Manifesto de Praga dos falantes da lngua

internacional ESPERANTO

Ns, membros do movimento mundial para o progresso do ESPERANTO,
dirigimos este manifesto a todos os governos, organizaes internacionais e
homens de boa vontade, declaramos nosso firme propsito de trabalhar cada
vez mais em favor dos objetivos aqui expressos, e convidamos a todas as
organizaes e a cada indivduo em particular para aderir a este nosso esforo.
Lanado em 1887 como projeto de lngua auxiliar para a comunicao internacional, e
tendo evoludo num curto espao de tempo para uma lngua completa e rica em
nuances, o Esperanto h mais de um sculo aproxima os homens alm das barreiras
lingusticas e culturais. Durante este perodo, os objetivos dos usurios do Esperanto
no perderam importncia e atualidade. Nem o uso, em escala mundial, de algumas
lnguas nacionais, nem os progressos da tcnica de comunicao, nem a descoberta
de novos mtodos para o ensino de lnguas invalidaro os princpios a seguir
enunciados, que consideramos essenciais para uma ordem lingustica justa e eficaz.
1 Democracia:
Um sistema de comunicao lingustica que privilegia algumas pessoas, mas exige
de outras que invistam anos de estudos para alcanar um grau razovel de fluncia,
fundamentalmente antidemocrtico. Embora, como qualquer outra lngua, no seja
perfeito, o Esperanto, em muito, supera qualquer rival na esfera da comunicao
global igualitria.
Afirmamos que uma desigualdade lingustica traz como consequncia uma
desigualdade em todos os demais nveis. Somos um movimento que luta em
favor de uma comunicao democrtica.
2 Educao transnacional:
Cada lngua tnica est ligada a uma cultura e a uma nao definida. Por exemplo,
aquele que estuda o ingls aprende a respeito da cultura, da geografia e da poltica
dos pases de lngua inglesa, principalmente os Estados Unidos e a Inglaterra. Aquele
que estuda Esperanto aprende a respeito de um mundo sem fronteiras, em que cada
pas se apresenta como se fosse o seu prprio.
Afirmamos que a educao por meio de qualquer lngua tnica est ligada a
uma perspectiva limitada a respeito do mundo. Somos um movimento a favor
de uma educao transnacional.
3 Eficcia pedaggica:
Somente uma pequena percentagem daqueles que estudam uma lngua estrangeira
conseguem domin-la. Um domnio pleno do Esperanto possvel at mesmo
autodidaticamente. Diversos estudos realizados comprovam os efeitos propeduticos
do Esperanto para o aprendizado de outras lnguas. Recomenda-se tambm o
Esperanto como disciplina auxiliar para a conscientizao lingustica dos alunos.
Afirmamos que a dificuldade das lnguas tnicas sempre se apresentar como
um obstculo para muitos alunos, que, no entanto, poderiam tirar proveito do
conhecimento de uma segunda lngua. Somos um movimento a favor de um
ensino de lnguas eficaz.
4 Pluralismo lingustico:
A comunidade esperantista uma das poucas, em escala mundial, cujos
participantes so, em geral, bilngues ou multilngues. Cada membro dessa
comunidade costuma aprender, pelo menos, outra lngua alm da sua, para uso
conversacional. Isso conduz automaticamente o indivduo ao saber e ao amor a vrias
lnguas e, consequentemente, a possuir um horizonte mais vasto.
Afirmamos que os membros de todas as comunidades lingusticas, grandes e
pequenas, deveriam dispor de uma chance real para apropriar uma segunda
lngua, a um nvel razovel de comunicao. Somos um movimento que
possibilita essa oportunidade.
5 Direitos lingusticos:
A existncia de lnguas fortes e fracas uma condio que conduz grande parte da
humanidade a uma situao de permanente insegurana ou submisso lingustica.
Na comunidade esperantista, os membros de lnguas importantes ou no-importantes,
oficiais ou no-oficiais, renem-se num ambiente neutro, graas a um compromisso
que enfatiza o respeito recproco. Esse equilbrio entre direitos e deveres lingusticos
possibilita o surgimento de outras solues para resolver os conflitos ou as
desigualdades lingusticas.
Afirmamos que a existncia de lnguas mais fortes que outras torna sem efeito
as garantias assumidas em inmeros documentos internacionais, visando a
dar um tratamento igual a diferentes lnguas. Somos um movimento a favor
dos direitos lingusticos.
6 Diversidade lingustica.
Os diferentes governos nacionais costumam considerar a grande diversidade de
lnguas existente no mundo como uma barreira comunicao e ao progresso.
Entretanto, essa diversidade lingustica , para a comunidade esperantista, uma
constante e imprescindvel fonte de riqueza. Consequentemente, qualquer lngua,
assim como qualquer ser vivente, digna de proteo e apoio.
Afirmamos que a poltica de comunicao e progresso, se no for baseada no
respeito e apoio a todos os idiomas, condena ao desaparecimento a maioria
das lnguas existentes no mundo. Somos, portanto, um movimento a favor da
diversidade lingustica.
7 Emancipao humana.
Cada lngua liberta e, ao mesmo tempo, aprisiona seus usurios, dando-lhes o poder
para comunicar-se entre si, mas impedindo a comunicao com outros seres
humanos. Planejado como um meio de comunicao universal, o Esperanto um dos
grandes projetos para a emancipao humana, que se encontra em pleno
funcionamento projeto esse que possibilita a cada pessoa participar, como
indivduo, na comunidade planetria, embora com firmes razes em sua cultura local e
identidade lingustica, mas no limitada por elas.
Afirmamos que o uso exclusivo de lnguas nacionais estabelece
inevitavelmente barreiras para a livre expresso, comunicao e associao.
Somos um movimento a favor da emancipao humana.
Manifesto lanado em 1996 na cidade de Praga durante o 81 Congresso Internacional de Esperanto.