PESSOA ORTNIMO (ou ELE-MESMO)

FP ele-mesmo foi um poeta em busca de caminhos poticos Fez um aproveitamento cuidado do impressionismo e do simbolismo, abrindo caminho ao modernismo com o texto-programa do PAUISMO (Impresses do Crepsculo), onde pe em desta ue, o vago, a subtileza e a complexidade! "esenvolveu outras experimentaes modernistas, com o INTERSECCIONISMO (Ch !a Oblqua) e com o sensacionismo! #omp$s p o e ma s d e " # r i c a ma i s s i mp " e s e tradiciona", m i t a s ! e $ e s marcados p e " o desencanto e pela melancolia (#%&#'(&)'*()! *evelou-se dialctico, procurando a intelectualiza+,o das sensa+es e dos sentimentos (F'&-'.)&/( P(0/'#() FP ort1nimo escreveu a .)&2%-). e muitos outros poemas de caracter3sticas diversas4

FASES DO ORTNIMO
- % obra ort1nima poderia distribuir-se por v5rios sub-heter1nimos virtuais ( ue n,o chegaram a despegar-se d6 7)le .esmo7) ou F%2)2 "% )2/0/'#% P)22(%&%8
14 ( P%9:'2/% ;4 ( '&/)*2)##'(&'2/% <4 ( )2(/0*'#( =4 ( P)22(% ). :>&-9% '&-:)2% ?4 O PESSOA DO CANCIONEIRO

5. O PESSOA DO CANCIONEIRO
)m FP ort1nimo coexistem duas vertentes8 a /*%"'#'(&%: e a .(")*&'2/% %lguns dos seus poemas seguem na continuidade da tradi+,o l3rica portuguesa ue vem desde os #ancioneiros primitivos, com marcas do 2%9"(2'2.(4 S%o a maneira potica preferida por FP4 &o #ancioneiro est,o os poemas mais t3picos e mais reveladores da ess@ncia de FP 7)le .esmo74 Poema para o #ancioneiro, segundo FP8 Poemas ue cont@m emo+,o bastante para ue pare+am ter sido feitos para se cantarem4 &o #ancioneiro, FP um poeta centrado sobre o eu (egotismo), sofrendo a dor de pensar, a distAncia entre o sonho e a realidade, a incapacidade de fruir B vivendo sobretudo pela intelig@ncia e pela imagina+,o4

FORMA NOS POEMAS DE FERNANDO PESSOA, E NOS POEMAS DO CANCIONEIRO

C &a poesia de FP do #ancioneiro deteta-se a inf u!n"i# $# i%&'#%u'# %'#$i"ion# ao n()& &*%'+fi"o, com a preponderAncia da ,u#$'#, ao n()& 'i-.%i"o, com a preval@ncia da 'i-# "'u/#$#, e ao n()& -0%'i"o, sendo fre uentes as composi+es em '&$on$i 1# -#io' (D s3labas mtricas) ou -&no' (? s3labas mtricas) C ( conteEdo e a forma da poesia de FP ort1nimo adaptam-se perfeitamente F estrutura r3tmica, Fs formas mtricas mais %'#$i"ion#i* e aos sistemas estr1ficos mais simples, neles incorporando discretamente as con uistas da poesia simbolista e modernista4 C Gersos oscilando entre o respeito pela poesia tradicional e o livre C .usicalidade, ritmos, alitera+es,H C Paralelismos, repeti+es, compara+es, met5foras, s3mbolos, oximoros, onomatopeias,H

DICOTOMIAS 2 FACTOS 2 TEMAS 3ERAIS ()&' 4.5 CAE)

C DICOTOMIA 2'&#)*'"%") I F'&-'.)&/( %*/>2/'#(8 a m5scara e o fingimento como elabora+,o mental dos conceitos emo+es ue exprimem as emo+es! intelectualiza+,o de (%utopsicografia)

C DICOTOMIA 2)&/'* I P)&2%*8 A $o' $& 4&n*#', de ser lEcido, de n,o conseguir Ja alegre inconsci@nciaK da ceifeira e simultaneamente Ja consci@ncia dissoK B deseLo imposs3vel de realizar, L5 ue Ja ci@ncia pesa tanto e vida t,o breveK C DICOTOMIA P%22%"( I P*)2)&/)8 ( /).P( ) % ")2%-*)-%MN(8 # no*%# 6i# $# inf7n"i#, saudade, tristeza, vaga melancolia pela perda (do eu, de um bem ou de um tempo perdido, das imagens da infAncia, em ue o poeta sonha ter sido feliz,H (e da vida do gato que brinca na rua)) C DICOTOMIA #(&2#'O&#'% I '&#(&2#'O&#'%8 consci@ncia entre a enorme distAncia entre o ue sonha e o ue se realiza, o tudo e o nada! dificuldade de distinguir sonho e realidade! frustra+,o por tudo isto (tudo o que fao ou medito)! C 2entimento de tdio perante a exist@ncia, de vazio e da opacidade do real (Pauis)4 C 2entimento de ser JestrangeiroK, JalheioK (sentimento gerador de estranheza e perplexidade) e inadaptado socialmente! C %ngEstia existencial, in uieta+,o, indefini+,o psicol1gica! C ( 2(&P(8 a busca do refEgio poss3vel, em intersec+,o com a realidade (#huva (bl3 ua)! C 2entimento e vontade de JabdicarK, de desistir, de se resignar! C F*%-.)&/%MN( "( )9 (ver frente, p. 4 ) 1

FRA3MENTA89O DO E:
C ( Pessoa (rt1nimo revela um drama de personalidade ue o leva F dispers,o, em rela+,o ao real e a si mesmo, ou lhe provoca fragmenta+es4 "a3 a sua capacidade de despersonaliza+,o (a de ser mEltiplo sem deixar de ser um), ue leva o ort1nimo a tentar atingir a finalidade da %rte, ou, como afirma, a simplesmente aumentar a autoconsci@ncia humana4 C ( Poeta parte da realidade, mas distancia-se, gra+as F interac+,o entre a raz,o e a sensibilidade, para elaborar mentalmente a obra de arte (( P().%)4 C % fragmenta+,o evidente em .eu cora+,o um p1rtico partido, ou nos poemas interseccionistas !ora "bsurda e C#uva Oblqua8 intersec+,o de realidades f3sicas e ps3 uicas, interiores e exteriores, sonhos e paisagens reais, horizontalidade e verticalidade4 C 0 a intelectualiza+,o do sentimento para exprimir a %rte, ue fundamenta o 4o&%# fin6i$o'4

LEITURAS
C C J&,o sei uem sou, ue alma tenho4 Quando falo com sinceridade n,o sei com ue um eu uarto com inEmeros espelhos fant5sticos ue sinceridade ue torcem para falo4 2ou variamente outro do ue n,o sei se existe (se esses outros)4K ue n,o est5 em nenhuma e est5 em todas4K

J2into-me mEltiplo4 2ou como um

reflexes falsas uma Enica anterior realidade $ernando %essoa, %&ginas de "utognose C J#ontinuamente sinto ue fui outro,

ue senti outro,

ue pensei outro4 % uilo a ue assisto um

espect5culo com outro cen5rio4 ) a uilo a ue assisto sou eu4K$ernando %essoa ' (ernardo )oares, *ivro do +esassossego C J.eu "eus, meu "eus, a uem assistoR Quantos souR Quem euR ( ue este intervalo entre mim e mimRK$ernando %essoa ' (ernardo )oares, *ivro do +esassossego