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<li-st.Ti.-ver adequadamente 1 . O curioso risto c que no s o caracter de realidade mas por vezes at as caractersticas de Iodos os restantes modos de ser podem ficar sujeitos a essa modificao do caracter ontolgico. Isto ressalta, p. ex., niti damente quando dentro do mundo apresentado se chega a um contraste entre as objectividadcs reais e os objectos apenas .sonhados por uma personagem. Neste caso, no s vemos que as caractersticas do real existem sensivelmente no mundo apresentado, mas tambm que o mundo aqui sonhado no o mundo sonhado no autntico sentido da palavra mas apenas quase-sonhado. Por conseguinte, tambm aquilo que neste caso c sonhado :\ cor,i<"> "3or>hc-\ se ope ao mundo quasc-real c^i sujeito modificao particular do quase, que tem a sua origem na modificao atrs descrita das frases 2 .

34. O espao apresentado e o espao da representao

Quando numa obra literria se trata de objectos apresen tados que so reais pelo seu contedo e se pretende conservar o seu tipo de realidade, ento eles devem ser apresentados como irmporais c existentes no espao e, em certos casos, at como sptu iai.s. O espao, porm, que aqui interessa no o espao 1'fnl e nico do mundo nem to-pouco o espao de orientao < | i i f necessariamente pertence doao originria das coisas na l" Mt-po e forma um subgrau constitutivo do aparecimento <Jo imii o espao real, e como tal revela em si mesmo uma relatiIcr procura descrev-la assim: Todos os valores estticos ncia: lvalores de objectos; 2 valores de objectos Mi- (|u:ilquer forma) anulada e que, portanto, iii i . i , ruibora, p. cx., no drama histrico o fenmeno > ; , / / < < , ; / do objecto fictcio imaginativamente ni , / . T l ; iliik, Jalirbuch I, p. 78). Eu creio que to '!" oliji.ru> apresentado na obra de . cslclictjs mas tambm diz ........i : incia e dado irna-

vidadc existencial qiuinlo ao M i j e i i o da percepo 1. Por outro lado, tambm no i- t> espao ;.'<.-omctrico, homogneo, ideal, a pura multiplicidade tridimensional de pontos, rinalmcntc, tambm no o espao da ivpn-.filiao que, por essncia, per tence a toda a representao i n t u i t i v a de objcclos extensos c jamais coincide com o espao real nrui pode lonnar uma uni dade com ele. , pelo contrrio se assim se pode di/er, um espao prprio que, por essncia, pertence ao mundo real apresentado. De certo modo, tem afinidades com todos estes espaos na m edida cm que exi be um a estrut ura que permit e chamar-lhe ainda espao, posto que a posse dessa estrutura seja apenas f ! ctitin, lrsrin. Segundo a sua estrutura, encon tra-se relativamente mais prximo do espao real e obj<xi\i/ (ou do espao de orientao da percepo). Neste aspecto, porm, tambm no pode simplesmente ser equiparado a este, como* primeira vista pode parecer, se pensarmos simplesmente que l os objectos apresentados e nele existentes so intencionados como reais. Este espao distinguese precisamente do espao real pela particularidade especial de, embora no positivamente limitado e finito, no ser contudo ilimitado no sentido em que o espao real. Suponhamos, p. ex., que num romance se des creve uma situao que se passa cm determinada sala e que nenhuma palavra indica se fora desta sala h ainda algo mais. Neste caso, no se pode certamente afirmar que para alm do sector de espao limitado pelas paredes desta sala no haja absolutamente espao algum e, portanto, s haja um nada puro. Tambm seria errado dizer-se que h um espao que circunda esta sala, definido por unidades de , sentido correspondentes ou positivamente apresentado peias respectivas relaes objec-tivas. Quando o espao realmente apresentado (dentro da sala) no termina nas paredes da sala isto s assim porque pertence absolutamente essncia do espao no ter solues de continuidade, S por esta impossibilidade de ruptura da continuidade espacial co-apresentado o espao fora da sala; correlativamente, o espao dentro da sala torna-se, assim, num sector do espao. Do mesmo modo, quando o autor de um romance nos transpe de uma regio A para outra B sem nos mostrar todo o caminho que leva de A a B, o intervalo existente entre A e B no
1 Sobre o conceito do espao de orientao que propriamente conceito husserliano e sobre t i s ponncnorcs com ele relacionados, - - -.,-,. rin^pvnn; tratar aciui, cf. O. Beclier, Zur pliainwiiienologischn

ufklunti

^ - . i i u i u . i o muito maisao das afirmaes, i ' , iaes

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logische Forschung, vol. VI.

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