O Mundo sem mulheres e o Macho Alpha editado

Estreou neste ltimo domingo, (7/4), o quadro Mundo Sem Mulheres, que ser exibido no programa Fantstico. Em uma aparente esttica e edio modernas, o que se viu no primeiro episdio nada mais foi do que a reedio de todos os cdigos masculinistas que constroem a figura das mulheres h sculos, ou, melhor dizendo, desde a configurao do lar grego: a polis aos machos viris, ao lar as fmeas sensveis e retradas. Na apresentao do quadro no programa, a jornalista Renata Ceribelli introduz: elas partiram de frias, por uma semana, mas, claro, com o corao na mo, pois, onde j se viu mulher deixar a casa para o macho do lar cuidar durante sete dias! E na sequncia, nada mais clich e direcionado: os machos alfas com o seu reino livre das mulheres fizeram... Churrasco, festa e tomaram cerveja! Aquele ser abjeto (desumanizado e invisvel), a mulher, que coloca limites e a verdadeira chefa do lar est fora... E a jornalista acaba com a festa: mas, logo os maridos caram em si, pois, um mundo sem mulheres no para amadores, ou seja, o reduto da cozinha, da panela, da fralda cagada das profissionais donas de casa, d mulher, objeto desde sempre construdo a partir do prisma masculinista, viril e reprodutor. Aps deixarem a casa, a narrao do programa avisa: as mulheres, mes e donas de casa vo curtir as regalias... Claro, onde j se viu mulher ficar no sp e homem cuidar do lar? E posteriormente, a grande pergunta: como viver e sobreviver num mundo sem mulheres? A, pra coisa no ficar to feia, o programa relaxa a partir do seu narrador, o ator Alexandre Borges: muitas mulheres nunca tinham ficado longe de seus maridos e filhos, ser que elas sabem descansar?, ou seja, nenhuma mulher pode descansar e ser feliz fora do reduto domstico. Faz-se necessrio destacar o recorte social feito pelo programa: trata-se de mulheres e homens moradores do Parque Leopoldina, no Bangu, regio popular da do estado do Rio de Janeiro... claro, mulheres ricas no trabalham, no cuidam do lar, no cuidam dos seus filhos e os machos alfas ricos tambm no fazem nada, apenas tomam usque e saem com prostitutas. Pedagogia domiciliar transada com biocapitalismo de classe. A que devemos perguntar: homens e mulheres existem? Do que se trata esse recorte de gnero sob essas duas espcies que foram nomeadas medicinalmente a parte de suas genitlias? Novamente, existem ou no? Ou, tudo no passa de uma

construo patriarcal que tambm trabalhada pelos dispositivos da Indstria Cultural, como este programa?

O campo de batalha

Sim, tudo pode ficar pior: pra aliviar o stress das mulheres longe do habitat natural, o lar, o programa as leva para um campo de paintball; mas claro, nada como uma atividade entendida como masculina para domesticar estas mulheres fo ra de seus lares. O narrador, excitado, avisa: Esporte de combate. O que o programa pretende deixar claro com isso? Mulheres, no reclamem se o destino de vocs o lar e a maternidade, pois, quando o macho alfa est fora do seu reino, est combatendo na rua. Enquanto as mulheres combatem, o vdeo mostra um dos machos alfas sem controle algum sobre as crianas que se revoltam frente pssima comida que ele as oferece. Mais uma vez, de maneira subliminar (ou no), o programa, com o seu ar de descontrao, demarca novamente qual o lugar da mulher (e ns estamos em 2013): botar ordem na crianada e disciplin-las, e claro, oferecer uma excelente refeio, coisa que, obviamente, obrigao da mulher. E depois das duas batalhas, o narrador, aliviado, avisa: mesmo sem as mulheres, pais e filhos deram um jeito de ter um dia em famlia, se deram um jeito porque improvisaram, logo, nenhuma famlia completa sem a mulher. Por fim, com um aparente toque de humor e de desafio (mundo sem mulheres), o que o programa faz editar vidas de maneira que simbolicamente fique demarcado o lugar de cada um; e o ttulo do programa tambm diz muita coisa: um Mundo sem mulher (sempre pensando na mulher construda a partir do macho) no pode existir, trata-se de uma equao impossvel de realizar. Que a televiso edita e intenta ditar o modo de viver no novidade nenhuma, mas admira que em pleno sculo XXI, e principalmente, num momento que o mundo ocidental debate novas configuraes familiares e de parentesco, seja exibido um programa altamente equivocado e que transmite uma ideia pra l de arcaica: o destino compulsrio domiciliar reprodutivo s mulheres e o reforo do macho alfa enquanto sujeito incapaz de realizar afazeres domsticos e, obviamente, a defesa do familismo reprodutor, to defendido pelas campanhas eugenistas do sculo do XIX e XX, mas, que pelo visto ainda ecoam, s que em novas estticas e meios de comunicao.