A G D G A D U Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misram Loja Henoch n 19 riente de Ur!g!

aiana
"GUA

Vs, as guas, que reconfortais, trazei-nos a fora, A grandeza, a alegria, a viso! ...Soberanas das aravil!as, regentes dos "ovos, as guas! ...Vs, as guas, da# sua "lenitude ao re $dio, Afi de que ele se%a u a couraa "ara o eu cor"o, & que assi eu ve%a "or uito te "o o sol! ...Vs, as 'guas, levai daqui esta coisa, &ste "ecado, qualquer que ele se%a, que co eti, &sse alfeito que fiz, a que quer que se%a, &ssa %ura entirosa que %urei. (rad. )ean Varenne- Rig #eda

*uanto as ais variadas significa+es si blicas da 'gua, nos fi,are os e resu i-las e algu as ordens de analogias, que se encontra nas ais antigas tradi+es. gua subst-ncia essencial, solvente universal, assa indiferenciada, re"resenta a infinidade dos "oss#veis, cont$ o todo infor al, o ger e dos ger es, todas as "otencialidades de desenvolvi ento, as ta b$ todas as a eaas de reabsoro. .ergul!ar nas 'guas, "ara delas sair se se dissolver total ente, salvo "or u a orte si blica, $ retornar /s origens, carregar-se, nu i enso reservatrio de energia, e nele beber u a fora nova. &sta fora "ode os dizer que $ a fora de u a iniciao ou de u batis o, que figura co o u a fase "assageira de regresso e desintegrao, que vai condicionar u a fase "rogressiva de reintegrao e regeneresc0ncia. A 'gua $ e,altada "elas tradi+es antigas "or trazere vida, fora e "ureza, tanto no "lano es"iritual co o no cor"oral. 1a cultura asi'tica $ considerada e u a for a substancial da anifestao, orige da vida e ele ento da regenerao cor"oral e es"iritual, s# bolo da fertilidade, da "ureza, da sabedoria, da graa e da virtude.
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2luida, sua tend0ncia $ a dissoluo3 as !o og0nea $ ela s# bolo de coeso, da coagulao. A 'gua $ a at$ria-"ri a dos !indus, a 4ra5riti6 (udo era 'gua3 as vastas 'guas no tin!a argens7, segundo u te,to taoista. 8ra anda, o 9vo do undo, $ colocado / su"erf#cie das guas. 9 So"ro ou &s"#rito de :eus, no ;0nesis, "airava sobre as 'guas. 4ara os c!ineses a 'gua $ <u-5i, o Se -=rista, o caos, a indistino "ri eira. As guas, sendo a totalidade das "ossibilidades, se divide e guas su"eriores, que corres"onde /s "ossibilidades infor ais >indeter inadas?3 e 'guas inferiores, corres"ondendo /s "ossibilidades for ais >deter inadas?. 9 livro de &noc!, fala das guas Su"eriores e inferiores, co o dualidade e ter os de o"osio se,ual, que a iconografia re"resenta "ela du"la es"iral. & ainda diz que as guas inferiores esto fec!adas nu te "lo. &sta noo de 'guas "ri ordiais, de oceano das origens, $ universal. 9rige e ve#culo de toda a vida, a seiva $ a 'gua, $ u s# bolo universal de fertilidade e fecundidade. (e ta b$ a funo de regeneradora, considerada "or alguns "ovos co o edica ento e "oo de i ortalidade. Assi co o $ instru ento da "urificao ritual, do )a"o ao @sl e "assando "elos ritos antigos, 2u-c!uel >sen!ores da 'gua benta?3 incluindo a as"erso dos cristos, a abluo que te "a"el essencial. 1as (radi+es %udaico-crists, a 'gua si boliza a orige da criao. 9 .en M !ebraico, $ s# bolo da 'gua sens#vel, $ a e, a atriz, o Atero, fonte de todas as coisas, ela anifesta o transcendente. A si bologia da 'gua "ode ser encarada co o e dois "lanos o"ostos, ela ' fonte de vida e de orte, criadora e destruidora. A 8#blia cita os "oos no deserto co o fontes, que so oferecidas aos nB ades co o lugares de alegria e encanta ento. (odo o antigo (esta ento celebra a agnific0ncia da 'gua, e o novo receber' esse legado e dever' saber utiliz'-lo. gua, este s# bolo ca biante6 'guas claras, "ri averis, correntes, a orosas, "rofundas, dor entes, ortas, co "ostas, doces, violentas, a
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'gua estra das linguagens, que so outras tantas facetas deste s# bolo. Co%e o undo inteiro "reocu"a-se co a de"urao e regenerao da 'gua, co o citou )ules ;ritti no =entro de "esquisa =@D= destinado a "re"arar a ca "an!a "ela des"oluio da 'gua, o "orqu0 da i "ort-ncia si blica da 'gua "ara as "essoas6 A 'gua "olu#da infunde !orror, co o su%eira, i undice, doena e orte6 a "oluio $ o c-ncer da 'gua. (odos v0e na 'gua co o que o ele ento "ri ordial6 fonte de vida... se 'gua no !' vida...to necess'ria co o o sol. =oncluiu que os s# bolos funda entais "ersiste no corao e na i aginao das "essoas, na entalidade coletiva7. :ei,e os u a refle,o6 ser' que e nossa $"oca to avanada e tecnologias, as ta b$ to carente do Ser e to re"leta de "oluio, "ossa avivar a necessidade, a angAstia e o a"etite "or signos que fale E

8ibliografia- =o "ilao do6 :icion'rio de S# bolos, de )ean =!evalier eAlain ;!eerbrant, &d )os$ 9li "io.

(&1C9 :@(9! )un!oFGHHI. .Bnica (arrag Je os