais, cuja ao personaliza a funo que exercem na comunidade. Assim, vrias personagens no possuem nome no livro, designam-se pela profisso ou condio social que possuem: o barbeiro, a parteira, a cigana, o fidalgo, o mestre-decerimnias, o toma largura, etc. Quando uma personagem dessas fala ou age, tem-se a impresso de um grande movimento, pois nelas vislumbra-se todo o grupo social a que pertencem. Essa uma das razes por que se consideram as Memrias um dos livros mais vivos e dinmicos da literatura brasileira.

UM CURIOSO TRAO COMPOSITIVO

Toda vez que o narrador das Memrias apresenta um episdio da vida de Leonardo ou de outra personagem, ele traa, antes, o painel social do cenrio em que se desenvolver a peripcia. Nessa operao, gasta geralmente dois ou trs pargrafos, nos quais se fornecem os componentes do quadro em que se desenvolve a aventura. Veja-se, como exemplo, o esboo do contexto de uma diabrura de Leonardinho, no tempo em que era sacristo na igreja da S. O episdio desenrola-se durante uma festa religiosa, em que o Mestre-de-Cerimnias deveria fazer um importante sermo: As festas daquele tempo eram feitas com tanta riqueza e com muito mais propriedade, a certos respeitos, do que as de hoje: tinham entretanto alguns lados cmicos; um deles era msica de barbeiros porta. No havia festa em que se passasse sem isso; era coisa reputada quase to essencial como o sermo; o que valia porm que nada havia mais fcil de arranjar-se; meia dzia de aprendizes ou oficiais de barbeiro, ordinariamente negros, armados, este com um pisto desafinado, aquele com uma trompa diabolicamente

TCNICA DO ENREDO E PERSONAGENS

As Memrias de um Sargento de Milcias no so um romance escrito em primeira pessoa, como faz supor o ttulo. O foco narrativo em terceira pessoa. A palavra memrias, nesse caso, equivale a apontamento histrico ou relato ditado pela lembrana. Tendo sido escrito no Segundo Reinado e explorando o Rio joanino, evidente que o romance possui algumas propriedades de romance histrico, na medida em que se detm na captao de cenas e costumes do passado. Nesse sentido que se deve entender o termo memrias do ttulo. Por outro lado, trata-se tambm de um romance de costumes com propriedades picarescas. Fala-se

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rouca, formavam uma orquestra desconcertada, porm estrondosa, que fazia as delcias dos que no cabiam ou no queriam estar dentro da igreja.
Cap. 14, 1 - parte.

a Comadre diz prolas. Quanto ao dilogo, Mrio de Andrade observou que Leonardinho praticamente no faz uso dele em todo o livro. De fato, ele age mais do que fala.

H muitas passagens desse tipo nas Memrias. Quando surge um registro social como esse, o leitor deve saber de antemo que se trata da moldura de um episdio que est por acontecer. Assim como o elemento pitoresco desse exemplo completa o quadro da festa em que Leonardinho vai aprontar uma de suas peraltices, as demais descries dessa espcie so sempre integradas organicamente ao enredo da estria. Embora tais descries possam ser lidas como lances de humor ou como flagrantes sociais independentes do que vem antes ou depois, no se pode esquecer que sempre se integram ao corpo da ao romanesca. Essa integrao do pitoresco estrutura do enredo contribui para a qualidade artstica do livro, que quase nunca se perde no meramente documental, pois as coisas e costumes do tempo encontram sempre o seu preciso lugar no desenvolvimento da estria. So integrados ela, e no exteriores ao seu andamento. Nesse sentido, convm destacar que um dos traos de psicologia coletiva que Manuel Antnio registrou com mais vivacidade a vocao musical e festiva do povo carioca, como se percebe no fragmento transcrito. Registre-se ainda que h, em seu livro, constantes aluses a instrumentos, danas e modinhas da poca retratada. Chega mesmo a transcrever trs trechos de modinhas populares no tempo: uma cantada por Leonardo, durante a festa de batizado do filho; duas outras cantadas por Vidinha, numa de suas patuscadas com os primos e amigos. Em mais de uma passagem, fornece detalhes sobre o fado, apresentado como dana tpica do Brasil.

INCLUSO DO LEITOR
Um dos importantes traos estilsticos das Memrias a constante referncia do narrador ao leitor. Isso certamente tem a ver com o propsito de estabelecer um suposto dilogo amigvel com o pblico do jornal, isto , esse trao revela o interesse em facilitar a recepo da obra, como deixa ver o seguinte fragmento do captulo 11 da primeira parte: Dadas as explicaes do captulo precedente, voltemos ao nosso memorando, de quem por um pouco nos esquecemos. Apressemo-nos a dar ao leitor uma boa notcia: o menino desempacara do F, e j se achava no P, onde por uma infelicidade empacou de novo. Conforme se percebe por este fragmento, o narrador demonstra o propsito de aproximar o leitor do texto. Essa a razo de suas constantes referncias metalingsticas, chamando a ateno do leitor para acontecimentos apresentados anteriormente ou para os que est prestes a apresentar. Em alguns casos, ele fornece um verdadeiro resumo de seqncias passadas, na suposio de que o leitor tenha se esquecido do contedo delas, como acontece na abertura do captulo 13 da segunda parte, apresentado adiante, no presente trabalho, como texto para leitura e exerccios.

CONTRA O ROMANTISMO
O livro de Manuel Antnio de Almeida romntico, no h dvida. Todavia, sua sensibilidade no se derramava tanto quanto a dos ultra-romnticos, que constituam a grande novidade na poesia brasileira da poca das Memrias. De fato, o melhor de nossa poesia ultra-romntica foi publicado na dcada de 1850: A Nebulosa, Joaquim Manuel de Macedo 1850 (edio parcial na revista Guanabara); Lira dos Vinte Anos, lvares de Azevedo 1853; Inspiraes do Claustro, Junqueira Freire 1855; As Primaveras, Casimiro de Abreu 1859. No obstante, Manuel Antnio faz questo de manter o equilbrio emocional, primando pela clareza e ridicularizando todo e qualquer transbordamento emotivo em suas personagens. Em duas ocasies, manifesta-se claramente contra a moda do sentimentalismo: Tratava-se de uma cigana; o Leonardo a vira pouco tempo depois da fuga da Maria, e das cinzas ainda quentes de um amor mal pago nascera outro que tambm no foi a este respeito melhor aquinhoado; mas o homem era romntico, como se diz hoje, e babo, como se dizia naquele tempo; no podia passar sem uma paixozinha.
Cap. 4, 1 - parte.

DOCUMENTO LINGSTICO
Os namorados das Memrias tratam-se por senhor e senhora, como se pode ver pela declarao de amor de Leonardinho Luisinha, no captulo 23 da primeira parte do romance. A me de Vidinha, no captulo 8 da segunda parte, dirige-se informalmente filha na segunda pessoa do plural, dizendo: Ai, criatura, quereis que vos reze um responso para cantardes uma modinha? Hoje, esse tratamento s observado em ocasies extremamente solenes. Afirmou-se acima que a linguagem do narrador descontrada, mas o seu registro lingstico no deixa de obedecer norma culta do idioma. Todavia, quando as personagens se expressam, elas o fazem pelo padro popular, que deforma as palavras do idioma. H registro disso no romance. No captulo 5 da segunda parte, tratando da doena do Compadre, o narrador refere-se s plulas que ele deveria tomar. Referindo ao mesmo remdio,

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Dizem todos, e os poetas juram e tresjuram, que o verdadeiro amor o primeiro: temos estudado a matria, e acreditamos hoje que no h que fiar em poetas: chegamos por nossas investigaes concluso de que o verdadeiro amor, ou so todos ou um s, e neste caso no o primeiro, o ltimo. O ltimo que o verdadeiro, porque o nico que no muda. As leitoras que no concordarem com esta doutrina convenam-me do contrrio, se so disso capazes.
Cap. 22, 2 - parte

Essa postura de independncia relativamente moda do sentimentalismo deve ter contribudo para que o livro de Manuel Antnio de Almeida casse no esquecimento junto aos leitores e crtica do tempo. A segunda edio da obra s saiu um ano depois de sua morte, em 1862. Em vida, nenhum estudioso lhe deu ateno. Parece mesmo que no houve nem resenhas jornalsticas acerca de seu livro. O grande prestgio dele comearia bem mais tarde, a partir do Realismo.

ENREDO Origens e Infncia do Memorando

Ao vir para o Brasil, em 1808, D. Joo VI trouxe consigo mais de dez mil pessoas, ligadas nobreza, ao funcionalismo e ao exrcito. s vsperas da partida, um de seus capites enfrentou um problema familiar: seu filho, que era cadete e permaneceria em Portugal, desvirginou uma jovem feirante de Lisboa, cuja me exigiu reparo atravs do casamento imediato.7 Em vez de consentir no casamento, o capito silenciou a famlia ofendida mediante uma quantia em dinheiro. Essa moa chamava-se Mariazinha. Tempos depois, quando j era conhecida como Maria da Hortalia, ela tambm embarcou para o Brasil. Durante a viagem, travou namoro com outro imigrante, chamado Leonardo, que at ali vivera da feitura e comrcio de roupas baratas em Lisboa.8 O contato entre ambos seguiu um ritual do tempo e lugar: ele dera-lhe uma pisadela no p direito e ela retribuiu7

lhe com um belisco nas costas da mo esquerda. Ao desembarcarem no Rio, foram morar juntos. Leonardo conseguiu o emprego de meirinho.9 Alguns meses depois, nasceu um menino robusto e choro, que recebeu o nome do pai. No batizado, houve uma festa com msica e dana, na qual se conheceram os compadres do casal: para madrinha, escolheu-se a parteira; para padrinho, o barbeiro, que morava em frente casa de Leonardo. Leonardinho tornou-se uma criana endiabrada. No parava quieto, demonstrando preferncia pelo chapu do uniforme do pai, com o qual varria o cho e as paredes da casa. Quando tinha sete anos, o pai pegou a me em flagrante adultrio com o capito do navio em que vieram para o Brasil. Depois de uma briga feia com Leonardo, ela abandonou a casa e fugiu para Portugal com o capito do navio. O pai, por sua vez, depois de dar-lhe um tremendo pontap no traseiro, deixou o menino com o barbeiro e no apareceu mais por aquelas bandas. Leonardinho despertou a maior ternura no velho solteiro, que no conseguia ver no afilhado os defeitos notados por todos os vizinhos. Aos nove anos, suas diabruras alastraram-se para fora de casa. Uma noite, ao acompanhar uma procisso, fez amizade com dois ciganinhos. Juntos, no deram sossego aos fiis. Depois de expulsos da igreja, no fim da procisso, os amigos recentes levaramno para casa deles. L, ele passou a noite, entretido com a maravilhosa dana dos ciganos. Enquanto isso, o padrinho desesperava-se pela cidade, sem saber onde encontrar o afilhado.

Leonardo Pataca, a Cigana e o Vidigal

Enquanto essas coisas se passavam com Leonardinho, seu pai entregava-se aos amores de uma cigana, que logo o abandonou em favor de outro. Mortificado pela paixo, Leonardo Pataca busca as artes de um feiticeiro como ltimo recurso para obter a volta da amada. Naquele tempo, a necromancia era proibida no Rio. O major Vidigal, o chefe de polcia, punia sua prtica com o mesmo rigor com que vigiava a cidade, prendendo malandros e desfazendo arruaas de qualquer espcie. Como a justia estivesse ainda num estgio primitivo no Rio daquele tempo, cabia ao Vidigal toda a ao repressiva. Prendia, julgava, condenava e aplicava a pena aos rus, numa ao sumria de poucos minutos. Apesar disso, era consciencioso e equilibrado. Sabendo da ltima inclinao de Leonardo Pataca, Vidigal e seus granadeiros cercaram a casa do feiticeiro a que recorrera o amante da Cigana. Quando irromperam dentro, estava-se no melhor da cerimnia: o suplicante, acompanhado por um coro, danava em
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Poucos dias antes de embarcar para o Brasil em companhia del-rei, estando o infeliz pai em preparativos de viagem, viu entrar-lhe pela porta dentro uma mulher velha, baixa, gorda, vermelha, vestida segundo o costume das mulheres da baixa classe do pas, com uma saia de ganga azul por cima de um vestido de chita, um leno branco dobrado triangularmente posto sobre a cabea e preso embaixo do queixo, e uns grossos sapates nos ps. Parecia presa de grande agitao e de raiva: seus olhos pequenos e azuis faiscavam de dentro das rbitas afundadas pela idade, suas faces estavam rubras e reluzentes, seus lbios franzinos e franzidos apertavam-se violentamente um contra o outro como prendendo uma torrente de injrias, e tornando mais sensveis ainda seu queixo pontudo e um pouco revirado. Cap. 10, 1 - parte. Maria era saloia: mulher rstica da feira ou do campo; nos ltimos tempos tinha sido quitandeira. Leonardo era algibebe: alfaiate ou vendedor de roupas inferiores.

Oficial de justia.

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trajes menores ao redor de uma fogueira, no centro da sala. Depois de os fazer danar por mais um bom tempo, Vidigal mandou os soldados aoitar os praticantes de feitiaria. Em seguida, aps um sermo, levou Leonardo para a cadeia. Na manh seguinte, ao receber o apelo de Leonardo, a Comadre correu em seu auxlio, procurando no palcio real o pai do moo que desvirginara Maria, agora Tenente-Coronel a servio do rei. O Tenente-Coronel atendeu prontamente ao pedido da famlia daquela com quem se considerava em dvida: dirigiu-se casa de um amigo fidalgo, que obteve a soltura do meirinho em poucos dias.

Na primeira oportunidade, Leonardo, em combinao com o outro pequeno sacristo, organizou uma desforra contra a Vizinha, que freqentava a igreja da S. Numa missa muito concorrida, ambos pressionaram a mulher na multido e, colocando-se um na frente e outro atrs, deram-lhe um banho de cera derretida em meio a rolos de fumaa de incenso. A Vizinha deu queixa ao Mestre-de-Cerimnias, que era o padre responsvel pela igreja, e isso custou aos dois uma enorme bronca diante da reclamante. Juraram vingana contra o padre.

O Padrinho e a Vizinha
O padrinho, chamado de Compadre no romance, desconhecia a prpria origem. Aprendera o ofcio de barbeiro com o homem que o criara. Depois de rapaz, desligou-se da famlia e embarcou para a frica como mdico num navio negreiro, pois fazia sangrias com eficincia.10 Na volta ao Brasil, tendo ganho a confiana da tripulao, foi chamado ao leito de morte do capito, que lhe confiou um ba de dinheiro para que o entregasse a uma filha residente no Rio. O barbeiro ficou com o dinheiro, em vez de entreg-lo suposta herdeira. Depois, tornou-se um homem de bem. Agora, demonstra extrema pacincia com o enteado, que sempre frustra suas expectativas. tambm muito tolerante com a Vizinha, que no perde chance em provoc-lo por causa das diabruras do afilhado. Motivado exclusivamente por seu amor, o barbeiro decidiu preparar o menino para envi-lo Coimbra. Queria fazer dele um padre. Logo que soube disso, a Vizinha ridicularizou a incrvel pretenso, provocando o padrinho da janela. Depois de muito empenho, o Compadre conseguiu ensinar o abecedrio a Leonardo. Na escola, ele levava bolos de palmatria todos os dias, pois no deixava em paz os colegas. Logo no incio, derramou o contedo do tinteiro na cabea de um menino. Com o tempo, aprendeu a matar aulas, indo passar as tardes na igreja da S, onde fez camaradagem com um sacristo de sua idade. Ali, divertia-se com o canio de acender velas e roubava o vinho das galhetas.11 Esse tipo de divertimento levou-o a convencer o padrinho a tir-lo da escola e substitu-la pelo emprego de sacristo na igreja. Era um jeito de preparar seu futuro. Assim foi feito.

O Mestre-de-Cerimnias
Esse padre era um santo na aparncia e um lascivo na essncia. Fora ele quem roubara a Cigana do Leonardo. Em casa dela, passava boa parte do tempo. L, quando preparava um dos sermes mais importantes do ano, foi interrompido pelo auxiliar Leonardinho, que fora incumbido de avis-lo sobre o horrio da festa no dia seguinte. Sabendo que o sermo estava marcado para as nove horas, o menino informou ao padre que seria s dez. Pretendia, com isso, desmascar-lo em pblico. hora marcada, a multido de fiis comeou a estranhar a demora do pregador. Depois de muita espera, elegeram um capuchinho italiano para substituir o Mestre-deCerimnias. Mal comeou o sermo, as velhotas puseram-se a reclamar, dizendo que no entendiam latim, embora o padre pregasse em italiano. Depois de um tempo, chegou o pregador oficial e travou-se entre ambos uma verdadeira disputa pela primazia palavra. Ambos falavam ao mesmo tempo, o que causou riso e indignao nos fiis. Depois de vencer o capuchinho no plpito, o Mestre-de-Cerimnias foi repreender os dois sacristos na sacristia, ento repleta de fiis. Segurando os meninos pelas orelhas, perguntou-lhes pela hora certa do sermo. Leonardo alegou que dissera nove horas. Afirmou em seguida que a Cigana tinha ouvido. Era sua testemunha. A multido espantou-se diante da declarao, e o padre ficou sem saber onde esconder a cara. Em seguida, despediu Leonardinho dos servios da igreja.

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No tempo em que se passa esta estria, acreditava-se que a sada artificial de certa quantidade de sangue duma veia provocava melhoras sbitas no paciente. Tal funo era, em parte, atribuda aos barbeiros. Nesse caso, sangrar sinnimo de lancetar. Galheta: pequeno vaso de vidro que contm vinho para a missa.

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Ao saber que fora preterido pela Cigana por causa do padre, Leonardo Pataca voltou a insistir com a examante, ameaando-a com os castigos da vida eterna. Ela nem ligou. Extremamente ofendido, Leonardo procurou meios de castig-la nesta vida mesmo. Ao saber que a Cigana ia dar uma festa de aniversrio e supondo que o reverendo haveria de estar presente, correu em busca do arruaceiro Chico-Juca e o contratou para provocar uma desordem. Em seguida, avisou o Vidigal. Na noite da festa, escondeu-se em lugar conveniente e ficou observando o resultado de sua intriga. O padre, de fato, participava da festa, s que trancado no quarto, para onde, de vez em quando, a Cigana levava uma amiga e deixava-se ficar l por uns minutos. Depois de armada a algazarra, Chico-Juca fugiu. Imediatamente em seguida, entrou Vidigal com seus granadeiros. O padre foi pego em flagrante delito de amor: de cuecas, meias pretas, sapatos de fivela e um gorrinho na cabea. Trazido assim para a sala, todos desataram a rir. Em seguida, o padre foi conduzido Casa da Guarda na S. Depois disso, Leonardo conseguiu unirse Cigana por mais uns tempos.

Luisinha
Poucos dias depois desses acontecimentos, o Compadre levou o afilhado casa de D. Maria, uma mulher rica que tinha mania de demandas judiciais. Ela morava na Rua dos Ourives, por onde passava a procisso consagrada a esses artesos. A procisso dos ourives era a mais apreciada dentre todas as procisses cariocas. Havia nela uma ala de baianas que chamava a ateno de todos. Alm disso, havia sees alegricas de grande apelo popular, como foi o caso do sacrifcio de Isaac.12 Alm do Compadre e do Leonardinho, estavam em casa de D. Maria a Comadre e a Vizinha. Enquanto aguardavam a procisso, conversavam: D. Maria passava em revista suas ltimas demandas; o Compadre resumia a estria do afilhado; a Vizinha maldizia o menino. Este, por desforra, colocou-se ao lado dela, tramando alguma coisa. Ela, ao perceb-lo por perto, levantou-se imediatamente. Rapidinho, ele pisou-lhe na barra do vestido, que se rasgou ao longo de quatro palmos. Depois desta, seguiram-se muitas visitas do padrinho e do afilhado casa de D. Maria. Depois das diabruras iniciais nesta casa, o menino passou a encher-se de tdio, ficando sentado a um canto da sala. Assim passaram-se os anos, at que chegou a idade dos amores.13 D. Maria vencera mais uma de12 13

manda: desta vez, contra um compadre de seu recm-falecido irmo. Este deixara uma boa herana a uma filha nica, razo pela qual o compadre do falecido reivindicava a tutoria da menina. Com o fim da demanda, esta, que se chamava Luisinha, veio para o convvio de D. Maria, que a apresentou ao Compadre e a Leonardo. Ao v-la, o menino no pde reprimir o riso. Sups que a tivesse achado feia, mas foi o impulso amoroso que o levou ao riso. O narrador, todavia, no deixa de apresent-la como feia, pois acabava de perder as graas de menina, sem atingir ainda os encantos de mulher. Por ocasio da festa do Esprito Santo, Leonardo voltou casa de D. Maria, sempre acompanhado do padrinho. Pelo caminho, foram observando a Folia, formada por meninos vestidos de pastores e irmos de confrarias religiosas tocando instrumentos atrs deles. No meio de todos, ia o Imperador do Divino, representado por um menino, com calas de veludo verde e outros adereos. Em casa de D. Maria, Leonardo achou Luisinha menos feia. Ela, contudo, ainda no sorria nem tirava os olhos do cho.14 De tardinha, foram ao Campo ver a queima de fogos. Diante do esplendor colorido dos foguetes, a menina descontraiu-se e chegou a abraar Leonardo pelas costas. Terminada a festa, voltaram para casa de mos dadas, na maior intimidade. Na visita seguinte, contudo, a menina retraiu-se de novo. Leonardo chegou a ter raiva dela. Mais tarde, um novo elemento veio inquietar o menino apaixonado: era Jos Manuel, um sujeito com os seus trinta e cinco anos, que ficou encantado no propriamente com Luisinha, mas por sua condio. Com efeito, alm da herana do pai, ela era a nica herdeira de D. Maria. Por essa razo, o interesseiro procurava agradar velha senhora sem tirar os olhos da menina. Quando o Compadre percebeu que Jos Manuel poderia estragar o futuro do afilhado, procurou apoio na Comadre, que logo se empenhou em colocar o intruso fora de combate. Enquanto isso, Leonardo tentava conquistar diretamente a menina, fazendo-lhe uma declarao de amor. Saiu-se to sem jeito, que ela no fez outra coisa seno corar e correr para o interior da casa. Todavia, ficou claro que ela tambm gostava dele. Por outro lado, a Comadre iniciou uma verdadeira batalha de difamao contra Jos Manuel. A ao da madrinha traduzia-se em constantes censuras ao carter dele perante D. Maria. A partir da, a tia de Lui14

A descrio desse cortejo faz supor que ele pode ser uma das origens remotas do carnaval carioca. Os leitores devem j estar fatigados de histrias de travessuras de criana; j conhecem suficientemente o que foi o nosso memorando em sua meninice, as esperanas que deu, e o futuro que prometeu. Agora vamos saltar por cima de alguns anos, e vamos ver realizadas algumas dessas esperanas. Agora comeam histrias, seno mais importantes, pelos menos um pouco mais sisudas. Cap. 18, 1 - parte.

Era a sobrinha de D. Maria j muito desenvolvida, porm que, tendo perdido as graas de menina, ainda no tinha adquirido a beleza de moa: era alta, magra, plida; andava com o queixo enterrado no peito, trazia as plpebras sempre baixas, e olhava a furto; tinha os braos finos e compridos; o cabelo, cortado, davalhe apenas at o pescoo, e como andava mal penteada e trazia a cabea sempre baixa, uma grande poro lhe caa sobre a testa e olhos, como uma viseira. Cap. 18, 1 - parte.

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sinha pde perceber que realmente se tratava de uma pessoa mentirosa e maledicente. Alm disso, a Comadre inventou uma complicada histria para afastar o intruso do corao da menina: na ocasio, tinha havido um rapto de moa no Rio de Janeiro, em meio a uma orao coletiva num lugar afastado chamado Oratrio de Pedra. O rapto tornara-se famoso, por dois motivos: a moa levara consigo uma meia cheia de dinheiro e no se chegou a saber quem tinha sido o raptor. Ciente do mistrio, a Comadre no teve dvida em dizer D. Maria que tinha presenciado tudo e pudera ver que o raptor tinha sido Jos Manuel. Como, por coincidncia, ele andara afastado uns dias do convvio de D. Maria, esta acabou por acreditar na mentira e disps-se a expulsar o vilo de sua casa. Mas as coisas no se deram assim. O difamado percebeu a trapaa e contratou o Mestre de Rezas para desfazer a calnia. Como o Mestre de Rezas tinha acesso ao interior da casa de D. Maria, no lhe foi muito difcil desfazer a mentira. Disso resultou no afastamento temporrio da Comadre, que ficou desacreditada perante a amiga rica.

Graves Infortnios
Enquanto o filho crescia sob os cuidados alheios, Leonardo Pataca dera novo rumo sua vida. Tendo sido novamente trado pela Cigana, abandonou-a em definitivo, juntando-se com Chiquinha, filha da Comadre.15 Logo depois da unio, nasceu uma filha do casal, a quem o velho meirinho encheu de ateno e ternura. Nessa ocasio, o Compadre caiu gravemente enfermo e morreu. Por arranjos da Comadre, Leonardo foi reaproximado do pai, que se incumbiu de preservar a significativa herana que o padrinho lhe deixara. Assim, foram todos morar juntos: o novo casal, a Comadre e o Leonardo. Todavia, um incidente veio quebrar a harmonia inicial da famlia: Leonardo no se entendia com a mulher do pai, que tinha mais ou menos sua idade. A princpio, as brigas eram amenas. Depois, tornaram-se srias, e o velho Leonardo, tomando as dores da jovem companheira, acabou por correr atrs do filho de espada em punho. Este, que jamais esquecera o pontap recebido na infncia, fugiu desesperado l para as bandas dos Cajueiros, sem jamais pensar em voltar para o convvio do pai.

uma scia16 que fazia um piquenique ao redor de uma esteira. Dentre os suciantes, Leonardo descobriu o antigo sacristo da S, seu amigo de infncia. Depois de comer, ouviu Vidinha cantar e tocar violo. Ficou apaixonado. Vidinha era uma mulatinha com cerca de vinte anos, muito dengosa e insinuante.17 Leonardo recolheu-se com os novos amigos e ficou morando com eles, numa casa da Rua da Vala. A famlia dos novos amigos era composta por duas quarentonas vivas e seus filhos: uma tinha trs moos e a outra, trs moas. Uma das moas era amasiada com o amigo de infncia de Leonardo, chamado Toms da S. Vidinha, a mais bonita das trs, era disputada por dois primos. Um deles tinha chance; o outro, no. Todavia, com a chegada do novo hspede, Vidinha s tinha olhos para ele. Tornaram-se amantes e no saam mais de casa, passando o tempo todo em intimidades amorosas.18 Depois de muitas brigas e discusses, os primos preteridos correram ao major Vidigal e apresentaram queixa contra o intruso, alegando que trazia discrdia para a famlia, tirando proveito de duas velhas ingnuas. Logo depois, numa patuscada19 preparada como armadilha, Leonardo foi preso pelo Vidigal, sob acusao de vadiagem. Todavia, no caminho para a priso, ele logrou o major e seus granadeiros, pondo-se a correr pelas ruas povoadas do Rio. A multido admirou a astcia do moo e zombou do Vidigal. Este, vendo-se motivo de chacota pblica por causa de Leonardo, jurou vingana contra ele. Enquanto o major esperava ocasio de pr as mos no fugitivo, a Comadre empenhava-se em arranjar um emprego para ele. Por fim, conseguiu empreg-lo na ucharia, onde trabalha tambm o Toma Largura.20 Logo depois de se empregar, Leonardo envolveu-se amorosamente com

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Vidinha em Cena
Afastado de todos, o moo permaneceu pensativo sobre umas pedras, dominado pela saudade de Luisinha. De repente, foi atrado por risadas atrs de si. Minutos depois, estava em franca amizade com
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Nos captulos 16 e 18 da primeira parte, o narrador anuncia esta personagem como sobrinha da Comadre. No captulo 1 da segunda parte, afirma tratar-se de sua filha e assim tratada at o fim do romance.

Scia termo muito usado no romance. Designa grupo de malandros, folgazes ou vagabundos. Vidinha era uma mulatinha de dezoito a vinte anos, de altura regular, ombros largos, peitos alteados, cintura fina e ps pequeninos; tinha os olhos muito pretos e muito vivos, os lbios grossos e midos, os dentes alvssimos, a fala um pouco descansada, doce e afinada. // Cada frase que proferia era interrompida com uma risada prolongada e sonora, e com um certo cado de cabea para trs, talvez gracioso se no tivesse muito de afetado. Cap. 7, 2 - parte. Alm do costume das risadas tinha Vidinha um outro, e era o de comear sempre tudo o que tinha a dizer por um qual muito acentuado. Cap. 8, 2 - parte. Leonardo passava vida completa de vadio, metido em casa todo o santo dia, sem lhe dar o menor abalo o que se passava l fora pelo mundo. O seu mundo consistia unicamente nos olhos, nos sorrisos e nos requebros de Vidinha. Cap. 11, 2 - parte. Patuscada termo muito usado no romance. Designa ajuntamento de pessoas para comer e beber. Pndega, farra. Ucharia a despensa do rei. Toma Largura designao para qualquer pessoa empregada no servio real. No se deve esquecer que muitas personagens das Memrias so designadas pelo nome do ofcio que desempenham. No romance, Toma Largura grafado com minsculas e com hfen.

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a mulher do Toma Largura, que era um sujeito muito grande e forte. Um dia, quando estava servindo um caldo nova amante (caldo cuja poro central se destinava ao rei), Leonardo viu-se perseguido e esmurrado pelo marido agravado. No dia seguinte, foi despedido da ucharia real. Quando Vidinha soube do motivo porque o namorado perdera o emprego, desacatou-o de toda forma. Em seguida, correu ucharia para desaforar com a mulher do Toma Largura. Leonardo seguiu-a, com o propsito de dissuadi-la daquela provocao. Todavia, quando Vidinha j se encontrava nas dependncias do palcio, Leonardo foi apanhado pelo Vidigal na porta do mesmo palcio. Enquanto este era levado para a cadeia, Vidinha desfeiteava o casal na prpria casa deles. Ocorre que, durante a gritaria da mulatinha, o Toma Largura deixou-se cativar por seus encantos e, no dia seguinte, iniciou uma verdadeira campanha para conquistar seu corao, rodeando-lhe regularmente a casa. Depois de um tempo, Vidinha comeou a interpretar a ausncia do namorado como desforra das ltimas brigas. Por isso, rendeu-se insistncia do Toma Largura. Entregando-se a ele, a menina vingava-se ao mesmo tempo do Leonardo e da mulher com quem este a trara. Assim, a paz voltou para a casa de Vidinha. Enquanto isso, Leonardo, forado pela polcia, alistava-se no exrcito, de onde foi destacado para servir de granadeiro ao major Vidigal. Passados uns dias, o pessoal da casa de Vidinha resolveu fazer uma patuscada para comemorar o retorno da paz famlia. No meio da festa, Toma Largura, que bebera muito, comeou a fazer baguna, agredindo os companheiros e jogando o contedo das esteiras para o ar. No apogeu de sua fria de bbado, surge o major Vidigal, que escolhe justamente o novo granadeiro para o prender. Todos se espantaram com tamanha novidade. Todavia, no foi possvel levar o arruaceiro at a cadeia, pois desmaiou no caminho e tiveram que o deixar na calada.

Diabruras do Novo Granadeiro

Vidigal requereu Leonardo para o batalho de granadeiros, no apenas por desforra, mas tambm por julg-lo apto no combate aos malandros do Rio. Mas as coisas no saram exatamente como ele esperava, porque o novato continuou aprontando dentro do prprio quadro da polcia. Havia um grupo de desocupados que organizou o enterro simblico do major, para cuja solenidade inventaram um fado que inclua a seguinte dramatizao: um dos malandros envolvia-se num lenol e deitava-se no cho, enquanto os demais danavam em redor, entoando uma cantiga com o refro de papai ll seculorum. Como o major descobrisse que, numa determinada noite, o grupo ia executar a dana, destacou o granadeiro Leonardo para espreitar a casa e dar o devido sinal para que a casa fosse in-

vadida. Todavia, em vez do sinal positivo, Leonardo enviou um sinal negativo, e os soldados, julgando que a dana tinha sido cancelada, dispersaram-se. Passaram-se os minutos, e Leonardo no aparecia para se reintegrar ao comando do major, que, desconfiado, retornou casa sob suspeita e a invadiu: l estava, no cho, figurando de morto, o prprio Leonardo, enquanto os arruaceiros danavam e cantavam ao seu redor. O major mandou sentar a borracha nele, mas depois lhe perdoou, por ser a primeira vez que desrespeitava a disciplina militar. Logo depois, o granadeiro Leonardo incorreu novamente em indisciplina: havia no Rio um desocupado chamado Teotnio, cujo prazer era animar festas, nas quais fazia caretas e imitava as pessoas. Alm disso, bancava o jogo no sto de sua casa. Ultimamente, vinha caricaturando Vidigal durante as festas. Por essas razes, o major andava espreita do valdevinos, sem conseguir prend-lo. Um dia, surgiu a oportunidade de surpreender Teotnio: Leonardo Pataca ia dar uma festa, por ocasio do batizado de sua filha com Chiquinha, e o major pde apurar que l estaria o moo das caretas. Por isso, designou o granadeiro Leonardo para o vigiar, de modo a facilitar sua captura no final da funo21. Todavia, o granadeiro envolveu-se com as graas de Teotnio e acabou por compadecer-se dele, avisando-o do perigo que corria. Assim, ao sair da casa, fingiu de aleijado e pde passar pelo major sem ser preso. Depois, este veio a descobrir a traio de Leonardo e, por isso, o prendeu sob o juramento de algumas chibatadas como punio. A comadre soube do anncio da surra e correu ao major, que se mostrou inflexvel em seu propsito de chibatar o insubordinado. Ela, ento, foi buscar apoio com a D. Maria, que a conduziu casa de Maria Regalada, antiga amante de Vidigal. Dali, as trs dirigiram-se casa do major, que as recebeu de roupa civil da cintura para baixo e de farda da cintura para cima. Ali, em comisso, as trs senhoras fizeram tudo para demover o velho policial de seu dever. Mas... ele tinha uma antiga paixo pela Regalada e, agora, comoveu-se todo com sua visita. Esta chamou-o a um canto e props um acordo: voltariam a viver juntos, se Leonardo fosse perdoado. Depois de alguns negaceios, o major consentiu no perdo e ainda prometeu promover o granadeiro a sargento do exrcito. A esta altura, Luisinha j tinha se casado com Jos Manuel, que a tratava mal e no lhe tinha amor. Preocupava-se unicamente com seu dinheiro. D. Maria apercebera-se disso e preparava-se para mover uma ao judicial contra ele. Mas no foi necessrio, pois ele foi acometido de um ataque apoplctico22 e
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Funo: termo usado no romance com a acepo de festa. Ataque apoplctico relativo apoplexia: uma espcie de derrame.

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morreu em seguida. Embora tivesse chorado, Luisinha no sentiu a perda do marido. Leonardo compareceu ao velrio e, no cumprimento de ambos, ficou claro que ainda se amavam. Ela tinha perdido o acanhamento de solteira, ficara bonita e desenvolta. Ele, alm de bonito, estava muito elegante com sua nova farda de sargento. Aps o enterro, preparou-se tudo para o casamento. Como os soldados da ativa no exrcito no podiam se casar naquele tempo, o major Vidigal transferiu Leonardo do exrcito para a milcia.23 A cerimnia realizou-se logo aps o trmino do luto, e eles viveram felizes para sempre. Aps a unio, D. Maria e Leonardo Pataca morreram. Assim, o jovem casal juntou s outras mais duas heranas. 4.

LEITURA E EXERC ICIOS Captulo XIII Escpula

1. Deixemos aos noivos o gozo tranqilo da sua lua de mel; deixemos D. Maria desfazer-se em carinhos e conselhos sua sobrinha, que os recebia indiferentemente, e em atenes para com Jos Manuel, cuja cabea se tinha tornado repentinamente uma aritmtica completa, toda algarismos, toda clculos, toda multiplicaes; e voltemos a saber o que foi feito do Leonardo, a quem deixamos na ocasio em que fora arrancado pelo Vidigal dos braos do amor e da folia. 2. O Vidigal tinha-o posto diante de si, ao lado de um granadeiro, e marchava poucos passos atrs. Enquanto caminhavam, o granadeiro pretendeu darlhe conversa; mas ele a nada respondia, parecendo absorto em grave cogitao. 3. Quem estivesse muito atento havia de notar que algumas vezes o Leonardo parecia, ainda que muito ligeiramente, apressar o passo, que outras vezes o retardava, que seu olhar e sua cabea voltavam-se de vez em quando, quase imperceptivelmente, para a esquerda ou para a direita. O Vidigal, a quem nada disto escapava, achava em todas estas ocasies pretextos para dar sinais de si; tossia, pisava mais forte, arrastava no cho o chapu de sol que sempre trazia na mo, como quem queria dizer ao Leonardo, respondendo aos seus pensamentos ntimos Cuidado! eu aqui estou. E o Leonardo entendia tudo aquilo s mil maravilhas; contraa os lbios de raiva e de impacincia. Entretanto nem por isso abandonava a sua idia: queria fugir. Desconfiava que ia para a Casa da Guarda, e pedia interiormente aos seus deuses que alongassem de muitas lguas as ruas que tinha de percorrer. Quando via 5.

6.

7.

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Milcia a guarda civil.

de longe uma esquina dizia consigo: agora; quebro por ali fora, e bato pernas. Porm ao chegar perto da esquina, o Vidigal achava alguma cousa que dizer ao granadeiro, e passava-se a esquina. Se lhe aparecia direita ou esquerda um corredor aberto, pensava consigo: Embarafusto por ali a dentro, e sumo-me. Mas no momento em que ia tomar a ltima deciso, parecia-lhe sentir a mo do Vidigal que o agarrava pela gola da jaqueta, e esfriava. No eram os granadeiros que lhe metiam medo; nunca em todos os planos de fugir que lhe passavam naquela ocasio pela cabea contou uma s vez com eles; mas o Vidigal, o cruel major, era a quantidade constante de seu clculos. O pobre rapaz, durante aqueles combates ntimos, suava mais do que no dia em que fez a primeira declarao de amor Luisinha. S havia na sua vida um transe a que se assemelhava aquele em que ento se achava, era o que se havia passado, quando criana, naquele meio segundo que levara a percorrer o espao nas asas do tremendo pontap que lhe dera seu pai. Repentinamente uma circunstncia veio favoreclo. No sabemos por que causa ouviu-se um grande alarido na rua: gritos, assovios e carreiras. O Leonardo teve uma espcie de vertigem: zuniramlhe os ouvidos, escureceram-se-lhe os olhos, e... dando um encontro no granadeiro que estava perto dele, desatou a correr. O Vidigal deu um salto, e estendeu o brao para o agarrar; mas apenas roou-lhe com a ponta dos dedos pelas costas. O rapaz tinha calculado bem: o Vidigal distraiu-se com o rudo que se fizera na rua, e aproveitou a ocasio. O Vidigal e os granadeiros soltaram-se imediatamente em seu alcance: o Leonardo embarafustou pelo primeiro corredor que achou aberto; os seus perseguidores entraram incontinente atrs dele, e subiram em tropel o primeiro lance da escada. Apenas o haviam dobrado, e subiam o segundo, abriram-se as cortinas de uma cadeirinha que se achava na entrada, e pela qual tinham eles passado, sai dela Leonardo, e de um pulo ganha a rua. Ao entrar, tendo dado com aquele refgio, metera-se dentro; os granadeiros e o Vidigal no haviam reparado em tal com a precipitao com que entraram, e isso lhe valeu. impossvel descrever o que sentiu o Leonardo quando por entre as cortinas da cadeirinha viu-os passar e subir a escada. Foi uma rpida alternativa de frio e de calor, de tremor e de imobilidade, de medo e de coragem; veio-lhe outra vez lembrana o pontap paterno: era o termo constante de comparao para todos os seus sofrimentos. Enquanto o Vidigal e os granadeiros varejavam a casa em que haviam entrado, Leonardo punha-se longe, e em quatro pulos achava-se em casa de Vidinha, que o recebeu com um abrao, exclamando:

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8. Qual! a est ele. 9. Um raio de alegria iluminou todos os semblantes, menos os dos dous irmos rivais que ficaram horrivelmente desapontados. As duas velhas tiraram da cabea as mantilhas que j haviam tomado para dar providncias sobre o caso. A presena de Leonardo foi uma aura benfazeja que espalhou as nuvens de uma grossa tormenta, que tendo comeado a roncar quando Leonardo foi preso com aquelas palavras foi malsinao viera desabar de todo em casa, e prometia durar muito tempo. 10. Vidinha, tendo a princpio trocado com os primos algumas indiretas a respeito da priso de Leonardo, julgara conveniente deixar-se de panos quentes, e fora direto a eles, como se diz, com quatro pedras na mo, atribuindo-lhes o que acabava de suceder. 11. Eles denegaram, e travaram-se com ela de razes. princpio as duas velhas estavam ambas da parte de Vidinha, porm tendo esta atirado trs ou quatro ditos forte demais aos primos, a tia ofendeu-se, e tomou o partido dos dous filhos: a outra velha, me de Vidinha, protesta contra a parcialidade de sua irm, e refora ainda mais, acompanhada dos que restavam, o partido de Vidinha. Divididos e extremados assim os dous campos, com terrveis campees de lado a lado, fcil prever-se o que teria sucedido se o Leonardo no viesse to a tempo para acalmar tudo. 12. Tomado pelo prazer de ver-se livre, nem teve ele tempo de fazer recriminaes aos seus inimigos: j sabia com certeza quem fora a causa do que acabava de sofrer, pois que o tinha percebido pela conversa que com ele tentara travar o granadeiro. 13. O major Vidigal fora s nuvens com o caso: nunca um s garoto, a quem uma vez tivesse posto a mo, lhe havia podido escapar; e entretanto aquele lhe viera pr sal na moleira; ofend-lo em sua vaidade de bom comandante de polcia, e degrad-lo diante dos granadeiros. Quem pregava ao major Vidigal um logro, fosse qual fosse a sua natureza, ficava-lhe sob a proteo, e tinha-o consigo em todas as ocasies. Se o Leonardo no tivesse fugido, e arranjasse a soltura por qualquer meio, o Vidigal era at capaz, por fim de contas, de ser seu amigo; mas tendo-o deixado mal, tinha-o por seu inimigo irreconcilivel enquanto no lhe desse desforra completa. 14. J se v pois que as fortunas do Leonardo redundavam-lhe sempre em mal; era realmente um mal naquele tempo ter por inimigo o major Vidigal, principalmente quando se tinha, como o Leonardo, uma vida to regular e to lcita. 15. Veremos agora o que passou na casa em que entrara o Vidigal com os granadeiros em procura do Leonardo.

1. O texto como um todo apresenta trs partes bem distintas. Assinale a alternativa que as indique corretamente, observando a ordem adequada: a) referncia ao futuro imediato da personagem, cena de rua e cena interna b) aluso ao passado imediato da personagem, cena interna e cena externa c) aluso ao passado imediato da personagem, cena domstica e cena de rua d) aluso a antecedentes do romance, cena de rua e cena domstica e) resumo de captulos antecedentes, cena de rua, cena da fuga 2. Observe o primeiro pargrafo do texto e assinale a alternativa que apresente os nomes dos noivos ali aludidos: a) Jos Manuel e Vidinha b) Leonardo e Luisinha c) Jos Manuel e Luisinha d) Jos Manuel e D. Maria e) Leonardo Pataca e Chiquinha 3. Alm de apresentar um entretenimento, este captulo pode funcionar como elemento caracterizador da personagem. Nele, ressalta-se a seguinte propriedade de Leonardo: a) infidelidade b) interesse c) esperteza d) ingenuidade e) sentimentalidade 4. Observe o primeiro pargrafo do texto e assinale a alternativa que justifique o fato de a cabea de Jos Manuel ter-se, metaforicamente, transformado numa completa aritmtica: a) ele era contador b) s pensava na herana de Luisinha c) tinha ganho uma demanda d) pensava em juros e) era muito sincero 5. No texto h duas referncias a um mesmo evento do passado da personagem. Trata-se: a) da declarao de amor Luisinha b) da priso anterior c) de um encontro com D. Maria d) da denncia dos primos de Vidinha ao major Vidigal e) do pontap recebido do pai 6. Assinale a alternativa que contenha o elemento que favoreceu a fuga de Leonardo: a) desateno de Vidigal b) alarido na rua c) rapidez do prisioneiro d) conversa com o granadeiro e) presena da cadeirinha

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7. No quinto pargrafo alude-se a uma cadeirinha. Assinale a alternativa que apresenta o seu significado no contexto: a) meio de transporte movido por escravos b) diminutivo de cadeira, com sentido de mvel grande c) transporte puxado por cavalos d) reentrncia na parede e) altar com cortinas 8. A exclamao de Vidinha ao ver Leonardo de volta a casa, alm de indicar seu contentamento, remete para: a) a indignao de que se viu tomada b) um trao tpico de sua expresso verbal c) o despeito dos primos d) um trao de seu amor e) um trao de seu fingimento 9. Assinale a alternativa que apresente a sntese da situao da famlia de Vidinha no momento em que Leonardo retornou a casa: a) ameaava uma tempestade b) iniciava-se um verdadeiro luto pela ausncia dele c) iniciava-se uma briga d) terminava uma briga e) acabava uma tempestade iniciada dias antes. 10. No pargrafo 12, Leonardo descobre a causa da priso de que acaba de fugir. Ela foi devida a: a) intriga do granadeiro b) intriga do Vidigal c) denncia de Vidinha d) denncia dos primos de Vidinha e) mal-entendido dos primos de Vidinha 11. No pargrafo 9, h uma aluso figurada ao que est ocorrendo. Observe-o e responda. a) Qual o recurso potico ou figura de linguagem utilizada na passagem? b) Quais so os dois elementos em jogo nessa figura? 12. Alm de humor declarado, as Memrias apresentam diversas passagens irnicas. a) O que ironia? b) Indique uma passagem irnica no texto. 13. Observe o primeiro e o ltimo pargrafos do captulo para responder. a) O que ambos tm em comum? b) O ponto comum entre eles relaciona-se estrutura folhetinesca do romance. Como explicar isso em breves palavras? 14. No pargrafo 12, alude-se a dois inimigos de Leonardo. a) Quem so eles? b) Por que so considerados inimigos?

15. Nos pargrafos 4 e 6, refere-se ao pontap que Leonardo recebera na infncia. a) A permanncia dessa ofensa na memria da personagem deve-se apenas dor fsica? Explique. b) Houve uma outra tentativa de agresso fsica do pai contra o filho. Em que poca da vida de Leonardo se deu a ofensa e qual foi ela? (FUVEST/2002) Texto para as questes de 16 a 19 Sua histria tem pouca coisa de notvel. Fora Leonardo algibebe1 em Lisboa, sua ptria; aborrecera-se porm do negcio, e viera ao Brasil. Aqui chegando, no se sabe por proteo de quem, alcanou o emprego de que o vemos empossado, e que exercia, como dissemos, desde tempos remotos. Mas viera com ele no mesmo navio, no sei fazer o qu, uma certa Maria da hortalia, quitandeira das praas de Lisboa, saloia2 rechonchuda e bonitota. O Leonardo, fazendo-se-lhe justia, no era nesse tempo de sua mocidade mal apessoado, e sobretudo era magano3. Ao sair do Tejo, estando a Maria encostada borda do navio, o Leonardo fingiu que passava distrado por junto dela, e com o ferrado sapato assentou-lhe uma valente pisadela no p direito. A Maria, como se j esperasse por aquilo, sorriu-se como envergonhada do gracejo, e deu-lhe tambm em ar de disfarce um tremendo belisco nas costas da mo esquerda. Era isto uma declarao em forma, segundo os usos da terra: levaram o resto do dia de namoro cerrado; ao anoitecer passouse a mesma cena de pisadela e belisco, com a diferena de serem desta vez um pouco mais fortes; e no dia seguinte estavam os dois amantes to extremosos e familiares, que pareciam s-lo de muitos anos.
(Manuel Antnio de Almeida, Memrias de um Sargento de Milcias)

Glossrio:
1 algibebe: 2 saloia:

mascate, vendedor ambulante. alde das imediaes de Lisboa. 3 magano: brincalho, jovial, divertido.

16. Neste excerto, o modo pelo qual relatado o incio do relacionamento entre Leonardo e Maria a) manifesta os sentimentos antilusitanos do autor, que enfatiza a grosseria dos portugueses em oposio ao refinamento dos brasileiros. b) revela os preconceitos sociais do autor, que retrata de maneira cmica as classes populares, mas de maneira respeitosa a aristocracia e o clero. c) reduz as relaes amorosas a seus aspectos sexuais e fisiolgicos, conforme os ditames do Naturalismo. d) ope-se ao tratamento idealizante e sentimental das relaes amorosas, dominante no Romantismo. e) evidencia a brutalidade das relaes inter-raciais, prpria do contexto colonial-escravista.

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17. (FUVEST/2002) No excerto, o narrador incorpora elementos da linguagem usada pela maioria das personagens da obra, como se verifica em: a) aborrecera-se porm do negcio. b) de que o vemos empossado. c) rechonchuda e bonitota. d) envergonhada do gracejo. e) amantes to extremosos. 18. (FUVEST/2002) No excerto, as personagens manifestam uma caracterstica que tambm estar presente na personagem Macunama. Essa caracterstica a a) disposio permanentemente alegre e bemhumorada. b) discrepncia entre a condio social humilde e a complexidade psicolgica. c) busca da satisfao imediata dos desejos. d) mistura das raas formadoras da identidade nacional brasileira. e) oposio entre o fsico harmonioso e o comportamento agressivo. 19. (FUVEST/2002) O trecho fazendo-se-lhe justia mantm com o restante do perodo em que aparece uma relao de a) causa. d) contradio. b) conseqncia. e) condio. c) tempo. 20. (PUC-SP/2002) Das alternativas abaixo, indique a que CONTRARIA as caractersticas mais significativas do romance Memrias de um Sargento de Milcias, de Manuel Antnio de Almeida. a) Romance de costumes que descreve a vida da coletividade urbana do Rio de Janeiro, na poca de D. Joo VI. b) Narrativa de malandragem, j que Leonardo, personagem principal, encarna o tipo do malandro amoral que vive o presente, sem qualquer preocupao com o futuro. c) Livro que se liga aos romances de aventura, marcado por inteno crtica contra a hipocrisia, a venalidade, a injustia e a corrupo social. d) Obra considerada de transio para um novo estilo de poca, ou seja, o Realismo/Naturalismo. e) Romance histrico que pretende narrar fatos de tonalidade herica da vida brasileira, como os vividos pelo Major Vidigal, ambientados no tempo do rei.

5. E 6. B 7. A 8. B 9. C 10. D 11. a) Trata-se de uma metfora. b) Metfora uma comparao abreviada entre um termo real e um ideal. Neste caso, compara-se uma briga familiar (termo real) com uma tempestade (termo ideal). 12. a) A ironia consiste em dizer uma coisa e sugerir o seu contrrio. b) Nos pargrafos 12 e 13, h, em cada um, uma passagem irnica. A primeira consiste na afirmao de que quem enganasse o Vidigal ficaria, da por diante, sob sua proteo. Na verdade, tal indivduo ficaria sob sua vigilncia policial. A segunda consiste na afirmao de que Leonardo tinha uma vida regular e lcita, com o propsito de sugerir que era irregular e ilcita. 13. a) Tanto o primeiro quanto o ltimo pargrafos so metalingsticos, pois aludem a elementos da prpria linguagem romanesca. No primeiro, h um rpido resumo dos antecedentes imediatos da trama. No segundo, anunciase o assunto do prximo captulo. b) Tal procedimento metalingstico tinha, no romance publicado parceladamente em jornais, a funo de auxiliar o leitor, situando-o relativamente trama do folhetim anterior e do prximo. 14. a) Os dois primos de Vidinha, que aparecem sem nome no romance. b) Ambos disputavam entre si o amor de Vidinha. Com a vinda de Leonardo para a casa deles, uniram-se para derrotar o inimigo comum. 15. a) O pontap dado pelo pai em Leonardo constitui-se num verdadeiro trauma de infncia, no s pela dor fsica, mas tambm pela dor moral, pois trazia-lhe lembrana a briga do pai com a me e a fuga desta para Portugal. b) Leonardo Pataca tentou bater no filho com sua espada de meirinho. A espada estava na bainha. Isso deu-se quando Leonardo j era moo, logo aps a morte do padrinho, quando teve de morar com o pai, que ento vivia com sua nova mulher, Chiquinha. 16. D Ao apresentar o encontro entre o algibebe Leonardo e a saloia Maria, o narrador das Memrias de um Sargento de Milcias ope-se frontalmente ao tratamento idealizante e sentimental

RESPOSTAS
1. D 2. C 3. C 4. B

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das relaes amorosas que prevalece na literatura romntica. A irnica qualificao da pisadela como gracejo e do belisco como uma declarao desfaz qualquer sentimentalismo e traz a cena para o terreno do prosaico, impedindo a idealizao do encontro amoroso. 17. C A leitura da obra revela uma novidade: a maioria das personagens utiliza uma variante lingstica que se situa entre o irreverente e o informal. Assim, a variante popularesca, prosaica, repleta de marcas de oralidade contrasta com a linguagem literria da poca, mais formal. A alternativa c apresenta a variante das personagens, sobretudo pela escolha de um lxico informal, como rechonchuda e bonitota. 18. C O comportamento de Leonardo e de Maria da Hortalia, no excerto, caracterizado pela ausncia de freios morais. Ambos do imediata expanso a seus desejos sensuais: tornam-se amantes desde o primeiro encontro. Algo anlogo pode ser verificado no caso de Macunama, personagem que parece no possuir qualquer espcie de censura capaz de impedir a pronta manifestao de seus desejos.

19. E O trecho fazendo-se-lhe justia constitui uma orao subordinada adverbial reduzida. Desenvolvendo-a, tem-se: se se lhe fizer justia ou caso lhe seja feita justia. Essa orao estabelece um sentido de condio com o restante do perodo. A afirmao de que Leonardo na mocidade no era mal apessoado depende de que lhe seja feita justia; em outros termos, que no se tenha m vontade em relao a ele. 20. E No se pode dizer que a obra Memrias de um Sargento de Milcias pretenda narrar fatos de tonalidade herica,posto que , antes, um romance de costumes que focaliza o cotidiano urbano carioca do tempo de D. Joo VI. O Major Vidigal, chefe da milcia da poca, um tipo severo, com rigoroso senso de justia, mas suas atividades nada tm de hericas: sua funo reprimir a vadiagem. Observao: interessante salientar que a alternativa c tambm no de todo pertinente, dado o alto grau de diluio da crtica social embutida no romance.

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