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Para o homem, Jesus constitui o tipo da perfeio moral que a Humanidade pode aspirar na Terra. Deus no-lo oferece como o mais perfeito modelo e a doutrina que ensinou a expresso mais pura da lei do Senhor, porque, sendo ele o mais puro de quantos tm aparecido na terra, o Esprito Divino o animava.
(L.E. Questo 625 Comentrio)
princpio,
pela
dificuldade
de
ser
traduzido
corretamente do hebraico, havendo passado para o grego, e posteriormente para o latim. Permaneceu, no entanto a essncia dos Seus ensinos, que se encontram sintetizados no Amar a Deus sobre
pelos exemplos.
EADE Programa I Religio Luz do Espiritismo Cristianismo e Espiritismo Roteiro 9: A misso de Jesus
Para que a alma alcance os altos cimos da paz, em seu prprio cerne, no vale s que tenha conquistado as primeiras posies no mundo das aparncias. Torna-se fundamental que cada ser, nas funes que estagia, faa-se um servidor. Um servidor do seu prximo, desinteressado.
Fonte: Quem o Cristo (J. Raul Teixeira/Francisco de Paula Vtor)
EADE Programa I Religio Luz do Espiritismo Cristianismo e Espiritismo Roteiro 9: A misso de Jesus
Conhecereis a verdade e
a verdade vos libertar.
Jesus ( Jo, 8:32)
As leis de amor, de justia e de caridade simbolizam o roteiro seguro para que, devidamente vivenciadas e entendidas, permitam criatura experimentar, de fato, a anelada felicidade .
Fonte: Quem o Cristo (J. Raul Teixeira/Francisco de Paula Vtor)
EADE Programa I Religio Luz do Espiritismo Cristianismo e Espiritismo Roteiro 9: A misso de Jesus
A pacincia, conquista individual atravs do esforo pela auto-iluminao, pelo autoconhecimento e descoberta dos objetivos da existncia, transformase em caridade de essencial significado quando direcionada aos que sofrem (...)
Fonte: Jesus e o Evangelho luz da psicologia profunda (Divaldo Franco / Joanna da ngelis) EADE Programa I Religio Luz do Espiritismo Cristianismo e Espiritismo Roteiro 9: A misso de Jesus
A vingana constitui-se uma patologia do ego insubordinado ante as ocorrncias do mecanismo de crescimento.
EADE Programa I Religio Luz do Espiritismo Cristianismo e Espiritismo Roteiro 9: A misso de Jesus
(...) Jamais a mediunidade poder transformar-se em profisso sob qualquer pretexto (...). Quem realmente se dedica ao Bem e o faz com gratuidade, experimenta incomparvel jbilo, que se expressa mediante a felicidade de poder doar ao invs de receber, ajudar antes que
ser beneficiado...
Fonte: Jesus e o Evangelho luz da psicologia profunda (Divaldo Franco / Joanna da ngelis) EADE Programa I Religio Luz do Espiritismo Cristianismo e Espiritismo Roteiro 9: A misso de Jesus
EADE Programa I Religio Luz do Espiritismo Cristianismo e Espiritismo Roteiro 9: A misso de Jesus
Supremo.
Fonte: Amai-vos. Instru-vos. (Juvanir Borges de Souza)
EADE Programa I Religio Luz do Espiritismo Cristianismo e Espiritismo Roteiro 9: A misso de Jesus
EADE Programa I Religio Luz do Espiritismo Cristianismo e Espiritismo Roteiro 9: A misso de Jesus
EADE Programa I Religio Luz do Espiritismo Cristianismo e Espiritismo Roteiro 9: A misso de Jesus
Tempo: 15 minutos
EADE Programa I Religio Luz do Espiritismo Cristianismo e Espiritismo Roteiro 9: A misso de Jesus
Reino de Deus: correlacione reino de Deus com auto-estima. Necessidade do perdo: destaque uma experincia que tenha vivido,
na qual houve a oportunidade de perdoar ou de ser perdoado.
Humildade:
Apresente uma proposta de prtica da humildade no
ambiente familiar ou
profissional.
HUMILDADE A humildade virtude muito esquecida entre vs. Bem pouco seguidos so os exemplos que dela se vos tm dado. Entretanto, sem humildade, podeis ser caridosos com o vosso prximo? Oh! no, pois que este sentimento nivela os homens, dizendo-lhes que todos so irmos, que se devem auxiliar mutuamente, e os induz ao bem. Sem a humildade, apenas vos adornais de virtudes que no possus, como se trouxsseis um vesturio para ocultar as deformidades do vosso corpo. Lembrai-vos dAquele que nos salvou; lembrai-vos da sua humildade, que to grande o fez, colocando-o acima de todos os profetas.
Fonte: ESE, CAP 7, ITEM 11
LEI DO AMOR ...Amar, no sentido profundo do termo, o homem ser leal, probo, consciencioso, para fazer aos outros o que queira que estes lhe faam; procurar em torno de si o sentido ntimo de todas as dores que acabrunham seus irmos, para suaviz-las; considerar como sua a grande famlia humana, porque essa famlia todos a encontrareis, dentro de certo perodo, em mundos mais adiantados; e os Espritos que a compem so, como vs, filhos de Deus, destinados a se elevarem ao infinito. ...
Fonte: ESE. Sanson, ex-membro da Sociedade Esprita de Paris. (1863)
e justia de Deus.
Fidelidade a Deus:
Expresse o significado que voc d religiosidade em sua
vida.
FIDELIDADE A DEUS Observe: Deus no inatingvel. Guarde a certeza de que Ele est presente em tudo. Conhece o ntimo de nossa almas e sabe das nossas necessidades. Mas importante que voc volte os seus sentimentos para Ele, assim como a criana busca o carinho do pai ou da me. Todo menino acredita no papai. E voc, confia realmente em Deus? necessrio acreditar na Sua existncia e tambm no Seu infinito amor. Quem mais crer, fazendo a vontade do Pai,mais recebe.
Fonte: Boa Idia. Ariston S. Teles. Pelo esprito Pastorino, pg. 105
Amor ao prximo:
Relate a postura que voc tm adotado para seguir esse
ensinamento de Jesus.
AMOR AO PRXIMO
virtude
representa
uma
das
maiores
vitrias
O REINO DE DEUS
O Reino Divino no ser concretizado na Terra, atravs de atitudes extremistas. O prprio Mestre asseverou-nos que a sublime realizao est no meio de ns. A edificao do Reino Divino obra de aprimoramento, de
Necessidade do perdo:
Destaque uma experincia que tenha vivido, na qual houve a oportunidade de perdoar ou de ser perdoado.
NECESSIDADE DO PERDO Por mais graves te paream as faltas do prximo, no te detenhas na reprovao.
O VALOR DA ORAO
Quando a dor se apresenta sob qualquer forma, a orao o veculo mais eficaz para suport-la e super-la. Ademais, ela cria um campo de paz, no qual a alma se fortalece e se inspira, melhor identificando os recursos prprios para fomentar a alegria e o bem estar.
Fonte: Desperte e seja feliz. Divaldo Franco. Pelo Esprito Joanna de ngelis,
p.170.