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FICHAMENTO BIBLIOGRFICO
Mestrando: Claudio Felipe Alexandre Magioli Nez 1. Assunto / Tema: Welfare State. Fundo Pblico. Antivalor. 2. Referncia bibliogrfica: OLIVEIRA, Francisco de. Os direitos do antivalor: a economia poltica da hegemonia imperfeita. Petrpolis: Vozes, 1997. 3. Resumo / contedo de interesse: 4. Citaes: O Surgimento do Antivalor: Capital, fora de trabalho e fundo pblico. O que caracteriza o Welfare State? Um padro de financiamento pblico da economia. (...) o que se chama Welfare State, como consequncia das polticas originalmente anticclicas de teorizao keynesiana, constituiu-se no padro de financiamento pblico da economia capitalista. p. 19. Como funciona este padro de financiamento da economia? Financiando, simultaneamente, tanto a acumulao de capital quanto a reproduo da fora de trabalho. Este pode ser sintetizado na sistematizao de uma esfera pblica onde, a partir de regras universais e pactadas, o fundo pblico, em suas diversas formas, passou a ser o pressuposto do financiamento da acumulao do capital, de um lado, e, de outro, do financiamento da reproduo da fora de trabalho, atingindo globalmente toda a populao por meio dos gastos sociais. p.19-20 Necessidade distino dois momentos: fundo pblico como condio histrica do capitalismo (acumulao primitiva) e do momento do antivalor: A descrio anterior pode ser refutada com a afirmao de que toda a vasta gama de subsdios e auxlios pblicos constitutiva do prprio capitalismo, no sendo marca especfica do Estado-Providncia. Mas essa objeo no capta a diferena de natureza entre esses dois momentos. De fato, a formao do sistema capitalista impensvel sem utilizao de recursos pblicos, que em certos casos funcionaram quase como uma acumulao primitiva (...). p. 20 Contra esse carter pontual,(...) o financiamento pblico contemporneo tornou-se abrangente, estvel e marcado por regras assentidas pelos principais grupos sociais e polticos. Criou-se, como j se assinalou, uma esfera pblica ou um mercado institucionalmente regulado. p. 20-21. Tese principal do autor: o fundo pblico um pressuposto (ex ante) da reproduo do capital e da fora de trabalho. No mais uma caracterstica ex post do capitalismo concorrencial. Para resumir uma tese que se desdobrar ao longo deste ensaio, o fundo pblico agora um ex-ante das condies de reproduo de cada capital particular e das condies de vida, em lugar de seu carter ex-post, tpico do capitalismo concorrencial. Ele a referncia pressuposta principal, que no jargo de hoje sinaliza as possibilidades da reproduo. Ele existe em abstrato antes de existir de fato: essa revoluo copernicana foi antecipada por Keynes,

2 ainda que a teorizao keynesiana se dirigisse conjuntura. A per-equao da formao da taxa de lucro passa pelo fundo pblico, o que o torna um componente estrutural insubstituvel. p. 21. A utilizao do fundo pblico para reproduo da fora de trabalho percebida mediante o crescimento do salrio indireto em relao ao salrio direto. Quer dizer que em sete grandes pases industrializados, nata do Primeiro Mundo, com exceo dos Estados Unidos e do Japo, o solrio indireto tem uma importncia, em relao ao salrio direto (assimilando a renda domiciliar a este conceito), que vai de um mnimo de 33% ao mximo de 45%(...). p. 22. O objetivo do salrio indireto a liberao do salrio direto para incentivar o consumo de massa: O crescimento do salrio indireto (...) transformou-se em liberao do salrio direto ou da renda domiciliar disponvel para alimentar o consumo de massa. Conclui-se que o padro de financiamento pblico uma questo estrutural do capitalismo contemporneo. A presena dos fundos pblicos, pelo lado, desta vez, da reproduo da fora de trabalho e dos gastos sociais pblicos gerais, estrutural ao capitalismo contemporneo e, at prova em contrrio, insubstituvel. p. 23. O padro de financiamento pblico que gerou o endividamento do Estado-providncia. este padro de financiamento que se encontra supostamente em crise: O padro de financiamento pblico do Estado-providncia o responsvel pelo continuado dficit pblico nos grandes pases industrializados. esse padro que est em crise (...). p 23. A terminologia crise do Estado-providncia demonstra acento ideolgico, pois s se questiona a utilizao do fundo pblico para reproduo da fora de trabalho, mas no para seu uso na reproduo do capital: A crise do Estado-providncia e o termo frequentemente mais associado produo de bens sociais pblicos e menos presena dos fundos pblicos na estruturao da reproduo do capital, revelando pois um indisfarvel acento ideolgico na crtica crise tem levado crise fiscal do Estado (...) devido disputa entre fundos pblicos destinados reproduo do capital e fundos que financiam a produo de bens e servios sociais pblicos; ou (...) a um impasse ricardiano, jogo de soma zero, em que o que um perde o que o outro ganha. p. 24.
A crise do Estado-providncia, pela direita, justificada pela conduo do capitalismo estacionrio por conta da estatizao dos resultados da produo social. O argumento da direita que essa estatizao dos resultados da produo social levaria a uma espcie de socialismo burocrtico e estacionrio, diminuindo, de um lado, os recursos privados destinados ao investimento e, de outro, pela elevao da carga fiscal sobre pessoas e famlias, diminuindo a propenso para o consumo; utilizando-se o esquema keynesiano da depresso da demanda efetiva tanto por parte das empresas quanto das famlias, a estatizao dos resultados da produo social teria tudo para conduzir o capitalismo a um estado estacionrio, congruente com a previso estagnacionista da maioria dos clssicos da economia, sobretudo, Smith, mais resolutamente Ricardo e secundariamente Stuart Mill. p. 25.

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O rompimento do equilbrio keynesiano no Estado-providncia se deu por conta da internacionalizao produtiva e financeira do capitalismo e porque o modelo keynesiano se circunscrevia territorialidade das Naes: O rompimento do crculo perfeito do Estado-providncia, em termos keynesianos, devido, em primeira instncia, internacionalizao produtiva e financeira da economia capitalista. A regulao keynesiana funcionou enquanto a reproduo do capital, os aumentos de produtividade, a elevao do salrio real, se circunscreveram aos limites relativos, por certo -, da territorialidade nacional dos processos de interao daqueles componentes da renda e do produto. p. 26 Interrelao do fenmeno da Globalizao, internacionalizao do capital (desterritorializao) e da crise do Estado-providncia fulcrado no modelo keynesiano. A questo est que o padro de financiamento pelo fundo pblico do modelo keynesiano se circunscreve nas fronteiras do Estado nacional: (...) a internacionalizao produtiva e financeira dissolveu relativamente a circularidade nacional dos processos de retro-alimentao. Pois des-territorializam-se o investimento, e a renda, mas o padro de financiamento pblico do Welfare State no pde nem pode, at agora des-territorializar-se. Em outras palavras, a circularidade anterior pressupunha ganhos fiscais correspondentes ao investimento e renda que o fundo pblico articulava e financiava; a crescente internacionalizao retirou parte dos ganhos fiscais, mas deixou aos fundos pblicos nacionais a tarefa de continuar articulando e financiando a reproduo do capital e da fora de trabalho p. 26 A crise fiscal (dficit pblico) se oriunda desta quebra do crculo keynesiano, pois a internacionalizao do capital no isenta a necessidade de reproduo da fora de trabalho pelo fundo pblico no mbito nacional: Da que, nos limites nacionais de cada uma das principais potncias industriais desenvolvidas, a crise fiscal ou o que um ganha o que o outro perde emergiu na deteriorao das receitas fiscais e parafiscais (previdncia social, por exemplo), levando ao dficit pblico. p. 26 O anterior fica muito claro quando se pensa numa multinacional com antenas em vrios pases: o pas-sede original no contemplado com retornos fiscais e parafiscais proporcionais ao investimento e renda (inclusive salrios) gerados alhures por filiais das multinacionais, enquanto o financiamento pblico que tenta articular a demanda efetiva continua circunscrito a sua territorialidade p. 26 A crise do Estado-providncia a crise do padro de financiamento pelo fundo pblico: (...) o que gera uma crescente incompatibilidade entre o padro de financiamento pblico e a internacionalizao produtiva e financeira. p. 27. O autor apresenta a teoria do anti-valor que est relacionando com o fundo pblico. O padro de financiamento pblico do Welfare State operou uma verdadeira revoluo copernicana nos fundamentos da categoria de valor como nervo central tanto da reproduo do capital quanto da fora de trabalho. (...) o padro do financiamento pblico implodiu o valor como nico pressuposto da reproduo ampliada do capital, desfazendo-o parcialmente enquanto medida de atividade econmica e da sociabilidade em geral p. 27.

O fundo pblico altera a ideia de competio de mercado para uma lgica de competio com regras preestabelecidas Na medida que o padro de financiamento pblico constitui-se em juma verdadeira esfera pblica, as regras da reproduo tornaram-se mais estveis porque previsveis e da competio anrquica surgiu uma competio segmentada. (...) Essa universalizao tem

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efeitos paradoxais, segmentando a competio em pelo menos dois nveis; o primeiro, o circuito dos oligoplios, e o segundo, o circuito dos capitais competitivos. (...) o fundo pblico que agiliza a circulao do capital, e em muitos casos cumpre o papel da famosa ponte invisvel entre quem poupa e quem investe.. p. 28. O fundo pblico se comporta como um anticapital A rigor, trata-se de uma relao ad hoc entre o fundo pblico e cada capital em particular. Essa relao ad hoc leva o fundo pblico a comportar-se como um anticapital num sentido muito importante: essa contradio entre um fundo pblico que no valor e sua funo de sustentao do capital destri o carter auto-reflexivo do valor, central na constituio do sistema capitalista enquanto sistema de valorizao do valor. O valor, no somente enquanto categoria central, mas prxis do sistema, no pode, agora, reportar-se apenas a si mesmo: ele tem que necessariamente reportar-se a outros componentes; no caso, o fundo pblico, sem o que ele perde a capacidade de proceder sua prpria valorizao. p. 29 Em relao reproduo da fora de trabalho, os bens e servios sociais pblicos podem ser compreendidos como anti-mercadorias. O salrio que se torna o parmetro dos preos. Esses bens e servios funcionaram, na verdade, como antimercadorias sociais, pois sua finalidade no a de gerar lucros, nem mediante sua ao d-se a extrao de mais-valia p. 29 (...) o salrio mercadoria-padro para Sraffa agora data, determina a produo de um sem nmero de bens e servios pblicos sociais, e vai mais alm, atingindo mesmo a produo de bens e servios explorados provadamente. De fato, indexando os benefcios sociais ao salrio, o que se est fazendo tornar o salrio o parmetro bsico da produo de bens e servios sociais pblicos. Isto o oposto da extrao da mais-valia e, consequentemente, e, sua derivao, da determinao da taxa de lucro, onde os parmetros no apenas do clculo mas da razo da mais-valia residem na relao capital constante-capital varivel. p. 30 Se tomarmos qualquer dos bens e servios financiados e/ou produzidos pelo fundo pblico, ver-se- que seu preo determinado como uma quota-parte do salrio; isto , a tarifa de um servio pblico como o metr calculada tendo-se como referncia uma parte do salrio destinada a gastos de transporte. E, em muitos casos, na fixao de preos de bens bsicos produzidos pelo prprio setor privado, o que se tem em vista que seu preo represente uma certa percentagem dos gastos dos oramentos familiares. p. 30

O fundo pblico instaura uma dialtica entre reproduo do capital e reproduo da fora de trabalho que traz resultados inusitados. Com o fundo, h uma tendncia de desmercantilizao da fora de trabalho porque os componentes da sua reproduo so antimercadorias (salrio-indireto). J para a reproduo do capital, h quebra do paradigma de que as inovaes tcnicas se davam como reao ao aumento dos salrios. A dialtica instaurada pela funo do fundo pblico na reproduo do capital e da forca de trabalho levou a inusitados desdobramentos. H, teoricamente, uma tendncia a desmercantilizao da forca de trabalho pelo fato de que os componentes de sua reproduo representados pelo salrio indireto so antimercadorias sociais. De um lado, isto representou uma certa liomogeneizao do mercado e do preo da forca de trabalho, levando a autonomizao do capital constante, deque j falava Belluzzo ("A transfigurao critica", in Estudos CEBRAP n. 24), e desatando, por sua vez, a reproduo do capital das amarras de uma antiga dialtica em que as inovaes tcnicas se davam, sobretudo, como reao aos aumentos do salrio direto real. A brecha para a inovao tcnica, desparametrizada do salario real total, posto que este agora tem no salrio indireto um componente no desprezvel no

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mnimo um tero do .salrio total , deslanchou um processo de inovaes tecnolgicas sem paralelo. p. 30. (...) o capital se move agora numa relao em que o preo da fora de trabalho e indiferente do ponto de vista das inovaes tcnicas e o parmetro pelo qual se mede a valorizao do capital agora um mix, em que o fundo pblico no entra como valor. A contradio, pois, e que se assiste a uma elevao da rentabilidade, ou das taxas de retorno dos capitais, gerando a enorme solvabilidade e liquidez dos setores privados, enquanto o prprio fundo publico divisveis mostras de exausto como padro privilegiado da forma de expanso capitalista desde os fins da II Guerra Mundial. p. 31. O modelo de Keynes no consegue explicar mais a contemporaneidade, pois h uma superao da dialtica propenso para consumir vs propenso para poupar/investir. O importante notar que o fundo pblico insubstituvel uma vez que desatou o capital de suas determinaes de referncia (autovalorizao) de forma que o lucro capitalista insuficiente para gerar progresso tecnolgico. por essa razo que os esquemas keynesianos j no sendo capazes de explicar os fenmenos contemporneos, comprimidos entre as tenazes de uma oposio entre propenso para consumir e propenso para poupar (ou investir); sem incluir o fundo publico em sua autonomia relativa, o esquema keynesiano tende a perder sua capacidade paradigmtica. O que torna o fundo pblico estrutural e insubstituvel no processo de acumulao de capital, atuando nas duas pontas de sua constituio, e que sua mediao absolutamente necessria pelo fato de que, tendo desatado o capital de suas determinaes autovalorizveis, detonou um agigantamento das forcas produtivas de tal forma que o lucro capitalista absolutamente insuficiente para dar forma, concretizar, as novas possibilidades de progresso tcnico abertas. p. 30. A moeda no mais algo que expressa o tempo de trabalho socialmente necessrio por conta da natureza de anticapital e antimercadoria obtidas pelo fundo pblico. (...) em no sendo mais a moeda a expresso do tempo de trabalho socialmente necessrio erodida nessa funo pelo anticapital e pela antimercadoria terminou por ser apenas a expresso monetria mas no necessariamente de valor de uma relao, entre credores e devedores. p. 32. Desdobramentos para o campo marxista. Em termos marxistas, a funo do fundo pblico desfazer as categorias reais do capitalismo: capital e fora de trabalho. O fundo permite uma desmercantilizao da fora de trabalho que justamente a mercadoria-padro, aquela que serve para definir o valor e os preos das demais mercadorias. Por sua vez, no ciclo do capital, sendo este necessariamente apoiado no fundo, ao gerar mais capital, necessariamente acaba gerando anticapital que volta a compor o fundo pblico. Em termos marxistas; a funo do fundo pblico tende a desfazer os conceitos e realidades do capital e da forca de trabalho, esta ltima enquanto mercadoria, ou nos termos de Sraffa, a mercadoria-padro que determina o valor e o preo de qualquer outra (relevados os problemas da converso de valor em preos, que alis com o fundo pblico tornam-se praticamente intraduzveis). A equao original de Marx a de D-M-D' no que se refere ao circuito do capital-dinheiro. O fundo pblico funcionando como pressuposto geral de cada capital em particular transforma essa equao em anti-D-D-M-D'(-D), sendo que o ltimo termo volta a repor-se no inicio da equao como anti-D, isto , uma quantidade de moeda que no se pe como valor. O ltimo termo uma quantidade de moeda que tem como oposio interna a frao do fundo pblico presente nos resultados da produo social, que se expressa em moeda, mas no e dinheiro p. 32-33. Do ponto de vista do circuito da mercadoria, a equao original de Marx era a de M-D-M, e o fundo pblico como estrutura imbricante transforma a equao para anti-M-M-D-M' (-anti-M), na qual os dois primeiros termos significam as antimercadorias e as mercadorias propriamente

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ditas, e os dois ltimos significam a produo de mercadorias e a produo de antimercadorias. No fundo, a segunda equao fica subsumida na primeira. p. 33 A composio do produto, na equao C+V+M, sofre a seguinte transformao: -C+C+V(V)+M, na qual a taxa de mais-valia se reduz pela presena, na equao, das antimercadorias sociais que funcionam como um Ersatz do capital varivel. p. 33

reposto o problema clssico da tendncia declinante da taxa de lucro. O fundo pblico no o antdoto para o declnio da taxa de lucro, mas , na verdade, a sua prpria expresso. Observar que h uma quebra de paradigma, pois a lei da tendncia declinante se afirma pela retrao da classe de base e no pela sua ampliao como previsto na teoria clssica marxista.

Essa transformao repe o problema, clssico na teoria marxista, da tendncia declinante da taxa de lucro. p. 33 (...) que o fundo pblico no capital, no podendo, seno nominalmente, seno monetariamente, ser identificado com ele; alm disso, o fundo pblico no opera como tendncia contrarrestante a queda da taxa de lucro: de fato, ele e uma expresso dela, e sua necessidade estrutural insubstituvel no se d porque o capitalismo esgotou as possibilidades de acumulao; ao contrrio, o fundo pblico comparece como viabilizador da concretizao das oportunidades de expanso, em face da insuficincia do lucro frente ao avassalador progresso tcnico. p. 34 A consequncia terica mais profunda que a lei da tendncia declinante da taxa de lucro se afirma pela retrao da base social global de explorao enquanto, se tomarmos a velha frmula em seu sentido original, a base social de explorao se ampliaria (se somssemos as antimercadorias com o salrio real direto), o que tornaria o paradigma da tendncia declinante inteiramente incuo. p. 34 O Welfare State repe a questo dos limites do capitalismo pela negao das categoria fundamentais: capital e fora de trabalho. O fundo pblico o antivalor pois o pressuposto da reproduo do valor possui, em si mesmo, o os fundamentos da sua prpria negao. Ora, a histria do desenvolvimento capitalista tem mostrado, com especial nfase depois do Welfare State, que os limites do sistema capitalista s podem estar na negao de suas categorias reais, o capital e a forca de trabalho. Neste sentido, a funo do fundo pblico no travejamento estrutural do sistema tem muito mais a ver com os limites do capitalismo, como um desdobramento de suas prprias contradies internas p. 35 O fundo pblico, em resumo, o antivalor, menos no sentido de que o sistema no mais produz valor, e mais no sentido de que os pressupostos da reproduo do valor contm, em si mesmos, os elementos mais fundamentais de sua negao. p. 35 Em relao ao fetiche da mercadoria, a desmercantilizao da FT tem atuado como uma anulao deste fetiche. Na verdade, colocou-se no lugar do fetiche da mercadoria o fetiche do Estado, tornando vivel a explorao da FT ao mesmo tempo que se desmercantiliza a FT. Esse mecanismo esconde o fato de que o capital agora completamente social. Permanece, no campo marxista, uma interrogao sobre o fetiche da mercadoria. O percurso terico at aqui sumarizado tem, como necessidade intrnseca de seu desdobramento, a anulao do fetiche da mercadoria, se esta categoria esta se desfazendo no sistema capitalista; principalmente se a fora de trabalho esta se desvestindo das determinaes da

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mercadoria. De fato, a desmercantilizao da forca de trabalho opera no sentido da anulao do fetiche. p. 35 Mas, pareceria ironia dizer que o mundo contemporneo completamente des-fetichizado, pois a sociedade de massas parece a fetichizao elevada a ensima potncia. Pode-se, apenas, sugerir que no lugar do fetiche da mercadoria colocou-se um fetiche do Estado, que finalmente o lugar onde se opera a viabilidade da continuao da explorao da fora de trabalho, por um lado, e de sua des-mercantilizao, por outro, escondendo agora o fato de que o capital completamente social. p. 35-36 H uma transformao na relao social de produo, uma vez que o fundo pblico est presente tanto na reproduo do capital quanto da FT, sendo que o desenvolvimento do Welfare State a revoluo das condies de distribuio e consumo (na parte da FT) e das condies de circulao (da parte do capital). Os direitos modernos, como cultura, sade e educao, se fundamentam no antimercado. Ora, o desenvolvimento do Welfare State justamente a revoluo nas condies de distribuio e consumo, do lado da fora de trabalho, e das condies de circulao, do lado do capital. Os gastos sociais pblicos mudaram as condies da distribuio dentro de uma relao social de produo que parecia ter permanecido a mesma; o fundo pblico como financiador, articulador e "capital em geral" mudou as condies da circulao de capitais. p. 37 Em outras palavras, no terreno marcadamente da cultura, da sade, da educao, so critrios antimercado os que fundamentam os direitos modernos. p. 37 O que chamamos de democracia a esfera pblica correspondente economia de mercado socialmente regulada, ou seja, o conjunto de instituio polticas que se articulam em torno do fundo pblico, regulando o acesso e a sua utilizao. Mais que uma coincidncia, a construo de uma esfera que igual a "economia de mercado socialmente regulada" (termo cunhado pela social-democracia alem de antes da ascenso do nazismo) identificou-se ou se ergueu sobre as bases da regulao keynesiana. Esta esfera pblica e, nos pases capitalistas, sinnimo da democracia, simultnea ou concomitante, e ao longo do tempo os avanos sociais que mapeavam o acesso e a utilizao do fundo pblico entraram num processo de interao com a consolidao de instituies polticas democrticas. Para todos os efeitos, pode-se considerar a construo da esfera pblica e a democracia representativa como irms siamesas. p.37-38. A proposta da direita neoliberal o retorno s prticas de acumulao selvagem de capital e a reduo da classe trabalhadora condio de pura fora de trabalho. A direita vai mais longe, e aponta os direitos lato sensu trabalhistas como obstculos ao investimento e a acumulao. Trata-se de uma viso conservadora, que revela a aspirao de uma des-regulao total, a volta s praticas de uma acumulao selvagem e o retorno das classes sociais, neste caso os assalariados, mera condio de pura fora de trabalho. p. 38 Interpretaes do Welfare State o consideram a superao da luta de classes. Outras o consideram como mera forma de dominao da classe operria com a anulao de seu potencial revolucionrio, onde o Welfare State apenas reproduz o capital. Interpretaes mais ingnuas veem nas instituies do Welfare State a harmonia total, a desapario das classes sociais, enquanto as interpretaes mais pessimistas, vindas estas sobretudo da esquerda comunista, viram nas instituies e prticas da esfera pblica e nas politicas do Welfare State apenas a cooptao de largas parcelas do operariado e a anulao de seu potencial revolucionrio. Um esquerdismo infantil impenitente julga que no fundo a educao pblica, a sade pblica, a previdncia social e outras instituies estruturadoras das relaes sociais so apenas uma iluso e contribuem para reproduzir o capital. p. 38

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Na opinio do autor, o Welfare State est bem longe da concepo marxista clssica do Estado como comit executivo da classe burguesa, podendo ser melhor entendido como condensao da luta de classe na concepo de Poulantzas. O autor faz uma metfora entre o jogo de damas e o jogo de xadrez, pois neste ltimo h regras especficas para cada pea que possuem diferente hierarquia e tambm h uma estratgia diferenciada para anular a ao de cada pea O Estado de bem-estar no deixou, por isso, de ser um Estado classista, isto , um instrumento poderoso para a dominao de classe. Mas est muito longe de repetir apenas o Estado "comit executivo da burguesia" da concepo original de Marx, explorada a fundo por Lnin. Trata-se, agora, na verdade, de um Estado que Poulantzas chamou de "condensao das lutas de classe". Utilizando-se uma metfora entre o jogo de xadrez e o jogo de damas, pode-se dizer que o Estado-providencia um espao de lutas de classe, onde os territrios de cada pea - no caso, de cada direito - so previamente mapeados e hierarquizados, isto , no se trata de um campo isomorfo e isonmico. Os adversrios que ao invadirem determinada rea, onde a hierarquia da dama, da torre, do cavalo dada, a luta de classe, consiste em buscar alternativas que anulem a posio previamente hierarquizada, e o poder de fogo, das peas mais importantes. p. 38-39 O autor traa a importncia da esfera pblica e sua correlao com a democracia representativa. Na metfora do jogo de xadrez, aborda que a esfera pblica nega burguesia a propriedade do Estado e sua dominao exclusiva, o que permite a luta de classes como um xadrez, dando a possibilidade de restruturao da esfera pblica e negando o automatismo do mercado e de sua tendncia excluso e concentrao. Aponta para o importante fato de que a esfera pblica e a democracia contempornea afirmam a existncia de sujeitos polticos e a prevalncia de seus interesses sobre pura lgica do mercado e do capital. A estruturao da esfera pblica, mesmo nos limites do Estado classista, nega a burguesia a propriedade do Estado e sua dominao exclusiva. Ela permite, dentro dos limites das "incertezas previsveis", avanos sobre terrenos antes santurios sagrados de outras classes ou interesses, a condio de que isto se passe atravs de uma reestruturao da prpria esfera nunca de sua destruio. p. 39 uma negao dos automatismos do mercado e de sua perversa tendncia concentrao e a excluso. E, apesar da descrena terica nas cincias sociais da existncia de sujeitos - o que , na verdade, uma pobre confuso nascida da multiplicidade de sujeitos que a prpria estruturao da esfera pblica permite e requer -, o resultado surpreendente que a esfera pblica e a democracia contempornea afirmam, de forma mais peremptria que em qualquer outra poca da histria, a existncia dos sujeitos polticos e a prevalncia de seus interesses sobre a pura lgica do mercado e do capital. p. 39-40 A construo da esfera pblica se confunde com a plenitude da democracia representativa. Por outro lado, o fundamental na constituio desta esfera pblica justamente a presena do fundo pblico que permite a reproduo social (do capital e da FT) e no est mais vinculado valorizao do valor per si. A construo de uma esfera pblica confunde-se com a plenitude da democracia representativa nas sociedades mais desenvolvidas (...) o que fundamental na constituio da esfera pblica e na consolidao democrtica que lhe simultnea, que esse mapeamento decorre do imbricamento do fundo publico na reproduo social em todos os sentidos, mas sobretudo criando medidas que medem o prprio imbricamento acima das relaes privadas. A tarefa da esfera pblica , pois, a de criar medidas, tendo como pressupostos as diversas necessidades da reproduo social, em todos os sentidos. No mais a valorizao do valor per se(...)p. 40 O fundo pblico responsvel pela alterao da relao entre classes sociais. A democracia representativa espao institucional onde ocorrer a afirmao das classes

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como sujeitos histricos, no terreno do pblico, do que est acima do privado. O Fundo pblico tem importante papel na ampliao e fixao da funo da classe mdia que se distancia da concepo clssica de pequena-burguesia. O papel desta classe mdia justamente criar a articulao entre pblico e o privado, de forma que seus interesses no tm correlao com as classes sociais clssicas (proletariado e burguesia), constituindo em um grupo especial. O autor atribui enorme importncia classe mdia, inclusive como substituta da burocracia, uma vez que esta acaba por se incluir naquela. A democracia representativa o espao institucional no qual, alm das classes e grupos diretamente interessados, intervm outras classes e grupos, constituindo o terreno do pblico, do que est acima do privado. p. 41 Tanto na organizao da esfera pblica quanto na democracia representativa, a funo intermediadora do fundo pblico alterou as relaes entre as classes e deu lugar ampliao e fixao das funes das classes mdias. notvel que estas, contemporaneamente so radicalmente novas: tendo apenas um longnquo parentesco com a pequeno-burguesia, sua matriz original. p. 42 (...) como a classe cuja "propriedade" reside na gesto da articulao entre o pblico e o privado; seus interesses no tm correspondncia com os das outras classes sociais, mas nem por isso deixam de ser reais. p. 42 (...) foi necessria a constituio de um grupo social especial, que se converte em classe exatamente sem interesses dos tipos que caracterizam as classes sociais clssicas: o proletariado e a burguesia. p. 42 A burocracia continua a existir, por certo, mas ela no mais constitui um agente tcnico a parte, seno que se inclui por inteiro nas classes mdias. p. 43

As novas relaes de classe acabou por politizar a relao do fundo pblico com cada uma dos segmentos da reproduo social. Esta uma relao ad hoc cujo o nico pressuposto a existncia do prprio fundo pblico. Isso gera uma mirade de arenas de confronto. A formalizao das novas relaes sociais de produo nas instituies do Welfare State politizou a relao do fundo pblico com cada segmento da reproduo social. Trata-se, em concreto, de uma relao ad hoc, cujo nico pressuposto geral o fundo pblico em "abstrato". Transportado para a esfera pblica, esse ad hoc parece-se com um super-Estado ou Estado mximo; a rigor, bem observado, o que h uma mirade de arenas de confronto e negociao (...). p. 43 A proposta da direita neoliberal justamente dissolver as arenas de confronto, de forma que procura-se manter o fundo pblico como pressuposto apenas para a reproduo do capital (e no para a FT), da o ataque aos gastos scias pblicos. Porm, importante observar, que o fundo pblico continua presente e aprofundado como pressuposto mesmo do capital. (...) seu objetivo dissolver as arenas especficas de confronto e negociao, para deixar o espao aberto a um Estado mnimo, livre de todas as peias estabelecidas a nvel de cada arena especifica da reproduo social. Trata-se de verdadeira regresso, pois o que tentado a manuteno do fundo pblico como pressuposto apenas para o capital: no se trata, como o discurso da direita pretende difundir, de reduzir o Estado em todas as arenas, mas apenas naquelas onde a institucionalizao da alteridade se ope a uma progresso do tipo "mal infinito" do capital. p.44 A proposta de ataque aos gastos sociais pblicos da direito aponta para a construo de um Estado caritativo ou assistencialista no lugar do Welfare State, buscando destruir a relao do fundo pblico com a estrutura dos salrios e a correo das desigualdades. O fundo pblico continua sendo insubstituvel para a reproduo do capital.

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tpico da reao thatcherista e reaganiana o ataque aos gastos sociais pblicos que intervm na nova determinao das relaes sociais de produo, enquanto o fundo pblico aprofunda seu lugar como pressuposto do capital; veja-se a irredutibilidade da dvida pblica nos grandes pases capitalistas, financiando as frentes de ponta da terceira revoluo industrial. p. 44 O ataque da direita aos gastos sociais pblicos prope, outra vez, em lugar do Welfare State, o Estado caritativo ou assistencialista. Tentando destruir a relao do fundo pblico com a estrutura de salrios, a correo das desigualdades e dos bolses de pobreza que nos EUA j so imensos ser deixada caridade pblica ou a uma ao estatal evasiva e eventual. p. 46 A democracia representativa corre o risco de ser transformada numa democracia de interesses, cuja a profuso dos lobbies seria seu indicativo. A crise abala os fundamentos da democracia moderna. O sistema representativo corre o risco de ser transformado numa democracia de interesses, com mandato imperativo. Em muitas condies, a democracia de interesses j atua no interior do sistema representativo mais amplo. A profuso de lobbies sua expresso. Levado a sua expresso ultramontana, o Estado pode se converter, realmente, num Estado completamente subordinado ao capital, o que seria uma homenagem Marx, vinda de seus mais ferrenhos adversrios e detratores. p. 47 O autor enxerga no Welfare State uma forma transformada de luta de classes onde h uma alterao do modo de produo, uma vez que as regras de utilizao do fundo pblico significa as regras de utilizao e distribuio das riquezas pblicas. Ao contrrio das teses da direita, o ps-Welfare State consiste em demarcar, de maneira cada vez mais clara e pertinente, os lugares de utilizao e distribuio da riqueza tornada possvel pelo prprio desenvolvimento do capitalismo sob condies de uma forma transformada de luta de classes p. 47. Trata-se da estrutura de um novo modo de produo em sentido amplo, de uma forma de produo do excedente que no tem mais o valor como estruturante. Mas os valores de cada grupo social, dialogando soberanamente. Na tradio clssica, a porta para o socialismo. p. 48

A ECONOMIA POLTICA DA SOCIAL-DEMOCRACIA

O fundo pblico um conceito para permitir a pesquisa dos processos pelos quais o capitalismo acaba perdendo sua capacidade de autorregulao. A tentativa de explicar esta perda da capacidade de autorregulao gerou duas correntes: uma de matriz liberal, que aponta como causa a interveno estatal; outro, de matriz crtica marxista, que v a subordinao do Estado aos interesses do capital. O fundo pblico um conceito construdo para a investigao dos processos pelos quais o capitalismo perdeu sua capacidade auto-regulatria; ao mesmo tempo, ele tem a pretenso de sintetizar o complexo que tomou o lugar da auto-regulao. p. 49. No h, portanto, um tamanho timo de Estado, nem mximo, nem mnimo. Essa discusso soaria bizantina se no fosse evidentemente ideolgica, pois o que a famosa ampliao das funes do Estado revela "interveno" na doutrinao liberal, subordinao ao capital na doutrinao marxista ortodoxa, um extravasamento das esferas privadas, das relaes privadas, para uma esfera pblica no-burguesa que, por variadas razes, tomou frequentemente a forma estatal. (...). p. 56 A matriz liberal, apenas desenvolve uma linha descritiva e no propriamente tericaconceitual, porm marcada por uma forte matriz ideolgica. Interveno Estatal pressupe a exterioridade do Estado em relao economia, o que acaba por implicar

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numa finalidade econmica imanente do prprio Estado. A crtica liberal que o Estado vira um agente econmico como outro qualquer, ou seja, com a mesma racionalidade do agente privado, perdendo o sentido de sua interveno.

No perodo mais recente da histria das tentativas de explicar essa perda, nas mos e pela tica liberal e neoliberal, ela decorreria de uma "interveno" estatal, que geralmente no ultrapassa o estgio descritivo, e no se ala, pois, a um estatuto terico-conceitual. p. 49 (...) denuncia sua matriz ideolgica. Pois postula imediatamente um estatuto de exterioridade entre o Estado e a economia (...). p.50 Mas a crtica neoliberal significa que o Estado transformou-se num agente econmico com a mesma racionalidade dos agentes privados, com o que a diferena qualitativa da "interveno" perde todo sentido e eficcia. De que serviria uma "interveno" de um agente igual aos outros? Como conseguiria ele escapar seja as determinaes ou aos azares dos ciclos de negcios? Apenas pelo tamanho?. p. 50 O autor entende que a racionalidade do Estado de outro nvel, e isso est inscrito nas ideias keynesianas. Ento, a interveno Estatal necessria porque a esfera privada no capaz de processar novas relaes sociais que, por isso mesmo, se transformam em esfera pblica. (...) sua racionalidade de outro nvel, formada por outros elementos e sujeita a outras determinaes e contradies. Este o ncleo da proposio keynesiana, que a tornou revolucionaria. p. 50 O processo real que se d no de uma "interveno", posto que no tpico nem casual? Trata-se da extrapolao dos espaos privados ou, dizendo de outro modo, da insuficincia da esfera privada para tramitar e processar novas relaes sociais que, por essa razo, v-se metamorfoseada em esfera pblica. A dialtica do processo resulta em que ele urdido para assegurar os interesses privados, mas s o pode fazer, somente se torna eficaz, se eles se transformam em interesses gerais, pblicos. p.50-51 A crtica do marxismo ortodoxo comete equvoco semelhante, ao atribuir ao Estado, na ideia de capitalismo monopolista, a mesma racionalidade dos capitais privados. Ou seja, a uma subordinao do Estado em relao ao capital. Tal concepo est imbricada na teoria da taxa mdia de lucro na viso marxista e tambm na superao da teoria do fetiche da mercadoria. (...) a crtica do CME incidiu num erro similar ao dos liberais mas com sinal trocado quando atribuiu ao Estado, na fuso do capitalismo monopolista, o mesmo sentido, a mesma direo e a mesma lgica que a dos capitais privados, anulando, pois, a radical diferena entre Estado e economia e, no fundo, entre Estado e sociedade. Em lugar da "interveno" liberal, a crtica marxista construiu o paradigma da unicidade monoltica entre Estado e capitais monopolistas, isto , a subordinao total do Estado ou, teoricamente, uma estranha desnecessidade de um Estado que se fazia necessrio para comportar-se exatamente como os capitais privados. p. 52 Mas o CME no pde superar o teorema da taxa mdia, que requer, para tanto, uma superao da prpria teoria do fetiche da mercadoria, porque a teoria do CME necessitava dela para demonstrar que o sistema seguia sendo capitalista; explorador de mais-valia, portanto de uma parte de trabalho no-pago, cuja "magia" reside na utilizao ilimitada do valor de uso da prpria mercadoria fora de trabalho. p.52 O fundo pblico capaz de explicar uma nova dialtica: a razo do Estado, que sociopoltica ou pblica; e a razo do capital, de cunho privado. Assim, o fundo pblico explica uma nova forma de reproduo social do valor, mixando no processo, valor e antivalor. O valor aquele que busca a mais-valia e o lucro, enquanto o antivalor, que no procura valorizar-se de per se, uma frao deste fundo que tambm entra como componente do processo de valorizao do valor.

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O conceito de fundo pblico tenta trabalhar essa nova relao na sua contraditoriedade.p. 53 O fundo pblico, portanto, busca explicar a constituio, a formao de uma nova sustentao da produo e da reproduo do valor, introduzindo, mixando, na mesma unidade, a forma valor e o antivalor, isto , um valor que busca a mais-valia e o lucro, e uma outra frao, que chamo antivalor, que por no buscar valorizar-se per se, pois no capital, ao juntar-se ao capital, sustenta o processo de valorizao do valor. p. 53 A ideia de antivalor emprestada da fsica: as anti-partculas e o processo de obteno de energia por coliso entre partculas e anti-partculas. A metfora que usaria vem da fsica: o antivalor uma partcula de carga oposta que, no movimento de coliso com a outra partcula, o valor, produz o tomo, isto , o novo excedente social. p. 53 O fundo pblico pode ser compreendido por um fenmeno de deslocamento da luta de classes, ou seja, da luta de classes do cho da fbrica para uma centrada no oramento pblico. Assim, ocorre um fenmeno de deslocamento da esfera privada para a esfera pblica, de forma que h transformao das classes sociais privadas para classes sociais pblicas. essa publicizao que compem as instituies do Estado de bem-estar. O processo de produo desse movimento, que busco conceituar no fundo publico, o processo da luta de classes. Mas tambm o de seu deslocamento da esfera das relaes privadas para uma esfera pblica ou, dizendo de outra forma, o da transformao das classes sociais de privadas para classes sociais pblicas. p.53 (...) h um deslocamento da luta de classes da esfera da produo, do cho da fbrica ou das oficinas ou ainda dos escritrios, para o oramento do Estado. p.53 O fundo pblico s existe e somente se sustenta como consequncia da publicizao das classes sociais, do deslocamento da luta de classes da esfera das relaes privadas para a das relaes pblicas (...). p.54 H uma aparente dissoluo das classes sociais. O autor entende que isso uma iluso das aparncias, porque as classes sociais saem da esfera do privado e, ao mesmo tempo, no so reconhecidas quando atuam na esfera pblica. Entretanto, as classes sociais, seus contornos, parecem desaparecer. p.54 Mas esta uma iluso da aparncia, posto que as classes sociais saram de seus invlucros anteriores, privados, e no so percebidas como pblicas. p.54 A esfera pblica no mais a esfera pblica da burguesia. Assim como no mbito da democracia, que recebeu o influxo de ingresso da classe trabalhadora no processo eleitoral o que faz perder sentido a tradicional desconfiana marxista em relao democracia -, o fundo pblico, como espao de deslocamento das relaes privadas, acaba por deixar de ser uma esfera pblica burguesa. A esfera pblica aqui no mais uma esfera pblica burguesa: mas, da mesma forma como a entrada da classe trabalhadora na disputa eleitoral redefiniu a democracia, com o que as antigas desconfianas marxistas em relao democracia perderam todo o sentido, tambm uma esfera pblica burguesa, penetrada por um fundo pblico que o espao do deslocamento das relaes privadas, deixa de ser apenas uma esfera pblica burguesa. p.54 Uma nova poltica pode ser enxergada na distino entre a esfera pblica no-burguesa e a esfera privada. da distino entre uma esfera pblica no-burguesa e uma esfera privada que nasce a possibilidade de uma nova politica. p.55

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A transformao do Estado se deu em decorrncia da revoluo terica keynesiana, que levou a autonomizao fiscal do Estado e o abandono de sua posio de submisso ao capital privado. o conceito autonomizao da demanda que permite o deslocamento (da lutas de classes) e a revoluo (des-insubordinao do Estado ao capital) que aparecem na teoria econmica de Keynes, que acaba por autorizar todas as polticas sociais que so todas polticas de demanda. A grande transformao no Estado, que a revoluo terica keynesiana formalizou, , em primeiro lugar, a de sua autonomizao fiscal. Que significou o abandono da posio de subalternidade fiscal, situao real do Estado at os dias da Grande Depresso, a qual correspondia a teoria fiscal do Estado, do gosto liberal, e de formulao neoclssica p.55 A autonomizao da demanda, que a cara com que esse deslocamento e essa revoluo aparecem na teoria econmica mesmo keynesiana, vai autorizar todas as modernas polticas pblicas sociais, que so, todas, polticas de demanda. p.56 No h que se falar em tamanho timo do Estado, nem mximo, nem mnimo, pois na matriz liberal a ampliao do Estado revela a interveno; enquanto na matriz marxista, revela uma subordinao ao capital. O que ocorre um extravasamento das relaes privadas para uma esfera pblica no-burguesa. No h, portanto, um tamanho timo de Estado, nem mximo, nem mnimo. Essa discusso soaria bizantina se no fosse evidentemente ideolgica, pois o que a famosa ampliao das funes do Estado revela "interveno" na doutrinao liberal, subordinao ao capital na doutrinao marxista ortodoxa, um extravasamento das esferas privadas, das relaes privadas, para uma esfera pblica no-burguesa que, por variadas razes, tomou frequentemente a forma estatal. (...). p. 56 Ento o fundo pblico eterniza o capitalismo, pois supera suas contradies? O autor entende que no, pois o fundo pblico, ao desmercantilizar a FT, acaba por demonstrar a desnecessidade da explorao do trabalhador. Isso ataca o conceito da principal mercadoria do sistema capitalista, a nica realmente criada: a fora de trabalho. Parece, pois, que o fundo pblico realiza o sonho da paz universal, e a eternidade do capitalismo. Mas se ele formado de duas partculas, de carga oposta, que se chocam para produzir uma nova sntese que a nova forma da reproduo social, ento trata-se de um processo conflitivo e contraditrio. p.56 O fundo pblico desmercantiliza parcialmente a fora de trabalho, isto , seu carter de mercadoria. Ao faz-lo, pe a nu uma espcie de desnecessidade da explorao ou a virtualidade dessa desnecessidade e, tambm, simultaneamente, a finitude de uma das formas mercantis mais importantes: a forma mercadoria mais importante do capitalismo, sua especfica mercadoria, a nica criada realmente pelo capitalismo. p.57 Em tese, o fundo pblico substitui a auto-regulao do valor, pois a mercadoria FT no mais limite nem suporte da acumulao. H uma autonomizao do capital constante. (...) o fundo pblico consiste precisamente nessa operao que substitui, teoricamente, a autoregulao do valor ele desbloqueia as virtualidades do progresso tcnico, pois a mercadoria fora de trabalho no mais um limite nem o suporte da acumulao. Isto , na formulao de Luiz Gonzaga Beluzzo, ele autonomiza o capital constante. p.57 Isso leva discusso de que o capitalismo seria fatalmente afetado, uma vez que tende a desaparecer a mercadoria FT. Reaparece, pois, o problema proposto pela literatura indicada sumariamente nos nomes de Offe, Habermas e Giannotti, no sentido de que a sociabilidade que tem no trabalho seu ncleo estruturador estaria em veloz transformao para desaparecer. E a sociedade de classes do capitalismo fatalmente seria afetada. p.57

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Da parte do capital, o lucro passa a ser insuficiente como forma social de expanso do produto social. Isso por conta da desmercantilizao da FT. Isso se expressa na concentrao de renda, o encarecimento do capital constante (em lugar do seu barateamento) e na volpia de apropriao de qualquer riqueza pblica que deve ser posta servio da acumulao do capital. Esses limites aparecem pela retrao da base social de explorao, via desmercantilizao da FT, e pelo desbloqueio operado j referido. Isto vai se expressar em formas aparentes: na concentrao da renda, no encarecimento do capital constante em lugar de seu barateamento constante e numa volpia de apropriao de toda e qualquer forma de riqueza publica, que deve ser posta a servio da acumulao de capital, sem o que ela no pode continuar, pois que a simples forma mercantil, via forma lucro, insuficiente. Apesar de que todas as aparncias so contrrias. p.58 O autor v na formao dos Blocos Econmicos Internacionais uma forma de tentar pr as riquezas pblicas servio do processo de acumulao do capital. Elas podem tomar a formada constituio dos grandes blocos, por exemplo. Que no passa de uma forma de pr, em escala supranacional, todas as formas da riqueza pblica a servio do processo de acumulao, que aparece sob a forma da expanso e integrao dos mercados. p.58 O autor diz que h um modo social-democrata de produo que se materializa no fundo pblico como um processo de regulao que substitui a auto-regulao perdida. De fato, o que aconteceu, ou o resultado maior de todo o processo, pode ser sintetizado, com algum pedantismo no titulo, pelo nome de modo social-democrata de produo. p.58 (...) o processo de regulao que substitui a auto-regulao perdida caracteristicamente o que estamos chamando fundo pblico p.58-59 Ressalta-se a importncia socialista, ao qual se filia a teoria do fundo pblico, vendo neste um desdobramento do prprio sistema capitalista. O socialismo aparece como importante na questo de resolver as contradies do capitalismo, e est lastreado no modo social-democrata de produo. O fato importante que este modo de produo mostrou a virtualidade da necessidade da explorao. (...) o socialismo coloca-se, uma vez mais, na tradio clssica, como um desdobramento do prprio sistema capitalista. p.60 De fato, o modo social-democrata de produo mostrou, pela primeira vez, a virtualidade da desnecessidade da explorao, e isso ainda vai longe. p.60

Polticas do antivalor, e outras polticas. O texto uma entrevista com o autor. Fala-se sobre um novo modo de produo advindo aps os anos 30. O conceito modo de produo se refere a uma forma provocativa de tratar o assunto e estudar as transformaes ocorridas no estatuto da FT com a produo de antimercadorias (salrio indireto). A tradio marxista concentrou sua discusso na tendncia queda de taxa de lucro, esquecendo que em Marx o capital uma relao social. O que teria alterado o estatuto da FT o antivalor, funcionando dentro do sistema capitalista, mas negando-o. Eu percebia algo de indito no sistema capitalista, desde os anos 30, que me levava a fazer a provocao. Toda a literatura marxista preocupou-se muito em estudar as transformaes ocorridas do lado do capital. Ficaram muito conhecidas nos anos 60 as tentativas que na verdade remontam h muito tempo antes de medir as transformaes no capital, de verificar

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empiricamente a famosa tendncia a queda da taxa de lucro, de medir as propores diferentes de capital constante e varivel. Parecia-me que esse caminho era infrutfero porque esquecia uma noo essencial em Marx, a de que o capital uma relao social. Ento, fui ver o outro lado dessa relao social, que era a mercadoria como conceito (trabalho). p.63 (...)descobri que, por meio de uma srie de processos, havia mudado bastante o estatuto da forca de trabalho nos pases capitalistas lideres. Mudado no sentido do que chamei de produo de antimercadorias, aquilo que os economistas chamam de salrio indireto, composto geralmente de gastos sociais, que vo desde os elementares, como educao e sade pblicas, at os gastos com lazer, diverso, que compem a cesta de consumo de qualquer trabalhador. p.64 A isso, que mudou o estatuto da mercadoria forca de trabalho, chamei de antivalor. algo que, na verdade, funciona dentro do sistema capitalista mas negando-o e j anunciando um dos limites da forma mercadoria. p.64 Com o deslocamento da luta de classes da esfera privada para a esfera pblica, em torno do destino do oramento, em que medida ainda possvel tratar de classes na ideia marxista? As Classes no se transformam, apenas se altera o palco da luta de classes pois a esfera do privado no comporta mais estas contradies. A partir dos anos 30, o conflito extrapola os marcos daquilo que se poderia dizer que ficava restrito ao espao da esfera burguesa, segundo uma abordagem habermasiana ou mesmo weberiana. O prprio conflito interburgus assumiu propores tais que acarretaram o seu deslocamento do terreno do privado para o pblico. Portanto, no propriamente uma transformao das classes, mas um fenmeno devido ao prprio conflito entre elas. A crise de 30 foi a evidncia mais eloquente desse deslocamento do terreno do privado para o pblico. Naquele momento, a esfera do privado revelou-se insuficiente para de alguma maneira processar o conflito na sociedade burguesa. p. 65 Haveria estatuto para a tecnologia? Sim, mas no autnomo. H autonomizao do capital constante, porque, com a utilizao do fundo pblico, perde-se relao direta entre o preo da FT e o desenvolvimento tecnolgico. Tem um estatuto, mas no autnomo. Na verdade, beneficiei-me de uma reflexo do Luis Gonzaga Belluzo. Na sua tese, ele fez uma reflexo sobre a autonomizao do capital constante. O que quer dizer isso? Segundo uma posio antiga e forte em Marx, a burguesia, tentando superar continuamente os limites da explorao da forca de trabalho, usa a cincia e tecnologia para baratear o custo da sua reproduo. p.65 (...) com o fundo pblico, havia ganho outra forma, tinha passado a ser relativamente indiferenciado no sentido de que no era mais o custo da forca de trabalho que provocava a reao dialtica da cincia e tecnologia a servio do capital. Isso deu lugar aquilo que Belluzo chama de autonomizao do capital constante. p.66 Se o barateamento da FT no mais o propulsor da inovao tecnolgica, o que seria? Seria a busca de valorizao, s que processo de extrao de mais-valia mediado pelo fundo pblico. A mola propulsora desse processo continua a ser uma busca de valorizao, o que de alguma maneira sempre a mesma coisa. Mas o processo de extrao de mais-valia e a sua relao com os impulsos para os saltos tecnolgicos e para a aplicao da cincia e tecnologia passaram a ser mediados pelo fundo pblico. De alguma maneira, no havia mais uma relao direta. Essa mediao liberou cada capitalista em particular de olhar a relao com o custo da sua mercadoria forca de trabalho e provocou a autonomizao p.66 Se pesquisarmos, no encontraremos uma relao direta disso com o custo da fora de trabalho. Ela se perde, mas no desaparece. O oramento de uma grande universidade no est ligado diretamente a salrio nenhum. Provm do conjunto da sociedade, do imposto que

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cada um paga. Portanto, a relao passa a ser mediada exatamente pelos fundos pblicos, e isso uma enorme apropriao. p.66 O autor no v que o sistema sovitico tenha sido o fato principal para este novo modo de produo, apesar da social-democracia beber na fonte sovitica. Mas estas transformaes no estatuto da FT algo histrico, que j vinha da luta de classes. H todo um grupo de planejadores social-democratas que tenta apreender dos soviticos a possibilidade de fazer a passagem para o socialismo atravs de uma desmercantilizao. p.67 Fazendo um balano, se essas coisas pudessem ser medida sem propores, eu daria 60% de peso s condies internas dos pases que hoje chamamos de desenvolvidos. Acredito muito mais num tipo de interpretao marxista que concede muito valor ao movimento das lutas de classes. p.67 Estou mais numa linha de que o curso da luta de classes j anunciava um desenvolvimento nesse sentido. p.68 A crise do Estado de bem-estar estaria associada uma eroso das bases que construram o prprio Welfare State, As condies em que o sistema capitalista opera ainda no mudaram essencialmente do ponto de vista do chamado Estado do bem-estar p.69 O sistema tem uma espcie de sede de segurana que evidentemente o converte em algo que mostra o limite da forma mercadoria. Ele no consegue sustentar-se sem que instituies tentem segurar o risco. Apesar do que parece, o mundo da livre concorrncia, aberta, noregulamentada, no nada disso. p. 69 Seus problemas advm do limite da forma mercadoria, porque esse sistema desativa foras produtivas numa escala sem precedentes ao ter que passar pelo crivo do valor, e esse impe limites, que se traduzem em desemprego e excluso. Esses so limites da forma mercadoria que o Estado do bem-estar no conseguiu superar. p.68 Se antes havamos assistido a um deslocamento das classes, eu diria de privadas para classes sociais pblicas, no sentido da sua reproduo, hoje esto ocorrendo fortes transformaes p.70 (...) o Estado do bem-estar universalizou-se, aquilo que dependia da sua filiao ao sindicato, de um certo partido que chegava ao poder, no depende mais disso. Qual o incentivo para ser sindicalizado hoje? H uma eroso pela base naqueles sujeitos que construram o prprio Estado do bem-estar, e da vem parte do seu ocaso. p.70 O que est havendo de fato e da a eroso das bases sociais do Estado do bem-estar a desregulamentao do trabalho, a destituio de direitos sociais e trabalhistas. A sim vai afetar essas bases sociais. p.70 O autor aponto a destruio da esfera pblica como algo mais srio do que a perda de salrio direto ou a prpria desregulamentao do trabalho. A destruio da esfera pblica passa pela experincia subjetiva radical da elite que no vive apartada do resto da sociedade. Mas uma coisa pode implicar a outra e, sobretudo, ao se retirar a base direta se solapa no somente o indireto como tambm direitos de cidadania. H um problema mais serio e mais importante, terica e praticamente, que a destruio da esfera pblica p.71 Se analisarmos hoje o cotidiano de um executivo da grande burguesia em So Paulo, por exemplo, que noo de pblico pode ter essa pessoa? Fazendo uma pardia com o brasileiro da musiquinha do CPC, o que est na experincia subjetiva radical da alta burguesia e da alta classe mdia de hoje e uma intensa privatizao. Ele no toma nenhum transporte pblico, ele no tem contato com absolutamente nenhuma pessoa do povo p.71

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De pblico e comum com o resto da sociedade, esse cidado no tem nenhuma experincia. Esse o sentido radical da privatizao. Esta a ameaa mais radical esfera pblica. Da entender, evidentemente discordando, essa fria privatizante. Essa privatizao no s ideolgica, uma experincia radical de vida. p.72 Antes, eles tinham que contracenar diariamente com experincias de subjetividade porque os operrios iam reivindicar diretamente. Hoje, ele vive num mundo virtual, privado. p.72 No plano internacional, desregulamentao. haver uma competio mortal em funo da

De tanto desregulamentar, os pases capitalistas vo se enfrentar brevemente com uma competio mortal e vo se preparar para isso.p.72 (...) chegar a hora da barbrie no comrcio internacional. Eles desregulamentaram e os desregulamentados vo cobrar a fatura! p.72 A populao dos dois lados pagar a conta: a dos pases desregulamentados, que em parte j esto pagando, e a dos pases mais ricos que vo manter uma taxa de excluso que tende a ser crescente. p.73 Sobre a estabilizao monetrio no governo do FHC Na verdade, o que houve com a estabilizao o que os economistas chamam de queda do denominado imposto inflacionrio. A inflao retirava dos pobres porque eles no tinham mecanismos de defesa contra ela, no tinham como aplicar financeiramente ou no mercado de capitais. Coma estabilizao, o imposto inflacionrio deixa de funcionar, e com isso os pobres passam a consumir. Isso ocorre em todos os momentos em que o fenmeno da imediata monetizao intenso, como aconteceu depois do Plano Cruzado. p.74 O salrio indireto a garantia da cidadania. - Falando nos seus prprios termos, o salrio direto est mais sujeito ao ciclo dos negcios enquanto o salrio indireto tem uma estabilidade que se sustenta no tempo e que serve de garantia inclusive para a cidadania? - Exatamente. p.75

Comentrio do aluno: A analogia do antivalor com a antipartcula (anti-matria) e o conceito de produo oriunda da coliso no uma metfora perfeita. H antiparticulas que no possuem cargas eltricas (antineutron) e so compostas por anti-quarks. Porm, o processo de coliso gera o aniquilamento da matria e no a produo de algo novo. O que h uma converso 100% eficiente de matria/antimatria em energia pura. A analogia funciona no limite de que o antivalor aniquila o conceito de valor e haveria uma dissoluo das contradies em uma nova sntese: novo modo de produo (energia pura convertida). Cf.: http://en.wikipedia.org/wiki/Annihilation