A Religio Celta

A religio Celta vem a ser uma das religies mais interessantes da Europa,
tendo em si elementos sofisticados e muito profundos. Esse vem a ser um
pequeno resumo da estrutura religiosa bsica Bret:
!", o Absoluto:
Este # o nome celta do !ncondicionado. $ua nature%a # &nica, e eterna: 'Ele
# tudo o que teria podido ser, mas no ser (amais. )udo o que teria podido
ser, e que, efetivamente foi* tudo o que teria podido ser e que #
efetivamente.'
+ o $er dos $eres. !nefvel, incriado, perfeito.
$eu nome possui uma secreta pron&ncia, e quem o pronuncia deve estar
c,nscio
de sua for-a e responsabilidade. $ua pron&ncia mais comum # '.oune'.
con/ecimento de !" # o con/ecimento de tudo, ( que Ele # )udo, dentro
de
um plano de cria-o c/amado '0"E12E3'. 4omem no pode opor5se a !", na
sua condi-o de 6E70A1), ou 'mundo va%io' 8o $er !ncriado, al#m de
condicionamentos9.
!" cria, e ao criar ele coloca em cada cria-o sua ess:ncia fundamental,
;A1RE3, 'germes de <u%', os tomos constituintes de tudo o que e=iste no
7niverso. con(unto dos tomos em suas mir>ades de manifesta-es c/ama5se
;37RA1$ A"33, 'o que est maduro', o ;undo.
;37RA1$ A"33 foi submetido a duas for-as contrrias e alternativas, cu(a
intera-o cria o necessrio processo do vir5a5ser: ;A3, o 'Bem' e 3R70, o
';al'.
Esta realidade dual do mundo fa% surgir duas entidades emanadas ainda de
!", o Absoluto incondicionado: a primeira surge da perfei-o e infinitude
daquele e # denominada '37E', 3eus. A segunda ve% a ser o desequil>brio, o
imperfeito c/amado 'C?)4RA7<'.
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A trindade Celta #: 1ER@, a for-a* $6!A1), a $abedoria* 6ARA1)E@, o amor, a
bele%a.
3ruidismo ou Celtismo tem como origem bsica a 0r5Bretan/a. col#gio
dos
3ruidas era locali%ado em um santurio central em cada regio celta:
C4AR)RE$ 8Autricum9, cidade dos Carnutos, e tamb#m B!BRAC)E 80lia Celta9*
;1A, /o(e Anglese., onde os druidas resistiram at# A morte a invaso
romana
80r5Bretan/a9 e )ARA, capital da !rlanda 0lica.
A ordem druida se dividida em: os 3ruidas, os BilCsofos e <iteratos e os
Bardos 8literatos e cantores9 e 2ates 8Bilid na !rlanda9, poetas e
adivin/os. A rvore sagrada para os druidas eram os Carval/os.
A tradi-o celta era, como toda tradi-o antiga, oral. Eles foram di%imados
pela invaso de Roma.
RE$7; 3A )RA3!DE 3R7!3A8baseado nas )r>ades, esp#cie de 'catecismo'
Celta9:
F5 4 um sC $ER 8uma &nica REA<!3A3E9, todo5poderoso, infinitamente sbio,
e
origem de tudo o que e=iste: !". 8)r>ades: F5G9
H5 !" opera a partir do universo criado, ( que ele mesmo # inating>vel e
incondicionado. que # admitido e conservado por !" constitui 6E70A1) '
;undo 2a%io'. que # refutado por ele constitui A1"1 ' Abismo'.8tr>ades
I5J5K5FL5KM5JH9
M5 !", dentro de sua condi-o !ncognosc>vel, fa% com que tudo o que se(a
A1"1 evolua e mel/ore, alcan-ando fatalmente um dia a condi-o 6E70A1),
evolu-o que, por sua nature%a infinita, # eterna e sempre presente no
universo. 8)r>ades J5FL9
L5 s atributos de !", manifestados no 7niverso em diversas formas e
condi-es, constituem os 3E7$E$, que /abitam o c>rculo secundrio de
0"E12E3
' ;undo Branco', c>rculo da Nlenitude e &nico refle=o de 6E70A1) acess>vel
aos seres condicionados. 8)r>ades: FL5KM5JH9
G5 )udo que # 're(eitado' em A1"1 8ou se(a, no pertence a uma condi-o
completamente caCtica9, destinam5se a condi-o de criaturas e constituem o
ABRE3 ' ;undo da Nrova-o e da 1ecessidade', &nico refle=o $7NER!R de
A1"1.8 )r>ades: FL9
I5 )odos os seres que no pertencem A condi-o de 3E7$E$ nascem no interior
de A1"1, abismo original. Estes seres devem todos alcan-ar o C>rculo de
0"E12E3, plenos de suas lembran-as, de suas e=peri:ncias passadas, apurados
e transformados pelo (ogo de supera-o da !gnorOncia.8 )r>ades:FH5FL5FJ9
J5 s seres elevam5se atrav#s de sucessivas formas poss>veis e imaginveis
da 2ida, desde os planos minerais, minerais5plantas, vegetais,
vegetais5animais, animais inferiores e superiores at# o 4omem, encru%il/ada
de Responsabilidade e <iberdade de Consci:ncia. !sto constitui o ABRE3,
plano da 1ecessidade.8 )r>ades:FL5FJ9
K5 3entro da condi-o do ABRE3, podem os seres e sobretudo o 4omem, atrav#s
de <iberdade e Escol/a e submetidos A EPNER!Q1C!A, A 3R e A ;R)E
transmutadora, por sua escol/a consciente ou ignorante, elevar5se ou decair
dentro da escala /umana.8 )r>ades:FM5FJ5HL9
R5 7ma ve% alcan-ado o 0"E12E3 o $er pode descer de novo, por vontade
prCpria, ao c>rculo de ABRE3 e a> reencarnar em forma /umana, com ob(etivo
de adquirir novas e=peri:ncias ou guiar os ignorantes A 0"E12E3,
afastando5os do ABRE3. !sto tantas ve%es quantas quiser, sempre protegidos
pelo E$S7EC!;E1).8 )r>ades:MT5LT9
FT5 !" sempre permanece, em meio aos acontecimentos do 7niverso, sempre
inacess>vel ao entendimento das Criaturas, mesmo dentro do plano 0"E12E3.
Eternas em dura-o, infinitas em suas possibilidades, so essa as
'e=peri:ncias' do $ER, !", que, num constante 2!R5A5$ER, est em cada
parte
de seu 7niverso, ao mesmo tempo incognosc>vel e completamente presente.