UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES

O MITO

O MITO CONTA UMA HISTRIA SAGRADA; ELE RELATA UM ACONTECIMENTO OCORRIDO NO TEMPO PRIMORDIAL, O TEMPO FABULOSO DO PRINCPIO. EM OUTROS TERMOS, O MITO NARRA COMO, GRAAS AS FAANHAS DOS ENTES SOBRENATURAIS, UMA REALIDADE PASSOU A EXISTIR, SEJA UMA REALIDADE TOTAL O COSMO, OU APENAS UM FRAGMENTO: UMA ILHA, UMA ESPCIE VEGETAL, UM COMPORTAMENTO HUMANO, UMA INSTITUIO.(ELIADE, P. 11, 2007) OS MITOS REVELAM, PORTANTO, SUA ATIVIDADE CRIADORA E DESVENDAM A SACRALIDADE OU SIMPLESMENTE A SOBRENATURALIDADE DE SUAS OBRAS. (ELIADE, P. 11, 2007)

HISTRIAS VERDADEIRAS

PARA OS PAWNEE- SO TODAS AS QUE TRATAM DAS ORIGENS DO MUNDO; SEUS PROTAGONISTAS SO ENTES DIVINOS, SOBRENATURAIS, CELESTIAIS. SO AS AVENTURAS DO HERI NACIONAL, UM JOVEM HUMILDE QUE SE TORNOU REDENTOR DE SEU POVO. SO AS EXPLICAES DE COMO OS XAMS RECEBERAM SEUS PODERES.
HISTRIAS FALSAS DE CUNHO PROFANO, A RESPEITO, POR EXEMPLO DO COIOTE, QUE A PARECE COMO TRAPACEIRO, ENGANADOR.

O MITO DIFERENTEMENTE DE ALGUNS CONTOS, NARRAM NO APENAS A ORIGEM DO MUNDO, DOS ANIMAIS, DAS PLANTAS E DO HOMEM, MAS TAMBM TODOS OS ACONTECIMENTOS PRIMORDIAIS EM CONSEQUNCIA DOS QUAIS O HOMEM SE CONVERTEU NO QUE HOJE, OU SEJA, TUDO O QUE SE RELACIONA COM A SUA EXISTNCIA. O MITO TRATA DO DESCONHECIDO; FALA A RESPEITO DE ALGO PARA O QUE INICIALMENTE NO TEMPOS PALAVRAS. (ARMSTRONG, P. 9, 2005) OS MITOS NOS FALAM DOS PRIMRDIOS, DE ONDE VIEMOS E DE UMA POSSVEL EXISTNCIA PSTUMA.

DE ACORDO COM AS SOCIEDADES ARCAICAS O MITO:

* CONSTITUI A HISTRIA DOS ATOS DOS ENTES SOBRENATURAIS;

* QUE ESSA HISTRIA CONSIDERADA ABSOLUTAMENTE

VERDADEIRA E SAGRADA; * QUE O MITO SE REFERE SEMPRE A UMA CRIAO, CONTANDO COMO ALGO VEIO A EXISTNCIA, OU COMO UM PADRO DE COMPORTAMENTO; * QUE, CONHECENDO O MITO SE CONHECE A ORIGEM DAS COISAS, CHEGANDO A UM CONHECIMENTO QUE VIVIDO RITUALMENTE, SEJA NARRANDO CERIMONIALMENTE OU MESMO REALIZANDO O RITUAL; * DESTE MODO VIVE-SE O MITO, REMEMORANDO-O EM SEU SENTIDO SAGRADO;

NAS CIVILIZAES PRIMITIVAS O MITO:* EXPRIME, ENALTECE E CODIFICA A CRENA; * SALVAGUARDA E IMPE OS PRINCPIOS MORAIS; * GARANTE A EFICCIA DO RITUAL; * LONGE DE SER UMA FABULAO, UMA REALIDADE VIVA, UMA VERDADEIRA CODIFICAO DA RELIGIO PRIMITIVA E SUA RELAO COM AS CERIMNIAS (RITOS), DE NASCIMENTO, INICIAO, CASAMENTO, MORTE, ETC;

A LENDA
NARRATIVA FANTSTICA, NARRATIVA POPULAR VISTA COMO

FATO HISTRICO, MAS SEM COMPROVAO. (HOUAISS)

DESIGNA TODA NARRATIVA EM QUE UM FATO HISTRICO SE AMPLIFICA E SE TRANSFORMA SOB O EFEITO DA IMAGINAO POPULAR. NA IDADE MDIA ERA DENOMINADA LENDA, OS RELATOS DAS VIDAS DOS SANTOS. POSSUEM CERTO SENTIDO DIDTICO, POIS VISAM EXPLICAR OU HISTORIAR FATOS OU VIDAS, FAZEM USO DE PERSONAGENS SOBRENATURAIS E DE PERSONAGENS HISTRICOS.

KRAKEN CRIATURA MITOLGICA QUE ATERRORIZAVA MARINHEIROS DA IDADE MDIA

o personagem Artur est baseado em alguma figura histrica, provavelmente um chefe guerreiro britnico da antiguidade tardia e incio da Idade Mdia, a partir do qual se criaram as lendas que conhecemos hoje.

Nicolau Flamel alquimista que teria criado a pedra filosofal, atravs da qual produzia o elixir da longa vida e

transformava qualquer
metal em ouro. (1370)