Leviat - Hobbes

- o primeiro a criar a situao imaginria da existncia do homem antes da

poltica, da sociedade. Ele, Locke e Rousseau (contratualistas) fizeram essa
abstrao, inicialmente baseada em obras gregas como as de Tucdites e
Hordoto.
- Contexto: Guerra Civil Inglesa, onde a questo religiosa era atravessada pela
questo poltica. Na Inglaterra o a monarquia (Tudor) tentava ser forte, mas era
impossvel um tipo de absolutismo por causa do parlamento (e no era possvel
romper com o parlamento porque a monarquia j estava rompendo com o Papa.
Os Stuart, depois, tentaram fazer isso, o que causou a Rev. Inglesa). Hobbes
escreveu em exlio, e acompanhava, ao mesmo tempo, o absolutismo francs.
- Primeira coisa que Hobbes vai formular como evitar a Guerra Civil, depois, ele
escreve sobre como acabar com ela. Ele acredita que qualquer situao de poder
faz com que se veja muito claramente de que as pessoas so capazes.
- Segundo Hobbes, o homem no tem prazer em viver em sociedade, ele s o faz
pq no tem outra opo. Em circunstncias em que seus interesses so
ameaados, ele pode passar por cima de qualquer coisa. (O homem o lobo do
homem.) O homem uma potncia.
- OBS: lembra Freud, que afirma que as crianas so pura sexualidade, potncia
no reprimida socialmente.
- Hobbes afirma que a poltica um contrato social, que se sobrepe a essa
realidade. Ela surgiu por causa do limite da potncia: a compreenso da morte,
que s vista a partir da morte do outro.
- Hobbes valoriza o medo como razo para a poltica (a necessidade de
segurana). O medo a expectativa do mal que vir, e seu gmeo a esperana, a
expectativa do dia seguinte. Quem perde a esperana perde o medo da morte, e
portanto no se torna um ser poltico; no sai do estado de natureza.
- O contrato hobbeziano um acordo de todos com todos, que garante que
nenhum de ns v sofrer morte violenta, e portanto todos teremos um amanh. A
poltica, a lei, so frutos do contrato.
- Primeiro pressuposto: republicanismo (coisa comum para todos - a lei)
Segundo pressuposto: democracia (inclui-se o igual)
- Os pressupostos so para a instituio do pacto, a fundao da sociedade
poltica. No que diz respeito ao exerccio do poder, Hobbes defendia a
monarquia.
- O pacto, a lei fundadora, est alm do poder do soberano, e compete ao Leviat.
O leviat a lei, pois sem ele o homem retorna a seu estado de natureza.