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SADE E
INTEGRALIDADE

Neste caminho esbarrei com espinhos que ferem


e incomodam.
Mas nele, tambm existem rosas. E uma delas
voc!
Gratido por estar conosco neste caminho.

38 EDIO
Ano - 2016
Rosele Marry Ferreira Alves
Petrpolis RJ Brasil

I N T R O D U O

Tendo em vista a dificuldade das pessoas de praticar em casa este novo estilo de vida,
principalmente a mudana no regime alimentar.
Considerando que a maioria das pessoas que me procuram foi indicada por familiares e
amigos, apresentando muitas dvidas e questionamentos precisando de alguma informao e
orientao.
Considerando que em Palestras e Treinamentos solicitavam material de apoio. Comecei ento
a resumir estas informaes com um cardpio anexo de acordo com o regime ideal para cada
pessoa. A base terica necessria foi sendo ampliada para que tivesse a mo um manual para
recorrer nas dificuldades.
Assim nasceu esta apostila que hoje denomino de Sade e Integralidade, com as prticas
naturais que utilizamos em nosso trabalho e como manual de consulta e esclarecimentos.
Apresento ento este trabalho com uma parte prtica, uma complementar terica e outra com
os cuidados e conhecimentos da influencia emocional na nossa experincia de vida, para que
possam conhecer o teor bsico e cientfico, e tambm bibliogrfico.
Uma atitude real de carinho e amor a cada minuto.

A autora.
Para mudar necessrio um grande amor ou uma grande dor.
Santo Agostinho

SADE E INTEGRALIDADE
SADE E INTEGRALIDADE um trabalho baseado em cuidado preventivo e mtodo natural
de recuperao e manuteno da sade. Originado em tcnicas milenares conhecidas em
vrios cursos e vivncias prticas.
SADE = Utilizamos este termo tendo em vista que no visamos curar doenas e sim
recuperar e manter a sade fsica, mental, emocional e espiritual do ser humano. Fazer ciente
s pessoas que o nosso objetivo exclusivamente a sade nos nveis mencionados e que
cada pessoa como um todo integrado responsvel e deve cuidar de si mesmo, da prpria
vida e da sua sade.
INTEGRALIDADE = Tendo em vista que fazemos uso de todos os conhecimentos adquiridos
em termos de Medicina Natural Integral, de Cuidados mentais, emocionais e espirituais,
reencontrando consigo mesmo, com os outros, com a Natureza e com Deus, isto , visando o
ser humano como um todo.
Utilizamos a Medicina Nishi, a Unibitica, a Geoterapia, a Aeroterapia, a Hidroterapia, a Terapia
Colnica, a Trofoterapia, o Jejum, a Meditao, o Relaxamento, a Terapia em Grupo, a
Helioterapia, a Fitoterapia, Exerccios Teraputicos Fsicos e Especficos, Compressas,
Cataplasmas, Banhos de ar, Banhos Alternados, Escalda ps, Banhos de Imerso, Ritos
Tibetanos, Exerccios energticos, Desintoxicao, Reeducao Alimentar, Terapia Floral,
Salivoterapia, Salivo diagnose, Terapia Real, Massoterapia, Sauna, Terapia do Canto,
Biodana, Mtodos de Controle Mental, Cosmoterapia, Cromoterapia, Cinesiologia aplicada,
Auto-ajuda, Constelao familiar, Body Talk, somados a experincia pessoal adquirida em si e
em sua famlia.

SMBOLOS E CORES DO
TRABALHO
OS SMBOLOS SO AS 3 ROSAS E AS CORES VERDE E ROSA.
A Rosa tem o espinho da dor de estar na Terra, mas traz na flor o amor e a fora de buscar o
cu. Compreender o esprito da Rosa se preparar para sofrer pela prpria felicidade buscar
a totalidade da vida csmica, abraar o fogo do Esprito Santo, que queima, mas eleva. Ser
Humano forte, enquanto expresso do esprito de DEUS na vida terrena. Ser Humano como
Criador, como Artista que tem que lutar para guiar o fogo atravs da matria, e na matria
deixar sua marca, batalha da vida: quem resistir at o fim ser coroado de Rosas.

3 ROSAS, por que o nmero trs o smbolo da Trindade que representa a


Unidade do Corpo, Mente e Esprito em harmonia que igual a UM.

AS CORES VERDE E ROSA


A COR ROSA o resultado da unio da cor vermelha com o branco. a cor
suprema da harmonia, da alegria, do Amor. A cor rosa abre as portas para a alma deixando
penetrar a luz de um mundo superior, sendo a cor da qual s digno o ser humano. O ser
Humano est inserido em corpo e alma; representando o fogo espiritual do sol no corao
deste ser, na harmonia do cu com a Terra, isto do vermelho com o branco est o segredo
oculto da felicidade humana.

A COR VERMELHA uma das cores que compe a cor Rosa. O vermelho a cor
do Humano sadio, da individualidade agindo e alcanando o mundo atravs das mos, da
realizao. O Vermelho age sobre as emoes promovendo a nossa capacidade de realizar
concretamente aquilo que desejamos, assim de nos entendermos com as condies concretas
e reais em que estamos inseridos. Rege a energia fsica, ligada capacidade de criar,
sexualidade e a agressividade. Governa a compreenso da dimenso fsica. o centro do qual
se experimenta a reao de luta ou fuga.

A COR BRANCA a reunio de todas as cores, mescla perfeita do espectro solar,


que produz a luz branca original, formando a integralidade do ser. Na luz branca da conscincia
de Deus no pode haver enfermidades. A luz branca a irradiao divina do Criador. a luz da
conscincia de Cristo, do poder supremo, do poder curativo original, que tem a fonte de vida.
Quando recebemos o reflexo da luz divina em ns, expulsamos toda a escria e a causa das
doenas. Todas as enfermidades se dissolvem medida que as clulas do corpo so
purificadas e renovadas com a chama purssima da luz branca. Compreendendo as sete
divises dos raios de cor, vemos a glria essencial da divina radiao csmica branca, que
atua atravs da f. Com a cor branca adquire-se a pureza e a ascenso. Repele-se nos corpos:
fsico, etreo, mental e emocional, toda a energia desfavorvel, as limitaes e as depresses.

A COR VERDE: a combinao do amarelo (sabedoria mental) e do azul (cor da


verdade espiritual). Representa equilbrio, harmonia, serenidade. a cor da clorofila que
renova a fora das plantas, o tom da natureza. Cor agradvel, refrescante, tranqilizante,
estimula, cura e confere sentimento de segurana. Como corao o centro do sistema
humano, o verde o corao da natureza. A clorofila do verde estimula a ao do corao. A
cor verde fecha o acesso s profundezas do abismo, considerada a cor da cura,
principalmente mental e emocional.
As cores: Verde e Rosa regem o nosso lado afetivo, o que conta histria das nossas mgoas e
carncias. Quando temos o corao muito machucado tendemos a fech-lo. Quando muito
desenvolvidos temos o AMOR UNIVERSAL. Estas cores governam o corao, o sangue e o
sistema circulatrio, influncia os sistemas imunolgico e endcrino. Nas emoes serve para
acalmar os nervos e os ataques de clera, a tenso nervosa, a regenerao fsica e mental, a
mudar as idias. Desperta a verdade, a justia, a eficincia fsica, espiritual e as curas.

CUIDE DE SI, APRENDENDO A AMAR-SE E A


ACEITAR O AMOR DOS OUTROS.
N O E S P E R E AT F I C A R M O R TAL M E N T E
D OENTE PARA SENTIR QU E MER EC E AMOR .
C A D A Q U A L O P I N TOR E O E S C U LTOR D E S U A
PRPRIA VIDA.

D E D I C A T R I A
Dedico este trabalho aos meus pais, a minha irm Rosilea, ao Dr. Yum, a Maria Nadir de Lima
Barros e Balbina.
Meu Pai Gabriel Alves, (in memorian faleceu em 06/07/1995), que com 66 anos aps 2
enfartos em 1982, AVC (Acidente Vascular Cerebral do lado esquerdo), desde 1987, aceitou e
acreditou praticando 7 dias de jejum absoluto por 3 vezes e recuperando a alegria de viver,
conseguiu ser til e auxiliar muita gente no processo de recuperao da sade atravs da
prtica da Unibitica.
Minha me Maria de Lourdes Ferreira Alves que aceitou, praticou e ajudou meu pai sendo
beneficiada em vrios problemas, hoje uma pessoa livre, consciente e vive uma vida muito
melhor fazendo 89 anos este ano.
Minha irm Rosilea Marie Ferreira Alves que espontaneamente quis me acompanhar na prtica
desta nova filosofia de vida e com isso realizou seu mais alto sonho, ser me, aos 38 anos e
hoje curte Joo Jos Ponte (19/03/96), criana gerada e nascida de parto normal na gua
estando ela em jejum absoluto. Seu filho hoje est sendo acompanhado dentro dos princpios
da Medicina Natural e desenvolve-se normalmente e muito saudvel. Aos 42 anos teve seu
segundo filho Camillo Mostowiski (14/07/2000) que nasceu na banheira do meu quarto num
parto rpido e natural e que tem desenvolvimento normal e saudvel.
Dr. Jong Suk Yum, que divulga esta filosofia de vida por todo o Pas, a minha admirao e
respeito.
Minhas amigas: Nadir e Balbina que insistiram tanto que eu assumisse a orientao e
acompanhamento das pessoas que optassem pelo jejum para recuperao da sade e da vida.
A Autora.

A G R A D E C I M E N T O S
Ao Frei Jos Ariovaldo da Silva, sacerdote franciscano que no dia do meu 44 aniversrio em
1990, me presenteou com a descoberta da Probitica atravs do Banho de Ar, do qual eu sou
uma amante, pois me proporcionou excelentes resultados quando iniciei esta caminhada rumo
verdadeira Medicina Hipocrtica.
A Ninita ris Fuchs, que me proporcionou a aquisio dos livros da coleo ABC da Sade e
vem me incentivando desde ento me presenteando com fasta literatura que muito me tem
ajudado no aperfeioamento do trabalho e aumento dos meus conhecimentos.
A Dra. Ingeborg Laaf, mdica ginecologista, obstetra e acupunturista; a Roberto Cordeiro Giro,
que me deram o maior apoio e sempre encaminharam diversas pessoas para serem orientadas
por mim.
amiga e companheira Luiza Emilia Fassini, (hoje de volta a casa eterna) que muito me
ajudou principalmente me emprestando sua agenda com mais de 300 receitas naturais
copiadas durante os cursos com Dr. Yum, que me possibilitou auxiliar e orientar vrias pessoas.
A todos queles que confiaram em mim e em meu trabalho especialmente: Fernando Cesar
Sotelino Rocha, Sr. Aldo Silva Ramos e ao ex-Senador e ex-governador de Gois Dr. Jeronymo
Coimbra Bueno e que hoje esto de volta Casa do Pai.
Especialmente a Deus que me dotou com este talento para auxiliar os outros.
Rosele Marry Ferreira Alves.

R O T I N A

D I R I A

"QUANDO ME SINTO CULPADO POR MEU PASSADO


IMPERFEITO OU ME SINTO ANSIOSO POR MEU FUTURO
DESCONHECIDO, EU NO VIVO O PRESENTE, SINTO DOR,
ME FAO DOENTE E SOU INFELIZ".
CURA
uma lei bsica da natureza que todas as doenas, tanto emocionais como
fsicas, s podem ser curadas se voc for o primeiro a se esforar para isso. O
MELHOR TERAPEUTA O QUE EST DENTRO DE VOC. Infelizmente, s
poucas pessoas esto preparadas para tirar lies das conseqncias, e pr o
que aprenderam em prtica. Muitos experimentam um pouco daqui e um pouco
dali, mas depois voltam velha rotina apesar das melhores intenes. Muitos
reconhecem que possvel superar ou prevenir doenas, mas ficam de corao
apertado quando imaginam que nunca mais iro tomar caf da manh
acompanhado de po com queijo ou uma torta de chocolate.
Se voc ainda se lembra que tem que dar sua contribuio para tudo o que quiser
alcanar na vida o que faz voc pensar que isto no se aplica a sade? A cura
comea na sua mente. Ser esbelto e saudvel significa primeiro, construir para si
mesmo uma postura definitiva, decidir-se pela sade incondicional e transformar
tudo isso em comportamento pessoal.
Todas as doenas e problemas de sade desaparecem quando levamos uma
vida saudvel.
Purificar, construir e manter, o princpio deste mtodo simples de vida.

Observncias e sugestes
1. Ao despertar, mastigar 100 vezes para produzir bastante saliva, que engolida ser de grande
benefcio para todo o organismo, agindo como vacina natural.
2. Ao acordar, deitado de barriga para cima pedalar 120 vezes no ar. Esse exerccio melhora o
posicionamento da coluna e da postura, diminuindo ou retardando o encurvamento das
costas e aliviando as dores nas costas.

3. Fazer jejum total 1 vez por semana, e de 7 dias pelo menos 1 vez por ano, para controlar a
irregularidade da alimentao e propiciar uma maior eliminao de toxinas. Se jejuar 12 horas antes
e 12 aps a mudana da lua nova, elimina-se o excesso de cloretos e nos prepara para o novo
perodo de vida. Ver dia e hora no calendrio lunar. Magros devem jejuar 1 dia e gordos 2 dias por
semana. Aconselha-se tambm jejuar no dia semana e/ou dia do ms em que nasceu.
Uma forma de entender isso que jejum significa eliminao de toxinas fsicas, emocionais e
mentais, mais do que simplesmente parar de comer. O jejum permite que nossos corpos fsicos se
movam totalmente em direo assimilao da energia vital (prana), saindo da assimilao
exclusivamente biolgica. Acelerando a purificao do corpo, permite ao corpo fsico se tornar um
melhor condutor da energia espiritual (divina). Isso melhora o alinhamento dos chakras e dos corpos
sutis, o que faz com que o prana csmico entre mais facilmente no corpo, aumentando as
possibilidades de progresso espiritual. Removendo toxinas do sistema ns no apenas ficamos mais
saudveis, mas removemos bloqueios do corpo e assim aumentamos o movimento de toda a
energia, seja no corpo fsico ou nos corpos sutis - assim como a fora de espiritualizao. Atravs de
repetidos jejuns ns tambm nos tornamos canais mais claros e limpos para a assimilao da
energia csmica em nosso sistema. Tambm aumentamos nossa sensibilidade para os movimentos
da energia espiritual em ns. Quanto mais entramos em contato com o sentir dessa Fora Divina,
mais fcil estar motivado a viver de forma a continuar ampliando o desenvolvimento espiritual.
um continuum ascendente. Jejum pode significar silncio total e isolamento. Gandhi costumava
observar 1 dia de silncio por semana. Jejum ajuda a manifestar um corpo saudvel, equilbrio
mental e espiritual, e ainda trazer o Conhecimento Divino, mais conhecido como AMOR.

Efeitos do jejum:
a) No corpo: aumenta a sade geral, renova a constituio corporal, elimina a neurose e o
stress, rejuvenesce e aumenta a energia do corpo, possibilita vida mais longa, diminui a
obesidade, elimina o cansao, melhora o sabor pelos alimentos naturais e saudveis, aumenta
a satisfao entre os casais, mantm neutra a constituio corporal (PH 7,4), previne doenas
graves, possibilitam aos magros engordar, aos gordos emagrecer, cura todas as doenas e
purifica o corao.
b) Na mente: Permite entendimento rpido e profundo, melhora a memria, fortalece a vontade,
aumenta a capacidade total da mente, d coragem, conduz simplicidade e humildade, adquire-se
a autoconfiana, alarga a viso do mundo, fortifica a vontade de trabalhar e pesquisar; afasta os
pensamentos negativos, ajuda a superar dependncias e vcios.
a) No esprito: faz compreender melhor a providncia da Natureza, aumenta a F em Deus,
santifica o corpo. Favorece a orao. Faz-nos conectar com a essncia divina. Abre a Graa da
Contemplao, da Intercesso e da Uno do Esprito Santo. Adquire revelaes espirituais.

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Faz observar e compreender os mandamentos das Leis naturais. Faz-nos sentir realmente a
presena de divina em tudo o que h na Natureza.
b)Vantagens do jejum: Perder peso rapidamente. Ajudar a superar as dependncias; fumo,
lcool, medicamentos, comidas, TV, Internet, etc. ganhar uma pele mais bonita e um tecido
mais vigoroso. Ter um meio biolgico de desintoxicao neste ambiente poludo. Manter a
energia e a fora vital, principalmente nos anos da Menopausa e do Midlifecrisis. Retardar o
envelhecimento. Possuir um mtodo precoce de terapia: para doenas metablicas, agudas e
crnicas, obesidade, diabete, gota, poligobulinemia, hepatite crnica, doenas crnicas de
circulao (arterial e venosa), hipertenso, preveno de infarto, todas as formas de
reumatismo, doenas cnicas da pele, alergias, dor de cabea e enxaqueca, glaucoma, porfiria
(teimosia), poli artrite, vcios.
4.

Beber gua isotnica (1 colher de sopa de aveia ou outro cereal em 1 litro de gua,

bata 108 vezes), tomar de gole em gole, a cada meia hora mastigando 4 vezes antes de
engolir. Fazer isto durante 45 dias para habituar o organismo a dar o sinal de que necessita
gua. Tomar 1 a 2 copos de gua: ao despertar aps a salivao, mantendo-se deitado; antes
de dormir e 40 minutos antes e aps as refeies. Crianas devem ingerir um total de 2 litros
de gua por dia e adultos 3 litros no mnimo. A gua cura e previne todas as doenas, fortalece
o linfcito T, evita problemas renais e cardacos, mantm o corpo e a pele saudveis.
5.

Comer sem sal 1 dia, a cada 15 dias, podendo tomar a sopa de vegetais neste dia.

6.

Alimentao:

a) Regras de Alimentao - S comer quando se tem fome. Ao passar da hora no se


deve comer. S comer quando estiver com a mente satisfeita. Quando arrotar sentindo sabor
da comida anterior no se deve comer. Gestantes e menores s devem se alimentar de
comidas leves como caldos de vegetais, sucos e gua. Devemos ter disciplina todos os dias.
No falar durante as refeies, preferencialmente ouvir msicas clssicas suaves.
Fazer 2 a 3 refeies ao dia, ideal que seja apenas uma. Evitar merendas, lanches e comidas
fora de hora. Comer, como primeiro prato, 50% de salada crua, com frutos e cereais
germinados e hidratados. Esta alimentao estimula o intestino, renova as clulas, aumenta a
capacidade de imunizao, elimina lquidos acumulados, cura inflamaes. Segundo prato:
50% da refeio de cereais integrais e vegetais cozidos (sugestes no cardpio no final desta
apostila). No jantar sempre pratos leves como sopas, legumes ou alimentos de fcil digesto
(ideais sopas ou caldos de cereais ou/e leguminosas: segunda-feira de feijo branco, tera
feira feijo vermelho ou azuki, quarta feira de lentilha, quinta feira feijo roxo, sexta feira de
feijo verde ou ervilha, sbado feijo preto ou mulatinho, domingo gro de bico).
Folhas conhecidas: acelga, agrio, alface, almeiro, aipo (salso), azedinha, beldroega,
bertalha, bolsa de pastor, brcolis, bredo, brotos diversos, caruru, chicria, couve, couve-flor,

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couve chinesa, dente-de-leo, espinafre, escarola, folhas de beterraba, de cenoura, de nabo,


de rabanete, mostarda, repolho, rcula, saio, tanchagem, etc. Evitamos ingerir folhas, pois,
no digerimos celulose, por no sermos ruminantes. Ingesto de folhas somente para pessoas
com excesso de ferro no fgado.
Frutos de horta - alimentos perfeitos e ntegros: abbora (jerimum), abobrinha, berinjela,
chuchu, ervilha, jil, maxixe, moranga, pepino, quiabo, vagem, etc. Vegetais ideais e prontos
para nutrir e curar.
Temperos diversos: aipo, alho, alho nir, alho porr, cebolinha verde, cebola, coentro,
hortel, limo, manjerico, manjerona, organo, pimenta verde ou vermelha, salsa, etc.

Gordura, azeite, leo, manteiga, maionese e produtos afins so combustveis e lubrificantes


para metais, no alimentos; no mximo seriam adequados para serem utilizados sobre a pele
ou cabelos.
Razes: Bardana, Batata baroa (batata salsa ou mandioquinha), beterraba, batata doce,
car, cenoura, gengibre, inhame, mandioca (aipim ou macaxeira), nabo, rabanete, raiz forte,
etc. As razes nos deixam irritados, intolerantes e perdemos o bom senso, contem muito
carboidrato e engordam.
Cereais e sugestes: 1. Milho e gro de bico ideal comer no domingo, 2. Cevada e
feijo branco na segunda feira, 3. Sorgo e feijo vermelho ou azuki na tera-feira; 4. Centeio e
lentilha na quarta-feira, 5. Aveia ideal na quinta-feira com feijo roxo, 6. Arroz integral ideal
comer na sexta-feira com ervilha ou feijo verde, 7. Paino e feijo preto ou mulatinho no
sbado. Os cereais s devem ser ingeridos bem cozidos. Arroz para 1 xcara colocar 6 de
gua. As farinhas denominadas enriquecidas so na verdade farinhas empobrecidas. Se
eliminarmos todas as farinhas e leos refinados da alimentao 80% das doenas
desaparecero.

Obs.: Aps as refeies dar 100 passos e se possvel deitar 15 minutos com
pernas elevadas para prevenir varizes e colocar compressa mida quente com
ch prprio sobre o fgado para auxiliar na desintoxicao e melhorar a digesto.
Outro exerccio ideal ficar 20 minutos sobre cada perna. Para ativar a digesto
sobre perna esquerda e para desintoxicar sobre a perna direita.
b) FRUTAS Orientaes:
As frutas s devem ser ingeridas depois de maduras, pois verde cheia de cianureto (veneno).
Devem ser consumidos 15 minutos depois de cortadas, aps isso criam cido arsnico que
envenenam.
Frutas da poca e frescas so as melhores.

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Vida das frutas depois de maduras muito curta, apodrece rpido, por isso no tem
condies de fornecer energia, sua fora est em decadncia.
Deve-se comer 15 a 25 sementes de Limo por dia maceradas e deixadas de molho,
principalmente mulheres, pois servem para evitar depresso, calores da menopausa e dor da
alma.
Deve-se secar as cascas de Laranja e de Limo, moer e usar como suco ou em p sobre os
alimentos. Ou fazer ch das cascas, elas tm uma substncia pptica excelente para a sade.
FRUTAS CIDAS: Abacaxi (s ingerir se souber a procedncia, pois esto usando muito
agrotxico na plantao), Jabuticaba, (Laranja pra e ponkan - evitar, pois causa alergia por
ser hibrida), Rom, Tangerina.
FRUTAS SEMI-CIDAS: Ameixa, Amoras, Caju, (Caqui causa: mau hlito e o grande
responsvel pelo Cncer do intestino, sua digesto leva 3 meses), Cereja, Damasco, Goiaba,
Jambo, Ma (absorve muito os agrotxicos, prejudica o funcionamento do intestino e
interrompe a diarria curativa), Manga, Maracuj, Morango, Nectarina, Pra, Pssego, Uva.
FRUTAS DOCES: (Banana deve ser ingerida preferencialmente crua). (Banana ouro, deve ser
comida com casca, comendo-se 1 a 3 bananas por dia, uma hora antes das refeies durante 30 a 48
dias, eliminam-se todas as AMEBAS de seu sistema definitivamente), Figo, (Mamo deve ser ingerido
com casca; s ingerir os caseiros, pois esto com fungicidas; as cascas do mamo servem para eliminar
problema de ateroma que causam infartos e derrames, em 3 meses estar livre de cogulos no corao
e no crebro; para corrigir bloqueio de coronria tomar uma colher de ch de leite de mamo verde
adoado com mel pela manh e tarde durante 30 dias. Sementes de mamo torrado e modo ingerir
diariamente com comida, melhora digesto, funcionamento intestinal e problemas de coluna devido
papana, tambm vermfugo; Para lombrigas deve-se consumir 10 a 15 sementes de mamo durante
15 dias), Jatob, Pinha (Fruta de conde ou Ata).
FRUTAS/SEMENTES OLEAGINOSAS: Abacate, Amndoa, Avel, Azeitona, Castanhas: do
Par, Sapucaia, Portuguesa, de Jaca, etc., Coco, Macadame, Nozes, Pequi, Pinho, Pistache.
FRUTAS MONOFSICAS: Melo, Melancia. No combinam com qualquer alimento e nem
entre si, devem ser ingeridas sozinhas.
FRUTAS SECAS: Ameixas, Damascos, Figos, Mas, Peras, Pssegos, Tmaras, Uvas.
Evitamos Ameixas pretas, Damascos e Uvas passas por conterem muito veneno. Combinam
com mingaus, milho, aveia molhada, arroz, cevada e frutas doces.
b) FEIJO:
grande desintoxicante de um modo geral. Procurar gros orgnicos, pois a maioria est
contaminado com veneno para matar ratos. Deixar de molho 24 a 48 horas trocando-se a gua
varias vezes parta reduzir a quantidade de veneno.

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Feijo preto excelente para os rins, o branco para problemas pulmonares, tuberculose e
priso de ventre; o feijo verde desintoxicante de medicamentos e o vermelho para o corao
e circulao.
Feijo azuki excelente para problemas de artrite, reumatismo, artrose, cncer, AIDS,
problemas cardacos e circulatrios.
c) O FRANGO
O de granja contm excesso de hormnios femininos, causando grandes prejuzos em
homens e mulheres. No ovo os hormnios esto concentrados e o prejuzo maior, alm de
reduzir o quociente de inteligncia, aumenta a agressividade e contribui para as doenas
nervosas. Por isso quem ama a vida no deve ingerir. Frango com Cncer tem manchas roxas.
Ovo galado embrio e contm 2000 MG de colesterol. Ovos e frangos de granja trazem tanta
sujeira qumica que acaba saindo at na pele. A maior parte dos problemas em ovrios,
mamas, prstatas e testculos melhoram aps a excluso destes produtos.

e) PEIXES:
Tainha e corvina prejudica os processos inflamatrios.
Evite comer Peixe - cuidado com a procedncia, podem estar contaminados por mercrio,
principalmente: camaro, caranguejo, siri e seus produtos. Pesquisas comprovam que os
criados em cativeiro com rao contm hormnios (xenoestrognios) que prejudicam o
desenvolvimento dos espermatozides e causam vrias disfunes no corpo feminino inclusive
cncer de mama, tero e ovrios e tambm cncer de prstata e de testculos. Se quiser
ingerir que seja peixe com escamas de alto mar e congelados.

f) LEITE:
O leite e seus derivados provocam anemia, calcificaes e todo tipo de alergias. O adulto no
tem enzimas para metabolizar a casena que a protena do leite por isso causa muitos
problemas no ser humano inclusive falta de coordenao motora e de concentrao. LEITE:
Que surpresa! Citao: No natural para seres humanos beber leite de vaca. O leite humano para seres humanos.
O leite de vaca para bezerros. Voc precisa tanto de leite de vaca quanto precisa de leite de rata, leite de gua ou leite de
elefante. O leite de vaca um fluido com alto teor de gordura projetado para transformar um bezerrinho recm-nascido de
35 quilos numa boi/vaca de 200. para isso que serve o leite de vaca! Dr. Michael Klaper, mdico. Veja

anexo.

g) NUTRIENTES IMPORTANTES:
Faltando mangans no organismo (centeio, milho, arroz integral, feijo, nozes, amndoas,
castanha do Par), no possvel o sentimento de amor.
Sem clcio (nabo, salsa, todos os feijes), no h desenvolvimento fsico e mental.
Sem equilbrio de potssio e sdio (ervilha, lentilha, figo, banana, laranja), ocorre
desequilbrio da ordem interna do corpo.

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Sem enxofre (alho, cebola, aveia), h enfraquecimento dos ossos e dos msculos.
Sem silcio (alfafa, pepino, aveia, cebola, cevada, gergelim, linhaa), perde-se a capacidade
de pacincia.
Faltando magnsio (cevada, milho, girassol, gergelim, salsa, nozes, castanhas) h
enfraquecimento dos ossos e dos msculos.
Carncia de cobre (nozes, castanhas, cereais, frutas secas) pode acarretar tuberculose e
dificuldade de cicatrizao.
Falta de fsforo (gergelim, arroz integral, abbora, ervilha, lentilha, nabo, gro de bico),
ocasiona perda de inteligncia e desgaste mental.
Sem iodo (pepino, alho, cebola), ocorrem distrbios de ordem geral, problemas glandulares e
principalmente de tireide.
Sem flor (girassol, alho, aveia), h deficincia de tnus no organismo.
Sem ferro (todos os vegetais verdes, amora, arroz integral, aveia, ameixa preta, passas,
castanhas, lentilhas, feijes) fica-se anmico e com deficincia na vascularizao cerebral.
Assim as vitaminas e os sais minerais devem ser absorvidos ao natural, atravs das vegetais
crus, da gua natural no fervida, nem gelada.
Os vegetais produzem tudo em silncio absoluto e sem se mostrar, os animais no produzem
nada. Cada clula de vegetais contm todas as substncias necessrias vida: protenas,
vitaminas, sais minerais e oligo-elementos, eles so produtos primrios. Devemos consumir
onde tem, isto onde eles nascem. Os vegetais absorvem todas as cores e rejeitam o verde,
que agarra e capta a energia solar, captando do ambiente o ar, a gua e com a luz solar
desenvolvem a prpria alimentao para sua subsistncia e o excesso distribui por seu corpo,
folhas, flores, frutos, sementes e razes que servem para alimentar os animais e os seres
humanos.
Obs.: Evite berinjela (que prejudica a voz e a garganta) e tomate (por conter cido rico e
vrios venenos, sendo causador da gota e dos clculos renais e de vescula).
7. Evite o uso de qualquer bebida estimulante (caf, ch mate, ch preto, chimarro, chocolate,
refrigerantes, guaran e todas as bebidas que contm lcool, acar e aspartame). J estamos
demasiadamente agitados pelo estilo de vida atual. No precisamos de estimulantes para manter a
sade, assim como o cavalo no precisa de chicote para ter fora. (Qualquer alimento que tenha
cafena causa problemas. A Cafena do caf, do ch mate e preto e do chocolate aumenta a
secreo gstrica 40 vezes mais que o normal; absorve no intestino nutrientes importantes;
provoca desnutrio; deixa a pessoa irrequieta e nervosa; priva o organismo de vitamina B,
Inositol, vitamina C, Potssio, Zinco, e outros minerais; aumenta a acidez gastrintestinal; provoca
hipertenso cardaca; aumenta a presso nos olhos no caso de glaucoma; provoca a diabete pelo

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excesso de insulina e posterior falta). A Cafena do Chocolate pior, pois tem a teoglobina que
neutraliza a serotonina e por isso no produz endorfina. A pessoa fica agitada, prejudica o crebro
(Mal de Alzheimer que o bloqueio da memria por excessos de metais pesados).
8. Tomar 3 colheres de sopa (para adultos, e crianas de acordo com a recomendao) de
leite de magnsia em 1/2 copo de gua e/ou suco de 1 a 3 limes, pela manh e noite.
Sempre que tiver qualquer alterao fsica, emocional e/ou psquica tome o leite de magnsia,
pois, tendemos a prender o intestino. O leite de magnsia serve: como laxante, anticido,
desodorizante do organismo, das axilas e ps, como dentifrcio, como calmante, como
regulador intestinal, como curativo em ferimentos, assaduras, queimaduras, irritaes e
erupes na pele.
9. Usar cama dura e plana, de preferncia de madeira, (forrada com um cobertor e
posteriormente s com lenol) para uniformizar a circulao e corrigir a coluna. Esta prtica
age como massagem prolongada e contnua durante horas, tendo como efeito a cura e a
preveno de luxaes vertebrais. A cama dura estimula as funes renais, promove a
eliminao das toxinas, aumenta a fora dos nervos centrpedes, auxilia o funcionamento do
tubo intestinal. No se deve dormir em colches com espuma, pois produto sinttico
impedindo a respirao da pele, e com o calor do corpo os microorganismos se multiplicam
retornando para dentro do corpo pelos poros abertos, prejudicando assim a recuperao
natural por parte do organismo. Importante dormir de costas posio natural e com as pernas
um pouco elevadas para melhorar a circulao cerebral, portanto elevar os ps da cama com
calos de madeira (melhoram-se os pensamentos, os sonhos e o descanso fsico e mental). Os
principais focos de exposio ao caro e aos fungos so os travesseiros e os colches que
renem as condies ideais para sua proliferao, quais sejam: umidade, temperatura e restos
de alimentos e de pele para sua alimentao.

10.

Usar travesseiro duro ou de madeira ou outro material (mrmore, pedra, etc.) para

retificar a regio cervical e desenvolver os sentidos. O travesseiro deve ser usado na regio da
nuca. Bem estar da cabea, melhora a circulao aumentando a velocidade, dissolve as
impurezas acumuladas nas artrias, deixando a cabea cada vez mais leve e fresca.
Dormncia sinal de as subluxaes esto sendo corrigidas. O uso do travesseiro de madeira

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corrige distrbios dos olhos, dos nervos faciais, do corao, do bao, pncreas, dentes,
doenas auditivas, distrbios na tireide, neurastenia, anemia, dor de cabea e insnia.

11.

Descobrir o abdome ao dormir. (No abdome esta o maior nmero de rgos e a sede

do sistema nervoso autnomo "plexo solar", fonte de sade e energia).


12.

Massagem Abdominal fazer 100 vezes cada movimento.

a) Massagear com as palmas das 2 mos com presso moderada o abdome em linha reta,
partindo do externo at o pbis.
b) Uma mo sobre a outra, massagear por sobre o umbigo em movimentos circulatrios no
sentido horrio. Com a devida presso.
c) Uma mo sobre a outra, massagear obedecendo ao trajeto do intestino grosso: ascendente
lado direito, transverso, descendente no lado esquerdo e sigmide no baixo ventre formando
um quadrado.
d) Com as mos em forma de U e obedecendo a inspirao e a expirao massageie
elevando o intestino de baixo para cima serve para reduzir a barriga.
13.

Praticar BANHOS DE AR. Deve-se fazer em qualquer emergncia e a qualquer hora do

dia ou da noite. No jejum e dieta de vegetais crus necessrio fazer de 9 a 12 banhos de ar


por dia. Como preventivo deve-se fazer pela manh e noite, de preferncia 3 por dia, o 1
para o corpo fsico, o 2 para o mental e o 3 para o espiritual, completando assim a trindade
ideal para a sade.
BANHO DE AR

Descoberto

20

30

40

50

60

70

80

60

60

60

60

90

90

90 120 120 120 180

Coberto

90 100 110 120

Serve para normalizar a pele, estimular a Respirao atravs dos poros, purificar o lquido do
corpo, absorver oxignio, expelir toxinas, fortalecer os rgos internos, melhorar respirao e a
circulao sangnea, estimular os movimentos intestinais, eliminar gases, traz mais
disposio, tranqilidade e energia. um timo cuidado para cardiopatias, artroses, bronquites,
asma, priso de ventre, dores de cabea, enxaquecas, cncer, problemas de fgado, rins e

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todas as outras doenas. Faa o banho de ar em local onde possa ficar totalmente despido,
com janelas abertas para que circule o ar natural sem ventilador ou ar condicionado; tenha uma
coberta de acordo com a temperatura ambiente mo e uma gravao ou conte de acordo
com a tabela abaixo:
OBS: O Banho de Ar deve ser feito com intervalos de 30 minutos entre um e outro. Aps as
refeies e o banho alternado deve-se esperar 1 hora. A cabea fica sempre descoberta. Podese ficar em qualquer posio: deitado, sentado ou em p, pode-se fazer exerccios ou
atividades que o banho permita menos fumar ou comer.
14. Praticar BANHO ALTERNADO (com durao de 11 minutos). o banho que se toma com
gua, ora fria, ora quente, em espao de 1 minuto cada, num total mnimo de 11 minutos de
banho, podendo chegar uma hora. Este banho estimula a circulao sangnea e a pulsao;
elimina o cansao e a depresso; previne e resolve problemas de coluna, de rins, bexiga,
vescula, dissolvendo inclusive clculos; elimina dor de cabea crnica, enxaqueca,
inflamaes, infeces; preventivo contra gripes e resfriados; faz desaparecer a caspa, a
queda de cabelos, manchas, rugas e os odores da transpirao; deixa a pessoa mais tranqila
e disposta, normaliza o sono. Previne e cura nevralgia, reumatismo, diabetes, hipotenso,
hipertenso arterial, stress, doenas de Adisson, malria, anemia, doenas circulatrias, fadiga
e depresso. A pele se torna mais sedosa, jovem e macia, normaliza a temperatura do corpo
aumentando o vigor e eliminando o cansao fsico e mental. Iniciam-se com gua fria
molhando-se primeiro os ps, pernas, braos e rosto, contraindo a musculatura e na gua
quente deve-se relaxar. Conta-se de 1 a 60 em cada temperatura ou usa-se um relgio de
parede no boxe ou gravao prpria. desintoxicante. Deve ser feito 40 minutos a 1 hora aps
as refeies, sempre aps o banho de ar. Desta forma a pele se dilata, permitindo equilibrar o
lquido base, neutralizar o sangue, estimular e fortalecer todos os nervos e glndulas e eliminar
as causas patognicas, provocando assim a cura natural. Antes do banho, exercitar a panturrilha
(levantar o corpo na ponta dos ps), primeiro rpido at esquentar as panturrilhas e depois uma
seqncia de 10 movimentos lentos. Pronto. Esse exerccio bombeia o sangue para o corao,
melhora os batimentos cardacos e evita obstruo das veias. Nos primeiros 6 meses, se a
pessoa estiver com excesso de peso, ela emagrece da cintura para baixo e, nos 6 meses
seguintes, da cintura para cima; depois de 2 anos, no engorda mais e, alem de tudo, diminui o
risco de uma cirurgia cardaca e os planos de sade nem sempre pagam.
Usar sal marinho ou amargo no rosto e nas plantas dos ps no 4 minuto quente, para ativar
a circulao e descarregar energia negativa ou usar uma bacia com gua e sal grosso.

Neste banho no se usa sabonete, nem xampu, nem creme de barbear, nem outro

produto qumico, pois eles destroem a VITAMINA D, eliminam a camada protetora e alteram o
PH da pele (equilbrio neutro).

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Xampu Natural: 1/2 litro de gua, 1 pedra de sabo de coco (100gr) da melhor

qualidade, 3 colheres de sopa de aveia em flocos batida com a gua no liquidificador. Levar ao
fogo para derreter o sabo, acrescentar depois de frio, 2 colheres de sopa de vinagre de ma
ou suco de 2 limes e 1 colher de sal marinho. Guardar em vidros na geladeira se quiser
acrescente essncias de plantas aromticas. Ou xampu de Babosa para nascer cabelo. Pegar
uma folha grande de babosa, tirar os espinhos, cortar e bater no liquidificador com 1 litro de
gua, ferver 20minutos, coar e acrescentar 100 gr. de sabo de coco ralado, guardar em vidro
escuro e usar.

Barbear-se durante o banho quente quando os poros esto abertos e/ou barbear-se

com pasta de farinha de aveia crua ou leite de magnsia ou babosa

Passe pente fino nos cabelos durante o banho quente para tirar gorduras e sujeiras e,

se quiser aveia em flocos ou sal marinho. Ou o xampu natural.

No se esquecer de tomar 1 a 2 copos de gua ou suco de frutas aps o banho, pois a

gua quente desidrata o organismo, mesmo no banho alternado.

Se necessitar desodorante, use:

- leite de magnsia na embalagem rollon, ou


- suco de gengibre (1 ms, se tiver cheiro forte).

14a. Banho ALTERNADO DE PS: cura uremia, peritonite, cistite, endometrite, enterites,
eczema mido, frieiras. Deve-se alternar at 6 vezes, comea-se com gua quente e termina
com gua fria (6 quentes 4 minutos em cada e 6 frios 1 minuto em cada). Para problemas
renais, alternam-se 3 vezes. Eczema e frieira, 30 a 90 minutos de durao.

14b. LAVA PS OU FOOTSSOOK o lava ps de Jesus, que devemos fazer diariamente


pela manh e a noite com gua e 1 colher de sopa de sal grosso e ou sal amargo em uma
bacia limpa que no tenha sido usado para qualquer outro fim, ideal que no seja de plstico.
Fica-se no mnimo 5 minutos, ideal 10 a 15 minutos. Faz-se com gua morna quando se est

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normal; com gua quente quando se est muito frio; com gua fria quando se est quente e
com gua gelada quando se tem a cabea muito quente ou presso alta. Depois deve
enxaguar os ps com gua fria e descansar um pouco. Este lava ps capaz de transmutar,
revitalizar e tonificar o organismo em condies psquicas adversas, tais como crises de ansiedade
e agitao, estados de instabilidade emocional, desgaste psquico e insnia. Auxilia a regenerao
e o despertar das clulas. Promove intensa purificao de todo o ser. Ao chegar a casa, coloque

os seus ps em uma bacia com gua bem quente (alm relaxar, esse processo desencadeia a
dilatao dos vasos sanguneos dos ps, melhora o cabelo e melhora, inclusive, a viso). Esse
processo foi pesquisado com pessoas diabticas e o resultado evidenciou a melhora na
circulao sangunea, diminuindo os casos de gangrena, o quadro geral de sade dos
pesquisados melhorou e - como um fato relevante - a melhora da viso.

15. Para ESCOVAR OS DENTES, use pasta de berinjela, sal marinho, p de ju, p de
Dolomita, gua oxigenada ou leite de magnsia, pois, a pasta industrializada alm de
envenenar o sangue, prejudica os dentes. Seque a escova de dente com toalha ou deixe-a
num copo de vidro transparente com gua limpa e salgada (sal grosso) e troque-a
mensalmente ou quando as cerdas se curvem. S use escova de dente infantil ou jnior que
melhor para as gengivas, pois se escova com mais cuidado. Escove a lngua sempre. Limpar
sua escova de dente e troc-la regularmente. As escovas podem espalhar gripes e resfriados e
outros germes. Assim, recomendado lav-las com gua quente pelo menos quatro vezes
semana (aproveite o banho no chuveiro), sobretudo aps doenas quando devem ser mantidas
separadas de outras escovas. Usar fio dental e no mastigar chicletes. Acreditem ou no, uma
pesquisa deu como resultado que as pessoas que mastigam chicletes tm mais possibilidade
de sofrer de arteriosclerose, pois tem os vasos sanguneos mais estreitos, o que pode preceder
a um ataque do corao. Usar fio dental pode acrescentar seis anos a sua idade biolgica
porque remove as bactrias que atacam aos dentes e o corpo.
16. RELAXAMENTO, VISUALIZAES E EXERCCIOS MENTAIS.
Faa diariamente relaxamentos e exerccios mentais, so muito bons para sua sade fsica, mental e
aprimoramento para o espiritual. Principalmente exerccios para culpa, raiva, ansiedade, apego e
medo, que so as emoes e sentimentos que mais nos atingem causando doenas. importante
desapegar-se do passado e das prises de ventre. Ideal fazer estes 2 exerccios diariamente.

Exerccio da Sereia

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Feche os olhos. Respire trs vezes. Veja uma sereia muito bonita com cabelos dourados e o
corpo e a cauda azul prateados. Veja e sinta a sereia viajar pelo seu intestino de forma rtmica.
Faa-a tocar as reas onde voc sente distrbios e veja a rea sarar completamente. Faa-a
completar a viagem, certificando-se de que todo o trajeto est em ordem. Quando ela tiver
completado a viagem veja-a sair e mergulhar em um rio com gua pura e cristalina levando
toda a sujeira que retirou de seu interior, depois ela te sada e parte cantando e feliz. Abra os
olhos e faa o peixinho e o vasocapilar.

Exerccio da limpeza
Sente-se com os ps firmemente apoiados no cho, coloque as palmas de suas mos sobre as
suas pernas, feche os olhos, respire lentamente trs vezes e leve sua ateno para o ttulo
deste exerccio que vai durar apenas alguns segundos. O ttulo : exerccio da limpeza. Ento
veja, sinta, perceba ou imagine seu corpo sendo um imenso m que atrai uma montanha de
ferros-velhos inteis. Estes ferros-velhos significam todos os seus pensamentos txicos que
alimentam suas crenas negativas. Respire uma vez e imagine um gigantesco aspirador de p
sugando todo este lixo e desintegrando esta toxicidade no espao. Veja ou imagine, agora,
este mesmo m atraindo para o seu campo tudo aquilo que mais deseja, formando agora uma
nova crena iluminada e positiva em sua mente. Respire e abra os olhos.

Enterrando o Passado
Feche os olhos. Tome 3 respiraes profundas. Veja-se andando em um caminho pelo campo.
O caminho est atulhado de pedras, as quais voc tem de remover para poder passar. No final
do caminho voc encontra uma rvore. Sente-se perto dela; pegue uma folha do cho e
escreva nela tudo do passado que lhe doloroso, todos os remorsos e todos os obstculos do
passado que o impedem de seguir em frente. Use a seiva da folha como tinta par escrever.
Ento cave um buraco, sabendo que voc vai enterrar a folha e que o passado, ainda que
enterrado, continua vivo, embora v se desintegrar com o tempo. Indique quando quer que o
passado se desintegre, escrevendo a data na folha. Coloque a folha no buraco, cubra-a com
terra e, rapidamente, volte ao ponto de partida, observando se h algo de diferente no
caminho. Ento abra os olhos.
17.

ESCALDA PS:

um cuidado de emergncia para: dores de cabea, todas as intoxicaes, cansao, fadiga,


stress, diabete, tosse, gripe, resfriado, presso alta ou baixa, asma, bronquite, doenas renais
e edemas, problemas nos ps, etc.
Mergulhar as duas pernas at as panturrilhas em gua a 40 graus com uma colher de ch de
sal-amargo e 3 gotas de essncia de eucalipto ou suco de gengibre ou sal grosso, cubra o
resto do corpo com um lenol e um cobertor e as pernas com toalhas de banho e um plstico
por cima. De 5 em 5 minutos acrescente gua quente para aumentar a temperatura da gua
at atingir 42. Fique por 20 minutos e tome ch quente de Banch com gengibre. Aps,

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mergulhe os ps em gua fria por um 1 a 5 minutos aproximadamente. Deite e faa vasocapilar


por 2 minutos. Cubra bem o corpo e descanse 40 minutos. Aps, tome um banho alternado e
troque toda roupa que estiver molhada de suor. O ideal fazer o escalda-ps aps as 15h00 e
com intervalo de 3 horas entre um e outro, e de estmago vazio ou 40 minutos aps a refeio.
Tomar bastante gua aps o banho alternado e/ou ch de folha de caqui ou suco de limo com
gersal se transpirou muito.

18.

CATAPLASMAS:

a) Cataplasma de Pimenta do reino ou de sementes de mostarda: para inflamao, tosse,


gripe, resfriado, tuberculose, artrite, reumatismo, pneumonia, amidalite, bursite, dores provocadas
por sangue parado, bronquite, distenso muscular, nevralgia, torcicolo, otite, apendicite, histeria,
fadiga, dores de cabea e na nuca. Fazer uma massa com 50% de farinha de aveia ou mandioca e
50% de pimenta em gro moda, colocar gua at formar a pasta, espalhar num pano e colocar
sobre o local cobrindo com um plstico e uma bolsa de gua quente enrolada em toalha de rosto.
Esperar uns 20 minutos ou at a pele ficar vermelha. Retire e faa 2 minutos de vasocapilar, e para
no irritar a pele passar depois de retirado leo ou leite de magnsia.

b) Cataplasma de Inhame ou car, gengibre e sal: serve para furnculos, tumores


cancergenos ou benignos, artrite, reumatismo, sinusite, cncer da pele, nevralgia, cncer de
mama, luxao, otite mdia, apendicite, quistos sebceos, unhas encravadas, verrugas,
espinhas insistentes, farpas ou cacos de vidro, sangue pisado, abscessos, eczemas,
hemorridas infectadas, neurites, miosites e sarcomas. Usado imediatamente aps fraturas e
queimaduras, evita-se o inchao e a dor. Defumar o inhame ou car, tirar a casca, rala-se o
miolo e acrescente 10% de sal marinho torrado, 10% de suco de gengibre e farinha de aveia ou
de mandioca para ligar a massa. Coloque sobre o tumor, cubra com outro pano ou enfaixe e
fique de 3 a 12 horas e faa vasocapilar. Para retirar, se ficou seco use gua morna ou ch de
gengibre. Use esta cataplasma 2 vezes ao dia.

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c) Cataplasma de Nabo: Serve para luxaes, artrite, artrose, reumatismo. Ralar nabo e
misturar farinha de aveia ou de mandioca para ligar a massa, espalhar em um pano e colocar
no local, enfaixar e ficar de 2 a 4 horas.
d) Cataplasma de Miss: Serve para priso de ventre e retirar fezes ressequidas, elimina a
febre, alivia a respirao difcil, descarrega os rins e a bexiga, absorve a gua acumulada no
abdmen. Fazer peixinho e clister ou enema se necessrio. Espalhar sobre um tecido uma
camada de 3 mm de miss misturado com gua e um pouco de farinha de aveia ou mandioca,
e proteger o umbigo com um pedacinho de plstico ou fita (no pode ter contato com o miss!).
Coloque sobre o abdmen, cobrindo com um plstico, uma toalha seca e uma bolsa de gua
quente. Deve-se fazer ao deitar, durante uns 15 dias ficando a noite toda se possvel.
e) Cataplasma de Trigo sarraceno ou Mourisco: mesmas indicaes acima. Preparar 150
Gr de trigo e 5 Gr de sal marinho, amasse com um pouco de gua e depois junte gua quente
para ficar macio, coloque em um pano e aplique no abdmen.
f) Cataplasma de Inhame ou Car: Serve para distenso muscular e coluna. Pode-se us-lo
algumas vezes no abdmen. Sapecar o inhame ou car, tirar a casca e colocar no liquidificador
o miolo com 10% de suco de gengibre, acrescentar farinha de aveia ou de mandioca e colocar
no local durante a noite ou por 4 horas, podendo-se utilizar o outro lado.
g) Cataplasma de Barro ou Argila: preparar com gua e se possvel com 20% de dolomita
que ter melhor resultado, colocar no local depois um pano e por cima um cobertor, enfaixar
ficando 2 horas ou at secar, usa-se para febre interna, inflamaes e dores, etc.
h) Cataplasma de Linhaa para problemas pulmonares e renais. Leve ao fogo em uma panela,
1 xcara de sementes linhaa e 10% de gengibre ralado e um copo mais ou menos de gua e
deixe engrossar, espalhe sobre um tecido duplo do tamanho dos pulmes, dobre por cima o outro
lado do pano, deite a pessoa sobre a cataplasma e coloque um plstico e depois bolsas de gua
quente renovando sempre para manter bem quente, mantenha at completar uma hora.
i) Cataplasma de Repolho - para abscessos, hemorridas, reumatismo, gota, dor de cabea
intensa, nevralgias faciais, dor de dente, queda de cabelo, displasia de mama, de tero e de da
prstata. Amasse a folha, aquea-a no vapor e coloque na parte afetada.
j) Cataplasma de Couve - para lceras varicosas, feridas inflamadas, gota, artrite, dor
citica, nevralgias, febre. Macerar a folha, aquecer levemente e colocar sobre a parte afetada,
trocar sempre que necessrio. Para queda de cabelo (passar suco 3 vezes ao dia), Para
bronquite (aquecer em leo de linhaa e colocar sobre o trax).
k) Cataplasma de Dolomita - para dores musculares e sseas, processos inflamatrios,
sinusites, amidalites, artrites, reumatismos, bursites, gastrites, colites, cistites, prostatites,
flebites, osteoporoses, abscessos, furnculos, erisipelas, herpes, sarna, contuses, etc., usar

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tecido hidrfilo ou de algodo fino, na metade do tecido colocar o p, dobrar e molhar com um
pouco de gua fria. Colocar sobre o local da dor e enfaixar. Ficar de 4 a 12 horas.
l) Cataplasma de ervas frescas: aplicadas amassadas diretamente sobre a parte afetada, sem
preparao prvia.
m) Cataplasma de ervas seca: Colocadas no interior de um saquinho e aplicadas frias ou
quentes de acordo com o caso. Estas cataplasmas so recomendadas para combater
cibras, nevralgias, dores de ouvido, etc.
n) Cataplasma sob forma de pasta: Ervas so socadas at formarem uma papa, que podem ser
aplicadas diretamente, ou sob dois panos, no local. Quando no se tem erva fresca, usa-se a
seca. A preciso gua fervendo nas ervas, para auxiliar formao de papa. Outra maneira de
preparar o cataplasma mergulhar a erva em vinagre de ma e misturar com farinha de
mandioca para dar liga. Espalha-se a mistura quente e mida em um tecido, que se coloca sobre o
local afetado. Passe leo na pele antes de aplicar cataplasma quente. Um pedao de plstico
sobre o cataplasma conserva o calor e uma bolsa de gua quente envolvida em toalha.
o) Compressa com ervas: Cozinhar as erva indicadas at se obter um lquido bem forte (3 ou 4
vezes mais que o ch comum).
p) Compressa mida no Fgado (pegue um tecido, molhe em gua ou ch como: Boldo, Chicria,
Dente de Leo, Hortel pimenta, Losna, ou Verduras amargas coloque sobre a rea do fgado, por
cima coloque um plstico aps uma bolsa de gua quente enrolada em toalha e deixe 30 minutos
antes ou aps as refeies, para auxiliar o rgo na desintoxicao do organismo).

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19. EXERCCIOS TERAPUTICOS:


Fazer exerccios 2 vezes ao dia e, se possvel, tambm, durante os banhos de ar:
1) Exerccio vasocapilar: Fazer 1 minuto. - Normaliza a circulao, impede a invaso dos
vrus e bactrias, corrigem distrbios circulatrios, varizes, celulite, inchao, presso alta ou
baixa, frieza nos ps e mos, palidez e todos os problemas de entupimento e coagulao do
sangue nos vasos capilares e artrias. Cante: Sabedoria ascendente .

No dobrar os cotovelos e joelhos

2) Exerccio do leque: 1 minuto. - Cura a inflamao do quarto dedo do p. A cada trs dias
devem-se inverter os ps fazendo o leque no outro um dia e depois mais trs dias no p cado. No
p esquerdo sempre apertando o BP6 com o R6 se for leque cante: Compreenso correta de
mim mesmo ascendente . No p direito sempre apertando o BP 6 com o R6 se for
leque: Compreenso correta do outro ascendente ". No acelerador s aperto o BP6.

3) Exerccio do acelerador: 1 minuto. - Cura a inflamao do tornozelo. Cante:


Compreenso correta sou

4) Exerccio vasocapilar: 1 minuto.


5) Exerccio do peixinho: 1 minuto. - Deitado no cho ou cama dura, colocar as mos
entrelaadas na nuca e abrir bem os cotovelos, pernas bem esticadas, ps paralelos, dedo
bem puxado na direo do joelho. Levantar o abdmen e lanar para a esquerda e para a
direita por 1 minuto. Cura escoliose, gastroptose (queda do estmago), priso de ventre,
diarria e problemas ginecolgicos e de prstata. Cante: Conscincia correta ascendente .

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6) Exerccio do peixinho com a ajuda de outra pessoa: 1 minuto. Massagear os ps antes.


Deitado mos na nuca e o ajudante deve ficar com a coluna reta e braos esticados. Cante:
Intuio correta ascendente .

7) Exerccio do peixinho com joelhos dobrados: 1 minuto. - timo para estimular o estmago,
prevenir apendicite, distrbios ginecolgicos, problemas de prstata e para os rins. Cante: Intuio
correta ascendente .

8) Exerccio do peixinho em decbito ventral: 30 segundos. - Postar-se de bruos, colocar


as mos uma sobre a outra e a testa nas mos, apoiar sobre os dedos dos ps, levantar o
corpo e lanar para a esquerda e para a direita, 30 a 60 vezes. Recomendado para todos os
problemas dos rgos genitais masculinos, femininos e de coluna.

9)Fortalecimento das pernas: 1 minuto. - Deitado, empurrar um peso imaginrio com os ps,
para cima, 60 vezes por minuto.

9) Fortalecimento dos braos: 1 minuto. Deitado, empurrar com as mos voltadas para cima
um peso imaginrio 60 vezes.

.
10) Exerccio para corrigir p torto: 5 vezes para fora e 5 vezes para dentro alternando
quatro vezes. - Deitado, levantar braos e girar os ps para fora. Depois abaixando os braos
girar os ps para dentro tentando tocar o cho com os dedos grandes dos ps.

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11) Auto-exame: - Deitado, pernas unidas, elevar 30 cm do cho e acelerar os ps por 30


segundos. Detecta pontos de dor, sinal de infeco, e fortalece a musculatura abdominal.

12) Exerccio do sapinho: - Juntar as palmas das mos e as plantas dos ps; movimentar os
ps para frente e as mos para trs simultaneamente de 20 a 30 vezes. Visa harmonizar os
nervos e os msculos dos quatro membros, buscando harmonia para todo o corpo. Previne e
cura hipoplasia uterina, retroverso uterina, mioma no tero, carcinoma uterino, endometrite,
menstruao anormal, amenorria, esterilidade, frigidez, cisto de ovrio, vaginite, doenas
venreas. Revigora sexualmente homens e mulheres. Melhora os ligamentos da coluna, nivela
as pernas, os gases so expelidos, melhora a coordenao motora, o equilbrio do sistema
nervoso autnomo, equilibra a temperatura do corpo. Corrige postura errada do feto.

13) Rejuvenescimento para mulheres e gestantes com ajuda: - Deitar e dobrar as pernas
mantendo os ps no cho. Abrir os joelhos para fora com fora, enquanto a outra pessoa
pressiona para fechar. Quando estiver aberto tentar fech-los e o auxiliar fora para abrir.
Fortalecer os msculos da vagina e das coxas.

14) Exerccios para varizes: - Sentado, mos apoiadas atrs, acelerar os ps por 60 vezes por minuto.

15) Exerccios para diabticos: - Girar o dedo do p 100 vezes cada um no sentido antihorrio iniciando pelo p esquerdo. Regulariza a taxa de acar no sangue.

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16) Exerccio preparatrio:


a) Na posio de sentido, movimentar os ombros para cima e para baixo 10 vezes. - Cura
bursite e dormncia nas mos.

b) Inclinar a cabea 10 vezes para o ombro esquerdo. - Melhora o funcionamento dos pulmes.

c) Inclinar a cabea 10 vezes para o ombro direito. - Melhora o funcionamento do lado direito
do corao e cura o entupimento das glndulas linfticas.

d) Inclinar a cabea para frente 10 vezes. - Melhora os msculos intervertebrais, estimula o


nervo simptico, aumenta a acidez do sangue e dilata as veias.

e) Inclinar a cabea para trs 10 vezes. - Estimula o nervo parassimptico, aumenta a


alcalinidade do sangue e contrai as veias.

f) Braos esticados e mos juntas para frente, olhar para trs rodando a cabea para o lado
esquerdo 10 vezes. - Fortalece a vista.

g) Fazer o mesmo exerccio para o lado direito, 10 vezes.


h) Braos abertos formando uma cruz, palma da mo virada para frente, virar a cabea uma
vez para direita e uma para a esquerda 10 vezes. - Ativa as glndulas e melhora os msculos
do pescoo.

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i) Levantar totalmente os braos com as palmas das mos voltadas uma para a outra, virar a
cabea uma vez para a esquerda e outra vez para a direita 10 vezes. - Ativa as glndulas e
melhora os msculos do pescoo.

j) Cerrar os punhos com os quatro dedos envolvendo o polegar. Virar os punhos para frente e
abaixar os cotovelos at a altura do ombro com o brao dobrado e o peito aberto.

k) Abrir ao mximo o peito e levantar o queixo, tambm ao mximo, e abaixar os braos para
trs, depois inclinar frente at tocar o cho com os punhos fechados. - Melhora a caixa
torcica, as glndulas tireides e o nervo parassimptico.

18)

Exerccio para corrigir enfraquecimento visual: Localizar um ponto e olh-lo

fixamente. Levantar um dedo em vertical com o brao esticado. Olhando o ponto trazer o dedo
prximo ao rosto, mantendo o ponto entre a viso dupla do dedo. Fazer 2 minutos.

19)

Exerccio para corao: - Em p empurrar com as mos voltadas para cima um peso

imaginrio enquanto dobra os joelhos at sentir cansao ou dor. Para curar o corao deitar 40
minutos e fazer vasocapilar, repetir at no sentir mais nada.

20)

Exerccio para no urinar durante a noite: - Marchar parado durante 20 minutos com

os braos e pernas do mesmo lado, aps tomar 1 a 2 copos de gua e deitar.

29

21)

Exerccio para evitar pernas e ps pesados: - Ficar de p sobre uma perna s, dobra-

se a outra. Sobre a perna esquerda, melhora a circulao das artrias e a atividade do


aparelho digestivo e equilibramos o nosso lado feminino. Sobre a perna direita, melhora a
circulao das veias e o processo de desintoxicao do organismo e ainda equilibramos o lado
masculino. Deve-se iniciar por 1 a 2 minutos at chegar a 20 minutos cada lado.

22)

Exerccio do Joo Teimoso: - O mais importante exerccio, pois neutraliza os lquidos

do corpo, harmoniza o sistema nervoso, conseguem-se efeitos anatmicos e fisiolgicos e


enriquece a conscincia latente.

Dizer palavras positivas para programao mental, como: "Melhorando tudo, melhorando todos", "Estou
muito bem, cada vez melhor", "Sou feliz porque me amo, Sou feliz porque te amo", "Obrigado Meu
Deus", "Eu me cuido e sou feliz, Eu me amo e sou feliz", "Sou perfeito, alegre e forte, tenho amor e
muita sorte, sou feliz inteligente, vivo positivamente, tenho paz sou um sucesso, tenho tudo o que eu
peo, acredito firmemente no poder de minha mente, porque Deus no meu subconsciente", "Amando
tudo, amando todos", "Perdoando tudo, perdoando todos", "Mereo Amor", "Mereo alegria", Mereo
Sade, Mereo Paz, Mereo tudo o que bom", Harmonia ascendente . Tolerncia ascendente .
Eu me amo e me aceito com todas as minhas virtudes e vou me libertando de todos os defeitos, etc..
Crie a sua frase positiva com determinao e amor.

23.

Meditao: - Postura do sapinho ou de joelhos sentado sobre os calcanhares, mos

unidas em posio de prece, pressionando as palmas das mos uma sobre a outra,
permanecer no mnimo 5 minutos, e 75 segundos antes de cada refeio. Protege o dia de
qualquer desequilbrio fsico, mental e espiritual. Antes das refeies melhora a digesto dos
alimentos e a produo da enzima neutralizante dos venenos.

30

20.

EXERCCIOS PARA REJUVENESCIMENTO (RITOS TIBETANOS)

Os cinco Ritos buscam o fortalecimento do corpo, sua recomposio e a diminuio das perdas
naturais. So

exerccios

fsicos,

respiratrios e

mentais e

tem

como

objetivo

rejuvenescimento, manter o corpo em sade e equilbrio perfeitos, ajudar na qualidade de vida,


facilitando a concentrao nos domnios mais elevados do esprito, expresso da manifestao
Divina. Deve ser praticado diariamente em princpio 3 vezes cada um, ir aumentando cada
semana at atingir 21 vezes de cada por dia. Os cinco Ritos tem a expressa finalidade de
devolver ao corpo a sade e vitalidade e devem ser acompanhados de uma motivao e
atitude espiritual consciente. Aprenda a ver todas as experincias como ddiva para um
crescimento, descobrir ento que sua fora interior enfrenta as situaes da vida com Paz no
corao, pois sua realizao depende apenas de voc.

Rito 1

Serve para aumentar a velocidade do fluxo de energia vital. Gire at no mximo 21 vezes da
direita para a esquerda no hemisfrio Sul ao contrrio do hemisfrio Norte.

Rito 2

Serve para estimular os chacras. Deitado de costas, estenda os braos ao longo do corpo e
virem s palmas das mos para o cho, mantendo os dedos fechados. Erga a cabea do cho
apertando o queixo contra o peito e ao mesmo tempo v levantando as pernas com joelhos
retos, at ficarem na vertical. Depois abaixe vagarosamente cabea e pernas, mantendo os
joelhos firmes at voltar posio inicial.

Em cada repetio deve-se manter o ritmo

respiratrio: inspire profundamente quando levanta a cabea e as pernas e expire


profundamente quando se abaixam. Relaxe e recomece 3 a 21 vezes.

Rito 3

Ajoelhe-se no cho com o corpo ereto e os braos estendidos paralelamente ao corpo. As palmas
das mos encostadas na lateral das coxas. Incline a cabea para frente expirando, at o queixo

31

tocar o peito. Depois inspirando leve a cabea para trs, o mximo possvel e, ao mesmo tempo
incline-se para trs, arqueando o corpo. Faa de 3 a 21 vezes.

Rito 5 (No hemisfrio Sul deve fazer o Rito 5 no lugar do quarto).

Deitado de bruos erga o corpo nas palmas das mos e dedos dos ps. Arqueie a espinha at
ficar como um "V" invertido. Mantenha uma distncia de 50 cm entre ps e mos. Volte
posio inicial e repita 3 a 21 vezes.

Rito 4

Sente-se com as pernas estendidas para frente, mantendo o corpo ereto, coloque as palmas
das mos no cho, voltadas para frente, ao lado das ndegas. Incline a cabea expirando at o
queixo tocar o peito. Depois inspirando incline a cabea para trs ao mximo e erga o corpo de
modo que os joelhos dobrem enquanto os braos permanecem retos, tencione todos os
msculos e depois volte posio inicial.

32

21.

EXERCCIOS DE BODY TALK

1 - CRTICES CEREBRAIS A tcnica do crtex destinada a melhorar a


comunicao e o equilbrio entre os dois hemisfrios cerebrais, ou entre os dois lados
do crebro, reprogramando o complexo da 32amgdala do crebro e normalizando as
prioridades do Sistema Nervoso Autnomo, diminuindo o estresse e facilitando o
processo de tomada de deciso. Isso melhora a sade em geral, j que o crebro
encontra-se em equilbrio. Efeitos especficos e imediatos incluem uma maior clareza
mental, melhoria na memria e concentrao, sentimento de bem estar e melhoria geral
do funcionamento fisiolgico do corpo. Inteno: A unio dos lobos temporais com meu
corao que eu tenha paz, harmonia, equilbrio e serenidade no corpo, na mente e no
esprito.

2 - COMUTAO Um dos efeitos colaterais comuns do estresse a tendncia de a


mente ir para um estado alterado de ateno quando a coordenao normal do
crebro torna-se comprometida. Isso pode aparecer como sintomas tais como a
distrao, a dificuldade na tomada de deciso, confuso mental, baixa compreenso de
leitura, comportamentos autodestrutivos, depresso, ansiedade, tenso, medo, m
coordenao motora e alterao de humor. A pessoa comutada ou desligada
freqentemente inverte coisas simples, como comandos de esquerda e direita ou de
sim e no. A tcnica ajuda a restabelecer a funo normal do organismo e os seus
limites para lidar com o estresse. Aperte os olhos suavemente at ver luzes danantes,
toque os pontos Rim 27, respire plenamente e profundo e bata de leve na cabea e no
ponto do cardaco. Inteno: Que eu me liberte do estresse, ansiedade, medo,
preocupaes, tenses, intolerncias e das irritabilidades. E liberte todos os seres onde
quer que estejam. Assim seja.

33

3 - HIDRATAO coloque gua no umbigo e faa o crtice cerebral corrige os


desequilbrios da membrana celular em todo o corpo para que as clulas possam usar gua
que est disponvel. Inteno: Que todas as clulas recebam a gua suficiente para se
tornarem fortes e saudveis.

Inteno: Com a unio dos lobos temporais com o crtice

cerebral e o meu corao que todas as clulas do meu corpo recebam a quantidade de gua
necessria para se tornarem fortes e saudveis.
4 - QUMICA DO CORPO coloque saliva no umbigo. Fortalece o sistema imunolgico para
nos libertar dos vrus, bactrias nocivas, fungos, parasitas, e reaes como: alergias,
intolerncias a uma ou mais substancias, das toxinas que entram pela respirao, pela boca ou
pela pele. Inteno: Com a unio dos lobos temporais com o crtice cerebral e o meu corao
que meu sistema imunolgico fique to fortalecido que me liberte de todos os vrus, bactrias,
fungos, parasitas, intolerncias, alergias e toxinas.
5 - RECPROCOS A integridade da estrutura do corpo fundamental para uma vida saudvel e
flexvel. A coordenao dos msculos, o equilbrio do tnus muscular e do ilimitado fluxo de energia
atravs do corpo essencial para o funcionamento saudvel em todos os nveis do complexo
corpo-mente. A tcnica: Recprocos envolve o restabelecimento da integridade das estruturas do
corpo, o que auxilia significativamente a recuperao em casos de diversas formas de leses,
quadros de artrite, problemas circulatrios e dores crnicas. Fazer a comunicao entre as partes
indicadas do corpo e enviar a informao para o crebro por meio do campo energtico.
Equilibrando ambos os lados do corpo de forma harmnica.
6 - SOCORRO RPIDO faa os crtices, depois o crtice com a parte afetada, faa os
crtices novamente, depois rea prejudicada vinculada ao seu recproco (quando apropriado)
repita os quatros passos at melhorar ou chegar socorro mdico.

34

35

22.

EXERCCIOS DE EMERGNCIA:

a. Vasocapilar: para dores em geral, hematomas, furnculos, queimaduras, acidentes em geral,


cortes, picadas de insetos e aranhas, etc.
b. Peixinho: para clicas abdominais, gases, problemas de natureza ginecolgica e de
prstata, crianas com dor de barriga, problemas de coluna e renais.
c. Sapinho meditao: para equilbrio do corpo e mente. Quanto mais tempo ficar na postura,
melhor o efeito. Em 40 minutos pode-se ficar totalmente restabelecido.
d. Vasocapilar sentado, com os braos (75 segundos): para rouquido, amidalite e laringite.
Colocar uma compressa de gua fria na garganta durante o exerccio. Repetir 10 vezes.
e. Fazer vasocapilar antes de sair de casa e ao retornar para equilbrio da circulao
sangnea e alvio do cansao.
f. Gire o dedo dos ps 100 vezes e beba gua aos goles em caso de hipoglicemia (tonteiras), ou
hiperglicemia, (diabticos ou no), para regular a taxa de acar no sangue.
23. MASSAGENS NAS MOS - JIN SHIN JYUTSU
Jin Shin Jyutsu- Uma arte muito antiga. Suas origens remontam ao tempo de Buda e de
Moiss, quando era transmitida oralmente. No entanto, como tantos outros conhecimentos,
essa arte foi esquecida ao longo do tempo. Ela foi redescoberta no incio do sculo passado,
no Japo, por Jiro Murai. Jiro Murai se curou de uma doena terminal meditando, jejuando e
fazendo mudras, utilizando conhecimentos que havia adquirido at ento. Aps ter se curado,
resolveu dedicar o resto de sua vida a estudar e transmitir esse conhecimento, que
conhecemos hoje como Jin Shin Jyutsu. O Jin Shin Jyutsu harmoniza a energia vital no corpo.
A energia vital circula pelo corpo por diferentes caminhos, alguns similares aos meridianos da
medicina chinesa. Quando a energia no pode percorrer o seu caminho livremente, a pessoa
comea a se desarmonizar fsica, mental, emocional e/ou espiritualmente. Essa desarmonia
pode ser percebida como dor, tenso, angstia, fadiga, stress, ansiedade, doena, etc.
A mo direita representa o "aqui agora" e a mo esquerda o "passado".
Aproveitem para fazer isso quando vocs forem ao cinema, assistir uma palestra, TV, fila de
banco, viagem ou qualquer lugar que vocs possam pegar em seus dedos e esperar pulsar. O
toque na intensidade de quando a gente pega um passarinho. Sem apertar. Depois que
comear a pulsar, espera uns 3 minutinhos e a muda de dedo. Memorizem cada dedo e os
rgos a que eles se relacionam porque a vocs vo poder se cuidar sabendo realmente onde
vocs est estimulando a energia passar. Quando a energia no passa direito no rgo a
que vem a doena. Envolva, suavemente, com uma mo, o dedo correspondente da mo
oposta, por alguns minutos.

36

Dedo polegar - Melhora a digesto de alimentos,


idias, pensamentos e emoes; ajuda a dormir
melhor e nos torna receptivos ao toque e
carinho. Preocupaes e ruminaes mentais
desaparecem. Ajuda estmago,
bao
e
pncreas. Bloqueia uma dor de cabea que est
comeando.

Dedo indicador - Traz coragem, fortalece o


desejo de viver, harmoniza a circulao dos
fluidos
corporais
e
o
sistema
muscular. Dissolve o medo e as inseguranas.
Ajuda rim e bexiga. Evita uma dor nas costas
que est iniciando.
Dedo mdio - Expande o sentimento de
compaixo, a lucidez mental, a criatividade;
regula a harmonia interior do corpo. Elimina
a raiva,
frustraes
e
irritabilidade. Ajuda fgado e vescula biliar.
Melhora a viso e revitaliza a fadiga geral.
Dedo anular - Promove a alegria, a esperana, o
soltar do passado e o se abrir ao novo; d
vitalidade e energia ao corpo. Afasta a tristeza,
negatividade e o pesar. Ajuda os pulmes e o
intestino grosso. Harmoniza a respirao e
desconforto no ouvido.
Dedo mnimo - Conecta com a intuio,
aumenta a auto-estima, harmoniza o sistema
esqueltico.
Termina
com
pretenso,
julgamentos,
comparaes
e
esforo.
Ajuda corao e intestino delgado. Evita uma
dor de garganta que est iniciando.
Centro da palma da mo
Traz sensao de paz profunda e de unidade
com o universo. Dissolve o desnimo. Ajuda
diafragma e fluxo do umbigo. Harmoniza
corpo, mente e esprito mutuamente e com o
universo.

37

Coloque as mos nos dois lados do peito, um pouco acima dos seios e da linha
das axilas, e observe se sente a sua pulsao. Mantenha o toque por cerca de
cinco minutos. Ele reequilibra as funes reprodutivas e hormonais.
Contra irritao, segure o dedo mdio direito com a mo esquerda por alguns
minutos. Depois alterne.
. Para acalmar-se, envolva o pulso direito com a mo esquerda por alguns minutos.
Depois troque.
24. EXERCCIOS PARA EQUILIBRIO DOS MERIDIANOS SUPERIORES

E FORTALECIMENTO DOS BRAOS

1.

Braos esticados a frente na altura dos ombros e palmas das


mos esticadas voltadas para cima. Bata a lateral das mos desde os dedos mnimos
at os punhos 36 vezes. Trabalha: Corao, Pericrdio e o pulmo.

2.

Na mesma posio mos esticadas bata os punhos um no


outro 36 vezes. Trabalha Corao, Pericrdio e o pulmo.

3.

Na mesma posio mos esticadas e voltadas para baixo,


bata 36 vezes os indicadores com os polegares para baixo. Trabalha intestino grosso.

4.

Mos abertas bata no encontro entre os polegar e indicador sendo 18


batidas de cada lado. Trabalha intestino grosso.

5.

Mos abertas encaixando todos os dedos bata 36 vezes. Trabalha todos


os meridianos superiores: intestino grosso, pulmo, corao, pericrdio, intestino
delgado, triplo aquecedor.

38

6.

Mos entrelaadas e fechadas pressionem os


punhos 36 vezes na altura do ombro. Fortalece a musculatura dos braos.

7. Estique os braos nas laterais como se estivessem sendo puxados para cada lado e
conte 36 vezes. A contrao e estiramento liberam o fluxo de energia das mos e dos
dedos.

8. Com os braos ainda esticados feche e abra as mos 10 vezes. Depois relaxe vibrando
os braos ao lado do corpo vrias vezes.

25. EXERCCIOS DE EQUILBRIO DOS CENTROS ENERGTICOS


1. Preparao:
a. ps paralelos: leva o p direito frente, joelho direito flexionado e depois fora para alongar
a perna esquerda depois troca s pernas.
b. articular ps, calcanhar e artelhos.
c. joelhos dobrados, girando 10 vezes para direita e depois esquerda.
2. Postura correta com plvis encaixada e ps paralelos acompanhando os quadris:
a. Respirar com abdome, as mos no baixo ventre.
3. Ativar chacra bsico 1 centro - cor vermelha
a. ps de palhao - descer coluna reta 10 vezes, ficar parado 10, repetir 3 vezes.
4. Para segundo chacra - 2 centro - cor laranja - nota = F
a. Empurrar pelve para frente e bumbum para trs
b. Rodar o quadril como bambo l com mos nos ombros ou nos quadris para direita e depois
esquerda.
5. Para terceiro chacra 3 centro - cor amarela -- nota = Sol
a. Respirao diafragmtica. Mos unidas sobre o diafragma inspirar estufando abdome e expirar
empurrando diafragma todo para dentro at sair todo o ar curvando o trax para frente.
b. Aos pares um passivo e outro ativo dando pulinhos no cho cruzado
7. Quarto chacra 4 centro - cor verde ou rosa - nota = L
a. Mos enganchadas na altura do corao - inspirar puxando contraindo e expirar soltando, relaxando.
8. Preparao para o 5 chacra: 5 centro - cor azul - nota = Si
a. pegar mo esquerda com a palma virada para trs alongar puxando dedos para baixo voltar
lentamente, repetir com a direita.
b. esticar os braos palmas de costas uma para outra, passar a direita por cima da esquerda e
apertar, trazer para dentro em direo ao peito e depois esticar para frente sem soltar; fazer o
mesmo com o outro brao passando a esquerda por cima.
c. Girar ombro esquerdo para frente 10 vezes e depois direito 10 vezes
d. Girar ombro esquerdo para trs 10 vezes e depois o direito.

39

e. Girar os dois ombros para frente e depois para trs 10 vezes


9. Ativao do quinto chacra
a. Voltar cabea no movimento de NO esquerda e direita 10 vezes lentamente
b. Voltar cabea no movimento de TALVEZ esquerda direita 10 vezes
c. Movimentar cabea no sentido de SIM frente e trs 10 vezes.
10. Para sexto chacra 6 centro - cor azul ndigo - nota = D
a. Fazer movimentos com os olhos para a esquerda e para a direita.
b. Fazer movimentos com os olhos para cima e para baixo.
c. Fazer movimentos para esquerda, para cima, direita, para baixo e depois direito, para cima,
para a esquerda e para baixo 10 vezes.
d. Fechar os olhos contraindo ao mximo e depois relaxar, repetir 3 vezes.
11. Para stimo chacra 7 centro - cores: branca, violeta, ou dourado.
a. rotao da coroa - esquerda, para trs, direita, para baixo, depois inverter.
12. Trabalhar lado masculino e feminino - ficar sobre perna esquerda contar levantado os
braos 10 vezes cada posio, depois perna direita idem.
13. Equilbrio da circulao energtica - Fechar as mos, coloc-las na altura dos rins e
pressionar virando para trs e respirar sentido todo o corpo vibrar com a circulao da energia,
depois se jogar para frente e pegar os dedos dos ps com as pernas esticadas. Andar de
quatro com calcanhares no cho e pernas esticadas. Depois voltar posio normal devagar,
encaixando vrtebra por vrtebra at chegar s cervicais.
14. Equilbrio
a. Andar de costas com olhos fechados

40

A Specialized Kinesiology, ou seja, a Cinesiologia Especializada uma cincia que


aplica o teste muscular para o equilbrio da sade fsica e emocional, podendo ser utilizada por
qualquer pessoa. No Brasil a tcnica difundida pelo Instituto Brasileiro de Balanceamento
Muscular.
1- O que Cinesiologia Aplicada ?
Para se defender do meio ambiente agressivo em que vive, a estrutura fsica do ser
humano sofre, diariamente, a ao de componentes qumicos e fatores psicolgicos,
resultando em estresse. Se o estresse continuar, a pessoa comear de forma inconsciente
e repetitiva a tencionar um ou vrios msculos, dificultando seu relaxamento e descanso,
to necessrios recuperao orgnica. Como resultado, ir sentir inapetncia, irritabilidade,
falta de concentrao, cansao, desconfortos, dores, incapacidades fsicas e mentais que,
alm de outros problemas, produziro bloqueios emocionais e disfunes dislxicas da fala,
leitura, aprendizagem, etc. A pessoa vivenciar traumas e repeties de comportamento que a
impediro de fazer simples escolhas cotidianas.
A CINESIOLOGIA APLICADA consiste em tcnicas de avaliao e de estmulos para normalizar
a funo dos msculos, desativando cargas negativas que possam gerar distrbios. Ao restaurar o fluxo
de energia, a terapia restabelece a funo normal do sistema afetado. Como resultado, consegue
prevenir e resolver vrios distrbios e dores relacionados disfuno muscular. Os testes musculares
podem, ainda, indicar outros fatores de disfuno orgnica, servindo como excelente complemento para
um eficiente diagnstico.

O QUE STRESS?
um conjunto de reaes de defesa do organismo a agresses de ordem fsica,
psquica, emocional e infecciosa capazes de comprometer o equilbrio do organismo.
1- O que Ocorre no Organismo
No estado de tenso, as glndulas supra-renais entram em ao produzindo mais
adrenalina. No fgado, a gordura convertida em acar (energia) e a irrigao sangnea
reduzida na periferia do corpo, privilegiando corao e msculos. Neste estado, a pessoa est
suscetvel ao infarto, derrame, hipertenso, hipercoiesterolemia e dores generalizadas.
Portanto, a ao prolongada de um nvel alto de stress, alm da perda acentuada da qualidade
de vida, aumenta muito o risco de srios problemas de ordem fsica e psicolgica.
2 - Distrbios Emocionais Gerados pelo Stress
Alguns sintomas esto diretamente relacionados com o comprometimento orgnico
gerado pelo stress. Mas antes, preciso salientar que o stress desencadeia um crculo vicioso
que se retro alimenta pois como o sujeito vai minando suas foras, com o passar do tempo fica
mais difcil sair sozinho dele. Vejamos alguns desses sintomas: Ansiedade, desnimo,
desmotivao, distrbios do sono, baixa auto-estima, depresso, falta de vitalidade, cansao
fsico, irritabilidade, cefalias, sentimento de solido, dificuldade de concentrao, diminuio
da libido e outros.
PRECISO OLHAR TODAS AS DIFICULDADES, OS MAUS HBITOS, ESSA REVOLTA QUE
PARECE PETRIFICADA NAS CLULAS DO TEU CORPO.
PRECISO OLHAR TUDO ISSO COM O SORRISO DE ALGUM QUE DIZ:
"EU NO SOU ISSO"

41

C O N S T E L A O F AM I L I A R
A Constelao Familiar uma tcnica teraputica que pe em evidncia o profundo poder de
conexo que cada pessoa tem com sua famlia em uma ou vrias geraes, e tambm com as
pessoas com as quais tm um vnculo profundo de amor e lealdade. O que uma gerao deixa
de resolver, ser transferido inocente e inconscientemente para as geraes seguintes, que
ficam emaranhadas com estas pendncias, que na realidade no so de sua responsabilidade.
Existe uma transferncia nas geraes dos conflitos familiares que criam uma cadeia de
destinos trgicos.
As pendncias dos sistemas familiares das geraes anteriores, as injustias cometidas dentro
do sistema familiar, bem como fora, atravs da violncia social e poltica em todas as suas
modalidades, podem, inconscientemente, afetar a vida de seus familiares, como enfermidades
inexplicveis, depresses, suicdios, relaes conflitantes, transtornos fsicos e psquicos,
dificuldade de estabelecer relaes duradouras com parceiros, comportamento conflitante com
algum membro da famlia, etc.,
No entanto, o amor que adoece o mesmo que tem a sabedoria da soluo quando se torna
consciente. As lealdades invisveis emergem durante a configurao das Constelaes
Familiares. Ao incluir as pessoas que foram excludas, esquecidas, difamadas, injustiadas,
denegridas e no honradas no sistema, as que se foram para ceder espao a outros e as que
tiveram destinos trgicos.
At onde podem chegar estas lealdades invisveis ou onde elas nascem? Esta uma incgnita
que normalmente se desvela na busca de solues atravs das Constelaes Familiares.
A prtica dessa terapia se desenvolve em duas modalidades:
INDIVIDUAL
Individualmente, o cliente tambm traz um tema pessoal e que o facilitador pode trabalhar com
bonecos, almofadas ou outro instrumento, para representar papis/personagens relacionados a
situao em questo, ou o facilitador pode trabalhar sem nenhum recurso externo onde ele
prprio e o cliente podem representar os papis dentro da constelao. Outro recurso com as
visualizaes.
EM GRUPO
Em grupo, o cliente traz um tema que, depois de abordado, o facilitador ou o prprio cliente
escolhem pessoas para representar os papis relativos ao tema. Ento, observamos
calmamente as sinalizaes do campo e somos guiados pela conscincia sistmica medida
que as informaes vo surgindo.

42

CRISES DE CURA:
O vocbulo veio do latim crisis, momento decisivo, decalque do grego krsis, deciso,
sendo que Hipcrates o utilizava para descrever o momento decisivo no tratamento, onde ou
se conquista bons resultados ou o pior pode acontecer
As crises de cura podem aparecer de diversas formas, como tosse, febre, dores de cabea,
desmaios, tonteiras, crises convulsivas em menor ou maior grau, erupes cutneas,
furnculos, frieiras, etc. No devemos nos alarmar e nem tomar medicamentos, pois
prejudicam o organismo de sua limpeza e podem at causar maiores danos.
O aumento da tosse e a expectorao revelam maior atividade defensiva do organismo, o qual,
por esses meios, procura descarregar o peito de matrias estranhas que o prejudicam. As
transpiraes constituem boa defesa orgnica e so benficas, desde que se lave a pele
repetidamente com gua fria para limpar o suor e se ativar o calor natural na superfcie do
corpo.
A perda de peso durante o tratamento natural manifestao de eliminao de impurezas do
organismo. Mais vale a qualidade do que a quantidade de peso do corpo.
Ulceraes e urina carregada so expulses de matrias nocivas ao organismo. Erupes
cutneas, fstulas, fluxos e outros processos supurativos revelam uma ativa defesa orgnica
e eliminaes salvadoras.
A maior resistncia ao frio como tambm a maior facilidade para transpirar - indicam que
esto sendo normalizadas as importantes funes da pele.
A crise acontece normalmente depois que o paciente chega a ponto de sentir uma grande melhora:
vontade das leis naturais; nenhum mdico, nenhum paciente, nenhum regime alimentar podem
induzir crise de cura antes do tempo. A crise curativa pode apresentar-se spera ou suave, curta
ou prolongada, segundo as condies e a capacidade do corpo para suport-la.
Pode ocorrer evacuaes com sangue gelatinoso e com muitas clicas (faa lavagens intestinais
com leite de magnsia, tome bicarbonato, leite de magnsia, alimentao leve e repouse, que logo
passa).
extremamente importante termos em vista que os resultados a serem alcanados com a
utilizao do mtodo natural no podero e nem sero fulminantes, uma vez que, na natureza,
nada se faz por saltos, e sim, de forma gradual, segura e persistentemente.
Desta forma, no se preocupe com as reaes, no confunda um quadro clnico de agravao
com uma reao curativa.
CRISES INICIAIS DA DIETA E DO JEJUM DEVIDAS INTOXICAO :
Na cabea: dor de cabea, tontura, sonolncia, problemas visuais, insnia.
Na mente: depresso ou agitao, cansao.
Na parte digestiva: enjo, nuseas e vmitos, sensao de fome.
No corpo: cimbras nas pernas, taquicardia, falta de sono, boca e pele seca, muita urina e
escura, fezes mais lquidas.
REAES DE RECAPITULAO
No jejum recapitulamos a anamnese isto a histria das nossas doenas desde a infncia.

43

Retornam as primeiras doenas, principalmente as no resolvidas tanto fsicas, mentais e


espirituais.
Volta-se a sentir as dores de cabea, clicas, enxaquecas, etc.
Eu, Rosele, por exemplo: voltei a ter caxumba (parotidite), durante outro jejum tive uma crise
renal forte e sinusite de eliminao e j constatei essas crises em vrias pessoas.
REAES DE PROVOCAO
Antecipa problemas que estavam em nvel latente, isto so doenas que deveriam vir mais
tarde, aparecem para auxiliar o processo de cura.
REAES DE DESINTOXICAO E O QUE FAZER:
Mau hlito gosto desagradvel na boca. (Escovar os dentes, gengivas e lngua. Gargarejar).
Suor estranho e com cheiro forte. (Escovar a pele com bucha vegetal, banhos freqentes sem
sabo, passar leite de magnsia ou suco de gengibre)
Fezes ftidas. (tomar Leite de magnsia e fazer lavagem intestinal).
Nariz tapado. (Usar sinustrat ou gotas de nabo no nariz).
Hlito com cheiro forte de acetona. (lavagem intestinal e ingerir Losna e gua).
Cheiro de blis. (Limpeza do fgado e vescula).
Urina escura com cheiro forte. (Ingerir gua, chs e sucos).
Dores agudas e febre. (Aplicao de compressas, cataplasmas de argila e escalda-ps).
Sensao de frio. (banho quente, sauna, escalda-ps, exerccios, bolsa de gua quente);
Problemas de pele. (Passar urina e/ou Usar gelatina da Babosa).
Urticria. (Usar gelatina da Babosa, passar urina e/ou leite de magnsia).
Furnculos. (Cataplasma de argila, de inhame ou Babosa).
Manchas roxas ou vermelhas. (Usar gelatina da Babosa).,
Vmitos, nuseas, boca amarga, etc. (Tomar ch de Losna ou Carqueja, fazer vomitrio).
REAES DE DFICIT ALIMENTAR
Problemas relacionados deficincia na alimentao, isto desequilbrio de nutrientes ou
hormnios.
REAES PSQUICAS
Choros, recordao de coisas do passado, reviso do mundo interior.
Durante a crise de cura procure:
1. Fazer uma alimentao suave, comendo pouco ou fazendo jejum.
2. Repousar sempre que o organismo solicitar.
3. Ingerir caldos vegetais ou sopa de vegetais.
4. Ingerir sucos de vegetais, de cereais, de frutas ou gua de coco.
5. Manter os ps quentes.
6. Fazer escalda-ps ou banho de vapor e lavagem intestinal.
7. Para auxiliar na desintoxicao tomar o mximo de gua isotnica e/ou gua de coco
possvel e chs desintoxicantes.

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8. Fazer banhos de ar e alternados.


OUTROS CUIDADOS:
a. VARIZES - aps cada refeio dar 100 passos e deitar 15 a 30 minutos com pernas
elevadas para prevenir e curar micro varizes e tromboses. (Varizes so Acidentes Vasculares
externos, que ocorrem graas s gorduras/leos/azeite ingeridos).
b. O canceroso tem falta de magnsio no corpo. E tem excesso de protenas por isso ideal
evitar ingerir alimentos que contenham protenas como carnes, leites e derivados, ovos, etc.
c. PROTENA ANIMAL: Verificamos que nem micrbio se aproxima de embutidos (salsichas,
presuntos, lingias, salame, etc.) devido ao excesso de veneno, citratos e citrinos que so
cancergenos. O sistema digestivo humano no tem capacidade de digerir protena animal por isso
se transforma em putrefao. Sangue cido prejudica corao e crebro, o sangue para alcalinizar
retira o clcio dos ossos e dos dentes causando a osteomalcia e osteoporose. A Protena Animal
se coagula a 45 C, portanto toda fritura daninha para a sade. Protena animal causa de
osteoporose em todo o mundo; causa de cido rico causando artrites, gota e reumatismo;
gordura saturada se deposita em lugares cmodos: nas artrias causando os ateromas que
provocam os infartos, junto com as triglicrides causam arteriosclerose, Acidente Vascular Cerebral
(AVC) e tromboses. Gases e fezes ftidos so sinais de putrefao. Verrugas, espinhas,
furnculos, cutculas crescendo demais, so descargas de excesso de protenas do organismo.
NA NOSSAALIMENTAO PREFERIMOS COMER SEMENTES E FRUTOS QUE ATENDE ATODAS AS
NOSSAS NECESSIDADES PROTECAS, MINERAIS, CARBOHIDRATOS, LIPIDICOS E VITAMINICOS.
d. Fazer clister ou lavagem intestinal como primeiro tratamento nos casos de cansao,
apoplexia, paralisias, crises convulsivas, enxaqueca, hemorragia cerebral, crise de derrame,
insolao, malria, febre amarela, dengue, febres infantis, etc. e logo aps fazer banhos de ar.
Colocar gua aquecida, (no fervida) em irrigador temperatura de 25 a 27 graus, acrescente leite
de magnsia 5% em relao ao volume de gua e 1 colher de sopa de gua oxigenada de 10
volumes. Crianas menos de 1 ano 30 a 40 ml, de 1 a 3 anos 100 a 300 ml, de 4 a 14 anos 400 a
600 ml e adultos acima de 15 anos 500 a 2000 ml de gua. Aplicar lentamente aguardar alguns
minutos se possvel e evacuar, pode repetir quantas vezes for necessrio, inclusive no mesmo dia.
Pode ser feita tambm com ch de camomila ou de malva, com urina, com caf (ver indicaes do
caf no capitulo intestino), com gua fria e 5% de argila, com gua fria com limo, com chs de
ervas como Camomila, Salvia, etc., de acordo com a indicao.
e. Mel muito concentrado deve-se evitar e aumenta a diabete.
f. Ocorrendo mordidas, picadas ou machucaduras, passe no local qualquer folha verde
macerada ou gelia da babosa que evitar inflamaes e surtir cicatrizao rpida se fizer em
seguida vasocapilar ou passe a prpria urina imediatamente.
g. Tome banho morno durante o perodo menstrual, pois a gua fria dificulta a descida da
menstruao ou use bolsa de gua quente sobre o baixo ventre.
h. Nunca use por tempo prolongado roupas de cor azul marinho, marrom, preta ou escura, pois
esta cor provoca cansao mental e priso de ventre. E roupas de tecidos misturados causam
alergias. A aura da sade a resultante da integrao e harmonia da energia vital nos nossos
corpos. Quando usamos uma cor escura (saia preta) absorve a aura da sade eliminando a
sua funo local que a de proteo dos corpos, deixando a regio vulnervel a energias
doentias nos rgos correspondentes. Com cores claras fazemos cromoterapia de acordo com
as cores usadas nas roupas.

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i. Evite usar aspartame, pois destri as clulas neurais. Evite usar Ajino-moto, pois txico.
j. Quem est doente no deve andar.
l. Para menopausa tomar diariamente 1 colher de ch de semente de mostarda moda sem
torrar com vinho quente. Para as ondas de calor tomar ch de folha ou da casca do chuchu ou
ch de Slvia frio sem ferver (1/2 a 1 litro por dia), 1 litro de ch de Artemsia e suco de pepino
para equilbrio hormonal.
m. Limpe o nariz vrias vezes ao dia e pingar Luffa Operculata a 5% antes do banho
diariamente para limpar seios da face.
n. Urina muito clara, sinal de que o rim no est filtrando nada, est tudo retido envenenando o
sangue. Urina muito escura, indica excesso de sal e/ou falta de gua no corpo.
o. Atualmente usam-se 34 venenos para purificar gua. Devemos purificar usando apenas
carvo vegetal e depsitos de barro para conservar. Devemos mastigar bem a gua e todos os
alimentos pois o corpo s tem capacidade de absorver lquido e o alimento principal a gua.
p. Para ps ressecados, banhar os ps com ch quente de casca de laranja seca.
q. Os homens devem ingerir sementes de abbora para prevenir e curar problemas de
prstata. Elas contm magnsio, clcio, ferro e muitos outros nutrientes. Usar tambm
cataplasma de repolho sobre o baixo ventre diariamente.
r. Ingerir 1 a 2 colheres de sementes de girassol por dia, excelente alimento.
s. Sementes de gergelim deixe descansar de molho em gua, lave, seque, faa leite, adoce
com frutas doces. Serve para engordar criana e fortalecer os idosos dando-lhes energia. Leite
de gergelim bebido DURANTE 90 DIAS, fazendo-se alimentao vegetariana recupera ossos
(osteoporose), elimina rugas e dores menstruais. Podem-se usar torres de gergelim com
gengibre. O gergelim tem tocoferol e muitos outros nutrientes. Para fumantes mastigar gergelim
de 5 a 10 minutos acaba com gana de fumar e limpa a pele. Melhor repositor de clcio no
organismo.
t. Qualquer alimento que ingerimos deve estar a 37, isto temperatura do corpo. No
necessitamos geladeira, s os povos que no tm alimento fresco o ano inteiro precisam
congelar. Devemos guardar gua e os alimentos em recipientes de barro.
u. Tomate no alimento, o nico vegetal que contm cido rico, que causa a gota, as
artroses, reumatismo, calcificaes e os clculos de vescula e renais. Na plantao leva 38
tipos de substncias qumicas txicas. Constatei em casa que nenhum bicho come tomate.
v. Evitar usar limo Taiti, pois ele no limo e sim Lima cida que prejudica o organismo
acidificando o sangue. Evitar usar limo em alimentos gordurosos pois, ele desintegra as molculas
e provocam a alta de colesterol no sangue (EXCETO abacate, castanhas e nozes).
w. Mal de Alzheimer para evitar faa 5 respiraes profundas de hora em hora e depois
esfregue as mos uma na outra o mximo possvel para unir os lados do crebro. Causa:
venenos de matar rato queimando os neurnios. Use alimentos livres de venenos. Esclerose
mltipla - causa: alimentos hbridos. Arteriosclerose causa: gordura/leos na alimentao.

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x. Fazer vomitrio - nos casos de dor de cabea, enxaqueca, boca amarga, mal estar
digestivo. Tomar rapidamente 1 litro de gua morna com sal (salobra), depois coloque 2 dedos
na boca para induzir o vmito. Aps o vomitrio tome 30 gotas de Losna em copo de gua.
y. Existem quatro formas de preparo de ch e uso das ervas :
1. TISANA: Coloque a erva em gua j fervendo, cozinhe por 5 minutos com panela tampada e
deixe descansar por 10 minutos com panela tampada. Coe e use.
2. INFUSO: Ferva a gua e despeje sobre as folhas e flores. Tampe e deixe em infuso por
10 minutos. Coe e use.
3. DECOCO: Nesse processo o que se quer extrair da erva um princpio amargo ou sal
mineral. A erva fica de molho em gua fria algumas horas e depois posta para ferver. Usar
geralmente cerca de 30 g de planta seca para 2 xcaras de ch de gua. Cozinhe a erva por 15
a 30 minutos. Coe e sirva (usada para razes, cascas e sementes).
4. MACERAO: Ponha a erva de molho em gua fria, vinho, leo ou vinagre, por 24 horas,
coe e use sem levar ao fogo. Neste mtodo as vitaminas e sais minerais so mais bem
preservados. A macerao de gua no deve ser tomada 12 horas aps seu preparo, pois
existe proliferao de bactrias que podem ser prejudiciais.
Existem formas de aplicar as ervas externamente sobre partes do corpo que esto
machucadas, inchadas ou doloridas. Podemos citar:
A seguir mergulha-se pano no lquido, torcer levemente e aplicar sobre a parte afetada.
As ervas tambm podem servir para INALAES, para casos de distrbios ou doenas do
aparelho respiratrio, sob forma de tisanas ou infuses bem fortes.
Outras formas de preparo de ervas:
5. UNGUENTOS: Pomada de ervas trituradas, em gordura vegetal, de coco ou amendoim. No
momento de uso s derreter em fogo brando. Outro preparo: Picar erva frescas, colocar em
panela de ao inoxidvel ou esmaltada. Cobrir as erva com gua, levar ao fogo por 20 minutos
em temperatura mdia. Coar e adicionar ao caldo uma quantidade igual de leo de coco ou
girassol. Volte ao fogo e ferva at a gua evaporar e sobrar s o leo. Tirar do fogo, e adicionar
cera o suficiente para dar mistura consistncia de pomada. Acondicionar ainda quente em
vasilhas de plstico com tampa que vede bem.
6. XAROPES: Infuso concentrada que se caracteriza como bebida concentrada padro.
Geralmente usa-se 250 g de ervas para 360 ml de gua fervente. Podem ser obtidos tambm
por decoco ou macerao, e misturados com mel para se saturarem.
7. BANHOS: Chs fortes para serem misturados gua do banho.
8. TINTURA: Pr 100 g de erva em p ou 225 g de ervas frescas picadas num recipiente com
tampa hermtica. Acrescentar 5,5 decilitros de lcool a 60 graus. Agit-lo duas vezes ao dia e
deixar por 2 semanas. Coar e guardar num frasco escuro. (usado para flores e folhas mais
freqentemente).
9. LEOS ESSENCIAIS: So as essncias concentradas das plantas obtidas a partir de
processo de destilao.
10. P: Cortar as partes grandes das plantas secas, como razes, casca ou caules grossos,
esmag-las num almofariz ou reduzi-las a p num moinho de caf

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.

CHS:
a) Para eliminar mucos e catarros acumulados no corpo, provocados por farinhas, leite,
laticnios, carnes, frutas e acar, hbridos e/ou transgnicos; tomar Banch com gengibre ou
ch de raiz de ltus e pingar nas narinas Sinustrat com Luffa ou suco de nabo comprido.
b) Para os rins: Cabelo de milho, Cavalinha, Colnia, Cana do brejo, Chapu de couro, Folha
de Abacate, Quebra-pedra. Tomar conforme indicao diagnstica (edemas, clculos,
processos inflamatrios, outras disfunes renais).
c) Para diabete: 3 gramas de folhas hortnsia, ferver em 3 copos de gua, at reduzir a um
copo. Tomar em dias alternados. Ch de Lobeira ou usar a tintura de Lobeira ou de Jambolo.
d) Para emagrecer: Folhas de bambu, ferver em 3 copos de gua, at reduzir a um copo,
(Serve tambm para: Presso alta, Convulses, Febre, Inflamaes, Infeces, dor de Cabea,
Tosse Seca, Desmaios, Tonteiras em gestantes, Crise Epilptica, Insnia, Sede em geral, Faz
voltar voz perdida com o derrame, Elimina vmitos, diarria, Doenas epidmicas e Elimina
txico produzido no corpo por minerais e pedras). Tomar um copo pela manh. Suco de pnus,
colocar as folhas por 30 minutos em gua morna, depois bater, coar e tomar um copo tarde.
noite, tomar os dois juntos.
e) Para desintoxicar: Fazer ch com nabo, cebolinha verde e alho, bater no liquidificador 1 dente de
alho, 1 pedao de nabo, 1 cebolinha verde com raiz e 2 xcaras de gua, ferver at reduzir metade,
coar se quiser e tomar com 1 pitada de sal marinho ou gersal.
f) Para depurar o sangue, reumatismo, artrite, artrose, expectorante, para eliminar vermes,
aumentar leite materno, facilitar a evacuao, hemorridas, hemorragias intestinais e uterinas,
segurar placenta e normalizar a menstruao. Tomar ch de bucha vegetal, cortar no tamanho de
2 dedos e ferver em 2 xcaras de gua at reduzir metade, 1 xcara ao dia.
g) Para fortalecer linfcito T, tomar ch de alga marinha diariamente. Serve para ativar o
funcionamento das glndulas, principalmente tireides.
h) Para colesterol, limpeza das coronrias tomar ch de alecrim 3 xcaras por dia.
(esgotamento fsico e mental, tnico SNC, aumenta irrigao e presso arterial). Tirar todo leo
e gordura da alimentao.

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F I T O T E R A P I A S :
1 .

A V E N A

S A T I V A

AVENA SATIVA E A SUA PERSONALIDADE HOMEOPTICA

Mais conhecida como aveia simples, esse alimento que tem servido a humanidade durante
anos a nossa prxima linha de estudos para a personalidade homeoptica.
Assim essa medicao tem sido apresentada. Muitos s a conhecem em vitaminas, pes e
sopas. Avena sativa muito mais, ela possui uma personalidade, um encontro com os
sentimentos dos seres humanos.
Fisicamente falando um dos melhores alimentos para se manter o intestino limpo e livre de
complicaes, infeces e inflamaes, a gua de aveia.
AGUA DE AVEIA:
noite, coloque um copo de gua filtrada e uma colher de sopa de farinha de aveia no
precisa mexer. Tampe e deixe passar a noite a. Pela manh a farinha se assentou no fundo do
copo, sendo assim tome a gua, as fibras esto l e so uma verdadeira faxina para o
intestino. Caso voc tenha o intestino meio solto, prefira comer a aveia. Se der diarria, pare
por uns dias. Depois a use de forma preventiva: duas noites seguidas.Bata 108 vezes com
colher de pau para dinamizar.
A aveia um cereal muito nutritivo, que possui clcio, ferro, protenas, alm de vitaminas,
carboidratos e fibras. Existem estudos que dizem ainda que o consumo de aveia em diferentes
quantidades est associado ao controle da glicemia (acar no sangue), manuteno e diminuio do
colesterol sanguneo, controle da presso arterial e regulador do trnsito intestinal, evitando a
obstipao (intestino preso).
A fibra solvel presente na aveia, a chamada -glucana, responsvel por parte das vantagens do
consumo da aveia, j que existe a vantagem nutricional deste alimento. As fibras solveis retardam o
esvaziamento gstrico, que tem como resultado uma maior saciedade. Elas, tambm, ao entrarem em
contato com a gua, formam gis que tornam o bolo fecal maior e mais viscoso e, com isso, ocorre uma
menor absoro de substncias presentes neste bolo, como glicose e colesterol, devido a uma menor
ao de enzimas digestivas.
Em relao ao seu poder hipocolesterolemiante, estudos sugerem que a ao da -glucana na
diminuio do colesterol no sangue esteja ligada diminuio na reabsoro de sais biliares nos
intestinos e a eliminao desses sais nas fezes. Assim, o fgado ter que produzir mais sais biliares
para compensar a perda e, como essa produo requer colesterol, mais receptores de colesterol total e
LDL presentes no fgado captaro essas molculas do sangue.
Sendo assim, o consumo regular de aveia pode estar relacionado com a diminuio da formao de
placas de gorduras (ateroma), que causam doenas cardiovasculares.
O tipo de aveia que possui maior quantidade de -glucanas o farelo de aveia, seguido dos flocos e
farinha de aveia. Existem ainda outros alimentos que possuem -glucanas, como feijo branco cozido,
gro de bico cozido, brcolis, farinha de milho branco, manga, etc.
O consumo recomendado de fibras totais (entre as solveis e insolveis) de 20 a 30 gramas por dia, o
que comumente no feito pela populao em geral. Mas este objetivo pode ser alcanado com uma
alimentao que d preferncia aos cereais integrais como aveia, frutas, verduras,
legumes, leguminosas.
Os maiores produtores de aveia so: Rssia, Canad, Estados Unidos, Austrlia, Finlndia,
Alemanha, Polnia e Sucia.
A aveia um alimento rico em fibras, sendo que seu consumo contribui para o funcionamento intestinal.
consumida na forma de flocos de aveia, farelo e farinha. muito utilizada na culinria em bolos,
biscoitos e sucos (vitaminas).
Existem vrias espcies de aveias. um cereal consumido desde a antiguidade pelo ser
humano. Recomenda-se o consumo de, aproximadamente, 30 gramas de aveia por dia.
Indicaes: acalmar dores reumticas, aumentar a lactao, citica, clica, dar brilho aos cabelos;
convalescentes de doenas graves, de operaes e de diarrias violentas; desinflamar as mucosas e
deter diarria; dores de garganta e do trax, diabete, eczema, esclerose, estimular o apetite, estimular a
energia fsica e psquica e a capacidade de concentrao; evitar o cansao e reduzir a necessidade de
sono; facilitar a digesto e regular os intestinos; fadiga nervosa, frieiras, gota, gripe, hipertenso,
impigens; insnia, nervosismo, perturbaes hepticas, prevenir a crie dentria, queda de cabelo,

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reduzir a atividade tireoidiana, reduzir colesterol, rouquido, tosse. Parte utilizada: parte area,
sementes.
Modo de usar:
- "in natura" misturada com sucos de frutas ou pura, no preparo de broas e bolos, sopas, mingaus e
flocos de cereais industrializados; Os gros so usados para preparar diversos usques e, em alguns
pases, na fabricao de cerveja;
- na fabricao de cremes e mscaras emolientes, tnicos para a pele e xampus;
- germe de aveia: reduz nveis de colesterol do sangue;
- decoco da palha de aveia adicionado gua de banho: acalmar dores reumticas, citica,
perturbaes hepticas, eczema, frieiras, impigens;
- decoco de trs punhados de aveia em um litro e meio de gua, ferver at que se reduza a um litro.
Beber durante o dia: diurtico, hidropisia;
- decoco de 50g de aveia (depois de lavada em gua corrente) em um litro de gua, Ferver at o
lquido reduzir metade, filtr-lo. Beber em xcaras durante o dia para diarria. Na gua de banho, pode
se usar um litro do decoto: emoliente e refrescante;
- infuso das folhas: tosse, gripes, rouquido, clicas, queda e brilho dos cabelos, fadiga nervosa,
depresso, ansiedade, insnia e convalescena; auxiliar no tratamento da diabete e preventivo de
arteriosclerose e hipertenso; reumatismo, dores citicas, perturbaes hepticas, reduzir nveis de
colesterol; facilitar a digesto, regular o intestino, auxiliar em casos de priso de ventre e hemorridas,
estimular o apetite, atenuar dores no trax e na garganta; prevenir a crie dentria;
- infuso de um punhado de palha de aveia triturada em um litro de gua. ferver, por 20 minutos. Beber
durante o dia serve para cido rico;
- infuso de duas a trs colheres de caf de flocos de aveia por chvena de gua; tomar trs vezes por
dia: estimular o apetite e atenuar as dores de garganta e do trax; fadiga nervosa, nervosismo, insnia,
reduzir a atividade tireoidiana, coadjuvante na diabete, esclerose, hipertenso.
Pelo fato da aveia ter propriedades anti-spticas e sabendo-se us-la e combinando-a com outros
alimentos podem-se prevenir congestes e formao de toxinas e acidez no sistema digestivo
(ambiente propicio para essas doenas). de grande ajuda na preveno de doenas contagiosas,
superando o beneficio de qualquer medicina.
A gua de aveia (2 colheres de sopa cheia por litro de gua) no deve faltar nunca na sua geladeira.
Rica em fsforo de grande influencia na formao de crebro e nervos sadios nas crianas. Ajuda
tambm pessoas que exercem trabalhos mentais excessivos.
Porque to saudvel? A aveia contribui para melhorar algumas afeces e aconselhvel, como
preventivo, para muitas doenas e para a manuteno da sade de diversos rgos do corpo. A seguir
alguns de seus benefcios e indicaes:
Corao: um bom preventivo nas doenas cardiovasculares por seus efeitos sobre o colesterol, a
arteriosclerose, o envelhecimento dos tecidos, a hipertenso arterial e por seus efeitos como
antiinflamatrio.
Ossos e dentes: Por sua funo remineralizante e como preventivo contra as cries.
Sistema nervoso: Tonifica e nutre este sistema por seu contedo de vitamina B1, clcio e outras
substncias. Acalma os nervos e melhora a concentrao e o esgotamento mental. til em
enxaquecas, insnia, hiperatividade e ansiedade.
Diabetes: Para os no insulinodependentes, til como estabilizadora do nvel de acar no sangue,
porque estimula a atividade do pncreas, e tambm como fonte de energia para assimilao lenta e de
fibras.
Hipotireoidismo: eficaz contra o hipotireoidismo, pela estimulao que produz nessa glndula.
Energia: recomendvel para todos os que tm altos desgastes fsicos e mentais: desportistas, estudantes,
convalescente, ancios, etc.
Para a pele: Em eczemas, dermatites atopicas e urticria, por suas qualidades emolientes, suavizantes
e calmantes.
Aparelho digestivo: Em caso de ardor no esfago, gastrite, lcera, constipao ou diarria, flatulncia ou mau
funcionamento hepato-biliar.
Dores musculares: Tem ao antiinflamatria e emoliente. Utiliza-se em emplastos de aveia integral
com vinagre quente.
Cncer: eficaz contra certos tipos de cncer por seu efeito antioxidante, de higiene do intestino e de
controle do colesterol.
Infeces urinrias: A aveia til em casos de cistites, uretrites.
Gravidez: Para evitar deficincias e garantir um bom desenvolvimento do feto. Tambm estimula a
produo de leite.

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Crianas: Ajuda no bom desenvolvimento fsico e mental, para combater a apatia e acalmar a
hiperatividade.
Emagrecimento: Nestes tipos de dietas til para evitar carncias nutricionais, til tambm por seu
efeito diurtico, por seu aporte de fibra e por sua ao reguladora do metabolismo.
Importante: Devido ao seu maior contedo de gordura, a aveia pode ficar ranosa antes que outros
cereais. Convm adquirir os produtos com aveia embalada a vcuo ou protegidos por embalagens de
papelo. Recomenda-se, assim, compr-la numa quantidade adequada ao seu consumo. Uma vez
aberto o pacote, deve ser conservada em recipiente hermeticamente fechado e guardado em geladeira.
Anemias: o ferro que a aveia contm superior aos dos ovos, da carne, das lentilhas, do leite e do trigo.
Clculos renais: aveia bem moda fervida por meia hora num litro de gua; coar e beb-la varias vezes
ao dia.
Cansao por excesso de trabalho: ch de aveia (2 colheres para meio litro de gua).
Convalescentes: 1 litro de aveia cozida em 2 litros de gua. Quando reduzir a metade apaga-se o fogo.
Catarro: tisana de aveia.
Colesterol: excelente fonte em fibras tem demonstrado resultados na reduo dos nveis de colesterol.
Tome gua de aveia e use de todas as maneiras.
Diabete: 200gramas de aveia fervidas por 15 minutos, 2 a 3 xcaras por dia.
Indisposio estomacal: sopa de aveia (ajuda a normalizar a perturbao digestiva)
Priso de ventre: ver hemorridas.
Febre ch de aveia.
Fortificante: 200 gramas de aveia fervida por 15 minutos, 2 a 3 vezes ao dia.
Hemorragias pulmonares: tisana de aveia.
Hemorridas: torram-se os gros de aveia e se prepara um caf tomado com um pouco de leite de coco
2 a 3 vezes ao dia.
Hidrpicos: tisana, 100 gramas de aveia por litro de gua.
Impotncia: a aveia produz efeitos tnicos na estrutura nervosa dos rgos sexuais ajudando em alguns
casos de impotncia. Tomar chs (o mais concentrado possvel) vrias vezes ao dia.
Incontinncia infantil: ch de aveia.
Inflamao do tubo digestivo: tisana de aveia (excelente calmante);
Insnia: infuso acalma os nervos e induz ao sono.
Laxante: smola bem cozida acaba com a priso de ventre.
Leite materno: 20 gramas de farinha de aveia em 300 gramas de gua (faz-se um pur) aumenta a
produo de leite.
Nefrite: aveia cozida tomada como se fosse gua corrente.
Nervos: tisana. A aveia contm o nutriente avenan que a torna de grande valor nutricional para clulas
nervosas. Pode-se combinar aveia com bananas passas cozidas no fogo moderado por 20 a 25
minutos. Recompe os nervos e a energia.
Paralisia: rica no complexo B, cuja carncia predispe a paralisia e inflamao dos nervos perifricos,
pode ser de muita ajuda em alguns casos.
Espermatorria: ch bem carregado de aveia.
Uso externo:
Abscessos: cozinhar a farinha na gua at obter uma pasta, passando-a na parte afetada at que o
abscesso amadurea.
Clicas: sal e aveia. Esquentar e fazer bolsas ou enrolar numa gaze; us-las mornas sobre o ventre da
criana.
Dores reumticas: tisana, aveia cozida com vinagre. Aplica-se em cataplasmas.
Dores nas costas: aveia cozida com vinagre em cataplasmas.
Dores menstruais: banhos ou lavagens com gua de aveia (ver resfriados).
Feridas gangrenadas: farinha de aveia com levedura de cerveja diluda em vinho branco ou lcool de
cereais at obter consistncia de ungento, aplicar na parte afetada.
Lumbago: moa os gros e ferva-os na gua com vinagre. Usa-se em cataplasmas.
Pele: normaliza o funcionamento deficiente da pele.
Resfriados e tosse: ferve-se aveia suficiente durante uma hora e banham-se os ps.
Frieiras: banhos (ver resfriados).
Sarna: banhos (ver resfriados).
Compressas e cataplasma: ferver dois punhados de farinha de aveia em pouco vinagre. Colocar a papa
sobre uma gaze, aplicando-a sobre o local afetado usar para lumbago e tosse catarral; cataplasma no
peito para catarros bronquiais.

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Adiciona-se farinha de aveia, pequena quantidade de gua (suficiente apenas para formar uma
pasta). Aplicar sobre a pele e tambm em pequenas mordeduras de insetos, tratamento da pele,
emoliente.
Como se fossem poucos seus benefcios, tambm podemos usar a aveia para rechear travesseiros,
substituindo as plantas ou outros materiais que esquentam indevidamente a cabea e que impedem a
ajuda que pode oferecer descanso reconfortante.

EXTRATO COMUMENTE USADO E SUA APLICAES


"O extrato de aveia fresca mais potente que o "Oatstraw" comumente vendido. Alta
concentrao em sais minerais que alimentam e restauraram os nervos. O estresse crnico
que leva ao "desgaste" e esgotamento dos nervos. Neurastenia. A fadiga crnica. Depresso.
Insnia. Agitao nervosa. Tireide deficiente. O tabaco, nicotina e retirada de droga. A
impotncia sexual, frigidez, baixa libido. Osteoporose. Dificuldade de desenvolvimento em
crianas. Problemas musculares e fragilidade ssea. Coriza do nariz, o frio escorrendo".
AVENA SATIVA - HOMEOPATICAMENTE FALANDO
1. O mental dessa medicao regido pela extrema dificuldade e at inabilidade de fixar a sua
ateno sobre um problema. Isso s ocorre devido a distrbios sexuais.
2. Possui dificuldade de pensar.
3. Entra em estado de esgotamento nervoso, devido a doenas, vcios e fraqueza sexual.
4. extremamente dependente de vcios, no de pessoas.
Agora vamos desmembrar isso juntos vejamos: Essa medicao tem traos mentais fortes que
so ligados a traos fsicos fortes, ou seja, desequilbrios prementes, claros. A fraqueza e
esgotamento de Avena sativa so em primeira mo, porque o sexo no vai bem, e o sexo no
vai bem pelo uso de drogas, lcool, compulses ou dependncia qumica medicamentosa.
Traduzindo, sente falta do sexo, precisa e quer fazer sexo, mais no consegue, sente fraqueza.
Enquanto isso no resolvido entra em ao um turbilho de pensamentos e no consegue
definir nenhuma prioridade, causa ou efeito. No fixa a ateno no problema. No fixa a
ateno em nada.
Quanto ao seu esgotamento nervoso, alm de ser por ineficincia sexual, as doenas o afetam
muito, abalando rapidamente seu sistema nervoso. O efeito da abstinncia claramente
observado por tremores, incapacidade de se ater a um assunto, dores fortes e por apresentar
baixa da presso arterial.
Sendo assim comumente usado por pessoas que queiram fixar melhor o pensamento,
servindo de tnico para a recuperao de doenas desgastantes.
A informao relativa morphinomania dada pelos estudos de Clark sobre a Avena sativa,
sendo muito valioso para superar o vcio em drogas, a dependncia qumica, o alcoolismo, pois
apresenta uma ao calmante e agradvel, tanto quanto a morfina, sem criar o hbito. Neste
caso o prprio Clark que indica 15 gotas de tintura de Avena sativa em uma xcara de gua
quente, 4x ao dia. Muito til no combate as dependncias como ao alcoolismo, medicamentos,
etc. A noite no boa para essa personalidade, mais dormir . Ele no precisa pensar.
O caf para ele faz o papel de vilo, pois piora tudo.
Comumente usado aps a paralisia diftrica. Tremores senis, Parkinson, Epilepsia e Coria so
boas indicaes para Avena Sativa. No caso da personalidade h um descontrole do sistema
nervoso central, pelo excesso.
Avena sempre comete excesso, nos remdios, so muitos, nas drogas tambm, no sexo idem
e acaba por prostrar, a que sua confuso acontece, que sua falta de direcionamento
acontece. Geralmente dormem bem, quando dormem no pensam. Sente ardor e dor na coroa
no perodo menstrual.
Avena no sente falta de ningum... Sente falta dos seus vcios (comida, bebida, cigarro,
doces, salgados, emoes, etc.). Vcio um hbito repetitivo que leva a degenerao e
dependncia fsica e mental.
Especialmente indicado nas insnias provocadas pelo alcoolismo.
Uma curiosidade: Avena Sativa no aperta a sua mo, ela no tem fora. Essa sensao
acompanha Avena, ela se acha incapaz de conseguir lutar contra tudo isso, mais no se
preocupa. Sua nica preocupao manter o vcio. Geralmente so bem relacionados com os

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que so iguais a ele. No auge da crise podem ter uma fora fsica absurda. Todo tratamento de
dependncia qumica de qualquer natureza, precisa de acompanhamento mdico e muito
carinho.
2 .
B A B O S A ( A L O E )

A babosa (alos) conhecida dos seres humanos h milnios, desde a pr-histria. Pela
imensa quantidade de benefcios e devido presena de diversas substncias bioativas a
babosa considerada o alimento mais completo que existe. Embora algumas pessoas
pensem que ela tenha surgido no Norte da frica ou Oriente Mdio, a planta e suas vrias
espcies esto distribudas em praticamente todos os continentes e todos os povos antigos
conheciam o valor dos seus extratos naturais. As propriedades farmacolgicas quer
benficas, quer txicas em determinadas espcies, tm sido objeto de estudo de vrios
laboratrios farmacuticos e universidades. Nesta ltima dcada houve um grande aumento
da procura da populao mundial por fitoterpicos e chs com aes benficas, como
registrado pela Organizao Mundial de Sade (OMS). Vrios cientistas em centros de
pesquisas internacionais esto cedendo ao uso teraputico de ervas medicinais e muitos
estudos tm sido publicados com a utilizao principalmente de Aloe barbadensis Miller, (tem
flor amarela e conhecida como Aloe Vera de verdadeira) em vrios ramos de pesquisa sobre
enfermidades humanas. Esta espcie a que mais concentra elementos nutritivos em seu
cerne gelatinoso e sua toxidez para o organismo humano nenhuma.
Os benefcios da babosa tm chamado a ateno da comunidade cientfica que tem
procurado estud-la de maneira mais profunda em relao s conhecidas enfermidades.
A babosa tambm utilizada como alimento e em algumas culturas como fitoterpico. No
Brasil, ela pode ser considerada como um nutracutico, ou seja, funciona como alimento que
complementa nossa dieta com substncias nutritivas raras que trazem melhora das funes
do organismo humano.
A babosa ou Aloe vera uma planta medicinal que pode ser utilizada em tratamentos de
beleza em forma de gel, mas tambm tm indicaes para evitar e tratar diversas doenas
que variam desde uma simples infeco at o cncer. A babosa possui propriedade laxante,
adstringente, anestsica, anticancergena, anti-hemorrgica, antiinflamatria, bactericida,
cicatrizante, hidratante e fungicida.
A babosa serve para ajudar no tratamento da acne, queda de cabelo, anemia, aterosclerose,
artrite, dor de cabea, dor muscular, hidratar a pele, inflamaes, priso de ventre e
problemas digestivos.
A babosa, tambm conhecida como Aloe, rica em nutrientes, como lignina, saponinas,
minerais, clcio, potssio, magnsio, zinco, sdio, cromo, cobre, cloro, ferro, mangans,
betacaroteno (pr-vitamina A), vitaminas B6 (piridoxina), B1 (tiamina), B2 (riboflavina), B3, E
(alfa tocoferol), C (cido ascrbico), cido flico e colina. Essa riqueza de nutrientes que
confere babosa um enorme poder de cura, sobretudo em doenas imunolgicas, como
cncer. Alm disso, ela cura e previne quase todas as doenas, pois renova todo o sistema

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imunolgico. Tambm indicada para diabticos, uma vez que equilibra a glicose e pode at
curar tal doena. A babosa indicada para os doentes de AIDS, pois fortalece o organismo.
O gel da babosa corresponde ao cerne gelatinoso da planta e pode ser usado tanto
externamente, quanto ingerido, em se tratando da Aloe barbadensis Miller, pois inofensiva
aos humanos. O gel aplicado topicamente tem ao de limpeza, refrescncia, regeneradora,
fornecendo quantidades de vitaminas, estimulando circulao sangunea. Melhora a
oxigenao da pele, eliminando toxinas. Devolve a maciez e elasticidade e protege a pele
dos radicais livres e outras substncias que contribuem para o envelhecimento. Em caso de
feridas, a babosa contm enzimas que digerem o tecido danificado, inclusive o pus e acelera
o processo de cicatrizao. Ela consegue associar ao mesmo tempo a melhora imunolgica
local com ao antibitica e antiinflamatria. Alm disto, ainda promove efeito anestsico
local. Esta propriedade cicatrizante multifatorial da babosa promove uma cicatrizao mais
rpida quando o gel usado localmente. Na cosmtica, seu reconhecido efeito antiidade
principalmente devido a uma associao dos componentes nutritivos e regeneradores da
planta aliados ao seu grande poder de penetrao profunda. Age tambm como excelente
componente de gel dental, ajudando a reparar vrios tipos de leses que ocorrem na
cavidade oral. Como suplemento diettico, o gel tem propriedades fantsticas, porm o
extrato desidratado compromete estas propriedades. A babosa fornece substncias ativas
capazes de reequilibrar um organismo debilitado por agresses como estresse, enfermidades
crnicas, doenas agudas entre outras. Desta forma, entre os benefcios da babosa em gel
esto o combate ao mau hlito, alergias, falta de apetite, colite, diabetes, dificuldades
digestivas por diminuio do suco gstrico, acidez gstrica, constipao, flatulncia, anemia,
alteraes de colesterol, infiltrao gordurosa heptica (esteatose), obesidade, hipertenso,
problemas respiratrios, queda do desempenho intelectual, fadiga crnica, alteraes
articulares, distrbios imunolgicos, herpes, psorase entre outros.
Os benefcios da babosa so passados de gerao em gerao em diversas partes do
mundo. Pesquisar fontes seguras de informao ajuda a compreender as aes
nutracuticas desta planta. Babosa no panacia. alimento e sade!
Modo de uso da babosa
As partes utilizadas da babosa so as suas folhas e a sua seiva.

Gel de babosa: Abre-se a folha, retira-se o gel e misture no liquidificador na proporo


de 1 colher de gel para 1 copo de gua. Aplique na regio a ser tratada. Melhor usar laminas
de babosa sobre a pele.
Antes de colher a babosa, observe o seguinte:
O p da babosa deve estar plantado de 3 a 5 anos no mesmo local, pois nessa condio ela
estar bem forte, com seus princpios ativos em melhores condies para a cura, sobretudo
do cncer.
Colha a babosa quando no estiver chovendo no mnimo h trs dias, pois a terra muito
mida e o contato da babosa com a gua fazem com que ela estrague mais rpido. Se isso
no for possvel, faa a receita e conserve-a na geladeira.
Colha a babosa preferencialmente noite, ou pela manh bem cedo, antes de o sol nascer,
pois ela no deve entrar em contato direto com a luz do sol nem com luzes artificiais.
Ao manipular a babosa, passe apenas um pano mido para limp-la e retire os espinhos com
o auxlio de uma faca. No acenda a luz do local onde for prepar-la. Acenda a luz de um
cmodo prximo ou use vela.
No perodo em que a babosa estiver florescendo, no a utilize, pois ela estar com seus
princpios ativos alterados, uma vez que precisa alimentar as flores.

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Contra indicaes da babosa:


A babosa no deve ser consumida por grvidas, pois pode levar ao aborto.
OBSERVAES
Podem aparecer abscessos ou espinhas no corpo, pois a babosa purifica o sangue. normal
ocorrer uma pequena disenteria, pois a babosa regula as funes intestinais. Isso no faz
mal. Nesse caso, basta comer banana-prata. Quem sofre de cncer pode repetir esta receita
quantas vezes achar necessrio ou at que a doena desaparea. Quem no sofre de
cncer deve dar uma pausa de trinta dias entre uma receita e outra.
USO INTERNO sugesto de Dr. Luiz Meira:
Indicada h sculos como purificadora, em nossos tempos tomou a fama de cura para
cncer. Geralmente proposto o uso da variedade "arborescens" (flor vermelha, folhas finas),
no entanto prefiro indicar a "vera" (flor amarela, folhas largas) por ser menos txica.
Forma de uso como preventivo ou purificador: engolir sem mastigar pela manh somente
1cm3 da gelatina (mucilagem, de preferncia congelada, para evitar sentir o gosto) durante
uma lua (28 dias), comeando na lua minguante. Esperar uma lua (28 dias) e iniciar
novamente na lua minguante por mais uma lua. Repetir o uso durante trs ciclos. A
necessidade de parar depois de uma lua para diminuir o risco de toxicidade, principalmente
para os rins (somente as pessoas que tenham creatinina menor que 1,0 e no tenham
proteinria), assim como o nmero mximo de repeties em trs vezes por ano. Quanto
situao de cncer est diagnosticada, recomendo o dobro da dose, ou seja, 1cm3 pela
manh e outro tarde, tambm por trs ciclos, respeitando o intervalo de uma lua entre cada
ciclo. Para observar o efeito na ris, podemos verificar a diminuio das manchas
escuras, reas amareladas e esbranquiadas. Para os diabticos que utilizam insulina ou
hipoglicemiantes orais necessrio monitorar de perto, vrias vezes por dia, a glicemia. A
ingesto de Babosa induz acentuada diminuio da glicose sangunea, necessitando diminuir
bastante a dose dos hipoglicemiantes, em especial a dose diria de insulina. Caso este
cuidado no seja tomado, corre-se o risco de hipoglicemia grave at mesmo letal. Para
monitoramento adequado seria necessrio avaliao da glicemia em diferentes horrios do
dia.

Aqui vemos a evoluo de queimadura por panela de presso tratada com lminas de Aloe vera. A primeira foto
foi feita com dois dias aps o acidente, e a segunda 12 dias aps. Ficou com a rea toda coberta com Babosa
resfriada durante trs dias. Nos dias subseqentes a Babosa foi utilizada em perodos alternados.

Repetindo este procedimento por aproximadamente 4 noites. Notando uma evoluo a cada manh. E pela
manh ela lavava o olho com soro fisiolgico.

55

3 .

C A M O M I L A
Camomila: planta medicinal utilizada em uso interno contra os espasmos e os problemas
digestivos, e em uso externo como desinfetante e cicatrizante. Ela pode ser encontrada em
infuso, compressas ou soluo.
Nomes:
Nome em portugus: Camomila
Nome latim: Matricaria recutita, Chamomilla recutita
Nome ingls: Camomile
Nome francs: Camomille vraie, Matricaire, Camomille allemande
Nome alemo: Echte Kamille
Nome italiano: Camomilla
Famlia: Asteraceae (Asterceas)
Constituinte Camomila: leo essencial, matricina, flavonide, cumarina, taninos.
Partes utilizadas Camomila: Flores secas (flores de Camomila) ou captulos florais secos.
Efeitos da Camomila: Antiflogstica, cicatrizante, espasmoltico, antialrgico, antibacteriano,
antifngico, calmante, sonfero.
Indicaes da Camomila: Em uso interno (infuso) - Problemas digestivos (lceras - acidez,
nuseas e vmitos, gastrenterite, clicas em recm-nascidos,...) resfriados, distrbios do
sono (leve efeito sonfero), nervosismo (leve efeito calmante), clicas menstruais, febre do
feno, alergia.
Em uso externo (banho, leo essencial, pomada, compressa) - Eczema, pele seca, psorase,
lavagens e desinfeco da boca e de feridas, olhos vermelhos, determinadas conjuntivites,
ferimentos (para favorecer a cicatrizao), hemorridas, cuidado dos cabelos e tambm para
clarear os cabelos (ver remdio: decoco de Camomila).
Efeitos secundrios: Risco de reao alrgica.
Contra indicaes: Alergia Camomila (sobretudo ao leo essencial).
Interaes: Desconhecemos
Preparaes base de Camomila:
- Infuso de Camomila (ch de Camomila)
- Decoco de Camomila [para clarear os cabelos]
- Soluo lquida de Camomila, para fazer banhos de assento contra as hemorridas
- Tintura me de Camomila
- Pomada ou ungento de Camomila
- leo essencial de Camomila. Ateno ao eventual risco de alergias.
- Homeopatia de Camomila (Chamomilla recutita)
- Floral de Camomila (Matricaria)
Onde cresce a Camomila? A camomila cresce na Europa.
Quando a Camomila floresce? A Camomila floresce geralmente no vero (no incio do vero
europeu, em junho).
Observaes: Segundo pesquisas de janeiro 2005, a Camomila tambm teria efeitos
positivos na cura de resfriados e clicas menstruais. Ela uma das plantas mais utilizadas
em fitoterapia, pois ela tem versatilidade e pode exercer eficcia em inmeras complicaes
que vo desde os problemas de digesto a distrbios sono e problemas de menstruao.
- Estudos cientficos provaram parcialmente o efeito antiespasmdico, calmante e sonfero da
Camomila. Por isso, para essa indicao, prefervel a utilizao de uma dose maior de
Camomila (3 colheres de sopa ou 3 saches) e cobrir com uma tampa a infuso por 10
minutos (ver: ch de camomila).

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4. C A V A L I N H A ( E Q U I S E T U M A R V E N S E )
tambm conhecida como Rabo-de-Cavalo, Cola-de-Cavalo, Milho-de-Cobra, Cauda-deRaposa, Cana-de-Jacar, Erva-Canudo, Lixa-Vegetal, dentre outros nomes populares.
Pertence a famlia Equisetaceae.
Usos Tradicionais: acne, artrite, artrite reumatide, catarro, conjuntivite, diarria, disenteria,
dismenorria, eczema, edema, feridas, fraturas, gengivite, hemorragia, infeces de rins e
bexiga, incontinncia urinria, leucorria, osteoporose, pedras no rim, perda de sangue,
problemas nos ligamentos, lceras, unhas fracas.
As indicaes e propriedades teraputicas, segundo a literatura popular, so: timo para rins,
bexiga, prstata, clculos renais na bexiga, resfriados, gripes, herpes, bao, tsica, bronquite,
elimina cido rico, hidropisia, esclerose, hemorridas, aftas, feridas, contuses, cncer,
anemia, osteoporose, corao, espinhas, nervos, gota, leucorria, tumores cancerosos,
problemas menstruais, fraturas, problemas nos dentes, inflamao no fgado, intestino, olhos,
ouvidos, garganta, falta de memria e viso, amidalite, gengivite, chul, caspas, sudorese
excessiva, problemas de pele e hipertenso (WENDLING, 1997).
Segundo a literatura cientfica, para uso como diurtico, e tratamento das afeces dos rins e
da bexiga, contra hemorragias nasais, anemia, para calcificao de fraturas, bem como para
eliminar o cido rico, a literatura etnofarmacolgica recomenda o uso do ch preparado por
fervura, de uma colher das de sopa de pedacinhos de suas hastes picadas em gua suficiente
para dar uma xcara das mdias, para ser bebido na dose de uma xcara das mdias duas
vezes ao dia. Na composio qumica dessa espcie e das outras citadas tem sido registrada a
presena, dos alcalides piridnicos, nicotina e palustrina (equisetina), dos flavonides
glicosilados da apigenina, quercetina e do campferol, e de derivados do cido clorognico,
cafeco e tartrico (LORENZI; MATOS, 2002; MORAES, 2007).
O modo de uso, na literatura popular, utiliza-se na parte area 50 gramas/litro, como diurtico.
50 a 200 ml/dia e como hemosttico at 500 ml/dia (adultos). P 1 a 2 gramas/dia, como
remineralizante, aps as refeies 2 a 5 gramas/dia como hemosttico (adultos). Uso externo:
creme capilar dermatolgico infuso 5 a 10% (Prestes). Lavar feridas e cortes poder ser
feitas compressas locais com a prpria folha. Tintura: 10 a 30 gotas 4 vezes ao dia no horrio
dos rins isto as 15,16, 17,18 e 19 horas. Ch: 4 a 5 gomos em 1 litro de gua.
Propriedades Medicinais: adstringente, antibacteriano, antifngico, antiinflamatria, diafortico,
diurtico, hemosttico, nutritivo, vulnerrio.
A Cavalinha muito rica em minerais e pode ajudar na recuperao de fraturas e cortes nos
ossos, carne e cartilagem, como tambm pode melhorar o tempo de coagulao do sangue. O
alto teor de slica em sua composio fortalece os tecidos conjuntivos do corpo e
tambm beneficia no tratamento de artrite reumatide. Pode ser feito um ch de Cavalinha
para borrifar em ervas de jardim e prevenir o ataque de fungos.
Em algumas formas de tuberculose, a Cavalinha ajuda a isolar os focos da doena nos
pulmes. Ensaios clnicos demonstraram que o cido silcico solvel promove a formao de
leuccitos, estimulando as defesas do prprio organismo, auxiliando no processo de cura
natural. A Cavalinha tambm pode ser uma considervel influncia benfica contra problemas
brnquicos, de reumatismo e gota.
Na medicina alternativa, utilizada cataplasma para o tratamento de feridas. Ducha para
leucorria. Colrio para conjuntivite. Embebio para chul. Lavagem para fortalecer os cabelos

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e lquido para limpeza bucal para gengivite. A Cavalinha composta de flavonides, princpio
amargo, alcalides (equisetonina, nicotina, palustre, palustrina), slica, clcio, mangans,
magnsio, enxofre, fitosteris e tanino.
O Uso da Cavalinha na Culinria
Quando a planta ainda jovem, a parte exterior pode ser descascada e a polpa interna
consumida. Na culinria, a planta pode ser fervidos e consumidos como aspargos. As razes
so tuberosas e podem ser comidas cruas no comeo da primavera ou fervidas como um
legume no decorrer do ano.
5 .

P I N U S

H E L I O T I S

FUNES E INDICAES:
Purifica a atmosfera agressiva, une cu e terra, invocando a Graa Divina; Ao sobre as
leses crnicas das vias respiratrias; Expectorante e asma; Tosse, bronquite e faringite;
Catarros crnicos do pulmo e da bexiga; Diarria atnica; Neuralgias citicas rebeldes;
Controla lquidos do corpo; Elimina formigamentos e coceiras leves; Absorve furnculos;
Reumatismo provocado por vento e umidade; Hipertenso arterial; Hidropisia e inchao;
Tonturas; Insnias; Eczema, escorbuto, escrfulas em geral; Sarna e sfilis; Contuses; Previne
derrames e escleroses; Evita o envelhecimento, previne e cura impotncia sexual; Fortalece a
memria e a atividade intelectual; Protege as artrias e o crebro; Faz nascer cabelo; Fortalece
o organismo; Torna o corpo leve; Ausenta a fome; Proporciona vida longa; Fortalece as pernas;
Cura qualquer tipo de reumatismo; Cibras musculares; Dificuldade de urinar e retenes
urinrias.
Modo de usar:
SUCO: pegar 10 Gr de folhas de pnus, lavar e colocar em 100 ml gua morna 30 minutos, bater no
liquidificador, coar e tomar 1 copo tarde pode acrescentar 1 colher de ch de mel de abelhas.
LICOR: lavar 50 Gr de folhas de pnus, colocar em vidro de 500 ml, encher metade de mel de
abelhas e metade de gua natural ou mineral sem gs. Tampar bem e enterrar a um metro de
profundidade por 2 meses. Aps tirar as folhas, coar e tomar um clice por dia. recomendvel
para todas as idades. Quanto mais tempo se usar melhor, ideal como preventivo e curativo da
esclerose.
VINHO PARA MEMRIA E ARTERIOSCLEROSE: Colocar 70 gr. folhas de pnus em vidro de
vinho branco ou tinto seco (500 gr. para um garrafo de vinho com vidro escuro) e levar ao sol por
24 horas ou descansar por 7 dias, aps tomar um clice antes do almoo e do jantar por dia.
TINTURA DE PNUS: Tomar 15 a 30 gotas em copo de gua 3x ao dia.

58

6 .

N A B O

Usar como molho nas saladas: nabo ralado com cebolinha verde picada, alho amassado e um
pouco de sal marinho. (Cura e previne derrames, hipertenso, osteoporoses e escleroses).
FUNES E INDICAES: Diminui os efeitos nocivos das protenas; Desintoxicante; Ao
emoliente; Ao antibitica; Previne derrames (nabo com cebolinha verde e alho); Elimina
colesterol; Fortalece estmago; Elimina catarro; Estimula a circulao das pernas; Alivia a m
digesto; Auxilia a clica abdominal com diarria; Timpanite; Gases intestinais; Bronquite
crnica; Tosse de cachorro; Dor de cabea e sinusite (usar 3 gotas na narina do lado contrrio
dor); Hemorragia nasal (1/2 copo de suco de nabo com um pouco de vinho, esquentar e
tomar e colocar 3 gotas do suco na narina); Tosse e catarro (ferver sementes de nabo com
gua e tomar); Falta de ar e angina (tomar sopa de nabo cortado e bem fervido); Hiperacidez
(nabo ferver com mel e tomar de vez em quando); Intoxicao por massas e feijo (suco de
nabo aquecer e tomar); Vmito com sangue (tomar suco de nabo com um pouco de sal).
7. P A S S I F L O R A
Folha de Maracuj - Flor da paixo
As folhas e razes do maracujazeiro possuem a maracujina, a passiflorina e calmofilase, e
princpios
farmacuticos
muito
utilizados
como
sedativos,
depurativos
antiespamdicos, antiinflamatrio. Suas sementes atuam como vermfugos e inebriantes.
Indicaes:
1. Inquietao, irritao, insnia, impacincia nervosa, agitao. Medo da vida, medo do tempo.
Tenso no plexo solar, alcoolismo crnico, asma, coqueluche, convulso infantil, diarria,
disenteria, partos difceis, dores de cabea, nervosismo dos celibatrios, tnico cardaco.
2. Para
pessoas
atormentadas
por
medos
vagos
de
origem
desconhecida,
pressentimentos, pressgios de eventos negativos, sensao de perseguio, de punio e morte,
ansiedades, mudanas de humor imotivadas e idias obsessivas, supersties, calafrios, tremores,
suores e arrepios, medo da escurido, de fantasmas, de velrios, e cemitrios.
3. Passiflora
floral: para
pessoas supersticiosas que
temem
manifestaes
sobrenaturais, sonambulismo; enurese noturna; bruxismo; pesadelo; medos vagos e espirituais,
mudanas de humor inexplicveis, falas e chutes noturnos. Podem atrair para si eventos negativos
como: catstrofes, acidentes, vises e sustos. Esta essncia desperta os planos internos da f,
coragem, superao e ressurreio.
4. Especialmente usar nos casos de compulses: lcool, alimentar, arrancar cabelo, celular,
chocolates, compras, computador, doces, drogas, falar, jogar, atividades fsicas, roer unhas, sexo,
trabalho.
5. Induz ao sono profundo, facilitando calma e livrando da ansiedade. Alivia a angstia, a
tenso e as preocupaes do dia a dia. Aumenta a clareza mental e emocional. Efeito de
psicoterapia no sono, com liberao de traumas atravs de sonhos.
6. O efeito principal da passiflora como calmante nas ansiedades e a induo diria do sono
profundo auxilia o controle da hipertenso arterial e relaxa a musculatura, facilitando o manejo das
artralgias e mialgias.
7. Muito til nos casos de problemas cardacos como o infarto.
8. O efeito calmante pode ser aproveitado por hepatopatas que tendem a irritabilidade.

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9. seguro para usar na gestao e infncia, assim como para os mais idosos e tambm para
animais de todos os portes. Pode ser usado com animais, para diminuir stress de fogos de artifcio
ou de viagens em veculos.
10. A Passiflora um eficiente anti-espasmdico para tosse convulsa; hbito de morfina, para
delirium tremens, Convulses em crianas; neuralgia.
11. Tem um efeito de silenciamento sobre o sistema nervoso, produz sono normal, melhora a
perturbao das funes cerebrais, as neuroses de crianas, febre, dentio, espasmos. Ttano.
Histeria; convulses do puerprio. Diarria dolorosa. Mania aguda. Condio Atnica geralmente
presentes na Asma.
12. Dor de Cabea - enxaqueca violenta - como se o topo da cabea viria para fora - sente olhos
como se fosse empurrado para fora.
13. Estmago de Chumbo, sentimento morto depois ou entre as refeies; flatulncia e eructaes
azedas.
14. Sono - Inquietao e viglia, resultante de exausto. Especialmente nas debilidades de crianas
e idosos. A insnia de crianas e idosos, pessoas mentalmente preocupadas, excesso de trabalho,
tendncia a convulses, tosse noturna.
Parte usada: folhas
Preparo: Infuso ou Tintura Me - Podem-se utilizar as folhas da variedade azeda ou doce.
Dose: meia xcara da infuso cada 15 minutos, at ficar mais calmo.
"Passiflora TM" de 30 a 120 gotas (adulto) misturadas em gua mineral conforme necessidade at
de 30 em 30 minutos antes de dormir. Grandes doses de tintura-me so necessrias - trinta a
sessenta gotas, repetida vrias vezes.
Para crianas 10-30 gotas a cada dez minutos para algumas doses.
Localmente usa-se na erisipela.
Os ndios faziam uma cataplasma com as folhas da planta para acelerar a cicatrizao de
contuses e tumores hemorroidrios.
Na Primeira Guerra Mundial a folha de maracuj foi utilizada como ajuda no tratamento de angstia
prpria de guerra.

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8. LOBEIRA
Nome cientfico: Solanum lycocarpum St. Hil. Famlia: Solanceas Sinonmia: Lobeira, Fruta do lobo,
Jurubeba, Jurebeto, Berinjela, Baba de boi, Loba, Boleira. Propriedades Nutricionais: Fruto comestvel,
usado como doces em pasta e compotas.

PROPRIEDADES MEDICINAIS: Diurtica, Calmante, Antiespasmdica, Antiepilptica,


Antiofdica, Ativante da Funo Pancretica, Reguladora da Produo de Insulina, Depurativa,
Lipotrfica, Elimina gorduras do organismo, Moderadora do Apetite, Diabetes, Reduz o
colesterol e o Triglicrides, Promove a reeducao alimentar.
INDICAES MEDICINAIS DAS VRIAS PARTES DA PLANTA: As Folhas em ch por decoco
na dosagem de 10 Gr para 1 litro de gua so eficazes no tratamento das afeces da vias urinrias,
espasmos, clicas abdominais e renais, epilepsia e excitao nervosa.
1. As Flores como ch por decoco para hemorridas, internas. Como xarope para gripe e
expectorao.
2. As Razes so utilizadas na forma de ch por infuso para hepatite.
3. O suco das cascas verdes dos frutos aplicado para picadas de serpentes.
4. O polvilho e a farinha da Fruta verde usam-se no tratamento e cura da diabete e da hipoglicemia.
5. Os Frutos: Auxilia na ascenso da energia dos centros inferiores; dissolve os ncleos de resistncia
que interferem no movimento e dificultam a expresso da vontade Superior; dissolve estruturas
congestionadas e cristalizadas que se encontrem no aparelho digestivo; atua em toda esfera de
influncia do pncreas, tanto no aparelho digestivo quanto no metabolismo interno do organismo;
fortalece o pncreas, participa de sua regenerao, da reestruturao e tonificao; melhora nos
nveis de colesterol; atua no sistema endcrino estimulando a liberao de hormnios beta endorfina,
regula o fgado para que no produza excesso de glicose. Os Frutos assados e quentes so
empregados no tratamento da atrofia dos tecidos
Toxidez da Planta: No foi detectado nas pesquisas. No apresenta efeitos colaterais e podem ser
usados com outras terapias.
Uso: 30 gotas em jejum, 30 gotas antes do almoo e 30 gotas antes do jantar. Terapia mnima de 9
meses em todos os casos. Os dependentes de insulina devem continuar aps a regularizao do nvel
de glicose. Todos devem fazer acompanhamento com o terapeuta ou mdico que indicou para avaliao
e prescrio da frmula de manuteno.
Ch da fruta: Colocar a fruta inteira para ferver por 10 minutos, com gua at cobrir a fruta, depois de
ferver, tirar a tampa de cima da fruta e a gua e jogar fora. O resto da fruta cortar bem pequeno e
colocar em uma vasilha com 1litro de gua fria, colocar na geladeira e no dia seguinte comear a tomar
1 clice por dia durante sete dias. Aps fazer exame para verificar o nvel da taxa se necessrio repetir.

ADVERTNCIA
Quando o nvel de glicemia (Taxa da glicose no sangue) atingir a faixa de 90 a 100 Mc/ml, o mdico
dever ser consultado para reduo do medicamento que estiver sendo usado como hipoglicemiantes
ou principalmente a insulina, pois, caso contrrio glicose poder descer a nveis perigosos (abaixo de
70 Mc/ml) causando risco sade e mesmo vida.

QUEDA APROXIMADA DA TAXA DA GLICOSE DEPOIS DE:


IDADE
14 A 20
21 A 30
31 A 40
41 A 50
51 A 60
61 A 66
66 A 70
ACIMA

5 DIAS
33
28
26
23
18
17
13
10

10 DIAS
37
57
52
47
37
33
27
20

15 DIAS
67
85
78
70
55
50
40
30

20 DIAS
100
113
104
88
73
67
53
40

25 DIAS
130
145
130
117
92
83
67
50

30 DIAS
200
170
156
140
110
100
80
60

FONTES: Fruticultura Brasileira de Pimentel Gomes, Botnico H.C. Hoehne, Dicionrio Brasileiro de Plantas teis
do Brasil de Pio Corra, Agrnomo Camilo Fonseca, Selees do Readers Digest, mdico Cludio Antnio da Silva, Tcnico
agrcola Lafaiete de Paula, Jornal da Sade Dr. Gaspar Csar, Jos Maria Campos mdico, Pesquisadores C.P. Serra, M. Abreu
e Silva e P.J. Marques do UFOP- MG, Professores: J.E. P. Reis, M. O. Guerra, V. M. Peters, J.C. M. Bonoto e F. Costa longa da
UFJF-MG, Ph. D. em qumica June Ferreira Maia Parreiras da UFV-MG, etc.

61

9 .

L O S N A

Pertence famlia do Girassol, ou seja, das plantas compostas como a Bardana-maior


(Arctium), a Erva-pico (Bidens), a Tussilagem (Tussilago), Dente-de-leo (Taraxacum),
Tasneirinha (Senecio), Mileflio (Achillea), Raiz de Cascalho (Empatorium). Pertence famlia
das compostas citadas na Artemsia.
OUTROS NOMES DA LOSNA: Absinto, Alvina, ervas dos vermes, Losna-maior, Absinto, erva amarga, erva santa, acintro, sintro. N o m e c i e n t f i c o e m L a t i m : Artemsia
absinthium.
USO MEDICINAL DA LOSNA: Emprega-se para acalmar, catarros, clicas, diarria, dispepsia,
dores no ventre, envenenamentos, escrfulas, estmago (perturbaes gstricas diversas),
febre, flores brancas, falta de apetite, fgado (afeces diversas), facilita eliminao da bile,
gases, gripe, hidropisia, histerismo, mau hlito, menstruao difcil e dolorosa, regulariza e
limpa (estmago, fgado, rins e pulmes), vermes (oxiros e scaris), vmitos.
ANLISE FARMACOLGICA DA LOSNA
a) carter e sabor; aquecedor. Ardente.
b) Crculo de meridianos: Pulmes, Rins, Fgado, Pncreas.
c) Funo: Equilibrar a energia sangnea. Regularizar o fluxo menstrual. Eliminar frio e
umidade. Auxiliar a vescula. Proporcionar gravidez normal. Anti-hemorrgico.
d) Indicaes: Clicas abdominais e angina. Dores de barriga e corao. Corrimentos brancos
ou amarelados. Menstruao irregular. Hemorragias ginecolgicas. Leucorria. Hematmese.
Vmitos provocados por epistaxe e hemorragias nasais e anais. Hemorragia intestinal. M
digesto. Inapetncia. Anorexia. Hepatite crnica. Agitao do feto. Eczema. Escabiose
(sarna). Antiinflamatria e adstringente. Tonifica a musculatura lisa do tero. Restabelece a
contractilidade das fibras musculares lisas das vias digestivas. Na convalescena o princpio
amargo constitui um estimulante para o apetite que ainda tem certa atonia digestiva.
COMO USAR A LOSNA:
Infuso: 1 Gr de folha em uma xcara com 100 ml de gua aquecendo at ferver e deixar em
infuso por 15 minutos. Tomar 2 vezes ao dia e sempre que necessrio.
Extrato fluido - 10 gotas, 2 vezes ao dia.
Macerado - 3 Gr em 100 ml de vinho por 5 cinco dias. Filtrar e tomar um clice pequeno 2
vezes ao dia antes das refeies.
Massa para verruga - Cozinhar levemente a vapor as folhas da losna. Deixar secar Depois
amassar. Colocar sobre a verruga (soltar lquido) No mexer at desaparecer totalmente a
verruga dentro de 2 a 3 dias e nunca mais nascero.
Infuso folhas, flores ou a sumidades floridas, 30 a 50 gramas por litro de gua ou de vinho,
adoados com 60 gramas de acar, mel ou xarope simples. Utilizada para acalmar ou curar a
diarria, a disenteria, as lombrigas, as obstrues intestinais, as digestes difceis e as atonias
ou debilidades estomacais. Pode ser substituda pela Artemsia e a Aristoloquia.
Incorporar na polpa de ameixa 2g de p das folhas de losna 0,50 Gr de p de funcho; tomar
essa dose de manh, em jejum, durante 5 dias seguidos. Usar para scaris e oxiros.
Podem-se fazer cataplasmas quentes com as folhas sobre o abdmen, ou compressas quentes
com o ch.
Uma cura com o ch de losna limpa e regulariza o estmago, fgado, rins, bexiga, intestino e
pulmes. Ch por infuso 20 Gr para 1 litro de gua tomar 1 colher de sopa de hora em hora
inicialmente e depois ir espaando aos primeiros sinais de melhora.
P A R T E U S A D A Folhas, flores.

62

O B S E R VA E S :
a) Jamais se deve usar o suco de losna, pois ele altamente txico ao natural. A infuso
elimina parte desse efeito.
b ) O uso excessivo dessa planta pode produzir efeitos neurotxicos, com perturbaes da
conscincia e convulses. Pode prejudicar o fgado, rins e estmago.
c) A losna torna o leite amargo, por isso s mulheres que amamentam devem evitar us-la.
d) perigosa quando usada em bebidas alcolicas e so ingeridas em quantidades excessivas,
causando ataques convulsivos e alucinaes, podendo ser confundidos com epilepsia, mas mais
semelhante ao histerismo. Podem causar transtornos da sensibilidade, pesadelos, insnia,
alucinaes, cibras, tremores, depresses psquicas e embrutecimento. Conhecido como
absintismo. Ataca os centros nervosos, como o alcoolismo, mas se diferencia deste por causa dos
transtornos da sensibilidade.
e) A losna tem efeito em trs meridianos do corpo inferior (Rins, fgado, pncreas) e um
meridiano do corpo superior (pulmes).
f) Por sua riqueza a losna muito valorizada no Oriente, desde a Antigidade.
g) H trs mil anos, na Medicina Tradicional Chinesa sobre o efeito teraputico da Artemsia, lse o seguinte: a Losna cura cem doenas crnicas e hemorragias gerais em mulheres.
Proporciona gravidez tranqila, evita clicas abdominais e quaisquer tipos de leucorria. Cura
hemorragias decorrentes de hemorridas e a destruio do tecido anal e adenide. Elimina
friagens do corpo oriundas de umidade e de friagens. Facilita a fecundao em idade
avanada. A semente de Losna ajuda a viso, aumenta a energia positiva, fortalece a virilidade,
a bexiga e os rins (rgos de gua). Auxilia os joelhos e a regio lombar. Mantm a
temperatura certa para o tero (Pen-tso).
h) A losna tem grande eficcia em qualquer doena de mulher.
i) A Losna restabelece a vitalidade sexual dos homens at de idade avanada.
j) No Oriente ela usada em cosmticos, em bolos, biscoitos, bolachas, balas, chs, loes,
sabes, e em saunas.
1 0 .

S I N U S T R AT

C O M

L U F FA

O P E R C U L ATA

Soluo fisiolgica com Luffa operculata (buxinha).


A indicao principal deste medicamento para higienizao dos seios da face (isto , das
cavidades dentro do rosto) onde acumula catarro em decorrncia das alergias causadas por
alimentos e contatos com outros produtos.
O Sinustrat um fluidificante e descongestionante dos seios nasais que respeita a fisiologia da
mucosa. Indicado em situaes de alergias, resfriados, rinites, sinusites agudas ou crnicas.
Atravs da soluo fisiolgica, umedece o muco acumulado nas narinas, facilitando sua
expulso. O pH da soluo, ao redor de 6, favorece a restaurao fisiolgica da mucosa
lesada.
Seu beneficio maior facilitar a oxigenao da glndula hipfise que a responsvel pelas
demais glndulas de nosso corpo e o bom funcionamento do crebro.
Aplicao: Posicionar o bico de frasco spray voltado para cima na entrada da narina (no
introduzir o bico do frasco nas narinas) e pressionar a haste da vlvula para baixo. A cabea
deve ser mantida ereta, em posio vertical, durante a aplicao. Aps limpar o bico e tornar a
colocar a tampa protetora. O frasco deve ser guardado no interior do cartucho.
Uso: Deve ser usado sempre antes do banho de chuveiro, banheira, mar e piscina. Nas crises
de dor de cabea, enxaqueca, problemas nos olhos e ouvidos. til no glaucoma, otites e
surdez.

63

11.

G U A

O X I G E N AD A

A gua oxigenada foi desenvolvida na dcada de 1920 por cientistas para conter problemas de
infeces e gangrena em soldados em frente de batalha. A pesquisa buscava um produto
barato, fcil de transportar e usar, que pudesse ser conservado de forma fcil e temperatura
ambiente, sem problemas colaterais. Durante a segunda guerra mundial, a reduo no nmero
de baixas e amputaes foi tremenda, graas ao uso da gua oxigenada.
Numa soluo a 3%, um dos mais potentes desinfetantes que existem. Isso pouco
divulgado e pode-se entender por que. Um produto barato e simples de usar concorre com
outros desenvolvidos por laboratrios farmacuticos e indstrias de desinfetantes domsticos e
hospitalares. Portanto, no h interesse comercial no seu uso em larga escala.
O que se pode fazer com gua oxigenada:
1 - Uma colher de sobremesa do produto usado para bochechos e mantido na boca por alguns
minutos mata todos os germes bucais, branqueando os dentes! Cuspir aps o bochecho.
2 - Manter escovas de dente numa soluo de gua oxigenada conserva as escovas livres de
germes que causam gengivite e outros problemas bucais.
3 - Um pouco de gua oxigenada num pano desinfeta superfcies melhor do que qualquer outro
produto. Excelente para usar em cozinhas e banheiros.
4 - Tbuas de carne e outros utenslios so totalmente desinfetados aps uso, com um pouco
de gua oxigenada. O produto mata qualquer bactria ou germe, inclusive salmonela.
5 - Passada nos ps, noite, evita problemas de frieiras e outros fungos que causam os
principais problemas nos ps, inclusive mau cheiro (chul).
6 - Passada em ferimentos (vrias vezes ao dia) evita infeces e ajuda na cicatrizao. At
casos de gangrena regrediram com o seu uso.
7 - Numa mistura meio a meio com gua pura, pode ser pingada no nariz em resfriados e
sinusites. Esperar alguns instantes e assuar o nariz. Isso mata germes e outros
microorganismos nocivos.
8 - Um pouco de gua oxigenada na gua do banho ajuda a manter a pele saudvel, podendo
ser usada em casos de micoses e fungos.
9 - Roupas que precisem desinfeco (lenis, fraldas, etc.), ou aquelas em contato com
secrees corporais e sangue, podem ser totalmente desinfetadas se ficarem de molho numa
soluo contendo gua oxigenada antes da lavagem normal.
10 - Certamente voc encontrar outras formas de usar a gua oxigenada em sua casa.
POSOLOGIA:
1. 1 Colher de sopa em 1 copo de gua ou em vidro de 500 ml 1 a 2x ao dia.
2. 1 colher de sopa nas lavagens intestinais, em gargarejos,
3. Via endovenosa em soluo fisiolgica de 250 ou 500 ml de acordo com a indicao
teraputica de cada caso.
CONTRA-INDICAES:
1 - Especficas:
Est totalmente contra-indicada a infuso do Perxido de hidrognio, para gestantes at o quarto/quinto
ms de gestao, e parcialmente nos demais meses, devido a vaso dilatao provocada tambm na
barreira placentria, permitindo a passagem de macromolculas, nem sempre benficas ao feto. b)
Doena Granulo matosa Crnica (CGD), c) nas Desordens de Estabilidade da Membrana Celular
(ANEMIAS); d) Diabetes tipo I, por sua ao insulino-mimtico.
2 - Efeitos Colaterais: Os efeitos colaterais relatados com maior freqncia so observados com uso do
H2O2 em solues acima de 3% ou nas: vasculites: ocorre principalmente quando a infuso do H2O2
se faz numa veia de pequeno calibre ou suas tributrias. O pouco volume sangneo circulante faz com
que a concentrao de H2O2 seja um fator de irritao do endotlio. Este fenmeno ocorre em
pacientes cuja freqncia de infuses obrigatoriamente e repetidamente maior que o normal. A parede
endotelial e as clulas da musculatura lisa contm muito pouco ou quase nada de catalase, que os
tornam mais sensveis aos efeitos do H2O2. Esta presena numa concentrao crtica de H2O2 e sua
ao cytoltica podem causar vasculites (flebites). Isso importante para considerarmos no s a
concentrao correta da soluo de H2O2, como tambm a espessura e o tamanho da veia onde ser
aplicada a infuso. Esta reao, rarissimamente ocorre numa grande veia, ex: a antecubital, radial,
safena, etc., quando administrado em infuses em propores normais.

64

1 2 .

C AR V O

ATI VAD O

O carvo uma substncia porosa capaz de captar e fixar as substncias estranhas ou


txicas que esto no ar, na gua, nos alimentos, no nosso corpo ou sobre a pele. O
carvo o adsorvente mais poderoso que se conhece h milnios e at hoje ningum
encontrou algo melhor. Ao redor do mundo foi comprovado que o carvo adsorve com
eficcia indita, os medicamentos; entorpecentes; aditivos alimentares; agrotxicos;
adubos qumicos; metais pesados; gases e detergentes. Todas essas substncias
estranhas que invadem o nosso organismo sobrecarregando e danificando os rins e o
fgado pode ser adsorvido pelo carvo e excretado pelos rgos competentes. Alm
disso, este milagre adsorve tambm as bactrias (salmonelas e estafilococos), os vrus,
as toxinas produzidas pelos bacilos da difteria, do ttano, do botulismo e da gangrena;
os txicos e cidos provenientes da decomposio dos alimentos. O carvo adsorve
ainda o veneno de cobras, aranhas, abelhas, etc., as substncias txicas de peixes e
moluscos e at as micro-toxinas elaboradas por fungos que se multiplicam sobre os
alimentos. Na realidade o carvo um adsorvente to vido e seu campo de ao to
vasto que seu uso deveria receber o nome de CARBOTERAPIA.
um produto muito eficiente usado como antdoto para envenenamento, para limpeza
de infeces, distrbios metablicos, evitam infeces intestinais, purifica e ajuda a cura
do corpo.
usado para combater odores no ar e na gua, para remover gases variados, filtrar
venenos, preparar remdios, colorir doces. til para remover odores de lceras e de
gases intestinais. Remove toxinas do sangue em doenas renais e hepticas. O carvo
adsorve cidos minerais pobres, lcalis e sais. Adsorve efetivamente agentes
conhecidos como produtores de cncer como o metilcolantrene e benzopirine.
Pode ser usado interna e externamente para vrios problemas de sade, desde picadas
de insetos e mordidas de cobra venenosa. Ele atinge seu nvel mximo de adsoro em
um minuto. Outra vantagem do carvo que ele no absorve nutriente importante.
O carvo pode ser reutilizado uma ou duas vezes, lavando-o, deixando que assente,
jogando fora o lquido e secando o carvo no forno a temperatura elevada cerca 175o C.
USOS DO CARVO: Cataplasmas, Tabletes, P, Cpsulas.
INGESTO: 1 colher de sopa em gua ou ch noite.
INDICAES: Envenenamento por drogas diversas, Alergias, Mau hlito, Cncer, Odores
ftidos, Problemas de olhos e ouvidos, Gases intestinais, diarrias, indigesto, Infeces,
Inflamaes, Inseticida (carvo com argila), Ictercia, Ingesto de querosene, gasolina e
fludos leves, Deficincia heptica, Problemas do metabolismo, Envenenamento por
cogumelo, Dor, Problemas respiratrios infantis, Doenas femininas, etc.
Para limpeza e desintoxicao de verduras, legumes e frutas deixar de molho de 15 a 20,
quanto menor o carvo maior adsoro.

65

1 3 . C L O R E T O D E M AG N S I O
INDICAES: O Cloreto de Magnsio , sobretudo importante para eliminar calcificaes da
Coluna como Bico de Papagaio, Citica, Esclerose, Artrite, Artrose, importante para evitar o
Cncer, evita Enfartes e Envelhecimento, combate o Colesterol, Reumatismo, a Gota, porque
ajuda os Rins a eliminar o cido rico. O Magnsio consegue desmanchar essas
Calcificaes, basta usar com perseverana. Alm disso, acalma o Sistema Nervoso e volta a
Lucidez Cerebral. O Magnsio assimila o clcio cego e o Fsforo fugidio eliminando os
excessos. Fixa o Clcio nos Ossos, depois de retir-lo das Cartilagens, Membranas, Artrias
dos rgos como os rins e bexiga onde se assentou erradamente.
bom contra Osteoporose. Assim as Cartilagens ficam mais macias sem Pinar Nervos
(Citica), As Membranas escorregadias sem dores nas articulaes a no ser que o Osso j
encoste com Osso. Limpa as Artrias duras (Esclerose) de suas incrustaes deixando o
sangue puro e fluido para abrir as veias finas como cabelo, que voltam a irrigar o Crebro,
Corao, Fgado. O Corao Rejuvenesce e evita a Necrose (Sem Vida), Pontes de Safena,
Descalcifica as Vlvulas. D Novo Vigor e Flexibilidade. Evita a Fadiga e Infeces.
DOSAGEM E PREPARO:A dose a tomar diariamente varia conforme o caso e a idade. Para preparar a
soluo de Cloreto de Magnsio de modo geral se faz assim, mistura-se 20 Gr. ou 1 colher de sopa bem
cheia do Cloreto de Magnsio em um Litro de gua Pura (Sem Cloro), agitar e deixar em repouso. Toma-se
um copinho desses de cafezinho ou dois dedos de altura dentro de um copo comum em jejum, antes do
almoo e antes do jantar. Depois de uma semana, se tudo est indo bem, passa-se a tomar tambm uma
dose dessas noite. Pode provocar furnculos ou alergias em alguns casos: sinal de purificao do
sangue. Diminua a dose. Para pessoas que se alimenta com alimentos integrais, o resultado mais eficiente
pois estes alimentos contm mais magnsio do que os refinados. As crianas novas tambm podem tomar
uma colher das de sopa, da soluo por dia. Depois dos 10 anos mais ou menos, j podem tomar metade da
dose do adulto. Mulheres grvidas tambm podem tomar pelo menos uma dose normal por dia. Isso
favorece parto suave e beb sadio. Depois dos quarenta anos, cada pessoa deveria usar um pouco. Depois
dos setenta anos importante usar at trs doses da soluo por dia, pois na velhice que este produto
opera maravilhas, diz o padre Breno. Se a presso subir um pouco recomendado tomar alguma coisa para
baixar a presso, como suco puro de limo, mais no deixar de tomar o Cloreto de Magnsio, porque logo a
presso normalizar.
ONDE E COMO COMPRAR O CLORETO?
Um alerta muito importante do padre Breno, para s comprar o Cloreto de Magnsio PA, isto ,
para anlise, aquele usado em laboratrio. Ele diz que o de farmcia, sem especificao de
pureza e sem ser o P. A. no serve para o consumo humano e depois de alguns anos de uso
facilmente gera um cncer, devido ao acmulo no organismo dos metais pesados que contm
como: chumbo e outros. Os frascos vm em embalagens de 500g ou 1 kg e com especificao
de 13 graus de pureza. O mnimo para fazer uma cura de um frasco de 500 gr. As pessoas
que costumam sentir dores no corpo, principalmente na coluna vertebral, nas juntas, nas
costas, tm no Cloreto de Magnsio um remdio incrvel para acabar com estas dores
definitivamente, em duas a trs semanas. Use sem medo. Isso opera curas maravilhosas,
mesmo sendo apenas um complemento alimentar e no propriamente um remdio.
DOSAGEM PREVENTIVA RECOMENDADA CONFORME A IDADE:
Dos 40 anos aos 55 anos 1 dose pela manh.
Dos 55 anos aos 70 anos 1 dose pela manh e outra noite.
Dos 70 anos aos 100 anos 1 dose trs vezes ao dia.
Tendo em vista que o solo de hoje no tem mais o a quantidade de magnsio que tinha
recomendamos que d at para as crianas pelo menos um clice por dia ou acrescente uma
colher de sopa no filtro de casa, assim toda a famlia se beneficiar. Evitando todas as doenas
causadas pela deficincia de magnsio.
RECOMENDAES ESPECFICAS:
Formao Orgnica: Bico de Papagaio, Nervo Citico, Coluna, Calcificao, surdez por
calcificao: uma dose de manh, uma dose tarde e 1 dose noite.
Artrose: O cido rico se deposita nas articulaes do corpo, visivelmente nos dedos, que
incham. porque os rins esto falhando, por falta de magnsio. Tenha cautela, pois um rim

66

talvez j esteja deteriorado iniciar com uma dose pela manh por 20 dias, caso no haja
melhora nem anormalidade, acrescentar outra dose noite.
Prstata: Ex. Um ancio no conseguia urinar. Na vspera da operao lhe deram trs doses
como preparao. Ai comeou a melhorar, depois de uma semana estava curado, sem operao. H
casos que a prstata, regride, s vezes ao normal: duas doses de manh e 2 doses noite.
Achaques da Velhice: Rigidez muscular, cimbras, tremores, artrias duras, falta de
atividade cervical: uma dose de manh, uma dose tarde e 1 dose noite.
Cncer: Ns todos temos um grau moderado. Consiste em clulas mal formadas por falta de
alguma substncia (refinados) ou presena de partcula txica. O Magnsio pode conter as
ramificaes cancerosas. O Magnsio o melhor preventivo para o cncer no progredir e formar
tumor. Basta o corpo estar devidamente preparado para se ver livre de quase todas as doenas.
MINHA CURA TESTEMUNHO
Eu padre Breno J. Scherrestava quase paraltico aos 61 anos de idade. Sentia dores na regio
lombar, Bico de Papagaio incurvel e reumatismo. Durante cinco anos senti dor e peso na barriga da
perna direita e formigamento quando levantava. Passei a trabalhar sentado por no ter condies de
permanecer em p. Rezava a Missa sentado. Como agravava a enfermidade procurei um
especialista em Florianpolis. Com novas radiografias, disse o especialista:
Com um banco de bicos de papagaio duros e calcificados nada possvel fazer.
As 10 aplicaes de ondas curtas e distenses da coluna no detiveram as dores Passei a no
dormir deitado, mas sentado na cadeira at quando descobri que poderia dormir enrolado como um
gato, mas a situao se agravava. Assim desenganado apelei ao bom Deus, est vendo a sua
criatura no lhe custa dar um jeitinho. Providencialmente fui ao encontro de Jesutas cientistas em
Porto Alegre e o padre Juarez me disse ser fcil cura com Cloreto de Magnsio.
Como iniciei o uso do Cloreto de Magnsio? Comecei com uma dose diria pela manh,
depois de seis dias acrescentei uma dose noite. Continuei enrolado como um gato at o
vigsimo dia. Quando acordei estirado e sem dor. Ainda sentia dores ao caminhar. Aps 30
dias me levantei todo estranho, nada mais me doa e dei at uma volta pela cidade.
Aos 40 dias caminhei o dia inteiro. Aos 60 dias a perna estava igual outra nada doa. Aos
trs meses recuperei a flexibilidade. Aos 10 meses passei a me dobrar como uma cobra. O
Magnsio arranca o clcio dos lugares indevidos e o fixa solidamente nos ossos. Ainda mais a
pulsao seguidamente abaixo de 40, j pensando em marca-passo, normalizou. O sistema
nervoso ficou notoriamente calmo, maior lucidez, sangue descalcificado e fluido. As freqentes
pontadas no fgado sumiram. A prstata j no incomodava muito e outros efeitos positivos a
ponto de vrias pessoas me perguntarem o que estava acontecendo comigo? Mais jovem.
isso mesmo respondi, voltou-me a alegria de viver. Por isso me vejo obrigado a repartir o
jeitinho que o bom Deus me deu. Milhares de pessoas j se beneficiaram depois de anos de
sofrimento e dores voltando a desfrutar uma vida plena e feliz.
Estudo liga carncia de magnsio acelerao do envelhecimento
CHICAGO, EUA (AFP) - A falta de magnsio acelera o envelhecimento das clulas humanas, o que pode estar
vinculado a um risco maior de doenas ligadas idade, segundo um estudo divulgado nesta segunda-feira nas Atas
da Academia Nacional de Cincias. O magnsio essencial para centenas de reaes bioqumicas do corpo. Ajuda
a manter as funes normais dos msculos e dos nervos, mantm regular o ritmo cardaco e os ossos fortes. No
entanto, pesquisas demonstraram que, pelo menos nos Estados Unidos, mais da metade da populao carece de
magnsio devido a deficincias em sua dieta, o que aumenta potencialmente o risco de sofrer enfermidades
cardiovasculares, hipertenso, diabetes, osteoporose e alguns tipos de cncer. Para tentar compreender por que a
deficincia de magnsio predispe as pessoas a sofrer enfermidades, Bruce Ames e pesquisadores do Children's
Hospital Oakland Research Institute na Califrnia estudaram os efeitos em longo prazo de uma deficincia
moderada de magnsio em fibroblastos humanos, clulas que proporcionam um marco estrutural em muitos tecidos
do corpo. Cultivou as clulas durante toda sua vida til, um perodo de trs a quatro meses, para imitar os efeitos da
falta de magnsio. Descobriram assim que, apesar das clulas sobreviverem e se dividirem normalmente em
condies de pouco magnsio, pareciam envelhecer mais rpido que as clulas com concentraes normais de
magnsio. "A deficincia de magnsio afeta a maneira com que envelhecem as clulas. E o envelhecimento celular
acelerado afeta a maneira com que funcionam os tecidos", afirmou David Killilea, do Centro de Nutrio e
Metabolismo do Children's Hospital Oakland Research Institute. "Agora acreditamos que as conseqncias

67

celulares da deficincia de magnsio podero conduzir a enfermidades crnicas", acrescentou. Apesar da


descoberta, difcil fazer um diagnstico e tratamento para a deficincia moderada de magnsio, j que no existe
um bom indicador de laboratrio sobre essa condio. " possvel ter uma deficincia moderada de magnsio
durante muito tempo sem saber", explicou Killilea. Os alimentos ricos em magnsio so os vegetais verdes como
espinafre, frutos secos e gros no-refinados.

1 4 . S U L FATO

D E

M AG N S I O

S AL

AM AR G O

Uso mdico
Em uso local pode utilizar-se para o tratamento da unha encravada. O sulfato de magnsio oral e
o hidrxido de magnsio se empregam como laxante para as grvidas. Os sais de Epsom tambm
esto disponveis na forma de gel para aplicao tpica sobre feridas e reas doloridas. Em
administrao intravenosa se emprega freqentemente para reduzir a intensidade das cimbras.
Por outro lado utilizado durante a gravidez para a preveno das crises convulsivas ou em coma
conhecidos como Eclampsia. Alm disso, pode ser utilizado como bronco dilatador - logo que as
drogas beta agonistas e anticolinrgicas tenham produzido uma desensibilizao de seus
respectivos receptores - nas exacerbaes severas da asma. Tambm pode ser empregado na
forma de nebulizaes para aliviar os sintomas da asma, ou subministr-lo em via intravenosa para
tratar casos de crises asmticas severas.
Outros usos
O sulfato de magnsio empregado, alm disso, como sais de banho, particularmente na terapia de
flutuao, porque altas concentraes deste sal dissolvido em gua aumentam a densidade da soluo,
o que faz que um corpo humano flutue como uma bia. Tradicionalmente tem-se empregado para
preparar banhos para os ps com propsitos de relaxamento. Em algumas partes do mundo (como
na Nova Zelndia) adicionado s bebidas caseiras; neste caso o radical sulfato no importante,
porque o magnsio o que proporciona um sabor entre cido e amargo, devido a seu on Mg2+ que atua
como saborizante. Abre os dutos biliares na limpeza de fgado e vescula.
O sulfato de magnsio se classifica e prepara com diversos graus de pureza, de acordo com seus
distintos usos. Usamos o PA No deve confundir-se o grau agrcola, utilizado no campo, armazenado
junto a pesticidas e outros produtos agrrios, com o grau alimentcio ou o farmacutico, os que devem
cumprir com as distintas normas do grau de pureza exigido.
Hipomagnesemia um distrbio eletroltico em que se apresenta uma concentrao de
magnsio no sangue inferior ao normal. [1] Normalmente um soro com nvel abaixo de 0,7 mmol/L
usado como referncia. Hipomagnesemia no igual deficincia de magnsio. A hipomagnesemia
pode existir sem haver deficincia de magnsio e vice-versa. O prefixo hipo significa "baixo" (o contrrio
de hiper-, que significa "alto"). O radical magnes se refere ao magnsio e o sufixo - emia significa "no
sangue; ' observa-se, porm, que hipomagnesemia , geralmente, um indicativo de dficit sistemtico
de magnsio. Pode ser resultado de inmeras condies, como ingesto inadequada de
magnsio, diarria crnica, m absoro, alcoolismo, estresse crnico, uso de diurtico e outros
distrbios.
Pode-se usar o sal amargo (sulfato de magnsio) PA; 10% para 250 ml de gua morna e suco de 1
limo em jejum ou noite.
Uso agrrio:
Em agricultura e jardinagem o sulfato de magnsio empregado como corretor da deficincia de
magnsio no solo (o magnsio um elemento essencial no processo da molcula de clorofila).
comum sua aplicao no cultivo de plantas em pomares ou vasos quando seus solos carecem de
suficiente magnsio, por exemplo, para rosas,. A vantagem do sulfato de magnsio sobre outros
aditivos de magnsio para o solo, sua alta solubilidade.

68

1 5 .

B I C AR B O N ATO

D E

S D I O

Nossos corpos albergam uma grande quantidade de bactrias e fungos que vivem, crescem e
sobrevivem em harmonia quando estamos comendo e vivendo saudavelmente. Porm, podem
tornar-se altamente daninhos quando o meio onde vivem se altera. A alterao desse meio
fomentada por dietas altas em acar ou em hidratos de carbono, tambm por gua e ar
contaminados, ou pela destruio de nossa flora intestinal causada pelo uso de antibiticos ou
outros medicamentos (quimioterapia). As bactrias e fungos se alimentam das mesmas
substncias de que se alimenta o nosso crebro. Quando ingerimos em excesso alimentos
ricos em glicose, tambm estamos alimentando em excesso s bactrias e fungos que
crescem e se multiplicam desproporcionadamente. O consumo de substncias por parte dessa
excessiva populao desproporcionada provoca que o crebro no receba suficiente alimento,
e como o crebro quem manda, imediatamente emite as ordens reclamando sua rao. A
quando sentimos a urgncia de correr para ingerir algo doce, ou hidratos de carbono (se
convertem em glicose), ou lcool.
Comea assim o crculo vicioso: ao ingerir mais, cresce a proviso de acares, e com ele
cresce a multiplicao de bactrias e fungos, e essa populao em crescimento reclama mais
alimentos e sentimos a necessidade de ingerir mais, e mais, e mais, e mais...
Sucede que assim como as bactrias e fungos obtm seu alimento de nosso sangue, tambm
jogam nele seus desperdcios, toxinas que tornam cada vez mais cidos o meio e com o tempo
chegam a envenenar os tecidos. Para poder processar as toxinas, o fgado as converte em
lcool (cido) e esse excesso de lcool em nosso organismo, produz uma sensao como de
estar bbado... mareado, desorientado, mentalmente confundido.
A acumulao excessiva de bactrias e fungos reduz a proviso de potssio e magnsio do
corpo com a conseqente reduo da energia celular que provoca fadiga em excesso, reduo
das foras e da clareza de pensamento, acaba o entusiasmo, a ambio, a histamina; causa a
liberao de radicais livres os quais so coadjuvantes do processo de envelhecimento. Outros
sintomas de acumulao de bactrias e fungos so os ataques de pnico, ansiedade,
depresso, irritabilidade, dores de cabea, dores nas articulaes, inflamao nas vias
respiratrias, sinusite, stress glandular e problemas menstruais.
Muitos estudos cientficos coincidiram em que as bactrias e fungos podem chegar a causar
enfermidades quando se lhes permite desenvolver-se em um terreno doentio (cido).
Atravs de diferentes estudos cientficos (*) analisando as clulas vivas do sangue, se
observou formas de bactrias que vivem em nosso organismo (algumas inclusive trabalham
ajudando o corpo) dependendo do meio em que se desenvolvem, s vezes cresciam e se
alargavam tornando-se patogenias. Em alguns casos, mudando de bactria a fungo. (*) Dr.
Gunther Enderlein, Alemanha - Dr. Robert Young, USA - Dr. Frederico Ituarte, Argentina e outros.

Poucos sabemos, porm... a acidez no pH dos tecidos de nosso corpo deve ser o selo
distintivo do cncer e de outros desequilbrios da sade tais como: enfermidades
cardiovasculares, problemas cerebrovasculares, patologias dos rins, transtornos inflamatrios e
enfermidades do pulmo. O investigador Sang Whang, com 50 anos de experincia no estudo
do balano cidoalcalino, sustenta que: o excesso de cido em nosso corpo que cultiva o
cncer.
E formula os seguintes postulados:
1) As clulas saudveis so alcalinas.
2) Um ambiente cido contm menos oxignio que um ambiente alcalino.
3) As clulas saudveis morrem em um ambiente cido, enquanto que as clulas cancerosas
morrem em um ambiente ALCALINO.
Sugere que todo tratamento contra o cncer deveria comear mudando o ambiente cido por
um ambiente alcalino.
O Dr. Robert O. Young, atualmente o microbilogo mais reconhecido a nvel mundial concorda
com muitos cientistas de que: A Enfermidade a expresso de um excesso de cidos no
corpo humano" Robert O.Young Doutor em Medicina, Microbiologia e Nutrio.

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H 30 anos realizando anlises de sangue, Sua investigao sobre o cncer foi validada por
um estudo cientfico britnico. Diariamente atende a 14 pacientes em seu Centro "Milagroso
pH" localizado perto de San Diego, CA.
Seu protocolo de Estilo de Vida Alcalino conta com 100% de efetividade em quem o aplicou e
conseguiu reverter um sem nmero de enfermidades metablicas.
Dr. Young, criador do conceito da Nova Biologia, autor de reconhecidos Best Sellers: "El
Milagroso pH", "Enfermo y Cansado", El Milagroso pH para Diabetes, El Milagroso pH para
Perder Peso e "El Milagroso pH para El Cncer.
Como cada dia mais cientistas, o Dr. Robert O. Young sustenta que:
Nosso organismo fabrica e utiliza bicarbonato de sdio como um sistema natural para manter
o desenho alcalino para prevenir a degenerao do tecido".
(Recordemos o caracterstico sabor do bicarbonato que muitas vezes sentimos na boca antes
do vmito). A hiper-alcalinizao dos tecidos corporais com bicarbonato de sdio a maneira
mais segura, eficaz e natural para frear qualquer condio cancerosa e muitas enfermidades e
processos inflamatrios.
Por anos, o Dr.Tullio Simmoncini, onclogo italiano, esteve tratando o cncer e destruindo
tumores mediante o uso de bicarbonato de sdio. Dr. Simmoncini manifesta: O bicarbonato de
sdio um remdio seguro, extremamente barato e inegavelmente efetivo quando se trata de
tecidos cancerosos.
A maioria de ns iniciou nossas vidas como seres sos. Conforme envelhecemos, e em grande
parte por causa de nossos estilos de vida pouco saudveis, bactrias e fungos se acumulam
constantemente em nosso organismo, rompendo o equilbrio saudvel em um crculo vicioso
cada vez mais grave. As bactrias e fungos envenenam, estressam e debilitam nosso sistema
imunolgico. Est comprovado que a maioria das enfermidades imunolgicas e condies
infecciosas so causadas ou pioradas pela presena de bactrias e fungos.
O Dr. Robert Young manifesta: Durante anos tenho observado o impacto que provoca aquilo
que ingerimos no delicado balano do pH de nosso sangue. Atravs de minhas investigaes
comprovei que a combinao de 4 sais de bicarbonato (sdio, magnsio, potssio e clcio)
ocorre naturalmente em todos os fluidos de um corpo so, com o propsito de manter o
balano alcalino-cido natural e atuando como antioxidantes que retardam o processo de
envelhecimento. Uma adequada proviso destes quatro sais de bicarbonato a melhor
proteo contra o envelhecimento e toda enfermidade, incluindo o cncer. Melhoram o
rendimento atltico e ao melhorar a sade em geral, melhoram tambm o estado de nimo e as
energias. Durante os recentes jogos olmpicos em Beijing, vrios dos principais atletas
melhoraram seu rendimento e inclusive romperam alguns recordes, ingerindo 1 colher de
bicarbonato de sdio.
Beba ao menos um litro de gua por dia ao qual tenha agregado uma colher de sopa de
bicarbonato de sdio. Isto ajudar a enxugar seu sistema e a liber-lo da acidez acumulada.
Ou 1 copo de gua com 1 colher de caf de bicarbonato e suco de 1 limo galego ou Siciliano.
Para reverter casos de pneumonia, asma, sinusite, faa nebulizaes de gua com duas gotas
de bicarbonato de sdio lquido, 2 ou 3 vezes por dia.
Para prevenir a acumulao de bactrias na boca, faa bochechos com uma mistura de uma
colher de ch de bicarbonato de sdio em um copo dgua.
Para eliminar os resduos qumicos de seu cabelo, agregue uma colherinha de bicarbonato de
sdio a seu frasco de xampu.
Para combater os efeitos de uma ingesto cida, beba antes ou depois da mesma, um copo
dgua com uma colher de ch de bicarbonato de sdio e... que sejam 2 colheres se excedeu
com o lcool.
De acordo com Dr. Robert O. Young: se mantemos nosso corpo com um pH alcalino entre 7.3
e 7.4 nos manteremos livres de enfermidades
Tome seu bicarbonato de sdio todos os dias... VERDADEIRA PREVENO
UTILIDADES DO BICARBONATO DE SDIO

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Introduo
Assim que voc descobrir a versatilidade do bicarbonato de sdio, ir se livrar de todos aqueles limpadores
guardados debaixo da pia e nunca mais usar um limpa forno novamente. Neste artigo, examinaremos as vrias
maneiras de usar o bicarbonato de sdio na cozinha. Comearemos pelas superfcies.
Borracha, plstico e madeira - Uma pasta de bicarbonato de sdio remove manchas em utenslios de plstico e
borracha. Aplique a pasta com uma esponja comum ou dupla face. Voc pode esfregar recipientes plsticos
manchados com uma pasta de suco de limo e bicarbonato de sdio. Renove esponjas velhas, esponjas dupla
face de nilon e esponjas de esfregar encharcando-as durante a noite em uma soluo de 4 colheres (de sopa)
de bicarbonato de sdio para 1 xcara gua.
Desodorize e remova manchas em tigelas e em utenslios de madeira com uma soluo de bicarbonato de sdio.
Superfcies brilhantes - Pias de ao inoxidvel podem ser limpas com uma pasta de bicarbonato de sdio
ou com bicarbonato de sdio borrifado diretamente em uma esponja ou pano de limpeza. Basta esfregar a
superfcie. Depois a enxge e esfregue-a suavemente com camura para secar. Limpe o exterior de seu
refrigerador e a maior parte de outras superfcies de sua cozinha usando o
Limpador de uso geral
"Limpador de uso geral" (veja no Box abaixo).
Este preparado caseiro pode
Tampos de gabinetes - Limpadores abrasivos podem riscar a frmica. Em vez
substituir
a
maioria
dos
disso, use o limpador de uso geral (veja no Box abaixo). Remova manchas de
limpadores
comerciais
que
tampos de gabinetes laminados com uma pasta de bicarbonato de sdio.
voc tem na sua prateleira.
Aplique a pasta, deixe-a secar e depois a remova esfregando. Em
1 colher sopa de brax
seguida, enxge a superfcie.
1
colher
sopa
de
Limpe um tampo de gabinete feito de azulejo e rejuntamento com uma mistura
bicarbonato de sdio
de 1/2 xcara de vinagre, 1 xcara de amonaco, 1/4 de xcara de bicarbonato
2 colheres (de sopa) de
de sdio e 3,5 litros de gua morna. Aplique a mistura com uma esponja.
vinagre ou suco de limo
Assegure-se de proteger as mos com luvas de borracha.
1 colher (de sopa) de
Potes, panelas e utenslios de cozinha - Limpe graxa e alimentos incrustados
detergente lava-louas
em assadeiras umedecendo-as com gua quente e borrifando bicarbonato de
2 xcaras de gua quente
sdio. Deixe descansar por uma hora e esfregue com uma esponja.
Misture e guarde em uma
Para soltar alimentos assados ou ressecados de panelas, ferva gua e
bisnaga ou frasco pulverizador.
bicarbonato de sdio em fogo baixo nas panelas. Quando o alimento se
Cuidado: no deixe de usar
soltar, deixe a panela esfriar e limpe-a. Utenslios de cozinha esmaltados no
luvas de borracha quando
podem receber limpadores abrasivos. Aplique uma pasta de bicarbonato de
trabalhar com esta mistura.
sdio e aguarde por uma hora. Depois disso, limpe com uma esponja dupla
face sinttica e enxge. Remova manchas de uma panela antiaderente fervendo 1 xcara de gua, 2 colheres
de sopa de bicarbonato de sdio e 1/2 xcara de alvejante na panela por vrios minutos. Lave a panela como de
costume. Cubra manchas de queimado em assadeiras de biscoitos com bicarbonato de sdio ou com gua
quente e deixe por 10 minutos. Em seguida, Arie a assadeira com bicarbonato de sdio e uma esponja dupla
face.
Pisos - Limpe pisos cermicos com 1/2 xcara de bicarbonato de sdio em um balde de gua morna. Use um
esfrego com a soluo e depois enxge o piso.
Remova marcas pretas de salto de sapato sobre pisos de linleo ou vinil com uma esponja dupla face
umedecida e mergulhada em bicarbonato de sdio.
Fornos e foges - Limpe cafeteiras de vidro com uma soluo de bicarbonato de sdio, usando uma escova
de dente para chegar a cantos difceis. Para uma limpeza completa do forno, deixe 1 xcara de amonaco em um
forno frio e fechado durante a noite para soltar a sujeira. Pela manh, limpe o amonaco. Depois limpe as
superfcies com bicarbonato de sdio.
Como voc ver na prxima seo, o bicarbonato de sdio tambm pode fazer um trabalho excelente como um
auxiliar na limpeza de outras partes de sua cozinha.
Outros usos do bicarbonato de sdio na cozinha - O bicarbonato de sdio pode ser utilizado na cozinha de
maneira que podero deixar voc surpreso. Vejamos o que ele pode fazer com as manchas de caf e ch.
Manchas de caf e ch - Para limpar chaleiras e filtros de cafeteiras, encha com gua, adicione 2 ou 3 colheres
de sopa de bicarbonato de sdio e ferva por um perodo de 10 a 15 minutos. Depois que o utenslio esfriar,
esfregue e enxge-o completamente. Mergulhe uma esponja umedecida em bicarbonato de sdio e esfregue as
manchas de caf e ch das xcaras. Manchas difceis podem requerer tambm um pouco de sal.
Para remover manchas de ferrugem em chaleiras, encha a chaleira de gua e adicione 2 colheres (de sopa) de
bicarbonato de sdio e suco de meio limo. Ferva a soluo em fogo baixo por 15 minutos e depois enxge a
chaleira.
Cuidado: sempre use luvas de borracha e trabalhe em uma rea bem ventilada.
Removedor de gordura - Use esta soluo caseira para eliminar depsitos de gordura de fornos, painis
traseiros de pias ou superfcies esmaltadas polidas.

1/4 de xcara de bicarbonato de sdio

1/2xcara de vinagre branco

1 xcara de amonaco

3,5 litros de gua quente.


Preveno e eliminao de entupimentos - Para evitar entupimentos, despeje periodicamente 1/2 xcara de
bicarbonato de sdio no ralo de sua pia, seguido de gua quente. O bicarbonato de sdio e o vinagre formaro

71
uma espuma que limpar o dreno e ajudar a evitar entupimentos. Use 1/2 xcara de bicarbonato de sdio,
seguido de 1 xcara de vinagre. Quando a espuma diminuir, enxge o dreno com gua quente.
Refrigeradores e freezers - Uma caixa aberta de bicarbonato de sdio no refrigerador absorve odores por at
trs meses. O mesmo vlido para freezers.
Outros truques prticos - Esfregue a tbua de carne de madeira com bicarbonato de sdio para remover odores.
Reduza o odor de latas de lixo borrifando bicarbonato cada vez que adicionar lixo. Lave e desodorize
periodicamente as latas de lixo com uma soluo de 1 xcara de bicarbonato de sdio para cada 3,5 litros de gua.
Borrife bicarbonato de sdio em uma esponja umedecida e esfregue frutas e vegetais para remover sujeira, cera
ou resduos de pesticida. Enxge a comida muito bem. Limpe o leo derramado de um galheteiro para saladas
chacoalhando bicarbonato de sdio em seu interior e enxaguando com gua morna.
Apagando incndios na cozinha - Mantenha uma embalagem de bicarbonato de sdio perto do fogo, mas
longe o suficiente para que no ser envolvido pelo fogo em caso de incndio. Jogue bicarbonato de sdio
diretamente sobre as chamas para apagar o fogo. No use bicarbonato de sdio para apagar o fogo em uma
frigideira porque a gordura poder espirrar. No use bicarbonato de sdio em qualquer incndio que envolva
materiais combustveis como madeira ou papel. Quando o fogo for apagado, deixe os potes e seus contedos
esfriar antes de remov-los e limp-los.
Como voc viu, o bicarbonato de sdio tem muitas utilidades na cozinha. Experimente e voc ficar surpreso.
Respire fcil - A natureza tambm contribui para a mistura de poluentes com a qual convivemos: mofo, bolor,
fungos, plen, caros, bactrias das fezes de animais e insetos, partculas de saliva e de plos dos animais de
estimao todos proliferam em condies de umidade e podem ser levados pelo ar, desencadeando asma,
alergias e outras doenas.

Se a umidade for um problema, verifique a impermeabilizao, se tiver uma, ou acrescente uma nova.
Se sua casa estiver sobre uma laje de concreto, pea a um especialista
Ateno
que verifique a impermeabilizao embaixo dela. s vezes surgem
buracos, deixando a umidade entrar em casa. Um tratamento na Tintas e vernizes so grandes
fontes de COVs. Sempre prefira
superfcie normalmente a soluo mais eficaz para esse problema.

Mantenha a estrutura de sustentao do piso e o sto bem ventilados. produtos com baixos teores de
Voc pode acrescentar novos respiradouros de metal prensado COVs ou base de plantas.
estrutura de sustentao do piso. Para o sto, use ventiladores de
telhado, que usam a fora do vento para extrair o ar viciado.

Elimine qualquer gua estagnada ou superfcie permanentemente molhada sob a casa ou perto dela.

Se a ventilao no for satisfatria, use exaustores para retirar a umidade do ar dos banheiros e
cozinhas. Eles tambm podem ajudar a remover gases qumicos emitidos por aquecedores, foges, e
mveis e materiais sintticos.

Limpe e seque imediatamente os tapetes e materiais de construo danificados pela gua ou ento os
retire. Materiais midos constituem terreno frtil para mofo e bactrias.

Mantenha limpos umidificadores e aparelhos de ar condicionado. Os microrganismos que se


reproduzem nesses lugares podem causar doenas respiratrias srias. Limpe as bandejas de
evaporao desses aparelhos e das geladeiras regularmente.
Dica

Mantenha os animais de estimao limpos e livres de infestaes de


Se
precisar
de
carpete, escolha
insetos.
um
de
fibras
naturais
e pea ao

Limpe, tire o p e ventile a casa regularmente para reduzir plen,


instalador que use mtodos
caros, alm de escamas da pele, fezes e plos dos animais. Os caros
mecnicos em vez de adesivos.
no toleram gua quente ou vinagre, assim limpar as superfcies com
uma soluo de vinagre quente uma boa maneira de se livrar deles.

Areje camas, colches e roupas de cama regularmente. Lave as roupas de cama em gua quente ou
pendure-as ao sol por 3 horas para eliminar os caros, o mofo e o bolor.

Se voc ou algum em casa sofre de alergia ou asma, tente remover os tapetes e outras peas de
mobilirio que possam atrair caros. Alternativas mais saudveis de revestimento de assoalho incluem
tbua corrida, cortia, linleo e cermica.

Durma com a janela aberta, se for seguro. Voc passa longos perodos no quarto expirando dixido de
carbono e vapor dgua, ento uma boa idia deixar que entre ar fresco o mximo possvel.
A verdade sobre compostos orgnicos volteis
Usados na produo de muitos artigos para o lar, os compostos orgnicos volteis, ou COVs, continuam a evaporar ou
emitir gases no ambiente por anos. Muitos so txicos e suas emisses podem causar uma srie de doenas, desde
irritao nos olhos at fadiga e tonteira; alguns, como o benzeno e o formaldedo, so potencialmente cancergenos.
Vrios pases desenvolveram programas de rotulagem que indicam os nveis de emisso dos produtos para os
consumidores, mas esses programas no existem no Brasil. A identificao de produtos mais seguros , portanto,
extremamente difcil e a melhor estratgia , sempre que possvel, comprar materiais naturais no tratados.
Radiaes do mal - Fontes de energia eltrica e aparelhos eltricos criam campos eletromagnticos. Pesquisas
sugerem que esses campos podem estar associados ao risco maior de certos tipos de cncer e ao mal de
Alzheimer. Minimize os riscos.

Reduza o nmero de aparelhos ligados ao mesmo tempo.

72

No se sente perto de aparelhos por longos perodos.


No quarto, remova os aparelhos desnecessrios ou tire-os da tomada antes de dormir, principalmente
os que tm transformador integrado.
No durma com a cabea perto de uma fonte de energia eltrica ou de um aparelho (mantenha o
despertador a cerca de um metro de sua cabea, por exemplo).
No ponha sua cama junto a uma parede que tenha aparelhos do outro lado.
Escolha um computador com tela de cristal lquido, que emite menos radiao e usa menos energia.

Filtros de ar naturais - Eliminar as fontes de poluio e assegura boa ventilao so as melhores maneiras de
garantir a qualidade do ar interior, mas as plantas tambm podem ser usadas para filtrar as toxinas. Trs ou mais
delas em um cmodo de tamanho mdio podem reduzir os nveis de COVs entre 50% e 70%. Embora os
microorganismos no vaso faam a maior parte da limpeza, plantas diferentes absorvem poluentes diferentes. A
seguir voc vai encontrar resultados comprovados.

Dracenas - desenvolvem-se bem em interiores, precisando de calor moderado (> de 12 oC), regas
regulares e luminosidade de mdia a alta, embora a espcie Dracena deremensis possa tolerar pouca luz.

Jibia (Scindapsus aureus) - esta valente trepadeira gosta de temperaturas quentes (15 oC a 30oC) e
alta umidade. Em luminosidade forte, deve ser regada regularmente, embora o excesso de gua possa
causar apodrecimento das razes. as plantas mal conservadas so suscetveis a cochonilhas e caros.

Kntia (Howea forsteriana) - palmeira de crescimento relativamente lento pode tolerar luminosidade
baixa e condies secas. Regue-a quando o solo comear a ficar ressecado. Uma temporada ocasional
ao ar livre em rea de sombra, bem regada, ajuda a mant-la saudvel.

Lrio-da-paz - especialmente o "pequeno" Spathiphyllum. Estas plantas se desenvolvem bem em


luminosidade mdia e agentam bem o ar condicionado, mas no toleram a luz solar direta. Ponha o
lrio-da-paz numa bandeja de pedrinhas midas e regue as folhas de vez em quando para evitar os
caros.

Schefflera (Schefflera actinophylla "Amate") - esta planta espessa com grandes folhas grossas deve
ser mantida quente (acima de 13 oC) e no preciso reg-la com muita freqncia. Borrife as folhas com
gua morna e fique atento a insetos de escamas, caros e pulges.
Outras plantas que mostraram reduzir a poluio so o bambu, a samambaia americana, o crisntemo, a grbera,
o filodendro, a rvore-da-borracha e a aranha.
Perfumadores de ambiente naturais
Problema

Soluo

Cheiro desagradvel na geladeira

Coloque uma vasilha de boca pequena com bicarbonato de sdio em


uma da prateleiras da geladeira e troque regularmente.

Latas de lixo na cozinha

Limpe e desodorize com uma soluo de 1 colher (ch) de suco de


limo para 1 litro de gua.

Latas de lixo externas

Para lavar, junte um pouco de barrilha em 1 litro de gua quente.


Depois, salpique com bicarbonato de sdio para eliminar o cheiro.

Odores desagradveis de banheiros

1 6 .

Acenda uma vela perfumada por alguns segundos e ela consumir as


molculas do odor. Um fsforo tambm funciona.

S AU D E

P E L A

AR G I L A

As virtudes curativas da Argila associadas ao poder curativo que o corpo humano tem operam
resultados surpreendentes.
Existem elementos que so fatores de sade e se forem utilizados inteligentemente, faro com que
a pessoa doente passe da morte para a vida contribuindo para haver alegria e felicidade; so
eles: Ar puro, a gua, o Sol, a Luz, A Terra e os Alimentos Naturais.
A Argila absorve do organismo humano tudo que mrbido, tudo que negativo: mau cheiro,
pus, tumores e fluidos, tudo que putrefato e decomposto. Ela no tem bacilos, pois com a
radioatividade eles no podem resistir. Argila usada contra todos os venenos; stricinina, para
tirar radioatividade depois de radiaes qumicas, para tonteiras, para digesto, para dor do
estomago (tira a dor e cura a causa). Argila em p medicina em p.
A Argila pode realmente absorver grandes quantidades de venenos internos, tira inflamaes e
fornece fora positiva que o beneficia.
A Argila tem a propriedade de absorver grande parte da energia de outros elementos, em
especial do Sol, armazenando-a, e essa energia ser libertada no corpo de uma pessoa
quando em contato direto com esta. A argila e um poderoso agente de estimulo e de
transmisso de energia, levando ao organismo humano imensa reserva de fora.

73

A Argila radioativa e magntica, pois, capta a radioatividade e o magnetismo do Sol, da gua


e do Ar, assim pode absorver tudo de mau e transmitir as suas virtudes e poder. A
radioatividade e um estimulante natural e vital, imensamente benfico ao organismo dando
vigor e sade atravs do equilbrio eletrico-magnetico celular.
Qualquer pessoa pode beber Argila e aplic-la em cataplasma sem qualquer receio. A Argila
em gua poluda pode torn-la inofensiva.
Na Argila encontramos: clcio, ferro, magnsio, potssio, silcio, sdio, etc. a utilizao da
Argila faz liberar dela oxignio, atuando como antibitico natural.
Devemos utilizar a Argila na cura das enfermidades e como preventivo, pois ela e fonte de energias e
de princpios vitais. A Argila atua como agente purificador quando tomada pela manha e a noite ao
deitar. O ideal e usar a Argila de onde se vive. Devemos usar a Argila interna e externamente.
Internamente como bebida, bochechos, clisteres, gargarejos, irrigaes vaginais e vesicais.
Externamente como cataplasmas, frices, enfaixamentos, compressas e ungentos.
1. Bebida coloque 1 colher de caf de p em um copo de gua, descanse 10 minutos,
misture e tome 1 a 3x ao dia. Tome durante 21 dias e descanse de 7 a 10 dias, voltando a
repetir o ciclo.
2. Bochechos 1 colher de sopa cheia de p para 1 copo de gua, mexe-se muito bem,
bochechar alguns segundos e cuspir fora. Repete-se ate esvaziar o copo.
3. Clisteres 1 colher de sopa do p para 1 litro de gua, misture bem e aplique a lavagem
intestinal com o irrigador.
4. Gargarejos 1 colher de sopa do p para 1 copo de gua morna de preferncia salgada.
5. Irrigaes vaginais 1 colher de sopa para litro de gua, mexe-se bem e faz-se a lavagem
imediatamente. Durante o tratamento e na 1a semana aps no deve ter relaes sexuais.
6. Cataplasma limpe a pele com um pano mido e aplique a argila no local necessrio,
ficando 2 horas ou ate secar. Renovando sempre que necessrio.
7. Frices esfregue a lama de argila nas partes indicadas. Para dores na coluna, artrite, gota
e reumatismo misturem a lama alho esmagado que dar melhor efeito.
8. Enfaixamentos enrole no corpo ou local indicado um pano com lama de Argila.
9. Compressas misture o p de Argila e gua ficando semi-liquida e aplique no local onde a
cataplasma no da para aplicar. Use pano de algodo, linho ou l. Cobre-se com um pano de
l seco. Renova-se freqentemente.
10. Ungento misture Argila com gua e suco de pepino, ou de limo, ou de outra vegetal ou
fruta em partes iguais, prepara-se uma pasta fina e aplique sobre a regio da pele, depois
limpe com pano mido.
INDICAOES: Parasitas principalmente amebas magnfico e tambm para diarria. Para
criana que chora muito (choro so parasitas que vo para a cabea) dar argila 20 minutos
depois a criana acalma e dorme.
Cistites - argila tira dor em 20 minutos se no passar toma de novo espera 20 minutos e repete,
na 3a dose ficara totalmente sem dor.
Em feridas lavar antes com gua salgada, pois o sal tem grande poder anti-sptico e
cicatrizante.
Nos casos de impotncia sexual usar a Argila durante a noite sobre o ventre, rins e rgos
sexuais. Nos casos de problemas de prstata aplicar gua de Argila pelos anus deixando-a
toda noite no intestino. Pode-se colocar cataplasma de Argila sobre as hemorridas, fissuras
ou gretas anais, tumores e prolapso do reto. Para constipao 1 colher antes de dormir,
tomada noite serve para todos os problemas intestinais.
A cataplasma de Argila pode ser aplicada para todos os problemas de olhos: cataratas,
descolamentos de retina, estrabismos, retinite, oftalmia purulenta, na viso perdida por
meningite e acidentes; hemorragia nasal coloca-se sobre os rins e ventre. Para inflamao e
hemorragia dos rins; problemas de corao sobre o mesmo, nos rins e abdome. Problemas de
estomago deve-se colocar cataplasma de dia e de noite.
Pode-se enriquecer a Argila expondo-a ao Sol freqentemente. A Argila deve ser dissolvida de
preferncia em gua do mar, da nascente ou da chuva. A Argila dissolvida com gua do mar
preciosa devido o iodo e o magnsio vivo que so de grande valor para o ser humano, alem de

74

o sal ter elementos catalisadores como; cobre e o cobalto. Pode-se usar tambm na
cataplasma a mistura com sal marinho que refora ao da Argila, pois o sal marinho atrai e
absorve o mal.
CRISES CURATIVAS
Crise curativa acontece quando o mal parece agravar-se. Verdadeiramente no h qualquer
perigo e ningum deve temer, pois a isso seguiro melhoras como caminho certo para a cura.
Quando usar a Argila deve-se evitar os remdios alopticos, pois causam reaes adversas;
deve-se tambm evitar alimentos com gordura.
CUIDADOS NO USO
Deve-se evitar a cataplasma de Argila fria no abdome durante perodo menstrual, neste caso
colocar morna. No estomago deve-se colocar a cataplasma 3 horas antes e 2 horas depois da
refeio.
COMPLEMENTOS IMPORTANTES
Fazer exerccios respiratrios e banhos de ar sempre que possvel.
Tomar a nica bebida que a Natureza deu ao ser humano gua pura como alimento e como
medicamento, tomando-se de gole em gole. Usando-a em banhos de preferncia alternado frio
e quente. Ela tem efeitos purificadores. No uso externo de gua fria pode ter a certeza que no
e o firo que cura, mas antes o calor que e provocado por raes contra o frio. Por meio do calor
as trocas orgnicas so ativadas, e os resduos so eliminados e novos elementos so
assimilados. Com a gua temos vrios tratamentos como os banhos neutros de imerso,
genital, de tronco, de baixo ventre, de vapor com ablues frias e o natural que se faz pela
manha passando no corpo uma toalha molhada em gua fria secando ao ar livre fazendo um
pouco de exerccio fsico para provocar reao.
Tomar banhos de Sol para vitalizar e depurar. Vitalizador e o banho de Sol pela manha
comeando com alguns segundos at 1 hora. Como depurador deve ser aplicao das 11 s
13 horas, com o corpo nu, coberto com um lenol ou cobertor branco para provocar
transpirao e de 3/3 minutos passar um pano molhado em gua fria por toda a pele, depois
tomar um banho frio (comea-se com 15 minutos depois vai aumentando o tempo).
Banho de luz tomado ao ar livre debaixo de uma arvore ou sombra onde tenha bastante
quantidade de luz recebe agentes vitalizadores e melhora as funes respiratrias e de
eliminao pela pele.
Fundamental para a sade fazer alimentao 100% vegetariana, combinando os 5 elementos e
os 5 sabores da Natureza. Comendo pouco nos horrios certos, usando bem a mastigao
para aquecer os lquidos e diluir os slidos. Manter os ambientes, roupas e utenslios limpos e
secos para evitar fungos e parasitas.
1 7 .

D O L O M I TA

A Dolomita uma rocha elaborada pela prpria natureza. A sua composio qumica,
conforme anlise in natura aproximadamente: Carbonato de clcio 28% e Carbonato de
magnsio 17%.
O clcio e o magnsio se encontram numa proporo ideal para o uso do ser humano, pois so
elementos que atuam em conjunto e so de vital importncia fisiologia do corpo humano,
colaborando na manuteno do seu equilbrio.
A maior concentrao de clcio se encontra nos ossos e dentes sendo de suma importncia o
seu papel para o desenvolvimento de um sistema esqueltico sadio. Atua tambm no
mecanismo de coagulao sangunea e juntamente com o magnsio, colabora para o perfeito
funcionamento do sistema muscular, esqueltico e visceral, do sistema neurolgico, sistema
enzimtico e hormonal circulatrio.
O MAGNSIO tem uma importncia vital na preveno das doenas cardiovasculares,
impedindo o espasmo do msculo cardaco e aumentando sua eficincia. A dolomita tem sido
recomendada para regularizar os nveis de colesterol e normalizar a presso sangunea.
Usos teraputicos:

75

A Dolomita constitui um excelente agente teraputico, tanto no seu uso interno quanto externo.
Seu efeito se faz sentir em profundidade quando aplicado como cataplasma e ao mesmo
tempo produz uma ao benfica sobre a pele suavizando, tonificando e eliminando impurezas,
cicatrizes e manchas.
Processos inflamatrios: sinusites, amidalites, faringites, artrites, reumatismos, bursites,
gastrites, colites, prostatites, flebites, etc.
Utiliza-se em forma de cataplasmas locais e pode-se ingerir o produto em p dissolvido em
gua.
Para profissionais da voz, colocar uma colher de caf de Dolomita em p na boca noite e
deixar dissolver e engolir, desta forma tambm serve para insnia.
Para inflamao da garganta, fazer: gargarejos e cataplasma.
MODO DE USAR:
1. Um pouco do p na escova mida para escovar os dentes.
2. Como cataplasma para dores, luxaes, osteoporoses, acidentes, ferimentos.
3. Como curativo em feridas e machucados.
4. Uma colher de caf na boca para acalmar e dormir e reposio de clcio e magnsio.
5. Junto com alimentos, saladas, etc. para reposio de clcio e magnsio.
6. Na gua do banho de ps ou na banheira.
7. No irrigador na lavagem intestinal ou vaginal para alcalinizar, cicatrizar ferimentos e
lceras, aliviar dores e clicas.
8. Como creme de pele massagear o corpo com Dolomita e leo ou gua. Deixar secar e
tomar banho.
1 8 . O S P O D E R E S D O S AL G R O S S O
O sal grosso considerado um potente purificador de ambientes. Povos distintos usam o sal
para combater o mau-olhado e deixar a casa a salvo de energias nefastas. O sal um cristal e
por isso emite ondas eletromagnticas que podem ser medidas pelos radiestesistas. Ele tem o
mesmo cumprimento de onda da cor violeta, capaz de neutralizar os campos eletromagnticos
negativos. Visto do microscpio o sal bruto revela que um cristal, formado por pequenos
quadrados ou cubos achatados. As energias densas costumam se concentrar nos cantos da
casa. Por isso, colocar um copo de gua com sal grosso ou sal de cozinha equilibra essas
foras e deixa a casa mais leve. Para uma sala mdia onde no circula muita gente, um copo
de gua com sal em dois cantos suficiente... Em dois ou trs dias j se percebe a diferena.
Quando se formam bolhas hora de renovar a salmoura. A soluo de gua e sal tambm
capaz de puxar os ons positivos, isto , as partculas de energia eltrica da atmosfera, e
reequilibrar a energia dos ambientes. Principalmente em locais fechados, escuros ou mesmo
antes de uma tempestade, esses ons tm efeito intensificador e podem provocar tenso e
irritao. A prtica simples de purificao com gua e sal deve ser feita menor sensao de
que o ambiente est carregado, depois de brigas ou noite no quarto, para que o sono no
seja perturbado. Banho de sal grosso e o antigo escalda-ps (mergulhar os ps em salmoura
bem quente) tm o poder de neutralizar a eletricidade do corpo. O sal grosso dissolvido em
gua purifica e ajuda a construir a resistncia magntica necessria para afastar foras
viciosas e inertes. Dissipa acmulos de pensamentos e sentimentos negativos, remove a
umidade do corpo e fleumas psquicas. Cria proteo em torno da pessoa. Age tambm com
grande resultado na eliminao de resduos de cido carbnico. Para quem mora longe da
praia um timo jeito de relaxar e renovar as energias.
J foi considerado o ouro branco (salmoura para conservar alimentos).
Os povos foram desenvolvendo tcnicas de usar o sal, como as abaixo descritas:
Uma pitada de sal sobre os ombros afasta a inveja.
Para espantar o mau-olhado ou evitar visitas indesejveis, caboclos e caipiras costumam
colocar uma fileira de sal na soleira da porta ou um copo de salmoura do lado esquerdo da
entrada . A mistura de sal com gua ou lcool absorve tudo de ruim que est no ar, ajuda a
purificar e impede que a inveja, o mau-olhado e outros sentimentos inferiores entrem na casa.
Depois de uma festa, lavar todos os copos e pratos com sal grosso para neutralizar a energia
dos convidados, purificando a loua para o uso dirio.

76

Tomar banho de gua salgada com bicarbonato de sdio descarrega as energias ruins e
relaxante. O nico cuidado no molhar a cabea, pois a que mora o nosso esprito e ele
no deve ser neutralizado.
Na tradio africana, quando algum se muda, as primeiras coisas a entrar na casa so: um
copo de gua e outro com sal. Usam sal marinho seco, num pires branco atrs da porta para
puxar a energia negativa de quem entra. Tambm tomam banho com gua salgada com ervas
para renovar a energia interna e a vontade de viver.
No Japo, o sal considerado poderoso purificador. Os japoneses mais tradicionais jogam sal
todos os dias na soleira das portas e sempre que uma visita mal vinda vai embora. Smbolo de
lealdade na luta de um. Os campees jogam sal no ringue para que a luta transcorra com
lealdade. Use esse poderoso aliado! barato, fcil de encontrar e pode te ajudar em
momentos de dificuldade energtica e esgotamento.
1 9 .

S E M E N T E S

D E

AG U A

As sementes de AGUA, popularmente conhecida como chapu de Napoleo da famlia das


Apocinceas, recebem os nomes de Thevetia peruviana, Cerbera peruviana, Thevetia nertifolia
e no Brasil de Thevetia ahouai. Dotada de grande poder terminativo, encontram-se reunidas
em pares dentro de cpsulas protetoras com formato piramidal. Vistas em corte como esto
dispostas na drupa carnosa triangular que as envolve, elas sugerem a milenar mandala do yin
e do yang (mandala visual da articulao e do equilbrio das energias opostas que constituem o
universo, segundo a explicao das filosofias orientais). As sementes tm um valor excepcional
por sua composio qumica e pela energia que delas emana. Contm o glucosdio cristalizvel
denominado theventina, que se apresenta como um p branco muito amargo, altamente txico.
Os indgenas do Brasil usavam as sementes para diversos fins e conheciam bem seus
benefcios e malefcios. A semente do AGUA produz em ns atravs do equilbrio completo,
comprovado por sua aura em foto Kirliam, o desejo do domnio pleno de nossas faculdades
vibratrias usando-a constantemente junto ao corpo, pois assim se estabelece uma troca
constante de energia entre seu corpo e a semente.
MODO DE USAR:
1. FRICCIONA-SE A SEMENTE YANG (macho) vigorosamente entre as duas palmas das
mos, durante 20 a 30 segundos, para que a sua energia se propague por toda a parte externa
do corpo. Em casos de dor ou outra alterao aps friccionar coloque a semente sobre a parte
afetada e sentir o alvio da dor ou do incomodo.
2. Coloc-la, em seguida, no topo da cabea (moleira: ponto de entrada da energia csmica)
e conserv-la, nesse local, por 3 a 5 minutos, para que a energia penetre, profundamente, no
interior do corpo.
3. Para uso do AGUA, em contato, permanente, com o corpo, acondiciona-se a semente,
sempre em saquinho de algodo puro sem mistura com outros fios a fim de evitar que as
vibraes sejam bloqueadas. Quando necessrio usar as 2 sementes o macho e a fmea. Nos
casos dos portadores de afeces nos rgos pares (pulmes, rins, ovrios e diabetes), elas
devero ser colocadas uma sobre a outra separada, sempre por um fio de algodo puro. 3
sementes so utilizadas especialmente para labirintite e problemas na cabea, coloca-se no
centro de corpo dependuradas por um fio ou cordo.
4. Sempre que for necessrio resolver qualquer assunto junte a semente nas palmas das mos
durante 1 a 2 minutos, visualizando o trabalho a ser feito este simples gesto possibilita uma
energizao circular por todo o corpo, tambm se pode colocar a semente do AGUA no alto do
crnio, na localizao da antiga moleira, durante 3 minutos, para que a energia se potencialize
aumentando substancialmente as vibraes.
5. Deve-se utilizar para isso a semente designada como macho, devendo portar consigo noite e
dia, em contato com o corpo impressionante ver e sentir a mudana que se opera, mais
notada para o lado psqu

77

2 0 .

P O D E R D O AN I L
LIMPA O AMBIENTE - TIRA A MEMORIA NEGATIVA
RESTABELECE O EQUILBRIO - BLOQUEIA AS ENERGIAS NEGATIVAS
Com a ajuda da cromoterapia, o poder das cores j est mais do que difundido e j faz parte da
vida de muitas pessoas. As cores possuem propriedades teraputicas e energticas que vo
desde a ativao do sistema nervoso at a purificao da corrente sangunea. Neste ltimo
caso, o responsvel o Anil, que pode ser encontrado em pedra ou lquido, sendo que as
pedras so mais fceis de serem achadas.
Os supermercados so locais de energias densas. O nvel de frustrao de muitos dos seus
freqentadores demasiado elevado e mesmo que as suas energias estejam equilibradas, um
dia de compras pode mudar tudo.
Que tal trazer boas energias para dentro de sua casa atravs do AZUL?
Para isso, voc precisar de pedras de anil e panos.
A limpeza da casa com anil deve ser feita da seguinte forma:
* Encher um balde com gua.
* Se o anil for pedra, jogue uma delas no balde e mexa at dissolv-la. Se for liquido, jogue um
pouco de anil na gua at que ela fique com uma tonalidade mdia de azul.
* Pegue dois panos limpos. Um para o cho e outro para portas e batentes.
* Molhe o pano na gua de anil do balde e passe por toda a casa.
* Limpe a casa sempre de dentro para fora e o quintal sempre dos fundos para frente.
* Aps passar o pano com anil na casa, queime o pano ou lave-o em gua corrente e bem fria.
BANHO DE ANIL
As propriedades energticas do banho de Anil
O anil fortalece a aura ao entrar em contato com o corpo de uma pessoa. Segundo
especialistas em pedras, o anil se mistura com a aura humana e afasta pessoas que possuam
uma m influncia com relao rotina.
Para conquistar a proteo contra as energias negativas, um banho com a pedra de anil pode
ser a soluo. O anil tem a funo de tampar os chacras do corpo para impedir que as ms
energias entrem e te prejudiquem.
Um bom banho de limpeza o de Anil.
O primeiro passo para o ritual comea com o banho normal de cada dia. Dissolve-se uma
pedra de Anil em gua quente e joga-se do pescoo para baixo depois do banho (ATENAO!
no jogue na cabea!). Para jogar a gua com anil no corpo, use um recipiente pequeno.
Durante o banho, faa uma orao de proteo. Pode ser qualquer uma, desde que seja feita
com f. Sem acreditar, nada acontece!
Voc se sentir revigorada e mais leve.
Obs. aps se enxugar lave a toalha imediatamente.

78

2 1 . U R I N O T E R AP I A
Ningum deveria ignorar o poder de cura e preservao da sade comprovando o grande valor da
urinoterapia.
Os benefcios da gua da Vida, como a urina chamada nos Estados Unidos e Inglaterra so
gratuitos um dom precioso da natureza.
Poucos sabem que beber a urina saudvel e fortalece; a maioria esquece que fizemos isso
durante nove meses.
Urina no suja, pelo contrrio, completamente estril. Podemos beber a urina ou esfregar
na pele. A urina combate bactrias vivas, fungos, cncer, convulses e espasmos, tm efeito
antiviral e desintoxicante. Como a urina favorece o processo de limpeza do organismo, no
elimina apenas os sintomas, mas combate tambm s causas. um lquido repleto de energia,
que apia, fortalece e at regenera a fora vital. Na ndia descrito a mais de 5 mil anos em
um texto O mtodo para rejuvenescer. a forma mais primitiva e simples de homeopatia que
existe. A urinoterapia produz um efeito curativo. O que os mdicos no conseguem tratar,
muitas vezes a urina cura.
A urina composta de 95% de gua, 2,5% de uria e o restante uma rica mistura de
minerais, sais, hormnios e enzimas. Cada uma dessas substncias tem propriedades
teraputicas importantes. Muitas so usadas por diversos laboratrios farmacuticos famosos
para produzir medicamentos como diurticos, estrgenos e at urikinase, que salvou muitas
vidas, dissolvendo cogulos no sangue.
Cerca de 200 substncias foram descobertas na urina com propriedades bem conhecidas:
Acido rico ajuda a controlar os radicais livres e ativa o ADN das clulas rejuvenesce os
rgos.
Antineoplaston inibe o crescimento de clulas cancerosas.
H-11- inibe o crescimento de clulas cancerosas e faz decrescer tumores cancergenos
existentes.
cido Beta-Indol-Actico Inibe o crescimento de carcinomas e sarcomas em animais.
Directin 3 Metil Glioxal isolado da urina pelo prmio Nobel Albert Szente Gyorgi, tem a
propriedade de destruir clulas cancerosas.
Allantoin substncia nitrogenada cristalina que promove a cicatrizao de feridas.
encontrada tambm no Confrei e outras plantas medicinais.
Aglutinina e Precipitina neutralizam a plio e outras viroses. Depressoras de secreo
gstrica combatem o crescimento de lceras ppticas.
Cortisona natural um potente cicatrizador, auxilia no stress.
Urina Peptdeo - apresenta atividade tuberculosttica quando isolada na forma quimicamente pura.
Protena globulina contm anticorpos para alergias especficas, idnticas a da protena
imunoglobulina do sangue.
Uria propriedade antibacteriana, impede a decomposio de protena ao redor das feridas
ou infeces. um solvente orgnico de gorduras e outras secrees do corpo.
Prostaglandinas usado para abaixar a presso arterial.
Renina mantm o tnus do sistema vascular e a presso sangnea.
Uroquinase poderoso agente dilatador das artrias, evitando tromboses.
Interleucina tem atividade estimulante e supressora de determinadas substncias.
DHEA (Deidroepiandrosterona) um esteride da supra-renal que convertido em
outros hormnios nos testculos e ovrios, na placenta, no feto, nos pulmes, na pele e no
crebro. Rejuvenesce cerca de 20 anos por isso considerada a fonte da juventude. Inibe o
cncer em seios e reduz tumores nos pulmes.
Fator S natural e seguro indutor do sono.
Proteoses ativa imunidade para reaes alrgicas. Regula o diencfalo, equilibra o peso do corpo.
A terapia simples, natural e no tem nenhuma contra-indicao; no requer diagnstico
prvio porque benfica para todas as doenas, com exceo de traumatismos ou defeitos

79

congnitos. A pessoa corajosa que decide superar o nojo da urina para aplic-la, externa e
internamente, vai descobrir o seu maravilhoso poder de cura, totalmente gratuito e sempre a
mo. A urina um meio precioso de diagnstico usado no apenas nos laboratrios mdicos,
mas tambm em testes caseiros.
USO INTERNO
Bebendo a urina: colhemos a urina em um copo e bebemos a quantidade desejada, sem diluir.
Pode-se comear com 50 ml ou apenas algumas gotas, aumentando aos poucos a cada dia. A
melhor urina sempre a primeira da manh, se solta o primeiro jato para limpar o canal e
colhe-se o jato do meio, desprezando o restante ou guardando em jarras para lavagens
intestinais, vaginais ou compressas. Pode-se adicionar prpolis ou suco de limo.
Tomar a urina como energtico sempre nos casos de cansaos fsicos e mentais e nas
debilidades fsicas. Podem-se adicionar prpolis ou suco de limo a urina para tomar.
Jejum muito usada no jejum de desintoxicao para doenas crnicas quando se bebe
apenas gua e urina durante todo o tempo.
USO EXTERNO
Aplicaes na pele: para leses de pele, psorase, erupes, coceiras, mordidas e picadas de
todos os tipos de insetos, de escorpies, de cobra em geral, para todos os tipos de
queimaduras passa-se imediatamente aps o fato e dependendo pode friccionar durante 20
minutos uma hora. Pode ser urina fresca da prpria pessoa ou de outra, para doenas
crnicas ideal urina velha de mais de 7 dias (aps 3 dias a uria se converte em amnia que
um poderoso germicida) e us-la quente com exceo nos queimados. Passar urina na pele
cura cicatrizes, manchas e rugas.
Banho de ps para p de atleta, frieiras, cido rico e ferida nos ps.
Compressas de urina: embebe-se um chumao de algodo ou tecido apropriado e aplica-se
sobre a regio, trocando-se sempre que secar at o completo restabelecimento.
Cosmtico: massagens dirias com urina no rosto, mos, pescoo, pernas e ps deixam pele
macia e sedosa e sem cheiro. No cabelo fica sedoso e brilhante.
Gargarejos: para problemas na lngua, nas gengivas e para dores de garganta.
Olhos e ouvidos: pingue urina fresca nos olhos e ouvidos quando aparecer dor ou um problema
como conjuntivite ou terol e otites.
Aspirando a urina: eficaz para tratar problemas das vias respiratrias superiores.
Enema, lavagem ou ducha: pode-se aplicar 3 a 5 ml com prpolis no reto para hemorridas.
Para problemas ginecolgicos faz-se uma ducha. Para problemas intestinais lavagens do
intestino com 500 a 2000 ml pura ou misturada com caf, chs e/ou gua oxigenada.
Injees de urina: mdicos alemes, italianos e ingleses usam com muito sucesso injees
intramusculares de urina na ativao da defesa imunolgica, no tratamento de diversas
alergias, asma e doenas infecciosas.
Como todas as terapias naturais urina podem provocar crises de cura quando o organismo
comea a se desintoxicar e reagir positivamente terapia. No devemos parar a terapia
durante esse processo. Aps a crise a pessoa j sente a melhora considervel da sade.
CUIDADOS
A urina no deve ser misturada com medicamentos ou drogas.
Ela mais eficaz se a pessoa no consome bebidas alcolicas, fumo, caf, carne e
alimentos industrializados (como acar branco, alimentos com trigo, hbridos, transgnicos e
enlatados). O ideal uma alimentao vegetariana durante a terapia intensiva com a urina.
A gestante deve tomar a segunda ou terceira urina da manh por ser menos concentrada.
A urinoterapia pode ser usada para combater qualquer doena, mas em alguns casos h
necessidades de cuidados especiais.
Quem bebe sua prpria urina

Aps 1 ms o corpo se limpa por dentro.


Aps 2 meses surge uma grande energia e as atitudes mentais e espirituais se reanimam
Aps 3 meses a maioria das enfermidades desaparece e a pessoa se livra de males piores.
Aps 4 meses a vista se fortalece.
Aps 5 meses a pessoa sente-se muito tranqila.

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Aps 6 meses aumenta a capacidade intelectual.


Aps 7 meses a pessoa se sente segura.
Aps 8 meses - sobrevm uma grande tranqilidade.
Aps 9 meses supera-se a autoridade moral.
Aps 10 meses a pessoa sente-se fortalecida.
Aps 11 meses a pessoa est muito tranqila com tudo.
Aps 12 meses torna-se forte em todos os sentidos.
Aps 1 ano sente-se capaz de tudo.
Aps 2 anos o corpo sente-se muito bem.
Aps 3 anos supera-se a morte.
Aps 4 anos a pessoa se sente com muita energia.
Aps 5 anos adquire-se grande confiana em si mesmo.
Aps 6 anos - adquire-se grande confiana em tudo.
Aps 7 anos supera-se o egosmo.
Aps 8 anos experimenta-se um grande sossego.
Aps 9 anos supera-se tudo.
Aps 10 anos o corpo voa.

SUGESTES DE CARDPIO DIRIO


ALMOO: salada crua + arroz integral, feijo azuki e abbora.
JANTAR: sopa de legumes.
ALMOO: salada crua + cevada + feijo branco + chuchu assado com cebola.
JANTAR: sopa de abbora com aveia em flocos.
ALMOO: salada crua + arroz integral, moranga e ervilha.
JANTAR: sopa de paino com legumes e hortel.
ALMOO: salada crua + macarro de arroz com milho verde e berinjela + feijo fradinho.
JANTAR: sopa de legumes (chuchu, vagem, quiabo, abbora).
ALMOO: salada crua + arroz integral, feijo roxo, farofa de flocos de milho com coco, chuchu
assado.
JANTAR: sopa de arroz com coentro.
ALMOO: salada crua + polenta de paino ou fub de milho branco, feijo vermelho com maxixe
e coentro.
JANTAR: sopa de aveia em gro e legumes.
ALMOO: salada crua + arroz integral + quiabo, farofa de farinha de milho com coco + ervilha.
JANTAR: sopa de abbora com salsa.
ALMOO: salada crua + arroz integral, feijo vermelho , moqueca de chuchu.
JANTAR: sopa de ervilha.
ALMOO: salada crua + arroz integral, lentilha com hortel, abbora assada.
JANTAR: sopa de chuchu com flocos de cevada ou de arroz ou de milho branco.
ALMOO: salada crua + cevada cozida + jardineira de legumes + feijo branco.
JANTAR: strogonoffe de legumes diversos.
ALMOO: salada crua + Sorgo + assado de abbora com sementes de girassol ou coco.+ feijo.
JANTAR: panquecas de trigo mourisco e legumes.
ALMOO: salada crua + centeio cozido com molho de legumes ralados tipo risoto.

81

JANTAR: sopa de aveia com abobrinha.


ALMOO: salada crua + milho branco ao molho de cebola e salsinha + chuchu assado.+feijo.
JANTAR: pizza natural de aveia.
ALMOO: salada crua + arroz integral + abbora com coentro, feijo branco.
JANTAR: Po zimo com frutas.
ALMOO: salada crua + arroz integral com legumes verde +feijo+ lombo de jaca assado.
JANTAR: bolinho de arroz integral e legumes.
ALMOO: salada crua + arroz integral + feijo azuki com nabo e abbora, farofa de farinha de milho.
JANTAR: sopa de farinha de milho com legumes.
ALMOO: salada crua + cevada com moranga assada + feijo carioca.
JANTAR: lasanha de aveia com legumes.
ALMOO: salada crua + macarro de arroz com legumes e feijo fradinho.
JANTAR: assado de abobrinha e semente de girassol.
ALMOO: salada crua + quinua + feijo carioca + chuchu com coentro e cebola.
JANTAR: sopa de cevada salsa e cebola.
ALMOO: salada crua + Paino + feijo manteiga + abobrinha ou berinjela assada.
JANTAR: sopa de trigo mourisco (sarraceno) com legumes.
ALMOO: salada crua + arroz integral+feijo azuki+abobrinha assada organo e amndoa.
JANTAR: cevada assada com legumes.
ALMOO: salada crua + arroz com curry + gro de bico + abbora.
JANTAR: sopa de feijo verde com legumes.
ALMOO: salada crua + macarro de arroz ao chop shuey+ feijo roxo.
JANTAR: pizza de legumes (vagem, couve flor, brcolos, jil, cebola, organo, etc.).
ALMOO: salada crua + arroz integral + feijoada de legumes + molho de pimenta com cebola.
JANTAR: Po integral ou rabe com creme de castanha do Par ou de gergelim.
ALMOO: salada crua + aveia em gro + vagem ao molho branco (feito de leite de gergelim
branco e araruta ou aveia).+ lentilha.
JANTAR: assado de chuchu com sementes de girassol.
ALMOO: salada crua + arroz integral + lentilha com legumes + bife jaca ou de aveia.
JANTAR: assado de abbora com castanha ou amndoas.
ALMOO: salada crua + arroz integral + quiabo + feijo branco.
JANTAR: bolo de aveia com legumes.
Obs.: Pode servir acompanhando as saladas: gergelim branco ou preto, molho de pimenta com
arroz ou creme de legumes, ou de abacate com pimenta e cebola, farinha de milho, farinha de
castanha, multimistura torrada (sementes de abbora, de melo, de limo, ou de mamo,
girassol), thaine (creme de gergelim).

82

POR QUE NO SE DEVE COMER BATATA INGLESA


Como o acar, tambm o uso de batata inglesa, do tomate, da berinjela e do pimento provoca srios
distrbios em nosso organismo. Esses alimentos pertencem famlia das solanceas, da mesma
categoria do fumo. A solamina contida na batata inglesa contm os seguintes compostos principais que
so conhecidos at agora:
Nicotina ---------------- 247C
Cocana ---------------- 098C
Morfina ----------------- 245C
Atropina ---------------- 115C
Codena ---------------- 115C
Quinino ----------------- 177C
Estricnina -------------- 269C
Brucina ----------------- 178C
Solubiliza-se na proporo de 25 MG por litro de gua, decompondo-se a temperatura de 285C
aproximadamente. encontrada na batata inglesa na proporo de 0,01% a 0,04%, aumentando na
poca da germinao.
Sabe-se que a solamina enfraquece o sangue, paralisa o eixo nervoso central do movimento, dilata o
aparelho digestivo provocando distrbios no estomago e no intestino, bem como vertigens, sonolncia,
hemorridas, diarrias e outras molstias crnicas. ainda uma das causas da amigdalite, da asma e
de certas doenas do corao. A solamina provoca a morte de um coelho, se for usada na proporo de
0,45g por quilo de peso do corpo do animal.
Alm de tudo o que foi mencionado, a batata inglesa ainda contm uma dose muito alta de potssio, o
que acarreta srias dificuldades no equilbrio orgnico.
Os alimentos da famlia das solanceas so muito negativos e, por isso, quando usados por doentes de
natureza positiva (carnvoros), podem trazer temporariamente sensao de bem-estar e de equilbrio.
Os maus efeitos no se manifestam em seguida, mas com o tempo inevitavelmente aparecero.
A batata era totalmente desconhecida na Europa at a descoberta da Amrica, donde foi trazida. Ela foi
desenvolvida pelos nativos da Amrica para enfraquecer os invasores, causando doenas,
dependncias e debilidade mental. Fonte: A Macrobitica Zen
Esse tubrculo prejudicial sade porque inibe a absoro de vitaminas e minerais,
alm de irritar a mucosa do intestino"

Batata inglesa um tumor (um cncer numa raiz).


Po, batata frita e bolacha podem causar cncer, diz estudo em ESTOCOLMO, Sucia (Reuters) Alimentos ingeridos por milhes de pessoas em todo o mundo como pes, biscoitos e batatas fritas
industrializadas ou no, contm nveis perigosamente altos de acrilamida, uma substncia cancergena,
disseram cientistas suecos na quarta-feira. A pesquisa realizada pela Universidade de Estocolmo em
parceria com especialistas do rgo governamental de controle de alimentos do pas mostrou que o
aquecimento de comidas ricas em carboidratos, como batatas, resultam na formao da acrilamida,
uma substncia tida como cancergena. O estudo foi considerado to importante que os cientistas, em
uma atitude rara, resolveram divulg-lo para o grande pblico antes que os resultados fossem
publicados em uma revista acadmica. "Trabalho nesse campo h 30 anos e nunca vi algo como isso
antes", afirmou Leif Busk, chefe do departamento de pesquisa do rgo do governo. Os resultados da
pesquisa, divulgados em uma entrevista coletiva, mostram que um saco de batatas fritas comuns pode
conter uma quantidade da substncia at 500 vezes superior permitida, por exemplo, em gua
considerada potvel pela Organizao Mundial de Sade (OMS). Batatas fritas vendidas pelas cadeias
norte-americanas de fast- food como o Burger King Corp e o McDonald's contm uma quantidade cem
vezes superior ao limite de 1 micrograma por litro permitido pela OMS em gua potvel, mostrou o
estudo - 1 miligrama, ou 0,001 grama, contm 1.000 microgramas.

LEITES E SUCOS VEGETAIS DURANTE JEJUM (almoo e jantar):


1. LEITE DE ARROZ INTEGRAL: coloque de molho em gua quente 2 colheres de sopa de arroz
integral cru durante hora, bata no liquidificador com 1 dente de alho ou pedao de cebola coloque
uma pitada de sal grosso, coe e tome. (Se quiser acrescente cebolinha verde, salsa, aipo).
2. SUCO DE FEIJO VERDE: bata no liquidificador 1 colher de sopa de gros de feijo verde com 1 copo
de gua quente, acrescente 1 pitada de sal grosso, alho ou cebola, coe e tome.
3. LEITE DE SEMENTES DE ABBORA: igual o feijo verde.

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4. SUCO DE FEIJO AZUKI: Deixar hidratar durante a noite, lavar bem e bater no liquidificador at ficar
como leite, coar, temperar a gosto e tomar.
5. LEITE DE AVEIA: (1 colher de sopa de aveia em flocos ou gros e gua).
6. LEITE DE SEMENTES DE GIRASSOL: igual ao de aveia.
7. SUCO DE INHAME - colocar um pedao de inhame cru descascado, 1 pitada de sal e um punhado
de alho nir, gua morna, liquidificar, coar e servir.
8. SUCO PREVENTIVO PARA INFECES PULMONARES, INTESTINAIS, DERRAMES,
ESCLEROSE CEREBRAL, ALZEIMER, NEUROSES: bater no liquidificador ou centrifugar nabo com
cebolinha verde e tomar noite.

9. LEITE DE ALPISTE
Leite de Enzimas de Alpiste, um verdadeiro brinde sade. Segundo pesquisadores da
Universidade Nacional do Mxico, os benefcios do leite de alpiste se devem ao seu alto valor
protico e dos seus aminocidos estveis, que podem circular seguros e indestrutveis pelo
organismo. O alpiste um tipo de gramnea, originria do Mediterrneo e comercializado em
todo mundo apenas como alimento para pssaros domsticos. Porm, o resultado da pesquisa
revelou que o alpiste tem a capacidade de recarregar e curar o organismo humano. O leite de
enzimas do alpiste (um copo) apresenta mais protenas do que dois ou trs quilos de carne.
Segundo os dados da universidade mexicana, as enzimas do leite de alpiste desinflamam
nossos rgos, em especial o fgado, os rins e o pncreas. Elas acabam com a diabetes em
semanas, curam a cirrose e o fgado, porque conseguem aumentar o nmero dos hepatcitos.
Os rins, ao serem recarregados com as enzimas do alpiste, passam por uma saudvel diurese
que elimina o excesso de lquidos do corpo. Tambm reduz a hipertenso e, por possuir a
enzima lpase que dissolve rapidamente depsitos de gordura das veias e artrias, grande
remdio contra obesidade e restaurador da tonicidade muscular. Este leite de enzimas reduz
taxas altas de colesterol e previne o afunilamento das artrias. Como diurtico funciona em
casos de cistites, abundncia de substncias nitrogenadas no sangue, cido rico, gota,
hipertenso arterial, edemas, sobrepeso acompanhado de reteno de lquidos, gastrites e
lcera do estmago. O leite de enzimas do alpiste tambm reduz problemas relacionados
urina, pedras nos rins e bexiga. Por ser emoliente relaxa e abranda as partes inflamadas, alm
de refrescante se usado externamente em eczemas. Consumir leite de alpiste uma injeo de
sade e uma forte vacina contra diabetes ou qualquer outra enfermidade que ocorra por altos
ndices de acidez sangunea. Portanto, importante consumir pelo menos dois ou trs copos
do leite de alpiste para assegurar uma figura delgada e saudvel, obviamente acompanhada
por uma mente s e leve.
PREPARO DO LEITE DE ALPISTE (ENZIMAS)
Durante toda noite, deixem de molho cinco colheres de sopa de alpiste. Pela manh, despeje a
gua em que as cinco colheres de alpiste ficaram de molho, lave bem, bata o contedo com
gua pura ou gua de coco verde ou seco no liquidificador. O resultado ser um leite
espumoso de sabor suave que dever ser ingerido em jejum ou com alimentos sem acar;
ingerir tambm, antes de dormir. O ideal beber, pelos menos, dois a trs copos no dia. Nunca
adicione frutas ou acar ao leite das enzimas. Pode alternar com outras sementes: Arroz,
Girassol, Gergelim, Quinua, Paino, Castanhas, etc. Acar refinado o veneno que destri as
enzimas e os benefcios de qualquer alimento. Nada sobrevive ao acar refinado. A acidez
mata as enzimas.
10. SUCO DE ABOBORA
Bate no liquidificador um pedao de abobora com as sementes e gua de coco; coe em voil e
tome 1 copo em jejum diariamente. Alm de ser alimento serve tambm como vermfugo.
Durante a primeira semana, a urina apresenta grande quantidade de colesterol LDL (de baixo
peso molecular), o que se traduz em limpeza das artrias, inclusive as cerebrais,
incrementando, assim, a memria da pessoa.

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R E C E I T A S

D O

N O S S O

C A R D P I O

SOPA DE VEGETAIS
Numa panela com gua, cozinhar um pouco de arroz ou aveia e acrescentar abbora, cebola,
abobrinha, chuchu, vagem, quiabo, etc. Dependendo do caso, pode-se incluir inhame ou car
cortado em pedacinhos. Orientao: Tomar esta sopa ou o caldo em horrio de refeio,
sempre na mesma quantidade. No comer outro alimento, exceto beber gua ou sucos de
vegetais crus. Quando se toma esta sopa, no se deve comer sal, nem acar. ideal
consumir sopa duas vezes ao ms. excelente para distrbios cardacos e renais,
principalmente reteno de lquidos e inchao. Elimina-se muita urina e transpira-se aps tomar
esta sopa; a eliminao do excesso de sais acumulados no organismo.
MOQUECA DE CHUCHU
Corte o chuchu com a casca e sementes como postas de peixe, coloque na panela, coloque
por cima sal e leve ao fogo baixo at o chuchu amaciar. Faa um leite de coco, batendo no
liquidificador coco fresco com gua quente, acrescente urucum, coentro picado e aveia em
flocos. Vire sobre o chuchu e mexa at ficar cremoso. Jogue coentro picado por cima e sirva
com arroz integral. Acrescentar pimenta calabresa, se gostar. Ou servir com molho de pimenta
a gosto
MUQUECA DE BANANA DA TERRA
Cozinhar banana cortada em gua (ao dente). Colocar gua no liquidificador, sal, coco e aveia,
bater e misturar na banana, colocar coentro se desejar ou cheiro verde. Se quiser tipo doce
sirva com canela.
MOLHO DE MELANCIA
Ingredientes: 1 kg de melancia, 1 molho de salsa, 1 cebola ou alho, 2 colheres de sopa de
aveia em p, copo de gua, sal, 1 folha de louro e temperos diversos. Bater no liquidificador
toda a parte vermelha da melancia, juntamente com as sementes. Passar na peneira (use a
parte branca em ensopadinho). Cozinhar o suco da melancia, juntando o sal, os temperos e a
salsa picadinha. Diluir a farinha de aveia em copo de gua e despejar sobre a mistura,
mexendo sempre at engrossar, despejar sobre o macarro de arroz ou sobre os legumes.
ESTROGONOFE DE LEGUMES
Colocar em uma panela os legumes cortados em quadrado ou redondo mdios, cebola,
chuchu, quiabo, bardana, abbora, abobrinha, vagem, ervilha na vagem, azeitona, outros a
gosto e um pouco de sal. Cozinhar ao ponto. Bater no liquidificador 2 colheres de sopa de
gergelim branco com gua quente at formar um leite, acrescentar 2 colheres de sopa de aveia
e colorau (se quiser colorir), misture juntos com os legumes at engrossar e sirva.
FEIJOADA DE LEGUMES
Cozinhe o feijo. Depois de cozido acrescente abbora com casca, chuchu, quiabo, vagem,
gengibre ralado, cheiro verde e alho porr ou louro. Deixe ferver. Sirva com arroz integral e
farofa de farinha de flocos de milho e molho de pimenta.
TAHINE
Deixe hidratar o gergelim at ficar macio, leve ao liquidificador e moa acrescentando se quiser
um dente de alho ou pimenta. Use para passar no po, torradas, comer com arroz.
FAROFA DE SEMENTES
Ingredientes: 100 g de sementes de girassol, 100 de gergelim, 100 de castanhas do Par, 100
de amndoas, 100 de nozes, 200 g de semente de linhaa dourada, 100 de farelo de aveia ou
de arroz, 1 xcara de Quinua real em flocos. Passe todas as sementes no processador,
acrescente o farelo e misture bem. Guarde em geladeira. Use 2 colheres de sopa por dia.
BOLO DE LEGUMES COM FUB, CUSCUZ OU AVEIA
Refogue os legumes que voc gosta temperando bem. Faa separadamente uma polenta ou
mingau duro com a aveia, tempere com sal e despeje em um pirex, depois recheie com os
legumes e por cima o restante do mingau ou polenta. Enfeite com rodelas de cebola, farinha de

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castanha do Par ou de amndoa, azeitona, organo, etc. e asse em forno quente por meia
hora.
ABBORA COM TAHINE AO FORNO
Corte ao meio a abbora pequena, retire as sementes, unte com tahine e coloque alho se
quiser, feche-a e leve ao forno em forma por uma hora ou at ficar macia. Enfeite com folhas
de hortel frescas ou de manjerico e sirva com arroz integral.
NHOQUE DE FRUTA-PO OU DE ABBORA
Cozinhe o legume escolhido com sal marinho e folhas de louro. Amasse e junte farinha de
cevada integral, ou aveia ou de outro cereal at dar liga. Enrole, corte e leve-os em gua
fervente retirando quando subir. Arrume numa tigela. Sirva com molho a gosto e cheiro verde.
SALADA DE VEGETAIS CRUS
Numa grande travessa acomode chuchu, abobrinha, abbora, vagem, quiabo,maxixe, todos
com as cascas escovadas e ralada; Adicione hortel, salsinha ou coentro. Sirva com gersal ou
sementes de girassol ou de castanha.
MACARRO CROCANTE AO CHOP-SUEY
Cozinhe ao ponto 1/2 quilo de macarro de arroz. Pique em tirinhas finas cerca de 50 gr de
ervilhas frescas, vagem, chuchu, abbora, abobrinha, berinjela, couve chinesa, etc. Separe 50
gr de broto de moyashi, 2 colheres de sopa de aveia, 1 e xcara de gua ou leite de
castanhas ou de coco. Refogue as tiras dos legumes, adicione o caldo, coloque primeiro os
legumes duros. Tempere com sal e cozinhe em fogo brando por 7 a 10 minutos. Acrescente a
aveia batida com gua, misture bem e os brotos. Mantenha aquecido. Leve o macarro ao
forno numa travessa e deixe ficar dourado, depois cubra com o composto de legumes e
verduras e sirva quente.
PIZZA VEGETARIANA
Unte uma forma e forre com massa de po fina (veja receita do po zimo). Por cima coloque
um recheio de azeitonas, fatias de jil, abobrinha, castanhas, pimenta biquinho, etc.
temperadas com gersal e organo. Depois pode salpicar com castanhas do Par ou amndoas
raladas; leve ao forno para assar.
BOLINHOS DE SOBRAS DE LEGUMES OU DE CEREAIS
Misture temperos: cheiro verde, hortel ou coentro (ou organo), pimenta e sal. Acrescente
sobras de arroz ou de feijo e de legumes; amasse bem para ligar com aveia ou farinha milho
branca. Coloque em forma s colheradas e asse em forno bem quente, vire-os para ficar
dourados dos dois lados.
PASTEL OU EMPADA
Com a receita da massa de po, faa pastis ou empadas. Recheio: refogue chuchu e cebola
ralados, colorau, cheiro verde, coentro e sal; engrosse com aveia e recheie os pastis ou
empadas e leve ao forno para assar. Ficam deliciosos!
BIFE DE JACA MILANESA
Descasque a jaca retirando os pontinhos com cuidado, retire a fruta e as sementes, bata a
casca, tempere com alho, sal e limo e deixe apura; passe os bifes em farinha de milho moda
e leve a assar em forma untada, vire-os para dourar.
MAIONESE DE ABACATE (guacamole)
Bata um abacate com alho porr e sirva com salada, com po integral ou rabe a gosto.
FAROFA DE VAGEM
Leve ao fogo vagem picada e temperos em uma panela, deixe cozinhar no fogo brando sem
gua, coloque farinha de milho em flocos, deixe apurar, e sirva com feijo azuki e arroz motti
integral ou a gosto.
LOMBINHO DE MIOLO DE JACA
Retire todos os resduos da fruta, lave, fure com a ponta da faca para penetrar o tempero.
Tempere com bastante alho amassado, sal, limo e pimenta, se gostar. Deixe pegar os
temperos de vspera. Leve ao fogo em panela de presso e deixe dourar, complete com gua
e deixe cozinhar at ficar bem macia. Sirva com arroz integral ou rodeado de legumes.

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ASSADO DE ERVILHA
Deixar a ervilha de molho de 1 a 2 dias trocando a gua varias vezes. Cozinhar a ervilha em
gua e sal, com pouca gua para ficar na consistncia de pur. Temperar com noz Moscada
ralada, assa ftida (tempero indiano). Cozinhar abbora em gua. Tempero = cebolinha,
girassol hidratado, alho porr picadinho, sal e, se quiser, pimenta calabresa. No pirex colocar
uma camada de ervilha, a abbora e por cima a ervilha novamente. Levar ao forno. Pode
substituir a ervilha por feijo branco, gro de bico, feijo fradinho, lentilha e os recheios pode
usar brcolis, couve-flor, aboborinha, jil, vagem, quiabo, maxixe a seu gosto. Por cima coloque
gergelim e levo ao forno. Recheio de Bardana picar a Bardana, acrescentar alho porr levar
ao fogo para cozinhar colocar o sal depois de cozida.
COUVE-FLOR
Picar os talos e colocar no fundo da panela de presso, picar as flores, as folhas do alho poro,
a gua. Bater no liquidificador, coco verde + gua da couve-flor + caule da couve-flor + sal (do
Himalaia tem na Casa Pedro), jogar nas flores da couve flor + azeitona.
SUFL DE CHUCHU
Cozinhar a canjica branca. Passar no liquidificador. Chuchu cozido e amassado. Misturar com
salsa e cebolinha. Cobrir com farinha de milho branco com coco seco ralado colocar no pirex e
levar ao forno para assar.
SALADA DE FRUTAS
Mamo, abacate, banana dgua. Amndoa, pra, banana passa e tmara hidratadas em gua
de coco.
FAROFA
Coco ralado com casca, farinha de milho branco por cima e levar ao forno at dourar, depois
colocar um pouco de sal e misturar.
FAROFA NA FRIGIDEIRA
Colocar o coco, a farinha por cima, fogo alto sem mexer. Sentir pelo cheiro e cor para ver se
est bom.
FAROFA NA FRIGIDEIRA DE ROSANGELA LARANJA
Refoguei cebola pura na frigideira, quando comeou a aparecer aquele ferrugem na frigideira,
pinguei gua em cima e continuei refogando. Coloquei um pouquinho de sal, continuei
refogando. Quando achei que estava no ponto coloquei a farinha de milho branco numa
proporo do dobro da quantidade de cebola, apurei o sal, tostei mais um pouco. Ficou muito
bom, at meu marido provou e gostou!
DESIDRATAR SEMENTES
Ligar o forno 10 para esquentar, colocar o tabuleiro com as sementes: abbora, melo,
melancia ... deixar 10 e desligar.
FEIJO CARIOCA
Feijo ferver sem presso, retirar a espuma, colocar na presso. Depois de cozido, colocou
gua fria, assa ftida, e mais 15min para cozinhar mais um pouco com a panela fechada.
DOCE DE FEIJO AZUKI - BRIGADEIRO
Feijo azuki cozido com pouca gua, amassado. Passa no liquidificador amndoa, quando bem
modo se mistura na massa ou pode deixar crocante e tmara cozida. Mistura no feijo at dar
consistncia de fazer as bolinhas. Passar no coco ralado.
BOLO DE FEIJO AZUKI
Com a massa que sobrou do feijo colocar na forma uma camada de feijo, uma de banana
dgua, alternando, por cima a camada de feijo.
ASSADO DE BERINJELA
Cozinhar a berinjela na presso, escorrer, reservar a gua. Misturar salsa, cebolinha, cebola e
azeitona, se gostar, pimenta calabresa. Molho gua da berinjela, semente de girassol, alho,
sal. Bater no liquidificador. Misturar na berinjela. Levar ao forno.

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SALADA DE BERINJELA
Cozinhar a berinjela na presso, escorrer, colocar salsa, cebolinha, pimenta biquinho, sal, noz
moscada ralada, pra seca cortada em quadradinhos e hidratada.
GRO DE BICO
Cozinhar na presso com gua e sal. Aps o cozimento colocar um galhinho de slvia - jogar
na panela. Fechar a panela e levar ao fogo mais um pouco. Aps, abrir a panela retirar a slvia.
Colocar salsa por cima na hora de servir.
GERSAL
Colocar gergelim cru no tabuleiro, quando cheirar est no ponto, vai olhando e de vez em
quando mexe. Retirar do forno, deixar esfriar, bate no liquidificador uns 2 dedos de cada vez,
ligando e dando uma rodada um pouco para um lado um pouco pro outro e est bom. Colocar
num pote e acrescentar o sal.
TAPIOCA
Bater flocos de cevada at virar p. Colocar gua, incha. Espalha na panela, bota no fogo
baixo, tampa no incio, depois tira. Pode usar flocos de centeio, de arroz, farinha de milho
branca. Temperar como quiser: organo etc. Sirva com coco ralado ou banana picada com
canela, manga, tahine, etc. ou salgada: com jil, chuchu, abobrinha, rcula, etc.
BOLO DE CHUCHU
Em vez de coco, rala-se a abbora, ou abobrinha no lado mais fino e acrescenta a aveia. Junto
para umedecer coloca-se abbora, ou abobrinha ou chuchu fica parecendo coco ralado. Podese fazer com aveia ou fub de milho branco.
PIZZA
Massa aveia ou centeio ou cevada em flocos, deixe em gua comum ou de coco verde para
inchar. O centeio e a cevada pode ser batida um pouco no liquidificador para dar mais liga.
Sugestes de cobertura: 1 Cobertura: rcula picada, alho porro picado, castanha do Par
ralada, azeitona, organo. Misture, tempere com sal e coloque por cima da massa e leve ao
forno. 2 cobertura; abobrinha ralada, farinha de castanha, cebola e pimenta biquinho. 3
cobertura: jil verde e maduro picado, cebola, pimenta biquinho, organo. 4 chicria crespa,
organo, pimenta biquinho, nabo ralado, sal a gosto.
CANJICA DE MILHO BRANCO SALGADA
Cozinhar a canjica na panela de presso (passado um tempo abrir e colocar mais gua).
Depois de cozida, reservar um da gua e bater no liquidificador com polpa de coco e um pouco
da prpria canjica. Misturar as duas, a canjica e o molho. Temperar com salsa e cebolinha,
azeitonas, pimenta biquinho, gersal ou apenas gergelim torrado sem sal. Se quiser doce bata
no liquidificador banana e misture, coloque canela em p e saboreie.
ASSADO DE SOBRAS
Sobrou um pouquinho de arroz? Um pouquinho de feijo? Alguns pedaos de legumes?
Ento l vai: - aveia, - sal, - cebola, - salsinha, - as sobras. 1) Pegue uma quantidade de aveia
que v cobrir o fundo do pirex que voc vai usar. 2) Unte o pirex com gua. 3) Coloque um
pouquinho de gua na aveia para ela inchar e ficar uma massinha. Acrescente uma pitada de
sal. Deixe uns 15 minutos. 4) Forre o pirex com a aveia, puxando para cima nas laterais. 5)
Leve a massa de aveia ao forno quente por 10 minutos, para ela ficar meio crocante. 6)
Acrescente bastante salsinha s sobras (a salsinha vai refrescar a comida) e a cebola cortada
pequena. 7) Coloque as sobras no meio da massinha de aveia e leve tudo ao forno novamente
por mais 10 minutos.
ASSADO DE FEIJO BRANCO
1) Feijo branco cozido na panela de presso por 20 minutos. 2) Amasse o feijo com o garfo.
4) Uma camada de feijo branco amassado. 6) Vagem semi cozida + farinha de amndoa +
alho ralado. 7) Cubra com feijo branco amassado. 8) Coloque por cima, linhaa dourada e
leve ao forno.

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ASSADO DE FAVA
1) Fava cozida na panela de presso por 20 minutos. 2) Amasse a fava com o garfo. 4) Uma
camada de fava amassada. 5) Recheie com a mistura: Acelga + cebolinha + pimenta rosada +
amndoa ralada ou moda na panela de presso com pouca gua s o tempo de dar a primeira
presso. 6) Cubra com fava amassada. 7) Leve ao forno at dourar.
ASSADO DE GRO DE BICO
1) Gro de bico cozido na panela de presso por 20 minutos. 2) Amasse o gro de bico com
um garfo. 3) Arrume no pirex. 4) Uma camada de gro de bico amassado. 5) Recheio: Bardana
ralada + cebola picada + alho poro (s a parte branca). Na panela de presso com pouca gua
s o tempo de dar a primeira presso. 6) Deixar esfriar 7) Misturar girassol passado no
liquidificador. 8) Cubra com gro de bico amassado.
SALADA CRUA PRATO SERVIDO ANTES DO PRINCIPAL
Abobrinha, chuchu, abobora ralados pimenta verde chapeuzinho, salsa e cebolinha, coco
ralado, azeitona. Serve com gersal (gergelim torrado e modo e sal) e limo opcional.
SALADA CRUA II
Pepino, chuchu, abobrinha, abobora, salsa, cebolinha, alho nira ou porr, azeitona, amndoas
hidratadas (ou semente de girassol ou de abobora, ou coco seco ralados). Tempere a gosto no
prato com gersal, pimenta, e/ou limo.
SALADA CRUA III
Ingredientes: cebolinha, alho porr, alho nir, batata yacom, couve chinesa, nabo chuchu
ralado, pepino, abobora ralada. Colocar o limo galego e ralar a yacom, depois ralar o chuchu,
a abobora, o pepino, e o restante. Molho: nabo, alho porr, sal, semente de girassol hidratada,
bate no liquidificador.
ACARAJ DE FORNO COM FEIJO FRADINHO
Deixe o feijo de molho 2 dias, trocando a gua varias vezes ao dia. Coloque um pouco de
gua oxigenada a noite e Depois de bem lavado at sair toda a espuma coloque-o no
liquidificador com gua quente e nabo cortado, bate bem at ficar um mingau leitoso. Em um
pirex coloque bem picadinho: Jil, alho poro, pimenta biquinho ou calabresa se quiser, sal a
gosto. Misture bem e despeje por cima o mingau de feijo e misture. Leve ao forno para assar.
Sirva com molho de tahine e pimenta. Se quiser pode acrescentar coco seco na hora de bater
o feijo. Pode-se fazer com outros legumes como: quiabo, vagem, abobrinha, couve chinesa,
ervilha na vagem, ou puro para ser recheado na hora de comer.
NHOQUE DE BANANA VERDE
12 Bananas verdes, 1 colher de sal, 2 colheres de thaine mole, farinha de aveia ou de cevada
para dar o ponto. Lave as bananas, e corte as pontas. Cozinhe com a casca por 20 minutos.
Descasque e esprema as bananas ainda quentes em espremedor de plastico para no
escurecer, acrescente o sal, o thaine. Amasse e junte a farinha aos poucos at ficar uma
consistente. Acrescente mais um pocuo de farinhaat que se desprenda das mos. Faa
rolinhos, cote-os em pedaos iguais, enrole-os. Coloque-os em gua fervente e deixe cozinhas
por 15 minutos. Quando subirem retire-os da gua e sirva com molho de sua preferncia.
FAROFA GERMINADA
Feijo moyashi hidratado por 2 dias, tira as cascas dos gros do feijo. Pique a couve chinesa,
alho porr, pepino, pimenta verde, pimenta biquinho, azeitona, alho nir, nabo ralado. Mistura
tudo e colocar farinha de milho branco, farinha de amndoas, quinua e gergelim germinados.
FAROFA CRUA
Moyashi germinado, tira a casca. Misture salsa, cebolinha, coentro, acelga, e pimenta biquinho
cortados. Misture bem farinha de milho branco ou de semente de girassol ou de amndoas
(nozes ou castanhas do Par), linhaa hidratada. Sirva com salada ou com o prato principal.

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MOQUECA DE MAXIXE
Retire os potinhos, corte ao meio o maxixe. No liquidificador bata o coco com a gua do
cozimento do maxixe e a aveia com um pedacinho nabo, despeje sobre o maxixe e depois o
coentro picado.
CEVADA COM AIPO
Cozinha a cevada que foi deixada de molho dia, depois coloque aipo picado e sirva no lugar do
arroz.
RISOTO DE CEVADA
Cozinhe a cevada e depois de pronta acrescente os legumes cortados e refogados: chuchu,
abobrinha, alho porr, abobora, talo da couve chinesa, ervilha, vagem, quiabo, misture. Sirva
com nozes ou amndoas raladas.
PAINO
Deixa de molho um dia ou mais. Leve a cozinhar com alho porr, pimenta biquinho, abobora,
assa-fetida e sal.
ABOBORA MADURA
Corte em pedaos mdios, leve ao fogo com pouca gua para cozinhar. Depois bata a carne
do coco verde despeje em cima da abobora e depois coloque manjerico.
PIZZA DE MASSA DE AVEIA
Use a receita do biscoito de aveia, forre uma forma de pizza com esta massa. Recheie:
chicria, biquinho, azeitona picados. Tempere com sal, alho ou assa-fetida e um pouco de
tahine. Asse em fogo mdio.
OUTROS RECHEIOS DA PIZZA
ABOBRINHA castanha do Brasil ralada, abobrinha, organo, cebola. RCULA - castanha do
Brasil ralada, alho porr, rcula, organo. Levar ao forno sem a castanha. Salpic-la quando
retirar do forno.
QUIBE DE FLOCOS DE CEVADA
Flocos de cevada de molhada com gua quente. Preparar o tabuleiro ou pirex com abobora e
chuchu ou abobrinha ralada, alho porr picado, hortel, alho nir ou cebolinha, alho ralado.
Misture tudo e coloque no forno.
ASSADO DE BANANA VERDE
Tire a pelcula de fora da casca, corte em rodelas e leve na panela de presso para cozinhar
at ficar macia + ou 40 minutos. Retire ainda quente e amasse com o garfo. Bata no
liquidificador com gua morna coco seco cortado em fatias ou amndoas a gosto e alho porr,
acrescente sal e/ou pimenta. Despeje em um pirex molhado e leve ao forno.
ASSADO DE ERVILHA CRUA
Deixe a ervilha partida de molho por 24 horas, trocando gua varias vezes. Escorra depois de
bem lavada. Coloque no liquidificador coco seco cortado em fatias ou amndoas, alho porr e
gua, bata bem acrescente sal a gosto. Rale abobora crua no ralo grosso tempere com sal e
cheiro verde e misture bem. Em um pirex molhado despeje metade da ervilha batida, recheie
com abobora e despeje a camada de ervilha por cima e leve ao forno por + ou uma hora.
RECEITA DE QUEIJO DE AMNDOAS
01 xcara de amndoas (deixar de molho por 12 horas).
Pode usar outras sementes e fazer o mesmo processo: Girassol, castanha Par, de Jaca,
Fradinho, Gro de bico, Feijo branco, Macadame, Avel, etc.
02 xcaras de gua filtrada, limo (espremer), 01 colher ch de agar agar (5 gramas), Sal a
gosto.
Modo de fazer: Bater no liquidificador as amndoas com gua (coar) separar os resduos.
Acrescentar limo, sal, agar agar (bater novamente e levar ao fogo at engrossar). Colocar na
forma e levar a geladeira.
PAT COM RESDUOS
Acrescentar sal, suco de um limo, salsa ou coentro picado, pimenta a gosto, assaftida,
thaine.
Serve para recheio, passar em torrada e biscoitos, em saladas e fazer canaps, etc.

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MOLHO PARA SALADA OU ACOMPANHAMENTO DE PAES E BISCOITOS


Amasse um abacate ou bata no liquidificador com alho porr, sirva com biscoitos, pes de
aveia ou de centeio, panquecas, chapati, etc. Faa na hora de servir. Molho para a salada =
Tahine + pepino cortado fino + limo e sal ou gersal.
1 DESJEJUM
Banana, abacate, gua de coco, coco seco ou nozes ou amndoas. Bata tudo muito bem no
liquidificador acrescente aveia ou granola orgnica. Sirva com linhaa moda ou chia e levedo.
2 DESJEJUM
Banana, urtiga, coco, aveia. Bata tudo no liquidificador bem e sirva com linhaa ou chia.
3 DESJEJUM
1 Banana, 3 colheres de sopa de granola (flocos de arroz, de aveia, cevada, de quinua +
semente de girassol, de gergelim, de linhaa), 1 colher de caf de canela, 1 copo de gua de
coco. Bata tudo no liquidificador e acrescente frutas secas se quiser ou folhas de hortel ou
raspinha de casca de limo. (pode usar banana da terra ou figo cozida, tambm abacate
maduro junto com a banana).
4 DESJEJUM
Granola Caseira (flocos aveia, arroz, cevada, centeio, quinua 65%; + amndoa, castanha Par,
noz, avel, coco desidratado, 15%; banana, manga, figo, desidratadas, 15%; Gergelim girassol,
linhaa moda, papoula, 15% com frutas (banana, abacate, manga, laranja lima ou outras frutas
naturais de quintal).

PES NATURAIS:
PO DE ARROZ INTEGRAL OU CEVADA EM GRO
Deixe de molho por mais de 24 horas 2 xcaras de arroz integral (agulhinha, ou cateto, ou
selvagem, ou cevada). Troque a gua varias vezes at a hora de fazer. Coloque no
liquidificador 2 xcaras de gua natural/ou de coco, coco seco fatiado ou amndoas, ou nozes,
ou castanha do Par. Bata bem at ficar bem modo, acrescente o arroz ou a cevada e deixe
moer bem at ficar como farinha. Acrescente fermento em p bata pouco para misturar e uma
pitada de sal ou temperos a gosto. Despeje em uma forma de po e leve ao forno +ou 1 hora.
PO DE AVEIA
Aveia em flocos mdios, sal rosa (do Himalaia), pimenta rosa ou organo ou gengibre. gua
at cobrir. Se quiser po doce bate a banana com gua. Pode colocar no fogo ou forno. Comer
com tahine, pasta de berinjela com tahine, gro de bico, creme de abacate, etc.
PO DE AVEIA
6 xcaras de aveia, 1 xcara de castanha, 2 xcaras de farinha de cevada ou de centeio integral,
sal, 1 colher de ch de bicarbonato de sdio. Junte a aveia, a farinha, um pouco de gua
morna. Acrescente os demais ingredientes, misture bem e deixe crescer por meia hora. Aps
isso, sove bem, faa os pes pequenos (3 colheres de massa para cada po) e leve ao forno
para assar at dourar.
BROINHAS DE FUB DE MILHO BRANCO
3 colheres de tahine, quilo de fub de milho branco, 3 xcaras de gua fervendo, 1 coco,
erva-doce, 1 pitada de sal, tmaras ou figos secos picados vontade. Bata o coco no
liquidificador, com pouca gua, coloque numa bacia todos os ingredientes. Acrescente a gua
fervendo, mexendo sem parar com colher de pau. Misture muito bem e com colher retire
pedaos da massa e ordene em assadeira molhada.
PO ZIMO
Misture 1 quilo de farinha de cevada ou de centeio integral, 1 xcara de aveia, 1 coco ou
castanhas, litro de gua ou de suco de vegetais, sal a gosto, coentro ou erva-doce se
preferir. Amasse tudo bem, abra a massa com rolo, faa biscoitos redondos ou quadrados tipo
creme craker; pes redondos ou compridos cobertos com gergelim ou linhaa; coloque em
formas de pizza ou faa-os recheados com legumes; Enrole como rocambole, corte-os e leve a
assar, no precisa untar o tabuleiro.

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PO INTEGRAL SEM FERMENTO


300 gr de fub de milho branco, 100 gr de farinha de centeio, 100 gr de farinha de cevada
integral, 100 gr de farinha de linhaa, 100 gr de aveia em flocos, gersal, 600 ml de gua fria.
Toste todas as farinhas em uma panela, aps douradas, acrescente a gua e misture bem.
Molhe uma forma com gua ou enfarinhe, espalhe bem a massa e leve ao forno bem quente
por 40 a 50 minutos. Conserve em lugar seco e fresco. Experimente com tahine.
PO INTEGRAL DE AVEIA SEM FERMENTO
6 xcaras de farinha de aveia; 1 xcara de gua; xcara de castanhas ou sementes de
girassol, sal a gosto. Junte todos os ingredientes, forme os pezinhos no formato que desejar
no mais que 2 colheres (sopa) de massa para cada po. Assar em forno quente.

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BOLOS E BISCOITOS
BOLO DE AVEIA
4 xcaras de aveia. Bater no liquidificador com 4 x. gua, 1 coco seco com casca ou castanha
do Brasil, colocar banana d gua quanto quiser para adoar, 1 colher de caf de bicarbonato,
pitada de sal, colocar na aveia raspas de 1 limo ou de 1 laranja. Misturar tudo muito bem.
Molhar a forma com gua virar e levar ao forno de 30 a 60 minutos.
BOLO DELICIOSO DE AVEIA
3 xcaras de aveia, 3 xcaras de gua quente, 1 xcara de castanha do Par ou 1 coco, 1 xcara
de frutas naturais secas, 1 colher de sopa de raspas de limo, 1 pitada de sal. Bata a castanha
ou o coco no liquidificador com a gua quente, misture os ingredientes e asse em forno quente.
BOLO DE NOZES
4 xcaras de farinha de aveia integral, 1 pitada de sal, 1 colher de fermento natural ou
bicarbonato, raspas de limo, 1 xcara de nozes modas, 1 xcara de tmaras picadas, 2
xcaras de leite de coco morno feito na hora. Bata no liquidificador o leite de coco, o fermento.
Junte os outros ingredientes, misture bem e vire em forma. Descanse por 1 hora e leve a assar
em forno aquecido. No deve ser comido no dia em que feito.
BOLO DE PAINO
Coloca-se de molho 3 xcaras de paino de vspera. Cozinha-se em fogo baixo at amolecer
com 3 xcaras de gua, deixe esfriar um pouco. Bata no liquidificador 1 coco fresco seco com
gua dele, 6 bananas dguas, 1 pitada sal, 1 colher de sobremesa de bicarbonato de sdio,
despeje sobre o paino cozido e acrescente erva doce e 1 xcara de farinha de aveia. Misture
bem e coloque na forma molhada e leve ao forno.
Cobertura: cozinhe bem 1 xcara de tmaras sem semente. Quando estiverem mornas bata
bem no liquidificador, retire e misture bem farinha de amndoas ou de nozes at ficar bem
consistente. Espalhe sobre o bolo depois de frio e virado em uma bandeja. Decore a gosto com
frutas e flores ou coco ralado ou fatiado.
BOLO DE MILHO
3 xcaras de farinha de milho branca, 1 xcara de aveia em flocos, 2 xcaras de gua, 6
bananas d gua maduras, 1 pitada de sal, 1 colher de bicarbonato de sdio, 1 limo galego
inteiro congelado ou fresco, 1 xcara de coco. Bata no liquidificador as bananas, o coco, o limo
e a gua. Misture tudo bem e coloque em tabuleiro e leve ao forno para assar.
BOLO INGLS INTEGRAL
xcara de sementes de girassol, xcara de farinha de castanha do Par, 2 xcara de
farinha de centeio ou farinha de milho branca, 2 colher de sopa de canela em p, 2 xcaras de
chuchus crus ou abobrinha crua ralada, 1 colher de ch de bicarbonato, 1 pitada de sal, 1
xcara de tmaras. Misturar tudo e colocar em forma, assar cerca de 50 minutos.
BOLACHAS DE AVEIA
5 xcaras de aveia, 3 colheres de tahine, 1 xcara de frutas secas picadinhas, 2 xcaras de coco
ralado, 1 pitada de sal, gua. Junte tudo e leve a assar as colheradas em forma.
BISCOITINHO DE AVEIA
1 xcara de aveia, 3 x. de farinha de aveia integral (faa a farinha no liquidificador), 1 e x. de
gua, sal, 5 colheres de tahine, x. de gergelim. Junte tudo amassando bem, se precisar
acrescente gua para amassar. Faa rolinhos, corte em forma de palitos. Asse em forno
moderado.
BOLO DE BANANA COM AVEIA
Banana super madura amassada, gua de coco, acrescente nozes picadas e depois a aveia
em flocos, misture e leve a assar.
BOLO DE BANANA VERDE
2 xcaras de leite de coco fresco, 1 xcara de massa de banana verde cozida sem casca e
espremida na peneira de plstico, 3 xcaras de farinha de aveia ou de milho, 1 xcara de tmara

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sem caroo, 1 colher de fermento em p. Bata no liquidificador o leite de coco e as tmaras.


Adicione a massa de banana verde e bata novamente. Numa vasilha junte a farinha de aveia e
despeje aos poucos a massa preparada, coloque o fermento e mexa bem. Leve ao forno em
forma a 180 por 30 minutos.

SOBREMESAS
CUSCUZ
quilo de tapioca, 1 litro e meio de gua fervendo, 1 coco ralado, 1 pitada de sal, raspas de
limo. Bater no liquidificador metade do coco ralado com a gua fervendo e o sal. Colocar em
pirex ou forma para pudim a tapioca e as raspas de limo, despejar o leite de coco do
liquidificador e misturar bem at comear a engrossar ou dissolver bem a tapioca. Cobrir com a
metade restante do coco ralado e deixar esfriar. Servir com frutas, com creme de tmaras ou
puro se quiser.
MANJAR BRANCO
Bater no liquidificador um coco com 1 litro e meio de gua de coco. Levar ao fogo e engrossar
com aveia e 1 pitada de sal. Fazer em separado um creme bem ralo de tmaras com 1 pitada
de sal, despejar sobre o manjar frio e servir.
DOCE DE ABBORA
Cozinhe a abbora picada com 1 pitada de sal, pouqussima gua, em fogo mnimo; depois,
coloque coco ralado.
TORTA DE AVEIA
Toste 1/2 quilo de aveia em flocos, misture canela em p, noz moscada e raspas de limo.
Faa um ch de erva doce bem forte e molhe a aveia at ficar ligada. Coloque em forma
untada e leve ao forno por 20 minutos. Recheie com compota de frutas de sua preferncia e de
poca.
ARROZ DOCE
Pegue sobra de arroz cozido para almoo e misture com banana passas, figos ou tmaras
hidratadas com gua de coco quente ou fria; polvilhe com canela em p e sirva.
SORVETE DE LIMO
gua de coco, polpa de coco, suco de limo. Bater no liquidificador e colocar no congelador.
SORVETE DE JACA OU DE MANGA
Congelar a fruta, bater no liquidificador, acrescentar canela se quiser e servir.
CAJUZINHO DE GERGELIM
Torrar gergelim com casca, bater ainda quente no liquidificador com pitada de sal. Vira pasta.
Enrole e passe na farinha de castanha do Par ou de amndoa ou coco seco tostado.
TORTA DE BANANA
Banana bem madura amassada, gua de coco com a polpa, pitada de sal, casca de limo
ralada. Bata no liquidificador a polpa com a gua. Misture tudo acrescente farinha de milho
branca triturada at ficar pastosa a massa. Leve em tabuleiro para assar.

ALIMENTAO VIVA
Abacate e gergelim - Abacate cortado em cubos misturado com de xcara de gergelim
germinado e suco de 1 limo.
Chuchu e amndoas - 2 chuchus ralados no grosso, 1 xcara de amndoas germinadas e
processadas, de abacate com suco de limo.
Mandala de frutas doces
Primeiro, faa um creme de banana - 3 bananas dgua, 3 gotas de limo, canela. No
liquidificador, bater as bananas com o limo e canela. Dica: para um creme mais consistente,
use uma banana menos madura. Depois, prepare o creme de jaca - Gomos de jaca sem
caroo, 3 gotas de limo. No liquidificador, bater a jaca com limo. As frutas: 1 manga pequena
picada, abacate picado, punhado de tmaras hidradatas, xcara de amndoas, coco e

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nozes picadas processadas. Montagem da mandala: Comece o desenho pelos cremes, depois
decore com os pedaos de abacates, a manga, as tmaras e por ultimo as sementes
germinadas.
Falso chocolate
Ingredientes: 1 abacate mdio, 8 a 10 tmaras sem caroo. Modo de preparo: Hidrate as
tmaras. Num processador, junte o abacate e as tmaras hidratadas at ficar um creme
homogneo e consistente. Dica: No hidratar as tmaras por mais que hora para que o
creme no fique com sabor aguado.
Verdadeiro chocolate
Ingredientes: 9 sementes de cacau germinado, 3 bananas. Preparo: No liquidificador, coloque
as bananas e o cacau e bata at fazer um creme homogneo. Dica: as bananas no precisam
ser maduras demais. Sugesto: Colocar numa forma de plstico que solte a tampinha do
fundo, aguardar alguns minutos e virar. Fica lindo decorado com coco germinado ralado! Ideal
pra quem prefere chocolate amargo ou meio amargo.
Granola viva
Ingredientes: amndoas, nozes e coco germinado, frutas desidratadas (manga, banana, pra,
entre outras). Picar todos os ingredientes em pequenos pedaos, acrescentar a canela,
misturar e est pronto pra servir. Dica: Levar na bolsa, para o trabalho, em passeios. Fica
divino com leite de fruta do conde!
Creme de manga com gergelim
Ingredientes: xcara de semente gergelim hidratado ou germinado; copo (50ml) de gua
mineral; 1 manga descascada e picada; de caf de sumo de gengibre ralado. Modo de fazer:
bater o gergelim com a gua no liquidificador e coar. Bater o leite de gergelim com a manga e o
gengibre at ficar cremoso.
Creme de aveia em gro
Bater no liquidificador at a mistura ficar cremosa xcara de aveia em gro hidratada; 6
castanhas do Par hidratadas; 6 tmaras; gua mineral, o suficiente.
Pat de gergelim com ervas
Bater no liquidificador xcara de gergelim hidratado e xcara de gua mineral at virar um
creme e adicionar temperos como cebolinha, salsinha, manjerico, alecrim; sal/limo a gosto.
GERMINANDO GROS
Coloque de uma a trs colheres (sopa) de gros num vidro e cubra com gua filtrada; Deixe de
molho por 8 a 12 horas; Cubra a boca do vidro com um pedao de fil e prenda com um
elstico; Despeje a gua em que os gros ficaram de molho e enxge bem os gros sob a
torneira; Coloque o vidro inclinado (45 graus) e emborcado num escorredor, em lugar
sombreado e fresco; Enxge pela manh e noite. Em dias quentes preciso lavar 3 ou mais
vezes. O tempo de germinao varia de acordo com o gro, temperatura etc. Em geral, esto
com sua potncia mxima e pronta para consumo logo que pem a cabecinha branca para
fora.
Gro-de-bico, lentilha e girassol: coloque de molho em gua filtrada por 6-9 horas. Em 3 dias
estaro germinadas e prontas para consumo.
Alfafa: coloque em um vidro por 4 horas de molho em gua. Em 5 a 8 dias estaro germinadas
e prontas para consumo.
Gergelim e linhaa: coloque as sementes em um vidro por 4 horas (ou durante a noite) de
molho em gua (1 parte de semente para 4 partes de gua). Estaro prontas para fazer leite,
pasta ou usar em receitas de sucos desintoxicantes.

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Castanha do Par e Noz: coloque as sementes em um vidro por 24 horas de molho em gua
e estaro prontas para consumo.
Amndoa e Avel: coloque as sementes em um vidro por 12 horas de molho em gua e
estaro prontas para consumo.
LEITES E IOGURTES DE GERMINADOS
Leite de amndoas: prepare o geminado de amndoa (acima). Bata no liquidificador
colocando gua aos poucos at que fique um leite cremoso.
Leite de gergelim: xcara (ch) de semente de gergelim germinada; 1 xcara (ch) de gua
mineral ou gua de coco. Bata tudo no liquidificador e coe.
Vitamina de banana e gergelim: 1 xcara (ch) de leite de gergelim; 1 banana descascada e
picada; canela em p a gosto, folhas de hortel ou de urtiga (opcional).
Leite de coco: nada mais simples do que bater no liquidificador a gua do coco com sua
prpria polpa. No acrescente mais nada e delicie-se!
Imitao de chocolate: xcara (ch) de leite de amndoas; xcara (ch) de tmaras; coco
verde (carne e gua); 2 colheres (sopa) de alfarroba em p. Passe no liquidificador. Sirva
gelado. A alfarroba uma rvore selvagem, que d uma vagem comestvel, semelhante ao
feijo, marrom escuro e sabor adocicado; substitui o cacau, com apenas 0,7% de gordura e
alto teor de acares naturais (sacarose, glicose e frutose), em torno de 38 a 45%.
Vitamina cremosa: 1 xcara (ch) da sua fruta favorita; 1 xcara (ch) de leite de cereais (aveia
ou alpiste ou arroz; 1 abbora (crua) pequena; 2 colheres (sopa) de girassol germinado. Bata
tudo no liquidificador e coe. Sirva imediatamente.
Vitamina de manga: gua e coco verde; 1 manga em cubos congelada (ou outra fruta
congelada). Passe no liquidificador at ficar cremoso. Decore com castanha ou amndoa
germinada e triturada.
Bebida energtica: misture 2 colheres (sopa) de pasta de gergelim germinado, gua de um
coco e gotas de limo.
Mingau de Aveia: 1 colher (sopa) de aveia de molho na vspera; 1 banana picada; 1 suco
fresco de limo; 1 colher (sopa) de tmara; 1 colher (ch) de casca ralada de limo; 1 castanha
do Par germinada e ralada. Misture tudo e sirva imediatamente, de preferncia no desjejum
ou lanche. A banana pode ser substituda pela fruta da estao de sua preferncia.
Iogurte de nozes: coloque 1 xcara de nozes (ou da semente desejada) de molho em gua
para germinar; Passe no liquidificador colocando gua aos poucos at que fique um creme
grosso. Passe na peneira para coar a parte lquida e ponha a massa numa tigela coberta com
um pano fino para que o ar possa penetrar. Coloque a tigela num lugar morno e deixe
descansar por 6 a 12 horas ou at ficar como um gosto cido. Este iogurte pode ser feito com
gergelim, girassol, com qualquer tipo de nozes ou combinaes. Pode-se variar o gosto
acrescentando mel, suco de limo, sal marinho ou outros sabores naturais. Quanto mais tempo
o iogurte demorar num lugar morno, mais cido ir ficar.
Sugestes de combinaes para deliciosos iogurtes: Castanha e gergelim / Castanha,
amndoa e gergelim / Castanha e girassol / Gergelim e amndoa / Girassol e amndoa / Pec
e amndoa / Gergelim e avel.

SUCOS
Suco de manga: bata no liquidificador 1 xcara (ch) de manga em cubos + 1 xcara (ch) de
gua de coco + suco de 1 limo + raspas da casca. A manga pode ser substituda por goiaba,
abacate ou mamo caseiro (Procure saber sobre a contaminao das uvas por agrotxicos)
Suco de banana: bata no liquidificador 1 banana picada, 1 colher (sopa) de linhaa germinada,
suco de 1 limo, xcara (ch) de gua filtrada ou de coco. Sirva imediatamente.

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Suco de melancia: bata no liquidificador 1 xcara (ch) de melancia em cubos (com as


sementes), ramos de hortel (ou talos de funcho). Sirva imediatamente.

SALADAS e PRATOS SALGADOS


Salada de frutos ralados (abbora, abobrinha, chuchu, ervilha na fava, quiabo, pepino,
vagem), com brotos de girassol, ervilha ou de lentilha. Molho de coentro picado e limo ou de
limo com abacate ou alho porr com abacate.
Molho de salada: 1 xcara (ch) de iogurte de sementes germinadas; 1 cebola picada; 1 salsa e
cebolinha picadas; suco de limo, 1 pitada de sal. Bata tudo no liquidificador e sirva sobre a
salada de frutos e sementes germinadas.
Lasanha de berinjela: prepare uma pasta com 1 xcara (ch) de castanha ou amndoas; sal,
suco de limo, folhas frescas de hortel, pimenta. Descasque 1 berinjela pequena, fatie em
lminas finas e marine (sal e limo) com as mos. Monte alternando as camadas com as fatias
de berinjela, a pasta de gergelim. Finalize com salsa e cebolinha. Decore com castanha do
Par germinada e ralada ou com coco ralado.
Lentilha com abobrinha: corte uma abobrinha mdia crua em fios longos e coloque no prato
com a lentilha germinada. Por cima cubra com o molho batido no liquidificador de abacate com
suco de 1 limo galego.

PRATOS DOCES
Pudim de banana: 6 bananas nanica (dgua ou caturra), suco de 1 limo, 1 colher (sopa) de
canela em p, 2 colheres (sopa) de linhaa germinada e 1 pitada de sal. Bata tudo no
liquidificador, acertando a textura do pudim com a linhaa. Coloque num refratrio, deixe esfriar
na geladeira at a hora de servir.

SUGESTES DE CUIDADOS PARA CRIANAS


Devemos respeitar quando as crianas preferem fazer jejum, pois o organismo deve ser
obedecido. E se a me tinha priso de ventre dar desde nascido 1/2 colher de ch de leite de
magnsia em gua, 2 vezes ao dia, evitar clica e priso de ventre. O bebe deve evacuar
antes ou aps cada mamada. Dar sucos de vegetais, de cereais ou um pedao de coco ou
castanha crua. Alimentos so melhor que a borracha das chupetas, principalmente quando
estiver nascendo os dentes, pois tem vitaminas e pode ser engolido.
Quando a criana deixou de mamar na me, deve-se substituir o leite materno por leite de
arroz, depois pelos leites de castanha, de amndoas, de sementes de girassol, de aveia, etc.
RECEITAS DOS LEITES
Leite de castanha do Par ou de amndoas: xcara de castanha do Par ou de amndoas,
litro de gua fria ou morna. Bata no liquidificador e coe. Sirva ao natural sem acar e sal.
Leite de aveia: 1 colher de sopa de aveia em flocos ou em gro para 1 copo de gua descanse
por 2 horas, bata no liquidificador e coe em pano, ferva um pouco e sirva se necessrio
acrescente mais gua. Pode servir crua com gua de coco.
Leite de semente de girassol: Lave bem as sementes de girassol, com casca, escalde em gua
morna, rapidamente. Bata no liquidificador com gua morna na proporo de 1 xcara de
semente para 2 ou 3 de gua. Coe num pano e sirva, no precisa ferver. Ou use sementes
descascadas.
Leite de arroz integral: deixe de molho 1 xcara de arroz integral cru, mexa de vez em quando.
Quando a gua estiver espessa, leve ao fogo brando, mexendo sempre. Acrescente mais gua,
coe em pano de algodo.
Sucos: A partir do primeiro ms j pode iniciar com 1 colher de ch de sucos puros de vegetais
(chuchu, pepino, abobora, abobrinha, etc.) v aumentando a quantidade aos poucos. Faa
sempre o suco na hora de servir.

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CHS INFANTIS
Calmantes:
a. Hortel e melissa, 1 copo de gua fervendo e 3 a 4 raminhos de hortel e 4 a 5 folhas de
melissa. Coloque as ervas em vasilha de loua, soque e despeje gua quente, tampe e deixe
20 minutos, sirva morninho, de preferncia puro.
b. Erva-cidreira - idem
c. Passiflora folhas verdes ou secas de Maracuj idem.
Digestivos:
a. Hortel e menta, colher de menta e 4 raminhos de hortel, faa como acima.
b. Dente de leo use 3 folhinhas novas.
Contra as clicas intestinais:
a. Erva doce, Camomila, Anis estrela e Cominho. Nas clicas fortes use os trs juntos. Clica
simples somente uma erva de preferncia a Camomila .
b. Macere 1 colher de ch de Erva doce, 1 de Cominho e 3 de Anis estrela e junte 1 copo de
gua fervendo, deixe amornar tampado. Serve para muitos gases.
MAMADAS:
A partir do 4 ms as mamadas devem ser de 4 em 4 horas.
Dar talos de aipo, pepino, pedaos de coco seco, abobora, etc. para coar no nascer dos
dentes no lugar de borrachas.
REFEIES
08 horas sucos de frutas e leite materno ou leite de vegetais.
12 horas - suco de vegetais e sopinha.
16 horas - suco de frutas da poca.
19 horas - suco de vegetais e sopinha.
21 horas - leite materno ou de cereais.
RECEITAS DAS SOPINHAS
1. Feijo e chuchu. Cozinhe em pouca gua, passe por peneira e d para a criana, evitar sal.
2. Vagem e arroz.
3. Aveia e chuchu.
4. Ervilha e abbora.
6. Abobrinha e salsa
7. Feijo com legumes.
8. Sopinha de aveia e abobrinha.
9. Sopinha de arroz integral com legumes.
10. Sopinha de paino.
11. Sopinha de milho branco
12. Sopinha de cevada.
Acrescente temperos devagar, como cebola, alho, salsa, coentro, salso, louro, etc.
D papinhas de cereais ou de sementes, ou caldo de feijo ou caldo de legumes. medida
que a criana for crescendo no precisa passar na peneira.
Crianas devem tomar vermfugos pelo menos de 3/3 meses, pois tem facilidade de atrair
parasita, causando insnias, irritaes, alergias, etc.

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O R A O AN T E S D AS R E F E I E S
NA POSTURA DA PRECE MOS UNIDAS NA ALTURA DO ROSTO
PAI, ME, VIDA, ns te agradecemos pelo alimento que vamos comer que
ddiva da vossa Conscincia Amorosa Universal. Abenoa todas as pessoas que
trabalharam neste alimento. Faa-as sentir que so filhos do Pai, Me, Vida e torneas felizes. Abenoa este alimento, que ele nos fortifique e aumente a nossa F. Este
meu alimento, meu remdio, dele depende a minha sade fsica, mental,
emocional e espiritual, por isso eu como com alegria e satisfao todos os dias da
minha vida. Abenoe nossas famlias, esta casa e todos os que por ela passam.
Assim seja.

Ou:
Este alimento presente de todo Universo, ele veio da terra, do cu, de numerosos
seres vivos e de muito trabalho rduo. Que possamos com-lo em plena
conscincia e com gratido a fim de sermos dignos de receb-lo. Que possamos
reconhecer e transformar nossas formaes mentais no saudveis, principalmente
nossa ganncia, e aprendermos a comer com moderao. Que possamos manter
nossa compaixo viva atravs de uma alimentao que alivie o sofrimento dos
seres vivos, preserve nosso planeta e reverta o processo de aquecimento global.
Aceitamos este alimento para que possamos nutrir e fortalecer nossa mente e
cultivar nosso ideal de servir a todos os seres.
"BOA SADE PARA ENCONTRAR O CAMINHO A VERDADE E A VIDA.

ANTES DAS TERAPIAS

Visualizando uma luz azul que vem do alto do cu e entra no topo de nossa cabea
e percorre todo o nosso corpo trazendo paz, serenidade, harmonia, tranqilidade,
equilbrio. Agora visualize uma luz vermelha que vem do fundo da terra e penetra
na sola dos nossos ps trazendo coragem, boa vontade, sabedoria, energia,
vitalidade. Agora a luz vermelha se une no nosso corao com a luz azul e se
transforma numa luz violeta que percorre todo o nosso corpo transmutando,
transformando, purificando e curando todas as nossas clulas.
ORAO ANTES DAS TERAPIAS
SENHOR, NS TE AGRADECEMOS POR ESTARMOS AQUI REUNIDOS PARA CUIDAR
MELHOR DA VIDA QUE TU NOS DESTES E POR ISSO TE SAUDAMOS COM A
ORAO QUE VOSSO FILHO NOS ENSINOU.
Orao sugerida pelo Cristo para este tempo
PRECE ANTES DA MEDITAO
Dizer esta prece com olhos fechados e seu olhar erguido em direo s
sobrancelhas.
PAI ME VIDA, tu s minha vida, meu constante apoio, minha sade, minha
proteo, a perfeita satisfao de todas as minhas necessidades e minha mais alta
inspirao.
Peo que me reveles Tua verdadeira Realidade. Sei que Tua VONTADE que eu seja
plenamente iluminado/a e que eu possa receber melhor a conscincia de Tua
Presena em mim e ao redor de mim. Creio e sei que isto possvel. Creio que Tu
me proteges e me guardas no perfeito AMOR. Sei que meu propsito final TE
EXPRESSAR. Quando falo contigo, sei que Tu ests perfeitamente receptivo para
mim, pois Tu s a INTELIGENCIA AMOROSA UNIVERSAL, que maravilhosamente

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concebeu esse mundo e o tornou visvel. Sei que quando lhe peo para falar
comigo, eu envio um raio de luz de conscincia para a Tua Conscincia Divina e
que, quando eu escutar, Tu entraras em minha conscincia humana e virs cada vez
mais perto do meu esprito e meu corao mais e mais receptivo. Eu confio meu
ser e minha vida aos Teus cuidados.
HOJE O PRIMEIRO DIA DA MINHA VIDA QUE EU POSSA TORN-LA TIL PARA OS
QUE ME CERCAM. ESQUECENDO O QUE FICOU PARA TRS E QUERENDO
ALCANAR O QUE EST A MINHA FRENTE AVANO PARA O ALVO QUE A SADE,
A PAZ, A ALEGRIA E O AMOR.
CONCEDEI-NOS SENHOR A SERENIDADE NECESSRIA PARA ACEITAR AS COISAS
QUE EU NO PODEMOS MODIFICAR. CORAGEM PARA MODIFICAR AQUELAS QUE
PODEMOS E SABEDORIA PARA DISTINGUIR UMAS DAS OUTRAS.
S POR HOJE SEREI FELIZ.
S POR HOJE FAREI TUDO PARA SER FELIZ
Eu coloco minha mo na sua, eu uno meu corao ao seu para que juntos
possamos fazer o que eu no posso fazer sozinha.
Seja feito vontade de Deus e no a minha. Amm.
Que todos os seres visveis e invisveis sejam felizes, obtenham a paz, vivam em
harmonia, sejam abenoados e sejam libertados de todo sofrimento. Assim seja.
LER MEDITAO PARA O DIA.

100

L I O D A N AT U R E Z A

A Toxemia uma grande lio da Natureza. A Natureza sbia e verdadeiramente, dotou

o ser humano de habilidade e potencial para se adaptar a qualquer desajuste que possa
ocorrer em seu sistema, que a "Fora Curativa Natural. Ela tem a funo de ajustar a
desordem ocorrida no sistema. O que denominamos Doena na verdade um sintoma de
comeo da cura. sinal de que o conjunto no esta bem, portanto, sinaliza erro de conduta.
o esforo do organismo para pr as coisas em ordem. um alerta e ao mesmo tempo parte da
soluo. Harmonizar a vida com esse esforo da Natureza, obedecendo as suas leis - eis a
verdadeira MEDICINA. No tentemos curar doenas, curemos a vida. A doena no morre,
desaparece. Curar no combater, fazer com que a doena desaparea. Mudar nosso modo
de viver necessrio e urgente.

Doena o derradeiro efeito produzido no corpo, o produto final de foras profundas


desde h muito tempo em atividade. Este sofrimento chamado doena o resultado do conflito
entre a mente e a alma, e a cura s atingiremos atravs de esforos mentais e espirituais. O
sofrimento um corretivo para se salientar uma lio que de outro modo no haveramos de
aprender, no deve haver desespero, enquanto h vida, pois indica que a alma no est sem
esperana.

O sofrimento a grande oportunidade dos seres humanos; ela o seu tesouro mais
precioso. o mestre pessoal e o lder no caminho rumo cura. Os que conseguirem
compreender o papel que a doena representa por direito prprio estaro abertos para um
mundo novo e repleto de verdades intuitivas. Assim sendo, primeiro o homem tem que descer
as profundezas, a polaridade do mundo material, encarnao fsica, doena, ao pecado e a
culpa, para poder encontrar, na mais escura noite da alma e no maior desespero, aquela luz
que leva a iluminao, a percepo intuitiva, que lhe possibilite o caminho atravs do
sofrimento e da dor como um jogo repleto de significado, que o ajuda a voltar ao local de onde
nunca saiu: a totalidade.

Tudo o que precisamos fazer melhorar a ns mesmos, na verdade, temos de ver-nos


como de fato somos. S no equilbrio das foras que existe Paz. A cura fsica, emocional e
mental s pode ocorrer depois que ela impressa na conscincia.

As toxinas acumuladas no corpo correspondem aos conflitos reprimidos dentro da


mente.

101

32. ORIGEM D AS INTOXIC A ES

Postura ereta, forma de superioridade.

Vesturio inadequado.

Habitao.

Alimentao.

Vida civilizada.

Concorrncia de vida.
33. SINTOMAS ORIGINAIS DE INTOXICAO

Desvio da coluna.

Anormalidades na circulao sangnea: alterao no tipo sangneo em vez de


O positivo (Sangue Universal), A, B, AB positivo, negativo e O negativo.

Desequilbrio no Sistema Nervoso Central e no Sistema Nervoso Autnomo.

Desequilbrio cido/base do corpo no sangue e nas linfas.


3 4 . N ATU R E Z A D A I N TOX I C A O
As Doenas reais e bsicas do homem so certos defeitos como:
ORGULHO: arrogncia e rigidez mental, conceito elevado e irreal de ns mesmos.
Doenas que ocasionam a rigidez e a ancilose do corpo.
Cura: humildade diante do Criador.
CRUELDADE: causar sofrimento aos outros fsicos, emocionais e/ou mentais.
Doenas com dor.
Cura: s fazer o bem a todos indistintamente.
DIO (Raiva, Ressentimento): contrrio da Paixo, no cumprimento da lei da criao.
Doenas: As penalidades so o isolamento, o temperamento violento e incontrolvel, as
perturbaes mentais e os estados de histeria.
Cura: Amor e Bondade para com todos.
EGOSMO: negao da unidade, nossos interesses pessoais antes do bem da humanidade.
Doenas: neurose, neurastenia e estados semelhantes.
Cura: dirigir para fora, para os outros o carinho e ateno que deveramos ter a ns prprios.
IGNORNCIA: o fracasso em aprender, ausncia de luz, no tomar conhecimento das
coisas, recusa em ver a verdade, reagirem puramente s prprias projees, em vez de
simplesmente ver o que existe, ver o todo e no parte. A falta de sabedoria cria suas prprias
dificuldades na vida. A ignorncia conduz as aes intencionais. Quando nossa ignorncia
diminui, diminuem tambm os desejos, o dio, o orgulho, as dvidas e os conceitos e crescem
o amor, a compaixo, a alegria e a equanimidade.
Doenas: a miopia e as deficincias visuais e auditivas so conseqncias naturais. Da
ignorncia nascem os trs impulsos: dio, desejo e indiferena.
Cura: no ter medo da experincia, mente alerta, olhos bem abertos, ouvidos bem atentos para
todo conhecimento que possam ser adquiridos. Eu e o todo somos Um.
INSTABILIDADE: a indeciso e a falta de determinao ocorrem quando a personalidade se recusa
a ser governada pelo Eu Superior. Atraioamos os outros devido a nossa fraqueza.
Doenas: que afetam os movimentos e a coordenao motora.
Cura: desenvolver a autodeterminao. Fortalecer a mente, agir com firmeza.
AMBIO: conduz ao desejo de poder. uma negao a liberdade e a individualidade de toda alma.

102

Doenas: que levam a ser escravos do prprio corpo, com desejos e ambies refreadas pela
enfermidade.
Cura: estar sempre pronto a estender uma mo amiga e repartir nossa experincia com os outros.
CONCLUSO: A Doena embora parea cruel, em si
mesma, benfica, e existe para o nosso prprio bem, E TEM
POR OBJETIVO CONDUZIR A PERSONALIDADE DE
VOLTA DIVINA VONTADE DA ALMA. Dessa forma,
podemos ver que ela evitvel e remedivel. A compreenso
e
a correo de nossos erros reduziro o alcance da Doena e
nos levaro de volta a SADE. No tenhamos medo de nos
lanar na vida, estamos aqui para ADQUIRIR EXPERINCIA
E
CONHECIMENTO, aprenderemos pouco, a menos que
encaremos a realidade e busquemos o melhor de ns prprios.
F U N D AM E N TO S B S I C O S D O S C U I D AD O S D E
S A D E

I N T E G R AL I D AD E :

CUIDAR DA PELE, ALIMENTAO, MOVIMENTOS E MENTE.

1 - CUIDAR DA PELE
A pele um dos rgos mais importantes do nosso organismo. Tem relao com todos os rgos, pois
interage entre o meio ambiente e o corpo. Sem pele, no se verificam os processos vitais, pois a pele,
em toda a sua complexidade, vai desde a superfcie externa ate ao revestimento de vrios rgos. A
pele uma porta atravs da qual o corpo recebe a influencia saudvel da Natureza. A pele um rgo
diligente, com mais produtividade do que os outros, produzindo gordura, suor, cabelos e unhas. A pele
responsvel pela maioria das funes do corpo revestindo-o por fora e por dentro.
FUNES DA PELE

Respirao - como o pulmo

Absoro - como o estmago

Excreo pois o que no eliminamos pelo intestino, sai pela pele.

Circulao - uma fora propulsora como o corao, vasos sangneos e glomos.

Mente e Inteligncia - atravs dos olhos, ouvidos, nariz, lngua e tato.

Transpirao, o suor auxlio dos rins.

Desintoxicao do organismo a pele tem intima relao com o fgado.

Expresso - o que sentimos e pensamos manifesta-se na face.

Nutrio - atravs da pele: o ar, a gua, o sol e outras matrias do meio em que
vivemos.

103

Espelho - pois sua cor, aspecto, tnus, odor, brilho, flexibilidade, revela as condies dos
rgos internos.
OBS: Compromissos dirios essenciais para cuidar da pele so: 3 Banhos de ar e 2 Banhos
alternados, como preventivo para manuteno da SADE. Os fazcientes com problemas srios
de sade devem fazer no mnimo 6 banhos de ar e 4 a 5 banhos alternados por dia. Na pele s
devemos usar o que comemos, pois tudo o que passamos na pele entra na circulao
sangnea e sendo nocivo pode envenenar pouco a pouco o nosso organismo e a nossa vida.
2 CUIDAR DA ALIMENTAO
A alimentao integral natural e saudvel inicia pela respirao.
O Ar o primeiro alimento. Respirando bem, isto , constantemente certo ar natural no ficaremos intoxicados.
a) Para a respirao correta a coluna deve estar ereta.
b) Sempre respirar pelo nariz lenta e profundamente, exalando lentamente.
c) Respirao norma, expirao lei, quando exalamos no sai s pelo nariz, mas pelo corpo inteiro.
Pela manh s 4 ou 5 horas, que a melhor hora, respire ar fresco, os pssaros comeam a
cantar, as flores a se abrir e as abelhas dando beijos de boas vindas. Desperte para o que o
Criador nos deu e aproveite para agradecer, Ele Onipresente, Onisciente.
Alimentao uma das coisas mais importantes que precisamos para viver com SADE. O
alimento se transforma em sangue, assim a qualidade do sangue depende da qualidade do
alimento. A Alimentao inadequada torna o sangue viscoso e de baixa qualidade aparecendo s
intoxicaes. Alimento bom o natural e integral, cultivado na roa e na horta. Os vegetais devem
ser aproveitados inteiros e ntegros. Desta forma, aproveita-se tudo, a eliminao de melhor
qualidade e se gasta menos. Quanto mais fresco e de safra o alimento, melhor. Todas as
doenas tm sua causa na m Alimentao e na falta de mastigao acrescidos das emoes.
C U I D AD O S C O M A AL I M E N TA O :

Espere pelo menos 5 horas entre uma refeio e outra.

No coma nada entre as refeies, s tome gua, suco ou ch de plantas entre as mesmas.

Coma devagar em um ambiente de tranqilidade e mastigue bem seus alimentos, para


que estes se rompam em partculas pequenas, se misturem bem com a saliva e sucos
digestivos, e possam ser absorvidos com facilidade e eficincia pelo organismo.

No ingira alimentos nem lquidos muito quentes e/ou gelados.

O jantar dever ser leve e deve ser ingerido de 3 a 4 horas antes de deitar, seu estmago
deve descansar enquanto voc dorme.

Evite ver, ler e ouvir programas excitantes e de violncia, durante as refeies.

Atualmente tudo o que comemos est para a destruio do nosso organismo.

O excesso de hidrato de carbono provoca diabete;

O excesso de gordura provoca hipertenso e cardiopatias, escleroses;

O excesso de protenas provoca cncer, AIDS, trombose, artrose, etc.

O excesso de alimentos cozidos provoca o derrame cerebral;

Carnes e bebidas alcolicas provocam cansao no fgado e envenenam o sangue.

Nutrir-se no significa comer muito, mas realizar absoro completa e eficaz.

O ideal seguir os seguintes passos:


Iniciar a refeio com legumes, sementes germinadas e frutos combinando 5 cores e 5 sabores; se
usar temperos prefira: limo, vinagre caseiro, alho, cebola, sal marinho, (evite azeite e leos, pois
prejudicam a absoro das vitaminas). A seguir cereais integrais bem cozidos como: arroz, aveia,
centeio, cevada, milho e derivados, sorgo.

104

Fonte de protenas naturais: ervilha, lentilha, fava, feijes, gro de bico e derivados.
Pode-se comer por dia um pouco de oleaginosos como: nozes, castanhas, gergelim, semente
de girassol ou de abbora, de melancia e de melo.

Tomar 2 a 3 vezes por semana sopa de legumes e cereais integrais.

Substitua o leite de vaca pelo leite de cereais como: leite de aveia, de nozes, de
castanhas, de gergelim, de coco, de girassol, etc.

Usar chs de frutas ou de ervas, sucos naturais, doces naturais sem acar.

Em condies de sade devemos comer: 40% de alimentos crus e 60% de alimentos


cozidos (60% cereais integrais, 40% de legumes e frutas).

Quando doentes inverte-se o quadro ingerindo at 100% de crus ate o restabelecimento


da sade. Em estado gravssimo o melhor o jejum absoluto s gua, sucos e chs.
MASTIGAO:
O alimento alm de dar vida ao nosso organismo, deve capacit-lo a desenvolver a energia
Divina que h em ns. Devemos mastigar bem de 50 a 100 vezes para tornar bem liquido o
alimento e produzir saliva, pois a saliva uma enzima, que vai ajudar na digesto, junto com os
sucos digestivos do estmago, pncreas e fgado. Sem a saliva o organismo no consegue
digerir e assimilar bem, obrigando a uma sobrecarga de trabalho que causa distrbios
gastrintestinais. Devemos, portanto, mastigar os lquidos quatro vezes e diluir os slidos,
comendo devagar, suavemente e com esprito calmo, tranqilo e alegre. Hora da refeio um
momento de alegria, felicidade e agradecimento a Deus, pela ddiva do alimento. Comer como
se estivesse comendo Deus, beber como se estivesse bebendo Deus, com respeito, gratido e
amor.
JEJUM MATINAL

Para seguir a Lei da Natureza, precisamos dar ao nosso corpo, tempo de trabalho e de repouso.

12 as 20 h (perodo de trabalho) tempo de consumo;

20 as 04 h (perodo de descanso) tempo de assimilao;

04 as 12 h (perodo intermedirio) eliminao de toxinas.


Como limpamos a casa pela manh, tambm devemos deixar o nosso organismo se limpar
atravs do jejum matinal. Pela manh o corpo est recuperado do cansao, cheio de energia.
O organismo joga fora atravs das fezes, do suor, dos gases e da respirao os resduos e os
dejetos, pois se permanecerem por mais tempo no corpo se transforma em toxina poluindo o
sangue. Os mdicos sabem que o movimento do organismo at o meio dia de expulso de
substncias nocivas. Portanto, pela manh, at o meio dia, perodo de excreo pelos
seguintes motivos:

No dia anterior houve formao de substncias que provocaram fadiga e/ou cansao;

Durante a noite o organismo absorve as substncias ingeridas no dia anterior;

No movimento de absoro do que foi ingerido o organismo rejeita substncias no


teis, txicas, uma espcie de lixo ou refugo que deposita no intestino.

Comendo-se pela manha atrapalha-se a eliminao de todas as substncias nocivas,


acumulando-as. O acmulo dessas substncias provoca o cansao, estimula a intoxicao e
acelera o envelhecimento.

Ingerindo-se caf de manha, almoo e janta o organismo retm 25% de substncias


nocivas. Ingerindo-se 2 refeies caf da manha e almoo o resultado pior retm 35%. E
ingerindo-se gua, sucos e frutas pela manh e s almoo e janta o organismo elimina 100% de
substncias txicas. Comendo-se s uma vez por dia, entre 15 as 16 h ocorrem eliminao de

105

127% de substncias nocivas o que melhor para a sade e a vida. Portanto, o jejum matinal deve
ser praticado para melhorar os problemas nutricionais, biolgicos e econmicos pessoais de toda
humanidade.

A prtica do jejum matinal proporciona milagres para o indivduo e para a Nao.

A dinmica da vida constitui-se de trabalho e repouso.


4 horas

(perodo
de descanso)

20 horas

(perodo
intermedirio)

Alimentao

12 horas

(perodo de trabalho)

IMPORTNCIA DO JEJUM
O que o jejum?
a abstinncia total ou parcial de alimentao.

uma prtica instintiva no mundo animal, vegetal e nas crianas. .(Estas so impedidas
pelos pais, que as obrigam a comer quando no querem ou as foram com promessas de
coisas desejadas distorcendo desde cedo o seu carter e sua naturalidade).
uma maneira natural para viver um tempo.

Jejum Sade, Fora, Energia e Bem-estar.


um convite para o corpo organizar as necessidades bsicas atravs da sua alimentao interior.
uma atitude de gente que sabe tomar decises de plena liberdade.

um acontecimento que envolve a integridade da pessoa: cada clula do corpo, a sua


mente e seu esprito.
a melhor maneira para ficar em boas condies de sade ou para recuperar a sade.

uma ajuda s pessoas para mudar de atitude e de estilo de vida.


uma oportunidade de se purificar o sangue e fortalecer o corao

O que o jejum no ?
No passar fome.
No tem nada a ver com penria e misria.
No significa comer menos.
No deve ser um sacrifcio, mas uma opo pela vida.
O que voc ganha com o jejum?
O jejum a parteira da Natureza para recuperar a sua sade, pois livra o nosso corpo de
todas as toxinas acumuladas.
O jejum traz juventude ao nosso corpo, renovando todas as clulas.

106

O jejum amplia a capacidade mental e nos aproxima de Deus e da grandeza da Natureza.

107

GUA
A gua uma necessidade humana bsica, mais urgente de ser atendida do que o alimento. Sem
comer conseguimos sobreviver at 90 dias, sem gua no mximo 7 dias. A gua alm de hidratar e
alimentar, ela lava o sangue e as clulas, retirando as toxinas do corpo.
Bebendo-se gua de gole em gole, pode-se prevenir e curar doenas, como: desidratao, gripe, dor
de cabea, entupimento de veias, problemas do corao, dos rins, do estmago, dos intestinos,
infeces, etc. Alm de rejuvenescer-nos e tornar-nos mais belos. Crianas devem tomar no mnimo
2 litros e adultos 3 litros diariamente, para repor as perdas naturais. Atravs da respirao, urina e
fezes, perdem aproximadamente 2,5 litros por dia. A falta de gua enfraquece o organismo por isso
surgem os problemas. A gua lava, recria, resfria, constri e purifica o nosso corpo.
Devemos beber 1 a 2 copos antes de levantar, antes de deitar e aps o banho alternado e os
exerccios. S tomar gua 40 minutos antes e aps as refeies para no diluir o suco gstrico
dificultando assim a digesto. A gua deve ser potvel na temperatura ambiente e no fervida
(gua morta). A gua deve ficar em recipientes de barro, inox, cristal ou porcelana que no
esteja descascada (nunca use alumnio). O ideal tomarmos gua isotnica, isto com o pH
do nosso sangue.
EFEITOS METABLICOS DA GUA:

Purificao do sangue e da circulao.


Estimulao da atividade das linfas.
Controle do liquido corpreo.
Participao na produo de glicose fisiolgica.
Estimulao do metabolismo celular.
Estimulao da atividade dos capilares.
Agenciamento na eliminao de toxina e purificao dos rgos.
Participao no equilbrio cido-base.
Promoo da estabilidade da temperatura do corpo.
Fortalecimento do linfcito T.

EQUILBRIO ALIMENTAR
O conceito bsico utilizarmos sementes como alimento vivo (cereais, gros, castanhas,
frutos e legumes) com a inteno de promover a vida.
O equilbrio intrnseco entre seus componentes (protenas, vitaminas, sais, gorduras,
carboidratos e fibras) induz nosso metabolismo ao mesmo plano.
um privilgio poder alimentar-se com produtos que vieram de flores belas e perfumadas,
fecundados por colnias de insetos e aves ao seu devido tempo, com o potencial para
germinar e brotar uma nova vida a qualquer momento.
Tendemos a entrar em ressonncia com estas caractersticas quando assimilamos estes
alimentos.
Produtos com predominncia de fibras (folha, capim, verdura, talo, palmito) so para
herbvoros que conseguem digerir a celulose em simbiose com bactrias. A predominncia de
carboidratos como as razes e tubrculos so para aqueles que necessitam reservas para
hibernao ou perodos prolongados sem alimentar-se .
DESEQUILBRIO ALIMENTAR
Alimentao de mais ou menos ou alimentos inadequados provoca reteno de resduos que deveriam
ser evacuados, toxinas que provocam sintomas para avisar que est havendo desequilbrio.

108

MUITO
=
Metabolismo lento
=
Sintomas mentais:
Esprito confuso, impresso de estar dentro de um nevoeiro, pensamento lento, memria deficiente,
indeciso, etc.

POUCO
=
Eliminao deficiente
=
Sintomas emocionais:
Sensao de cansao, depresso, falta de nimo, mau humor, ansiedade, etc.

INADEQUADOS

Campainha de alarme

Sintomas fsicos:

Plpebras inchadas ou grudadas, olhos vermelhos ou amarelos, vista turva, necessidade de assuar o nariz,
nariz tapado, boca pastosa ou seca, lngua coberta por uma substncia branca ou amarela, vontade de
tossir ou cuspir, mau hlito, dor no couro cabeludo, dores de cabea, de estmago, de barriga ou em outras
partes do corpo, sensao de peso, rigidez e fraqueza nas articulaes e nos msculos, problemas de pele
e cabelos, tontura, cansao geral, alergias diversas, etc.
Concluso: Todos esses sintomas indicam uma sobrecarga dos mecanismos de eliminao e um incio
de intoxicao geral, que geram as intoxicaes agudas e depois as crnicas se instalam. Todos os
nossos problemas tm como causa a alimentao inadequada que estamos ingerindo. Exemplo
arteriosclerose por excesso de colesterol e triglicrides.

A VITALIDADE DOS ALIMENTOS

ALIMENTOS QUE GERAM A VIDA - BIOGNICOS.


So os germes dos gros, dos cereais, das leguminosas, das ervas e das hortalias. Reforam a
vitalidade das clulas e permitem a regenerao constante contm vitaminas, sais minerais, oligoelementos, aminocidos, enzimas, hormnios vegetais, etc. So as bases ideais da nossa alimentao.

ALIMENTOS QUE ATIVAM A VIDA - BIOATIVOS.


So alimentos vivos, destinados pela Natureza a assegurar a vida e o bem-estar do ser humano. Seu
consumo traz vitalidade e energia em qualquer idade. Frutas, frutos, bagos, ervas, cereais (alpiste,
arroz, aveia, centeio, cevada, milho branco, paino, sorgo, quinua), nozes, castanhas diversas, desde
que ingeridos crus.

ALIMENTOS QUE DIMINUEM A VIDA - BIOESTTICOS.


So os alimentos que a energia vital foi diminuda pelo tempo, pelo frio ou pelo calor. Seu consumo
garante o envelhecimento das clulas. Peixes e frutos do mar, leite de cabra e derivados, iogurte, queijo
branco, leite e queijo, ovos, aves, carne branca e carne vermelha.

ALIMENTOS QUE DESTROEM A VIDA - BIOCDICOS.

109

So alimentos cuja energia vital foi destruda por processos fsicos ou qumicos de refinao,
conservao ou preparao. Envenenam pouco a pouco as clulas do corpo com substncias nocivas.
Acar, sal, chocolates, ch (preto, mate, guaran, chimarro, caf), bebidas alcolicas, frituras e
gorduras aquecidas, leos e azeite, glten, aditivos e substitutos qumicos.
ALIMENTAO E O CARATER:

Animal carnvoro:
Animal herbvoro:
Cruel
Brincalho
Agressivo
Espirituoso
Egosta
Cooperativo
Medroso
Produtivo
Desconfiado
Nobre
Desobediente
Obediente
Antiptico
Gregrio
Preguioso
Trabalhador
Destrutivo
Construtivo
Dinmico
Sistemtico
Instintivo
Intelectual
Mecnico
Artstico
Superficial
Profundo
Esperto
Natural
Barulhento
Silencioso
Orgulhoso
Humilde
Material
Espiritual
Conscincia presente
Conscincia latente
CREBRO ESQUERDO
CREBRO DIREITO
ALIMENTAO A BASE DE VEGETAIS CRUS
Efeitos medicinais:

Ao diurtica, com efeito, em distrbios cardacos e vasculares, na hipertenso arterial,


na arteriosclerose, distrbios renais e nas vias urinarias.

Ao antiinflamatria, com efeito, sobre inflamaes, reumatismo, artrite e gastrite,


lcera pptica e distrbios respiratrios.

Efeitos benficos em distrbios, tais como: diabetes, cefalia, neuropatia, doenas


oculares, bucais e mesmo epilepsia.
Efeitos fisiolgicos:

Maior absoro da energia do sol; maior absoro dos nutrientes do solo; maior teor de
vitamina C; quantidade reduzida de cloreto de sdio (sal); alimentao alcalina; proporciona
grande eliminao de gorduras; elimina o excesso de protenas; grande quantidade de gua;
renova e rejuvenesce as clulas; estimula o metabolismo; estimula o peristaltismo intestinal;
normaliza a circulao sangnea; elimina lquidos acumulados no corpo; previne o
envelhecimento fsico, mental e espiritual; possibilita maior sentimento de amor; melhora o
desenvolvimento fsico, mental e espiritual; equilibra a ordem interna do corpo; fortalece ossos
e msculos; melhora a capacidade de pacincia; fortalece a inteligncia; elimina toxinas do
organismo; preventivo para todas as doenas; ajuda o processo depurativo do sangue.
Os alimentos cozidos perdem 75% de seu valor nutritivo, por isso comendo-se cozidos
perdemos tambm parte da nossa vida, e para recuper-la devemos fazer a dieta dos vegetais
crus para mudar a qualidade do sangue, mudar a mente e conseqentemente recuperar a Vida
e o Amor. Quantos dias fizer de dieta crua, devera fazer de retorno at poder fazer a
alimentao normal natural. Isto para equilibrar, seno perde-se o trabalho feito e tambm
prejudica a vida.

110

A ALIMENTAO E A ORDEM NA NATUREZA


Muitas so as relaes existentes com os cinco movimentos, descritas pelos textos antigos,
algumas se referem aos planetas, notas musicais, alimentos vegetais, alimentos animais e
muitas outras que relacionaremos a seguir. Esclarecemos que estas relaes so teis, porque
atravs delas se pode elaborar uma srie de complementos teraputicos e tambm em alguns
casos, us-las como interessante diagnstico. A musicoterapia, a dieta aplicada, a
cromoterapia, etc., so alguns dos sistemas ou mtodos teraputicos que esto comeando a
se desenrolar, fundamentando-se precisamente nesta lei e seus ciclos.
ELEMENTO

MADEIRA

FOGO
TERRA
METAL
Corao
RGO
Fgado
Bao/Pncreas
Pulmo
CS - Funo
Intestino Delgado.
Intestino
VSCERA
Vescula Biliar
Estmago
TA - Funo
Grosso
SENTIDO
Viso
Fala
Gustao
Olfato
Tendes
Tecido
TECIDO
Vaso
Pele e Pelos
Msculos
Conjuntivo
EMOO
Raiva
Alegria
Preocupao
Tristeza
PSIQUISMO
Reatividade
Vitalidade
Reflexo
Subconsciente
RUDO
Grito
Riso
Canto
Choro
EXCREO
Lgrima
Suor
Saliva
Catarro
ODOR
Ranoso
Queimado
Perfumado
Podre
COR
Verde
Vermelho
Amarelo
Branco
SABOR
Azedo
Amargo
Adocicado
Picante
CARNE
Frango
Carneiro
Boi
Cavalo
*DIREO
Leste
Sul
Centro
Oeste
ESTAO
Primavera
Vero
Cancula
Outono
CLIMA
Vento
Calor
Umidade
Secura
11/13 corao e
7/9 estomago
3/5 pulmo e
23/1 vescula e
HORARIO
13/15 intestino
e 9/11
5/7 intestino
1/3 fgado
delgado
bao/pncreas
grosso
Vias
EXTREMIDADES
Unhas
Plos
Mamas
respiratrias

GUA
Rim
Bexiga
Audio
Osso
Medo
Vontade
Gemido
Urina
Ptrido
Escuro
Salgado
Porco
Norte
Inverno
Frio
15/17 bexiga e
17/19 rins
Cabelo

ESPRITO

Alma

Mente

Idias/opinies

Animal

ESSNCIA

Perdo

Amor divino

Piedade

FENMENO

Aperto

Depresso/suspiro

Tosse

Arrepio/espirros

CEREAL

Aveia

Sorgo

Criatividade
Soluo/arroto/
vmitos
Milho

Fora de
vontade
F

Arroz

VERDURA

Alho nira

Mostarda

Malva

Cebolinha

FRUTA

Pra

Amndoa

Pssego

PLANETA

Jpiter

Marte

Jujuba
Saturno

Feijo
Folha de feijo
e de gergelim
Castanha

Vnus

Mercrio

NOTA MUSICAL
NMERO

D
8

L
7

MI
5

R
9

SOL
6

OBSERVAES: Os cinco elementos esto relacionados aos rgos e aos temperamentos.


A energia do corao se relaciona com a alegria e ansiedade;

111

A energia do pulmo se relaciona com a depresso e a tristeza;


A energia do fgado se relaciona com a raiva e o rancor;
A energia do rim se relaciona com o medo e o pnico;
As energias do bao e do pncreas se relacionam com a racionalizao e a preocupao.
Pessoas que tm predomnio da energia terra so mais racionais e gostam mais de sabor
doce.
Quem tem predominncia da energia do metal gosta de sabores picantes como gengibre e
alho.
Quem tem predominncia da energia da gua gosta de alimentos salgados.
Quem tem predominncia da energia da madeira gosta de alimentos azedos.
Quem tem predominncia da energia do fogo gosta de alimentos amargos.
Fgado regula msculos e tendes; Corao regula pulmes, Estmago regula a carne; Pulmo
regula a pele; e rins regulam os ossos.
Caminhar demais prejudica os msculos; uso demasiado dos olhos prejudica o sangue e a
circulao. Ficar muito tempo sentado prejudica a carne; ficar muito tempo deitado prejudica a
respirao; e ficar tempo demasiado de p prejudica os ossos. Pulsao do Fgado so como
cordas musicais; Pulsaes do corao so como pancadas de martelo; do estmago so
intermitente e irregular; do pulmo macio como cabelo e penas; e dos rins como pedra.
CONCLUSO SOBRE ALIMENTAO: Um ilustre e famoso mdico holands que se dedicou
ao estudo da cincia medica mais que em ganhar o prprio sustento deixou como herana para
a famlia uma caixa lacrada com um pergaminho onde estava escrito:
"TUDO O QUE APRENDI DURANTE A MINHA VIDA INTEIRA RESUME-SE NESTAS PALAVRAS: AS
MAIORIAS DAS DOENAS PROVEM DE ERROS ALIMENTARES. ENTO, COMA-SE O MENOS
POSSVEL E MASTIGUE-SE BEM, PARA NO SOBRECARREGAR O ESTMAGO. CONSERVE-SE
A CABEA FRIA E OS PS QUENTES. ASSIM, E S ASSIM, PODER-SE- ELIMINAR QUALQUER
DOENA. NO SE GASTE TEMPO PROCURANDO REMDIOS, MAS BUSQUE-SE, NA NATUREZA,
O VERDADEIRO ALIMENTO DO CORPO E DA ALMA".
DE QUE MODO EU COMO?
No s a qualidade da alimentao importante; a quantidade (pare antes de se sentir
satisfeito) e a tranqilidade, na hora da mesa, tambm so fundamentais. Mastigue muito,
muito bem! Saiba que no s a carncia, mas tambm os excessos de comida provocam
desnutrio, levando a pessoa perda de imunidade.
COMO COMER

COMER COM FILOSOFIA: Para preservar a vida, para ter sade e ser til, para viver e
no s para ter energia.
COMER COM GRATIDO, ALEGRIA E AMOR. AGRADECER ANTES DE COMER.

COMER COM SABEDORIA: Ser inteligente e observar a proporo dos dentes,


conforme ento determinou a Natureza.
COMBINAR OS CINCO SABORES EXISTENTES.

112

COMER COM ARTE: Criar um ambiente agradvel, calmo e aconchegante, sem


interferncias externas (msica suave). Decorar a cozinha e a mesa e combinar as cinco cores
dos alimentos principalmente das verduras, legumes e frutas, com a loua e os talheres.
COMBINAR AS CINCO CORES.

COMER COM CINCIA: Compor cientificamente a alimentao, de acordo e com as


necessidades do organismo; vitaminas + sais minerais + hidrato de carbono + protenas.
COMBINAR OS CINCO ELEMENTOS.

COMER COM TEMPO: A hora de refeio sagrada. Reservar-lhe o devido tempo e


demorar na mastigao dos alimentos ganhar tempo para o futuro quando se deixar de ir a
farmcias, consultrios e hospitais.
VALORIZAR A VIDA.

COMER COM BOM GOSTO: O sabor dos alimentos no est tanto nele prprio como
nos temperos e nos molhos, mas no valor de cada um.
SEJA EXIGENTE NESTE PONTO.

COMER COM JUSTIA: Sem abusar dos alimentos, dividindo-os com todos os que
estiverem mesa, guardando as sobras e encerrando a refeio sem estar totalmente
satisfeito. Assim voc consegue harmonia com o Universo, com o Prximo e Consigo mesmo.
ASSIM VOC TER PAZ.
TERMO DE RESPONSABILIDADE COM A ALIMENTAO
Eu Rosele (...) Cnscia do sofrimento causado pelo consumo inconsciente e desatento,
comprometo-me a cultivar a boa sade, tanto fsica como mental, em mim, em minha famlia e
na sociedade, tendo conscincia do que irei comer, beber e consumir. Comprometo-me a
ingerir apenas coisas capazes de preservar a paz, o bem-estar e a alegria de meu corpo e
minha conscincia, bem como do corpo e da conscincia da famlia e sociedade. Tenho a firme
inteno de no usar lcool ou outros intoxicantes, nem ingerir alimentos ou praticar diverses
que contenham toxinas, como por exemplo certos programas de TV, revistas, livros, filmes e
conversas. Sei que ao contaminar meu corpo ou minha conscincia com estes venenos estou
traindo meus ancestrais, meus pais, minha sociedade e as geraes futuras. Comprometo-me
a trabalhar para transformar a violncia, o medo, a raiva e a confuso existentes dentro de mim
e na sociedade, praticando uma dieta que ajuda a mim e tambm a sociedade. Compreendo
que uma boa dieta fundamental para a transformao do individuo e da sociedade.
A fim de viver uma vida longa e feliz juntos, a fim de poder continuamente desenvolver e
aprofundar meu amor e compreenso, eu assino embaixo prometendo observar e praticar.

113

INTESTINOS:
O que no sai pode passar anos apodrecendo dentro do corpo e causar graves enfermidades,
inclusive morte. Portanto, no h doena para quem tem intestino limpo. Todos os nossos
esforos para vivermos com sade devem convergir no sentido de libertarmo-nos da
putrefao intestinal, como meio de preveno e libertao de doenas. A digesto para,
quando o bolo fecal no digerido chega ao intestino grosso. Ali apenas ocorre a reabsoro da
gua e a formao das fezes. No intestino h produo de 13 trilhes de microorganismos por
dia em uma pessoa saudvel. Dependendo da alimentao e da eliminao proliferam
bactrias que provocam fermentao e a putrefao das fezes, produzindo substncias txicas
que afetam todo o organismo, provocando vrios sintomas. Quanto maior o nmero de
bactrias no intestino grosso, mais curta ser a vida da pessoa. Quando nosso intestino no
funciona regularmente no mnimo 3 vezes ao dia, passamos a acumular fezes e com elas
toxinas que baixam a resistncia do corpo predispondo as enfermidades agudas e
degenerativas, da sobrevm constipao celular que se reflete nas funes excretoras dos
rgos como os Rins, a Pele, o Fgado, os Pulmes e o Sistema Linftico, alterando o
metabolismo celular: ou seja, o Catabolismo (que a degradao intracelular dos alimentos e
da prpria substncia viva, que produz energia necessria s funes vitais e d lugar
formao de detritos que devem ser eliminados) e o Anabolismo (transformao das matrias
nutritivas em tecido vivo, assimilao). O metabolismo alterado afeta ou detm o crescimento e
a habilidade da clula para eliminar toxinas. Vale a pena compreender que o rigor com a
limpeza e integridade dos alimentos deve ser proporcional ao padecimento que o enfermo
esteja apresentando. Para compreender melhor: Para uma pessoa que esteja com colite autoimune (doena celaca ou doena de Crown), o po francs altamente prejudicial, pois
contem enzima transgnica, farinha de Triticale, gordura vegetal hidrogenada, sal processado
com iodo e outros ons, etc..
vescula

corao

fgado

pulmo,
brnquio

estmago
pncreas

paratireide

traucma

esfago
tireide
olho, ouvido

corao
(ponto vital)

supra-renal
plvis

timo

glndula sexual

hipfise

apendicite

rgo genital
prstata

cncer
tuberculose pulmonar
Bexiga

TUDO O QUE ENTRA DEVE SAIR... CEDO OU TARDE.


Causas diretas da constipao
1. Consumo de alimentos refinados e desvitalizados (sem fibra, etc.).
2. No atendimento do alarme do corpo quando avisa que quer evacuar.
3. Evacuar apenas uma vez ao dia ou a cada 2 ou 3 dias; menos de 2 evacuaes dirias
deixam resduos por 12 horas ou mais. Devemos evacuar a cada vez que comemos.
4. O que nos prejudica e nos torna doente a comida envenenada que entra em nosso corpo.
O que nos mata so os venenos que no saem do organismo.
CONCLUSO: Em 95% dos problemas fsicos, mentais e espirituais a causa est nos
intestinos. Mantenha-os limpos evacuando pelo menos 3 vezes ao dia, ajudando a eliminao:
com a prtica do jejum, alimentao de vegetais crus e cereais integrais, exerccios do peixinho
e do Joo Teimoso, banhos de ar e alternado. O abdmen tem que possuir maciez e
elasticidade, o que se consegue com ingesto de gua, massagens abdominais, exerccios
fsicos e mentais.

114

TOXEMIA
Toxemia a intoxicao por envenenamento do corpo ou de partes do corpo por venenos
provenientes de um intestino com excesso de fezes velhas (enfezado). O atual estilo de vida impe
uma enorme sobrecarga txica a nossos rgos e glndulas vitais. O estmago se encontra
constantemente lotado de alimentos desnaturalizados ingeridos em combinaes incompatveis; o
fgado est inflamado e sobrecarregado pelo esforo de decompor enorme quantidade de gorduras
e protenas animais, alm de drogas e venenos; o pncreas se incha at um volume anormal
devido constante demanda de enzimas para poder digerir os alimentos carentes delas, e o clon
se vai revestindo com capa sobre capa de um grude pegajoso que inflama o sangue. De todos os
rgos vitais do corpo, o que sofre as piores conseqncias dos hbitos dietticos modernos o
clon. Deus fez o clon para que funcionasse como esgoto e ns o temos convertido em uma
fossa negra ou cloaca com um monto de lixo em decomposio que usamos para evacuar. A
maioria dos seres humanos hoje leva em seu interior uns dois quilos e meio de carne vermelha
putrefata e semi-digerida e mais dois a cinco quilos de dejetos txicos acumulados durante anos
nas pregas do intestino grosso como borracha velha endurecida. O Dr. Harvey Kellogg que fez
mais de 22.000 cirurgias de intestino disse que nunca encontrou um intestino normal e o Dr. Irons
afirmou: praticamente s poderemos encontrar um clon normal nos livros de anatomia. A toxemia
o verdadeiro culpado de quase todas as enfermidades crnicas e degenerativas. Ver evoluo
tabela das homo toxinas.
Umas das principais causas do envelhecimento precoce a acumulao de toxinas no organismo
devido a um processo constante de auto-intoxicao. no intestino - o principal rgo de limpeza
e eliminao - que toxinas acumuladas podem ser absorvidas pelo sistema sangneo, poluindo
assim todo o corpo. J diziam os mdicos chineses antigos que quase todas as doenas tm sua
origem (pelo menos indireta) no intestino, da a importncia de mant-los impecavelmente limpos.
Mesmo aqueles que evacuam diariamente no eliminam completamente as toxinas que, em forma
de muco, vo se colando, secando e cimentando nas paredes intestinais, camada por camada,
produzindo assim uma memria fsica e emocional de anos e anos de toxinas acumuladas. s
vezes, podem-se encontrar traos de leite materno na placa mucide intestinal! E mgoas,
tristezas, frustraes e irritaes do passado ficam tambm registradas nesta memria fsicoemocional no intestino. Mesmo enemas (lavagens intestinais) no eliminam a placa mucide
intestinal - ainda que, se bem feitos, podem ajudar tremendamente. Na verdade, para a grande
maioria das pessoas, estes sedimentos txicos provocam fermentaes mrbidas e putrefatas que
se difundem insidiosamente por todo o organismo, 24 horas por dia.
Os gases venenosos originados em um intestino intoxicado so: 1. Fenol, 2. Cadaverina, 3.
Agamatina, 4. Indol, 5. Hidrgeno sulfurado, 6. Cresol, 7. Acido Butrico, 8. Botulino, 9.
Putrescina, 10. Urobilina, 11. Histidina, 12. Amnia, 13. Muscarina, 14. Metil mercaptan, 15.
Metil gardina, 16. Indoetilamina, 17. Sulferroglobina, 18. tomarropina, 19. Pentametilediamina,
20. Neurina, 21. Sepsina, 22 Indicano. Estes venenos produzem efeitos altamente fortes at
em pequenas quantidades, vo diretamente para:
O corao onde produz debilidade ao msculo cardaco e problemas de presso arterial,
as cardiopatias, mos e ps frios, hemorridas e varizes devido circulao deficiente.
O crebro produzindo distrbios mentais e senilidade, dilatao, rompimento ou paralisao
das veias sangneas, epilepsia, perturbaes psquicas, dor de cabea, enxaqueca.

As articulaes produzindo dor e rigidez.

Os msculos produzindo debilidade e fadiga severa.

A pele produzindo psorases, "manchas de fgado", rugas, espinhas, cravos, colorao


anormal da pele e outros condicionais na face, mau hlito e mau odor do corpo, problemas nos
olhos.

Os Pulmes produzindo transtornos respiratrios, asma e gripes.

115

Eles ainda roubam juventude, arrunam a sade e fazem com que se envelhea
prematuramente causando a morte antes do tempo.
O excesso de fezes incrustadas no intestino grosso no permite que as glndulas produzam a
flora intestinal benfica pelo contrrio o intestino fica cheio de bactrias nocivas, que causam
todo tipo de infeces e inflamaes.
Podemos fazer um diagnstico observando os abdomes das pessoas na figura abaixo,
verificamos que s a 1 normal; a 2 postura inclinada abdome fecalide; a 3 posio de
sentido cheio de gases com lordose em L5 e S1; a 4 abdome inflamado, a 5 postura de pato
com lordose em T12 e L1 sinal de abdome gasoso fecalide inflamado; a 6 abdome gasoso; a
7 postura de interrogao, curvatura em L3 e L5 hiperlordose com corcunda tem abdome
fecalide batrquio; a 8 postura do semeador, com abdome ntido batrquio; a 9 com abdome
gasoso fecalide batrquio e a 10 postura de tocador de Bumbo com abdome globoso gasoso
fecalide, o pescoo desaparece e a nuca forma uma corcunda.

123456

A Limpeza do clon efetiva:


a. Removendo dejetos fecais das paredes do intestino grosso.
b. Prevenindo a entrada de bactrias pela veia porta do fgado e do sistema linftico.
c. Tirando a sobrecarga do fgado.
d. Removendo mucos, gases, parasitas e a debilidade celular.
e. Facilitando a absoro dos nutrientes.
f. Resolvendo os problemas diretos e indiretos do intestino delgado.
g. Evitando que as toxinas do metabolismo das bactrias, (como: Indol, Escatol, Fenol), passem a
ser tratadas pelo fgado e logo excretadas pelo rim no esforo de evitar sua entrada no sangue.

116

h. Permitindo que as bactrias produzam as vitaminas K e algumas B e possam ser absorvidas


pelo clon, chegando at ao fgado, livre de toxinas.
i. Evitando que outras bactrias que fermentam amidos liberem hidrognio e metais, sendo
absorvidas como gases pelos pulmes, produzindo: 1 - Halitose e outros transtornos; 2
Alergias; 3 - Dores de cabea; 4 Irritabilidade; 5 - M nutrio; 6 - Baixas dos mecanismos de
defesa imunolgica.
j. Evitando que a flora normal do clon se torne patognica. Exemplo: Os estreptococos e
estafilococos so partes da flora normal do intestino grosso. Nos estados de intoxicao do clon

estes patognicos vo corrente sangnea como potencial de enfermidades diversas.


EN E M AS X H ID R OTE R AP I A C OLN IC A
O enema uma irrigao que chega s at o sigmide e parte do descendente. A limpeza
intestinal pode ser feita em casa atravs do enema ou clister que consta da higiene intestinal
atravs da introduo de uma cnula fina no nus ligada a uma bolsa com 1 litro de gua. Ou
esta pode ser mais completa e indolor atravs da Colonterapia.
A Hidroterapia colnica uma irrigao que chega at o ceco, limpando todo o intestino grosso. A
Colonterapia um processo de limpeza intestinal que desintoxica atravs da remoo das
fezes retidas no intestino grosso, que ao serem reabsorvidas intoxicam todo nosso organismo.
O ideal que nosso intestino funcione de 2 a 3 vezes ao dia, aps cada refeio. Como isto
normalmente no acontece, vai ficando resduos acumulados em nosso intestino, causando
gases, clicas, dor de cabea, irritao, podendo levar a doenas crnicas em longo prazo. Por
isso a importncia da limpeza intestinal como mtodo preventivo e desintoxicante para todo o
organismo, e assim mantermos nossa vitalidade. Ento ao associarmos uma dieta com sucos
naturais, jejum e limpeza intestinal podem manter nossa sade e qualidade de vida.

Existem diferentes enemas aplicados historicamente na medicina:


1. Enemas alimentcios preparados de: Fcula, Caldos, pepinos, gua e sal.
2. Enema anual: emoliente e lubrificante.
3. Enema cego: aplica um tubo para expulsar gases.
4. Enema eltrico: aplica-se corrente ao intestino por eletrodos. chamado procedimento
Boudet usa-se em tratamento de ocluso intestinal por reteno de matria fecal.
5. Enema emoliente: usa-se espcies emolientes como: Malva, Linhaa, Leite de Magnsia e
outros conhecimentos.
6. Enema de espuma de silcio ou brio, usados para detectar leses colonsigmideas.
7. Enema evacuante - simples de gua destilada para evacuar matrias retidas no reto.
8. Febrfugo - enema com soluo morna de sulfato de quina e ludano.

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9. Enema de implantao de flora - enema de gua que provm da segunda evacuao de


outra pessoa para implantar flora intestinal.
10. Enema medicamentoso - injeo de um medicamento no reto.
11. Enema oleosa Injeo de leo, de linhaa, ou de amndoas doces como laxante.
12. Purgante - aplicao com infuso de sene ou sal.

Patologias mais favorecidas com a Hidroterapia Colnica:


1. Constipao atnica (debilidade muscular de clon e reto; clon relaxado, distendido por
acmulo fecal; pouca ao peristltica; com gases; clon transverso mais afetado; fezes secas
e duras). 2. Clon obstrudo. 3. Clon espstico ou hipertnico - o clon se contrai, excesso de
tonicidade; abdome duro e doloroso ao palpar; freqentemente ocorre em neurticos e
hipertireodeos. 4. Megacolon ou acalcia plvico-retal, ver histria de nascimento ou condio
de distenso do clon, pouco comum. 5. Diarria. 6. Diverticulites. 7. Dispepsia. 8.
Envenenamentos. 9. lceras anais. 10. Outros.
Enemas de caf facilitam a regenerao de clulas
Basicamente, os enemas de caf contribuem para aumentar a produo de energia celular que
mantm a integridade dos tecidos. Tem demonstrado em experimentos que a administrao
retal de cafena dilata os ductos biliares e promovem o fluxo da blis. O caf estimula as
contraes peristlticas e ajuda a soltar as peles mortas e a matria fecal das paredes
intestinais. Estimula as funes hepticas.
A introduo de 1/4 de soluo de caf no clon dilui o sangue, e, por conseqncia blis. Isto
descongestiona o fgado. Os efeitos fisiolgicos dos enemas de caf se devem a seus
componentes, a teofilina e teobromina que dilatam os vasos sangneos e combatem a
inflamao. Os palmitatos de caf tambm ativam os sistemas enzimticos, ao ativar a
glutacione-s-transferasa, que por sua vez remove os radicais txicos do Plasma. Este grupo de
enzimas responsvel pela conjugao de radicais livres, que saem dos eletrlitos que a
vescula biliar libera. Isto o afirma o Dr. Peter Cakner, que leva a cabo estudos da terapia do Dr.
Gerson para o tratamento do Cncer. Esta terapia utiliza os enemas de caf com propsito
especfico de baixar as toxinas do plasma e dialisar o sangue. Mais interessante ainda que o
fludo dos enemas estimula o sistema nervoso visceral, promovendo a construo dos
intestinos, o que facilita a digesto e o depsito de txicos diludos, desde o duodeno, atravs
do reto. Podemos explicar cientificamente a ao dos enemas de caf e seus benefcios pelo
conceito derno "lon-celular" e o contedo de gua. Dizer, que nas enfermidades crnicas existe
uma "sndrome de tecido danificado" por que as clulas sofrem desnutrio, deficincia de
oxignio, traumas, perdas de potssio, aceitao de sdio e cloro, assim como excesso de
gua. Em uma clula saudvel, com suficiente reserva energtica em forma de ATP (adenosina
infosfato) que o produto principal do metabolismo, se prefere o potssio ao sdio. Porm uma
clula mal nutrida com trauma, deficincia de oxignio, etc. deixam de preferir o potssio. A
perda do potssio celular traz aumento de sdio que redunda na diminuio da atrao
paramagntica dos ons e por isto se desorganiza a molcula de gua, que finalmente
descontrola o mecanismo do contedo de gua celular. Os enemas de caf representam,
obviamente uma forma de dilises sangnea fazendo com que a ao estimulante se
prolongue por 15 minutos tendo em vista que o sangue do corpo passa atravs do fgado a
cada 3 minutos.
COMO FAZER: 1 litro de gua sem cloro e 3 colheres de sopa bem cheia de p de caf, ferver
5 minutos destampado para liberar leos essenciais depois 15 minutos tampado. Coe e deixe
ficar a temperatura do corpo. Usar 200 ml deste concentrado em cada vez. Retenha o enema
por 15 minutos. Guarde em geladeira e aquea com gua morna quando for usar.
CONCLUSO: O caf, tomado via oral, no tem o mesmo efeito. Pelo contrrio, promove a reabsoro
dos txicos biliares, apesar de ser droga que aumenta o fluxo da blis desde o fgado, no promove a

118

desintoxicao do sistema enzimtico e no facilita a passagem de blis dos intestinos at ao reto. Por isso
a ao dos enemas de caf se podem classificar como nico entre os agentes colerticos ou biliares. Dra.
Carmen Coln de Jorge 25.09.91.
OS PERIGOS DO CAFEZINHO Que o caf causa estresse e aumenta a presso arterial, muita gente j
sabe. Mas o hbito de tomar cafezinhos durante o expediente esconde outro mal: Aquecido, o plstico
dos copinhos descartveis libera uma substncia qumica semelhante ao hormnio feminino
estrognio: o xenoestrognio. Ao entrar no organismo junto com a bebida, o xenoestrognio ocupa os
receptores desse hormnio, aumentando a chance de as mulheres terem cncer de mama e/ou tero.
J os homens ficam mais predispostos ao cncer de prstata, infertilidade e diminuio do nmero
de espermatozides e impotncia sexual. CNOL Notcias - 25/04/01.

INTESTINO GROSSO EMOCIONAL


Defecar um ato de doao e de generosidade. Fezes e dinheiro so correlatos
simbolicamente assim como defecar e dar algo. Priso de ventre significa que no se quer dar
nada, ou o fato de se apegar como avareza. Priso de ventre um apego excessivo as coisas
materiais e a incapacidade de conseguir desapegar-se das coisas materiais da vida. O intestino
grosso corresponde ao inconsciente ou reino dos mortos, pois nele so encontrados todos os
elementos que no podem ser trazidos vida. Onde h a fermentao que um processo de
putrefao como processo mortal. As fezes so os contedos do inconsciente (medo de
permitir que o contedo do inconsciente venha luz do dia tentativa de mant-lo oculto,
fechado no nosso interior). Para resolver estas questes necessrio limpar a parte fsica,
primeiro para que os contedos do inconsciente venham luz. Mostra-nos tambm que temos
dificuldades para dar e receber coisas materiais e emocionais. O intestino grosso representa o
inconsciente, o submundo. Conflito em torno da digesto (do mundo), em especial em torno da
analise e da assimilao (diferenciao e recepo); da viagem ao submundo ou a regio do
intestino grosso; discusso agressiva sobre o dado ou recebido pelo corpo; no domnio da
conscincia, discusso por demais cuidadosa e temerosa.
CAUSAS EMOCIONAIS PRINICPAIS:
APEGO estar agarrando-se a alguma situao ou lembrana. Medo como limitao e
apego. Idias mal resolvidas. Recusa em largar velhas idias. Preso ao passado. Avareza.
Medo de um desvio do normal, das normas e regras de vida; medo do caos, do estranho (sem
higiene); medo do feminino original, do vivaz original, do pntano em seu prprio submundo,
que por precauo mantido completamente seco (na priso de ventre o intestino retira a gua
demais); incerteza com relao situao de abastecimento; a (nova) alimentao incerta,
preferindo-se ficar com a antiga e segura; recusa de intercmbio com a nova terra (greve
inconsciente); preferir levar para casa os tesouros recm-adquiridos; problemas com o dar o
receber; reserva, ausncia de vivacidade.
CONTROLE - Existe uma luta no nosso interior: uma batalha para ter o controle. A nossa fora
de vontade falha repetidamente. A quem podemos recorrer quando nos damos conta de que
no podemos controlar a nossa vida? A melhor forma de perder a vida ter certo controle ante
ela. O controle tem sua origem na mente e a vida supera a mente. Os controles so nossas
criaes, so nossos prejuzos, nossas invenes. A vida no criada por ns; ao contrrio,
ns somos apenas ondas no lago da vida. Que tipo de controle pode ter uma onda em relao
ao oceano? Que classe de controle pode ter uma folha de grama com relao Terra, a Lua,
ao Sol ou as estrelas? Todos os controles so egostas, todos os controles so estpidos.O
domnio prprio no fora de vontade. No algo que obtenhas apertando os dentes e nos
obrigando a dizer no. O domnio prprio um fruto. A fruta no aparece imediatamente na
arvore. medida que a arvore cresce e as estaes passam, a fruta se desenvolve
naturalmente. Da mesma maneira, medida que seguimos a direo de Deus, dando um
passo de cada vez, desenvolvermos, de maneira gradual, a virtude do domnio prprio. A nossa
tarefa manter o nosso relacionamento com Deus. tarefa de o Esprito Santo produzir a fruta
do domnio prprio na nossa vida.
Gases causa: Estar agarrando-se a alguma situao. Medo. Idias mal resolvida.
RELAXO E DEIXO A VIDA FLUIR ATRAVS DE MIM.

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Problemas no intestino grosso causa: Apego e controle. Estar agarrado a alguma situao.
Medo de se desapegar do velho e obsoleto. Idias mal resolvidas. Recusa em largar velhas
idias. Preso ao passado. Pode indicar avareza.
RELAXO E DEIXO A VIDA FLUIR ATRAVES DE MIM. FACILMENTE ME LIBERTO DO QUE
VELHO PARA RECEBER O NOVO COM GRANDE ALEGRIA. MEDIDA QUE VOU
LIBERTANDO O PASSADO, O NOVO, O QUE PURO E VITAL VAI ENTRANDO EM MIM.
Infeco causa: Irritao, raiva, aborrecimento.
QUERO SER PACFICO E CONCILIADOR.
Obstruo e entupimento causa: No se permite ter alegria. No reconhece o prprio valor.
DESPERTO NOVA VIDA DENTRO DE MIM. EXTREMAMENTE FCIL PARA EU FLUIR
COM ELA. EU ME AMO E APROVO MEU MODO DE SER.
Inflamao: Medo. Estado colrico. Medo de pensar exaltado.
MEU MODO DE PENSAR PERFEITO, CALMO E EQUILIBRADO.
Colite causa: Insegurana. Dificuldade em se desapegar de algo que j acabou.
SOU PARTE DO PERFEITO RITMO E FLUXO DA VIDA.
TUDO ESTA ACONTECENDO NA DIVINA ORDEM, QUE SEMPRE CERTA.
Colite espasmdica causa: Medo de se soltar. Insegurana.
SEGURO PARA EU VIVER.
A VIDA SEMPRE ME DAR TUDO DE QUE PRECISO.
TUDO ESTA BEM.
Colite mucosa causa: antigos e confusos pensamentos atrapalhando o processo de
eliminao. Atolando-se na lama do passado.
DISSOLVO E LIBERTO O PASSADO. PENSO COM TODA A CLAREZA.
VIVO O PRESENTE COM PAZ E ALEGRIA.
Tumor causa: Acalenta mgoas e antigos traumas. Acumula remorsos. feridas antigas,
tormento, no se permite a cura.
COM AMOR ME LIBERTO DO PASSADO E VOLTO MINHA ATENO PARA ESTE NOVO
DIA. TUDO EST BEM.
Diverticulose = fezes ressequidas - significa pequeno acumulo de fezes nos cantos escuros,
deposito de lixo txico: necessidade de certeza, de parcimnia: estreiteza, desejo inconfessado
por reservas estagnadas; na base do reter e acumular do inconsciente pode sobrevir muito
pequenos conflitos na regio do divertculo podendo inflamar - diverticulite.
INTESTINOS LIMPOS SEMPRE TRAZEM: Alegria, Bem estar, Segurana, Clareza na mente, Perdo,
Aceitao ativa da vida, Mais energia, Pele sedosa, Flexibilidade, Rapidez de pensamento, Sade,
Renovao, Melhor metabolismo, Equilbrio do peso, Cura, Pensamentos positivos, Amor incondicional,
Clareza dos olhos, Apetite saudvel, Rejuvenescimento, Espao pro novo, E muito mais...
INTESTINOS POLUDOS PODEM TRAZER: Perda do tnus estomacal, Clculos renais e biliares,
Insnia, Depresso, Problemas no nervo citico, Mau hlito, Hemorridas, Problemas no fgado,
Apendicite, Cnceres, Anemia, Infeces nos genitais, Erupes na pele, Irritabilidade, Varizes, lceras,
Patologias no sangue, (o que contamina todas as clulas), Clicas, Envelhecimento, Pensamentos
negativos e muito mais...

TRATAMENTO:
Lutas corajosas em torno de assuntos relativos ao que se devem deixar entrar; discusso ofensiva
sobre o contedo das sobras (em caso de colite ulcerativa); vontade de ajustarem-se as atuais
condies de vida; resolver abertamente o conflito quanto ao dizer sim e no (digerir tambm significa
separar o joio do trigo e aprender o que bom e o que ruim para si). Travar relaes de modo
consciente e aberto (ofensivo) com o admitido, ingerido; empreender com vontade a viagem para o
reino das sombras.
Permitir-se mais reservas sob as reservas suprfluas, como por exemplo fibras na nutrio; pr algo de
lado na prpria casa ou no banco, em vez de fazer do intestino um esconderijo; debate ofensivo (aberto)
e corajoso em torno do contedo inconsciente (observar nos cantos obscuros do inconsciente); arrumar
o prprio poro - o interior numa viso psicoteraputica, o exterior num ritual.
REMISSO: fazer justia s prprias necessidades de certeza e de poupana em seus devidos planos;
encontrar certeza em outros planos, por exemplo, no sentimento do prprio valor. Sugestes:
1. Desapegue-se e distende-se, torne-se flexvel e deixe as coisas acontecerem.

120

2. Limpezas intestinais profundas.


3. Exerccios de dar e receber.
4. Reconhecer sua prpria recusa.
5. Converter honestamente as sensaes de inadequao.
6. Reconciliar-se com o mundo e com o medo.
7. Seja honesto consigo mesmo, isto ser livre.
8. Solte o passado e as preocupaes, viva o momento presente, onde no precisamos possuir ou
perder nada.
9. Minha vida perfeita aqui e agora.
Responder e discutir com Rosele ou algum de confiana.
1. Sou muito sensvel?
2. Sinto-me facilmente atingido por palavras ou atos de outras pessoas?
3. Como fujo dos conflitos? Algo est me roendo por dentro?
4. Como expresso a minha agressividade?
5. Concordo que a soluo mudar meu modo de encarar as pessoas e sua maneira de agir?
6. Estou disposto a mudar ou j tenho de certa forma, mudado?
7. O que devo modificar? Como devo comear?
8. Porque ser que ainda no consegui o que espero da vida?
9. O que que eu gostaria de ser ou fazer para poder me sentir realmente feliz?
10. J me libertei das influncias exteriores para Ter uma vida serena e feliz?
11. J adquiri coragem para mudar as coisas que podem ser mudadas em minha vida, ou continuo
esperando que elas se modifiquem por si mesmas?
12. Tenho sido intolerante? Em que casos? Que tenho conseguido com isso?
13. Em que medida encontro o meio termo entre o repouso e a atividade?
14. Que carga hereditria devo liberar do ponto de vista da alma?
15. Quo consciente minha relao com os rituais? Em que medida minha vida um ritual?
Programe-se:
EU ASSIMILO E ABSORVO TUDO O QUE PRECISO SABER E LIBERTO-ME DO PASSADO COM
ALEGRIA. RELAXO E DEIXO A VIDA FLUIR ATRAVS DE MIM. ESTOU FAZENDO O MELHOR
POSSVEL. O NOVO, O QUE PURO E VITAL VAI ENTRANDO EM MIM.

121

Voc nunca mais vai ir ao banheiro da mesma forma depois de ler isto!
Quando seu estmago se rebelar, ou quando voc sentir que tudo comeou a
revirar por dentro, a soluo pode ser simples. E voc provavelmente nunca
imaginou que este era o problema.
Pense um pouco: como que voc se senta no vaso
sanitrio? Provavelmente assim

ou at mesmo assim? Mas voc sabia que essa


a posio MENOS recomendada e mais nociva sua
sade?
Nesta posio de 90 graus (ou seja, o ngulo que o
seu quadril faz), a passagem natural do seu
intestino interrompida e literalmente fechada.
Apenas por meio de movimentos desnecessrios, e
contrrios s leis da fsica, que voc consegue
finalmente algum resultado. No pior dos casos, isso
pode levar a constipao, irritao no intestino,
hemorridas e at cncer de clon.
A chamada posio de 35 graus completamente
diferente: aqui a natureza segue o seu curso. Em
muitas culturas, essa posio ainda considerada
normal e praticada desde a infncia. apenas no
mundo

ocidental

que

costume

pouco

recomendado de se sentar reforado. A razo, no


consigo entender
Ento, aqui vai uma

sugesto;

que

seria

impraticvel converter todos os nossos banheiros


para a altura correta, vale pena colocar os ps
sobre algo ao sentar no vaso. No precisa ser nada
especfico, pode ser uma caixa velha. Experimente!
Voc logo vai perceber a diferena. D at pra
continuar a leitura relaxante costumeira. E o seu
corpo vai te agradecer!
Quando voc lembra que isso totalmente normal em outras culturas, a coisa
comea a fazer mais sentido. bastante possvel que esta seja a raiz de muitos dos
problemas de digesto no mundo ocidental.

122

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gente!

123

3 CUIDAR DOS MOVIMENTOS(EXERCCIOS FSICOS)


Vida movimento. Quanto mais nos movemos fsica e mentalmente, melhor vivemos.
Precisamos nos exercitar diariamente para corrigir nosso corpo e tambm nossa mente, nos
tornando belos e saudveis.
A coluna vertebral formada de 33 vrtebras, de onde saem os nervos que se espalham pelo
corpo inteiro. O peso excessivo e a postura errada dos membros causam deslocamento das
vrtebras, provocando a subluxao (machucamento) e a presso exercida continuamente
contra os nervos das cavidades intervertebrais, causa inmeros problemas e outros males.
LIGAO DA COLUNA COM OS DIVERSOS RGOS:
COLUNA CERVICAL: tem 7 vrtebras - ligao com os olhos, ouvidos, nariz, garganta,
glndulas, circulao cerebral, corao, ombros, braos, pulsos e mos.
COLUNA TORCICA (DORSAL): tm 12 vrtebras - ligao com a traquia, pulmes,
corao, ombros, braos, sistema nervoso autnomo, fgado, pncreas, estmago, diafragma,
piloro, ps, pleura, olhos, mos, bexiga, tero, msculos internos das coxas, vagina, rins,
intestino grosso e cavidade abdominal.
COLUNA LOMBAR tem 5 vrtebras - ligao com os rgos genitais, estmago, fgado
pernas, sistema urinrio, bexiga, defecao, circulao genital e glndulas pituitrias.
SACROCCIGEANA: ligao com o sistema genital, pnis e nus.
Assim sendo, a subluxao das vrtebras causa, automaticamente, mau funcionamento de
muitos rgos e de outras vrtebras provocando mais e mais doenas.
Os distrbios a seguir ocorrem por falta de gua, vitamina C e de exerccios fsicos, mentais e
espirituais. Pois devemos alimentar nossas 3 dimenses: 1. Alimento correto, exerccios fsicos,
2. pensamentos positivos (mente) e 3. F (esprito).
DISTRBIOS GERAIS NO ORGANISMO E PROBLEMAS NOS PS:
Eu me deparo aqui com o mais importante mistrio destes exerccios, que, a saber, devem ser iniciados pelos ps. O
homem no est ligado com os mundos mais elevados atravs da cabea, e sim, por meio dos ps. Sabemos com
certeza que algum que morre de morte natural perde primeiro a sensao dos ps, e com isso o domnio sobre si
mesmo. O mesmo acontece quando o corpo astral abandona o corpo fsico, pois todos sentem ento que os ps ficam
entorpecidos primeiro.

Reflexos por defeito no p direito:

Doena de Morton - a inflamao do terceiro ou quarto dedo do p direito.


Doena de Soarrel - a inflamao na articulao do tornozelo devido ao excesso de peso e
subluxao.
Sintoma de Power - a inflamao do joelho ou leso na ponta do fmur que se liga do joelho,
causado pelo excesso de peso em decorrncia da inclinao do corpo. Causando artrose no p
direito.
Sintoma de Lann - a subluxao da articulao da coxa e o acmulo de fezes no intestino
prximo a essa regio. Pode sofrer de hrnia inguinal e de hrnia de disco.
Abdmen superior direito - distrbio heptico, vescula, nefrose no rim direito.
Trax esquerdo inferior - distrbios cardacos em geral, inclusive infarto e nevralgia intercostal.
Trax superior direito - pneumonia, bronquite, asma, bursite direita e outros sempre do lado direito.
Omoplata esquerda - bursite, no ombro esquerdo, peso e dor nos ombros, dormncia nos
dedos conseqente de se dormir sobre este lado.
Pescoo direito - laringite, faringite, amigdalite e outros.
Cabea esquerda - rinite alrgica, dor de dentes, crie dentria, gengivite, zumbido no ouvido,
perturbaes oculares em geral e enxaqueca.

124

Outros: febre sem causa aparente, transpirao excessiva, ps e mos frios, sensao de peso
e cansao no corpo.

Reflexos do defeito no p esquerdo:


Doena de Morton - idem p esquerdo. .
Doena de Soarrel - idem tornozelo direito
Sintoma de Power - idem com artrose p esquerdo.
Abdmen inferior direito - hemorridas, diarria, poliria, enurese, cistite, prostatite, sensao de dor
sbita e aguda na regio lombar ao levantar pesos, hrnia de disco, apendicite aguda, enjo, dores
menstruais, mioma, menstruao anormal, esterilidade, cisto no tero, toro intestinal, etc.
Abdmen superior esquerdo - acmulo de fezes intestino esquerdo, nefrose esquerda,
hipertrofia do bao, gastrite, gastroespasmo, lcera gstrica, etc.
Trax direito inferior - nevralgia intercostal direita, problemas de fgado, colelitase, etc.
Trax superior esquerdo - distrbios cardacos, dor na regio superior esquerda das costas, bursite, etc.
Omoplata direita - bursite ombro direito, dores e dormncia no brao direito, dormncia nos dedos, etc.
Pescoo esquerdo - laringite, faringite, amigdalite, etc.
Cabea direita - rinite alrgica, dor de dentes, cries dentrias, gengivite, problemas de ouvido,
zumbidos nos ouvidos, perturbaes oculares, enxaquecas, etc.
Outros: dores abdominais, nusea, insnia, desidratao e congelamento, frieiras, rachaduras
nas mos, calos, cravos, espinhas, soluo, aumento dos glbulos brancos.

Defeito em ambos os ps:

Hipertenso arterial, hipotenso, hemorragia cerebral, hemiplegia, neurose, stress,


desequilbrio do sistema nervoso autnomo, distrbios nervosos, histeria, epilepsia, cianose,
edema, nefrose, diabete, cncer, cansao, falta de resistncia fsica e mental, dificuldade de
concentrao, melancolia, escrofulose (inflamao dos gnglios linfticos com tuberculose),
preferncia por um nico alimento. Cansa facilmente, no possui resistncia e pacincia. Tem
dificuldade de concentrao, carter melanclico e constituio fsica frgil. Raquitismo
CONCLUSO: difcil manter os ps perfeitos devido ao nosso estilo de vida, aos fatores da
vida civilizada como: meio ambiente, alimentao, profisso, etc. Devemos exercitar o corpo
diariamente com os principais exerccios: vasocapilar, leque e acelerador, Peixinho, Joo
Teimoso, Sapinho e Meditao
Regio esquerda da cabea
Lado direito do pescoo
Omoplata esquerdo
trax direito superior
trax inferior esquerdo
abdome superior direito
abdome inferior esquerdo

joelho direito
tornozelo esquerdo
3 ou 4 falange

Soarell

Morton

125

4 CUIDAR DA MENTE
O corpo humano composto pela mente e pelo fsico. A mente influencia o corpo e o corpo
influencia a mente. A boa sade significa equilbrio entre o corpo e a mente. "Mente s cria
corpo so". As preocupaes, a ansiedade, o medo, a raiva, a tristeza e o esgotamento
nervoso podem resultar em desordem orgnica e vrias doenas. Somos o que pensamos e o
que comemos. "SOMOS O NICO SISTEMA QUE SE AUTODESTRI, A NICA ENTIDADE
BIOLGICA QUE BUSCA DESTRUIR-SE.
A mente um poder invisvel. Um bom pensamento, acompanhado de F e convico pode
levar ao positiva. Para se viver de forma construtiva preciso que a maneira de pensar,
tambm, seja construtiva. A alimentao, a pele e os membros tm influncia sobre a mente. O
fsico e a mente esto interligados pelos nervos.
Os problemas comeam pela mente. "Eliminando o desejo, a mente fica clara; anulando o ego,
o esprito se torna puro".
A mente determina o corpo. A mente tem mais fora de contaminao do que as bactrias. Ex:
quando se sente medo, forma-se no organismo uma substncia qumica misteriosa que
entrando na circulao sangnea causa intoxicao. As condies de sade ou de problema
so resultadas de posturas assumidas em tempos passados. O que se faz no presente ser
revelado no futuro. Acreditar e programar "vida longa, feliz, sade, sorte", trar seu fruto no
futuro. Onde h F, h caminho. A F renova as clulas do crebro de forma ordenada.
Pensando bem, ter-se- o bem. Pensando mal, ter-se- o mal.
"A fortuna e a calamidade no tm porta certa para entrar; elas s entram quando so
chamadas". Sua vida sua; a sade tambm. Seu problema Voc mesmo o cura.
"Ousar perder o equilbrio momentaneamente. No ousar perder-se" (Soren Kierkegaard).
Equilbrio a habilidade de olhar para a vida a partir de uma perspectiva clara: fazer a coisa
certa no momento certo. Uma pessoa equilibrada ser capaz de apreciar a beleza e o
significado de cada situao seja ela adversa ou favorvel. Equilbrio vem do entendimento, da
humildade e da tolerncia.
Quando h a necessidade de saltar nas mos da ousadia, aquele equilbrio que parecia
seguro, determinante pode vir a se perder... para alcanar outra forma de equilbrio. A ousadia
quer nos tirar de uma estrutura por demais encaixada em moldes... Ela nos permite saltar,
danar, fazer coisas nunca antes feitas... Na cano da vida ela fundamental!

126

H 8 FATORES QUE LEVAM CESSAO DO SOFRIMENTO E AO CONHECIMENTO


PROFUNDO:

Sila = moralidade
FALA CORRETA = a fala deve ser pura e ntegra. Abster-se de mentir, das

maledicncias, das fofocas, de palavras speras, de criticas e de tudo que possa ferir outro ser.
Falar somente palavras sbias e necessrias. (1) Falar sempre a verdade. (2) No falar coisas
contraditrias deliberadamente. (3) No falar com crueldade. (4) No exagerar nem retocar os
fatos. " do fruto de sua boca que um homem se nutre, com o produto de seus lbios ele se
farta". Provrbios 18,20

AO CORRETA = a prtica de entrar em contato com o amor e evitar prejudicar os

outros, praticando a no-violncia consigo mesmo e com outras pessoas. Abster-se de matar,
de roubar, de conduta sexual inadequada. 1 reverencia pela vida: Cnscio do sofrimento
causado pela destruio da vida, eu me comprometo a cultivar a compaixo e a aprender
formas de proteger as vidas das pessoas, animais, plantas e minerais. Estou decidido a no
matar, no deixar que matem, e no dar apoio a qualquer ato desta natureza, nem em meus
pensamentos nem em meu estilo de vida. 2 Cnscio do sofrimento causado pela
explorao, injustia social, roubo e opresso, comprometo-me a cultivar a bondade e a
aprender formas de contribuir para o bem-estar de pessoas, animais, plantas e minerais.
Praticarei a generosidade ao compartilhar meu tempo, energia e recursos materiais com
aqueles que realmente necessitem. Estou decidido a no roubar nem possuir qualquer coisa
que deva pertencer outra pessoa. Respeitarei a propriedade alheia, mas impedirei que haja o
lucro de alguns com a dor humana ou com o sofrimento das outras espcies do planeta. 3
Cnscio do sofrimento causado pela m conduta sexual, comprometo-me a cultivar a
responsabilidade e a aprender meios de proteger a segurana e a integridade de indivduos,
casais, famlias e da sociedade. Estou decidido a no ter relaes sexuais sem amor e sem
compromisso. Para preservar a minha felicidade e a dos outros, respeitarei os compromissos
assumidos por mim e tambm os compromissos assumidos pelos outros. Farei tudo o que
puder para proteger as crianas do abuso sexual e impedir que casais e famlias se separem
devido m conduta sexual. 4 cnscio do sofrimento causado pelo consumo
inconsciente e desatento, comprometo-me a cultivar a boa sade, tanto fsica como mental,
em mim, em minha famlia e na sociedade, tendo conscincia do que irei comer, beber e
consumir. Comprometo-me a ingerir apenas coisas capazes de preservar a paz, o bem-estar e
a alegria de meu corpo e minha conscincia, bem como do corpo e da conscincia da famlia e
sociedade. Tenho a firme inteno de no usar lcool ou outros intoxicantes, nem ingerir
alimentos ou praticar diverses que contenham toxinas, como por exemplo certos programas
de TV, revistas, livros, filmes e conversas. Sei que ao contaminar meu corpo ou minha

127

conscincia com estes venenos estou traindo meus ancestrais, meus pais, minha sociedade e
as geraes futuras. Comprometo-me a trabalhar para transformar a violncia, o medo, a raiva
e a confuso existentes dentro de mim e na sociedade, praticando uma dieta que ajuda a mim
e tambm a sociedade. Compreendo que uma boa dieta fundamental para a transformao
do individuo e da sociedade. "Examina o caminho onde colocas os ps e que sejam sempre
retos! No te desvies nem para a direita, nem para a esquerda, e retira teu p do mal"
Provrbios 4,26-27

MEIO DE VIDA CORRETO = Encontrar uma forma de ganhar a vida que no represente

uma transgresso aos ideais de amor e compaixo. Isto atravs de meios honrados como:
no vender armas, no vender carne, lcool, drogas nem venenos, no fazer profecias nem
dizer a sorte.

Samdhi = domnio da mente


ESFORO CORRETO = evitar maus pensamentos, vencer os pensamentos perversos

que vierem mente, trazer bons pensamentos, manter e criar os bons pensamentos que j
esto na sua cabea. Desenvolve a vontade, rene suas energias, emprega sua mente e se
empenha para impedir o surgir e para erradicar de estados mentais negativos. Desenvolve a
vontade, rene suas energias, emprega sua mente e se empenha para desenvolver e manter
estados mentais saudveis, para multiplic-los e lev-los a um amadurecimento e
desenvolvimento plenos. Vigiai e orai.

CONSCINCIA CORRETA = (ateno plena correta) a conscincia e compreenso

constante concentrar da impermanncia. O pensamento num s ponto, observar a verdade


sobre o corpo e sobre a mente, afastar o sofrimento causado pela cobia, pelo egosmo e pela
averso pelo mundo de mente e matria. Viver o eterno presente.

CONCENTRAO CORRETA = Desapegado da avidez e dos estados mentais

prejudiciais, ganhando tranqilidade interior e unidade da mente, aps desaparecimento do


xtase permanece em equanimidade, consciente com compreenso entra em um estado para
alm do prazer e da dor. Mente focada em um nico ponto, medita direito (dominando todos os
pensamentos da carne e do esprito). Fixar a ateno apenas na sensao um meio de
praticar a conscincia correta, pois o passado j se foi e o futuro est fora de nosso alcance.

Pa = sabedoria ou purificao da mente


COMPREENSO CORRETA = observar as 4 verdades: Nascer, envelhecer, adoecer e

morrer. F e confiana. Conhecimento do sofrimento, do surgir do sofrimento, do cessar do


sofrimento e do caminho que leva a cessao do sofrimento. (Olhar e ouvir com profundidade
saber tudo). "Que teus olhos vejam de frente e que tua vista perceba o que h diante de ti".
Prov. 4.25

128

ATITUDE/PENSAMENTO CORRETO = ver as coisas como elas so, evitar o sofrimento,

afastando a fantasia, a tristeza, as preocupaes, a cobia, o egosmo, a raiva, o desejo de


vingana e o medo. Pensamentos de renuncia, livres de averso, de violncia.
RGOS DO SENTIDO E MENTE
As funes dos rgos dos sentidos so hereditrias, mas sofrem transformaes no decorrer
da vida de acordo com treino e a educao. Os cinco sentidos tm influncia sobre as
atividades fsicas e mentais, sobre a sade e a doena, agem sobre o homem todo.

Olhos = que pode enxergar tudo, at o que invisvel. 1 conscincia.

Ouvidos = que pode ouvir tudo, at o que inaudvel. 2 conscincia.

Paladar = que pode saborear tudo, at o que inspido. 3 conscincia.

Olfato = que pode cheirar tudo, at o que inodoro. 4 conscincia.

Pele = que sente tudo e que est sempre em harmonia com a natureza. 5 conscincia.

Mente = que pode perceber e criar tudo, at o que no existe. 6 conscincia.

Praticando esta teoria, a capacidade dos rgos dos sentidos se desenvolve e com isso aumenta-se
tambm a F, o Amor, a Criatividade e o Pensamento Positivo. Estas virtudes no vem de graa.
Tentar obt-las sem esforo mera fantasia; viver como um cego de olhos abertos.
Alimentao mental tambm exige cuidado. No ingerir lixo visual, auditivo e mental para no
apodrecer por dentro. Devemos parar de jogar lixo fsico e mental no altar do nosso interior.
Quando amadurecemos o suficiente, e conseguimos ver alm do imprio das razes, nosso
corao nos leva a buscar outra ordem de valores, outra plataforma de conscincia. Nossa
nica meta na vida voltar para casa, levando nosso corao de volta ao Pai que nos deu vida
e colocou tudo pronto para vivermos: o ar, a gua, as razes, as folhas, os frutos e o imenso
amor que ele nos tem. Se, ao acordar, sorrimos e agradecemos os dons da vida, isto poder
contribuir para que o dia seja alegre e feliz.
Meditando diariamente, no mnimo 5 minutos, (para se conseguir uma graa especial ou a
cura, medite por 40 minutos sem mexer) na postura do Sapinho que a mais indicada para se
sentir DEUS, o bem, o Amor, as Verdades da F. Quando juntamos ps e mos formamos o
crculo, smbolo do Universo, do Infinito, que no tem princpio nem fim, simplesmente Voc ,
um com Deus, ento Ele age em voc.
Pratique, sendo humilde e persistente confie em Deus sempre.
SEJA INTELIGENTE! Limpe seus intestinos, use bastante gua pura, vegetais crus e cereais
integrais. Alimente-se corretamente, mastigue bem e faa os exerccios indicados. Agindo
assim, sua alma ser um agradvel hspede de seu corpo e Voc tornar-se- uma pessoa
tranqila, otimista e harmoniosa. Embora enfrente dificuldades na vida, Voc ser mais feliz,

129

ter controle sobre seus sentimentos e emoes e os outros sero mais agradveis com Voc
e Voc com os outros.
E DEUS ESTAR SEMPRE PRESENTE EM VOC, POIS VOC VALORIZA A VIDA.
Devemos manter sempre uma meta que o nosso BEM ESTAR em conformidade com o BEM
ESTAR DA HUMANIDADE.
Vivenciar o desapego, usufruindo tudo que nos oferecido por Deus: ar, gua, o sol e todos os
bens materiais que precisam ser administrados por ns. Fluir com a Natureza, pois somos um
com o Universo. Saber viver aproveitar estes recursos e viver em Harmonia, eis o segredo da
paz e da Felicidade.
Sentimentos que precisamos admitir, aceitar e fazer o possvel para modificar que so as
verdadeiras causas de nossos problemas fsicos: MEDO, RAIVA, DESAMOR, ANSIEDADE,
TRISTEZA, EGOSMO, agindo diretamente sobre rgos vitais.
Alm destes os 7 defeitos de carter conhecidos como sete pecados capitais:

7 Lils ORGULHO, VAIDADE


6 ndigo- PREGUIA, INDOLENCIA
5 Azul LUXRIA
4 verde COBIA, AVAREZA
3 Amarelo INVEJA
2 Laranja GULA
1 Vermelho IRA
1 chakra IRA - Eu sou a FORA DA SOBREVIVNCIA que mora dentro dos humanos. Se me utilizar
bem, posso oferecer-lhe segurana fsica, satisfao das necessidades materiais, enraizamento no
planeta Terra. Entretanto, se no aprender a me governar e a me civilizar, voc ser dominado pela
ferocidade da IRA. Animal ou instintiva, a IRA far voc consumir todas as suas foras, lutando contra
tudo e contra todos, como se algo sempre o estivesse ameaando. Ela o tornar rgido, apegado a
matria, colrico e capaz de entrar em atrito por qualquer motivo. Se, por outro lado, no se apossar do
impulso primitivo e guerreiro que possui, no suportar o peso da vida material. Prisioneiro da face
oposta da IRA, enfraquecido por medos e inseguranas, voc se desprender do que essencial a vida
terrena, ficando sem firmeza e alegria para existir.
2 chakra GULA Eu sou a FORA DOS PRAZERES PRIMRIOS Posso oferecer-lhe a
sexualidade e reproduo fsica e criativa, especialmente o prazer e o desejo de continuar vivo. Se no
souber governar meus impulsos, serei prisioneiro da GULA, tornando-me um gluto da vida, de doces,
massas e do que vier. Descontrolado e vido por tudo o que me puder garantir satisfao imediata
(sexo, comida, bebida, compras, etc.), embriagado pela carncia, serei um compulsivo insacivel nos
relacionamentos, sujeito a ressacas fsicas e emocionais. Se, porm negar meus impulsos serei servo
da face oculta da GULA, tornando-me inapetente a tudo, paralisado, anorxico e aprisionado no medo
das sensaes, do sexo e da vida.
3 chakra INVEJA Eu sou a FORA DO PODER PESSOAL, minha energia oferece-lhe a
conscincia de seu brilho e valor. Revela minha real identidade, trazendo-me autonomia, individualidade

130

e clareza mental. Se, na infncia ningum validou meu valor pessoal e, por este motivo, negligenciou
meus estmulos, terei uma viso distorcida de mim mesmo, tornando-me um INVEJOSO do poder
alheio, incapaz de ver meu prprio valor. Se, por outro lado eu me tornar cego pelo poder pessoal, a
face polar da inveja me manter no crcere dos que buscam desenfreada mente, deter o brilho ilusrio
e o lugar dos INVEJVEIS.
4 chakra AVAREZA, COBIA Eu sou a FORA DO SENTIR. Vibra o amor humano e a
autoaceito. Mediando as trocas afetivas e as interaes, posso oferecer-lhe momentos de felicidade,
paz e harmonia. Se voc for dominado pela sofreguido dessa felicidade, buscando desesperadamente
a sua garantia, nada conseguir seno transformar-se em prisioneiro da AVAREZA e da COBIA e do
Labirinto das Carncias Crnicas. Entretanto, se negar minhas vibraes e encarcerar seus
sentimentos, vai tornar-se prisioneiro da face oposta a da COBIA, onde reina a estagnao rida da
indiferena.
5 chakra LUXRIA Eu sou a FORA DOS SENTIDOS que aprimora tudo o que voc aprendeu no
Labirinto Laranja. Posso oferecer-lhe a exuberncia e as nuances sofisticadas do prazer, a liberdade de
se expressar e a arte de ser quem materializando riquezas inesperadas. Se voc for dominado por
meus impulsos, ser escravo das orgias dos sentidos, a LUXRIA. Desvirtuando a sexualidade, no
passar de um libertino desmedido, que desperdia a sofisticao que lhe foi dada. Se fugir aos meus
apelos e simplesmente negar-me, ser prisioneiro da face oposta da LUXRIA. Sufocado pela matria
e suas necessidades primarias, ser uma verso muito pobre de si mesmo, com uma coleira cerceando
suas expresses e possibilidades.
6 chakra PREGUIA Eu sou a FORA DA QUIETUDE. Posso oferecer-lhe todas as suas fantasias,
o mundo mgico de seus sonhos e a contemplao do Universo, permitir que seu Ser mergulhe no
estado meditativo do mundo da Lua e ative o seu potencial de sntese, integrao, felicidade e
percepo do mundo sutil. Caso fique narcotizado com os encantos da Lua, ser prisioneiro dos
pecados da PREGUIA e da INRCIA e viver a letargia dos sonolentos, sem mpeto para agir com
empenho e a determinao que a vida adulta exige. Se negar meus estmulos, ser dominado pela face
polar da indolncia, ser privado da quietude, fechando-se para os seus sonhos mais preciosos e para
a percepo da realidade fora da dimenso material. Perder, assim, o potencial de se religar aos
mundos sutis.
7 chakra ORGULHO Eu sou a FORA DIVINA que habita o seu ser. Transmito a conscincia
universal a espiritualidade, a grandeza e o esplendor da Luz magnfica. Se ficar fascinado com a
magnitude de sua divindade e poder, ser encarcerado no Labirinto da Vaidade e do ORGULHO.
Arrogante, renegando sua imperfeio humana e seus semelhantes, se sentir um deus. Se porventura
desconfiar de sua Luz Divina, se desconhecer o brilho de ser quem , negar a graa de ser imortal, de
ser capaz de transcender e transmutar sua vida terrena. Sem usar os recursos e dons que lhe forem
dados, ser prisioneiro da face polar do ORGULHO, que lhe reserva apenas o peso da matria sem luz.

131

MEDO - 1 sentimento do ser humano


1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.

O que voc pensa do medo?


De que eu tenho medo? Escreva 3 coisas que voc tem medo.
Com quem posso falar sobre meu medo de viver?
O que os meus medos tm para me revelar sobre eu mesmo?
Como aprender a me desapegar do medo de viver?
No porque tenho medo que estou em perigo?
Meu medo mais terrvel realista nesta situao?
De que maneira o medo me motivou? Existe alguma situao que dirigida pelo medo?
Posso ter todo o prazer que quero sem conseqncias dolorosas?
O que devo temer?
Algum pode me ferir?
Tenho medo de encarar meus defeitos, a ponto de evitar contar a outra pessoa?
Sempre que tenho medo, posso relaxar, respirar e ficar seguro em meu corpo outra vez?
ANLISE DAS SITUAES DE MEDO - Diante da insegurana, devemos nos perguntar:
1. - Por que vejo perigo nesta situao?
2. - Qual o perigo real?
3. - O que acontece no presente que me causa medo?
4. - O que aconteceu no passado para eu temer tal situao?
5. - Qual a relao entre o passado e o presente?
6. - O que posso fazer para modificar meus sentimentos ?
7. - Meu sentimento de hoje precisa ser o mesmo que tive no passado?

A sede do Medo so os Rins. Os rins tm trs funes principais: Armazenar ou


Conservar a essncia; Governar a gua; e Receber a energia que a raiz do Ser humano.
Esta energia tem influncia sobre o nascimento, a integridade fsica e mental, e o poder de
procriao. O rim pertence ao elemento gua. A natureza da gua de "umedecer a parte
baixa". Os Rins abrigam Fora de Vontade e a Ambio. Os Rins dominam os ouvidos e
chamam vida o que est adormecido e fechado; so rgos naturais para acumular.
Um excesso de Medo produz a diminuio da solidez da energia dos Rins, h relaxamento
dos esfncteres e incontinncia urinria e anal. Da o Medo faz descer a energia. O Medo uma
emoo que est desgraando a vida de muita gente. A corrida aos psicotrpicos, analgsicos,
tranqilizantes, antidepressivos, comida, bebidas alcolicas, drogas. O Medo produz hormnios de
stress, adrenalina e cortisona enfraquecedores das defesas. O grande Medo do homem moderno
o Medo de Amar, que to grande quanto o Medo de ser Amado. Mas o medo maior que existe
em ns no o medo de ser ns mesmos ou o medo da morte, o medo de amar. O contrario do
amor o medo. O medo de Amar uma praga, uma erva daninha, que corrompe o corao da
maioria das pessoas que vivem se queixando de solido. Para amar temos de perder o Medo, a
angstia e o desespero. No ter medo de ter medo, este o comeo do caminho. Quando
permitimos que o Medo, a preocupao e ansiedade penetrem, estamos nos inclinando ou nos
afastando da F em todas as boas coisas da vida. (Por Medo de perder, Acabei te perdendo... No
quis te dar tudo, Acabei sem nada... Achei que te dava o meu Amor, E reconheo que te dei as
minhas carncias). O Medo diminui a quantidade de endorfina (dentro + bem estar, que alivia a dor
e todo e qualquer sofrimento) e gera doenas. O Medo o maior antagonista de F ou da
Confiana. O autntico humilde nada teme, nem a si mesmo, suas qualidades e limites, nem aos
outros, nem as coisas. Saiba ser voc mesmo. Os outros precisam de voc como a natureza o
criou. Voc no tem o direito de representar, de fingir, d ao outro pensando que ele nunca
encontrou e nem encontrar algum como Voc, pois voc um exemplar nico. Se tiver Medo do
outro, pense que tambm ele ficar impressionado por Voc, se voc tiver aceitado a si mesmo.
Pois todo homem limitado diante do outro, porque apenas ele mesmo e no pode ser outro.
Tenha apenas um desejo: ser plenamente, sem falhas, aquilo que Deus deseja que voc seja. S
assim chegar perfeio. Medo um sentimento que gera uma energia negativa que incomoda.
Paralisa fsica e emocionalmente. Quando paralisa fisicamente ele nefasto. Impede de ir em

132

frente, de ver as coisas com clareza. Medo do medo. Medo impede de aprender. Consome
energia, tira o vigor, tira a espiritualidade, tira relao com as pessoas. Perde o interesse, a
qualidade. Por medo de no alcanar no atuo. Absorve-me at o pnico. O medo me deixa vazia,
ansiosa, Me impede de aproximar das pessoas, no tem intimidade, no tem tolerncia. O medo
me faz acreditar que eu preciso do outro, medo impede o crescimento. A tendncia do ser humano
a busca da felicidade que um ponto que se localiza entre a dor e o prazer. O Medo da dor e o
Medo do prazer flagelam e matam. A aceitao da dor e a vivncia natural do prazer geram vida.
Quando decidimos as leis que regem corpo e mente, podemos esperar confiante a ateno da
natureza, na restaurao de nossa sade. GRATIDO e ESPERANA produzem endorfinas que
fortalecero as clulas do corpo. RESPIRAO com gratido. ALIMENTAO com gratido.
REPOUSO com alegria, pois a natureza cuidar de ns. Se Voc sofre meus parabns - a dor
promotora do engrandecimento, excelente conselheira. O homem precisa transformar-se, precisa
curar-se, para chegar perfeio. Medo falta de espiritualidade - afastado da fonte, o homem
duvida da sua fora, da sua capacidade, da sua eternidade. Adoece, sofre por no aceitar o
sofrimento, morre e perde a existncia. "No se turve o vosso corao, nem se atemorize", J
14,27; e a doena comear a perder peso e acabar se transformando em bem-aventurana,
"dedicando todas as aes ao amor, considerando-se a si mesmo to s um servo e instrumento,
isento de desejos pela colheita dos frutos da ao, a salvo do egosmo e sem qualquer sentimento
de cobia, engaja-te na batalha". Medos Reais: catstrofes, assaltos, desgraas, guerras,
enchentes, acidentes, etc. Medos Fantasmas: medo de ter medo, de imagens criadas pela mente,
de ser o que , de no ter, do desconhecido, de perder, do outro, do abandono, de mudar, de
qualquer situao na vida. Medos que so frutos do orgulho, da vaidade e do autoritarismo. So
Medos que precisam ser trabalhados, para que cessem de impedir o fluxo natural da vida. Quem
acha que no tem Medo - desconfie - pois pode estar sofrendo de um dos piores Medos, que o
de no querer encarar o seu prprio problema. Quando houver Medo, lembre-se sempre de no
voltar atrs, porque esse no o jeito de resolv-lo. Se tiver Medo, trema, nunca fuja dele, aprenda
com ele. O Medo simplesmente um desafio. Deixe-o estar presente; comece a tremer. Se o
Medo iniciar certa vibrao em Voc, permita-a, trema. Fique o mais apavorado possvel. Fique
quase possudo pelo Medo e veja o quanto ele belo. Ele quase um banho e muita poeira ir
embora com ele. Quando Voc sair dessa tremedeira, se sentir muito mais vivo, borbulhante de
vida, pulsando com uma nova energia, rejuvenescida. Escondido atrs de cada Medo, Voc
encontrar um tesouro. O abrao o melhor tratamento para a Depresso e o Medo,
objetivamente, ele faz com que o sistema imunolgico do organismo seja ativado. Abraar traz
nova vida para um corpo cansado e faz com que Voc se sinta mais jovem e mais vibrante. No lar,
um abrao todos os dias reforar os relacionamentos e reduzir significativamente os atritos. O
abrao uma receita segura num processo de cura. A cura para o Medo a F, a Confiana na
Fora Maior e na Natureza.
Os medos podem ser deslocados quando no recebem espao. Melhora o medo de
ficar sozinho e aparece o terror da tempestade. S quando os medos puderem ser
reconhecidos abertamente que teremos fora para lidar com as ameaas do mundo. Ao
desenhar a imagem do medo estes se tornam normais e com possibilidades de
transformao j que a pessoa foi sua autora. O importante perceber a fonte de seu medo e
clarificar a situao a altura de seu entendimento. Brigas dos pais, doenas de amigos, solido
e a violncia da vida moderna so alguns fatores escondidos atrs do medo do monstro no
quarto de dormir. A enurese noturna uma forma de extravasar a angustia e um pedido de
socorro um exemplo de medo. O corpo pode pedir socorro com asma, bronquite,
pneumonias, enxaquecas e tantas outras doenas.
O MEDO E SUAS MANIFESTAES
No programa de Neurticos Annimos, tomamos conhecimento que a causa da doena emocional,
o egosmo inato que impede a aquisio da capacidade de amar.

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Apesar de manifestar o descontrole emocional, para o neurtico difcil admitir seu egosmo,
principalmente porque a idia que se tem de egosta da pessoa que luta para conseguir que sua
prpria vontade prevalea. Procura pisar sobre os demais na busca da realizao de seus prprios
desejos e faz aos outros exigncias inadmissveis. Assim, quem no se v neste modelo, pode
demorar um pouco mais para se reconhecer egosta.
Porm, em N/A, aprendemos que a preocupao exagerada com a prpria pessoa, o tipo de
egosmo realmente destruidor e que esta preocupao causada pelo medo, pela insegurana.
Concluindo que egosmo o medo que temos de relacionar com as pessoas e de enfrentar a vida,
fica mais fcil admitir nossa neurose e combater nossos defeitos de carter.
Portanto, o que tira a serenidade do neurtico a auto defesa. Por causa de nossos medos,
colocamos mscaras, representamos papis, prejudicamos nossa comunicao, impedimos que
sejamos conhecidos e no conseguimos estabelecer relacionamentos verdadeiros. Isto explica o
isolamento do neurtico, sua solido, sua imaginao demasiadamente solta, suas fantasias. Sem
lidar com a realidade, no h chance de crescimento, uma vez que, crescemos na medida em que
trocamos experincias atravs de uma comunicao franca e honesta. Vale lembrar que o aspecto
verbal, uma porcentagem da comunicao e que se faz necessria a correspondncia entre o falar
e o agir.
O medo um sentimento natural, faz parte do nosso instinto de autopreservao. Entretanto, a
imaginao do neurtico agrava o perigo. Em busca de segurana, a pessoa defensiva no
experimenta a vida. No so raros os indivduos que se queixam da rotina, mas no ousam
abandon-la. Na verdade, o problema no est nos acontecimentos, mas na interpretao, nos
sentimentos que temos em relao a eles.
MEDOS BSICOS
Na prtica, o ser humano s tem um problema emocional que a insegurana ou medo e que
se manifesta em diferentes circunstncias, nveis e ocasies.
Analisando nossas atitudes, podemos afirmar que o ser humano sente trs medos bsicos:
a) O medo da morte, b) O medo de no ser amado, c) O medo de desperdiar a vida.
a) O MEDO DA MORTE
A morte um acontecimento natural, ainda que recusemos a aceitar esta idia. Toda insegurana
tem como causa ltima o medo de morrer. So vrias as causas que nos levam a temer
demasiadamente a morte:
1) Nossa sociedade, usa todos os mecanismos possveis para que as pessoas no se
conscientizem do verdadeiro sentido da vida e, portanto, da realidade da morte. Alienados, somos
mais consumidores e melhor seguimos as diretrizes que servem a interesses materiais.
2) A criana resguardada, impedida de participar de funerais e, sendo influenciada pela viso
trgica de morte transmitida pelos meios de comunicao, no desenvolve uma idia real sobre o
assunto.
3) Uma das razes para o medo da morte, reside nas fantasias de ser enterrado vivo, muitas
vezes alimentadas pelo cinema e literatura. Este sentimento agravado pelo fato de morrer ser um
ato solitrio.
4) Enquanto neurticos, estamos determinados a depender unicamente de ns mesmos.
Ampliamos nossa iluso de tudo realizar, at que fatos aconteam nossa revelia. Diante da
morte, lembramos que aqui estamos de passagem e sentimos toda impotncia para mudar o rumo
dos acontecimentos. A, se instala o sofrimento e a insegurana em seu grau mais elevado.
5) A morte imprevisvel. No preciso adoecer para morrer. Por um acidente pessoas
saudveis e jovens podem morrer.
6) Outra causa bastante freqente para se temer a morte, o medo do desconhecido, o medo do
que vem depois, sentimento que s superado quando desenvolvemos nossa espiritualidade e a
f em um Poder Superior.
b) MEDO DE NO SER AMADO
Todo ser humano nasce egosta. A criana egosta e isso, naturalmente, necessrio para sua
sobrevivncia. Preocupa-se com a satisfao de suas necessidades. No entanto, tendo um
desenvolvimento normal, a criana aprende a amar. Se sentir amado, condio bsica para ter
segurana emocional. No amar e no ser amado a falncia total do ser humano. O indivduo

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inseguro, resiste em sair de si e amar, mas quer ser amado. Quando no aprendemos a
reconhecer as atitudes de amor das pessoas para conosco, sentimos uma enorme carncia
afetiva. Devido a essa falta de amor fazemos as maiores concesses, usamos as mais diversas
tcnicas para chamar ateno sobre ns mesmos, mendigamos afeto. Por isso, podemos afirmar
que a doena emocional uma s, os sintomas que podem variar de pessoa para pessoa.
c) MEDO DE DESPERDIAR A VIDA
Muitas vezes, nosso medo se manifesta de maneira sutil, difcil mesmo de ser detectado. O que
dizer das vezes que tentamos esconder a idade, sentimos melancolia ou at mesmo depresso
por ocasio do Natal e fim de ano que no temos nada para comemorar? No nos parece um
medo, de no estar usando bem nosso tempo ou de estar esperando uma felicidade que
buscamos fora de ns? Esta sensao acomete quem se prende ao passado sem viver o
momento presente, ou antecipadamente se ocupando do futuro. Expectativa uma das causas de
nosso sofrimento neurtico, preciso amar o caminho, lembrando que nada neste mundo
permanente, que temos compromisso com o esforo e no com o sucesso, pois o resultado no
depende somente de ns. Admitir essa limitao de fundamental importncia, a menos que
desejemos estar constantemente sofrendo com "imaginados " fracassos. S h fracasso quando
rejeitamos o resultado do nosso esforo. Viver o presente intensamente, buscando verdadeiros
valores, lutando por objetivos espirituais um dos alicerces da serenidade.
POSTURA DIANTE DO MEDO
Sentir medo natural, o importante ter serenidade para enfrent-lo.
Frente s situaes de medo, reagimos de trs formas diversas: negamos nosso medo, nos
afastamos dele ou o enfrentamos. Enquanto negarmos nosso medo, no haver como combatlo. O primeiro passo em N/A, a admisso de nossa impotncia perante nossas emoes.
necessrio retirar as mscaras. Por vezes, nos afastamos das situaes que nos causam medo,
mas fugir no vai minimizar a insegurana, muito ao contrrio. A melhor maneira de lidar com o
medo, vivenciar aquilo que tememos, analisando com honestidade nossa vida cotidiana,
enfrentando com deciso nossas fraquezas e entregando nossa vontade e nossa vida aos
cuidados de um Poder Superior. No plano espiritual, o sucesso a medida da vitria sobre nossas
prprias inseguranas. Como tudo na vida, necessrio esforo para dar o passo inicial e depois,
dedicar uma ateno regular ao andamento do processo de autoconhecimento e libertao do
medo.
MANIFESTAES DO MEDO
Fomos convidados a participar da festa da vida e sermos felizes. Assim seria, se no tivssemos
desenvolvido tantos sentimentos errados em relao s pessoas e interpretaes distorcidas dos
acontecimentos. O homem o nico animal que precisa vitalmente do outro. Desde o nascimento,
precisamos do outro para que possamos simplesmente sobreviver, mas tambm o "outro "
uma das maiores causas de nosso sofrimento, quando no desenvolvemos a nossa capacidade
de amar e passamos a tem-lo. Usamos algumas estratgias com a finalidade de esconder o
sofrimento por no possuirmos um sentimento positivo diante da vida, enquanto outras tm como
objetivo receber amor.
So inmeras as manifestaes do medo. Apenas para dar alguns exemplos:
- timidez (insegurana no relacionamento com outras pessoas, rgo, medo de critica);
- sentimento de inferioridade (insegurana na comparao com os outros, orgulho)
- ansiedade (insegurana diante do resultado; pressa em obter um resultado por medo de que
no d certo, perverso na identidade sexual):
- angstia (insegurana diante do desconhecido);
- culpa (insegurana diante da prpria conscincia, da autoridade, do Poder Superior; medo do
castigo);
- indeciso (medo de errar, orgulho)
- desnimo (medo do fracasso);
- cime (medo de perder o amor do outro, possessividade, apego );
- avareza (medo que faltem meios para sobrevivncia);
- apego (medo da mudana );
- depresso (insegurana diante do futuro, raiva de si mesmo);

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- masoquismo (medo de ser feliz);


- luxria (fuga da realidade atravs do sexo);
- compulso (tentativa de preencher o vazio existencial);
- solido (medo de se envolver com outras pessoas, distancia de si mesmo);
- uso de drogas (fuga da realidade)
- agressividade (necessidade de atacar para se proteger, aliviar a tenso e o estresse);
- cinismo (medo de confiar no outro, de mostrar sua fraqueza);
- superstio (medo do futuro, medo de viver, joga tudo fora);
- mentir (medo de enfrentar a situao, pobreza espiritual);
- pessimismo (medo de lutar);
- docilidade defensiva (medo de desagradar, de discordar, de ser rejeitado ); etc.
Estes sentimentos, muitas vezes, fazem com que as pessoas se sintam to inadequadas,
sintam um sofrimento to grande que preferem se livrar disso atravs da libertao do corpo
fsico, do suicdio. Somente atravs de um honesto e minucioso inventrio moral,
descobriremos as vrias manifestaes do medo em nossa personalidade.
MANIFESTAES DO MEDO EM NOSSO CORPO
Quando no sabemos expressar ou mascaramos nossas verdadeiras emoes, acabamos por
demonstr-las fisicamente. A insegurana ou medo, se manifesta em nosso corpo atravs das
doenas psicossomticas. Geralmente elas aparecem ou se agravam, quando tememos
situaes novas ou temos que tomar decises importantes. Adoecer pode ser um pedido de
socorro, uma forma de chamar ateno para nossos problemas.
So diversos os sintomas psicossomticos:
Suor excessivo; gastrite; taquicardia; dor; tenso muscular; desnutrio; alergia;
confuso mental; vertigem; intoxicao; insnia; asma, bronquite, etc.
O maior sofrimento causado pelo descontrole emocional, a depresso e inmeras vezes
questionamos se ela de origem biolgica ou fsica, ou se de origem psicolgica ou mental.
A cincia comprova que a pessoa insegura, com medo, fica com os msculos contrados. Essa
tenso muscular, faz com que o organismo deixe de assimilar adequadamente os alimentos e a
pessoa fica mal nutrida. Com a digesto prejudicada, o alimento fermentado no estmago,
produz toxinas que so lanadas no sangue que ficar de pior qualidade e inadequado para
oxigenar o crebro. Assim a pessoa tem maior dificuldade de pensar. Neste estado, os
remdios ministrados pessoa podem reequilibr-la fisicamente, mas esse remdio no cura a
depresso. preciso atacar a doena emocional em sua causa, isto , a insegurana que
precisa ser compreendida, para que possamos mudar nossos sentimentos e nos libertar do
estado depressivo. Portanto, podemos concluir que no o mau estado fsico que leva
depresso, mas a depresso que acarreta o mau funcionamento do organismo.
ORIGEM DO MEDO
No captulo 12 do Livro Vermelho de N/A (As Leis da Doena Mental e Emocional)
aprendemos que explicao no cura. Concentrar a ateno nas causas da doena
emocional, no nos liberta do egosmo. Nossa recuperao est na mudana de sentimento.
O quarto passo, nos sugere que faamos um minucioso destemido inventrio moral de ns
mesmos e nesta anlise encontraremos medos e mgoas que trazemos de nosso passado.
No se trata de culpar os outros ou a ns mesmos, mas uma tentativa de rever
acontecimentos, atitudes e sentimentos atravs da tica atual. Na verdade o passado no
pode ser transformado, mas podemos entend-lo, aceit-lo e mudar nossos sentimentos em
relao a ele. As inseguranas do ser humano tm, basicamente, trs origens:
a) perturbaes sofridas pela me no perodo de gestao; b) a educao; c) os falsos
conceitos religiosos e a falta de espiritualidade.
a) Perturbaes sofridas pela me no perodo de gestao.
A cincia afirma que os sentimentos positivos ou negativos da gestante, tm reflexos no feto.
Se a futura mame viveu dificuldades e sentiu-se insegura no perodo de gestao, a criana
assimilar estes medos e os carregar consigo, no subconsciente, podendo ser traduzidos na
forma de falta de perspectivas de futuro, ou sentimento de incapacidade de enfrentar a vida.
Por isso, preciso que o doente emocional crie o ideal de vida, tenha objetivos e lembre-se

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sempre que as dificuldades, que porventura existiram no passado, foram vencidas. Que o amor
e a proteo do Poder Superior, foram e continuam sendo maiores, que qualquer dificuldade que
tenha ocorrido ou possa ocorrer.
b) Educao
A educao que recebemos decisiva na construo de nossa auto-imagem e na elaborao
de nossos conceitos sobre a vida e sobre os outros.
So vrias as interpretaes que demos, s atitudes daqueles que conosco se relacionaram na
infncia e adolescncia. Podemos ter nos sentido superprotegidos, desprotegidos, reprimidos,
amados. Estas interpretaes, variam de pessoa para pessoa, podendo gerar atitudes e
sentimentos opostos. Se houver falta de dilogo, com certeza, ela colaborou para que
tenhamos cultivado mais fantasias, do que a viso real das situaes.
A criana que se sentiu superprotegida, pode ter se tornado um adulto egocntrico ou algum
incapaz de se conduzir pela vida. A desproteo, impede que a criana reconhea seus limites
ou se sinta capaz de estabelecer relacionamentos adequados com os outros. A represso
desenvolve grande sentimento de culpa, necessidade de aprovao plos outros, dificuldades
de lidar com a liberdade, impedindo a construo de uma segurana emocional. S a pessoa
que aprendeu a amar incondicionalmente, nutre sentimento normais em relao ao Poder
Superior, aos seus semelhantes e vida. importante lembrarmos, que no fomos ns que
escolhemos nossa famlia, nem nossa famlia nos escolheu. H coisas que no nos compete
decidir ou modificar mas, com ajuda da prece e da meditao, podemos entender, perdoar e
superar.
c) Falsos conceitos religiosos e falta de espiritualidade
Observando a perfeio da natureza, fcil perceber e acreditar na existncia de um Poder
Superior ao homem. No entanto, afirmar que existe um Deus diferente de ter f, reconhecer e
abandonar-se em Seu Amor. Muitos de ns, chegamos a uma sala de N/A completamente
descrentes e dispostos a depender unicamente de ns mesmos. O 2 e 3 passos de N/A,
sugerem a crena e a entrega a um Poder Superior a ns mesmos. Atravs do conhecimento e
prtica do programa de N/A, nos reeducamos, desenvolvemos uma verdadeira espiritualidade
e percebemos que estivemos seguindo antigos conceitos religiosos, que nos foram
transmitidos de forma equivocada. No raro, comprovamos que a educao religiosa que nos
foi passada, baseada muito mais na represso do que na libertao espiritual. Algumas
religies reforam a idia de culpa. Foi-nos apresentado um Deus que julga, castiga, nos impe
o sofrimento e assim nos afastamos d'Ele. Na verdade, o homem produz seu prprio
sofrimento, distanciando-se de Deus.
Mas, como em outros aspectos de nossa vida, modernizamos e atualizamos conceitos e
comportamentos, conclumos que tambm no aspecto religioso, podemos mudar nosso
relacionamento com Deus e nossa prtica religiosa. Afinal, nunca estamos prontos, h sempre
o que aperfeioar. Aprender significa, fundamentalmente, desaprender certas coisas e mudar a
viso. A vida, tem que ser algo alm de um simples cumprir programas do passado e pode vir a
ser se nos dispusermos a analisar nossas emoes, reaes, atitudes e pensamentos.
ANTDOTOS PARA O MEDO
Com a prtica do programa de Neurticos Annimos, aprendemos a lidar com nossa
insegurana, com nosso medo, observando alguns pontos bsicos:
- admitir o medo
- analisar a situao
- cuidar dos pensamentos
- desenvolver o auto-amor e a auto- aceitao
- sentir-se vitorioso diante da vida
- sentir-se amado pelo Poder Superior ou Deus como o concebemos
- traar objetivos para curto, mdio e longo prazo
- viver o lema "S por hoje"
- encarar as situaes como desafios, no como ameaa
- desenvolver a espiritualidade e a f
- aprender a lidar com a frustrao

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Uma vez compreendido o programa de N/A atravs da freqncia s reunies, do estudo da


literatura e dos depoimentos dos companheiros, resta-nos p-lo fielmente em prtica para
obtermos os resultados. A extenso destes resultados depender somente da sinceridade com
que eles forem aplicados. Isto algo, que cada pessoa tem que decidir por si mesma. Podemos
e devemos ajudar-nos uns aos outros, mas, de modo geral, cada qual tem que salvar-se da
doena emocional.
Se quisermos realmente mudar nossa vida e nossas emoes, se realmente desejarmos ter paz,
serenidade e desenvolvimento espiritual basta seguir os Princpios Espirituais de Neurticos
Annimos em todos os setores de nossa vida, quotidianamente, quer queiramos ou no e,
principalmente, quando no tivermos vontade de segu-los.
EXERCICIOS PARA LIBERTAR-SE DO MEDO:
1. Feche os olhos. Respire 3 vezes. Visualize-se carregando um bordo e um cajado. Use o
cajado para ajud-lo a caminhar por uma estrada reta e o bordo para repelir qualquer imagem
de medo que se intrometa em seu caminho. Veja seu clice transbordar.
2. Limpe completamente os oitos cantos de um quarto (4 em cima e 4 embaixo). No pare at
que toda sujeira seja removida. Limpe toda a tenso, todo o medo, toda a raiva, toda a culpa,
toda a tristeza, todas as velhas limitaes. Encaminhe toda sujeira para um rio ou para o mar.
Sinta-se em paz, em paz consigo mesmo, em paz com o processo da vida, em segurana.
Sinta-se confiante, alegre, sereno, lcido, saudvel, forte, otimista inteligente, agradvel, bem
sucedido, calmo, paciente, seguro de si, chio de amor. Ilumine as pessoas irradiando paz,
bondade, sorrisos e amor. Irradie coragem e f a todos. Respire fundo e abra seus olhos.
3. Feche os olhos. Se aproxime das pessoas das quais tm medo, olhe nos olhos dela at vlos de verdade at ver o seu corao abra os olhos para ela, para que tambm ela consiga
ver sua alma. Depois olhe para os mortos dessa pessoa. So todos iguais. Retorne lentamente
respirando suave e lentamente e abra os olhos.
M E D O? P O R Q U ?
Por que o Medo da vida se ela milagre de gratuidade?
Medo da sombra se ela caminho da luz?
Medo do outro se ele imagem de Deus?
Medo do espelho se ele reflete a verdade?
Medo do hoje se ele apelo do eterno?
Medo do ontem se ele foi trampolim para o presente?
Medo do amanh se ele promessa do nascimento?
Medo de mudanas se ela caminho de libertao?
Medo do amor se ele o sol da vida?
Medo da lagrima se ela fonte de pureza?
Medo da saudade se ela esperana do infinito?
Medo da perda se existe a eternidade?
Medo do abismo se a ponte segura?
Medo da morte se ela comeo de vida plena?
Medo da queda se ela semente de grandeza?
Medo silncio se ele linguagem da prece?
Medo do abandono se o amor para sempre?
Medo da solido se ela saudade do encontro?
Medo da sede se canta uma fonte?
Medo do relgio se ele ritmo da jovialidade?
Medo da liberdade se ela a glria do homem?
Medo da viagem se ela conduz para casa?
Por que MEDO de DEUS? Se ELE a plenitude do AMOR!
No Amor no h medo. O Amor est em toda parte... real. O medo no tem onde ficar... iluso.
Nada real consegue ser ameaado. Nada irreal existe.
real s o que tenha correspondncia em Fora Divina.
Fora do Amor nada real. Nisso est a Sua Paz. Sempre!

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RAIVA/RESSENTIMENTO- 2 sentimento
A Raiva uma emoo natural e normal. A Raiva acumulada transforma-se em
ressentimento, e so camadas aps camadas de ressentimento que contribuem para o
aparecimento de doenas espirituais, mentais, emocionais, fsicas e inclusive o Cncer.
Precisamos reconhecer os nossos sentimentos e encontrar modos de express-los de modo
saudvel. Processos inflamatrios tm a ver com raiva. Quando nos deixamos tomar pela
raiva encurtamos o nosso tempo de vida. Nossos verdadeiros inimigos so os venenos
mentais: a ignorncia, a raiva, o desejo, o cime, o orgulho. So os nicos capazes de
destruir nossa felicidade. A raiva ou o dio so a causa de um grande nmero de tristezas
deste mundo, desde brigas familiares at os maiores conflitos como a guerra. Quando
cedemos raiva, no fazemos mal ao nosso inimigo, mas prejudicamos, com certeza, a ns
mesmos. Perdemos a paz interior, digerimos mal, dormimos mal, afastamos as nossas
visitas e tornamos a vida impossvel para aqueles que vivem conosco e afastamos at os
nossos amigos mais queridos. Sentir raiva no faz sentido. Uma resposta suave afasta a
ira, mas palavras cruis estimulam a raiva. O modo como tratamos os outros em casa, no
trabalho e no lazer um convite para recebermos como retribuio um tratamento similar.
De fato, todas as nossas aes claras ou veladas, so notadas por outras pessoas.
Estamos sempre ensinando algum como deve nos tratar. A raiva um professor muito
eficiente e tudo o que podemos esperar quando estamos tomados por ela so tenses,
oportunidades perdidas e crescimento espiritual sufocado. Muitas oportunidades para
realizao passaro sem que sejam notadas se nossa ateno estiver desviada pela raiva.
Todavia, podemos modificar o modo como reagimos vida, basta tomarmos uma deciso.
Abordar pessoas e situaes de modo positivo, afvel, to poderoso como qualquer
comportamento negativo. Podemos decidir amar a vida e descobriremos que sorrisos
convidam sorrisos e respeito gera respeito. Uma atitude serena diminui a tenso naqueles
que nos cercam. Cada um de ns responsvel pelas suas prprias aes e todos tm o
poder de influenciar positivamente as experincias que repartimos com os outros. O modo
como eu for tratado hoje refletir o modo como estou tratando os outros. Poderei me
orgulhar? Aprendi o silencio com os faladores, tolerncia com os intolerantes e bondade
com os maldosos. No devo ser ingrato com esses professores.
Ressentimento - Se porventura nesta manh voc ao abrir os seus olhos pode identificar uma amargura
e ressentimento contra uma determinada pessoa, saiba que voc est provocando uma grande
sabotagem contra si mesmo (a). Esse sentimento pode enfraquecer reas vitais da sua vida ao corroer
o que h de mais precioso na sua existncia: o seu corao. Ressentimento como um anzol que
trazemos certas pessoas amarradas na nossa linha. Enquanto no a libertarmos desse anzol s
conseqncias malficas que trazemos sobre ns mesmos sero devastadoras. Ressentimento a
me das principais doenas emocionais e a responsvel por um nmero incontvel de pessoas que
hoje esto se submetendo a mais variadas formas de terapias ou ocupando leitos de hospitais. Quem
a pessoa (ou pessoas) que hoje voc precisa "soltar" do seu anzol para que uma vez aliviado desse
peso voc possa criar pela graa de Deus um espao no seu corao para a paz e felicidade? Nesse
momento pense naquela pessoa a qual voc tem manifestado um negativo sentimento de condenao
ou crtica. Aps fazer isso, visualize na sua mente abertura do seu anzol e mesmo que voc no tenha
a mnima vontade de fazer isso diga: Deus, em obedincia Tua Palavra eu libero essa pessoa dessa
culpa contra mim. Da mesma maneira como um dia o Senhor me perdoou, eu tambm a perdo. Texto
de Nlio da Silva. Fazer concesses demais, levar desaforo para casa e acumular raiva so atitudes
que podem levar a obesidade. Sentimentos de impotncia provocam raiva, que os levam a comer, que
engorda e provoca sentimentos de culpa. A relao entre raiva e comida comea cedo. Quando os
bebes choram o peito da me a soluo. Culturalmente somos condicionados a engolir o choro, a
raiva e o que mais se manifeste. Reprimir a emoo deixa o corpo em estado de alerta constante.

A ira, a raiva exagerada entendida por alguns como um dos sete pecados capitais. Vez ou
outra dizemos que raiva me d, que raiva ter que sair para trabalhar, que raiva de ter fazer
isso que eu no quero fazer. A ira no chega para as pessoas do mesmo modo. Ela uma
emoo, mexe com a gente. H situaes que deixam as pessoas extremamente iradas e
outras nem tanto. H controvrsias em relao a esta temtica; at ces e gatos que so da
mesma famlia, um deles na ninhada sai menos espaventado, menos emocionado e o outro sai
mais raivoso. A cincia ainda no sabe, com toda a clareza, o que que nos move nessa

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direo. O poeta norte americano Ralf Waldo Emerson, num de seus ensaios no sculo XIX,
escreveu: Fervemos a graus diferentes.
Muitas pessoas no identifica a raiva e a denomina magoa. Ningum pode nos magoar, a no
ser ns mesmos. Cada experincia que temos nos torna mais aptos para a vida. comum
dizermos: Ela me magoou ou Tenho medo de mago-lo. No entanto, ningum pode nos
magoar sem nossa colaborao. Os atos de outras pessoas s nos afetam quando escolhemos
permitir que isso acontea e palavras s nos ferem quando as transformamos em armas.
Uma boa parte do que chamamos de magoa na verdade um aprendizado. Como o orgulho
acaba nos enrijecendo contra mudanas, especialmente na juventude, qualquer aprendizado
que force uma mudana em nosso comportamento causa dor. A medida que vamos
aprendendo a humildade, passamos a nos curvar com maior facilidade e no aceitar a dor
causada pelos atos de outras pessoas. Todas as experincias nos ensinam alguma coisa,
basta estarmos dispostos a aprender. Muitas vezes a dor vir junto com a sabedoria.
possvel at que o preo da sabedoria seja dor. Todavia, tudo o que aprendemos favorece
nossa vida. Hoje entenderei minha dor e encontrarei seu valor para minha vida.
Raiva psicolgica pavio curto
A raiva faz mal as relaes sociais e detona a sade de todo mundo. Em nossa sociedade, a raiva ou
irritao at mesmo confundida com determinao. Estudos j comprovaram que expresses de raiva
transmitem a impresso de que o raivoso mais competente. Mas s impresso. A maior
competncia dos raivosos, na verdade, para as doenas, especialmente do corao. O sentimento
acumulado de raiva psicolgica aumenta a possibilidade de uma pessoa ter algum problema grave de
sade. Na classificao em nveis de alta, media e baixa disposio a raiva, as pessoas de alta
tendncia, as que se irritam com mais freqncia, tm quase 3x mais possibilidades de sofrer infarto
que as pessoas que enfrentam as dificuldades com tranqilidade. Significa dizer que o sentimento
continuado de raiva to ruim para o corao como fumar, comer muita gordura saturada, engordar e
no fazer exerccio fsico. No vale a pena ser aquele tipo de personalidade Pavio curto.
E sobre isso, o Livro dos Livros tem dicas especiais.
1.O insensato expande toda a sua ira, mas o sbio afinal lha resolve Pr 29:11. No de vazo ao
sentimento de raiva apenas para se libertar dele, porque voc no sabe onde isso pode terminar.
2.A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira Pr. 155:1. Aprimore o seu
vocabulrio. No custa nada evitar o uso de palavres, palavras grosseiras e provocativas.
3.No se ponha o sol sobre a vossa ira Ef. 4:26. Se no foi possvel passar o dia sem confrontos
interpessoais, pelo menos no deixe que o seu crebro se transforme num saco de guardar sentimentos
raivosos. Antes de dormir, distribua perdo para todos. O seu pobre orao agradece.
4.O amor encobre todas as agresses Pr.10:12. Essa a melhor vacina para a raiva psicolgica.

Ressentimento Publicado julho 18, 2008


Sim, voc recebeu um tratamento pssimo daquele cliente, daquele namorado, do professor, do seu
marido, dos seus pais, dos seus filhos, dos vizinhos, do seu chefe, dos seus colegas, dos amigos,
crticos, do cachorro Voc tem toda razo em ter sentido mgoa, tristeza e desapontamento quando
isso aconteceu. Mas sentir tais coisas s tem lgica se for naquele momento. Nunca mais. Se voc
est, ainda hoje, sentindo essa decepo, essa tristeza, essa mgoa com outra pessoa, ento voc
est ressentido, com ela. Veja com ateno o significado da palavra ressentimento: RE-SENTIMENTO.
Sentir novamente; Sentir infinitamente, para alguns. Qual a razo de usar sua mente para sentir
novamente coisas ruins, fragilidades e decepes? Sentir coisas ruins novamente no tem
absolutamente nenhuma funo, exceto prender voc ao passado e tornar voc uma eterna vtima de
algum que nem mesmo est tentando prejudicar voc mais. Ao guardar qualquer ressentimento voc
est se acorrentando a algum que lhe fez mal, mesmo que essa pessoa no queira mais isso. Voc
est re-sentindo a dor que s existe em sua memria. A outra pessoa, por pior que tenha sido no ser
prejudicada por seu ressentimento. Mas voc ser. Voc desperdiar momentos nicos das suas vinte
e quatro horas para pegar o punhal que algum usou contra voc h semanas, meses, anos ou
dcadas atrs e, acredite ou no, voc mesmo estar se apunhalando dia aps dia, com seu resentimento. Se o caso for to grave que tenha que ser resolvido em tribunais, deixe advogados
cuidando disso e se concentre em sua vida e sua felicidade. No caia na armadilha do ressentimento.
Viva o momento que estiver vivendo. Esquea as coisas ruins do passado. Ele no existe mais. E, se
mesmo com toda a lgica do mundo, voc ainda estiver sentindo re-sentimento e mgoa de algum,
lembre-se do que disse: William Shakespeare: Ressentimento o veneno que eu tomo para matar o outro.
Muitas pessoas passam o dia tomadas de raiva e nem se do conta disso. Condies de trabalho e a
vida em si enraivecem muitos de ns porque nos sentimos impotentes para mud-las e a frustrao

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contribui para aumentar a raiva. Hoje olharei para a raiva como algo que escolhi em vez de algo
inevitvel.
Aquele que o encoleriza, o conquista. (Elizabeth Kenny) por escolha que deixamos os outros
controlarem nossas emoes. Quando fazemos essa escolha, abdicamos de nossa responsabilidade
pessoal pela nossa evoluo. Decidimos sentir o que realmente queremos sentir em vez de
entregarmos o controle a algum libertador, estimulante e nutridor. Quando deixamos algum nos
encolerizar, decidimos fazer dessa pessoa objeto de nossa ateno e desaparecer qualquer inteno de
fazer o que precisa ser feito. A clera nos consome. Quando nos deixamos envolver por ela, travamos o
crescimento e contribuies para os quais fomos criados. Nosso poder de pensar com criatividade e
agir se perde quando escolhemos a raiva, pois assim fazendo, quem decide quem somos o objeto de
nossa clera. Hoje estarei encarregado de meu crescimento espiritual se eu escolher determinar minhas
prprias emoes. "Eu descobri que as coisas que mais nos magoam podem se tornar o combustvel e
o estimulante para nos impulsionar em direo ao nosso destino. Elas ou te tornaro mais amargo, ou
melhor."T. D. Jakes. Clera, na maioria das vezes, pode ser definida por situao de calamidade no
mundo ntimo.
Na vida prtica, o homem possui a preveno contra incndios, o controle da energia eltrica, o servio
imunolgico na preservao da sade e o sinal vermelho nos cdigos de trnsito, evitando acidentes.
Por que no estabelecer em ns mesmos, nas horas difceis, o minuto de silncio ou de prece, inibindo
a exploso do azedume? Semelhante impacto de foras desorientadas suscetvel de conturbar o
ambiente de que necessitamos para viver, tanto quanto capaz de arrasar muitas plantaes de
esperana ao redor de nosso amor. A irritao no apenas pressiona os recursos orgnicos da pessoa
que a ela se rende, irrefletidamente, predispondo-a para doenas de natureza obscura, mais igualmente
espalha agresses vibratrias sobre aqueles que nos compartilham o dia-a-dia e que, muitas vezes,
dependem de nossa serenidade a fim de se equilibrarem na vida. Se algum te atordoa, acalma-te e
espera, proporcionando tempo a ti mesmo, a fim de solucionar o problema que esse algum te
apresenta. Age sem precipitao e sem barulho, resguardando, sobretudo, a tranqilidade dos coraes
que se te fazem apoio nas prprias experincias. Se algo te fere, perdoa e esquece, para que no
agraves as tuas dificuldades com o peso das emoes negativas. Ora e pede Providncia Divina
compreenso e paz, de modo a que teus dias na Terra se tornem marcados pelo rendimento no bem. E
sempre que te inclines ira, faze o teu minuto de silncio ou de orao, observando que a clera, em
qualquer questo e em qualquer circunstncia, uma sombra que te complicar os caminhos ou te far
perder. Chico Xavier
Thich Nhat Hanh diz que quando voc sentir raiva, volte-se para dentro de si mesmo e cuide dela o
melhor que puder. E quando algum fizer voc sofrer, cuide do seu sofrimento e da sua raiva. No diga
nem faa nada. Qualquer coisa que voc disser quando est com raiva pode causar ainda mais dano
ao relacionamento. No entanto, a maioria de ns no faz isso. Em vez de nos voltarmos para dentro de
ns e cuidarmos da raiva, queremos ir atrs da outra pessoa para puni-la. O Buda nos
deu instrumentos extremamente eficazes para apagar o fogo que arde dentro de ns: o mtodo da
respirao consciente, o mtodo de abraar nossa raiva, o mtodo de examinar profundamente a
natureza das nossas percepes e o mtodo de observar profundamente a outra pessoa para
compreender que ela tambm sofre muito e precisa de ajuda.
"Ningum" nos deixa com raiva. Ns mesmos nos deixamos com raiva quando perdemos o controle de
nossas aes. O que os outros fazem irrelevante. Ns escolhemos no eles. Os outros apenas
colocam nossa postura em teste. Se voc for paciente em um momento de raiva, voc vai escapar de
cem dias de tristeza. Seu maior problema no o que os outros pensam de voc, mas o que voc
pensa de si mesmo.

Existem diversos tipos de raiva:


1 Algum me agride ou me faz uma injustia, e eu reajo com indignao e raiva. Essa raiva permite
que eu me defenda ou me imponha com energia. Ela me capacita para agir, positiva e me fortalece.
Essa raiva objetiva e por isso adequada. Ela cessa logo que atinge seu objetivo.
2 fico enfurecido e zangado porque noto que deixei de tomar, exigir ou pedir o que eu poderia ou
deveria ter tomado, exigido ou pedido. Em vez de me impor, recebendo ou tomando o que me falta, fico
enfurecido e zangado com as pessoas de quem no tomei, no exigi ou no pedi, embora eu pudesse
ou devesse ter agido dessa maneira. Essa raiva um substitutivo da ao e a conseqncia de uma
omisso. Ela paralisa, incapacita e enfraquece, e muitas vezes perduram por longo tempo. De maneira
semelhante, a raiva funciona como defesa contra o amor. Em vez de expressar meu amor, fico com
raiva das pessoas que amo. Essa raiva surgiu na infncia, em conseqncia da interrupo de um

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movimento afetivo. Em situaes posteriores semelhantes, essa raiva reproduz a vivncia original e
dela retira a sua fora.
3 Fico com raiva de algum porque lhe fiz mal, mas no quero reconhecer isso. Com essa raiva, eu me
defendo das conseqncias dessa culpa e a empurro para a outra pessoa. Tambm essa raiva um
substituto da ao. Ela me permite ficar inativo, me paralisa e enfraquece.
4 Algum me d tantas coisas grandes e boas, que no consigo retribuir. Isso realmente difcil de
suportar. Ento me volto contra o doador e suas ddivas, ficando zangado com ele. Essa raiva se
manifesta como recriminao, por exemplo, dos filhos contra os pais. Ela se torna um substitutivo do
tomar, do agradecer e do prprio agir. Paralisa e esvazia. Essa raiva se manifesta tambm sob a forma
de um luto muito prolongado depois de morte ou uma separao, quando fiquei em divida com essas
pessoas no que tange ao tomar e ao agradecer. Essa raiva se manifesta ainda, como no terceiro tipo,
se deixei de assumir minha prpria culpa e suas conseqncias.
5 algumas pessoas tm uma raiva que adotaram de outras pessoas contra terceiros. Num grupo, por
exemplo, quando um membro reprime sua raiva, depois de algum tempo outro membro se enraivece,
geralmente o mais fraco, que no tem absolutamente nenhum motivo para isso. Nas famlias, esse
membro mais fraco uma criana. Quando, por exemplo, a me fica zangada com o pai, mas reprime
sua raiva, um filho fica zangado com ele. O mais fraco freqentemente no se torna apenas sujeito,
mas tambm objeto da raiva. Quando, por exemplo, um subordinado se irrita com seu superior, mas
reprime sua raiva diante dele, costuma descarreg-la em algum mais fraco. Ou, quando um homem
fica com raiva de sua mulher, mas a reprime diante dela, um filho castigado por ela. Muitas vezes, a
raiva no se desloca apenas de um portador para outro, por exemplo, da me para o filho, mas tambm
de um objeto para outro, por exemplo, de uma pessoa forte para uma pessoa fraca. Nesse caso, uma
filha que assume a raiva da me pelo pai, no dirige essa raiva contra o prprio pai, mas contra algum
mais a sua altura, por exemplo, ao prprio marido. Nos grupos, a raiva adotada no se dirige ento
contra a pessoa forte que era inicialmente visada por exemplo, o dirigente do grupo -, mas contra um
membro fraco, que se torna bode expiatrio, no lugar do mais forte. Quando, agem atravs de uma
raiva adotada, os perpetradores ficam fora de si. Sentem-se orgulhosos e em seu direito, mas agem
com uma fora e um direito que no lhes pertencem, o que os frustra e enfraquece. Por sua vez as
vitimas dessa raiva adotada se sentem fortes e em direito, pois sabem que sofrem injustamente. No
entanto, tambm eles permanecem fracos e seu sofrimento intil.
6 Existe uma raiva que virtude e habilidade; uma fora de imposio, alerta e centrada, que responde
a emergncias e que, com ousadia e saber, enfrenta inclusive o que difcil e tem poder. Essa raiva
destituda de emoo. Quando preciso, tambm inflige algum mal ao outro, sem medo e sem
maldade; a agresso como pura energia. Resulta de uma longa disciplina e de um longo exerccio,
mas possuda sem esforo. Essa raiva se manifesta como ao estratgica.

RAIVA ESPIRITUAL
Cada vez que vocs sentem uma intensa indignao ou uma vontade enorme de mudar as coisas, ou
sentem-se impotentes e zangados com as coisas do jeito que elas so, vocs esto na armadilha da
raiva espiritual. Vocs querem muitas coisas ao mesmo tempo. Vocs no esto vendo a realidade
como ela , porque esto tomados por uma emoo, a emoo da raiva. Eu lhes peo que tomem
conscincia deste fato e que o liberem, porque este tipo de inspirao, que na verdade est carregada
de raiva, tira vocs do seu centro. Ela no lhes proporcionar a verdadeira inspirao, a paz e a
quietude do seu corpo emocional, que os ajuda a incorporar a sua Luz na Terra. Seu verdadeiro
trabalho espiritual no fazer, mas ser. Quando a sua energia espiritual est equilibrada, a energia
curadora que vocs enviam para os outros flui facilmente e sem esforo fsico ou mental. Ela flui leve e
suavemente, sem esgot-los. As pessoas aparecem espontaneamente no caminho de vocs e voltamse para vocs em busca de cura. Cada vez que vocs se fecharem na indignao e na raiva, mesmo
se for devido a alguma injustia ou sofrimento que vocs acham insuportvel observar, Eu lhes peo
que dem um passo para trs e se movam para o seu prprio centro. Entrem no silncio e aceitem
essas coisas como elas so. Aceitem que tudo completa seu prprio ciclo e tem seu prprio
desenvolvimento, inclusive as pessoas que lhes so mais queridas. Libertem-nas tambm. suficiente
que vocs estejam a para elas, nada mais e nada menos.
Veja 13 formas de lidar com a raiva e sentir-se bem
Todos sentem raiva em determinado momento da vida. Mas se voc tem depresso, outros sintomas
como tristeza, medo, dificuldade em dormir, e mudanas no apetite so bem comuns. De acordo com a
psiquiatra Carol Bernstein, professora da Escola de Medicina em Nova York, se a pessoa achar que

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est muito mal-humorada, irritada, rabugenta e com o pavio curto, pode estar com depresso. O
primeiro passo procurar uma terapia para tratar do problema. No entanto, outras coisas podem fazer
voc se sentir melhor e tambm diminuir a raiva, mesmo se seu quadro no for de depresso. Veja a
seguir o que fazer, segundo o site Health.com .
Contar at 10 (ou 100) - Thomas Jefferson disse a famosa frase: "Quando se est zangado, conte at
10 antes de falar. Se estiver muito irritado, v at o 100". Segundo o professor de comunicao e
psicologia da Universidade de Ohio, Brad Bushman, pessoas irritadas ficam altamente excitadas e
acabam dizendo coisas que mais tarde vo se arrepender. Ao contar lentamente, a sua presso arterial
e cardaca tm a chance de voltar ao normal, diminuindo a excitao.
Perdoe - Mesmo se voc no esquecer o incidente, em ltima anlise, perdoar uma pessoa que o tenha
provocado uma excelente maneira de dominar a raiva. O perdo pode ajud-lo a parar de ruminar,
quando os pensamentos no saem da sua cabea como um pesadelo. "Isso no significa que voc
tenha de achar que o que o outro lhe fez bem, apenas vai ajudar voc a parar de se consumir pela
raiva.
Tente se distrair - Outra maneira de aplacar a raiva buscar uma distrao. Pode ser palavras
cruzadas, desenhar, cozinhar, andar com o cachorro. Antes de tentar resolver o problema, o diretor de
medicina comportamental Kueny, da Universidade de Nebraska, afirma que a pessoa deve avaliar o
quanto est irritada. Se numa escola de 1 a 10 ela considerar valores entre 5 e 10 o melhor se distrair
antes de tomar uma deciso.
Respire profundamente - Respirar de forma profunda uma boa maneira de acalmar-se, j que
respiraes lentas vo abrandar o ritmo cardaco. De acordo com a Sociedade Americana e Psicologia,
o ideal fazer respiraes por meio do diafragma, e no aquelas pequenas somente que enchem o
peito com pouco ar. Ouvir msica calma e praticar exerccios de relaxamento muscular tambm podem
ajudar.
No negue que est irritado - Pessoas que so capazes de discernir que esto com raiva e que lidam
com esse sentimento so menos propensas a recorrer agressividade ou violncia. Quem consegue
colocar suas emoes em categorias distintas esto em mais sintonia com seu interior. Assim, quando
esses indivduos esto bravos, so mais rpidos para lidar eficazmente com as emoes negativas e
distrair-se menos com ineficientes estratgias de enfrentamento, como consumo excessivo de lcool ou
abusar de outras substncias.
Escreva sobre o problema - Escrever permite que voc abrande o sentimento ruim e ajude a pensar
qual a melhor forma de lidar com o problema. Quando voc reage imediatamente a algo, a deciso
baseada na emoo. Mas quando para pensar um pouco escrevendo, a chance de resolver da melhor
forma muito melhor.
No faa tempestade em copo d'gua - 1. Em vez de sair gritando, tente se acalmar no quarto e faa
algo para dissipar a raiva, como ler um livro, escutar uma msica. Depois que voc estiver se sentindo
mais calmo, hora de conversar e colocar tudo em pratos limpos. 2. Tampe a narina direita que
corresponde energia masculina at conseguir respirar com a narina esquerda (plo feminino), assim
ter controle da raiva e agir de forma consciente e sensata para resolver a questo.
Faa exerccios - O exerccio aerbico, incluindo caminhada rpida ou corrida, pode ser uma tima
maneira de lidar com a raiva. Quando voc pratica exerccio libera adrenalina, sua, respira de forma
mais ofegante, sensaes bem parecidas com a raiva. No entanto, vai perceber que tais sintomas no
esto ligados a um sentimento ruim, mas a algo bom. A atividade fsica tambm libera endorfinas,
substncias qumicas no crebro que ajudam a nos acalmar e a gerir as nossas emoes.
Pratique a compaixo - Fazer algo de bom para algum de quem voc est com raiva parece
incompatvel. No entanto, pesquisas mostram que a compaixo pode tambm dissipar a raiva da outra
pessoa. Um estudo recente descobriu que responder solidariamente quando um colega lhe trata de
forma rspida uma boa forma de resolver uma situao tensa.
No envie e-mail quando voc est com raiva - Nunca, jamais, envie um e-mail quando voc est
realmente chateado. Se voc quer escrever algo para a pessoa deixe o e-mail pelo menos 24 horas na
sua caixa de rascunhos. Depois releia-o. Voc vai ver que isso lhe d tempo para elaborar uma
resposta sensata e racional para a situao.
Tente ser grato - Pesquisas mostram que o simples fato de mostrar gratido por algo faz com que a
pessoa fique mais feliz e contente. Claro que isso parece impossvel quando se est bravo. Voc no
precisa ser grato a quem lhe ofendeu, mas voc poderia ser grato por outras coisas na sua vida,
grandes e pequenas. Pesquisadores da Universidade da Califrnia dizem que praticar a gratido
constante pode at melhorar a sade.
Espere para falar - Medir o quo intensa est a sua raiva antes de comear a despejar sua ira uma
boa forma de evitar entrar numa discusso. Voc no deve falar quando est com raiva. melhor parar

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e dar um tempo. Quando voc achar que sua raiva gerencivel e voc pode efetivamente express-la
sem ser destrutivo, est na hora de lidar com a situao.
Faa uma orao - Pesquisadores mostram que se a pessoa conseguir rezar pelo outro que a deixou
com raiva, acaba conseguindo abrandar um sentimento ruim. A orao faz com que voc dissipe seus
pensamentos negativos. Se voc no gosta de rezar, tente gastar alguns minutos pensando de forma
sensata sobre aquilo que lhe deixou com dio.

Responder e discutir com algum de confiana ou com Rosele


1. Cada vez que ests em contato com algo do passado (musica, cheiro ou lugar) sentes um
desgosto porque recordas de quem te causou algum dano?
2. Evitas lugares ou pessoas a fim de no encontrar com quem te fez algum dano?
3. Critica ou faz comentrios a fim de causar problema a que te molestou h muitos anos?
4. Existe algum que te causou dano com quem no falas a mais de seis meses?
5. Cada vez que vs a pessoa que te molestou, te sentes de mau humor ou triste ainda que
tenha passado muito tempo?
6. Ter raiva humano?
7. A raiva inofensiva?
8. Eu me por perdo por todas as vezes que exprimi minha raiva inadequadamente?
9. Eu me perdo por pensar que fui uma vtima?
10. J no preciso ficar em pedaos quando tenho raiva?
11. Posso conseguir o que quero?
12. Posso ter um "no" como resposta?
13. Prefiro ganhar amor a discusses?
14. A paz precisa de defesa?
15. Anote as pessoas, organizaes e normas pelas quais nos ressentimos.
16. Anotemos as causas ressentimentos e os motivos da raiva e a maneira como ela te afetou.
17. Meu sentimento foi magoado por causa do meu orgulho?
18. Minha segurana foi ameaada de alguma forma? Em que rea?
19. Um relacionamento pessoal ou sexual ficou ressentido ou interrompido?
20. De que maneira eu manipulava os outros? Por qu?
21. De que maneira me comporto egoisticamente?
22. De que maneira fiz exigncias descabidas aos outros? Quais foram s pessoas mais
prejudicadas e como reagiram?
23. De que maneira meu orgulho e meu ego se externaram em cada situao?
24. A que extremo me levou o meu sentimento? O que tenho conseguido com estes ressentimentos?
25. Em que caso planejo vingana, chegando a comet-la? Como a alimento?
26. Estou disposto a perdoar e me libertar?
27. Pense em todas as pessoas de quem ainda sente raiva. ESCREVA-LHE UMA CARTA
CONTANDO TODAS AS SUAS QUEIXAS E EXPLICANDO COMO SE SENTE. NO
SEGURE NADA, EXPRESSE-SE AO MXIMO. Sugiro ainda que escreva uma carta
falando sobre todas as vezes que sentiste raiva de voc mesmo. Escreva uma especial
para seu pai e sua me. Comente sobre o que percebeu e analise as trs e anote as
concluses.
28. Responda todas as perguntas e leia as cartas para uma pessoa de confiana, antes de
destruir dobre-as e escreva: O QUE DESEJO REALMENTE SEU AMOR E
APROVAO. Queime-as e esquea-se delas. No devemos permitir que algum se
afaste de ns sem sentir-se melhor e mais feliz. Madre Teresa Calcut.
29. Fazer a dieta do Perdo: Escrever durante sete dias 70 vezes: Perdo completamente meu
pai. Sete dias: Perdo completamente minha me. Sete dias: Eu me Perdo completamente
e sete dias Perdo completamente a Deus. No final de cada dia queimar e cantar Deixo ir e
Deixo Deus agir e jogar as cinzas em gua corrente ou em plantas. Fazer orao do perdo
3x ao dia 30 dias, depois 1x por semana sempre.

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Tratamento: Aprenda a dizer no, a expor sua opinio, independente do que os outros
pensem. Participe de grupos de auto-ajuda: Neurticos annimos, Co-dependentes annimos,
Amor exigente e outros especficos.

T R A TA D O D E P A Z
A fim de poder viver uma vida longa e feliz juntos, a fim de poder continuamente desenvolver e
aprofundar nosso amor e nossa compreenso, ns abaixo assinado, prometemos observar e
praticar o seguinte:
Eu, que sinto raiva, concordo em:
1. Evitar dizer ou fazer qualquer coisa que possa causar sofrimento ou aumentar a raiva.
2. No reprimir minha raiva.
3. Praticar a respirao consciente e me voltar para dentro de mim mesmo para cuidar da minha
raiva.
4. No prazo de 24 noras, relatar, da maneira mais calma possvel, a raiva e o sofrimento que
estou sentindo em relao pessoa que os causou, seja verbalmente ou atravs de um bilhete
de Paz.
5. Pedir verbalmente ou por escrito para marcar um encontro mais tarde na semana, para discutir
profundamente o assunto.
6. No dizer: No estou com raiva, est tudo bem, no estou sofrendo. No h nenhuma razo
para me zangar.
7. Examinar profundamente minha vida do dia-a-dia enquanto descanso, ando, me deito, trabalho
e dirijo, com o objetivo de perceber:
- A forma como s vezes fui inbil.
- como magoei a outra pessoa por causa da minha energia do hbito.
- Como a poderosa semente da raiva dentro de mim a principal causa da minha raiva.
- Como a outra pessoa somente a Causa secundaria.
- Como a outra pessoa esta apenas procurando se livrar do prprio sofrimento.
- Que enquanto a outra pessoa sofrer, no poderei ser realmente feliz.
8. Pedir desculpas imediatamente, sem esperar o encontro, assim que eu me der conta da minha
inabilidade e da falta de plena conscincia.
9. Adiar o encontro se no conseguir atingir a calma necessria para me encontrar com a outra
pessoa.
Eu, que fiz a outra pessoa sentir raiva, concordo em:
1. Respeitar os sentimentos da outra pessoa, no ridiculariz-la e conceder um tempo suficiente
para ela se acalmar.
2. No insistir numa discusso imediata.
3. Aceitar o encontro com a outra pessoa, seja verbalmente ou atravs de bilhete, e assegurar
que estarei presente.
4. Se eu puder me desculpar, faz-lo imediatamente, sem esperar o encontro.
5. Praticar a respirao consciente e o exame profundo para perceber que:
- Possuo sementes de raiva e crueldade, bem como a energia do hbito. Eu me enganei ao
pensar que, fazendo a outra pessoa sofrer. Eu aplacaria meu sofrimento.
- Ao faz-lo sofrer; eu tambm sofro.
6. Pedir desculpa assim que me der conta da minha inabilidade e falta de plena conscincia, sem
fazer esperar o encontro marcado.
Prometemos, com a presena do Senhor, como testemunha e a presena consciente do
nosso mestre interior, nos sujeitarmos a esses artigos e pratic-los irrestritamente. Invocamos

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as trs pedras preciosas da proteo (f, amor e harmonia) para nos concederem clareza e
confiana.
Assinatura______________________________ Local _________________ Data ___/___/ ___

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ALEGRIA 3 SENTIMENTO
Corao a sede da Alegria e do Prazer. O Corao pertence ao elemento Fogo e
responsvel pelo Processo de Desenvolvimento e Crescimento. Um excesso de Alegria causa muitas
vezes a disperso da energia do Corao, da o esprito no pode concentrar. A Alegria no algo que
sinto somente como o resultado de alguma ao ou evento. Ao contrrio, a alegria aquela fasca
interna que me possibilita sentir plenamente as pessoas e as circunstncias que me cercam. uma
gloriosa ddiva de Deus; ela que me torna capaz de assumir atitudes positivas e com um corao em
regozijo, encorajado diante de cada situao em minha vida. A Alegria e a leveza so parceiras
inseparveis. No se pode tomar uma atitude alegre e, ao mesmo tempo, sentir o peso da crtica, da
inveja, da suspeita, do cime, enfim, de todas as formas negativas e pesadas de sentir. A Alegria
convida ao riso e o riso bom para o corao, para o aparelho digestivo, para o fortalecimento dos
msculos e para ativar todas as funes criativas do crebro. Quando escolhemos o caminho da
Alegria, todas as nossas atitudes ganham um brilho especial. A Alegria uma questo de claridade e
convico. Viver o presente ter uma viso tal que possa perceber um futuro bom, no s para si
mesmo como para todas as coisas e pessoas. A Alegria em sua forma verdadeira, se adquire; tem-se
que trabalhar para consegui-la eliminando toda a saciedade interior que possa ter. Os olhos devem
bailar enquanto os ps se arrastam. uma questo de amar a vida. Quando o fogo do entusiasmo se
acende, passamos a ter um interesse vivo por tudo o que queremos realizar. O ardor de querer fazer o
melhor de ns mesmos se une a uma alegria despretensiosa, leve e sabemos como persistir, mesmo
quando dificuldades emergem. A Alegria no ter vergonha de manchar as mos de tinta quando se
est dando as ltimas pinceladas. A atitude alegre nos vitaliza com um fogo curador e divino e a energia
est sempre presente para nos apoiar. O resultado uma perfeita entrega a nossa Essncia Divina. A
Alegria faz com que todos nos amem porque percebem nossa vitria, que no uma vitria fria e
solitria, j que seu p firme ajuda que outros lhe sigam. A alegria leve, luminosa; vem sem criar
apego ou diviso. Sejamos a alegria enquanto ela passa e nos tornaremos alados como os Anjos.
SUGESTES PARA SE TER UMA ATITUDE ALEGRE
A Alegria de Deus est viva em mim agora! No importa o que acontea ao meu redor, porque a alegria de Deus
est dentro de mim. Nem pessoas, nem eventos podem tir-la de mim. Permito que esta Alegria interna expresse
plenamente o prazer de dar e receber, amando cada oportunidade que se me apresenta.
- Quanto mais Alegria eu der, mais Alegria experimentarei. Estou plenificado com entusiasmo e gratido, porque
sei que o manancial de Alegria interna jamais pode secar.
- Sinto-me alegre neste momento, pois sei que Deus ps em mim o germe de tudo de que possa necessitar,
dependendo apenas que lhe d expresso. Coloquemos a Alegria em tudo que fizermos e tudo ser melhor.
- Brinque mais com as situaes da vida. No leve a vida to a srio.
- Cante mais, dance mais. Mesmo que o canto seja silencioso, mesmo que a dana seja seu simples caminhar.
- Se voc comear a amar o que faz, naturalmente acabar fazendo o que mais ama.
- Viva na companhia de suas aspiraes mais elevadas. Leia livros que estimulem sua auto-realizao.
- Procure sempre ver o melhor nas pessoas e situaes. O que h de melhor em cada pessoa que acolhe e
transforma aquilo que ainda no tem conscincia passa a ser o que realmente .
- Realize suas tarefas com ardor, ou deixe para faz-las quando estiver em paz consigo mesmo.

MENTALIZAR DIARIAMENTE:
SINTO A RADIANTE ALEGRIA PERMEANDO TODO O MEU SER.
SINTO A ALEGRIA DE SER QUEM SOU AQUI E AGORA
EXERCCIO MENTAL PARA A ALEGRIA NO CORAO: O Corao Csmico
Feche os olhos. Respire trs vezes. Desabotoe seu peito. V l dentro e retire seu
corao. Remova todas as flechas de dor e jogue-as fora. Pegue as flechas que voc colocou desde a
infncia. Limpe todos os pontos doloridos onde as flechas estavam. Massageie suavemente o corao e
sinta o msculo fortalecido do corao tornar-se vivo. Agora jogue o corao para cima, em direo ao
cosmo. Veja o corao como um cristal bem claro, que reflete como um prisma todas as cores do arcoris. Coloque este corao limpo e puro de volta no lugar e feche o peito. Entre em seu corao e
encontre o portal para o paraso. Veja o que acontece. Sinta seu corao reagir. Abra os olhos e sintase alegre e feliz.

N O V O PAD R O D E P E N S AM E N T O
ALEGRIA. ALEGRIA. ALEGRIA. AMOROSAMENTE PERMITO QUE A ALEGRIA PREENCHA
MINHA MENTE, MEU CORPO E MINHA VIDA.

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ANSIEDADE

4 sentimento
Deus no trabalha na ansiedade do homem. As coisas acontecem na hora certa!
As coisas acontecem exatamente quando devem acontecer!
A ansiedade um sistema de resposta cognitiva, afetiva, fisiolgica e comportamental complexo
(isto , modo de ameaa) que ativado quando eventos ou circunstncias so consideradas altamente
aversivas porque so percebidas como eventos imprevisveis, incontrolveis que poderiam
potencialmente ameaar os interesses vitais de um indivduo.
A ansiedade, por sua vez, entendida como um estado mais difuso e mais permanente na qual haveria
uma possvel ameaa (real ou imaginada) mas que no se concretiza como a pessoa que no sai de
casa (agora fobia) pela possibilidade de ser assaltada.
Alm do medo (que estaria no fundo da ansiedade), encontramos no estado ansioso outros fatores
como averso, incerteza, desamparo, incapacidade de obter resultados desejados.
O transtorno de ansiedade um padro de preocupao e ansiedade freqente e constante em
relao a diversas atividades e eventos. A ansiedade pode se manifestar em trs nveis:
neuroendcrino, visceral e de conscincia. O nvel neuroendcrino diz respeito aos efeitos
da adrenalina, noradrenalina, glucagon, hormnio antidiurtico e cortisol. No plano visceral a ansiedade
devida ao Sistema Nervoso Autnomo (SNA), que reage se excitando o organismo na reao de
alarme (sistema nervoso simptico) ou relaxando (sistema vagal) na fase de esgotamento.
Os principais sintomas do transtorno de ansiedade so a inquietao, palpitaes, sudorese ou
opresso no peito, sintomas gastrointestinais como nuseas, vmitos, diarria, outros apresentam malestar respiratrio, tenso muscular. Enfim, os sintomas fsicos e viscerais variam de pessoa para
pessoa. Em mulheres pode causar disfuno hormonal, num ponto capaz de suspender a menstruao.
Tipos de ansiedade

Apesar das definies acima serem teis e descreverem j a diferena entre o medo e a ansiedade,
ainda se faz necessrio ir mais fundo e entender as diferenas entre grupos de pessoas que tem tipos
de ansiedade diferentes.
Afinal, uma pessoa que tem medo de ser contaminado por germes e lava a mo a cada cinco
minutos possui um tipo de ansiedade muito diferente da pessoa que tem um transtorno do pnico (e
sente que est tendo um infarto), assim como esta ansiedade diferente da pessoa que tem fobia social
e sente pavor ao falar em pblico.
Ansiedade normal - uma reao normal, dita bio-adaptativa, ou seja, uma resposta do corpo a
algum tipo de estressor externo, por exemplo, diante de uma ameaa (um predador), o organismo deve
reagir aumentando seu ritmo para que este possa se preparar para a luta ou fuga. O ritmo cardaco
aumenta, h contrao de vasos perifricos para que se concentre sangue em reas vitais, a respirao
aumenta sua freqncia. Portanto, todas estas reaes so normais e preparam o indivduo para
enfrentar o estressor externo. uma sensao difusa, desagradvel de apreenso acompanhada por
vrias sensaes fsicas.
Ansiedade patolgica: um processo de preocupao excessiva que ocorre sem nenhum estmulo
conhecido ou devido a fatores bioqumicos cerebrais, ou seja, desequilbrios nas substncias qumicas
do crebro.
Transtorno Fbico-Ansioso: Quando ocorre uma reao de medo excessivo a uma situao que no
apresenta um perigo real ao indivduo.
Fobias Sociais: A fobia social (ou a ansiedade social) um dos tipos de ansiedade mais comuns e
acontecem sempre em situaes pblicas, tendo por base a avaliao que os outros podem ter de um
dado desempenho. Pode ser uma apresentao oral como em um reunio, palestra ou seminrio ou
pode ser em uma conversa informal. A pessoa com fobia social sente uma grande ansiedade em
situaes sociais, como se estivesse para ser avaliada negativamente, humilhada ou constrangida. O
medo de ser exposto em pblico e ficar merc da observao ou crtica das outras pessoas sem
motivo algum.
Fobias Especficas: Consideradas os medos excessivos que geram uma reao maior do que
necessria a algo nico, como fobia de aranhas, palhaos, sangue ou lugares pequenos.
Transtorno Obsessivo Compulsivo: Tambm conhecido por sua sigla TOC, consiste em
pensamentos, idias ou imagens que invadem a conscincia, como dvidas que sempre retornam,

148

questionar-se se trancou a porta, se apagou a luz, entre outros. A melhor forma que o indivduo
encontra para resolver isso, repetindo padres de comportamento, dos quais se torna dependente
para sair da situao. O TOC, por sua vez, considerado outro tipo de ansiedade por trazer para a
pessoa que sofre deste mal o medo de perder o controle ou ser responsvel por algo terrvel para si ou
para os outros (culpa). O que elicia a ansiedade no TOC no uma situao especfica, mas
pensamentos e sentimentos que so oriundos de dentro, ou seja, pensamentos e sentimentos que
parecem vir de fora so intrusivos, obsediantes como se houvesse um obsessor externo e, com
isso, a pessoa sente que no agentar e sente-se constantemente ansiosa.
Transtorno de Estresse Ps-Traumtico: aquele ocorre depois de um evento muito grave, e faz
com que o paciente tenha medo de situaes que, de alguma forma, se assemelhem ao momento
traumtico, mesmo que sejam cotidianas. A ansiedade, ento, advm de medo de pensamentos,
lembranas ou sintomas relacionadas com a experincia traumtica.
Transtorno de Pnico: (com ou sem agora fobia) - Neste tipo de ansiedade, o indivduo sente fortes
sensaes de que est para morrer, como se estivesse tendo um ataque do corao ou ento, sente
que est perdendo o controle, que est enlouquecendo ou perdendo a conscincia. Aps ter uma crise
de pnico, um ciclo pode ser criado, com o medo de ter um novo ataque de pnico, uma ansiedade de
ter uma nova crise de ansiedade. Envolve ansiedade e medo, mas tambm sintomas fsicos, em crises
que podem ter durao de at 10 minutos.
Transtorno de Ansiedade Generalizada: um estado de ansiedade e preocupao excessiva sobre
diversas coisas da vida e que vem sempre acompanhado de sintomas como irritabilidade, dificuldade de
concentrao, fadiga, depresso. A pessoa teme sair e paralisa sua vida. O Transtorno de ansiedade
generalizada ou simplesmente TAG no est to ligado a sensaes corporais especficas como no tipo
anterior. No TAG, o estresse ou preocupaes excessivas podem ser levantados como causas de
pensamentos e sentimentos que iniciam a ansiedade. No fundo, o medo na ansiedade generalizada
de um final catastrfico para as preocupaes ou situaes que so sentidas como ameaas.
Todos esses quadros impedem as pessoas de exercerem suas atividades do dia a dia. Infelizmente o
diagnstico nem sempre simples. Afinal, cada pessoa manifesta esse tipo de problema de uma forma
diferente. Podem ser confundidos com outras sndromes depressivas ou de angstia. Tudo depende,
principalmente, da forma como o paciente descreve seus sintomas. s vezes uma pessoa est
angustiada e diz que est ansiosa. A diferena que a primeira est relacionada com uma escolha ou
uma dvida, enquanto a ltima se liga sempre a uma espera, diferencia o psiquiatra Gomes de Deus.
Para quem no tem condies de buscar um tratamento, seja com o mdico ou com o psiclogo, por
no ter condies financeiras ou no ter profissionais de ambas as reas em postos de sade ou outras
instituies, eu recomendo um excelente livro do criador da psicologia cognitiva, Aaron Beck, chamado
Vencendo a ansiedade e a preocupao, da Editora Artmed. um livro voltado diretamente para o
paciente que sofre de ansiedade, para que ele possa entender melhor os seus sintomas, fazer autoavaliaes e conseguir obter ajuda atravs de tcnicas completas da psicologia cognitiva para ir
superando as suas dificuldades.
A Ansiedade nasce do excesso de pensamento. O Bao, Pncreas e o Estmago so a sede dos
Pensamentos, das Idias. O Bao e o Estmago pertencem ao elemento Terra. A Natureza da Terra
de produzir e de transformar todas as coisas, por isso nestes rgos temos a origem das Mutaes e
das Transformaes e como essncia a Criatividade. A humanidade abusa dos alimentos saborosos,
cheios de calor e acidez que produzem intoxicaes no organismo. O Estmago no pode estar cheio.
Quando ele guarda mais energia do que precisa temos a gastrite. Muitas doenas tm sua origem no
mau funcionamento do estmago. O Estmago recebe todas as impresses que provm de fora e que
deve digerir. Poder receber implica estar aberto. O Estmago digere os elementos nutritivos e os
alimentos psquicos. A tendncia bsica de dirigir os nossos sentimentos para dentro, em vez de para
fora provoca com o tempo a formao de lceras gstricas. A pessoa passa a digerir a si mesma.
Quando as distraes na mente comeam a desviar a nossa percepo de um caminho
construtivo, preciso parar e concentrar a ateno naquilo que verdadeiramente relevante no
momento presente. A mente superior, aquela parte clara, luminosa e criativa de ns mesmos, est
sempre disposta a nos servir. A energia segue os pensamentos e a nossa ateno consciente que vai
determinar o modo como criamos a vida instante a instante. Uma atitude concentrada diante de certos

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desafios multiplica a nossa energia e evita acidentes desnecessrios. Um excesso de preocupaes


acarreta uma parada na energia do Bao que no tem fora de efetuar sua funo de transporte, da a
expresso: "com a preocupao a energia bloqueada".
Um ansioso geralmente uma pessoa doentiamente interessada em si mesma, todo o seu Medo,
todas as suas preocupaes decorrem deste anmalo amor a si mesmo. O que nos protege no so
nossos vcios, e sim nossa humanidade; nossa capacidade de Amar os outros e aceitar o Amor que os
outros desejam nos oferecer. No nossa firmeza que nos mantm aquecidos noite, mas sim a nossa
ternura, que faz com os outros queiram nos manter aquecidos. O novo se constri quando abrimos
mente e corao ao poder da alma e, coincidentemente, permitimos que a energia criativa se expresse
atravs de ns. Dessa forma, aprendemos que o poder criativo do Universo est dentro de nosso ser e
que podemos, com pensamentos, sentimentos e aes positivas, criar a nossa prpria realidade.

7 Dicas para controlar a Ansiedade Dr. Arthur Frazo (Mdico)


Saiba aqui 7 dicas para controlar a ansiedade e o nervosismo, um transtorno psicolgico que aumenta a
presso e, conseqentemente, o risco de infarto, e proteja-se deste mal:
Mude sua atitude em relao ao problema. Tente informar-se sobre o que est causando a
ansiedade.
Respeite suas limitaes e, quando for preciso, pea ajuda.
Respire fundo e calmamente. Feche os olhos, imagine-se numa praia e imagine um mar com
ondas cada vez mais lentas.
Mantenha pensamentos positivos e evite situaes que remetam a pensamentos negativos ou
autodestrutivos.
Valorize e viva o presente. Se a ansiedade causada pelo passado, nada poder ser feito para
mud-lo e, se for relacionada ao futuro, poder te impedir de viver o presente.
Identifique o que causa ansiedade ou tristeza e mantenha-os longe.
Dedique-se a alguma atividade no tempo presente e mantenha sua mente focada neste
objetivo, evite distraes e, principalmente, as situaes que podem causar ansiedade.
A prtica regular de atividade fsica de baixo impacto como caminhar, andar de bicicleta ou nadar so
timas armas para lidar com a ansiedade. Por isso, recomendamos que a pessoa ansiosa faa
exerccios todos os dias e, durante os exerccios, tenha pensamento relacionados prpria atividade
fsica ou outros pensamentos positivos.
Ocupar a mente com algo que seja prazeroso e til tambm uma tima forma de controlar a
ansiedade.
Se, mesmo ao seguir todas estas orientaes, a pessoa continuar manifestando sintomas de
ansiedade, tais como: dor de barriga, dor de cabea, enjo, tontura, medo e ficar pensando sempre na
mesma situao, de forma prejudicial, recomendamos procurar um grupo de auto-ajuda ou uma
consulta com um profissional, pois ele pode indicar medicamentos para combater a ansiedade e a
depresso, um calmante de Valeriana ou de Passiflora ou Avena sativa, por exemplo que pode ajudar
bastante.
TCNICA PARA LIDAR COM A ANSIEDADE
1. Aceitar a ansiedade
2. Contemplar as coisas a sua volta.
3. Aja com a ansiedade.
4. Libere o ar em seus pulmes.
5. Mantenha os passos anteriores.
6. Examine seus pensamentos.
7. Sorria, voc conseguiu.
8. Espere o futuro com aceitao.

SUGESTES PARA SE TER UMA ATITUDE CONCENTRADA


- Faa exerccios de concentrao: pelo menos uma vez por semana, tente realizar algo prestando
ateno aos mnimos detalhes (arrancar o mato do jardim, regar as plantas em casa, fazer limpeza,
lavar e passar roupas, etc.).
- Diminua a velocidade com que faz as coisas. Se voc for um tipo apressado, diminua sua velocidade
em 50%; se for muito lento e preguioso, faa o inverso: aumente sua velocidade em 50%.
- Dedique pelo menos 15 minutos por dia para escutar as pessoas; escute-as com toda a ateno.
- Pratique a presena da Alma em seu corao sintonizando-se sempre com o momento presente.
- Faa caminhadas silenciosas no campo ou no parque de uma cidade. Comungue com os sons
naturais a sua volta.

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- Lance sobre Deus toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de Vs. I Pedro 5,7.

MENTALIZARDIARIAMENTE
"O PODER CRIATIVO EST FLUINDO ATRAVS DE MIM AGORA"
EXERCCIO MENTAL PARA ANSIEDADE
Comece imediatamente a prestar ateno sua respirao. A respirao sempre se altera
quando ficamos ansiosos. O controle da respirao leva ao controle da ansiedade. Comece a
soltar longas e profundas expiraes pela boca e inspire normalmente (sem exageros) pelo
nariz. Continue a fazer isso at se tranqilizar. No inspire profundamente, porque isso vai
aumentar sua ansiedade e lhe fazer sentir tontura.
DEIXANDO IR - Tome uma respirao profunda, e relaxe todo seu corpo, deixando
toda a tenso sair de seu corpo. Deixe seu couro cabeludo, sua testa e seu rosto relaxarem.
Deixe sua lngua, a garganta e os ombros relaxarem. Deixe as costas, o abdome e a plvis
relaxarem. Deixe sua respirao se tranqilizar enquanto voc vai relaxando as pernas e os
ps. Note o quanto voc se prende. Se estiver fazendo isso com seu corpo, est fazendo com
sua mente. Agora diga a si mesmo:Estou disposto a deixar ir. Eu solto. Eu deixo ir. Solto toda a
tenso. Solto todo o medo. Solto toda a raiva. Solto toda a culpa. Solto toda a tristeza. Deixo ir
todas as minhas velhas limitaes. Deixo ir e estou em paz. Estou em paz comigo mesmo.
Estou em paz com o processo da vida. Estou em segurana. Sinto-me confiante, alegre,
sereno, lcido, saudvel, forte, otimista, inteligente, agradvel, bem sucedido, calmo, paciente,
seguro de mim, cheio de amor. Sou um facho de luz para iluminar as pessoas. Quero irradiar
paz, bondade, sorrisos e amor aos necessitados. Quero irradiar coragem e f aos que pedem
socorro. Faa este exerccio sempre que sentir pensamentos de dificuldade aparecendo.
NOVO PADRO DE PENSAMENTO
"EU ME AMO E APROVO MEU JEITO DE SER. SEI QUE O PROCESSO DA VIDA EST
SEMPRE A MEU FAVOR. ASSIMILO TODAS AS EXPERINCIAS COM FACILIDADE.
A VIDA ME FAZ BEM. SINTO-ME PROTEGIDA.

Ansiedade e insatisfao Por: Luiz Mendes 1990


Vivo preocupado em ultrapassar a mim mesmo. No me conformo com o que vou sendo. Busco sempre
um passo a mais. Por conta disso, vivo me estudando, assim como o espao onde vivo. Assim, hoje,
pensando nisso, descobri, na cultura social, uma cultura de ansiedade. E essa cultura nos arrastando a
uma insatisfao perenizada.
Principalmente porque busca nos identificar com aquilo que nos induz a sentir e pensar. Tenta nos
condicionar a um estado unvoco de conscincia. Paradigmas e padres so promovidos, distorcendo
valores, para definir o homem como proprietrio. Obriga-nos a ter para ser. Nessa seqncia, a sermos
possudos pelo que julgamos possuir. J no mais para economizar em nossos capitais monetrios.
Mas tambm em nossa generosidade e alegria, bondade e amizade. Oferecem-nos, em troca, o que
consideram conforto e segurana.
No real, individualiza, tornando nossa vida vazia, criando um abismo imenso entre ns e o outro.
Retiram de ns a possibilidade de uma relao substancial com os outros. Sartre diz: "Quando me
encontro com o outro, este me toma o mundo e me converte em objeto". O dinheiro dissipa todos os
obstculos. Elimina a possibilidade de uma luta direta com a vida. Garante uma segurana que nos
empobrece de motivos. Ento a ansiedade e em seqncia a insatisfao. No somos o que temos sido
incitados a sentir e ser. Somos aqueles que, relacionados a algo, sentimos de acordo com nossas
definies pessoais. Sentir e pensar so movimentos daquilo que somos. Quando sonhamos com algo
que nos faa sofrer ou nos traga prazer, geramos sentimentos de sofrncia ou alegria. Ao acordarmos,
como que por encanto, toda aquela agonia ou felicidade desaparece. O alvio ou a frustrao
imediato. Fica claro, ento, que o que sentimos, no somos ns.
Tudo o que sentimos relativo ao nosso estado de conscincia. Estamos situados na existncia. Mas
situados acima. Num estado de utilizao de nossas capacidades. E no como quer o sistema
consumista da cultura social, merc de suas instigaes behavioristas.

151

De modo algum podemos ser separados do que somos de verdade. Daquilo que somos alm do que a
estrutura social busca fazer de ns: seres automatizados, induzidos a produzir e consumir. A psicologia
cincia cuja finalidade seria procurar e resolver os problemas da psique humana. Tristemente, foi
transformada em instrumento de condicionamento e induo do pensamento e da emoo. Somos
incitados a possuir tudo o que aqueles que manipulam o mercado desejam ver escoado de seus
estoques. Sem a menor preocupao do que sejam nossas necessidades ou possibilidades. Querem
nos tornar adquirentes, compradores compulsivos. Buscam nos viciar em seus esquemas, tal qual o co
salivante de Pavlov. Os cursos de tcnicas de marketing, as prticas de merchandising e o
desenvolvimento das teorias subliminares de propaganda esto a para comprovar.
Alm de explorar e diminuir, esse esquema de idias invade nossa psique, fragilizando nosso sistema
psicolgico. Potencializa nossos preconceitos e recalques. Refora nossos traumas e frustraes,
desenvolvendo hbitos nocivos e condicionamentos neurotizantes. Busca nos desviar de ns mesmos.
Tenta nos desestruturar e fazer de ns o que no somos realmente.
No podemos viver anestesiados por essa massificao de idias alienantes. Isso nos torna
insensveis, cegos rudeza do destino do outro e surdos aos infortnios que no so nossos
infortnios. No devemos nos limitar vida que nos dada a conhecer pela via social. Porque ento j
no seremos mais potentes para lutar por uma vida mais digna e condizente com nossa humanidade.
Estaramos apoiando um sistema de idias enlouquecido que busca nos escravizar. Est mais do que
claro que nossa organizao social est subordinada a valores econmicos. O que uma ameaa
imensurvel qualidade de nossa existncia. No podemos sequer aspirar s recompensas que tal
estrutura social nos oferece. Porque nos incapacitaria de considerar a possibilidade de uma vida
diferente, mais humana e profunda do que essa a que somos quase obrigados. Somente em negando
essa realidade como nica, poderemos construir uma alternativa. Poderemos ento ter a chance de
experimentar algo diverso e quem sabe melhor. Algo para alm da sabedoria convencional
fundamentada por essa ideologia tecnocientfica. Concebida e alimentada por privilegiados que se
utilizam dela para atingir seus lucros questionveis. Devemos acreditar que sempre possvel alterar.
S ento construiremos o espao para a anlise da realidade e poderemos ultrapass-la.
Temos sido o que no somos. Vivemos mergulhados em vus que nos separam de nossa verdade
pessoal. Precisamos trabalhar em busca de ns mesmos. Necessitamos examinar vu a vu, questo a
questo, resolvendo um a um, at conseguirmos estar diante de ns mesmos. Inventar um mdulo
existencial que nos transporte para alm do que estamos condicionados.
Por exemplo, buscar o amor acima dos momentos de prazer. Acima das carncias que sentimos. Uma
cincia que busque alm da utilidade. Uma arte que procure alm da perfeio dos traos ou das
expresses. Acima de tudo, uma relao como pessoas. Que no vise apenas satisfao de nossas
necessidades e que pense a necessidade do outro ao mesmo tempo em que a nossa. Somente assim
criaremos algo novo. Venceremos essa antiga e ultrapassada cultura social, que s produz a ansiedade
e a insatisfao que nos tm tangido.

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TRISTEZA 5 SENTIMENTO
A sede da Tristeza so os pulmes. Os pulmes tm a funo de recepo e de entrega,
do dar e receber e pertence ao elemento Metal. A Tristeza tem a funo de purificar e fazer
descer. A natureza do Metal a pureza, a volta a si mesmo. A respirao o cordo umbilical
atravs do qual a vida flui para ns. a respirao que faz com que continuemos fiis a esse
dar e receber. a respirao que nos liga a tudo o que existe. A respirao tem a ver com
"contato" e com "relacionamento". Nos pulmes temos o centro do relacionamento da Amizade.
Um excesso de Tristeza provoca a depresso do esprito, a energia do Pulmo diminui e com a
Tristeza a energia desaparece.
Toda ao realizada com um sentimento de inteireza no corao organicamente pura.
Para tomar uma atitude pura preciso perceber que s quando escolhemos ir alm do conflito,
do medo e da iluso, que estamos dizendo sim a um processo de purificao ntima e
despoluindo o meio ambiente de nossas conscincias. Somos essencialmente puros sempre
que nossos pensamentos, emoes e atos esto em sintonia com a viso maior de nossa
Alma. A verdadeira purificao se processa quando abrimos nossa mente e nosso corao ao
Sol interior, com seus raios de amorosa luz, toda a energia que mantm a memria da
negatividade se clarifica, purificamos ao mesmo tempo o corpo e mente.
O choro nada tem a ver com a Tristeza e a Depresso, tem algo a ver com a vivacidade.
Sempre que voc estiver muito vivo, sentir uma erupo vulcnica em seu interior e querer
chorar. Esse choro ser belo, abenoado. Um homem que realmente sabe como chorar tornase capaz de rir, um dia. um merecimento. O riso que no tem lgrimas muito superficial,
imposto, mascarado.
H duas bnos na respirao, absorver o ar e solt-lo outra vez; uma nos pressiona,
outra nos refresca, que mistura maravilhosa a vida! A respirao abrange a polaridade da
recepo e da entrega, do dar e do receber. Com isso chegamos ao simbolismo mais
importante da respirao. preciso de ar significa fome de liberdade e de espao livre. A
respirao simboliza principalmente os seguintes temas:
Ritmo, no sentido de no s, mas tambm - Contrao descontrao; Receber dar;
Contato resistncia ao contato; Liberdade restrio.
No se esquea: Sempre que se sente uma limitao, ela de fato medo! O nico modo
de combater o medo expandindo-se. A expanso ocorre se a pessoa deixar entrar aquilo que
at agora rejeitou!
O corpo humano consiste de bilhes de clulas vivas. E, cada uma delas deve ser provida
com um combustvel, oxignio (O2), e um mecanismo de excreo, funes estas
consideradas essenciais vida. E, os pulmes so fundamentais nestas duas funes: na
inspirao fornecer o O2 (pr-vida); e na expirao excretar o principal subproduto desta
gerao energtica, o gs carbnico (CO2). A circulao sangunea (sistema cardiovascular)
o mecanismo de transporte destes gases e manuteno destas clulas vivas. E o sangue tem
estreita cooperao com os pulmes, motivo pelo qual a qualidade da respirao e a sade do
corao podem afetar a sanidade de cada clula viva, portanto, de todo o organismo. Porm, o
ser humano s inspira 30% do ar que deveria atrair para suas clulas vivas; e, com pulmes
atnicos, atrofiados, expira menos CO2 do que deveria. Assim, as clulas vivas esto sempre
desvitalizadas e intoxicadas, pois falta oxignio e sobra gs carbnico.
Pergunte-se:

1.
2.
3.
4.
5.
6.

O que me faz sentir falta de ar?


O que me recuso a aceitar?
O que estou evitando dar?
Com o que no desejo entrar em contato?
Acaso terei medo de dar o passo para uma nova liberdade?
Em que campos da vida quero receber sem dar nada em troca?

153

7. Consigo confessar conscientemente minhas agresses?


8. Que possibilidades disponho para express-las?
9. Como lido com o conflito entre a vontade de dominar e a sensao de inferioridade?
10. Quais setores da vida valorizo e quais rejeito?
11. Posso sentir algo do medo que fundamenta meu sistema de valores?
12. Quais setores da vida procuro evitar por consider-los sujos, baixos, ignbeis?
13. Liberto meu pai?
14. Liberto minha me?
15. Nunca perco nada de valor duradouro?
16. Nunca perco nada que seja para o meu maior bem?
17. Sempre que pareo perder, h uma nova vitria a caminho?
18. seguro sentir tristeza?
19. Chorar msculo?
20. H sempre alegria por sobre a minha tristeza?
21. Posso abandonar a minha tristeza sem perder amor?
22. Eu mereo ser feliz?
23. Escreva um relatrio de nascimento, incluindo as seguintes informaes: nome, data de
nascimento, idade dos pais quando do nascimento, idade dos irmos; se o parto foi
cesariana, prematuro, apressado pelo rompimento da bolsa, induzido, auxiliado por
incubadora, atrasado, com o cordo umbilical em torno do pescoo, acrescentando todas e
quaisquer circunstncias incomuns.
SUGESTES PARA UMA ATITUDE PURA:
- Comece cada dia como se estivesse diante de tudo pela primeira vez. Permita-se
renovaes, renascimentos, inspirando-se num contato mais consciente com a Natureza.
- Faa alguma coisa que lhe permita sentir-se puro. (Tomar um banho especial, ouvir uma
pea musical, fazer um momento de silncio e de entrega a sua Essncia Interior, dizer uma
orao).
- Visualize todo o seu ser envolto na mais sublime luz da Alma e sinta a fora purificando cada
clula, cada tomo, ao mesmo tempo em que se irradia para tudo a sua volta.
M E N T A L I Z A R D I A R I A M E N T E:
BANHO-ME NA LUZ BRANCA DA MINHA ALMA TODOS OS DIAS.
EXERCCIO MENTAL PARA O SENTIMENTO DE TRISTEZA
Feche os olhos e veja nuvens negras acima de voc. Enquanto est sob as nuvens,
visualize-se soprando-as para a esquerda com trs respiraes (nas imagens e no
fisicamente). Ento olhe para o cu e direita e observe o sol entrar no cu por sobre voc.
Quando terminar, sinta que a tristeza desapareceu e abra os olhos.
N O V O PAD R O D E P E N S AM E N T O
TENHO CAPACIDADE DE ABSORVER A PLENITUDE DA VIDA.
VIVO A VIDA PLENAMENTE, COM TODO AMOR.

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Apego X Desapego Ingrid Dalila Engel


Desapego... que exerccio difcil para ns ainda presos ao ego humano... O apego uma das maiores
iluses da vida terrena... Apegar-se a que? A quem? Apegar-se para que? Se tudo transitrio, se tudo
passageiro...
O apego uma das fontes de maior sofrimento... Quanta dor, quantas lgrimas por nada.
O apego o mesmo que querermos segurar o vento, o ar... Somente com o desapego que podemos
ter... Ter o que da alma... Porque ns no temos... Ns simplesmente somos... Somos o que somos.
O sofrimento do apego se inicia aqui, na Terra, quando presos aos mayas* acreditamos ter posse sobre
as coisas materiais; a nossa terra, a nossa terra, a nossa casa, as nossas roupas, a nossa beleza, o
nosso carro, o nosso cargo, a nossa posio social, o nosso talo 5 estrelas, o nosso carto de crdito
internacional, a nossa empresa e assim por diante... Claro que a prosperidade um direito do ser,
estarmos em sintonia com a energia da abundncia csmica, mas no podemos confundir com posse...
Alguns tm um forte sentimento de apego dentro de um Fusca 64 e outros passaro totalmente
desapegados dentro de uma Mercedes 2003... Ns aprendemos na Luz e na sombra... Temos que
perder para darmos valor ao ganhar, temos que passar pela escassez para aprendermos a buscar a
abundncia; e a vida uma grande roda, que gira e gira e ns vamos vivenciando todos os desafios,
todas as situaes para adquirirmos sabedorias... Tudo cclico... Tudo emprstimo temporrio para o
nosso aprendizado.
Quanto sofrimento gerado alma no momento do seu desencarne, quando, presa aos apegos
terrenos... No alcana a Luz porque est olhando as sombras; no atinge um nvel maior de
conscincia porque est presa inconscincia dos apegos terrenos...
Devemos sim viver os prazeres da terra, com o desapego da alma... Vivendo aquilo que a vida est nos
proporcionando sem a priso do medo da perda...
E o que dizermos do apego emocional? Ah... mais e muito mais dolorido! Criamos inmeras vezes na
nossa mente, no nosso corpo emocional, a iluso de que o outro nos pertence, que ns temos posse
sobre o outro e tambm vendemos a iluso que o outro tem posse sobre ns... E neste jogo emocional
vivemos anos, vidas inteiras e criamos laos carmticos profundos... E o mais irnico, para no dizer o
mais triste, que nos atrevemos, presos a esta viso distorcida, a chamar isto de amor! Mas temos que
compreender que para atingirmos o Desapego e o Amor Maior, temos que vivenciar o apego e o amor
terreno. So os nossos primeiros passos para alcanarmos sabedoria dos Mestres.
Ns confundimos apego profundo com desapego e no conseguimos realmente enxergar nossa
confuso e a vida faz a parte dela, ou seja, gera o desapego para percebermos o quanto estvamos
apegados.
Na minha prpria experincia de vida e na minha experincia profissional j tive a abenoada
oportunidade de perceber esta distoro.
Na minha mente vm, neste momento, dois ou trs casos recentes que ilustram esta situao e vou
citar um deles para que, atravs de uma profunda reflexo, sirva-nos como um aprendizado, porque a
humanidade interligada e um influencia o outro; o aprendizado de um altera o todo.
A Maria e o Joo foram casados por quase 20 anos. O Joo se apaixonou pela Joana e foi embora em
busca da sua felicidade, real ou ilusria, no importa aqui. Isto j faz dez anos... O Joo foi embora mas
continuou iludindo a Maria. No permitia que ela se desprendesse dele. Visitava-a constantemente, a
presenteava sempre, escrevia cartas dizendo da sua ligao com ela, que no conseguia esquec-la,
mas que no tinha foras para deixar a Joana pois ela era to frgil... to necessitada dele... e que a
Maria sim, era forte, e como ele a admirava por isso e que a Maria poderia compreender e esperar que
ele resolvesse a situao... e que tentaria resolver o mais breve possvel e em algumas vezes at
deixava transparecer que seu desespero era to grande que poderia at se suicidar e que a Joana era
to dependente que se ele a deixasse provavelmente ela seria capaz de fazer uma loucura e o que
seria dele? E a conscincia e responsabilidade dele? Nunca mais se perdoaria. A Joana era to
depressiva... at tomava vrios medicamentos... e a Maria nisso tudo? Um verdadeiro exemplo de
desapego... negou a prpria vida, parou de lutar por suas metas, escondeu-se atrs destas migalhas
ilusrias e ficou aguardando esperanosa o retorno do Joo; ficou adiando ser feliz por todos esses
anos... Quando o Joo retornasse como seriam novamente felizes!
Desapego? Amor incondicional? Baixa auto-estima? Sim, pode at ser amor mas o amor incondicional
desapego e desapego amor incondicional... querer a felicidade e o bem estar do outro e de si
mesmo. Mas para amarmos o outro temos tambm que nos amar e nos respeitar. Ser que no um
apego to forte, to enraizado, que no permitimos que o outro seja feliz e num grande auto boicote,
optamos em sermos infelizes para no nos desapegarmos do outro e no permitirmos que o outro se
desapegue de ns.

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O que aparenta desapego um profundo apego; to forte que preferimos renunciar prpria felicidade
do que renunciarmos ao outro. Estejamos atentos aos mayas... aos autoboicotes... s migalhas que
acreditamos merecer...Desapego nos liberta. Apego nos aprisiona.
Exercitemos o desapego das coisas materiais, das iluses emocionais, dos rancores, das mgoas, de
tudo aquilo que nos aprisiona. A ausncia de intenes passa a ocupar o lugar do apego.
Libertemo-nos! Sejamos livres no Desapego!

Apego ou Amor?
A solido boa, ficar sozinho no vergonhoso. Ao contrrio, d dignidade pessoa. As boas
relaes afetivas so timas, so muito parecido com o ficar sozinho, ningum exige nada de ningum
e ambos crescem. Relaes de dominao e de concesses exageradas so coisas do sculo passado.
Cada crebro nico. Nosso modo de pensar e agir no serve de referncia para avaliar ningum.
Muitas vezes, pensamos que o outro nossa alma gmea e, na verdade, o que fizemos foi invent-lo
ao nosso gosto.
Todas as pessoas deveriam ficar sozinhas de vez em quando para estabelecer um dilogo interno e
descobrir sua fora pessoal. Na solido, o indivduo entende que a harmonia e a paz de esprito s
podem ser encontradas dentro dele mesmo, e no a partir do outro. Ao perceber isso, ele se torna
menos crtico e mais compreensivo quanto s diferenas, respeitando a maneira de ser de cada um.
De fato, h uma tendncia enorme para se confundir amor com apego.
Se eu disser que amo algum mas que no lhe sou apegada porque, apesar de am-la, h outras
pessoas que me fazem sentir bem e coisas que me interessam e que tenho de viver sozinho, a maioria
das pessoas fica escandalizada e vai responder-me que sou uma narcisista.
Ora, amar em liberdade no pressupe libertinagem mas, sim, respeito pela minha individualidade e
pela individualidade da pessoa que amo. No pressupe ver o mundo atravs dos olhos dela, respirar o
ar que ela respira, ir sempre para onde ela vai, como se fossemos siamesas. Isto no amar. Isto
depender.
Quando decidimos desenvolver uma relao com quem amamos, no devemos permitir que a nossa
liberdade e interesses sejam postos em causa pela pessoa que amamos. Alis, devemos estimul-la a
fazer o mesmo que ns. Numa relao de amor h o eu, o tu e o ns e no apenas o tu. Viver uma
relao com esta desigualdade, aprisiona, submete, causa dependncia, castra e destri a pessoa que
se "esqueceu" de viver o eu e o ns.
Dizer "Ela (e) tudo para mim", "Sem ela (e) a minha vida no tem qualquer sentido", "Sou viciada (o)
nela (e)", "Prefiro uma m relao com ela (e) que uma solido tranqila" no so frases de amor e sim
de profunda dependncia e imaturidade. Esta forma de sentir e pensar apenas significa que a pessoa
desistiu de si prprio para ficar nas mos do outro que, naturalmente, proceder em conformidade com
a expectativa do apegado, atravs de jogos de poder, manipulando e fazendo do outro o que quer.
Dir-me-o, que por amor que as pessoas se deixam anular assim. Eu digo-vos que no. O
apegado/dependente/vtima, assim como o manipulador/controlador/carrasco no amam, apenas
sobrevive de acordo com o seu cdigo emocional que extremamente imaturo. Na verdade, para existir
um carrasco, h sempre uma vtima. Eles atraem-se mutuamente como um im. Se observarmos
nossa volta com ateno, apercebemo-nos que a nossa sociedade exalta constantemente e por
diversas formas o apego chamando-lhe amor, logo, no nos devemos admirar que existam cada vez
mais relaes doentias e causadoras de infelicidade.
Voc se prende ao passado?
Tem uma historia bem interessante na Biblia que fala do perigo de resistir s mudanas por meio
do apego ao passado. Sodoma e Gomorra e Deus resolveu destru-las. Chamou L e sua mulher,
comunicou a eles o seu propsito e deu-lhes o direito de fugir quando ele estivesse destruindo as duas
cidades e imps uma nica condio: Quando vocs fugirem da catstrofe, no olhe para trs. A
mulher de L, ao transgredir a ordem, foi castigada virando uma esttua de sal. O simbolismo claro. A
esttua imvel e o sal conserva.
Todos ns somos capazes de algum tipo de nostalgia, o que bastante normal e saudvel, pois
baseado em experincias passadas que aliceramos nossas atitudes no presente. Mas existem
pessoas que se alimentam do saudosismo, da nostalgia e insiste em citar os velhos tempos como
nico exemplo do que bom.
Normalmente so pessoas de ndole melanclica, conservadoras ou sentimentais, que tm grande
dificuldade em encontrar a felicidade no seu dia-a-dia, uma vez que vivem apegadas ao ontem.
O apego ao passado gera um bloqueio energtico que dificulta o livre fluir da vida, cristaliza a alma e
impede o ser de desfrutar o momento atual. muito comum encontrarmos pessoas que esto sempre
falando de sua terra natal: da arquitetura cortesia e educao dos habitantes, da comida s diverses,
ou ainda do aroma que certa flor exala no vero TUDO L MELHOR! O nico problema que ela

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vive a 800 km de distncia, numa cidade repleta de oportunidades de diverso, com timos vizinhos em
potencial, mas fica impedida de se relacionar e de aproveitar plenamente a cidade que a acolheu por se
encontrar fixada em antigos padres.
Outra manifestao de cristalizao no passado pode ser encontrada naquelas pessoas que esto
sempre lamentando uma oportunidade perdida no trabalho, sem perceber que, com esta atitude, se
fecham e no conseguem enxergar uma boa chance, quando esta aparece. Da mesma forma, uma
pessoa que vive a suspirar pelos cantos por um amor perdido, no est sendo justa consigo mesma,
pois seu apego a uma imagem do passado impossibilita o surgimento do inusitado, de um novo amor.
Viver no passado um aprisionamento da alma que barra a evoluo do ser humano, tanto no nvel
material, quanto nos nveis emocional e espiritual.
LIBERTAR-SE DO PASSADO EVOLUIR!!!
A terapia floral uma grande aliada na superao deste bloqueio, pois os florais atuam diretamente
sobre as emoes, possibilitando que a alma siga sem amarras seu prprio caminho.

CONTROLE
IMPORTANTE TER ALGUM TIPO DE CONTROLE?
A melhor forma de perder a vida ter certo controle ante ela. O controle tem sua origem na
mente e a vida supera a mente. Os controles so nossas criaes, so nossos prejuzos,
nossas invenes. A vida no criada por ns; ao contrrio, ns somos apenas ondas no lago
da vida. Que tipo de controle pode ter uma onda em relao ao oceano? Que classe de
controle pode ter uma folha de grama com relao Terra, a Lua, ao Sol ou as estrelas? Todos
os controles so egostas, todos os controles so estpidos.
A vida no uma filosofia, no um problema; um mistrio. Voc tem que viv-la, no de
acordo a certo de padro de conduta, no de acordo a um condicionamento, no de acordo
com o que te contaram sobre ela. Voc tem que comear novamente, desde o zero.
Cada indivduo deve pensar como se fosse o primeiro na terra; um Ado ou Eva. Ento,
possvel abrir-se a infinitas possibilidades. Ento voc ser vulnervel, acessvel e quanto mais
vulnervel fores, mas acessvel, ters maiores possibilidades de vida.
Teus controles funcionam como barreiras; ento a vida nunca chega a ti como , tens que
encaixar em tua filosofia, em tua religio, em tua ideologia e nessa mesma adaptao, algo
morre. O que tiras dela um cadver. Pode parecer vida, porm, no o . Isso o que as
pessoas tm estado fazendo atravs dos sculos. Os hindus vivem de acordo com a atitude
hindu, os muulmanos vivem de acordo com a atitude muulmana e os comunistas vivem de
acordo com a atitude comunista. Porm, recorda uma verdade bsica e fundamental: o controle
no te permite entrar em contato com a vida tal como s. Destorce, interpreta.
Existe uma antiga histria grega:
Um fantico rei possua uma preciosa cama de ouro, muito valiosa, adornada com milhares de
diamantes e sempre que havia convidados no palcio ele lhes oferecia a cama. Porm, existia
uma condio: o convidado teria que se encaixar na cama. Se o convidado era um pouco mais
gordo, o rei o fazia ser cortado do tamanho adequado. Por suposto que como a cama era to
valiosa no podia ser modificada, porm o convidado podia ser cortado de acordo com o
tamanho da cama, como se a cama no existisse para o convidado, mas sim o convidado
existia para a cama! E muito raro, quase que impossvel, encontrar um homem que encaixe
perfeitamente numa cama j feita. O homem mdio no existe; o homem mdio uma fico e
a cama estava feita para um homem mdio. O rei era um matemtico, havia feito um grande
clculo, Havia medido a altura de todos os cidados de sua capital e logo havia dividido esta
cifra entre o nmero de cidados; assim obteve um clculo mdio. Agora, na capital havia
meninos pequenos, gente jovem, gente velha, pigmeus e gigantes, porm, o homem mediano
era um fenmeno totalmente diferente. No havia nem uma s pessoa em toda a sua capital
que fosse realmente mediano. Eu nunca me encontrei com uma pessoa mediana, a pessoa

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mdia uma fico. Assim, quem quer que fosse o convidado, tinha um problema. Se era mais
curto que a cama, o rei tinha profissionais que lhe esticavam at dar o tamanho. Elementar que
o convidado morria, porm, o rei no tinha culpa, ele fazia tudo com a melhor inteno do
mundo.
Quando tens certo controle diante a vida, perdes a mesma. A vida vasta, nenhum controle
pode conte-la; impossvel classific-la numa certa definio. Se, teu controle pode cobrir
certo aspecto, somente ser um aspecto. E a tendncia da mente proclamar seu aspecto
como se fosse o todo e no momento em que se pretende que o aspecto seja o todo, perdido
a conexo com a vida. Ento, vives rodeado de teu controle numa espcie de cpula,
encapsulado e s infeliz. Ento, tuas mal chamadas religies estaro felizes porque isso o
que elas tm estado dizendo: que a vida um vale de lgrimas. Buda disse que o nascimento
sofrimento, que a juventude sofrimento, que a velhice sofrimento e que a morte
sofrimento; toda a vida no mais que uma larga, largussima tragdia. Si comeas com
condies, descobriras que Buda estava certo; tu sers a prova.
Porm eu quero dizer-te que a vida no infelicidade e no estou em absoluto de acordo com
Buda. A vida se converte em misria, mas isso se deve a ti; de outra maneira a vida um
eterno gozo. Porm, para conhecer o gozo eterno ters que viver com o teu corao aberto,
com tuas mos abertas. No te aproximes da vida com os punhos cerrados, apertados. Abre
tuas mos. Entra na vida com imensa inocncia. Os controles so astutos; tens decidido de
antemo sem haver saboreado, sem haver experimentado, sem haver vivido. Tens chegado a
certas concluses, e obviamente, se estas concluses j esto em ti, a priori, a vida delas ir
confirmando. No que a vida as confirme, seno que toda tua mente tratar de encontrar os
meios e as formas, os argumentos e os dados que as apiem.
Ensino-te uma vida sem controle algum. Este um dos fundamentos de minha experincia. Se
realmente queres conhecer o que s, deixa de lado toda filosofia, todos os ismos. Caminha
ento com as mos abertas e totalmente nu ao sol, para ver o que s.
Pensava-se no passado que nossos sentidos eram portas pelas quais a realidade entrava no
mais profundo de nosso ser. Agora, as ltimas investigaes demonstram outra coisa: nossos
sentidos no so portas, tambm so guardies. Somente permitem passar dois por cento da
informao, e noventa e oito por cento excluda. Qualquer coisa que v de contrrio a tua
idia de vida so excludas e somente dois por cento consegue filtrar-se e entrar.
Agora, viver uma vida de somente dois por cento, no em absoluto viver. Quando se pode
viver cem por cento, por que decidir viver somente dois por cento?
Perguntas-me: importante ter algum tipo de controle diante da vida? No somente no
importante, seno que perigoso ter qualquer controle a respeito da vida. Por que no permitir
que a vida dance sua dana, cante sua cano, sem nenhuma expectativa? Por que no
podemos viver sem expectativas? Por que no podemos ver a vida tal como em sua pureza?
Por que temos nos impor a ela? Em nada sais perdendo. Trata-se de te impor vida, somente
tu ser o perdedor. melhor no colocar etiquetas na vida, melhor no dar-lhe uma estrutura,
melhor deix-la aberta sem final, melhor no classific-la, no etiquet-la. Ters uma
experincia muito mais bela das coisas, ters uma experincia mais csmica das coisas,
porque as coisas no esto realmente divididas. A Existncia um todo orgnico, uma
unidade orgnica. A folha menor do jardim, a menor das folhas to importante como a maior
das estrelas. O menor tambm o maior, porque tudo uma unidade, uma continuao. E
no momento em que comeas a dividir, ests criando linhas arbitrrias, definies e assim
que se vai perdendo a vida e o seu mistrio. Todos temos controles; essa a nossa angstia.
Todos encaramos a vida de certo ponto de vista e a que nossa vida se torna pobre; porque

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cada aspecto pode ser como muito, uma s dimenso, e a vida multidimensional. Tens que
ser mais lquido; mais capaz de dissolver-te e fundir-te; no tens que ser um espectador. No
h nada que resolver. No tomes a vida como um problema, um mistrio tremendamente
belo. Beb-la, puro vinho! Embriaga-te com ela! Cuidado com o estresse por que: 'Mais vale
chegar atrasado neste mundo... Do que adiantado no outro'. A humildade a realidade. Uma
pessoa humilde uma pessoa que se aceita como terra, como argila. Ser humano ser terra.
AUTOCONTROLE Existe uma luta no nosso interior, uma batalha para ter o controle. A nossa
fora de vontade falha repetidamente. A quem podemos recorrer quando nos damos conta de
que no podemos controlar a nossa vida? O apostolo Paulo disse: Quero dizer a vocs, o
seguinte: deixem que o Esprito Santo dirija a vida de vocs e no obedeam aos desejos da
natureza humana. Porque o que a natureza humana quer contra o que o Esprito quer, e o
que a Esprito quer contra o que a natureza humana quer. Os dois so inimigos, e por isso
vocs no podem fazer o que vocs querem. Mas o Esprito de Deus produz o amor, a alegria,
a paz, a pacincia, a delicadeza, a bondade, a fidelidade, a humildade e o domnio prprio. E
contra essas coisas no existe lei. Glatas 5.16-17, 22-23. O domnio prprio no fora de
vontade. No algo que obtemos apertando os dentes e nos obrigando a dizer no. O
domnio prprio um fruto. A fruta no aparece imediatamente na arvore. medida que a
arvore cresce e as estaes passam, a fruta se desenvolve naturalmente. Da mesma maneira,
a medida que seguimos a direo das leis da natureza, dando um passo de cada vez,
desenvolveremos, de maneira gradual, a virtude do domnio prprio. A nossa tarefa manter o
nosso relacionamento com Deus. tarefa do Esprito Santo produzir o fruto do domnio prprio
na nossa vida.
Quem ou o que controla a nossa vida? Deus? So outras pessoas? Por acaso, um estado
de dependncia que no podemos deixar; uma compulso ou uma emoo dominante? Essa
questo de controle vital para nosso crescimento espiritual e recuperao. Para alguns de
ns, o sentimento de raiva dominante. Tiago nos aconselha a ouvir antes de falar, a ter
domnio prprio e a ser paciente, impedindo que a ira controle as nossas aes em qualquer
situao. Talvez sintamos raiva por causa do nosso passado ou por situaes atuais. Para
controlar a nossa raiva, precisamos entregar a nossa vida a Deus. Mesmo que nos sintamos
fora de controle, ele pode nos ajudar a manter a calma. O Senhor pode nos dar fora e
sabedoria para pensar e ouvir antes de falar ou agir.

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CULPA
A sede da Culpa quase sempre so os rgos sexuais, tudo tem a ver com a nossa polaridade masculino-feminina.
A Culpa prejudica o desempenho sexual e os relacionamentos entre os opostos.
A humanidade inteira est sob condenao e sentimento de culpa. Ningum tem o direito de condenar ningum. A
compreenso e aceitao desse fato produziro endorfinas, diminuindo cada vez mais a produo de adrenalina.
A dana das polaridades uma constante em nossas vidas: dar e receber, rir e chorar, ser e no ser, positivo e
negativo, masculino e feminino; desse modo, cada um carrega dentro de si um espectro colorido de energias.
Os geradores de Culpa so: ligao com o passado, medo da rejeio, responsabilidade por nosso
comportamento, medo da solido, medo do outro, medo de aceitar os caminhos da vida, medo de enfrentar a dor,
medo de aceitar que a natureza humana falha, medo de aceitar o que , medo de ser sincero.
A Culpa uma manifestao de conflito entre o Eu Real e o Eu Ideal; entre o que a pessoa e o que gostaria se
ser; entre o que faz ou sente e o que pensa que deveria fazer ou sentir. A Culpa inibe o esprito competitivo. A
Culpa tende a provocar conformistas, de comportamentos submissos. Para a pessoa oprimida pela Culpa, a
ambio e a competio pertencem ao terreno da imaginao e da fantasia. A pessoa geralmente retrada, no
gosta de aparecer e evita contradies.
A Culpa sempre procura punio, e a punio a dor. Seu corao imenso, mas est atravancando como um
armrio mal arrumado. As geraes passadas a deixaram suas velharias e Voc o vai enchendo de futilidade ou
sujeiras e tambm de devaneios, leituras, olhares, paixo, vingana, prazer orgulhoso. Culpa, remorsos so
perdas de energia. Desperdcio. Para se viver bem necessrio ser um bom administrador da sua prpria energia.
Devemos acostumar a freqentemente fazer reviso de nossas lembranas para encontrar aquilo que deveria ser jogado fora.
Comportamentos e sentimentos comuns que so frutos do sentimento de culpa so: co-dependncia,
manipulao, chantagens, medo, impotncia, vulnerabilidade. A culpa torna as pessoas indefesas e sem ao.
"Tudo que est dentro de Voc est vivo. Vivo quando pensa, vivo quando no pensa, vivo de dia e vivo de noite.
E tudo que est vivo e mau, faz mal".
O tratamento mais correto estudar cuidadosamente a remoo de tudo o que nos faz mal.
Cada Alma potencialmente Divina. E no divino no cabem neuroses, mentira, iluso. Ache Deus em Voc.
Colocar Deus muito alto, l no inacessvel e no dentro de ns como na realidade, tem nos feito tanto mal.
No posso carregar nada sem Ele, nem mesmo Eu. "Conhece-te a ti mesmo" esta a suprema tarefa de cada um
de ns. Faa isto, e SEJA LIVRE.
Quando eu disse ao caroo de laranja que dentro dele dormia uma laranjal inteiro, ele sorriu e zombou de mim e
se mostrou estupidamente incrdulo.
muito comum que nos sintamos Culpado por experincias negativas do passado, vividas sem a percepo
amorosa que gostaramos de ter tido ento. Quando estamos dispostos a perdoar, a Alma nos concede o dom de
podermos admitir a nossa impecabilidade. A atitude impecvel nos convida a ser e agir segundo a percepo mais
elevada que temos de ns mesmos e dos outros, alm das aparncias e das limitaes do ego. O eterno presente
o nico tempo e lugar onde poderemos nos sentir livres da Culpa e dar um passo adiante em qualquer situao
nova, de modo impecvel.
O culpado torna-se inseguro, vulnervel e impotente. Se forem pais, sero manipulados e extorquidos. A culpa tira
liberdade, a segurana, a autoridade e a capacidade de agir. A culpa refora emoes negativas, e elas
dificultam o uso da razo diante dos sentimentos, resultando significaes incorretas, inadequadas e fantasiosas.
Sem culpa, a razo fica livre para usar o conhecimento e a sabedoria para encontrar os limites da
responsabilidade, o caminho do dever e do amor responsvel.
Inmeras crenas religiosas tm sido imensamente nocivas ao desenvolvimento das criaturas, pois usam
freqentemente a culpa, como forma de atemorizar para poder manipular. Utilizam-se de comportamentos
manipuladores baseados em crenas punitivas e enfraquecedoras. As religies foram criadas para retirar as
criaturas da iluso e transport-las a espiritualizao, reconectando-as a Fonte, mas na atualidade, algumas
religies se transformou na prpria iluso social.
Somente atravs da real conscientizao que se estabelece o processo de amadurecimentos nas criaturas. Em
outras palavras, tal conscientizao se d pelo somatrio de suas experincias vivenciadas atravs do tempo,
nunca pela imposio, medo ou pelo receio. "Sacrifique-se pelos necessitados" poder ser uma recomendao
equivocada, quando endereada a uma pessoa psicologicamente fragilizada, pois se ela no consegue nem
mesmo ajudar a si mesma, obviamente se sentir culpada por no conseguir ajudar o prximo. Ela at se sentir
provida de boa vontade e pode tentar fazer alguma coisa, mas no conseguir efetuar uma real ajuda, visto que
to necessitada que dentro de si no h seno escurido e desequilbrio. S poderemos prestar auxilio a algum
que estiver se afogando se soubermos nadar. Como ajud-lo, se estivermos tambm nos afogando? A culpa no
encontraria abrigo em nossa alma, se tivssemos ampla f no amor de Deus por ns e se acreditssemos que
Ele habita em nosso interior e sabe que somos to bons e adequados quanto permite nosso grau de
conhecimento e de entendimento sobre nossa vida interior e exterior tambm. Procuremos no distorcer a
mensagem de Cristo sobre o "amor ao prximo", visto que o auxlio real entre as criaturas est alicerado nas
trocas equilibradas a que todos ns somos convocados a realizar, mas devemos aprender quando no dar e
quando no executar tarefas da responsabilidade de outras pessoas, pois isso tambm faz parte da "Lei do
Amor".

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possvel ser uma boa pessoa sem o recurso da culpa. As pessoas tm culpa porque tm medo de si mesmas.
um mecanismo de controle. Eu digo: trabalhe firmemente pela sua bondade para no precisar sentir culpa. A culpa
gera muita tenso, desperdia energia e limita muito sua vida.

REFLETINDO SOBRE MEUS SENTIMENTOS DE CULPA


1.
O que significa ser culpado, para mim?
2.
O que significa Ser responsvel?
3.
Eu me sinto culpado? De que, exatamente? Por qu?
4.
Sentir-me culpado bom? ruim? Serve para que?
5.
O que eu posso fazer para libertar-me da culpa e sentir-me responsvel?
6.
Faa uma lista de dez coisas que voc acha que fez para ferir os outros, por
exemplo, bater em algum, negar amor ou mentir.
7.
Faa uma segunda lista de dez coisas que voc acha que os outros fizeram para
feri-lo.
8.
Respire fundo e olhe longamente as duas listas. Libere a culpa primal perdoando
a si mesmo por ter concretizado o desejo subconsciente de outras mentes culpadas de serem punidas.
E perdoe a si mesmo por atrair punio para aliviar a dor da sua prpria culpa. Perceba que ningum
culpado, que a culpa e a punio esto sempre procurando um pelo outro, que um padro atrai um
padro, que so vtima e agressor num acordo no expresso.
9.
Faa uma lista de dez maneiras pelas quais voc experimenta a sua inocncia;
pode ser tomar sorvete, tomar banho de mar ou ir a parques de diverses. Programe essas atividades
em sua agenda. Agora.
10.
Faa uma relao de verificao de integridade! Relacione as principais reas de
sua vida:
11.
Relacionamentos: (voc est dizendo a verdade, amando a si mesmo e
respeitando os outros?)
12.
Trabalho (voc est fazendo uma contribuio com o mximo de sua capacidade,
est recebendo o dinheiro que merece, est no emprego certo?)
13.
Lar (voc est mantendo em ordem o espao onde vive?)
14.
Sade (voc esta cuidando do seu corpo?).
15.
Verifique essa relao diariamente, fazendo sua a inteno de alcanar 100 por
cento. Quando negligenciar uma rea, perdoe a si mesmo, verifique por que ocorreu e volte a se
comprometer a fazer aquilo que o faz sentir-se bem.
16.
Faa uma lista de todos os bons atos que Voc pretende realizar no prximo ms
e comprometa-se a realiz-los escalonando-os em sua agenda.
COMO AGREGAR QUALIDADE A SUA VIDA E VIVER SEM CULPA:
(-) DIMINUA EM SUA VIDA:
(+) AUMENTE EM SUA VIDA:
Auto-acusao
# Auto-considerao e Responsabilidade
Arrependimento
# Definio e assertividade
Ansiedade
# Pacincia e Interdependncia
Desespero
# Otimismo e Libertao
Crtica
# Generosidade e Capacitao
Terceirizao
# Segurana e Honestidade
Auto-piedade
# Desprendimento e Confiana
Intolerncia
# Tolerncia e Dialogo
dio
# Amor e compreenso
Culpa a grande desculpa para no se fazer nada. Culpando algum, voc simplesmente perde a
responsabilidade por si mesmo e no precisa fazer nada.
No se deve confundir Culpa com Responsabilidade. Diante de um fato posso no ter culpa, mas, seguramente,
tenho responsabilidade. Culpa leva ao imobilismo, Responsabilidade chama a ao, a necessidade de dar uma
resposta adequada ao fato.
Quando as pessoas se punem, se subestimam ou sentem auto-piedade, tornam-se complacentes para com os outros e
implacveis para consigo mesmas. Ela no consegue ver com realismo o que esta diante o d seus olhos.
Dentro de um programa de preveno e soluo de problemas, encontramos recurso que nos permitem acertar ou
errar, sem nos sentir culpados por isto.
Sentir-se culpado, achar culpados, de nada adianta. Neste caso mostra apenas que consciente ou
inconscientemente estamos pensando que somos melhores que os outros.
Acabando com Culpas e Culpados, com vitimas e algozes cuidando dos sentimentos de raiva, medo, autopiedade, punio ou autopunio, estamos crescendo, amadurecendo o esprito, assumindo responsabilidade,
caminhando a largos passos para a soluo dos problemas.

161
Perdoar! Quem no perdoa prisioneiro do passado. Perdoar dar oportunidade a si mesmo, ao outro. O mais difcil
perdo a ser dado aquele que precisamos dar a ns mesmos (no confundir perdo com desculpa).

EGOSMO
Egosmo (ego+smo) o hbito ou a atitude de uma pessoa colocar seus interesses, opinies,
desejos, necessidades em primeiro lugar, em detrimento (ou no) do ambiente e das demais
pessoas com que se relaciona.
Egosmo e egocentrismo
Um sujeito egosta aquele que se coloca no centro do seu universo. Diferente da cultura
popular que defende que o egosta acredita que "o mundo, inclusive as pessoas ao seu redor,
foram criadas para ele e somente para ele", o egosta na verdade uma pessoa que se
valoriza mais acima dos terceiros, mas no necessariamente desprezando-os. Um sujeito
egosta aquele que acredita que, na sua perspectiva de ser, mais importante do que os
demais seres.
O egocentrismo caracteriza-se pela simples aplicao do egosmo. Dada a definio
psicanaltica de Ego, o egocentrista, priorizando o seu ego, esta simplesmente priorizando a
sua razo por sobre a razo dos terceiros, mas no necessariamente ignorando o ego dos
outros.
A sociedade acabou por definir o egosmo e o egocentrismo como caractersticas negativas em
uma personalidade, porm diferente disso, Ayn Rand demonstra no Objetivismo e no livro A Revolta
de Atlas (Atlas Shrugged) que o ser egosta contribui positivamente para a sociedade e pode
muitas vezes, desfrutando de seu ego e do prazer que sente em ajudar as pessoas, agir de
maneira semelhante ao altrusta, porm por puro interesse prprio.
Comentrio: acredito que ainda no conseguimos amar o outro porque no conseguimos amar
a ns mesmos. Sim, mas no nos amamos, porque no nos conhecemos. Desconhecemos
nossas prprias personas. O nosso conhecimento de ns mesmos superficial. Imagine um
lago onde voc conhea a superfcie do mesmo. Quantos mistrios! A superfcie talvez tenha
um dedo de espessura e este lago tem dezenas de metros de profundidade. Ns conhecemos
um dedo de profundidade do lago que somos.
Para se amar necessrio se auto-conhecer.
-- medida que os homens se esclarecem sobre as coisas espirituais, passam a dar menos
valor s coisas materiais. Alm disso, preciso que se reformem as instituies humanas que
o entretm e excitam. Isso depende da educao.
-- certo que o egosmo o nosso maior mal, porm ele se prende inferioridade dos seres
encarnados na Terra e no Humanidade em si mesma. Ora, depurando-se estes seres
perdem o egosmo, assim como perdem as outras impurezas. No haver na Terra nenhum
homem isento de egosmo e praticante da caridade? H muito mais homens assim do que
pensais, mas pouco os conheceis, porque a virtude no busca ostentao. Se h um, por que
no haver dez? Se h dez, por que no haver mil, e assim por diante?
Egocentrismo resultado do egosmo fruto da ignorncia espiritual. Sair do egosmo muito
difcil, pois ele cmodo, confortante no nos envolvermos com nada, olhar e no ver,
escutar e no ouvir, assim perdemos o sentido de responsabilidade pelas ocorrncias, pelos
conflitos externos e internos que ocorrem em nossa vida. Alimentar o medo, conviver com ele
puro egosmo. As pessoas acomodadas, conformadas vivem no egosmo. Egosmo no
amor, mas sim, uma desvaraida paixo por ns prprios. Nosso carter o resultado de nossa
conduta. A inteligncia a violncia educada.
Egosmo a preocupao excessiva com a prpria pessoa que nos converte a um viver vazio,
intil e destrutivo de nos mesmos e nos afasta de Deus e das pessoas.
Egocentrismo o caminho que leva a runa. Ajudar controlar o outro o que egosmo. Autopiedade surge do confronto entre o que idealizei e a realidade da minha vida. Autoengrandecimento.

162

Crebro Cabine de comando. Sede do ego, egosmo, egocentrismo e Superego. Egosta


extremamente retrado, solitrio, medroso, desanimado, pensa unicamente em si mesmo, em como
dominar as pessoas e em ter tudo o que deseja. Representante da polaridade

Nascemos rompidos com a essncia divina. Doena emocional carncia espiritual.


Doena mental e emocional progressiva. A Cura a eliminao do egosmo e a aquisio da
capacidade de amar.
Enquanto no tiver a disposio de ir para o outro, enquanto no sair do ostracismo eu no me
recupero da doena mental e emocional. O servio o meu movimento para a recuperao do
outro. Grover no acredita em recada e sim progresso da doena.
Defeito de carter um padro de comportamento. Expectativa o primeiro passo para a
frustrao.
Egosmo leva a tristeza, depresso, frustrao, vazio existencial. O egosta ama as coisas e
quer possuir as pessoas. Devemos amar as pessoas e possuir as coisas. Se ajudarmos o
nosso prximo a encontrar o caminho dele, ele nos ajudara a encontrarmos o nosso.
Faa de seus pensamentos a fora de que esta precisando. Tudo o que capaz de planejar
capaz de realizar.
A verdadeira segurana - "O ego cria insegurana porque o ensina a buscar segurana fora de
si mesmo, em posses, casas, dinheiro, cargos, famlia e por a a fora, enquanto que a nica
segurana verdadeira, a nica segurana que no pode ser roubada, aquela que se baseia
no seu poder pessoal, em Deus e nas leis Divinas". Joshua David Stone
No Ser Especial - Neste lugar to digno e apropriado o ser humano redescobre o fato de no
ser especial como uma conquista gloriosa e libertadora. Com essa conscincia, podemos falar
com o universo. este eu feito de delrios produzidos por segredos que ofusca a
possibilidade de se ver e de se perceber a realidade com mais lucidez.
No ser no mais nem menos uma potncia inigualvel. Ningum mais poderoso do que
aquele que se plenamente, no permitindo que a insegurana lhe impea de ocupar seus
espaos e que sua arrogncia fantasie jurisdies que no lhe competem. Nilton Bonder (rabino)
Quem dominou o egosmo, atingiu a suprema felicidade. Aquele que protege sua mente da
cobia e da ira, desfruta da verdadeira e duradoura paz. Sidarta Gautama.
"Se voc no tiver nenhum ego, no importa se algum diz que voc um idiota ou se algum
diz que voc um gnio. No importa... so opinies dos outros. Voc sabe quem voc voc no depende da opinio dos outros. Seu ego depende. Seu ego o mantm um escravo da
sociedade dentro da qual voc vive. Comumente as pessoas pensam que o ego uma coisa
preciosa. Ele no nada mais do que a escravido delas." Osho
O amor verdadeiro existe no corao. Este amor no pode ser pronunciado nem expresso em
palavras. As palavras pertencem ao intelecto. No h amor nas palavras, s ego. V alm das
palavras para chegar ao corao. Amma
Responda honestamente e discuta com algum de confiana.
1. Como manifesto o egosmo em minha vida?
2. Quais as conseqncias do egosmo no dia a dia?
3. J aceitei que no consigo me recuperar s com meus prprios recursos ou ainda resisto a isso?
4. Como encaro a impotncia emocional?
5. Sou capaz de perceber que as minhas reaes emocionais negativas so produzidas pela minha
mente egocntrica? Como trabalho isso?
6. Tenho sido capaz de perceber que viver auto-centrado estar identificado com a minha mente? Eu sou o que
minha mente egocntrica diz que sou? Isso verdade?

7. J percebi que a mente egocntrica tem muita dificuldade de viver o momento presente? Que
compulsivamente retorna ao passado (em forma de culpa) ou ao futuro (em forma de medo e ansiedade)?

8. J percebi o: " dando que se recebe" como uma Lei Espiritual? E que a recuperao no Programa de Doze
Passos depende da minha disposio de partilhar, porque no partilhando eu volto ao estado egocntrico?

9. Fale sobre o vazio existencial e sua causa.


10.
Meus sofrimentos e misrias so de responsabilidade de Deus, da minha famlia ou dos meus defeitos de carter?
11.
Uso todas as oportunidades para colocar minha vontade a servio do amor? Como?
12.
Olhando para o passado, quais os sentimentos que mais me afetaram?
13.
Qual a lembrana que me trouxe?

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23.

Meu comportamento foi correto para a situao?


Nesta situao, agi com hipocrisia?
Insistia em ter coisas minha maneira ou ficava enraivecido quando no as conseguia?
Fazia exigncias descabidas em tudo e com todos?
Queria que as pessoas, lugares e coisas me fizessem feliz, contente e sadio?
Coloco meus desejos e interesses antes dos desejos dos outros?
O que sagrado?
De que feito o esprito?
Pelo que vale a pena viver?
Pelo que vale a pena morrer?
INVOCAO PARA ELIMINAR O EGOSMO
to inconsciente que eu no percebo o buraco fundo de minha carncia interior. Eu s tenho
olhos para mim, s eu sofro, a minha dor a maior, os meus problemas tambm.
Sou incapaz de perceber a dor e o problema do outro e ajud-lo. No dou amor suficiente nem
compreenso, sou limitado nas minhas expresses de afeto. S vejo o que bom para mim, no fundo
s quero me satisfazer. No partilho, no empresto, no dou, com isso fao aqueles que me amam
sofrerem sem merecer. Sou cabea-dura e minha verdade tem de prevalecer, sei tudo e no quero
ouvir.
Com tudo isso tenho dificuldade de relacionamentos, e no entendo o porqu! Fico preso iluso
de minha prpria verdade, sem conhec-la de fato. Na realidade no vivo plenamente porque me
limito sem perceber.
INVOCO neste momento que abra a minha mente e que o discernimento e a compreenso
preencham a minha vida, libertando-me da dor que me cerca plenamente.
Que a conscincia alcanada possa me fazer enxergar a minha carncia, entend-la e modific-la
com vossa ajuda.
Que eu abra os ouvidos e os meus sentimentos para ouvir o que o outro tem a dizer. Que eu
receba suas verdades e necessidades e possa compreend-lo. Que eu tenha conscincia de que
partilhar melhor que negar e reter. Que eu possa entender que a vida passageira e tenho de amar,
dar amor e estar aberto para receber tambm. Que eu perceba a minha participao no mundo como
um ser necessrio e seja capaz de partilhar e me doar sem medo. Que a energia da abundncia me
inunde de amor espiritual e supra a carncia que deixou seco meu corao. Que eu perceba que
dando que se recebe de volta do Universo. Que seja feito Senhor a Sua vontade e no a minha.

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ORGULHO
Responder e discutir com algum de confiana ou com Rosele.

Orgulho um conceito exageradamente favorvel que algum faz de si mesmo, demasiado


amor-prprio, soberba, altivez. Existem trs tipos de orgulho: 1) Achar-se melhor que os
outros; 2) achar-se pior do que os outros; 3) achar-se to bom quanto qualquer outra
pessoa. O ser humano desenvolveu o Orgulho porque ficou de p, esticou os joelhos, da
se sente superior aos demais e tambm aos elementos da prpria espcie e da natureza.
Acometeu-se de certo grau de vaidade, arrogncia, excessiva auto-estima, frieza
emocional e no admite ser repreendido. Os joelhos tm a ver com a flexibilidade e
expressam o orgulho, o ego e a teimosia. Muitas vezes ao irmos em frente, ficamos com
medo de sermos obrigados a nos dobrar. Desejamos mudar, mas no queremos modificar
nossas atitudes. Isso leva inflexibilidade e causa o enrijecimento das articulaes, de
todas as articulaes a mais difcil de curar quando atingido o joelho, pois nele sempre h
o envolvimento do ego e do orgulho. Quando tiver problemas no joelho, pergunte-se onde
est sendo teimoso, onde est se recusando a dobrar. Abandone esta inflexibilidade. A vida
um fluxo, a vida e movimento e, para sentirmos bem, temos de ser flexveis e nos
movimentar com ela. Uma rvore se dobra e balana ao vento e sempre graciosa, est
sempre em paz com a vida. Joelhos representam a humildade, o ajoelhar-se como gesto
universal de humildade. Humilhao (por algum de joelhos). Ficar de joelho bambo,
tremer, balanar expresso de medo. Ao ajoelhar-se, o individuo confere aos superiores a
devida honra, para tanto se fazendo pequeno/menor; expressar respeito e venerao
(perante Deus); curvar-se para a me Terra; expressar o reconhecimento da hierarquia no
que diz respeito a Deus. O nariz tambm tema ver com o orgulho e o poder (nariz
empinado). "Quando um homem est em posio elevada e modesto, ele brilha com a
luz da sabedoria. Quando ele est numa posio inferior e modesto, no pode ser
ignorado". Este o comportamento do homem ideal. A pessoa orgulhosa normalmente tem
dificuldades circulatrias nos membros inferiores, varizes precoces, distrbios na coluna,
enrijecimento corporal, reumatismo, artroses e artrites. O Orgulho profundamente cultivado
pode fazer germinar situaes traumticas e inusitadas que impliquem em humilhao
pessoal. As pessoas bem equilibradas so grandes servidoras da humanidade, na forma
de curadores, terapeutas, professores, conselheiros, mestres inovadores, pois a calma, a
autoconfiana, a empatia, a serenidade, a modstia e a sabedoria de que dispem so os
requisitos indispensveis para o servio de doao amorosa. A atitude modesta nos coloca
sempre em situaes favorveis porque conscientizamos o valor da humildade. A
verdadeira humildade surge quando percebemos que tudo o que enche, mais tarde
esvazia, e tudo o que sobe, uma hora h de descer. O exerccio desta atitude desenvolve o
senso de igualdade, simplifica as estratgias e no impe condies prvias. Na atitude
modesta esconde-se a verdadeira grandeza de uma pessoa. Fazer orao do perdo 3x ao
dia.
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Voc tem medo exagerado?


Preocupa-se muito com sua prpria segurana?
Voc uma pessoa intolerante?
Voc vive e deixa os outros viverem?
Voc uma pessoa invejosa?
Costuma repelir ou rejeitar as outras pessoas porque elas te incomodam?
Costuma invadir o espao das outras pessoas?
D opinies sem que lhe sejam solicitadas?
Joga a responsabilidade dos seus defeitos nos outros?
Costuma justificar as situaes?

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Sente-se superior ou inferior a algum?


No se conforma em ser um entre os demais?
Acha que pode se mostrar com seus erros e seus acertos?
Costuma manipular as pessoas?
Sente-se paralisado em algumas situaes?
Tem mania de perfeio?
Quer sempre ser o centro das atenes?
Acha-se melhor que os outros? Vale mais que eles? Por qu?
uma pessoa tmida?
Costuma menosprezar as pessoas, olh- las por cima?
Reclama sempre da maneira como tratado?
Escolhe as pessoas com quem vai conversar ou se isola?
Est sempre de mau humor?
Valoriza- se demais?

SETE SUGESTES
Aqui esto para ajud-lo a transcender idias arraigadas sobre a prpria importncia. Todas
estas so concebidas para ajudar a impedi-lo de se identificar falsamente com a autoimportncia do ego (ORGULHO).
1 Deixe de ficar ofendido.
O comportamento dos outros no motivo para ficar retido. Aquilo que o ofende somente o
enfraquece. Se estiver procurando ocasies para ficar ofendido, voc as encontrar a cada
oportunidade. Este o seu ego operando, convencendo-o de que o mundo no deveria ser
assim. Mas voc pode se tornar um apreciador da vida e se equiparar ao Esprito universal da
Criao. Voc no pode alcanar o poder da inteno ao ficar ofendido. De qualquer modo, aja
para erradicar os horrores do mundo que emanam da identificao massiva do ego, mas fique
em paz. Como Um Curso em Milagres nos lembra: A Paz de Deus, voc que parte de
Deus, no est no lar, exceto em sua paz. O Ser de Deus, voc que parte de Deus no
est no lar, exceto em sua paz. Ficar ofendido cria a mesma energia destrutiva que o ofendeu
em primeiro lugar e leva ao ataque, ao contra-ataque e guerra.
2 Libere a sua necessidade de vencer.
O ego adora nos dividir em vencedores e perdedores. A busca da vitria um meio infalvel de
evitar o contato consciente com a inteno. Por qu? Porque em ltima instncia, a vitria
impossvel o tempo todo. Algum l fora ser mais rpido, mais afortunado, mais jovem, mais
forte e mais inteligente, e novamente voc se sentir intil e insignificante. Voc no o seu
prmio ou a sua vitria. Voc pode curtir a competio, e se divertir em um mundo onde a
vitria tudo, mas voc no tem que estar l em seus pensamentos. No h perdedores em
um mundo onde todos compartilham a mesma fonte de energia. Tudo o que voc pode dizer
em um determinado dia que voc realizou em um determinado nvel, em comparao aos
nveis de outros neste dia. Mas hoje outro dia, com outros competidores e novas
circunstncias a considerar. Voc est ainda na presena infinita em um corpo que est em
outro dia, ou em outra dcada, mais velho. Deixe ir necessidade de vencer, sem concordar
que o oposto de vencer perder. Este o medo do ego. Se o seu corpo no est atuando de
modo a vencer neste dia, ele simplesmente no se importa quando voc no est se
identificando exclusivamente com o seu ego. Seja o observador, notando e apreciando tudo
isto sem precisar ganhar um trofu. Esteja em paz, e corresponda com a energia da inteno.
E, ironicamente, embora voc quase no o perceba, mais vitrias se apresentaro em sua vida
quando menos as perseguir.
3 Deixe ir a sua necessidade de estar certo.
O ego a fonte de muitos conflitos e desavenas, porque ele o empurra na direo de tornar
outras pessoas erradas. Quando voc hostil, est desconectado do poder da inteno. O
Esprito Criativo bondoso, amoroso e receptivo; e livre da raiva, do ressentimento ou da
amargura. Liberar a sua necessidade de estar certo em suas discusses e relacionamentos
como dizer ao ego: eu no sou um escravo para voc. Eu quero aceitar a bondade e rejeitar a
sua necessidade de estar certo. Realmente, eu oferecerei a esta pessoa uma oportunidade de
se sentir melhor, dizendo que ela est certa, e lhe agradecer por me apontar na direo da

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verdade. Quando voc deixa ir necessidade de estar certo, capaz de fortalecer a sua
conexo com o poder da inteno. Mas tenha em mente que o ego um combatente
determinado. Eu tenho visto pessoas terminarem relacionamentos maravilhosos, apegando-se
a sua necessidade de estar certo, interrompendo-se no meio de um argumento e se
questionando: Eu quero estar certo ou ser feliz? Quando voc escolhe o humor feliz, amoroso
e espiritualizado, a sua conexo com a inteno fortalecida. Estes momentos expandem no
final das contas, a sua nova conexo com o poder da inteno. A Fonte universal comear a
colaborar com voc, criando a vida que voc pretendia viver.
4 Deixe ir a sua necessidade de ser superior.
A verdadeira nobreza no se refere a ser melhor do que outra pessoa. Trata-se de ser melhor
do que voc costumava ser. Permanea focado em seu crescimento, com uma conscincia
permanente de que ningum neste planeta melhor do que outro. Todos ns emanamos da
mesma fora de vida criativa. Todos ns temos uma misso de compreender a nossa essncia
pretendida. Tudo o que precisamos para cumprir o nosso destino nos est disponvel. Nada
disto possvel quando voc se v como superior aos outros. um velho provrbio, mas,
entretanto, verdadeiro: Somos todos iguais aos olhos de Deus. Deixe ir a sua necessidade de
se sentir superior, vendo a revelao de Deus em todos. No avalie os outros com base em
sua aparncia, em suas conquistas, posses e em outros ndices do ego. Quando voc projeta
sentimentos de superioridade, isto o que voc recebe de volta, levando a ressentimentos, e
principalmente, a sentimentos hostis. Estes sentimentos se tornam o veculo que o distancia
mais da inteno. Um Curso em Milagres trata desta necessidade de ser especial e superior. A
pessoa que se julga especial sempre faz comparaes.
5 Deixe ir necessidade de ter mais.
O mantra do ego mais. Ele nunca est satisfeito. No importa quanto voc consiga ou
adquira, seu ego vai insistir que no h o suficiente. Voc se encontrar em um estado
perptuo de esforo para obter, eliminando a possibilidade de nunca chegar. Entretanto, na
realidade, voc j chegou, e como voc optar por usar este momento presente de sua vida,
sua escolha. Ironicamente, quando voc deixa de precisar mais, mais do que voc deseja
parece chegar a sua vida. Desde que voc se desligou da necessidade por isto, voc achar
mais fcil transmiti-lo aos outros, porque voc compreende quo pouco voc precisa a fim de
ficar satisfeito e em paz. A Fonte universal est contente com ela mesma, expandindo-se
constantemente e criando nova vida, sem tentar se apegar as suas criaes para seus prprios
propsitos egostas. Ela cria e libera. Quando voc libera a necessidade do ego de ter mais,
voc se unifica a esta Fonte. Voc cria, atrai para si e libera, nunca exigindo que mais venha ao
seu caminho. Como um apreciador de tudo o que se apresenta, voc aprende a poderosa lio
de S. Francisco de Assis: dando que recebemos. Ao permitir que a abundncia flua para e
atravs de voc, voc se equipara a sua Fonte e garante que esta energia continue a fluir.
6 Deixe de se identificar com base em suas realizaes.
Este pode ser um conceito difcil se pensar que vocs so as suas realizaes. Deus canta
todas as msicas, Deus constri todos os prdios, Deus a fonte de todas as suas
realizaes. Eu posso ouvir o seu ego protestando em voz alta. Entretanto, permanea atento
a esta ideia. Tudo emana da Fonte! Voc e esta Fonte so um! Voc no este corpo e as
suas realizaes. Voc o observador. Observe tudo isto; e seja grato pelas habilidades que
acumulou. Mas d todo o crdito ao poder da inteno, que lhe trouxe existncia e da qual
uma parte materializada. Quanto menos precisar assumir o crdito pelos seus
empreendimentos e mais conectado permanecer s sete faces da inteno, mais estar livre
para realizar, e mais se apresentar para voc. Quando voc se liga a estas conquistas e
acredita que apenas voc que est fazendo todas estas coisas, voc deixa a paz e a gratido
de sua Fonte.
7 Deixe ir a sua reputao.
Sua reputao no est localizada em voc. Ela reside nas mentes dos outros. Portanto, voc
no tem nenhum controle sobre tudo isto. Se falar para 30 pessoas, voc ter 30 reputaes.
Conectar-se inteno significa ouvir o seu corao e se conduzir baseado naquilo que a sua
voz interior lhe diz que o seu propsito aqui. Se estiver muito preocupado em como ser

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percebido por todos, ento voc se desliga da inteno e permite que as opinies dos outros o
oriente. Este o seu ego operando. uma iluso que se interpe entre voc e o poder da
inteno. No h nada que no possa fazer, a menos que se desconecte da fonte de poder e
se torne convencido de que o seu propsito provar aos outros como voc poderoso e
superior, e gaste a sua energia tentando ganhar uma gigantesca reputao entre outros egos.
Permanecer no propsito, desligar-se do resultado, e assumir a responsabilidade pelo que faz,
reside em voc: seu carter. Deixe que a sua reputao seja debatida por outros. Ela nada tem
a ver com voc. Ou como o ttulo de um livro diz: O que voc pensa de mim, no da minha
conta.
No fim de cada dia, ponha tudo de lado... Voc fez o melhor que pde.
Se houve erros e enganos, esquea-os imediatamente.
Amanh ser um novo dia; comece-o bem e com serenidade.

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Cura matria de Dr. Luiz Meira


"O corao alegre bom remdio para o corpo, mas a tristeza na alma acaba com a
sade do homem." Provrbios 17:22
um processo, onde os sintomas causados pelas enfermidades induzem a busca do equilbrio.
Quanto mais cedo damos ouvidos aos sinais e sintomas, menor a energia empenhada na
busca do equilbrio e maior a criatividade e interao com o ambiente.
Assumir esta perspectiva implica em ser o responsvel pela prpria cura. Mesmo na busca de
curadores, seu auxlio utilizado no caminhar pessoal onde se colhe as benesses ou tristezas
da interao com estes terapeutas.
Coloco alguns aspectos bsicos, transculturais, para instrumentalizar aqueles que assumem a
conduo filosfica e tcnica de sua histria. No site: luizmeira.com voc encontra:
Conceitos Alimentares: promovem a nutrio e regenerao.
Fitoterapia: facilita ou estimula o trabalho dos rgos.
Iridologia: diagnstico que integra a compreenso.
Homeopatia: um toque sutil para os literatos.
Clnica Domstica: lista de mensagens sobre promoo da sade.
Aspectos Clnicos: rea do site onde disponibilizo ferramentas detalhadas.
Transgnicos: Peste que avassala a humanidade.
Culinria: Alimento saudvel, atraente e saboroso.
Sementes e Frutos
O principal est em Gnesis 1.29 na primeira ordenana aps a criao: comer sementes e
frutas, deixando verduras e capim para os animais.
Sementes e frutos so os elementos da natureza destinados a promover a vida em todas as
dimenses de seu significado.
As sementes contm em sua essncia todos os elementos necessrios formao de uma
nova vida vinculados entre si de forma perfeitamente equilibrada: as gorduras, as protenas, os
acares, os sais e vitaminas (e provavelmente alguns que no conhecemos) em suas devidas
propores. O equilbrio essencial para que a semente possa vingar, se faltar alguns
nanogramos (1/1.000.000 gramas) mesmo que seja de um on, a semente ter dificuldade em
brotar.
Ao buscar este plano de equilbrio na alimentao colhemos diversos frutos, entre eles:
- equilbrio fsico; onde os gordos tendem a emagrecer e os magros a engordar. Os hormnios
tendem ao equilbrio em sua dinmica extremamente varivel. Os sais ionizados voltam s
taxas normais, evidenciando melhora rpida em anemia e osteoporose.
- equilbrio emocional; o corpo tende a ser menos cido, deixando as pessoas menos irritadas,
com maior capacidade de concentrao e percepo, maior memria e mais aptos ao
aprendizado.
- equilbrio imunolgico; diminuindo as expresses alrgicas e auto-imunes.
Em Daniel 1.11, temos o relato de uma experincia neste sentido, onde uma dieta de produtos
com sementes (legumes) produz uma diferena marcante no prazo de 10 dias.
Daniel procurou o mordomo que o chefe tinha indicado para cuidar dele, de Hananias, de
Misael e Azarias, e sugeriu que durante dez dias eles comessem apenas legumes e s
bebessem gua. Quando terminassem os dez dias, o mordomo poderia comparar os quatro
com os outros rapazes que comiam as comidas finas dadas pelo rei, e decidir se deveria ou
no deixar que os quatro continuassem sua dieta de legumes e gua.
O mordomo acabou concordando com a sugesto. Dez dias depois Daniel e seus trs amigos
estavam mais fortes e saudveis que os rapazes que haviam comido das comidas finas dadas
pelo rei! Depois disso, o mordomo s lhes deu legumes e gua, deixando de lado as comidas
pesadas e os vinhos dados pelo rei.
Deus deu aos quatro rapazes uma capacidade de aprender fora do comum, e logo eles
conheciam muito bem toda a literatura e cincia da poca. Alm disso, Deus deu a Daniel
uma capacidade especial para compreender os significados dos sonhos e vises.

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Sementes saem de flores, belas e perfumadas h seu tempo, compondo o equilbrio ecolgico
em perfeita harmonia com insetos e animais. impossvel imaginarmos algo mais sublime
para alimentar seres constitudos imagem e semelhana Divina.

Distribuio dos Nutrientes nos Alimentos


As linhas de aparncia e funo sugerem a estrutura dos diversos nutrientes necessrios ao
metabolismo vital. Os alimentos esto distribudos de acordo com sua composio mais
significativa.
Nutriente

Protena

Gordura

Acar

Sal

Vitamina

Aparncia

Gelatina

Manteiga

Farinha

Areia

Fermento

Funo

Plstica

Carrega

Queima

Eletrifica

Direo

Alimentos

Sementes

Sementes

Sementes

Sementes

Sementes

Frutos

Frutos

Frutos

Frutos

Razes

Razes

Razes

Verduras

Verduras

Ovos

Ovos

Ovos

Ovos

Leite

Leite

Leite

Leite

Carnes

Carnes

Carnes

Carnes

A predominncia de nutrientes induz desequilbrios coerentes com suas caractersticas:


- produtos animais soltam muita uria, deixando-nos cidos e mal-cheirosos.
- ovos e frangos de granja trazem tanta sujeira qumica que acaba saindo at na pele. A maior
parte dos problemas em ovrios, mamas e testculos melhoram aps a excluso destes
produtos. Atualmente recomendo que sejam utilizados somente aves criadas sem rao ou
outros insumos industriais
- fibras (folha, capim, verdura, talo, palmito) so para herbvoros que conseguem digerir a
celulose em simbiose com bactrias.
A celulose, elemento predominante nas verduras no pode ser digerida pelo intestino humano,
triturada pela mastigao ou preparo culinrio, mas no desmanchada quimicamente.
Funciona como uma esponja (absorvendo nutrientes, hormnios, os mais diversos
elementos), dificultando a assimilao destes pela parede intestinal.
- Folhas, caules, razes esto muito mais expostos aos agrotxicos do que as sementes e
frutas que germinam no interior da planta. Verdura colocada como castigo em Gnesis 3.18.
"A vida toda voc ter de lutar para conseguir o ganha-po. A terra produzir espinheiros e
ervas daninhas, e voc comer verduras."
- carboidratos (razes: batata baroa (salsa ou mandioquinha), inglesa e doce, beterraba, car,
cenoura, inhame, aipim/mandioca; farinhas e acares) so extremamente calricos, induzindo
o acmulo de energia na forma de gorduras e glicose intracelular. Sacarose originria da
cana de acar, alimento destinado aos animais, enquanto que a frutose, originria de frutas
no faz mal. Alm dos aspectos glicmicos, lipdicos e hormonais, a glicose em excesso liga-se
s protenas, esclerosando nossos tecidos. Evite a cana sob forma de suco, pois muito
concentrado causando hiperglicemia e bexiga arriada, podendo levar ao coma.
- doce de frutas sem acrescentar acar equilibrado. Diversas espcies (banana, goiaba,
etc.) podem ser "apuradas" em fogo brando para obtermos um produto mais doce que seus
similares com sacarose. Com este recurso estaremos evitando os inumerveis insumos
qumicos e biolgicos presentes nas guloseimas e petiscos industrializados.
A quantidade no um fator a ser considerado, inclusive para quem esteja querendo
emagrecer pois por conter produtos integrais induz o metabolismo ao equilbrio (inclusive
lipdico), ao invs da sacarose extremamente concentrada (acar granulado).

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O CDIGO DA VIDA
A vida em equilbrio est limitada a um cdigo molecular, o DNA. Sua aparncia a mesma da
energia vital. Um cordo de dois fios torcidos, e quanto maior o equilbrio entre o yin e o yang,
maior a intensidade da vida.
Este cdigo est dimensionado para construir indivduos que se relacionam com outros de
forma dependente e especfica (bactrias, fungos, plantas, insetos, aves, peixes, etc.). Os
elementos destas relaes passam por textura, forma, cor, sabor, odor, proximidade fsica e
emocional, possibilitando o florescimento e continuidade das espcies envolvidas.
O florescimento, veculo de beleza e perfume, perpetuado na fecundao a perspectiva da
plenitude da vida. Onde os infecundos expressam incapacidade fsica ou social de reproduo.
Em incapacidade fsica encontramos os mais diferentes problemas relacionados com a
produo e trnsito dos gametas, interao nucleotdica, replicao gnica, nidao e
crescimento embrionrio. Para que estes processos ocorram necessrio equilbrio de uma
variedade incomensurvel de fatores que se expressam no plano bioqumico, montando os
cidos nuclicos de maneira ordenada.
Uma evidncia de que este equilbrio foi quebrado em seu mago, na sua essncia molecular,
a sobrevivncia de indivduos com anomalias genticas. No entanto a vida no lhes permite a
reproduo, tornando-os progressivamente estreis em suas geraes.
A sutileza desta quebra aconteceu na concepo, quando a replicao dos cdigos dos pais
(ntegros geneticamente) foi alterada. Se durante a transcrio do cdigo, pessoas sadias
podem ter problemas determinados por fatores ambientais, imagine indivduos com alteraes
fsicas, moleculares em seu DNA, como os hbridos inter-espcies?
A importncia desta sutileza foi negligenciada pelo nosso ambiente cultural quando considerou
os hbridos inter-espcies um melhoramento (Levtico 19.19).
Uma molcula, por exemplo de insulina, que sofreu pequena alterao em sua seqncia de
tomos pode continuar funcionando, induzindo a formao de glicognio e abaixando a glicose
circulante (insulina suna, bovina e humana transgnica). No entanto nosso sistema
imunolgico consegue identificar esta pequena alterao e constri anticorpos, considerando-o
um corpo estranho, reagindo, desativando o hormnio e formando imunocomplexos que
propiciaro o desencadeamento de reaes alrgicas. Este desequilbrio imunolgico debilita o
indivduo, facilitando a instalao de doenas infecciosas, neoplsicas e degenerativas. A
irritabilidade e diminuio da memria decorrentes da alergia cerebral geram confuses nas
relaes sociais e pessoais, induzindo depresses e violncias. Lamentavelmente esta
morbidade no atribuda aos transgnicos e hbridos, dificultando assim o discernimento de
sua agresso.
Grupos humanistas e naturalistas tm se manifestado especialmente quanto ao risco
ambiental em alterar a estrutura gentica das espcies existentes. Nesta discusso ambiental,
em geral nos esquecemos do desequilbrio imunolgico pessoal que pode levar a um choque
anafiltico ou a degeneraes tissulares irreversveis que se apresentam nas mais diversas
formas de doenas.
O RNA espelha pedaos do DNA, e induz a formao de molculas (enzimas, hormnios,
protenas, lipdeos) que iro compor os tecidos (msculos, pele, osso, nervos).
A maioria dos genes so estruturais, os mesmos estando presentes em todos os seres vivos. A
biodiversidade manifesta-se principalmente atravs dos genes reguladores, que orientam os
parmetros dos genes estruturais. Pequenas alteraes em genes reguladores determinam
mudanas significativas no indivduo. A suscetibilidade ambiental s radiaes, enzimas,
metablitos qumicos e mesmo endorfinas circulantes acaba por interferir nas funes
desempenhadas pelo DNA e RNA (replicao, transcrio, translao, etc.). Esta interferncia
resulta em mutaes ou alteraes entre as ligaes moleculares dos nucleotdeos,
expressando-se atravs de disfunes orgnicas e metablicas, entre estas, a formao de
protenas orientada por uma seqncia artificial de bases.
Os hbridos e transgnicos produzem protenas estranhas natureza, (seqncia de
aminocidos complementares seqncia de nucleotdeos do DNA alterado) e nosso sistema
imunolgico pode reconhec-las como corpos estranhos que devem ser desativados,

171

desenvolvendo assim reaes potencialmente alrgicas. A polinizao cruzada (que acontece


nos campos mistos) a tcnica mais utilizada atualmente para o desenvolvimento dos hbridos.
Esta questo assume dimenses calamitosas quando observamos que a maioria dos produtos
agrcolas oriunda de sementes hbridas, tal como trigo, milho, caf, laranja, abboras,
pimentes, couve-flor, etc. Difcil saber quais produtos no provm de espcies misturadas
(feijes selvagens so excees, por sinal muito nutritivo e teraputico). Isto ajuda a
compreender o avano assustador que as doenas alrgicas vm apresentando nestes ltimos
tempos. Esta perspectiva poderia explicar alergia plen e ao glten, assim como diversos
fenmenos imunolgicos incompreensveis at o momento. Glten (frao protica do cereal) e
plen (carreador do cdigo gentico) so produtos naturais, perfeitamente harmnicos
natureza, porque induziriam alergias?, Somente se estivessem alterados. O trigo
freqentemente misturado com o centeio, originando o "Triticale", amplamente utilizado como
farinha na preparao de bolachas, macarro e produtos de panificao em todo o mundo. E
quanto ao plen com efeito alrgico, a maior quantidade devida s gramneas que
seguramente sofreram processos de polinizao cruzada, devido distribuio das pastagens
ou intencionalmente para a obteno de espcies com maior rendimento pecurio.
Na literatura mdica, alergias aos transgnicos so as mais citadas (onde a adulterao
gentica menos sutil que nos hbridos). Os transgnicos, so obtidos atravs de engenharia
gentica, por meio de "transplantes" de segmentos de DNA, no s entre espcies diferentes
como entre gneros, grupos... por exemplo: genes de peixe em plantas, genes humanos em
porcos... etc. Entre espcimes disponveis para plantio encontramos produtos comuns como
milho, feijo, arroz, tomate, abbora, canola.
Nos outros ramos de atividade podemos lembrar-nos de: produtos teraputicos que utilizam
esta tcnica de engenharia gentica, como a insulina dita humana, mas que sintetizada por
bactrias transgnicas com genes humanos; vacinas alimentares que esto sendo testadas
com bananas transgnicas; coalho para queijos preparados com Echerrichia coli transgnica;
fermentos para panificao e enzimas industriais com bactrias transgnicas; adoante
artificial aspartame que utiliza enzima transgnica; os produtos alimentcios industrializados:
Creme de milho verde e Sopo de Galinha Knorr, Sopo de Galinha Pokemon (Arisco),
Prosobee, Cup Noodles, Bacos, Bacn Pieces, Batata frita Pringles, Salsicha tipo Viena Swift,
Ovomaltine Cereais e Fibras (Novatis), Mistura para bolo de chocolate Sadia (Anaconda), entre
outros; rao com soja e milho transgnicos induzem produtos animais mais alergnicos,
especialmente as aves. Nesta rea as pesquisas tm sido das mais mirabolantes possveis, e
seguramente poucos tero discernimento de qualific-las como antagnicas vida.
Momentaneamente no mbito alimentar, privilegiar gros selvagens simboliza a brecha vivel
para a agricultura e alimentao natural, onde os feijes so estrelas maiores. Este empenho
pessoal na severa vigilncia da qualidade dos alimentos nos possibilitar esquivar de doenas
desconhecidas, resultantes de tecnologias emergentes e inseguras.
"Os alrgicos so sensores ambientais de alto requinte"
Alm de reagirem facilmente aos antgenos grosseiros (animais necrfagos e fungos), so
capazes de identificar as mais sutis substncias qumicas, assim como discretas mudanas
genticas em produtos alimentares. Os alrgicos so como "batedores", indicando onde esto
os produtos nocivos imperceptveis de modo imediato para a maioria, mas que podem
prejudicar a todos.

172

Alergia Cerebral
Coloco esta traduo resumida e modificada, a ttulo de ilustrao de um tipo de alergia muito
pouco considerada em nosso ambiente cultural. Dr. Luiz Meira
Sintomas
Muitos dos sintomas de alergia cerebral so parecidos com problemas psiquitricos, sendo
diagnosticados como tal. A razo mais provvel de serem interpretados assim que podem
ser aliviados freqentemente por drogas usadas no tratamento de distrbios psiquitricos. s
vezes uma desordem psiquitrica moderada existe, mas agravada atravs da alergia
cerebral. Certamente isto deve frustrar psiquiatras e psiclogos que tentam ajudar pessoas
com problemas psiquitricos, quando na realidade so causados por alergia a alimentos,
poluio ambiental, intoxicao de chumbo e mercrio, e outros agentes que causam
desequilbrios qumicos no crebro.
Alergia cerebral moderada pode causar apenas alguns sintomas. Casos graves podem causar
sintomas exuberantes. Algumas pessoas que sofrem de alergia cerebral possuem alergia a
diversos produtos que acabam produzindo sintomas nas mais variadas partes do organismo.
Quanto mais alergenos e maior a exposio a estes, maior a gravidade dos sintomas.
Sintomas comuns
Enxaqueca moderada ou violenta, inclusive enxaqueca ocasional hemicraniana, que pode
durar dias ou semanas, com pequeno ou nenhum alvio com analgsicos.
Sonolncia, torpor, lentido, tontura, preguia, depresso moderada ou severa, apatia,
dificuldade de concentrao, aparncia de embriagado, indiferena.
Hiperatividade, comportamento destrutivo ou suicida, hipertonicidade, tenso, inquietao,
tremores, ansiedade, sintomas manacos, inclusive insnia, iluses de grandeza, nervosismo,
impacincia.
Esquecimento ou amnsia moderada para nomes, palavras, etc.
Cabea cheia (aumentada), sensao de estar flutuando, ri toa.
Fraqueza, dores nos msculos e articulaes associados a enrijecimento e irritabilidade.
Causas
Corantes alimentares, especialmente amarelo e vermelho, adicionados aos alimentos
industrializados em geral, nas cpsulas e comprimidos; nas gelatinas e sorvetes. (Colchonilha)
Aromatizantes artificiais, Entre eles, o Glutamato Monossdico que possibilita a
preparao culinria com poucos ingredientes, dando a sensao de encorpar o sabor dos
alimentos. Chocolates, Queijos, Cerejas.
Carnes, especialmente a de porco. No entanto, devido s condies que so criados, outros
animais de corte podem apresentar fatores alergnicos significativos. E todos os alimentos,
condimentos, cosmticos, produtos de limpeza que contm produtos sunos: gordura
hidrogenada, sorvete, cremes, folheados, po Frances, sabonetes, sabes, coco ralado e leite
de coco industrializado, etc.
Produtos injetveis em animais de corte que retm gua durante o transporte para
comercializao.
Nitratos e nitritos borrifados em carnes com a inteno de melhorar sua aparncia, ficando
mais vermelhas ou mais rosadas.
Frutos do mar, principalmente camaro e outros tais como: moluscos, caranguejos e lagosta.
Trigo e cereais, atravs do glten. Principalmente os hbridos como o triticale usado
amplamente em panificao e produtos industriais. Po, biscoitos, macarro, bolos, tortas, etc.
Petroqumicos Aromticos. Incluem a maioria das substncias derivadas de leos crus,
especialmente aquelas que evaporam depressa como gasolina, querosene, benzeno.
Qumicos Aromticos inclui muitas substncias qumicas que evaporam depressa, como
tuenol, MEK (methylethylketone), tricloroetileno.
Resduos industriais. Muitos poluentes so expelidos para a atmosfera ou lanados em
cursos de gua. Metais pesados como chumbo e mercrio, podem causar sintomas
semelhantes alergia cerebral. Muitos dentistas discordam que o amlgama seja prejudicial.
Recentes estudos indicam que nveis de chumbo e mercrio considerados seguros
anteriormente, so prejudiciais. Qualquer exposio ao mercrio deveria ser evitada.

173

Alergia a Produtos Animais


O eixo da questo que os animais proibidos descritos no Antigo Testamento causam
alergias. O simples toque dos dedos estmulo suficiente para causar reaes nas mais
diversas partes do corpo. O uso repetitivo aumenta as reaes alrgicas e auto-imunes
agudas e crnicas que a pessoa esteja predisposta.
Aproveitando o aspecto consensual de excluir produtos sunos e similares, temos observado
relao direta com a diminuio dos nveis de auto-anticorpos (ASLO; FR; Ab-TPO; Ab-TG). O
Anti-TireoPerOxidase por exemplo, podem estar centenas de vezes acima do normal nos
usurios de produtos sunos, sugerindo que a reao auto-imune seria conseqente
intensa formao de imunocomplexos devido grande quantidade de anticorpos
circulantes.
Em situao semelhante de desequilbrio imune encontram-se os animais de corte distribudos
no comrcio em geral. O uso de raes com protenas animais para herbvoros e gros
modificados geneticamente, so os estmulos para as reaes imunes que acabam por inchar
o animal, aumentando seu peso e valor de mercado.
O aparecimento dos "prons" (cadeia de aminocidos com comportamento infeccioso) em
herbvoros tratados com protena animal (rao) uma evidncia concreta do efeito
deletrio desta prtica assumida pela maioria dos criadores comerciais.
A trombeta mais forte a doena da "vaca louca". Ao invs de carneiro modo, damos peixe e
frango ao gado, enquanto que ao frango damos ossos de gado e porco (lembrar que grande
parte dos ossos composta de matriz protica - antignica), e aos peixes confinados (trutas e
pesqueiros) damos esterco de frango e porco. Estes procedimentos induzem imunizao
alimentar constante nos animais. Os anticorpos resultantes acabam por aumentar deposio
de imunocomplexos nas pessoas que utilizem seus produtos, aumentando as alergias. Isto
explica porque as pessoas alrgicas ao leite bovino no desenvolvem sintomas ingesto ao
leite caprino, pois no usual fornecer protena animal s cabras, principalmente s criadas
em pequena escala. Tenho a experincia com pessoas alrgicas ao leite de vaca, e no
apresentam reaes ao utilizar leite de vacas que pastam somente.
O leite de gado alimentado com raes menos denso, tem odor mais ftido e degrada mais
rapidamente quando comparado com o leite de gado alimentado com pastagem.
Alm dos prons resultantes da encefalite ovina, as conservaes dos restos animais nas
diversas fases do processamento das raes permitem o desenvolvimento de fungos.
Com a permanncia da soja transgnica em nosso ambiente tem uma complicao a mais: a
fonte de protena vegetal mais utilizada nas raes, assim como de outros insumos utilizados
na indstria alimentcia.
Aps esta explanao normalmente aparece expresso: "ento no poderemos comer mais
nada?. E normalmente fico estarrecido, pois em nenhum momento da histria da humanidade
houve uma oferta to variada de alimentos na forma de frutas, cereais, castanhas e outros
gros, quer sejam importados, quer cultivados aqui, temos disponvel estes produtos em
qualquer poca do ano. Lembrando o cuidado necessrio de excluir os transgnicos, diminuir
os hbridos e as intoxicaes mais grosseiras.

174

BANHO NEUTRO PURIFICADOR E SEUS MARAVILHOSOS EFEITOS


Este banho deve ter a durao de 3 a 12 horas, com a gua temperatura do corpo isto a
37 mantidos durante todo o tempo. Meia hora antes de sair do banho deve-se colocar 1 a 2
quilos de sal amargo na gua e no acrescentar mais gua.
FREQNCIA:
Banho de 2 a 3 horas pode ser repetido com intervalos de 2 a 3 dias, se a pessoa manter uma
alimentao conveniente e banhos de sol sempre que possvel. Banhos de 7 a 12 horas
podem ser repetidos 15 a 30 dias de acordo com a reao do organismo.
P R E P AR ATI V O S PAR A O B AN H O :
1. JEJUM PURIFICADOR OU ALIMENTAO BEM LEVE. 2. UMA BOA LAVAGEM
INTESTINAL. 3. VONTADE DE SE CURAR. 4. AMOR PRPRIO. 5. PACINCIA.
INDICAES:
1.
Purifica o sangue dos venenos decorrentes das perturbaes do metabolismo e das
impurezas de toda classe.
2.
Rejuvenesce.
1.
Reduz os clculos biliares, renais e vesicais.
3.
Melhora a respirao do pulmo e da pele.
4.
Ativa os msculos diminuindo a tenso.
5.
Ativa o metabolismo digestivo e celular.
6.
Cura o reumatismo. Com a colocao do sal desaparecem os ns reumticos de citica nas
articulaes desde que a temperatura se eleve a 39, pois necessita de calor acima do nvel do
sangue. 39 dissolve o cido rico acumulado possibilitando sua eliminao pelos canais
competentes, acima de 37 deve-se ficar apenas 3 horas pois pode provocar debilidade.
7.
Aps 3 horas a gua penetra nos rgos internos e comea a agir.
8.
Aps 5 horas a gua do banho comea a mudar a cor e exalar cheiro desagradvel pois
recebe os resduos txicos do organismo.
9.
Entre 6 e 9 horas o fgado purificado de maneira especial.
10.
Aps 6 horas os resduos endurecidos e putrefatos do intestino amolecem, facilitando a
sua expulso pelas vias normais.
11.
Os clculos biliares algumas vezes so eliminados aps 9 horas de banho sem causar
qualquer dano ao organismo.
1.
O sal grosso dissolvido em gua purifica e ajuda a construir a resistncia magntica
necessria para afastar foras viciosas e inertes. Dissipa acmulos de pensamentos e
sentimentos negativos, remove a umidade do corpo e fleumas psquicas. Cria proteo em
torno da pessoa. Age tambm com grande resultado na eliminao de resduos de cido
carbnico.
12.
Durante o banho s se deve ingerir gua, sucos e chs.
13.
Durante o banho devemos aproveitar para fazer tambm uma boa limpeza mental,
revendo a vida e deixando ir todas as coisas negativas do passado, acompanhando os
relaxamentos para auxiliar a liberao das toxinas mentais e emocionais. Faa uma
regresso mental desde o dia de hoje at hora do parto depois no tero at a concepo.
Desde a concepo at o dia de hoje com programaes positivas. No podemos mudar a
historia mas podemos criar um final feliz. Fale o menos possvel um momento de
interiorizao profundo.
14.
Estar na banheira volta a origem, ao tero materno, onde estivemos 9 meses.
Agradea a Deus esta maravilhosa oportunidade.
1. Preparo da pessoa e o do ambiente - Atitude de recolhimento, livre de resistncias, receptivo a
transformao e alinhada com as energias de cura. Ambiente silencioso, livre de correntes de ar e
iluminao tnue e agradvel.
2. Preparo da gua do banho - Aquecer a gua at a temperatura de 37 a 38,5. Impulsion-la rtmica
e vigorosamente com as mos, durante certo tempo para dinamiz-la. Retirar as mos e colocar os
ingredientes conforme indicao e deixar que se misturem.

175

3. Aplicao do banho - Deitar-se na banheira e apoiar a cabea em sua borda sobre uma toalha de
rosto dobrada. Manter o corpo submerso e relaxado, pode mergulhar a cabea algumas vezes. Ao
terminar levantar-se devagar, enxaguar o corpo quando indicado.
4. Aps o banho - Recomenda-se ir para o leito logo depois e procurar dormir um pouco.
BANHO SULFUROSO
O Enxofre possui enorme capacidade de purificao e transformao, ajuda no metabolismo, na
digesto, favorece o sono, queima cargas psquicas negativas, dissolve ndulos psquicos que se
manifestam como problemas digestivos e metablicos, problemas de pele e reumatismo, confuso
mental, medos, fobias e outros males. Pode ser aplicado 1, 2 ou 3x por semana, de preferncia pela
manh, pois favorece os processos de eliminao. Ingredientes: 50 ml de suco de limo fresco, 25 gr de
sulfureto de potssio diludo em 100ml de gua.
BANHO PURIFICADOR COM SAL MARINHO
Capacidade depuradora, purifica e ajuda construir resistncia magntica que afasta foras viciosas e
inertes. Dissipa acmulos de pensamentos, sentimentos negativos, remove a umidade do corpo e
fleumas psquicas. Cria proteo em torno da pessoa. Pode ser tomado diariamente, deve durar 15
minutos. Ingredientes: 20 colheres de sopa de sal grosso marinho.
BANHO PURIFICADOR COM SULFATO DE MAGNSIO (SAL AMARGO)
Dissolve toxinas psquicas criadas pela sobrecarga emocional e mental e estresse. Este banho promove
intensa purificao de todo o ser. So indicados nos casos de fixaes psquicas em opinies,
cristalizaes mentais e emocionais, tendncias sistematizao e a compulso. Podem ser aplicados
1, 2 ou mais vezes ao ms, durao de 15 minutos. Ao trmino enxaguar rapidamente com gua pura.
Ingredientes: 10 colheres de sopa de Sulfato de Magnsio (sal amargo) dissolvido em gua.
Pode-se acrescentar nestes banhos leos essenciais aromticos ou extratos vegetais aromticos
dinamizados. Como: Alecrim, Alfazema, Citronela, Eucalipto, Tangerina, etc.
Podem-se acrescentar tambm chs aromticos como de Capim limo, cipreste, Hortel do
campo, Macela, Mentrasto, Tanchagem, servem para tonificar o organismo, em seus elementos
constitucionais e funcionais, colabora na transmutao de cargas ancestrais do psiquismo, alojadas no
organismo, favorecendo a regenerao das suas estruturas, fortalece o fluxo de energia vital entre o
sistema nervoso central e o perifrico. Ou chs purificadores como Alecrim do campo, Artemsia,
Mastruz, etc.
PEDILVIO OU LAVA PS COM CAPIM LIMO, EUCALIPTO E SAL AMARGO.
Este lava ps capaz de transmutar, revitalizar e tonificar o organismo em condies psquicas
adversas, tais como crises de ansiedade e agitao, estados de instabilidade emocional, desgaste
psquico e insnia. Auxilia a regenerao e o despertar das clulas. Promove intensa purificao de
todo o ser. Ingredientes: leos dinamizados, 3 a 5 colheres de sopa de sal amargo, gua a 40 fica-se
10 a 15 minutos depois se enxgua com gua pura fria, deita-se para descansar.
BANHO GENITAL VITALIZANTE
Para preveno de problemas ginecolgicos e de prstata, tome banho genital vitalizante da seguinte
forma: pela manh com o corpo quente do calor da cama e aps tomar uma xcara de ch quente, sentase agasalhado na beira de um banco, acima de um grande balde de gua fria vitalizada com um limo
raspado, espremido e as duas cascas. Mergulhe uma toalhinha na gua e molhe a parte genital tocando
de leve a regio por fora durante 20 minutos, molha, pausa para molhar o pano, novamente molhar a
pele, pausa, numa repetio rtmica mais nada. O ritmo aumenta as foras, pode-se meditar durante
este banho.
Indicaes: todos os problemas genitais externos, ressecamento e destruio da mucosa vulvar,
infeces por bactrias, clamdia, cocos, vrus, na vagina e colo do tero, fungos, parasitas,
enfraquecimento do tecido conjuntivo, intumescimento, distenso, deslocamento, prolapso de bexiga, de
intestino, trompas coladas, distrbios menstruais, ausncia de menstruao, esterilidade, distrbios da
menopausa (ondas de calor, rubor, suor), equilbrio na sexualidade, no erotismo, frigidez, problemas de
bexiga, uretra, pelve renal, rins, equilbrio hdrico, segregao e eliminao de toxinas, presso sangnea
alta e baixa, equilbrio da tireide, dores de cabea, enxaqueca, problemas de pele, equilbrio emocional e
metablico.

176

LIMPEZA DO FGADO E DA VESCULA


Limpa o fgado e a vescula e pode evitar a retirada cirrgica da vescula biliar. O mtodo
aqui exposto retirado do livro da Dra. Hulda Clark ("A Cura para Todas as
Enfermidades") e est integralmente disponvel em sua forma original em vrios sites da
internet, inclusive no site oficial da Dra. Clark. O original foi alterado para simplificar a execuo
e entendimento da limpeza. Esta limpeza sria, funciona e deve ser seguida risca para que
o resultado seja alcanado com sucesso. Os sintomas de quem tem problemas na vescula ou
no fgado incluem (mas no diagnosticam exatamente) os seguintes:
Dificuldade para digerir comidas oleosas:
- Sono e/ou peso aps as refeies com comidas que contm gorduras (carnes, pequi, frituras,
cozidos com leo, etc.).
Mau humor e irritabilidade freqentes.
Manuteno de uma alta taxa de glbulos brancos (os leuccitos, dentre eles os eritrcitos, linfcitos
e neutrfilos):
- Febre interna freqente.
Sistema imunolgico deficiente contra infeces:
- Baixa capacidade de proteo do corpo.
- Retorno de sintomas de doenas.
Para aqueles que gostam de mais informaes, seguem as explicaes dos porqus e sobre
o que acontece durante a limpeza. As instrues esto logo a seguir.
A limpeza recomendada para casos clnicos hepticos envolvendo o fgado ou a vescula,
fgado "gordo", sndrome do intestino irritado (IBS), inflamao dos intestinos (IBD), colite,
intolerncia a alimentos, dificuldades digestivas e outros relacionados ao sistema digestivo
inferior.
O fgado produz de 3 a 5 litros de bile por dia para dissolver a gordura que comemos. Ele
cheio de canais (dutos biliares) que levam a bile at um tubo mais largo chamado de "duto
biliar comum". A vescula acoplada ao duto biliar comum e serve de reservatrio para a bile
que desce do fgado durante todo o dia. Quando as gorduras e protenas que ingerimos
chegam ao intestino delgado, a vescula comea a se espremer at esvaziar-se totalmente em
at 20 minutos, fazendo com que a bile seja empurrada at o intestino delgado. A bile um
suco digestivo composto por mucos, pela bilirrubina direta (que vem da degradao das
hemcias do sangue), sais biliares, colesterol e recitina.
comum a muitas pessoas, incluindo crianas, terem pequenas pedras nos finos dutos do
fgado e tambm armazenadas na vescula. Algumas desenvolvem alergias ou reaes na pele
e outras no apresentam quaisquer sintomas. Quando a vescula examinada (raios-x ou
outros aparelhos) nada visto. Isto acontece por dois motivos: 1) Na maioria das vezes estas
pedras no esto na vescula e, 2) Os equipamentos de escaneamento (exames) no
conseguem detectar corpos muito pequenos ou que no sejam compostos de clcio (um prrequisito para raios-X). Existe mais de meia dzia de variedades de pedras biliares e a maioria
tem cristais de colesterol como ncleo. Elas podem ser pretas, vermelhas, brancas, verdes ou
marrons claro. As verdes tm esta colorao porque so cobertas de bile. Veja quantos
"objetos no identificados". No ncleo de cada pedra h um aglomerado de bactrias, de
acordo com cientistas, o que sugere que um pequeno grupo de parasitas morto pode ter
iniciado a formao de cada pedra.
Com o aumento de pedras se acumulando nos dutos a presso anterior no fgado se eleva e
faz com que ele entregue menos bile e com que possa haver vazamento de bilirrubina para a
corrente sangunea. como se uma mangueira de jardim tivesse pedras dentro dela: A presso

177

aumenta na torneira, mas o fluxo de gua fica reduzido, causando uma diminuio da presso
do lquido ao longo da mangueira, insuficiente para empurrar as pedras para fora. Com menos
bile sendo entregue aos intestinos, menos colesterol deixa o corpo e os nveis de colesterol
possa se elevar bastante. Alm disto, estas pedras so porosas, e as bactrias, vrus e
parasitas que passam normalmente pelo fgado podem se aderir s paredes das pedras,
formando focos de infeco interna que fornecem ininterruptamente microorganismos nocivos
ao corpo. Nenhuma infeco estomacal como lceras ou inchao intestinal pode ser totalmente
curado sem remover estas pedras do fgado.
Para melhores resultados e para evitar um mal-estar aps o processo recomenda-se fazer
antes a limpeza de parasitas seguida da limpeza dos rins e tratamento de cries.
Independentemente da limpeza dos rins importante beber bastante gua e sucos para que
todas as toxinas possam ser expelidas. (Nota: Dra. Clark recomenda as demais limpezas para
um processo integral, mas elas no so pr-requisitos a esta).
E quo segura a limpeza?
muito segura. Minha opinio (Dra. Hulda Clark) baseada em mais de 500 casos,
incluindo pessoas de mais de 70, 80 anos. Nenhuma teve que ir ao hospital ou relatou dores.
Entretanto, pode-se sentir um mal-estar por um ou dois dias aps a limpeza embora em cada
um destes casos a limpeza de parasitas foi negligenciada. Aps a limpeza de pedras da
vescula e do fgado so esperados os seguintes resultados:
Desaparecimento de crises hepticas.
Desaparecimento de alergias, dores nos ombros, nas partes superiores dos braos e nas
costas, a cada limpeza.
Aumento da energia para o dia a dia.
Melhora da digesto.
Melhora da sade como um todo, j que a boa digesto base da boa sade (aps a
limpeza, uma boa fase para reflexes sobre a vida).
ORIENTAES DA LIMPEZA EM CASA
Sal amargo (Sulfato de Magnsio, Epsom salts) 4 colheres de sopa (60g).
Bicarbonato de sdio (1 colher de caf para cada copo)
gua mineral (ou gua pura) 3 copos (750ml)
Limo fresco e laranja lima (qualquer tipo de limo: china, galego, siciliano etc. exceto Taiti) 1
limo para cada copo de sal amargo e 1 a 2 limes grandes ou 1 laranja lima para o leo.
leo de girassol de boa qualidade 125 ml
Opcionais: Escolha um dia como sbado para a limpeza para descansar no dia seguinte. No
tome qualquer remdio, vitaminas ou plulas que voc puder ficar sem, pois eles podem
atrapalhar o processo de limpeza. Se estiver fazendo a limpeza de parasitas, pare 1 dia antes.
importante salientar que no se aconselha fazer a limpeza enquanto o estado de
enfermidade estiver muito agudo.
Parte 1 - Caf da manh - Sugestes: Chs naturais (menos de mate, preto, chocolate e
caf), evite ingerir pes (nem bolos nem biscoitos, porque contm leo), prefira sucos de frutas.
PARTE 2 Almoo - Faa um almoo leve, livre de qualquer gordura, leo ou azeite (ou seja,
no tome leite, coalhada, ovos, carnes, manteiga, queijos, margarinas, pats, requeijo, etc.) e
evite produtos que contenham cafena (caf, chocolate, chs: preto, mate, chimarro, etc.).
Sugestes: sopa de legumes cozidos ou legumes no vapor.

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PARTE 3 - Pausa de ingesto - s 14 horas - s duas da tarde (14 horas) pare de comer ou
beber. Se voc quebrar esta regra voc poder se sentir muito mal mais tarde. Vamos preparar
o sal amargo:
Misture 4 (quatro) colheres de sopa de Sulfato de magnsio (todo o recomendado) em 3 copos
de gua (750 ml) em uma jarra. Misture bem e distribua todo o contedo em 4 copos.
Aproveite para responder o questionrio da raiva e refletir sobre o porqu dos problemas
nestes rgos no texto no final deste tema.
PARTE 4 - Primeiro copo - s 18 horas
Beba o copo 1 da mistura de Sulfato de magnsio com 1 colher de caf de bicarbonato de
sdio e suco de 1 limo rosa ou Siciliano. Voc pode bochechar com alguns goles de gua
aps beber o sal amargo para lavar a boca. IMPORTANTE: Voc pode ir ao banheiro a
qualquer hora que tiver vontade, menos durante o repouso (aps beber o leo com suco de
laranja lima).
PARTE 5 - Segundo copo - s 20 horas
Beba o copo 2 da mistura de sal amargo com 1 colher de caf de bicarbonato de sdio e suco
de 1 limo rosa ou Siciliano. Mesmo no tendo comido desde as 14horas, voc no sentir
fome. J hora de se preparar para dormir; coloque tudo o que voc precisa por perto porque
o tempo com que os prximos passos so executados fundamental para o sucesso da
limpeza.
PARTE 6 - Preparando o copo de leo e laranja lima ou limo - s 21h45min
(Isso mesmo, s 15 para as 10h da noite ou pouco antes. Isto porque voc ter que se deitar e
repousar completamente s 22 horas) Separe meio copo de leo de girassol (125 ml). Esprema
1 laranja lima, passe por uma peneira ou coador. Misture o suco espremido com o leo. Em um
vidro ou garrafa plstica vazia, bater bem antes de beber a mistura. Agora v ao banheiro uma
ou mais vezes, mesmo que atrase a hora de tomar o leo (s 22h), mas no passe mais de
quinze minutos das 22 horas.
PARTE 7 - Bebendo o leo - s 22 horas
Tome toda a mistura de leo e laranja. ATENO: Voc deve beber o leo estando em p, no
deitado. IMPORTANTE: No v ao banheiro durante o repouso (at 1 hora e meia aps beber o
leo com limo). Deite-se imediatamente aps beber o leo. O quanto antes voc deitar mais
pedras sair. Ao terminar de beber, dirija-se para a cama e deite na posio de costas e com a
cabea alta no travesseiro. Se no fizer isto poder no expelir as pedras. Voc poder sentir
as pedras caminhando pelos dutos biliares, mas sem dor porque as vlvulas (esfncteres) da
vescula e dos dutos biliares estaro abertas, graas ao sal amargo.
Tente ficar completamente parado na mesma posio (de costas) pelo menos por 1 hora
(melhor se forem 2 horas imveis). Esvaziar a mente e dormir o melhor a fazer agora.
Colocar compressa de ch de Boldo ou Losna ou Carqueja sobre o fgado com bolsa de gua
quente 30 minutos aps tomar o leo e tambm aps as refeies quando possvel.
PARTE 8 - O dia seguinte e o terceiro copo - a partir das 6 horas (nunca antes)
Ao despertar tome o copo 3 de sal amargo, mas no antes das 6 horas da manh. Se voc
tiver alguma indigesto ou nusea ao acordar, aguarde at que passe antes de beber. Aps
beber, pode voltar para a cama e fazer seus banhos de ar.

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PARTE 9 - Quarto e ltimo copo 2 horas depois do terceiro - 8 horas


Tome o copo 4 do sal amargo. Se quiser, volte para a cama. Podes fazer a lavagem de caf e o
banho alternado.
PARTE 10 Comer! - 2 horas depois da ltima dose de sal amargo
Pode comer novamente. Comece com leite de alpiste ou gua de coco ou suco de frutas
frescas de poca. Depois de 2 horas, pode-se comer comida normal, mas prefira alimentos
leves, de fcil digesto e com pouco ou nenhum tempero (principalmente condimentos).
Voc dever se sentir restabelecido ao final da tarde.
Nota: Alimentos bem leves so aconselhveis durante este dia. Afinal, quase todo o percurso
dos intestinos (uns 5 a 7 metros) ter se esvaziado durante a limpeza.
Como saber quo boa foi limpeza?
Espere por uma leve diarria logo pela manha (talvez no imediatamente aps acordar). Ela
necessria para que as pedras que desceram da vescula possam ser expelidas para fora do
corpo. Pode-se usar uma lanterna para ver as pedras no vaso. Procure pela esverdeada, pois
ela prova de pedra biliar genuna - e no resduos de comidas. S a bile do fgado verde
como uma ervilha. O verde pode estar bem claro ou mais escuro (pedras formadas h mais
tempo).
- Se quiserem ver melhor as pedras, coloque algum tipo de peneira de furos maiores (grossa)
no vaso (acima da gua). A diarria far com que as fezes passem diludas pelos furos
enquanto que as pedras ficaro na peneira.
- MAS IMPORTANTE NO HAVER CONTATO COM AS FEZES PARA NO OCORRER
NENHUMA CONTAMINAO.
- O melhor visualizar e descartar o quanto antes. Use a peneira somente se tiver curiosidade.
- Algumas pessoas guardam as suas pedras. Porm, isto pode trazer conseqncias ruins.
As pedras, geralmente, esto contaminadas, pois cerca de 50% das fezes so compostos de
bactrias, microorganismos nocivos e podem conter at vermes! No adianta usar luvas ou
"proteo" porque alguns so menores do que os poros da luva e entram novamente no
organismo pela pele.
- Algumas das pedras flutuam na gua por causa do colesterol que h dentro delas. a forma
mais eficiente de cont-las. Conte-as mais ou menos, sejam amarronzadas ou esverdeadas.
- Geralmente, para que a pessoa se livre completamente de alergias, bursite e dores na parte
superior das costas, cerca de 2 mil pedras tero que ser expelidas. Mas este nmero de pedras
o resultado da soma de algumas limpezas seguidas. A primeira limpeza talvez livre a pessoa
de alguns sintomas por poucos dias, mas assim que as pedras da parte anterior do fgado
comear a descer para frente, os sintomas retornam.
- Pode-se repetir a limpeza diariamente at 7 dias ou com intervalos de 2 semanas, pelo
menos (sugerimos 20 dias a 1 ms). Nunca faa a limpeza quando estiver doente.
- Algumas vezes os dutos biliares esto cheios de cristais de colesterol que no se tornaram
pedras arredondadas ainda. Elas parecem farelos que biam na gua da evacuao, de
colorao amarronzada e reunindo vrios pequeninos cristais brancos. Retirar estes farelos
to importante quanto retirar as pedras.
- So esperadas 50 a 200 pedras ou cristais por evacuao (entre pequenas e grandes;
entre 1 milmetro e 2,5 centmetros).
PARABNS! Voc deve ter removido suas pedras biliares sem cirurgia!

180

Talvez eu (Dra. Clark) tenha aperfeioado esta receita, mas no meu o crdito pela sua
autoria (criada e aperfeioada j h muito tempo, talvez centenas ou milhares de anos atrs
por especialistas em ervas).
Este procedimento contradiz vrios pontos de vista mdicos. Acredita-se que as pedras
biliares so formadas na vescula biliar, no no fgado. Pensa-se que so alguns no milhares.
No as ligam s dores alm daquelas que atingem a vescula. E fcil compreender o porqu
disto: Quando a dor aguda aparece, vrias pedras j esto na vescula e so grandes e
suficientemente calcificadas para serem vistas nos raios-X e, claro, j causaram inflamaes l.
Quando a vescula retirada, as dores se vo, mas outros sintomas como bursite e outras
dores e problemas digestivos continuam. A verdade evidente: Pessoas que j tiveram a
vescula retirada cirurgicamente continuam expelindo vrias pedras verdes cobertas de bile
quando fazem esta limpeza e qualquer um que presta a ateno a estas pedras pode ver que
os crculos concntricos e cristais de colesterol batem exatamente com as fotos de pedras
biliares que os livros mdicos trazem.
O Corpo Fala: Metafsica do Fgado

Por Dr. Fbio Pisani |


Quando falamos no fgado, do ponto de vista energtico, estamos falando do fgado propriamente, da vescula
biliar, dos olhos, dos ombros, dos joelhos, dos tendes, das unhas, dos seios, e todo o aparelho reprodutor
feminino, desde ovrios, trompas, tero e vagina. Por esse motivo, na MTC (medicina chinesa) se diz que o fgado
o rgo mais importante para a mulher, assim como o rim para o homem.
A energia do fgado responsvel por manter o livre fluxo da energia total do corpo. Como o movimento do
sangue segue o movimento da energia, dizemos que o fgado direciona a circulao do sangue e regula tambm o
ciclo menstrual. Mas o papel mais importante, sem dvida sobre o equilbrio emocional, a energia do fgado
quem vai nos fazer responder a todos os estmulos emocionais, 24 horas por dia sem parar; da j se deduz o
desgaste intenso ao qual submetido este sistema, e pouqussimas atitudes so tomadas para auxiliar o fgado
nesta tarefa, pelo contrrio a nossa cultura parece fazer tudo para impedir o equilbrio. Como todas as emoes
boas ou ms passam pelo fgado, no devemos reprimi-las a todo o momento. A represso das emoes provoca
um bloqueio da energia que vai levar formao de calor no fgado. Este desequilbrio energtico pode se
manifestar de vrias formas. Dependendo da sua localizao, podemos ter uma insnia, uma enxaqueca, uma
precordialgia, uma hipertenso, uma gastrite, uma tenso pr-menstrual, e por a vai.
Os adoecimentos podem ser de dois tipos, por falta ou por excesso de energia, ou usando um termo mais tcnico,
por vazio ou plenitude. Em relao s emoes que lesam mais especificamente o fgado vamos ter, num quadro
de plenitude, a raiva, mais exatamente a raiva reprimida e, num quadro de vazio, o pnico, que agora virou
sndrome de pnico. Cabe aqui fazermos uma distino entre sentimento e emoo. Os sentimentos geralmente
fortalecem os rgos e servem como mecanismos de defesa para o nosso organismo. Por exemplo, uma
sensao de apreenso diferente do medo. A primeira nos coloca num estado de alerta diante de certa situao,
sem nos limitar em nada, nos protegendo dos perigos. O medo por sua vez nos limita e nos paralisa. A mesma
coisa em relao certa irritao que nos leva a reagir quando somos atacados ou nos sentimos lesados, que
diferente da raiva que tem um grau mais intenso. O importante entender que todos os sentimentos atuam
bem no organismo, tudo depende da intensidade e por quanto tempo.
Da mesma forma que o sal, o organo e a pimenta so temperos usados na alimentao, os sentimentos so o
tempero da nossa existncia. A qualidade de nossa vida depender da quantidade e da forma com que sero
usados.
Como j foi dito, o fgado rege praticamente todo o sistema reprodutor feminino e responsvel por alteraes no
seu funcionamento que vo desde alteraes no ciclo menstrual, os cistos de ovrio, miomas uterinos, corrimentos
vaginais, prurido vaginal, alteraes da libido, como frigidez e impotncia. Em algumas doenas s a energia do
fgado est em desarmonia, e em outras existe tambm desequilbrio de outros rgos.
O fgado rege as articulaes do ombro e joelhos e tambm os tendes de modo geral. Assim sendo, as bursites e
as dores nos joelhos sem causa aparente so sinais de comprometimento da energia do fgado. As tendinites e os
estiramentos freqentes tambm esto neste grupo.
Os olhos so a manifestao externa do fgado, e suas patologias tambm vo nos indicar algumas alteraes no
fgado, as mais comuns so as conjuntivites, os olhos vermelhos sem processo inflamatrio, os teris, os pontos
brilhantes que aparecem no campo visual e outros.

181
As unhas so outra manifestao externa das condies do fgado, e as suas deformidades ou a presena de
micose vo nos sugerir algum comprometimento na estrutura yin do fgado, ou desequilbrio prolongado da
energia do fgado.
Para concluir, o fgado comanda o funcionamento do sistema nervoso e o responsvel pelas alteraes
funcionais como as vrias formas de epilepsia, as alteraes no raciocnio, os desmaios e as perdas de
conscincia de modo geral, e as doenas degenerativas como o Parkinson.
Todo rgo est acoplado a uma vscera que, no caso do fgado, a vescula biliar, que em geral tem um papel
secundrio para o funcionamento do sistema. Resumidamente, a vescula atua mantendo o nosso equilbrio
postural. Todos os quadros de tonturas, vertigens, labirintites esto ligados a ela. Rege a articulao tmporomandibular (ATM). Todas as tenses que ficaram retidas no fgado podem descarregar nesta regio e produzir um
quadro de ranger os dentes (bruxismo), que se manifesta mais freqentemente durante o sono. A nvel emocional
a vescula biliar comanda o nosso processo de deciso, e seus desequilbrios vo se apresentar na forma de
indecises ou mesmo desorientaes, perda de rumo.
A lgrima a secreo interna que ajuda a aliviar o fgado. Deste fato vem a importncia de no se reprimir o
choro, embora nem sempre seja conveniente socialmente. Mas, pode acreditar conter o choro faz mal sade.
Agora que j temos uma idia de como estar com a energia do fgado desequilibrada, vamos fazer alguma coisa
para ajudar. O mais importante a harmonia das emoes, isto , as emoes no devem ser reprimidas. Ns
devemos senti-las e deix-las fluir, evitando o apego emocional. Depois, evitar os medicamentos qumicos, as
bebidas alcolicas, os temperos picantes, se no puder evitar, us-los com moderao. Na alimentao, optar
pelas coisas de cor verde, e usar de preferncia verduras cruas.

Pergunte-se e responda honestamente depois discuta com algum de confiana:


1. Em que mbitos perdi a capacidade de fazer uma avaliao e uma discriminao corretas?
2. Onde que no consigo mais decidir entre aquilo que posso suportar e aquilo que um
veneno para mim?
3. Em que sentido ando cometendo excessos?
4. At que ponto estou voando alto demais (iluses de grandeza) e aonde venho
ultrapassando os limites?
5. Acaso me preocupo comigo mesmo e com o mbito da minha religio, de minha religao
com a fonte primordial? Ou o mundo a multiplicidade est impedindo minha percepo
intuitiva?
6. Os temas filosficos ocupam uma parte muito pequena na minha vida?
7. Confio nos outros?
Doenas hepticas:
1 O fgado secreta cotidianamente entre meio a um litro de blis por dia, a blis que se deve
essencialmente, por um lado, digesto das gorduras, por outro lado, a desinfeco dos
intestinos.
2 O fgado transforma todas as substancias que entram no organismo. Um fgado cansado
deixa passar para o organismo matrias gordurosas no transformadas ou mal assimiladas.
3 O fgado recebe totalidade das matrias digeridas e as controla rigorosamente; rejeita os
excedentes e os resduos alimentares, neutraliza e expulsa para o intestino todas as
substncias txicas, destri as bactrias e permite a passagem para o sangue dos elementos
nutritivos. Quando cansado, no assegura perfeitamente a defesa do organismo. Deixa passar
para o sangue matrias no controladas, carregadas de toxinas e bactrias nocivas.
4 O fgado neutraliza os venenos devidos tanto a atividade celular, muscular ou de origem
interna ou de origem externa, como lcool, medicamentos, agrotxicos, etc... Um fgado
cansado no cumpre estas funes. Por outro lado, grande numero de clulas hepticas morre
ao contato com o lcool, medicamentos e outras substncias qumicas. Tal hecatombe
cotidiana encolhe e endurece o fgado, que corre o risco de ser atingido por uma cirrose.
5 O fgado regulariza a circulao sangunea, da mesma forma que uma barragem controla o
curso de um rio. Semelhante a uma esponja, ele reduz as congestes sanguneas que

182

poderiam prejudicar o funcionamento do corao, absorvendo ate um litro e meio de sangue, a


fim de assegurar uma circulao sangunea normal. Assim que a congesto se dissipa, ele
restitui o sangue ao organismo. Um fgado cansado perde esta capacidade.
6 O fgado dosa a quantidade de hormnios do sangue, metaboliza gordura e protdeos,
estoca vitaminas e acar, de modo a mant-los sempre aptos a exercer a sua atividade. Alem
disso, fixa os materiais de construo necessrios ao conserto e a consolidao das partes do
corpo, vitimas de leses e deteriorizao. Elimina tambm o excesso de colesterol. Um fgado
cansado, ao no prestar estes servios ao organismo, deixa que ele envelhea que no
recupere as partes lesadas ou desgastadas e que o colesterol invada os vasos sanguneos.
7 O fgado assegura constncia da temperatura interna. Um fgado cansado ao deixar de
exercer esta funo trmica leva-nos a suportar com dificuldade, tanto o frio como o calor.
8 O fgado produz a protombina e a fibrina que permitem a coagulao do sangue; a heparina
que torna o sangue fluido, a globina que defende o sangue das infeces. Um fgado cansado
no produz estas substancias necessrias ao sangue e sem proteo o organismo adoece.
9 O fgado tambm responsvel pelo equilbrio sanguneo. Regulariza o teor de ferro nos
nossos glbulos.
O fgado est associado a todo um cortejo de sintomas, inclusive enxaqueca, e dizemos
tambm que ele responsvel pelo nosso humor. Que todos estes distrbios ao nvel do fgado
vo influenciar nosso comportamento. Certa tristeza, certa melancolia podem estar
relacionadas a um problema heptico. A palavra melancolia deriva do grego e significa bile
negra, isto , uma bile txica que pode provocar uma serie de sintomas, tais como vmitos,
ictercia, problemas alrgicos e calafrios. neste lugar do corpo que a luz pode ser estocada e
todas as emoes: medo, clera, cime impedem que a luz o habite. O fgado est ligado
viso. O fgado fica doente porque se nutre exclusivamente de realidades materiais e ele tem
necessidade de informaes espirituais e de luz. A vescula biliar a sede do discernimento.
Para curar os olhos precisamos mergulhar no inconsciente. Olhar o que em ns produz a bile,
a tristeza e a infelicidade. preciso olhar o que nos ri o fgado. Aceitando este fel e esta
sombra, poderemos ver claramente. Para as antigas as doenas do fgado ou da vescula eram
consideradas como uma recusa a ver claramente, uma recusa ao discernimento, uma recusa
retido profunda. O que deveria ser uma riqueza torna-se um peso, uma sombra. Podemos
estar em uma busca espiritual, mas se no olharmos face a face nossos problemas terrenos,
nossas dificuldades concretas, a espiritualidade pode nos cegar, em lugar de aclarar a nossa
busca. Doenas causadas por amarguras, pensamentos negativos, severidade, condenaes
e orgulho. Sedimentaes e Pedras dentro do corpo sempre so manifestaes de energia
petrificada. Pedras na vescula so impulsos fossilizados de agressividade. As situaes
religiosas e/ou familiares se transformam numa obrigao da qual no tem coragem de se
livrar; com isso, as energias se agregam e petrificam. Quando surgem clicas, a pessoa
obrigada a dar vazo a tudo aquilo a que no se atreveu antes: atravs de movimentao
intensa e gritos, bastante energia estagnada volta a fluir. A doena torna as pessoas honestas.
Programe-se:
A LIBERTAO DO PASSADO GLORIOSA. A VIDA DOCE E BELA E EU TAMBM.

183

Timo: A Chave da Energia Vital


No meio do peito, bem atrs do osso onde a gente toca quando digo "eu", fica uma pequena
glndula chamada timo. Seu nome em grego, thmos, significa energia vital. Precisa dizer mais?
Precisa, porque o timo continua sendo um ilustre desconhecido. Ele cresce quando estamos
contentes, encolhe pela metade quando estressamos e mais ainda quando adoecemos.
Essa caracterstica iludiu durante muito tempo a medicina, que s conhecia atravs de autpsias e
sempre o encontrava encolhidinho. Supunha-se que atrofiava e parava de trabalhar na
adolescncia, tanto que durante dcadas os mdicos americanos bombardeavam timos adultos
perfeitamente saudveis com megadoses de Raios X achando que seu "tamanho anormal" poderia
causar problemas. Mais tarde a cincia demonstrou que, mesmo encolhendo aps a infncia,
continua totalmente ativo; um dos pilares do sistema imunolgico, junto com as glndulas
adrenais e a espinha dorsal, e est diretamente ligado aos sentidos, conscincia e linguagem.
Como uma central telefnica por onde passam todas as ligaes, faz conexes para fora e para
dentro. Se formos invadidos por micrbios ou toxinas, reage produzindo clulas de defesa na
mesma hora. Mas tambm muito sensvel a imagens, cores, luzes, cheiros, sabores, gestos,
toques, sons, palavras, pensamentos. Amor e dio o afetam profundamente.Idias negativas tm
mais poder sobre ele do que vrus ou bactrias. J que no existem em forma concreta, o timo fica
tentando reagir e enfraquece, abrindo brechas para sintomas de baixa imunidade, como herpes.
Em compensao, idias positivas conseguem dele uma ativao geral em todos os poderes,
lembrando a f que remove montanhas.
O teste do pensamento. Um teste simples pode demonstrar essa conexo.
Feche os dedos polegar e indicador na posio de o.k, aperte com fora e pea para algum tentar
abr-los enquanto voc pensa "estou feliz". Depois repita pensando "estou infeliz". A maioria das
pessoas conserva a fora nos dedos com a idia feliz e enfraquece quando pensa infeliz. (Substitua
os pensamentos por uma bela sopa de legumes ou um lindo sorvete de chocolate para ver o que
acontece...) Esse mesmo teste serve para lidar com situaes bem mais complexas.
Por exemplo, quando o mdico precisa de um diagnstico diferencial, seu paciente tem sintomas
no fgado que tanto podem significar cncer quanto abscessos causados por amebas.
Usando lminas com amostras, ou mesmo representaes grficas de uma e outra hiptese,
testam fora muscular do paciente quando em contato com elas e chega ao resultado.
As reaes so consideradas respostas do timo e o mtodo, que tem sido demonstrado em
congressos cientficos ao redor do mundo, j so ensinados na Universidade de So Paulo (USP) a
mdicos e acupunturistas. O detalhe curioso que o timo fica encostadinho no corao, que acaba
ganhando todos os crditos em relao a sentimentos, emoes, decises, jeito de falar, jeito de
escutar, estado de esprito... "Fiquei de corao apertadinho", por exemplo, revela uma situao
real do timo, que s por reflexo envolve o corao. O prprio chacra cardaco, fonte energtica de
unio e compaixo, tem mais a ver com o timo do que com o corao e nesse chacra que,
segundo os ensinamentos budistas, se d a passagem do estgio animal para o estgio humano.
"Lindo!", voc pode estar pensando, "mas e da?". Da que, se voc quiser, pode exercitar o timo
para aumentar sua produo de bem estar e felicidade. Como? Pela manh, ao levantar, ou noite,
antes de dormir.
a) Fiquem de p, os joelhos levemente dobrados. A distncia entre os ps deve ser a mesma dos
ombros. Ponha o peso do corpo sobre os dedos e no sobre o calcanhar, e mantenha toda a
musculatura bem relaxada.
b) Feche qualquer uma das mos e comece a dar pancadinhas contnuas com os ns dos dedos no
centro do peito, marcando o ritmo assim: uma forte e duas fracas. Continue entre trs e cinco
minutos, respirando calmamente, enquanto observa a vibrao produzida em toda a regio
torcica. O exerccio estar atraindo sangue e energia para o timo, fazendo-o crescer em vitalidade
e beneficiando tambm pulmes, corao, brnquios e garganta. Ou seja, enchendo o peito de algo
que j era seu e s estava esperando um olhar de reconhecimento para se transformar em
coragem, calma, nutrio emocional, abrao.
timo, ntimo, Cheio de Estmulo. Bendito Timo. Jornalista e Pesquisadora Naturista, Sonia Hirsch.

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185

ORAO DO PERDO
Ensinada pelos Kahunas - 5000 anos AC *
Buscando eliminar todos os bloqueios que atrapalham a minha evoluo dedicarei alguns
minutos para perdoar. A partir desse momento eu perdo todas as pessoas que de alguma
forma me ofenderam, me injuriaram, me prejudicaram ou me causaram dificuldades
desnecessrias. Perdo sinceramente quem me rejeitou, me odiou, me abandonou, me traiu,
me ridicularizou, me humilhou, me amedrontou, me iludiu.
Perdo especialmente quem me provocou at que eu perdesse a pacincia e reagisse
violentamente, para depois me fazer sentir vergonha, remorso e culpa inadequada. Reconheo
que tambm fui responsvel pelas agresses que recebi, pois vrias vezes confiei em
indivduos negativos, permiti que me fizessem de bobo e descarregassem em mim seu mau
carter.
Por longos anos suportei maus tratos, humilhaes, perdendo tempo e energia na tentativa
intil de conseguir um bom relacionamento com essas criaturas.
J estou livre da necessidade compulsiva de sofrer e livre da obrigao de conviver com
indivduos e ambientes txicos. Iniciei agora uma nova etapa da minha vida, em companhia de
gente amiga, sadia e competente: queremos compartilhar sentimentos nobres, enquanto
trabalhamos para o progresso de todos ns.
Jamais voltarei a me queixar, falando sobre mgoas e pessoas negativas. Se por acaso pensar
nelas, lembrarei que j esto perdoadas e descartadas de minha vida intima definitivamente.
Agradeo pelas dificuldades que essas pessoas me causaram, pois isso me ajudou a evoluir,
do nvel humano comum ao nvel espiritualizado em que estou agora.
Quando me lembrar das pessoas que me fizeram sofrer, procurarei valorizar suas boas
qualidades e pedirei ao criador que as perdoe tambm, evitando que elas sejam castigadas
pela lei de causa e efeito, nesta vida ou em futuras. Dou razo a todas as pessoas que
rejeitaram o meu amor e minhas boas intenes, pois reconheo que um direito que assiste a
cada um me repelir, no me corresponder e me afastar de suas vidas.
(Fazer uma pausa, respirar profundamente algumas vezes, para acmulo de energia).
Agora sinceramente, peo perdo a todas as pessoas a quem de alguma forma, consciente e
inconscientemente, eu ofendi, prejudiquei ou desagradei. Analisando e fazendo julgamento de
tudo que realizei ao longo de toda a minha vida, vejo que o valor das minhas boas aes
suficiente para pagar todas as minhas dvidas e resgatar todas as minhas culpas, deixando um
saldo positivo a meu favor.
Sinto-me em paz com minha conscincia e de cabea erguida respiro profundamente, prendo o
ar e me concentro para enviar uma corrente de energia destinada ao Eu Superior. Ao relaxar,
minhas sensaes revelam, que este contato foi estabelecido.
Agora dirijo minha mensagem ao meu Eu Superior, pedindo orientao, proteo e ajuda, para
a realizao, em ritmo acelerado, de um projeto muito importante que estou mentalizando e
para o qual j estou trabalhando com dedicao e amor.
Agradeo de todo o corao a todas as pessoas que me ajudaram e comprometo-me a retribuir
trabalhando para o bem do prximo, atuando como agente catalizador do entusiasmo,
prosperidade e auto-realizao. Tudo farei em harmonia com as leis da natureza e com a
permisso do nosso criador, eterno, infinito, indescritvel que eu, intuitivamente, sinto como o
nico poder real, atuante dentro e fora de mim.
Assim seja assim e assim ser.
* Retirada do livro "Cinestesia do Saber" - Prof. Renato Guedes de Siqueira, Ed. Roca, 2000.
ORAO AO SENHOR DO PERDO
Senhor, perdo quando fui incapaz de entender a reviso de vida como um meio de crescimento humano e
espiritual; quando me deixei morrer por dentro pelo esprito de falsidade, mentira, inveja, ambio,
cobia, cime e competio. Por tua misericrdia concede-me um corao humilde, compreensivo e bom
para que eu possa dizer contigo: Quem vem a mim eu nunca o rejeitarei. Por Jesus, teu filho, na
unidade do Esprito gerador de vida. Amem. A essncia de Deus o Amor e a Vida.

186

CONSAGRAO DO APOSENTO
Sentai-vos tranqilamente em vosso aposento e dizei estas palavras em voz alta:
Dentro do CCURLO infinito da divina presena, que me envolve inteiramente, afirmo:
H uma s presena aqui: a da HARMONIA que faz vibrar os coraes de felicidade e
alegria. Quem quer que aqui entre, sentir as vibraes da divina HARMONIA.
H uma s presena aqui: a do AMOR. Deus amor que a todos os seres envolve num
s sentimento de unidade. Este recinto est cheio da presena do AMOR. No amor eu vivo,
movo-me e existo. Quem quer que entre aqui, sentir a pura e santa presena do AMOR.
H uma s presena aqui: a VERDADE. Tudo o que aqui existe, tudo o que aqui se fala;
tudo o que aqui se pensa a expresso da VERDADE. Quem quer que aqui entre, sentir
a presena da VERDADE.
H uma s presena aqui: a da JUSTIA. A JUSTIA reina neste recinto. Todos os atos
aqui praticados so regidos e inspirados pela JUSTIA. Quem quer que aqui entre, sentir
a presena da JUSTIA.
H uma s presena aqui a presena de DEUS, O Bem. Nenhum mal pode entrar aqui.
No h mal em DEUS, DEUS o BEM reside aqui. Quem quer que aqui entre, sentir a
presena do BEM.
H uma s presena aqui: a presena de DEUS, A VIDA. DEUS a VIDA essencial de
todos os seres, a sade do corpo e da mente. Quem quer que aqui entre, sentir a divina
presena da VIDA da SADE.
H uma s presena aqui: a presena de DEUS, a PROSPERIDADE. DEUS
PROSPERIDADE, pois Ele tudo faz crescer e prosperar. DEUS se expressa na
PROSPERIDADE de tudo o que aqui empreendido em seu nome. Quem quer que aqui
entre, sentir a divina presena da PROSPERIDADE e da ABUNDNCIA.
Pelo smbolo ESOTRICO das asas Divinas, estou em vibrao harmoniosa com as
correntes universais da Sabedoria, do Poder e da Alegria. A presena da DIVINA
SABEDORIA manifesta-se aqui nos atos e expresses de todo aqueles que aqui entrarem.
A presena do Poder Divino manifesta-se aqui. A presena da Alegria Divina e
profundamente sentida por todos que aqui penetrarem.
Na mais perfeita COMUNHO entre o meu Eu inferior e meu Eu superior, que DEUS EM
MIM, consagro este recinto a perfeita expresso de todas as qualidades divinas que h em
mim e em todos os seres.
As vibraes de meu PENSAMENTO so foras de DEUS EM MIM que aqui ficam
armazenadas e daqui se irradiam para todos os seres, constituindo este lugar um centro de
emisso e recepo de tudo quanto bom, alegre e prspero.
ORAO: - Agradeo-Te, DEUS, porque este recinto est repleto de Tua presena.
Agradeo-te, porque vivo e me movo em Ti. Agradeo-Te, porque todos os que entrarem
aqui sentiro Tua presena. Agradeo-Te, porque estou em Harmonia, Amor, Verdade e
Justia com todos os seres.
Esta consagrao deve ser recitada diariamente por qualquer pessoa que deseje obter
desenvolvimento espiritual, moral ou material. Sendo recitada com verdadeira compreenso de
seu sentido real e com a convico de que suas palavras exprimem a realidade, ela pode
realizar e reformar inteiramente a sua vida e o destino do recitante.
Aqueles que no conhecem o verdadeiro sentido ntimo de suas palavras podem aprend-lo
pelo estudo das instrues do CRCULO ESOTERICO DA COMUNHO DO PENSAMENTO.

187

BIBLIOGRAFIA
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ABC da Sade - Vol I, II e III - Dr. Jong Suk Yum


A Bblia Sagrada
A cura pelos banhos Dr. Jos Maria Campos e Samuel Berkman
A Doena Como Caminho - Thorwalde Dethelefsen
A Doena Como Linguagem da Alma Rdiger Dahlke
A Doena como Smbolo Rdiger Dahlke
A Fonte da Juventude - Peter Kelder
A Irritao o fogo destruidor Torkom Saraydarian
A Sade pela Argila - J. Estevo dos Santos
Alimentao viva Karl Stark
A Etiologia da doena e da sade mental e emocional neurticos annimos.
As essncias florais de Minas Breno Marques da Silva Ednamara V. e Marques
As leis da doena mental e emocional neurticos annimos.
Body Talk Access Manual de Capacitao Sylvia Muizniekes e John Velthein
Caminhos da Realizao dos medos do eu ao mergulho no ser Jean Yves Leloup
Cuidando da Sade - Maria de Lourdes Souza
Culinria da Vida - Ninom Rouze
Cura-te a Ti Mesmo - Terapia Real - Tikumagawa Hiroshi
Diagnstico segundo Dr. F.X. Mayr do Sr. Erich Rauch - Dr. Klaus Th. Finkam
Doenas Causas e Tratamentos - Dr. Jong Suk Yum
Fundamentos da sade parte II Dr. Luiz Hercules Bastos Telles
Geoterapia com nfase no uso da Dolomita - Dra. Brbara M. B. Arco Verde
Imagens que curam Gerald Epstein
Irrigao da Vida - Dr. Jong Suk Yum
Liberte-se - Dr. Sang Lee
Natureza Laboratrio da Vida - Dr. Jong Suk Yum
Novos Horizontes - Revista de Neurticos Anonimos
O autoconhecimento atravs da musica Peter Michael Hamel
O Diagnstico na Medicina Chinesa - B. Auteroche - P. Navailh
O Equilbrio da Sade - Geralda N. H. Carniel
O Livro de Ouro da Medicina Chinesa - Nei Ching
O Livro das invocaes Celene Thaumaturgo
O Pequeno Buda - Samuel Bercholz e Sherab Chodzin Kohn
O Poder dos Sucos - Jay Kodich
Ordens do Amor Bert Hellinger
Outras Terapias - Editora Paulus
Perxido de Hidrognio apostila e livro traduzido.
Site Dr. Luiz Meira (luizmeira.com)
Vem, Vamos Comer - Dr. Klaus Th. Finkam - ofm
Vida - Pastoral da Sade da Par. N. S. do Rosrio Lages - SC
Voc Sabe se Alimentar? - Dr. Soleil.
Voc Sabe se Desintoxicar? - Dr. Soleil.

188

NDICE
Introduo

01

16. A sade pela Argila

72

Sade e Integralidade

02

17. Dolomita

74

Smbolos e Cores do Trabalho

03

18. Sal grosso

75

Dedicatria

05

19. Sementes de Aguai

76

Agradecimentos:

06

20. Limpeza com anil

77

Rotina Diria, cura, obs. sugestes

07

21. Urinoterapia

78

Cura

07

Sugestes de cardpio dirio

80

Observncias e sugestes

07

Porque no se deve comer batata

82

Regras de Alimentao

09

Leites e sucos de vegetais

82

Feijo

12

Receitas do cardpio

84

Frango, peixe, leite, nutrientes.

13

Pes

90

Estimulantes

14

Bolos e biscoitos

91

Leite de Magnsia

15

Sobremesa + Alimentao viva

92

Cama dura Travesseiro de Madeira.

15

Sugestes cuidados para crianas

95

Descobrir abdome,

16

Orao antes das refeies e outras

90

Massagem abdominal

16

Lio da natureza

99

Banho de ar

16

Origem e Sintomas de intoxicao

100

Banho alternado

17

Natureza da intoxicao

100

Escovar Dentes

19

1 Pele

102

Relaxamento + Exerccios mentais

19

2 Alimentao

102

Escalda ps

20

Ordem da natureza

108

Cataplasmas

21

Intestino

112

Exerccios Teraputicos

24

Intestino emocional

117

Exerccios para Rejuvenescimento

30

Posio no banheiro

120

Body Talk

32

3 cuidar dos movimentos

120

Exerccios Emergncia

35

4 cuidar da mente

123

Massagens nas mos JIN SHIN JYUTSU

35

1 Emoo - Medo

129

Exerccios de equilbrio Energtico.

38

2 Emoo - Raiva e ressentimento

136

Cinesiologia

40

3 Emoo - Alegria

143

Constelao familiar

41

4 Emoo Ansiedade

144

Crise de cura

42

5 Emoo - Tristeza

149

Outros Cuidados

44

Apego x desapego

151

Chs

47

Controle

153

1. Avena Sativa aveia

48

Culpa

156

2. Babosa

52

Egosmo

158

3. Camomila

55

Orgulho

161

4. Cavalinha

56

Cura Dr. Luiz Meira

165

5. Pinus

57

Alergia cerebral - Dr. Luiz Meira

169

6. Nabo e 7. Passiflora

58

Banho neutro e cura pelos banhos

171

8. Lobeira

60

Limpeza do fgado e vescula

173

9. Losna

61

Timo

180

10 Sinustrat

62

Tabela das Homotoxinas

181

11. gua oxigenada

62

Orao do perdo

182

12. Carvo ativado

64

Consagrao do aposento

183

13. Cloreto de Magnsio

65

Bibliografia

184

14. Sulfato Magnsio

67

ndice

185

15. Bicarbonato

68

Dados sobre a autora

186

189

DADOS SOBRE A AUTORA


Rosele Marry Ferreira Alves, nascida em 28 de julho de 1946 em Juiz de Fora, Minas
Gerais, Brasil, filha de Gabriel Alves e Maria de Lourdes Ferreira Alves. Primognita de
11 irmos, sendo 8 mulheres e 3 homens.
Formada em Medicina Tradicional Holstica Natural pelo Instituto Vida Natural da Open
University em Curitiba PR 1998. Bioterapeuta, formada em Enfermagem, Cursos de
Medicina preventiva, Magistrio, Administrao de Empresas, Administrao Hospitalar,
Teologia pelo Instituto Teolgico Franciscano de Petrpolis, Cursos de Controle Mental
(Silva Mind Control), Jornadas da Mente com Lauro Trevisan, Experincias prticas de
Terapia em grupo com a Psicloga Denise do Hospital Alcides Carneiro em Petrpolis;
Participao em Congressos de Enfermagem, Congressos de Administrao de
Empresas, Congressos de Organizao e Mtodos, 2 Congresso de Mundial de
Medicina Alternativa e Cincias Afins em Assuno - Paraguai, 3 O Congresso Mundial de
Medicinas Alternativas, Terapias Naturais e Meio Ambiente em Ciudad Del Este,
Paraguai, 7 Cursos de Probitica depois Unibitica com Dr. Jong Suk Yum mdico
coreano, Curso de Alimentao e Sade com Dr. Keshava Bhat mdico indiano
residente na Venezuela, Cosmoterapia com Dr. Beneval Sancho Moreira, Trophoterapia
com Drs. Wilson e Lilian Nemes, Curso de Constelaes familiares com Bernd Isert em
2003, 5 Cursos de Radiestesia com Clovis Elesbo, Curso de Balanceamento muscular
1, 1 Simpsio Internacional do Crebro RJ 2005, Workshop com Bert Hellinger (O
Amor pode dar certo) 12 a 14/08/2005 em Belo Horizonte - MG. Curso de Meditao
Vipassana 1 de 10 dias 28/12/05 a 08/01/2006, 2 25/6 a 05/07/2006, 3 11 a
22/12/06, 4 12 a 23/12/07, 5 05 a 14/03/08, 6 25/6 a 06/07/08, 7 10 a 21/12/08, 8
05 a 14/03/09, 9 24/6 a 05/07/09, 10 11 a 19/03/10, 11 23/6 a 04/07/10, 12 17 a
25/03/11. 13 de 22/6 a 03/07/11, 14 de 14 a 22/03/13, 15 de 13 a 21/03/14, 16 de
12 a 19/03/15, 17 10 a 18/3/16, 18 22/6 a 03/07/16. Workshop com Bert Hellinger (O
amor que adoece e o amor que leva a cura) 14 a 16/07/2006 Goinia - GO. 3 Cursos
Bsico de Mesa Radionica 14/04/07, 2 cursos de Sade do corpo e de alma 19 e
20/05/07, Harmonizando Relacionamentos 28/07/07. Workshop com Bert Hellinger e
Marie Shophie Hellinger (Movimentos profundos do amor entre homem e mulher, pais e
filhos, nossa profisso e o sucesso. Ajudando pais com crianas difceis ou doentes) 06
a 09/09/2007 Braslia - DF. 1 Mdulo de Treinamento Avanado em Constelaes com
Bert Hellinger guas de Lindia de 10 a 17/08/08, 2 Mdulo de Treinamento
Avanado em Constelaes com Bert Hellinger guas de Lindia de 21 a 29/03/09,
tema: Relacionamentos. Curso de Desintoxicao Emocional de 23,24/05/09. Curso
Body Talk Access Technician 06/06/09. Curso de Iridologia sistmica com Dr. Luiz
Meira 03 e 18/9 e 08/11/2009. 1 Peregrinao pelos caminhos de So Paulo na Turquia
e Israel de 21/04 a 07/05/10. Workshop Mulheres e Homens Como o amor pode dar
certo com Bert e Sophie Heliinger 14 a 16/12/12. Bert e Sophie Hellinger ao vivo 26 a
28/07/13. Paz a Famlia de 08 a 10/04/16. 08/09/16 Seminrio para mulheres com
Sophie Hellinger.
Participo de vrios Encontros e Seminrios de grupos de Auto Ajuda (AA, ALANON, N/A,
DASA, CODA). Experincia prticas em Massagem Oriental com Doutor Chang Pei Kuei
mdico chins.
Desde 1990 vem praticando e orientando a famlia, amigos e conhecidos atravs de
Terapias Naturais, obtendo resultados incrveis em doenas consideradas incurveis.
Membro do CCIAMAM (International Associative Sccientific Committe of Research and
Stud of Ancestral Natural Medicines n 95.423.0018/0001-02, Membro do SINTE
(Sindicato dos Terapeutas), CFT (Conselho Federal de Terapia) e CRT n 24063
(Conselho Regional de Terapia), CRA/RJ n 5726 (Conselho Regional de Administrador).
Experincia pessoal em jejum absoluto de 3, 5, 7, 10, 15, 20 e 40 dias, s ingerindo
gua, praticando banhos teraputicos e exerccios prprios. Experincia prtica em
dieta especial de vegetais e verduras cruas de 7 e 30 dias consecutivos. Experincia
prtica no mtodo Viver de Luz por 45 dias. Pratica auto-hemoterapia e Terapia Real.

190

Hoje ministra treinamentos prticos e orienta pessoas que querem voltar aos mtodos
naturais de preveno e recuperao da sade.
A este trabalho denominou SADE E INTEGRALIDADE.
AVENIDA BARO DO RIO BRANCO 412 - CENTRO - PETRPOLIS - RJ - CEP 25680-150
TELEFONES: 24-22435638 + 24-988063963 Rosilea irm 24-988134092
site: casadarosele.com - e-mail:- melhorandotudo@gmail.com.