AS SETE ALIANAS PARTE 2 Ednica, Admica e Noaica A PRIMEIRA ALIANA - A ALIANA EDNICA Passaremos agora a examinar cada aliana

individualmente Para !acilitar o nosso estudo" dividi casa aliana em sete #ontos Ent$o s$o sete alianas" e cada aliana tem sete #ontos Essa divis$o em sete #ontos % uma contri&ui$o min'a - mas n$o signi!ica (ue se)a algo de!initivo ou (ue !aa #arte da ins#ira$o das Escrituras * uma !orma de estudar as alianas e de com#reend+-las mel'or Na verdade" Deus usa muito o n,mero sete" #or(ue % um n,mero (ue signi!ica #er!ei$o" um n,mero total e com#leto Mas n$o estou (uerendo di-er (ue Deus se#arou suas alianas em sete #ontos (uando as esta&eleceu com o 'omem . Amizade (comunho com Deus) Este % o #rimeiro #onto desta aliana (ue Deus !e- com o 'omem no )ardim de *den * a &ase de tudo" #ois !oi o #ro#/sito de Deus em criar o 'omem 01n . 234 5 'omem !oi criado na imagem de Deus a !im de ter &ase #ara ter ami-ade com Deus N$o % #oss6vel ter comun'$o com criaturas de nature-a di!erente 5 'omem n$o #ode ter ami-ade ou comun'$o" no verdadeiro sentido da #alavra" com animais como cac'orros ou cavalos Para ter ami-ade e comunica$o" tem (ue ter a mesma nature-a Deus (uer se relacionar com #essoas (ue ten'am a mesma !orma de #ensamento e !uncionamento Em 1+nesis 7 8 vemos como era o costume de Deus vir 9 tardin'a #ara conversar com o 'omem Era numa 'ora marcada" com um #ro#/sito de!inido de ter comun'$o" de sa&er como !oi o dia Conversavam so&re o (ue estavam #ensando ou o (ue tin'am !eito 2 Multiplicar-se e encher a terra Deus (ueria (ue o 'omem em comun'$o com ele enc'esse a terra #ara dominar a cria$o como re#resentante de Deus 01n . 284 Ele seria como Deus na terra" seria o seu re#resentante" n$o um ser autosu!iciente 5 'omem 'o)e (uer ser Deus na terra e domin:-la inde#endentemente de Deus" n$o como instrumento dele

5s dois #ro#/sitos de Deus #ara o 'omem s$o (ue este o ex#resse #ela sua imagem e o re#resente #ela sua autoridade ;em estar na imagem de Deus" o 'omem n$o o #ode ex#ressar e nem exercer sua autoridade Deus (uer ser revelado na terra" n$o #or ele mesmo a#arecer" mas #ela instrumentalidade do 'omem E Deus (uer governar a terra atrav%s do 'omem tam&%m Na aliana Ed+nica vemos o #ro#/sito original de Deus #ara o 'omem Em&ora n$o !osse reali-ado na(uela %#oca #or causa da (ueda do 'omem" este #ro#/sito % o alvo imut:vel de Deus e ser: reali-ado ainda <aver: uma ex#ress$o da imagem de Deus na terra atrav%s do 'omem" e isto trar: o governo de Deus 5 'omem na imagem de Deus governar: toda a cria$o 7 Nu e Inocente 5 'omem !icava nu" sem #reocu#a$o ou vergon'a" at% o dia em (ue #ecou 01n 2 2=4 >oi ent$o (ue sentiu sua nude- e se escondeu * a #rimeira ve- (ue a#areceu medo na ?6&lia Medo % algo 'orr6vel" e no !im leva #ara o lago de !ogo 0A# 2. 84 5 !ato de !icarem envergon'ados #rovou (ue tin'am tomado do !ruto #roi&ido Antes tin'am o res#lendor da gl/ria de Deus e n$o se #reocu#avam consigo mesmos @in'am a co&ertura de Deus e n$o se sentiam desco&ertos nem des#rotegidos Auando a #erderam a #rimeira rea$o !oi esconder-se de Deus 5 resultado de con'ecer o &em e o mal !oi (ue se tornaram auto conscientes" e #erderam a inoc+ncia de criana (ue tin'am antes @iveram (ue usar #eles de animais" 9 custa de sangue" a&aixando-se assim #ara outro n6vel Agora o 'omem se #reocu#a consigo mesmo" e nasceu assim a vaidade com rou#as arti!iciais No !im" #or%m" o 'omem ser: revestido da gl/ria de Deus outra veB Alimentao - Ervas e Frutas Esta era a alimenta$o dada #or Deus tanto a 'omem como a animal 01n . 2C4 N$o 'avia morte de outros animais ou 'omens #ara #rover a alimenta$o N$o 'avia guerra entre a cria$o = Servio - cultivar e uardar o !ardim <avia servio" mas n$o era servio di!6cil" #ois o suor e tra&al'o :rduo s/ vieram de#ois da (ueda N$o % &om !icar 9 toa <: #essoas

(ue !a-em uma id%ia do #ara6so como um lugar sem nada #ara !a-er - descanso eterno Mas no )ardim do *den 'avia muita coisa #ara !a-er N$o era um servio de dor e !adiga" mas a vida de comun'$o com Deus envolve muita atividade sadia e criativa N$o sa&emos em detal'es o (ue era este servio" #ois #arece (ue n$o 'avia ervas danin'as" es#in'os nem a&rol'os ;a&emos (ue n$o era uma coisa #esada ou desagrad:vel" mas uma atividade construtiva e sadia D "roi#io - comer da $rvore do conhecimento do #em e do mal <avia uma ordem" uma lei - n$o comer do !ruto da :rvore do con'ecimento do &em e do mal 01n 2 .D".34 Deus colocou duas :rvores es#eciais no )ardim Ema era a :rvore da vida" (ue segundo Deus !icava no meio do )ardim 01n 2 C4 A outra era a :rvore do con'ecimento do &em e do mal" (ue #ara a mul'er !icava no meio do )ardim 01n 7 74 Femos" ent$o" (ue esta aliana tin'a uma condi$o &em de!inida" algo (ue o 'omem teria (ue cum#rir A aliana tin'a direitos" #rivil%gios e a #romessa de vida eterna atrav%s da :rvore da vida" mas tin'a uma condi$o (ue determinaria tudo o mais 3 %ma Escolha& '#edi(ncia ou morte 5 'omem #odia escol'er entre guardar ou n$o a condi$o desta aliana Mas a #ena de n$o guardar era a morte 01n 2 .34 @emos a(ui a #rimeira revela$o da lei da Deus GN$o !aa isto" #ois se !i-er certamente morrer: G A lei tra- morte Por%m" tornou-se necess:rio introdu-ir a lei #or causa da #rimeira crise" a (ueda de ;atan:s A ;E1ENDA ALIANA - ALIANA ADHMICA . Inimizade com a serpente e a promessa do Salvador ()n *+,-)+ Esta % a #rimeira #romessa messiInica na ?6&lia A #rimeira aliana !oi !eita com o 'omem antes do #ecado no )ardim *den Agora a segunda aliana veio #or causa da crise #rovocada #elo #ecado e deso&edi+ncia do 'omem A #rimeira aliana !oi (ue&rada e a segunda agora % uma aliana &astante negativa A #rimeira !oi (uase toda #ositiva" c'eia de lu-" comun'$o com Deus e um )ardim em #er!ei$o ;/ tin'a a lei (ue trouxe a morte Agora a segunda aliana % c'eia de coisas negativas" (ue s$o as conse(J+ncias do #ecado

Por%m" a#esar de tudo isso" esta aliana tem algo muito im#ortante (ue % a #rimeira #romessa do ;alvador A #rimeira aliana tin'a a lei com sua conse(J+ncias de morte" mas a segunda aliana tem a #romessa da graa (ue viria #ara solucionar a lei e a morte 5 descendente da mul'er (ue introdu-iu o #ecado" esmagaria a ca&ea da ser#ente Este descendente % Kesus (ue venceu so&re ;atan:s ;atan:s sem#re estar: #erseguindo o 'omem e !erindo o seu calcan'ar" #or%m sem resultados mortais A vit/ria de!initiva % do 'omem Kesus (ue esmagou a ca&ea da ser#ente 2 Multiplicao com dores e dom.nio da mulher ()n *+,/) Agora n$o % multi#lica$o #ara o !im de dominar a terra #ara Deus A tare!a agora % dominar a mul'erL Num sentido o #ro#/sito original de Deus continua atrav%s da multi#lica$o do 'omem #ara ex#ress:-lo na terra" e !orma-se assim um #aralelo com a #rimeira aliana Mas como conse(J+ncia do #ecado" as condiMes s$o radicalmente mudadas Ao inv%s de multi#licarem-se como um #rocesso natural da vida" o 'omem e a mul'er v$o se multi#licar com dores Ao inv%s de serem com#an'eiros na tare!a de dominar o mundo #ara Deus" o 'omem ter: (ue lutar #ara dominar a mul'er E evidentemente isto o im#edir: em grande #arte de se dedicar a su)eitar o mundo" #ois ele ter: (ue se ocu#ar #rimeiramente com o governo do seu #r/#rio lar 7 0estido e com ver onha ()n *+1,) K: n$o estava mais no estado de inoc+ncia @er: agora (ue usar rou#a" e ao mesmo tem#o conviver com outra conse(J+ncia do #ecado (ue % o senso de vergon'a B Alimentao& po ()n *+,2) Na #rimeira aliana" o alimento do 'omem era ervas e !rutas Agora seria #$o Podemos ver uma #rogressiva (ueda do 'omem (ue se re!lete na sua alimenta$o P$o era menos natural e exigia maior es!oro 'umano Note (ue n$o #odemos des!a-er os e!eitos de #ecado so&re a 'umanidade" no sentido de voltar ao estado de nu e inocente" ou de ter uma alimenta$o de !rutas e ervas" assim como n$o #odemos evitar a dor de dar a lu- ;$o todas conse(J+ncias da

aliana (ue Deus !e- com o 'omem e ser$o des!eitas somente no dia em (ue a nossa reden$o !or com#leta 0a volta de Kesus4 = Servio& com suor e 3adi a ()n *+,4-,2) N$o s/ !oi mudado o ti#o de alimenta$o" mas tam&%m a !orma de conseguir o alimento Antes era s/ a#an'ar a !rutaN agora teria (ue tra&al'ar com suor e !adiga D "roi#io& comer da $rvore da vida ()n *+11) Agora (ue ): tin'am comido do !ruto #roi&ido" #erderam o direito de comer da :rvore da vida (ue antes estava 9 sua dis#osi$o ;e comessem desta :rvore agora viveriam eternamente como #ecadores ;eriam como ;atan:s" eternamente condenado" sem #ossi&ilidade de arre#endimento Por isto Deus #roi&iu de comer dessa :rvore Ele nem com#leta a !rese no v 22" de t$o terr6veis (ue seriam as conse(J+ncia" mas ex#ulsa o 'omem e a mul'er e coloca guardas #ara evitar (ual(uer #ossi&ilidade de acontecer tal coisa 3 E5.lio e Morte ()n *+1*617) Este % o triste !im de uma aliana negativa ;$o as conse(J+ncias !inais e dr:sticas do #ecado @odas as condiMes e todos os itens desta aliana s$o negativos e terminam com o a!astamento do 'omem da #resena de Deus ;eria uma aliana sem es#erana" n$o !osse a #romessa" no #rimeiro item" de um ;alvador (ue no !im resgataria o 'omem dessa condi$o deses#eradora" e venceria so&re o inimigo mortal" ;atan:s * im#ortante ressaltar (ue a aliana AdImica trouxe as conse(J+ncias do )u6-o de Deus so&re o 'omem #or ele ter (ue&rado a #rimeira aliana Mas mesmo nisso Deus % glori!icado" #ois no meio da #uni$o ': a #romessa do ;alvador" (ue a&riu o camin'o #ara uma nova aliana e um estado de vida onde n$o se #ode #ecar mais Portanto" no meio do #ecado e !racasso do 'omem" Deus a&re um camin'o #ara um estado mais alto (ue a(uele dado ao #rimeiro 'omem no estado de inoc+ncia no )ardim do *den" Deus nunca #erdeL A @ERCEIRA ALIANA - A ALIANA N5AICA De#ois da aliana AdImica" a 'umanidade se a#ro!undou #rogressivamente nas conse(J+ncias do #ecado Auando c'egou

num #onto m:ximo de desenvolvimento 01n D .-B4" Deus n$o su#ortou mais" e at% se arre#endeu de ter !eito o 'omem 01n DO="D4 Resolveu mandar um dil,vio e destruir da !ace da terra o 'omem (ue criara" salvando a#enas No% e a sua !am6lia" #ois No% ac'ou graa aos ol'os do ;en'or De#ois do dil,vio" Deus !irmou uma aliana com No% . No haver$ mais dil8vio ()n 2+9-,,) Deus destruiu a 'umanidade de ent$o" mas #rometeu nunca mais o !a-er atrav%s de :gua Deus viu (ue a imagina$o do 'omem % m: continuamente" e (ue o #ro&lema est: no cora$o dele Ele sa&ia (ue em&ora No% 'ouvesse ac'ado graa aos ol'os do ;en'or" seus descendentes continuariam se corrom#endo A ,nica solu$o seria destruir os 'omens totalmente" mas este n$o era o seu #lano A#esar de ter #uri!icado a terra tem#orariamente" e #re#arado o camin'o #ara #rosseguir no seu #lano" a :gua n$o #odia lavar a terra ou o 'omem da sua maldade Ent$o Deus #rometeu nunca mais destruir a terra com :gua Com isto ele estava mostrando (ue a terra se enc'eria novamente de #ecado e (ue 'averia #erigo de ser destru6da" mas (ue ele n$o o !aria com :gua ;a&emos" atrav%s de outras #assagens 0Is DD .DN 2 @s . 3"8N 2 Pe 7 7.74" (ue no !im Deus vai destruir o mundo com !ogo 5 dil,vio !oi um alerta" uma som&ra e uma #re#ara$o #ara essa destrui$o !inal ;e Deus inundou o mundo uma ve- com :gua literal" ele ': de &ati-ar o mundo com !ogo literal tam&%m ;e andarmos com Deus agora e ac'armos graas aos ol'os de Deus" se a&raarmos o !ogo do Es#6rito e deixarmos (ue ele (ueime tudo (ue % destrut6vel" ent$o seremos #rotegidos no meio deste &atismo" assim como No% !oi Mas o #rimeiro item da aliana com No% !oi a #romessa de nunca destruir o mundo com :gua Deus estava dando esta&ilidade #ara a 'umanidade 2 ' sinal da aliana& o arco-.ris ()n 2+,16,*)+ Esta % a #rimeira aliana em (ue Deus deu um sinal de!inido #ara con!irmar e selar o seu acordo 5 arco-6ris % #rodu-ido #ela com&ina$o de !ogo do sol 0lu-4 e :gua da c'uva 5 arco-6ris a#arece no trono de Deus 0E- . 2D-28N A# B 2-=4" e suas cores !alam

da variedade de Deus" diversidade na unidade da lu- #er!eita 5 arco-6ris % um sinal da aliana de Deus com No%" e sem#re nos causa alegria ao v+-lo e lem&rar da !idelidade da #romessa de Deus 7 Esta:es permanentes ()n 9+11)+ En(uanto a terra durar" sem#re 'aver: as estaMes Isto % uma conse(J+ncia de n$o destruir mais a terra com dil,vio As mudanas de tem#o ser$o de acordo com %#ocas certas Deus n$o vai #ermitir (ue estas %#ocas !al'em <aver: esta&ilidade de acordo com a !idelidade de Deus" at% o !im A segurana de Deus #ara n/s % (ue Deus n$o vai #ermitir (ue nada se altere at% c'egar o !im de todas as coisas 5 ritmo da vida n$o vai mudar <aver: cat:stro!es regionais" mas n$o mundiais Por causa dessa esta&ilidade muitos n$o cr+em em Deus" nem no !im do mundo" mas na #erman+ncia das leis imut:veis da nature-a Mas um dia 'aver: outra cat:stro!e * s/ #or causa da aliana com No% (ue tudo ainda est: em ordem B Multiplicar-se e encher a terra ()n 2+,)+ Pela terceira ve- encontramos a ordem de multi#licar-se e enc'er a terra Cada ve- est: num contexto um #ouco di!erente Desta veest: no contexto de guerra" como veremos um outro item N$o !ala nada so&re dominar a terra ;/ !icou a !am6lia de No%" e eles v$o enc'er a terra" mas !ora do contexto de comun'$o com Deus = Alimento& carne de animais ()n 2+16*)+ A alimenta$o do 'omem vai mudando de acordo com sua (ueda #rogressiva Agora sua alimenta$o #ode incluir carne de animais" n$o s/ alimentos de origem vegetal >oi Deus (ue concedeu isso ao 'omem" mas % um sintoma da condi$o dele e do clima (ue vai reinar na cria$o Fai 'aver agora inimi-ade" guerra e medo entre 'omem e animal" entre animal e animal" e entre 'omem e 'omem Fai 'aver guerra" medo e doena A terra se enc'er: de viol+ncia" guerra e crime #or(ue se enc'er: de #essoas sem comun'$o com Deus D "roi#io& No comer san ue ()n 2+7-/)+ Deus deu a carne #ara o 'omem comer" mas n$o o sangue #or(ue a vida est: no sangue Deus n$o (ueria (ue o 'omem rece&esse a vida dos animais Isto mostra (ue o sangue era um !igura ): da Nova

Aliana" e (ue Deus (ueria reservar o ato de comer sangue #ara o sangue do seu >il'o" (ue transmitiria a verdadeira vida ;e a vida est: no sangue" n$o devemos rece&er a vida de animais" mesmo (ue estes se)am usados como !iguras ex#iat/rias ;/ #odemos tomar o sangue de Kesus" o >il'o de Deus * uma #roi&i$o" mas ao mesmo tem#o uma #romessa" #ois n$o se devia comer sangue" #or causa do sangue (ue nos seria dado na Nova Aliana 3 Medo e )uerra ()n 2+1)+ Esta % a condi$o social (ue #redominaria" e (ue continua at% 'o)e A 'ist/ria do 'omem % uma 'ist/ria de guerras" com intervalos de #a- @oda a cria$o est: em guerra e desarmonia Ent$o esta tam&%m % uma aliana &astante negativa" #ois s$o as condiMes e regras (ue Deus deu #ara uma 'umanidade em decl6nio #rogressivo 5 dil,vio !oi a#enas uma !igura da destrui$o (ue vai #uri!icar o mundo" mas n$o mudou o cora$o do 'omem Mas esta aliana tam&%m tem as#ectos #ositivos" a !idelidade de Deus revelada #elo arco-6ris" e a #romessa do sangue (ue nos dar: vida e verdadeiro alimento Em 1+nesis C 2P-23" encontramos a #ro!ecia de No% so&re seus tr+s !il'os N$o !a- #arte #ro#riamente da aliana Noaica" mas % im#ortante #ara ver o (ue aconteceu com seus descendentes" e como !oi a nova ordem de#ois do dil,vio 5s tr+s !il'os de No% em ordem de idade !oram ;em" Ka!% e c$o F$o !oi amaldioado" #or(ue n$o teve receio de levar not6cias in!ames a res#eito do seu #ai e es#al':-las l: !ora N$o res#eitou sua autoridade ;em !oi a&enoado" e 9 sua descend+ncia !oi dada a revela$o de Deus Deus % o Deus de ;em A revela$o comeou com A&ra$o" descendente de ;em Ka!% !oi o (ue mais se multi#licou ;ua descend+ncia se converteu 9 revela$o do Deus de ;em" e assim" 'a&itou nas tendas de ;em A descend+ncia de C$o tornou-se escrava dos outros Mas eles tam&%m s$o a&enoados atrav%s de A&ra$o C5MPARAQ5 EN@RE A; @R; PRIMEIRA; ALIANA; As #rimeiras tr+s alianas devem ser estudadas em con)unto @odas as tr+s tratam da 'umanidade em decl6nio @ratam da 'umanidade

como um todo A #artir da (uarta aliana" Deus tratar: com um #ovo es#ecial e comear: a !ase ascendente do #lano de Deus em (ue a comun'$o entre Deus e o 'omem ser: #rogressivamente restaurada A #rimeira aliana mostra a situa$o original do 'omem" os #rivil%gios" direitos e condiMes (ue Deus tin'a #ara o 'omem A segunda e terceira mostram como Deus tratou com a entrada do #ecado no mundo" como o 'omem caiu #rogressivamente e as condiMes (ue Deus colocou so&re a 'umanidade em conse(J+ncia do seu estado @udo isso" em&ora negativo e triste" % necess:rio entender" antes de comear o #lano de Deus #ara restaurar o 'omem >aremos agora uma com#ara$o entre os itens dessas #rimeiras tr+s alianas" #ara entend+-las mel'or . 5 #rimeiro #onto da aliana Ed+nica % ami-ade com Deus Da aliana AdImica % inimi-ade com a ser#ente e a #romessa do ;alvador Como conse(J+ncia do #ecado" #erdeu-se a ami-ade com Deus (ue !oi su&stitu6da #ela inimi-ade com ;atan:s Mas graas a Deus temos a #romessa do ;alvador (ue vai vencer a ser#ente e restaurar nossa ami-ade com Deus 5 resultado !inal do #ecado % a morte" sim&oli-ada #elo dil,vio" mas na aliana Noaica temos a #romessa de nunca mais ser destru6da a terra com :gua Isto tam&%m % uma !igura da #romessa de uma nova terra onde n$o vai mais 'aver #ecado ou morte 2 5 segundo #onto nas tr+s alianas % multi#licar-se e enc'er a terra Na aliana Ed+nica" % multi#licar-se e enc'er a terra #ara su)eit:-la #ara Deus Na aliana AdImica" % multi#licar-se com dores e dominar a mul'er Na aliana Noaica" % multi#licar-se e enc'er a terra" #or%m num clima de medo e guerra Ent$o #odemos ver o decl6nio #rogressivo e o distanciamento do verdadeiro alvo de Deus 7 Na aliana Ed+nica" estavam nus e inocentes 5l'avam #ara Deus e n$o #ara si mesmos @in'am a gl/ria de Deus e n$o sentiam medo e nem insegurana Na aliana AdImica" tin'am rou#as #ara se co&rirem" mas agora estavam autoconscientes 5l'avam #ara si e tin'am medo e insegurana Perderam a gl/ria de Deus e sentiam

medo de Deus 5 instinto % esconder-se de Deus" n$o andar em comun'$o com ele B 5 alimento na #rimeira aliana era !rutas e ervas N$o envolvia es!oro 'umano Na segunda aliana era #$o" #rodu-ido 9 custa de tra&al'o e !adiga" com a necessidade de vencer so&re os es#in'os e a&rol'os Na terceira aliana" inclu6a carne de animais" envolvendo guerra com o resto da cria$o A(ui tam&%m ': um lin'a #rogressiva de decad+ncia = 5 servio na #rimeira aliana era guardar o )ardim Era algo interessante e desa!iante mas n$o cansativo Na segunda aliana" % #rodu-ir o #$o com suor e !adiga D Na aliana Ed+nica" era #roi&ido comer da :rvores do con'ecimento do &em e do mal Este con'ecimento corrom#eria a inoc+ncia do 'omem e a sua de#end+ncia e comun'$o com Deus >oi o (ue aconteceu e % o #ro&lema de todo 'omem natural at% 'o)e Por causa disso" na aliana AdImica" Deus #roi&iu o 'omem de comer da :rvore da vida #ara n$o #er#etuar o seu estado ca6do As duas :rvores n$o #odem alimentar o 'omem simultaneamente ;e (uiser comer da :rvore do con'ecimento do &em e do mal" ent$o n$o #ode ter vida ;e escol'er o con'ecimento" ent$o ter: (ue comer s/ desta :rvore" e n$o da :rvore da vida Na aliana Noaica" Deus #roi&iu o 'omem de comer sangue de animais #ara n$o rece&er vida de outra !onte sen$o da(uela (ue ele mesmo iria #rover - o sangue de seu >il'o 3 Na aliana Ed+nica" 'avia uma escol'aO o&edi+ncia ou morte Esta % a escol'a (ue a lei nos #ro#orciona Na aliana AdImica temos a conse(J+ncia da escol'a (ue o 'omem !e- - ex6lio e morte * a #uni$o de Deus so&re o 'omem #or causa da sua escol'a Na aliana Noaica" temos a continua$o e desenvolvimento desta #uni$o - medo e guerra como clima social reinante na 'umanidade PERGUNTAS PARA REVISO . 'nde e ;uando 3oi 3eita a primeira aliana< 2 =omo sa#emos ;ue a amizade 3oi o prop>sito de Deus em criar o homem< 7 "or ;ue Deus ;ueria ;ue o homem enchesse a terra<

B = D 3 8 C .P .. .2 .7 .B .= .D .3 .8 .C 2P 2. 22 27 2B 2= 2D

?ual a di3erena entre a ordem de Deus de dominar a terra6 e o prop>sito atual do homem de dominar a terra< =omo os dois prop>sitos de Deus para o homem dependem um do outro< ;ual o si ni3icado do homem estar nu antes do pecado< ' ;ue aconteceu com o estado de inoc(ncia ;uando pecaram< ' ;ue mostra o 3ato do homem s> se alimentar de ervas e 3rutas< =omo era o servio na primeira aliana< ?ual a condio 3undamental de primeira aliana< ?ual a semelhana entre essa aliana e a lei< "or ;ue era necess$rio introduzir a lei< Mostre como v$rios aspectos desta aliana ainda se cumpriro no 3im da hist>ria+ 'nde e ;uando 3oi 3eita a se unda aliana< =omo 3oi di3erente a se unda aliana da primeira< "or ;u(< E5pli;ue como6 !unto com as conse;@(ncias do pecado6 Deus trou5e a promessa da soluo do pecado+ Em ;ue 3oi mudado na se unda aliana o prop>sito de multiplicao do homem< Se as privis:es de Deus para o home na aliana AdAmica representam um decl.o em relao B primeira6 podemos voltar Bs provis:es da primeira< "or ;u(< "or ;ue no podiam a ora comer da $rvore da vida< =omo Deus conse uiu ser lori3icado mesmo nessa aliana to ne ativo< ?uando e onde 3oi 3eita a terceira aliana< "or ;ue sur iu a crise ;ue ori inou essa aliana< "or ;ue Deus prometeu no destruir mais o mundo como 3ez no dil8vio< =om essa promessa6 o ;ue Deus estava mostrando< A destruio do mundo com $ ua 3oi uma preparao para ;ual acontecimento 3uturo< =omo podemos nos preparar para isso<

23 ?ue sinal Deus deu nesta aliana e com ;ual 3inalidade< 28 ?ue tipo de esta#ilidade Deus deu na aliana Noaica< 2C E5pli;ue como essa esta#ilidade atC 3avorece a incredulidade dos homens+ 7P Mostre como a aliana Noaica representa outro passo no decl.nio do homem+ 7. ?ual o si ni3icado da proi#io de comer san ue< 72 Mostre como as primeiras tr(s alianas vo !untas+ 77 "or ;ue C necess$rio ver estas alianas mais ne ativas antes de ver as outras ;ue v(m depois< 7B E5pli;ue o ;ue aconteceu com o prop>sito de Deus de ter amizade com o homem nas primeiras tr(s alianas+ 7= =omo C di3erente o conte5to da ordem de multiplicar-se nas tr(s alianas< 7D Mostre o decl.nio do homem revelado na sua alimentao+ 73 Mostre nas tr(s alianas como Deus sempre tem um prop>sito em proi#ir al o ao homem+ 78 ?uais 3oram as conse;@(ncias da escolha do homem na primeira aliana< -oo0oo-