Prefeitura Municipal de Valente

MANIFESTAOES CULTURAIS E EVENTOS A cultura um componente essencial para o desen ol imento de um po o! " por meio dela #ue di ersos $rupos comp%em a sociedade& participam e contri'uem para o 'em coleti o! S(o as mani)esta*%es culturais #ue apontam as caracter+sticas peculiares de determinada comunidade! Este mapeamento das mani)esta*%es culturais e e entos a'ordam uma no a is(o de an,lise do munic+pio de Valente& uma e-press(o i a da nossa cultura! As mani)esta*%es culturais s(o )ortes e-press%es #ue )oram implantadas com )or*a e i$or atra s da arte e da e-press(o criati a dei-ando tra*os na cultura local& entre as mani)esta*%es podemos citar. Queima de Judas uma )esta de cun/o e-tremamente popular #ue acontece no s,'ado de Aleluia ou no 0omin$o de 1,scoa! 2udas representado por um 'oneco #ue #ueimado em pra*a p3'lica! Era a condena*(o popular concedida ao traidor de 2esus& reali4ada anualmente& com dura*(o entre 56 e 57 /oras& em uma das pra*as denominada 1ra*a da pa#uera& no 0istrito de Santa Rita de C,ssia& o e ento atrai isitante entre 78 a 96 anos& com um n3mero de isitantes de 5666 e :666& #ue s(o de etnias ne$ras e pardas! O po o apro eita a a ocasi(o para criticar a#ueles #ue l/e ca+ram no desa$rado& )a4endo um testamento para os moradores da localidade e lido na pra*a p3'lica! S(o ;6 anos de tradi*(o& tendo iniciado com um sen/or c/amado 2oa#uim Carneiro& antes morador do munic+pio de Concei*(o do Coit& onde ele <, tin/a essa tradi*(o e& indo para Valente continuou com a mesma& indo a )alecer& mas <, /a ia pedido ao )il/o Adriano Carneiro& para dar continuidade! Esse e ento tem como o'<eti o o incenti o do pro$resso e desen ol imento comercial! Festa do Padroeiro, localidades que foram entre istadas. =airro Erm+rio Sim%es& 1o oado de =oi No o& de Tan#uin/o& de 2unco& de Santana& de Recreio& o e ento percorre as pra*as e param na i$re<a& acontece anualmente& num per+odo de no e dias& onde )a4 o no en,rio ou o trido! Este e ento& na maioria& inicia #uando a capela ou i$re<a local constru+da e com isso sur$e a necessidade de se ter um protetor para a comunidade! Em al$uns locais #uando ainda n(o e-istia a capela e os moradores se reuniam em local #ue possu+a um

cru4eiro na pra*a e ali )a4iam as suas ora*%es! Acontecem durante todo o ano& em comemora*(o aos santos padroeiros das localidades! As )estas en ol em prociss%es& onde os de otos se caracteri4am para cumprir suas promessas& no enas e missas! Cada localidade tem o seu protetor escol/ido& em al$uns lu$ares )a4em ota*(o para a escol/a do padroeiro outras escol/em de acordo o santo do dia ou de acordo com a de o*(o dos moradores da re)erida localidade! A )esta )eita para todos os reli$iosos da comunidade e isitantes #ue a'ran$em crian*as& <o ens& adultos e idosos& com uma etnia ne$ra& parda e 'ranca! Em al$umas comunidades #ue participam desse e ento& na sua anima*(o utili4am teclados& $uitarra& iol(o& cantam animando as noites desse e ento! 1articipam um numero de pessoas entre 566 a :66& com um o'<eti o de promo er a uni(o entre as pessoas& res$atar a cren*a e tril/ar o camin/o de 2esus! Festa de Vaqueiro reali4ada anualmente& com uma dura*(o entre 7 e : dias na sede do munic+pio e no po oado de Valil>ndia! Este e ento )oi iniciado com a Ar$olin/a )esta 'em parecida com a )esta de Va#ueiro& porm com uma menor mani)esta*(o& depois )oi acrescido de uma mani)esta*(o maior at c/e$ar ? Festa de a#ueiros! A )esta re3ne di ersos )este<os& e ento composto por )orr@ da espora& competi*%es& c/amado tam'm de derru'a 'oi& #ue consiste em se$urar o animal pelo ra'o e derru',Alo numa ,rea delimitadaB e-posi*(o de 'o inos& e#Cinos e caprinos& tam'm reali4ado um des)ile de ca alos com a#ueiros e )a4endeiros usando tra<es de couros& 'errantes e acompan/ado com carro de som condu4indo esse des)ile& contendo uma madrin/a& uma rain/a e duas princesas! Nessa )esta reali4ado um concurso para premiar o ca aleiro e animal mel/or caracteri4ado! No des)ec/o reali4ada uma missa em a*(o de $ra*as! O e ento atrai as comunidades circun i4in/as& outras cidades& tendo assim um p3'lico de 5666 a 8666 entre crian*as& <o ens e adultos na )ai-a de ;6 a 96 anos& sendo uma etnia de ne$ros& pardos e 'rancos! Essa mani)esta*(o procura res$atar a cultura& promo endo o la4er entre as pessoas& preser ando a ami4ade& e tam'm a $era*(o de empre$o e renda! Samba de Reis um espet,culo popular das )estas de Natal e Reis #ue ai at 9 de <aneiro&cu<a cena a pra*a p3'lica& a rua& mas na maioria das e4es apresentado em residDncias! Tam'm con/ecido como Folia de Reis& ou Reisado& constitui um dos mais ori$inais )ol$uedos )olcl@ricos! " uma )olia

con/ecida nas se$uintes localidades =airro do 2ua4eiro& 0istrito de Santa Rita de C,ssia& 1ei-e& Santa Rita da Valil>ndia! " uma dan*a do per+odo natalino em comemora*(o ao nascimento do Menino 2esus e em /omena$em aos Reis Ma$os. Easpar& Melc/ior e =alta4ar& #ue le aram ouro& incenso e mira& e representam as trDs dimens%es de Cristo Freale4a& di indade e /umanidadeG! Mani)esta*(o composta de m3sicos A onde os instrumentos s(o em sua maioria de con)ec*(o caseira& como os recoArecos& tam'ores& )lautas de p+)aro e outros& cantores e um l+der& possuindo uma dura*(o de uma semana! O e ento atrai isitantes e participantes entre 78& ;6 e 96 anos& possuindo etnias ne$ras e pardas! As can*%es& a maioria com temas reli$iosos& reali4am o ritual da isita*(o onde na erdade o prop@sito& ao contr,rio dos Reis da tradi*(o& n(o o de le ar presentes& mas de rece'DAlos! Estes presentes Dm& pelo dono da casa premiada com a isita& em 'e'idas& din/eiro para a manuten*(o do $rupo& ou mesmo das comidas natalinas! Um dos o'<eti os principais promo er entre ami$os e pessoas de outras localidades& a di ersao& passando a cultura de $era*(o a $era*(o& 'em como tra4endo a aprendi4a$em para as pessoas mais modernas! Bumba-meu-boi, mani)esta*(o apresentada na comunidade de 1ei-e onde come*ou por incenti o dos mais el/os e pessoas da )am+lia do Sr! Leopoldino Ferreira com o o'<eti o da di ers(o& saindo da sua casa at a enda e-istente na comunidade! Esse e ento )eito num ritmo de cantorias& usando instrumentos pandeiro e ca a#uin/o& a m3sica )alando so're o e ento& atra s de roda& utili4ando tra<es normais e pinta a )ace com car (o& sempre le ando em considera*(o a est@ria de um /omem e um 'oi& ou se<a& o contraste entre& por um lado& a )ra$ilidade do /omem e a )or*a 'ruta do 'oi e& por outro lado& a inteli$Dncia do /omem e a estupide4 do animal! A periodicidade anual& essa mani)esta*(o aconteceu entre 5HH8 e 7665& com um n3mero de participantes de I6 a 566& en ol endo crian*as& <o ens adultos& de etnias pardas e 'rancas! Com rela*(o ao o'<eto mapeado tra4 para a crian*a e o adolescente& di ers(o e aprendi4a$em para os mais modernos! Candombl uma mani)esta*(o #ue percorre os terreiros& locais onde acontece o candom'l& com os )il/os de santos e a#ui )oi entre istado um desses )il/os

#ue come*ou desde os seus sete anos de idade e /o<e uma tradi*(o no =airro da 1etrolina& sendo o 1ai de Santo do terreiro de O$um de rom'o e usam todo o ritual necess,rio& com uma participa*(o de 566 ou mais pessoas com uma participa*(o mais de adultos entre 5J a 96 anos! Eles utili4am instrumentos como ata'a#ue e tam'or& nas suas indument,rias usam mi*an$as para os seus colares! 1ara ele a import>ncia dessa mani)esta*(o #ue tra4 pa4 e ale$ria para a sua pro)iss(o! Festa de Cosme e ami!o uma outra mani)esta*(o desen ol ida na

comunidade de 1ei-e& onde a m(e da SrK! Maria da Lu4 Ara3<o Oli eira& iniciou pelo moti o da sua pr@pria sa3de& utili4ando ritmos em ora*%es e cantos& usando o pandeiro& 'atendo palmas e tra<es normais! 0istri'u+a o caruru& prato t+pico desse e ento! A participa*(o entre crian*as a idosos& para a entre istada a import>ncia dessa mani)esta*(o de tra4er a sa3de! " tam'm uma mani)esta*(o reali4ada na comunidade do Cip@ de Leite iniciada pela m(e do entre istado& Antonio Carlos da Sil a& onde ela procura a socorro para a sua doen*a& pois os remdios mdicos n(o esta am curando sua doen*a! Sendo assim& procurou a<uda em outros lu$ares e a partir desse momento come*ou a )a4er a )esta de Cosme e 0ami(o! Tam'm utili4a am instrumentos como. tam'or& pandeiro& 'atu#ues e os tra<es usados eram as roupas de 'aianas& participa am tra'al/adores rurais& crian*as & adolescentes e pessoas de outras cidades! Na poca #ue ela )a4ia ac/a a importante& por#ue pensa a #ue esta a sendo 3til& mas a partir do momento #ue con/eceu a pala ra de 0eus dei-ou de )a4er a )esta! Festas Juninas em todas as comunidades do munic+pio )este<ada! CitaAse al$umas localidades& como. 1o oado de Var$in/a& de Ca'roc/ard& Ic/u& 1ei-e& =airro Cidade No a& =airro Erm+rio Sim%es& Valil>ndia& 1apa$aio& =airro 2ua4eiro& La$oa da 1edra& =e4erra& Escola Luis Eduardo Ma$al/(es e Col$io Comunit,rio de Valil>ndia F )alta a descri*(o das mani)esta*%esG