O MISTRIO DO MISTERIOSO SHOFAR EVANGLICO Shofar (do hebraico shofar ) considerado um dos instrumentos de sopro mais antigos.

s. Para os judeus, o shofar no apenas um instrumento "musical". um instrumento tradicionalmente sagrado.Na tradio judaica, lembra o carneiro sacrificado a Abrao no lugar sa!ue.

Nos tempos antigos, o shofar era usado em ocasi"es solenes. A pala#ra shofar mencionada pela primeira #e$ em cone%o & 'e#elao (i#ina no )onte *inai, !uando "a #o$ do shofar era por demais forte e todo o po#o do acampamento tremeu". Assim, o shofar no ano no#o judaico tem o de#er de lembrar aos judeus suas obriga"es para com seu ser#ios religiosos.

+ shofar tambm era tocado durante as batalhas contra inimigos perigosos.

+ shofar feito de um chifre de animal casher ,considerado limpo). -ual!uer chifre podia ser usado para o shofar, e%ceto #aca ou touro, pois estes chifres so chamados em hebraico de ".eren" e no shofar, e tambm por!ue seu chifre poderia remeter ao /e$erro de +uro !ue os filhos de srael fi$eram no deserto, ao dei%arem o 0gito.

1eralmente, e de prefer2ncia, o shofar feito de um chifre de carneiro, em mem3ria do carneiro !ue foi oferecido em lugar de sa!ue, !ue permitiu4se ser atado e colocado sobre o altar como um sacrif5cio a (eus.

+ to!ue do shofar um mandamento da 6or7. um preceito como todos os outros da f judaica.

+s e#anglicos tem tra$ido o uso do shofar para dentro da igreja. Alm de no ter nenhuma base b5blica para o uso do shofar na igreja, no h7 nem sombras, nem aluso deste instrumento sendo usado ou mesmo mencionado no No#o 6estamento. sso pro#a !ue esta tradio no foi aderida pela igreja nem como liturgia, nem como 8sinal proftico9 como !uer os mentores da idia do shofar entre os e#anglicos.

Pior a idolatria resultado desta pr7tica. (entre elas temos:

; No pode por o shofar no cho<

; + *hofar s3 pode ser tocando por uma pessoa<

; *omente um ministro de lou#or ou o =hamado ,>e#ita) pode tocar o shofar<

; -ue o som do *hofar fa$ cair na uno<

; (eus #ai nos usar para tocar o shofar e clamar o arrependimento ao po#o e profeti$ar seu 'eino a!ui na 6erra<

; + shofar tem um significado proftico para clamar Arrependimento, Ajuntamento e o 'eino do *enhor.

(iante de afirma"es infundadas biblicamente s3 podemos lamentar o estado da igreja 8e#anglica9 brasileira.

(entro do princ5pio e#anglico no h7 espao para a pr7tica do shofar pelas seguintes ra$"es:

?. uma tradio judaica e a igreja nada tem a #er com tais tradi"es. srael uma coisa greja outra coisa<

@. A igreja do N6 no fe$ uso dele nem recomendou como regra ou preceito<

A. *e !uisermos #er no shofar um sinal, o fato dele ser feito de um chifre de carneiro e na tradio judaica lembrar o cordeiro oferecido no lugar de sa!ue, outra coisa ele no pode representar se no =risto, o =ordeiro de (eus 8!ue tira o pecado do mundo9 ,Bo

?.@C), logo o shofar da greja o pr3prio =risto<

D. + to!ue do shofar no tem simbolismo proftico pelo seguinte:

a) No e%iste uma classe de sacerdotes autori$ados a tocar o shofar na igreja do N6, uma #e$ !ue somos 8po#o sacerdotal9<

b) No e%iste le#ita no N6, 8le#itas9 e%clusi#idade do culto judaico. (i$er !ue ministro de lou#or hoje so os le#itas do A6 forar o te%to b5blico e a pr3pria hist3ria<

c) + to!ue do shofar usado contra o 8inimigo9. Paulo afirma !ue foi o sacrif5cio de =risto !ue e%pEs 8publicamente nossos inimigos9, no o som de um instrumento<

d) + to!ue do shofar tra$ uno. A uno s3 pro#eniente do 0sp5rito *anto. Fora disso magia e feitiaria<

e) + to!ue do shofar clama ao po#o para o arrepedimento. Besus declara: 8Arrependei4 #os e crede no e#angelho9 ,)c ?.?G)<

f) A 1rande =omisso no di$ para tocar o shofar, mas para pregar o e#angelho do arrependimento a toda criatura<

g) No e%iste significado mais 8proftico9 do !ue o anHncio do e#angelho de =ristoI

-uando analisamos os fundamentos do uso do shofar na igreja nada mais resta seno um chifre de carneiro com um som es!uisito sem soprado por um sujeito mais es!uisito ainda.

*e !uiserem tocar o shofar como um sinal de tolerJncia ou apreciao cultural de outros po#os< bele$a nada a ha#er. +u mesmo se !uerem introdu$ir na liturgia instrumentos

outros, tambm no temos !ue !uestionar nada, at por!ue no mundo globali$ada nada mais de ningum, tudo muito comum, porm no #enha com engodo para fa$er mais tapado o pobre KcrenteL !ue j7 nem sabe !ue religio ele pratica.