Episódios Diários (Psicografia Divaldo Pereira Franco - Espírito Joanna de Ângelis) PDF

Divaldo Pereira Franco
Episdios Dirios

Ditado pelo Esprito
Joanna de ngelis

Divaldo Pereira Franco - Episdios Dirios - Pelo Esprito Joanna de ngelis

2
ndice

Episdios Dirios ............................................................................ 4
1 Ao Amanhecer ............................................................................. 5
2 A Preparao ............................................................................... 7
3 O Primeiro Desafio...................................................................... 8
4 A Irritao.................................................................................... 9
5 O Trabalho................................................................................. 11
6 O Cansao.................................................................................. 12
7 Conversaes Infelizes .............................................................. 13
8 Hora Vazia................................................................................. 14
9 Ao Bondade ........................................................................ 15
10 O Desnimo ............................................................................. 17
11 A Palavra ................................................................................. 19
12 Insegurana.............................................................................. 21
13 Inquietao .............................................................................. 23
14 Dividir com Amor ................................................................... 25
15 Desconfiana ........................................................................... 27
16 Calma para o xito.................................................................. 29
17 Arte de Ouvir ........................................................................... 31
18 Altercao................................................................................ 33
19 Perturbaes ............................................................................ 35
20 Programa Evolutivo................................................................. 37
21 Doenas ................................................................................... 39
22 A Mgoa .................................................................................. 41
23 Desforo................................................................................... 43
24 O Poder .................................................................................... 45
25 Necessrio e Dispensvel........................................................ 47
26 Filosofia de Compreenso....................................................... 49

3
27 Critrio de Julgamento ............................................................ 51
28 Crtica ...................................................................................... 53
29 Moda ........................................................................................ 55
30 Ante a Calnia ......................................................................... 57
31 Meditao ................................................................................ 59
32 Inexoravelmente ...................................................................... 61
33 Em Ti ....................................................................................... 62
34 Adversidades e Insucessos...................................................... 63
35 Pensamentos ............................................................................ 65
36 Serenidade Sempre.................................................................. 67
37 Reclamaes e Queixas ........................................................... 69
38 Coerncia e Firmeza................................................................ 71
39 Evidncia Pessoal.................................................................... 73
40 Alegria e Ao......................................................................... 75
41 Ao de Paz............................................................................. 77
42 Sade........................................................................................ 79
43 O Sexo ..................................................................................... 80
44 Instrumento ou Arma .............................................................. 81
45 Fora da F .............................................................................. 83
46 Busca Incessante...................................................................... 85
47 Velhice..................................................................................... 87
48 De Retorno............................................................................... 88
49 Sono e Repouso ....................................................................... 90
50 Morte........................................................................................ 92


4
Episdios Dirios
Seria muito bom e oportuno pensava uma amiga nossa
se Joanna escrevesse um pequeno livro para ser lido com rapidez.
Os seus captulos deveriam ser breves e os seus conceitos leves,
firmados na experincia do cotidiano, de modo a tornar-se um
guia prtico para as diferentes ocorrncias dirias.
Ouvimos a solicitao gentil e recebemos o apelo, diretamen-
te a ns endereado.
Aquiescendo, elaboramos a presente obra.
No pretendemos com ela oferecer receitas novas, de com-
portamento, que j no sejam conhecidas.
Reunimos, porm, cinqenta episdios que sucedem na vida
de quase todas as pessoas e os examinamos com enfoques evang-
licos e espritas, convidando o leitor reflexo para a ao feliz,
que lhe resulte proveitosa.
Cada episdio ou captulo poder ser lido em um ou dois mi-
nutos, como sendo uma dose homeoptica do medicamento do
amor e da sabedoria dos sculos, de que Jesus e Allan Kardec se
fizeram os excelentes modelos para a Humanidade.
Desejando que este pequeno livro alcance a finalidade para a
qual foi elaborado, rogamos a Deus bnos de paz e felicidade
para todos ns.
Salvador, 7 de outubro de 1985.
Joanna de ngelis

5
1
Ao Amanhecer
Dia novo, oportunidade renovada.
Cada amanhecer representa divina concesso que no podes
nem deves desconsiderar.
Mantm, portanto, atitude positiva em relao aos aconteci-
mentos que devem ser enfrentados;
otimismo diante das ocorrncias que surgiro;
coragem no confronto das lutas naturais;
recomeo de tarefa interrompida;
ocasio de realizar o programa planejado.
Cada amanhecer convite sereno conquista de valores que
parecem inalcanveis.
medida que o dia avana, aproveita os minutos, sem pressa
nem postergao do dever.
*
No te aflijas ante o volume de coisas e problemas que tens
pela frente.
Dirige cada ao sua finalidade especfica.
Aps concluir um servio, inicia outro e, sem mgoa dos a-
contecimentos desagradveis, volve lio com disposio, avan-
ando, passo a passo, at o momento de concluso dos deveres
planejados.
*
No tragas do dia precedente o resumo das desditas e dos a-
borrecimentos.

6
Amanhecendo, comea o teu dia com alegria renovada e sem
passado negativo, enriquecido pelas experincias que te constitui-
ro recurso valioso para a vitria que buscas.

7
2
A Preparao
A fim de ser preservado e mantido, o corpo exige cuidados
vrios, desde a higiene conservao das peas que o constituem,
sem o que inumerveis males lhe perturbam o equilbrio, inter-
rompendo-lhe a existncia.
Assim tambm a alma. Responsvel pela organizao somti-
ca, a geradora de foras que facultam a vida fsica, exigindo, por
conseqncia, atendimento especial, sem o que se lhe desarticu-
lam os equipamentos sutis, fazendo-a tombar no desfalecimento
ou na alucinao com todos os prejuzos disso decorrentes.
*
Desse modo, antes de qualquer atividade, ao iniciar-se o dia,
reserva-lhe alguns minutos para a sua sustentao.
Faze uma pequena leitura de pgina otimista e consoladora,
que te fixe clichs mentais positivos e agradveis.
Medita um pouco no seu contedo valioso, como a imprimi-
lo nas telas delicadas da memria, de modo que dele te impreg-
nes, estabelecendo uma disposio favorvel s lutas que enfren-
tars.
Encerra esses minutos com uma prece, atravs da qual inten-
tes sintonizar com o pensamento da sabedoria universal, haurindo
inspirao e foras no amor de Deus.
Equipado com estas energias, ters atendido, em terapia pre-
ventiva, a tua realidade eterna o eu espiritual podendo, ento,
partir para os primeiros confrontos da experincia do teu novo
dia.

8
3
O Primeiro Desafio
Disposto a esquecer o mal, dedicando-te ao bem, enfrentas o
primeiro desafio.
Incidente domstico ocorre envolvendo-te emocionalmente.
Tens a impresso que todo o planejamento para o dia se des-
faz.
Sentes os nervos abalados e ests a ponto de aceitar a pugna.
Silencia, porm, e age.
O hbito da discusso perniciosa se te instalou no comporta-
mento e crs que no possuis foras para superar o acontecimento
danoso.
*
Recorda que ests num clima de efeitos que vm dos dias an-
teriores, quando te engajavas nas provocaes, reagindo no mes-
mo tom.
Os familiares no sabem das tuas disposies novas e, porque
esto acostumados s querelas e agresses, preservam o ambiente
prejudicial.
*
Em teu procedimento de homem novo necessitas do autocon-
trole, reconquistando os familiares, que se surpreendero com a
tua nova filosofia de vida.
Contorna o primeiro desafio, dilui por antecipao e com sa-
bedoria o mal-estar que ele podia gerar.
Este o passo inicial para o teu dia feliz.

9
4
A Irritao
Ao sair do lar, defrontas os problemas da conduo e do trn-
sito, na busca da tua oficina de trabalho.
Transportes abarrotados, pessoas rudes, multides apressadas,
violncia pela disputa de lugares, ruas e avenidas movimentadas...
*
Se chove, emperra o trnsito e as dificuldades se ampliam.
Se faz sol, o calor produz mal-estar e as reclamaes promo-
vem aborrecimento.
Se dispes de veculo prprio, no te podes mover conforme
gostarias, pelas vias de acesso, em congestionamento crescente.
*
Todos tm que chegar a tempo.
O relgio no pra.
Os que se atrasaram pretendem recuperar os minutos perdidos
e atropelam os que esto ao lado ou frente...
*
A irritao chega e se instala, perturbando-te e levando-te a
competir tambm com os agressivos.
As buzinas produzem bulha, os semforos te interrompem a
marcha, e tudo parece estar contra os teus propsitos.
*
Mantm a calma.

10
Amanh, prope-te a sair de casa mais cedo.
A tranqilidade de todo um dia merece o teu investimento de
alguns minutos.
No te irrites, portanto, evitando os perigos da ira, que instala
desequilbrios graves que podes evitar.

11
5
O Trabalho
Aps a tenso experimentada no trnsito sufocante, chegas
invariavelmente ao local de trabalho com mau humor, cansao ou
indisposio.
Relacionas ento as necessidades que deves suprir, e sofres
sob a conjuntura que se te impe, no trabalho dirio.
Vs outros indivduos que parecem prsperos e felizes, usu-
fruindo benefcios da vida, que nunca te chegaram, e a amargura
comea a aninhar-se no teu sentimento dodo.
*
Evita cair no desalento, face insinuao falsa.
O trabalho dom da vida, que dignifica e mantm o homem.
Em toda parte o trabalho se impe como lei mantenedora do
equilbrio.
Sem ele tudo retornaria ao caos do princpio, e os objetivos
superiores naufragariam no tdio e na ociosidade doentios.
Busca, portanto, motivao para fazeres bem o teu trabalho,
renovando-te nele e nele colocando os teus melhores empenhos,
de modo a te enriqueceres de justa gratificao emocional em
relao ao teu maravilhoso meio de ganhar com nobreza o po
dirio.

12
6
O Cansao
Quando te sintas sitiado pelo desfalecimento de foras ou o
cansao se te insinue em forma de desnimo, pra um pouco e
refaze-te.
O cansao mau conselheiro.
Produz irritao ou indiferena, tomando as energias e exau-
rindo-as.
Renova a paisagem mental, buscando motivao que te pre-
disponha ao prosseguimento da tarefa.
Por um momento, repousa, a fim de conseguires o vigor e o
entusiasmo para a continuidade da ao.
Noutra circunstncia, muda de atividade, evitando a monoto-
nia que intoxica os centros da ateno e entorpece as foras.
No te concedas o luxo do repouso exagerado, evitando tom-
bar na negligncia do dever.
Com mtodo e ritmo, conseguirs o equilbrio psicolgico de
que necessitas, para no te renderes exausto.
*
Jesus informou com muita propriedade, numa lio insuper-
vel, que o Pai at hoje trabalha e eu tambm trabalho, sem
cansao nem enfado.
A mente renovada pela prece e o corpo estimulado pela cons-
cincia do dever no desfalecem sob os fardos, s vezes, quase
inevitveis do cansao.
Age sempre com alegria e produze sem a perturbao que o
cansao proporciona.

13
7
Conversaes Infelizes
Naturalmente, porque estes so dias de insatisfao, as pesso-
as que de ti se acercam trazem, quase sempre, comentrios nega-
tivos e observaes deprimentes.
Surgem, nas conversas, apontamentos depreciativos que cha-
muscam a honra alheia, quando no lhes atiram lama na conduta
que invejam.
Intrigas urdem vinganas srdidas, entre sorrisos e sarcasmos,
gerando inquietao, soprando suspeitas ignbeis.
Assuntos triviais tomam o tempo e expresses chulas, com
anedotrio vulgar, entorpecem a razo, mantendo psicosfera doen-
tia.
*
Quando te vejas envolvido pelo clima das conversaes ne-
fastas, muda de assunto, prope tema diferente, conciliador, edifi-
cante, substituindo a vulgaridade e o pessimismo, que devem
ceder espao ao conhecimento da beleza e da verdade.
As conversas vis envenenam aqueles que as sustentam, en-
quanto vilipendiam vidas outras que padecem constries e vivem
situaes difceis buscando super-las a contributo de muito sacri-
fcio.
Seja tua a palavra de gentileza e de esperana em qualquer si-
tuao.
Entretece comentrios respeitosos e educa os que te compar-
tem as palavras, gerando otimismo e fraternidade a todo momen-
to.

14
8
Hora Vazia
Cuidado com a hora vazia, sem objetivo, sem atividade.
Nesse espao, a mente engendra mecanismos de evaso e de-
lira.
Cabea ociosa perigo vista.
Mos desocupadas facultam o desequilbrio que se instala.
Grandes males so maquinados quando se dispe de espao
mental em aberto.
*
Se, por alguma circunstncia, surge-te uma hora vazia, preen-
che-a com uma leitura salutar, ou uma conversao positiva, ou
um trabalho que aguarda oportunidade para execuo, ou uma
ao que te proporcione prazer...
O homem, quanto mais preenche os espaos mentais com as
idias do bem, mediante o estudo, a ao ou a reflexo, mais
aumenta a sua capacidade e conquista mais amplos recursos para
o progresso.
Estabelece um programa de realizaes e visitas para os teus
intervalos mentais, as tuas horas vazias, e te enriquecers de
desconhecidos tesouros de alegria e paz.
Hora vazia, nunca!

15
9
Ao Bondade
A cobrana da gratido diminui o valor da ddiva.
O bem no tem preo, pois que, semelhana do amor, i-
gualmente no tem limite.
Quando se faz algo meritrio em favor do prximo aguardan-
do recompensa, eis que se apaga a qualidade da ao, em favor do
interesse pessoal grandemente pernicioso.
O Sol aquece e mantm o planeta sem qualquer exigncia.
A chuva abenoa o solo e o preserva rico, em nome do Cria-
dor, sustentando os seres e se repete em perodos ritmados, no
pedindo nada.
O ar, que a razo da vida, existe em to harmonioso equil-
brio e discrio, que raramente as criaturas se do conta da sua
imprescindibilidade.
*
Faze o bem com alegria e, no ato de realiz-lo, fruirs a sua
recompensa.
Ajuda a todos com naturalidade, como dever que te impes, a
favor de ti mesmo, e te aureolars de paz.
Se estabeleces qualquer condio para ajudar, desmereces a
tua ao, empalidecendo-lhe o valor.
Une-te ao exrcito annimo dos heris e apstolos da bonda-
de. Ningum te saber o nome, no entanto o pensamento dos
beneficiados sintonizar com a tua generosidade estabelecendo
elos de ligao e segurana para a harmonia no mundo.

16
Os que se destacam na ao comunitria e so aplaudidos,
homenageados, sabem que, sem as mos desconhecidas que os
ajudam, coisa alguma poderiam produzir.
Assim, os benfeitores verdadeiros so os da retaguarda e no
os que brilham nos veculos da Comunicao.
Aproveita o teu dia e vai semeando auxlios, esparzindo bon-
dade de que esteja rica a tua vida, e provars o licor da alegria na
taa da felicidade de servir.

17
10
O Desnimo
Txico imobilizador, o desnimo se insinua suavemente, do-
minando as reservas da coragem e submetendo o combatente
sua ao perturbadora.
Instala-se, a pouco e pouco, inspirando pessimismo e mal-
estar, que se agrava, qual invasor que conquista passo a passo os
espaos abandonados sua frente.
O desnimo inimigo covarde que ceifa mais vidas do que o
cncer, pelos resultados que logra na economia do comportamento
humano.
*
Quando sintas a insinuao do desnimo, ciciando-te falsos
motivos para que abandones a peleja, ou a postergues, ou a des-
consideres, tem cuidado.
Usa a razo e expulsa-o da casa mental.
s vezes se te apresenta na condio de mgoa defluente de
qualquer incompreenso sofrida e, noutras ocasies, em forma de
exausto de foras, que deves superar, mediante mudana de
atitude mental e de atividade fsica.
A marcha do tempo inexorvel.
De qualquer forma, as horas se sucedem.
Utiliza-as de maneira condigna, mesmo que, a peso de sacri-
fcios.
Quando transponhas a barreira da dificuldade, constatars a
vantagem de haver perseverado, descobrindo-te rico de paz, face
aos tesouros de amor e realizao que adquiriste.

18
Motivo algum deve servir de apoio para o desnimo.
Tudo, na vida, constitui convite para o avano e a conquista
de valores, na harmonia e na glria do bem.

19
11
A Palavra
Poderoso veculo de comunicao, a palavra instrumento
que poucos utilizam como deveriam.
A boa palavra ergue e consola, ensina e corrige, ampara e
salva.
A m palavra envenena e mata, enlouquece e fulmina, dese-
quilibra e arma de dio.
Muitos falam sem pensar, gerando antipatias e fomentando
crimes.
Outros pensam sem falar e perdem as oportunidades edifican-
tes de sustentar o ideal do bem e da vida.
Falar por falar expressa desequilbrio, tanto quanto calar,
sempre, denota doentia introspeco.
*
Dispes desse abenoado instrumento para preservar a vida e
enriquec-la de bnos, que a palavra.
Usa o verbo com sabedoria, ensinando, ajudando e impulsio-
nando as pessoas ao avano, ao progresso.
Articula a palavra sem gritaria nem desconcerto emocional,
de modo que se te faa agradvel, inspirando os que te ouvem e
gerando simpatia em teu favor.
A arte de falar conquista que todos devem lograr.
No a esgrimas com teu verbo, nem a sepultes no mutismo da
alienao.

20
Fala sobre o bem, o amor e a esperana, propondo a alegria
entre as criaturas e ensinando-as a adquirir segurana pessoal no
processo da evoluo.

21
12
Insegurana
H momentos em que se imiscuem, no sentimento do comba-
tente, emoes desconcertantes.
Ressaibo do atavismo ancestral, que remanesce em contnuas
investidas, logra vencer quantos lhe do guarida, estimulados pela
autopiedade e pela presuno.
Porque se espalha a agressividade, tens a impresso de que
lhe sers a prxima vtima.
Diante das incertezas que decorrem da beligerncia generali-
zada, absorves o vapor deletrio que se expressa em forma de
insegurana.
Tem cuidado com esse tipo de fobia em relao ao presente,
ao futuro e aos que te cercam.
*
H os que se armam, pensando em reagir, quando agredidos.
Outros se condicionam para a agresso em primeiro passo,
como mecanismo de defesa.
Diversos revestem-se de falsa condio de superioridade, evi-
tando os contatos humanos que lhe parecem desagradar.
*
Desarma-te desses vos atavios.
Ergue-te em pensamento a Deus e nEle confia.
Somente acontece o que necessrio para o progresso do
homem, exceto quando ele, irresponsavelmente, provoca situaes
e acontecimentos prejudiciais, por imprevidncia e precipitao.

22
Cultivando o otimismo e a paz avanars no teu dia-a-dia,
vencendo o tempo e poupando-te aos estados de insegurana
ntima, porque ests sob o comando de Deus.

23
13
Inquietao
Vez que outra, apresenta-se, inesperadamente, e toma corpo,
terminando por gerar desconforto e depresso.
Aparece como dvida ou suspeita e ganha forma, passando
por diferentes fases, at controlar a emotividade que se transtorna,
levando a estados graves.
Aqui, se apresenta na condio de medo em relao ao futuro.
Ali, se expressa em forma de frustrao, diante do que no foi
logrado.
Acol, se manifesta como um dissabor qualquer, muito natu-
ral, alis, em todas as vidas.
H momentos em que se estabelece como conflito, inspirando
rebeldia e agressividade.
Noutras ocasies, ei-la em forma de desconforto ntimo e ne-
cessidade de tudo abandonar...
*
No turbilho da vida hodierna em face do intercmbio psqui-
co nas faixas da psicosfera doentia que grassa, muito difcil a
manuteno de um estado de equilbrio uniforme.
A inquietao, porm, constante, deve merecer mais acurada
ateno, a fim de ser debelada.
No lhe ds guarida, dialogando com as insinuaes de que se
faz objeto.
Evita as digresses mentais pessimistas e no te detenhas nas
conjecturas maliciosas.

24
Ningum a salvo desses momentos difceis. Todavia, todos
tm o dever de super-los e avanar confiantes nos resultados
opimos das aes encetadas.
Assim, age sempre com correo e no sers vtima de inqui-
etaes desgastantes.

25
14
Dividir com Amor
A misria scio-econmica, que entulha as avenidas do mun-
do, mistura-se de natureza moral, que atulha os edifcios e resi-
dncias de luxo como os guetos da promiscuidade libertina.
O que podes fazer, parece-te quase sem sentido ou significa-
o, to grande e volumoso o problema. Apesar disso, no te
escuses de auxiliar.
Se no consegues ir causa do problema, minimiza-lhe os e-
feitos.
Desde que no podes erradicar, de um golpe, a fome, a en-
fermidade, a ignorncia, contribui com a tua quota de amor, por
mnima que seja.
Sempre podes dividir do que possuis, com aquele que nada
tem.
Quando repartes com amor, multiplicas a esperana, favore-
cendo a alegria.
Menos tem, aquele que se nega a doar algo.
*
Afirma-se que esse gesto de amor gera o paternalismo, pro-
move o vcio...
No tm razo os que assim informam.
Muitos males e alguns crimes so abortados quando uma ati-
tude de amor interrompe o passo do infeliz que padece fome,
desespero e dor...
Somente quem aprende a abrir a mo, descerra o bolso, ter-
minando por oferecer o corao.

26
Faze o que te esteja ao alcance e a vida far o resto.

27
15
Desconfiana
Certamente, um corao que pulsa com equilbrio resultado
de uma conscincia pacificada.
Para que tal ocorra indispensvel que o homem adquira a
sabedoria da confiana.
Graas a ela, goza de tranqilidade ntima, agindo com intei-
reza moral e sem qualquer preveno.
A confiana deflui de uma atitude sempre positiva em relao
vida, criatura em si mesma e ao prximo.
Educando-se a vontade e corrigindo-se a ptica para melhor
observar os acontecimentos, logra-se adquirir a confiana pessoal
que uma forma de segurana de conduta, elegendo o que fazer,
como realiz-lo e para que execut-lo.
*
A desconfiana grassa entre os homens com ou sem motivo
que a justifique.
Gera desconforto e mal-estar, armando indivduos uns contra
os outros, dando margem a suspeitas infundadas e a dios que se
instalam, prejudiciais.
Quem padece o mal da desconfiana, apresenta-se instvel,
arredio, caindo em alienaes que estiolam a alegria de viver.
*
Se algum age mal em relao a ti, ele quem deve estar in-
quieto.

28
Se outrem te prejudica, propositadamente, o drama deve ser
dele.
Em qualquer situao, espanca a desconfiana da tua agenda
de atividade, permanecendo tranqilo e feliz.

29
16
Calma para o xito
Em todos os passos da vida, a calma convidada a estar pre-
sente.
Aqui, uma pessoa tresvariada, que te agride...
Ali, uma circunstncia infeliz, que gera dificuldade...
Acol, uma ameaa de insucesso na atividade programada...
Adiante, uma incompreenso urdindo males contra os teus
esforos...
necessrio ter calma sempre.
A calma filha dileta da confiana em Deus e na Sua justia,
a expressar-se numa conduta reta que responde por uma atitude
mental harmonizada.
*
Quando no se age com incorreo, no h por que temer-se
acontecimento infeliz.
A irritao, alma gmea da instabilidade emocional, respon-
svel por danos, ainda no avaliados, na conduta moral e emocio-
nal da criatura.
A calma inspira a melhor maneira de agir e sabe aguardar o
momento prprio para atuar, propiciando os meios para a ao
correta.
No antecipa, nem retarda.
Soluciona os desafios, beneficiando aqueles que se desequili-
bram e sofrem.
*

30
Preserva-te em calma, acontea o que acontecer.
Aprendendo a agir com amor e misericrdia em favor do ou-
tro, o teu prximo, ou da circunstncia aziaga, possuirs a calma
inspiradora da paz e do xito.

31
17
Arte de Ouvir
Onde quer que te encontres, de uma ou de outra forma, des-
pertars o interesse de algum.
Algumas pessoas podero arrolar-te como antiptico e at
buscaro hostilizar-te.
Outras se interessaro por saber quem s e o que fazes.
Inmeras, no entanto, te falaro, intentando um relacionamen-
to fraterno.
Cada qual sintonizar contigo dentro do campo emocional em
que estagia.
Como h carncia de amigos e abundncia de problemas, as
criaturas andam a cata de quem as oua, ansiando por encontrar
compreenso.
Em razo disso, todos falam, s vezes simultaneamente.
*
Concede, a quem chega, a honra de o ouvir.
No te apresses em cumul-lo de informaes, talvez desinte-
ressantes para ele.
Silencia e ouve.
No aparentes saber tudo, estar por dentro de todos os acon-
tecimentos.
Nada mais desagradvel e descorts do que a pessoa que toma
a palavra de outrem e conclui-lhe a narrao, nem sempre corre-
tamente.

32
S gentil, facultando que o ansioso sintonize com a tua cordi-
alidade e descarregue a tenso, o sofrimento...
No momento prprio, fala, com naturalidade, sem a falsa pos-
tura de intocvel ou sem problema.
A arte de ouvir , tambm, a cincia de ajudar.

33
18
Altercao
Surge, inesperada, com ou sem motivo que a justifique.
Toma vulto e leva s mais cruis conseqncias, se no po-
liciada a tempo.
Tem incio numa palavra destituda de maldade, num olhar de
aparente reproche, numa negativa, ou simplesmente em nada...
A altercao virose que contamina com facilidade.
Perturba o discernimento, desarmoniza a emoo e deixa ras-
tros significativos no comportamento alterado.
*
Os altercadores sempre encontram motivo para as suas dis-
cusses infrutferas.
Desarmonizados em si mesmos, agradam-se quando ferem e
encontram resposta para os duelos verbais que, no raro, levam a
aes deplorveis.
A altercao portadora de alta carga prejudicial de clera,
que atinge quem lhe tomba nas redes perversas e aquele com
quem se debate.
*
Provocado, e convidado diretamente altercao, desvia o as-
sunto ou desvia-te do agressor.
Ele talvez nada tenha a perder, conforme alguns apregoam
no auge da discusso.
Tu tens a paz que deves preservar, o bem-estar que no podes
tisnar com a perturbao e os sagrados compromissos com a vida.

34
No te detenhas, nunca, em altercao, porquanto, todos a-
queles que se permitem induzir, deixam-na arranhados, quando
no saem vtimas de sutis mutilaes emocionais ou orgnicas,
graas aos golpes que sofrem.

35
19
Perturbaes
Apesar de tuas boas disposies, surgem momentos em que
estranhos estados dalma assomam, perturbando-te a lucidez e o
entusiasmo.
Esses constituem desafios graves, que podem levar a imprevi-
sveis resultados negativos.
Surgem como depresso ou desinteresse, que deflui de uma
observao infeliz, ou de uma palavra azeda, ou de uma discusso
desgastante...
H ocasies em que se manifestam como nuvem obnubilado-
ra do discernimento, insistente, que termina por gerar indisposio
ntima, quando no leva a distonias e agressividade mais contun-
dente.
Alm dos fatores normais sociopsicolgicos do relacionamen-
to ou da emoo, originam-se na interferncia psquica de desen-
carnados que se comprazem em inquietar, inspirando desespero e
conduzindo a estados afligentes...
Vivemos em quase permanente intercmbio psquico uns com
os outros, no corpo fsico e fora dele.
Mentes disparam dardos contra outras, atingindo o alvo com
pontaria segura e estabelecendo telefonia de comunicao pertur-
badora.
*
Interrompe as telepatias deprimentes, sobrepondo a tua von-
tade e corrigindo a sintonia psquica.
Sai um pouco e respira ar puro.

36
Recorda os planos ideais que acalentas.
Dialoga um pouco com algum que te inspira simpatia.
Ora, por alguns instantes.
Estes expedientes expulsaro a onda de perturbao que te
envolve e tornars ao estado de tranqilidade.

37
20
Programa Evolutivo
O delinqente primrio, diante das leis humanas, no raro,
tem o direito de responder ao processo em clima de liberdade e,
mesmo quando condenado, faz jus a vrios recursos que lhe ame-
nizam a pena.
O criminoso renitente, pela circunstncia da conduta, encon-
tra-se incurso nas penalidades severas e experimentar o isola-
mento em educandrios de segurana, no fruindo de maior con-
siderao...
Assim tambm ocorre com o Esprito.
Quando os seus erros e delitos so de pequena monta, reen-
carna-se sob provaes reparadoras, enfrentando as disciplinas
que o reeducaro, para depois gozar de paz e de liberdade.
Os calcetas e empedernidos, os refratrios ao amor e os que
se arrojaram aos despenhadeiros do suicdio, do homicdio, reco-
meam, na Terra, encarcerados nas expiaes lenificadoras...
*
A provao oportunidade para o Esprito renovar-se.
A expiao constitui-lhe corretivo severo.
Provado, o Esprito se sente estimulado a conquistas novas,
enquanto resgata os dbitos anteriores.
Expiando, recupera-se e aprende, sem outra alternativa, en-
jaulado no processo de depurao.
A provao solicitada.
A expiao imposta.

38
Na primeira, h liberdade de ao; na segunda, desaparece a
livre opo, ante o impositivo estabelecido.
*
Sob prova ou expiao, ests colocado no dispositivo da evo-
luo de que necessitas e que melhor para o teu progresso.
Aplica a razo e o sentimento lcidos nesse programa evolu-
tivo e ergue-te, da posio em que te encontres, alcanando o
triunfo da tua reencarnao.

39
21
Doenas
Qualquer equipamento de uso, sofre os efeitos do tempo, o
desgaste dos servios, os desajustamentos, caminhando para a
superao, o abandono...
O que hoje de relevante importncia, amanh encontra-se
ultrapassado e, assim, sucessivamente.
O corpo humano, da mesma forma, no pode permanecer i n-
dene s injunes naturais da sua aplicao e das finalidades a que
se destina.
Elaborado pelos atos pretritos, resistente ou frgil, con-
forme o material com que foi constitudo em razo dos valores
pertinentes a cada ser.
Muito justo, portanto, que enferme, se estropie, se desgaste e
morra.
Transitrio, em razo da prpria juno, , todavia, abenoa-
do instrumento do progresso para o Esprito na sua marcha ascen-
sional.
*
Chamado reflexo, por esta ou aquela enfermidade, man-
tm-te sereno.
Vitimado por uma ou outra mutilao, aprofunda o exame dos
teus valores ntimos e busca retirar da experincia as vantagens
indispensveis.
Surpreendido pelos distrbios da roupagem fsica ou da tece-
lagem no sistema eletrnico do psiquismo, tenta control-los e,
mesmo lutando pela recuperao, mantm-te confiante.

40
*
No te deixes sucumbir sob as injunes das doenas.
Atravs da mente s reconquistars o equilbrio da situao. E
se fores atingido na rea da razo, desde hoje entrega-te a Deus e
confia nEle.
A doena faz parte do processo normal da vida como parcela
integrante do fenmeno da sade.

41
22
A Mgoa
semelhana de cido que corri a superfcie na qual se en-
contra, a mgoa desgasta, a pouco e pouco, as peas delicadas das
engrenagens orgnicas do homem, destrambelhando-lhe os equi-
pamentos muito delicados da organizao psquica.
A mgoa conselheira impiedosa e artes de males cujos e-
feitos so imprevisveis.
Penetra no mago do ser e envenena-o, impedindo-lhe o rece-
bimento dos socorros do otimismo, da esperana e da boa vontade
em relao aos fatores que o maceram.
Instalando-se, arma a sua vtima de impiedade e rancor, le-
vando-a a atitudes desesperadas, desde que lhe satisfaa a pro-
gramao vil.
Exala amargura e desconforto, expulsando as pessoas que i n-
tentam contribuir para a mudana de estado, graas s altas cargas
vibratrias negativas, que exteriorizam mau humor e azedume.
*
Quem acumula mgoas, coleciona lixo mental.
Reage s tentativas de alojamento da mgoa nos teus senti-
mentos.
No ests no mundo por acaso; antes, com finalidades adre-
demente estabelecidas que deves atender.
Acompanha a marcha do Sol, e enriquece-te de luz, no mer-
gulhando na sombra dos ressentimentos destrutivos.

42
Sorri ante o infortnio, agradecendo a oportunidade de supe-
r-lo atravs dos valores ticos e educativos que j possuis, pou-
pando-te consumpo de que portadora a mgoa.

43
23
Desforo
Fere, profundamente, o sentimento e a razo, a injustia.
Magoa, sem dvida, a agresso injustificvel.
A rede das maldades, quando envolve algum, asfixia-o e a-
flige-o.
So muitos os fatores e acontecimentos que surgem frente,
obstaculizando a tua marcha.
No o deplores, nem revides deixando-te empolgar pelo an-
seio do desforo.
*
Os outros, os infelicitadores, j so infelizes sem que lhes
aumentes a carga de desar com os revides e a vingana, to co-
vardes e insensatos quanto as ms aes danosas.
Certamente, no mereces muitas dessas dores, pelo menos na
atual conjuntura e na forma como te alcanam...
Sem embargo, no s viajor de primeira experincia, incurso
num passado que te serve de base para o presente.
Como deves lutar para modificar, nas causas, os efeitos per-
niciosos que afetam a muitas outras criaturas, no te lcita a ao
ignbil de vingana.
S os homens de pequeno porte moral se desforam, tomban-
do em fosso mais profundo do que aquele em que se encontra o
seu perseguidor.
*
Se desculpas o acusador, s melhor do que ele.

44
Se perdoas o inimigo, te encontras em mais feliz situao do
que a dele.
Se ajudas a quem te fere, seja por qual motivo for, lograste
ser um homem de bem, um verdadeiro cristo.
Desforo, jamais!

45
24
O Poder
No deplores a funo ou tarefa humilde, na qual te encontras
edificando o futuro.
Todas as realizaes, por mais grandiosas, no dispensam a
participao das aparentes e pequenas contribuies que, em
ltima anlise, so-lhes fundamentais.
A melhor engrenagem pode desarticular-se quando alui mo-
desto parafuso.
A maquinaria mais sofisticada estrutura-se com o mineral
transformado, antes sem outra serventia.
Todas as tarefas que promovem a vida so de relevante signi-
ficado.
No a funo que dignifica o homem, mas este quem a eno-
brece.
Realiza, desse modo, o teu dever, com a conscincia de que
ele de suma importncia no concerto geral da vida.
*
O fastgio e o poder so compromissos graves para aqueles
que os detm.
O fastgio facilmente leva queda, sob as circunstncias em
que se apresenta e as facilidades de que se reveste.
O poder, quase sempre, leva corrupo, face transitria
posio de que se faz cercar, com perigos e gravames.
O verdadeiro poder o do amor, aquele que vem de Deus,
que faz homens fortes em qualquer funo e dignos, ntegros, em
todas as atividades.

46
Faze a tua parte com o poder do amor e segue, feliz, at a tua
vitria final.

47
25
Necessrio e Dispensvel
O consumismo atual responde por muitos problemas.
As indstrias do suprfluo apresentam no mercado da vacui-
dade um sem-nmero de produtos desnecessrios, que aturdem os
indivduos.
Estimulados pela propaganda bem elaborada, desejam com-
prar, mesmo sem poder, o que vem, o que lhes apresentado,
numa volpia crescente.
Objetos e mquinas que so o ltimo modelo, em pouco tem-
po passam para o penltimo lugar, at ficarem esquecidos em
armrios ou depsitos de coisas sem valor.
No entanto, se no fossem adquiridos, naquela ocasio, a vida
perderia o sentido para quem os no comprasse.
Consumismo fantasia, transferncia do necessrio para o
secundrio.
O consumidor que no reflete antes de adquirir, termina con-
sumido pelas dvidas que o atormentam.
*
Muita gente faz compras, por mecanismos de evaso.
Insatisfeitas consigo mesmas, fogem adquirindo coisas mor-
tas, e mais se perturbando.
Enquanto grande nmero de indivduos se afogam no oceano
do suprfluo, multides inteiras no possuem o indispensvel para
uma vida digna.
Abarrotados, uns, com coisas nenhumas, e outros vitimados
por terrvel escassez.

48
So os paradoxos do sculo e do comportamento materialista-
utilitarista da atualidade.
*
Confere a necessidade legtima, antes de te permitires o con-
sumismo.
Coisas de fora no equacionam estados ntimos. Distraem a
tenso por um momento, sem que operem real modificao interi-
or.
Quando o excesso te visite, reparte-o com a escassez ao teu
lado.
Controla e dirige a tua vontade, a fim de no seres uma vtima
a mais do tormento consumista.

49
26
Filosofia de Compreenso
No transcurso de um dia no faltam motivos para revides, a-
gresses, quedas morais.
Uma pessoa desatenta choca-se contigo e no se desculpa.
Outra, irreverente, diz-te um doesto e segue, sorrindo.
Mais algum, em desequilbrio, no oculta a animosidade que
lhe inspiras.
Outrem mais, de quem sabes que te censura e, mentindo con-
tra ti, acusa-te, levianamente...
Tens vontade de reagir.
Tambm sou humano costumas pensar.
Somente que reaes semelhantes quelas no resolvem o
problema.
Deves nivelar-te s pessoas, pelas suas conquistas e ttulos de
enobrecimento, numa linha superior, e no pela sua mesquinhez.
Ningum passa, na Terra, sem provar a taa da incompreen-
so.
Cada qual julga os outros pelos prprios critrios, mediante a
sua forma de ser, como natural.
O que se no possui desconhecido; portanto, difcil de iden-
tificado noutrem.
*
No necessrio que se te despersonalizes evitando apresen-
tar-te conforme s.

50
Faz-se mister que te superes vencendo a parte negativa do teu
carter, aquela que censuras nos outros.
Lapidando as tuas arestas, tornar-te-s melhor e mais feliz.
Aqueles que so exigentes, que gostam de aclarar tudo, resol-
ver as situaes que lhes surgem, padecem de distrbios emocio-
nais, sofrem ulceraes gstricas e duodenais, vivem indispostos.
Ser que esses perturbadores e insolentes do caminho mere-
cem que te desarmonizes?
Segue em paz, durante todo o teu dia, e arrima-te na filosofia
da compreenso e da solidariedade, ajudando-os, sem reagires
contra eles.
Isto ser melhor para ti e para todos.

51
27
Critrio de Julgamento
H uma tendncia muito grande para o indivduo supervalori-
zar ou desconsiderar as tarefas que executa.
*
Por processo de auto-afirmao, um grande nmero de criatu-
ras se cr a razo pela qual o Sol se movimenta nos espaos,
superestimando-se, em prosaico processo de engrandecimento
pessoal.
No se do conta de que todos possuem critrios de avaliao
e de julgamento, derrapando no ridculo que poderiam evitar.
Tornam-se, assim, desagradveis no trato e na convivncia,
evitados por uns e antipatizados por outros.
*
Da mesma forma, encontramos larga faixa de pessoas que se
subestimam e no concedem o valor que merecem s suas realiza-
es.
Crem-se incapazes para qualquer atividade e supem-se dis-
pensveis em toda parte.
Pessimistas, por ndole, fazem-se desestimulantes e arredios,
caindo em frustraes desnecessrias.
*
D o valor real aos teus atos.
Se poderias fazer melhor o que te parece imperfeito, logra-o
da prxima vez.
Se consideras insignificante o teu feito, menor seria sem ele.

52
Se outros realizam com mais eficincia qualquer coisa, exer-
cita-te e chegars mesma posio dele.
Todas as aes positivas so importantes no contexto geral da
vida.
At mesmo o erro tem o sentido de ensinar como se no deve
fazer o que ora resulta prejudicial.
Esfora-te um pouco mais, quando estiveres produzindo algo,
e, mediante o teu critrio de julgamento, valoriza sem excesso
nem depreciamento o que faas, pensando na finalidade para que
se destina.

53
28
Crtica
Diante dos acontecimentos chocantes do dia-a-dia e face a de-
terminados comportamentos equivocados que recebem aplauso
geral, vem-te a tentao de criticar.
Algumas palavras bem colocadas, e sero suficientes para
desmascarar mandatrios inescrupulosos e indivduos subservien-
tes de conduta vil.
Quase todas as pessoas do crculo onde eles se movimentam,
conhecem-lhes as falhas. No obstante, sorriem com falsa anun-
cia em relao sua forma de viver, quase os detestando.
*
Tu, que procuras ser honesto contigo mesmo e com o teu pr-
ximo, ficas magoado, desejoso de te referires s deficincias que
caracterizam essas pessoas e esses fatos.
Este procedimento em nada ajudar aos criticados, que se irri-
taro, carregando-se de dio contra ti e passando a perseguir-te,
piorando a prpria situao.
A crtica cida, inspirada pela revolta ou pelo ressentimento,
no contribui para a mudana delas ou das ocorrncias examina-
das.
Ningum gosta de sofrer crticas, mesmo quando merecidas.
*
A palavra gentil de ajuda e de esclarecimento produz melhor
efeito do que a acusao, irada, a censura severa.

54
A tua melhor maneira de criticar o erro ser agir com acerto,
diferenciando-te pela forma de atuar, em relao quele que se
comporta irregularmente.
A fora da retido se expressa pela conduta, muito mais do
que atravs das palavras.
Evita a crtica, forma sutil de vingana e, no raro, de despei-
to srdido.
A tua vida deve tornar-se uma lio viva de correo e digni-
dade, sem que estejas apontando os erros e debilidades alheios.

55
29
Moda
Os caprichos da moda!
As criaturas engendram tormentos nos quais tombam de for-
ma leviana e lamentvel.
Dentre outros, assoma o que se refere moda.
Versatilidade no vestir e calar, variedade para usar.
Armrios abarrotados e as pessoas lamentando-se ausncia de
trajes condignos para este ou aquele evento.
Noites insones por causa de um modelo; preocupaes exage-
radas para a aquisio de uma indumentria.
Roupa exclusiva para causar sensao ou extravagante para
chamar a ateno.
A vacuidade inspira formas de automacerao e de realizao
em disfarces de trapos de alto custo, que logo perdem o sentido.
*
No so poucas as criaturas que se consideram infelizes por
causa da moda, que as impede de estar em dia com os figurinos e
os lanamentos ltimos.
... E so portadoras de apenas um corpo!
*
Veste-te para que te sintas asseado e confortvel na tua roupa.
Se for factvel usar o que ora aceito, fica vontade para fa-
z-lo.
Se no puderes acompanhar os lanamentos, usa da simplici-
dade e veste o que te seja possvel, sem tormento nem angstia.

56
Na maioria das vezes, ningum nota como ests vestido, ex-
ceto quando chamas a ateno pela originalidade, pelo inusitado...
Importa o que s e no como te vestes.
O invlucro ajuda, porm, o importante mesmo o produto
que ele reveste.
Excesso, em moda, jamais!

57
30
Ante a Calnia
inevitvel ser vtima da calnia, que faz parte do oramento
moral de muitas pessoas, a fim de ser apresentada no mercado da
leviandade humana.
Muitos se comprazem em urdi-la e desferi-la, por inveja, ci-
me ou, simplesmente, por doena moral.
Outros se encarregam de divulg-la, alegrando-se em faz-lo,
porque tambm atormentados.
*
No sintonizes com aqueles que vivem nessa faixa.
Igualmente no te permitas atingir pelas farpas caluniosas que
te arrojam.
Vive de tal forma, que o caluniador fique desmoralizado por
falta de provas.
Cada dia lio que se transforma em vida, ao longo do teu
caminho eterno.
Diariamente surgem episdios de calnia, intentando alcanar
algum.
Assim, perdoa o caluniador.
Ele no fugir de si mesmo.
*
Contam que uma caluniadora buscou o seu confessor e nar-
rou, arrependida, a sua insensatez.
Pedindo a absolvio para o triste delito, perguntou ao ouvin-
te atento qual era a sua penitncia.

58
Aquele reflexionou e pediu-lhe que fosse ao lar e trouxesse
uma almofada de plumas, subisse torre da igreja e dali as espa-
lhasse ao vento com mximo cuidado, e, aps, viesse receber a
competente liberao.
To logo terminou de faz-lo, a confessa retornou e pergun-
tou:
E agora?
Volta l respondeu o sacerdote recolhe todas as plumas
e refaze a almofada.
A calnia so plumas ao vento que vo sempre adiante para a
amargura do caluniador.

59
31
Meditao
Reserva-te alguns minutos para a meditao antes de tomares
atitudes, de assumires compromissos.
Os melhores conselhos que recebas so guias e no solues.
Os teus problemas pertencem-te e a ti cabe solucion-los.
Transferir responsabilidades para os outros fugir ao dever.
Como no justo que te acredites responsvel por tudo, tam-
bm no correto que culpes os outros por todas as ocorrncias
infelizes que te alcancem.
Renovao moral compromisso para j, e no para oportu-
namente.
Cada vez que postergas a ao dignificadora em favor de ti
mesmo, as circunstncias se tornam mais complexas e difceis.
*
Em ti prprio esto as respostas para as interrogaes que
bailam em tua mente.
Aclimata-te ao silncio interior e ouvirs com clareza as dire-
trizes para equacion-las.
No dia-a-dia aprenders a te encontrares, se o intentares sem-
pre.
Um dia valioso perodo de tempo, cheio de incidentes para
serem resolvidos e rico de oportunidade para elevao pessoal.
Ganha cada momento, fazendo uma aps a outra cada tarefa,
e terminars a jornada em paz.

60
Reflexiona, portanto, antes de agires, para que, arrependido,
no venhas a meditar s depois.

61
32
Inexoravelmente
da lei o axioma que cada um evolui com o esforo pr-
prio e que a colheita a resposta da sementeira.
Fadado perfeio, o Esprito adquire sabedoria mediante as
experincias que vive, conquistando, palmo a palmo, os espaos
da evoluo.
Quando erra, repete o tentame at acert-lo.
Quando prejudica, volve a reparar, auxiliando a quem afligiu.
Desse modo, o trabalho pessoal e intransfervel.
Embora receba ajuda, orientao e estmulo, a ao de cada
um.
*
Semeando sempre, porque a cada ao corresponde uma e-
quivalente reao, seguirs adiante conforme te proponhas e te
empenhes por execut-lo.
Ocorrendo injunes afligentes que te levem dor, conscien-
tiza-te de que so necessrias para mais valiosas conquistas mo-
rais, e esparze bondade embora as circunstncias dolorosas.
O que hoje te chega, foi arrojado ontem.
Da mesma forma, o que ora aciones, reencontrars mais tarde.
No desperdices este momento recorrendo a queixas e a l a-
mentaes que somente perturbam e geram mal-estar.
Uma atitude otimista e uma realizao fecunda fomentam re-
sultados positivos que se transformam em conquistas libertadoras.

62
33
Em Ti
Porque te acontecem coisas desagradveis e nem tudo corra
conforme gostarias que sucedesse, no te creias fora do auxlio de
Deus.
Ningum que siga ao desamparo divino.
O que ocorre de prejudicial, neste momento, bendirs depois.
O insucesso de agora se transformar em bno mais tarde,
se souberes esperar superando este momento.
Deus est em toda parte e, obviamente, em ti e contigo tam-
bm.
Procura encontr-lO, no somente nas ocorrncias ditosas,
seno em todos os fatos e lugares.
O desafio da evoluo proposta de vida a ser conquistada
por cada um em particular e por todos em geral.
*
Intenta retirar o melhor proveito do aparente insucesso, que
se converter em lio preciosa em teu favor, quando de outros
cometimentos.
O homem templo de Deus, qual ocorre com a Natureza.
Reserva-te a satisfao de ser cada dia melhor do que no ante-
rior, de forma que Ele em ti habite e, sentindo-O, conscientemen-
te, facultes que outros indivduos tambm O encontrem.
Assim, no te concedas idias perniciosas, nem te proponhas
frustraes ou amarguras dispensveis, no teu programa de reden-
o.

63
34
Adversidades e Insucessos
Todos nos encontramos sujeitos ao que se convencionou
chamar adversidade.
Uma tragdia, uma ocorrncia marcante pela dor que produz,
um acontecimento nefasto, a perda de uma pessoa querida, consti-
tuem infortnios que maceram.
Prejuzos financeiros, danos morais, enfermidades cataloga-
das como irreversveis, so adversidades desastrosas em muitas
existncias.
No entanto, se fosse encarada a vida sob o ponto de vista es-
piritual, o homem compreenderia a razo de tais insucessos e no
se entregaria a desastres mais graves, quais a loucura e o suicdio,
a fuga pelo lcool ou pelos txicos...
A existncia fsica no transcorre qual nau sem rumo em mar
encapelado.
Os atos anteriores e a conduta atual so-lhe mapa e rota para
chegar ao destino pelo qual o indivduo opta.
Realmente desastrosos so os males que se praticam em rela-
o ao prximo, pois que eles iro fomentar as adversidades de
amanh, que so os inadiveis resgates do infrator.
*
Trabalha para te impedires infortnios, especialmente os atu-
ais, que defluem da insensatez, da malversao de valores, da
malquerena. Entretanto, se fores colhido por insucesso de qual-
quer natureza ou algum sinistro, assume um comportamento de
equilbrio e enfrenta-os com serenidade.
Tudo passa, s vezes, mais rpido do que se espera.

64
Contorna os danos causados e, se estiveres ferido no senti-
mento, confia no tempo, que te pensar a chaga, ajudando-te a sair
do embate mais forte e com viso mais clara a respeito da vida.
Em qualquer circunstncia, projeta-te mentalmente na direo
do amanh, vendo-te feliz como gostars de estar.
Com essa imagem positiva avana, superando o primeiro
momento inditoso e o prximo, passo a passo, e te surpreenders
vitorioso, no alvo almejado.

65
35
Pensamentos
A ao do pensamento sobre a sade incontestvel.
Vejamos alguns exemplos:
a ansiedade estimula a secreo de adrenalina, que sobrecar-
rega o sistema nervoso e o descontrola;
o pessimismo perturba o aparelho digestivo e produz distr-
bios gerais;
o medo, a revolta, so agentes de lceras gstricas e duode-
nais de curso largo.
Da mesma forma, a tranqilidade, o otimismo, a coragem, so
estimulantes que trabalham pela harmonia emocional e orgnica,
produzindo salutares efeitos na vida.
O homem se torna o que pensa, portanto, o que quer.
Os pensamentos emitidos atraem ou sintonizam outros seme-
lhantes, nas mesmas faixas de ondas mentais por onde transitam
as aspiraes e os estados psquicos de toda a Humanidade.
Adicionados a estes, temos as mentes dos desencarnados que
se intercomunicam com os homens, vibrando nos climas que lhes
so afins.
*
Acostuma-te a pensar de forma edificante.
Assume uma postura vitoriosa.
Atrai pensamentos salutares.
O crebro antena que emite vibraes e as capta incessan-
temente.

66
Irradia idias do bem, do progresso, da paz, e captars, por
sintonia, equivalentes estmulos para o teu bem.
Quem pensa em derrota, j perdeu uma parte da luta por em-
preender.
Quem cultiva o insucesso, dificilmente enfrentar os desafios
para a vitria.
*
A cada momento adicionas experincias novas s tuas con-
quistas.
A todo instante pensa corretamente e somars fora psquica
para o xito da tua reencarnao.

67
36
Serenidade Sempre
Todo homem sbio sereno.
A serenidade conquista que se consegue a esforo pessoal e
passo a passo.
Pequenos desafios que so superados; irritao que se faz
controlada; desajustes emocionais corrigidos; vontade bem dire-
cionada; ambio freada, so experincias para a aquisio da
serenidade.
Um Esprito sereno j se encontrou consigo prprio, sabendo
o que, exatamente, deseja da vida.
A serenidade harmoniza, exteriorizando-se de forma agrad-
vel para os circunstantes.
Inspira confiana, acalma e prope afeio.
O homem sereno j venceu grande parte da luta.
*
Que nenhuma agresso exterior te perturbe, levando-te irri-
tao, ao desequilbrio.
Mantm-te sereno em todas as realizaes.
A tua paz moeda arduamente conquistada, que no deves a-
tirar fora por motivos irrelevantes.
Os tesouros reais, de alto valor, so aqueles de ordem ntima,
que ningum toma, jamais se perdem e sempre seguem com a
pessoa.
Tua serenidade, tua gema preciosa.
*

68
Diante de quem te enganou, traindo a tua confiana, o teu i-
deal, ou envolvendo-te em malquerena, mantm-te sereno.
O enganador quem deve estar inquieto, e no a sua vtima.
Nunca te permitas demonstrar que foste atingido pelo petardo
da maldade alheia.
No teu crculo familiar ou social sempre defrontars com pes-
soas perturbadas, confusas e agressivas.
No te desgastes com elas, competindo nas faixas de desequi-
lbrio em que se fixam.
Constituem teste tua pacincia e serenidade.
Assim, exercita-te com essas situaes para, mais seguro, en-
frentares os grandes testemunhos e provaes do processo evolu-
tivo. Sempre, porm, com serenidade.

69
37
Reclamaes e Queixas
Lenta, mas, sistematicamente, vai-se arraigando na personali-
dade do homem o hbito infeliz da queixa e da reclamao.
Insubordinado, em razo da predominncia dos prprios ins-
tintos agressivos, o indivduo sempre encontra motivos para apre-
sentar-se insatisfeito.
Sade ou doena, trabalho ou desemprego, alegria ou tristeza,
calor ou frio, servem-lhe sempre de pretexto para queixar-se, para
reclamar...
Instala-se, esse vcio, fixando-se no comportamento, que se
torna azedo e desagradvel, ao tempo em que fomenta distonias
ntimas, neuroses, abrindo campo para que se originem diversas
enfermidades.
O queixoso padece de hipertrofia da esperana e do otimismo.
Atrai a desdita e sintoniza com amargura, passando a sofrer
aquilo de que aparenta desejar libertar-se.
Para quem deseja encontrar, nunca faltam motivos de queixas
e reclamaes.
*
Estabelece, no teu cotidiano, o compromisso de solucionar di-
ficuldades, ao invs de ger-las, ou complic-las quando se te
apresentem.
Silencia o queixoso, propondo-lhe fazer o melhor que lhe es-
teja ao alcance em detrimento do tempo perdido em reclamaes.
O azedume responde pela idia mals de tudo ver de forma
negativa, engendrando mecanismos de falso martirolgio.

70
O queixoso, normalmente, gosta da indolncia e se compraz
no pessimismo.
Pe sol e beleza nas tuas paisagens, passando de uma para ou-
tra rea de ao sem o fardo do mau humor, efeito de algo desa-
gradvel que por acaso tenha-te acontecido na anterior.
Quem sabe confiar e trabalha, sempre alcana a meta que
busca.

71
38
Coerncia e Firmeza
Comporta-te com a mesma firmeza e dignidade, quando a ss
ou na multido, no lar ou fora dele.
O homem de bem sempre o mesmo, no possuindo duas fa-
ces morais.
Trabalhando-te interiormente, fixars os ideais de enobreci-
mento nos atos, que se exteriorizaro, sempre iguais, nas mais
variadas situaes.
O homem consciente das suas responsabilidades tem uma s
conduta, seja na vida privada ou na pblica, caracterizando-se
pela retido, que lhe expressa a grandeza do ideal esposado.
Se adquires o hbito da dissimulao, em breve derrapars na
hipocrisia e na pusilanimidade.
Exercitando-te na concentrao dos pensamentos superiores,
eles fluiro pelos teus atos no lar, no servio e nas horas de re-
creio.
O lar a sociedade miniaturizada nas fronteiras domsticas.
A se forjam os valores indispensveis para o crescimento in-
telectomoral do indivduo, preparando-o para o mundo.
*
S refratrio lisonja.
Prefere uma verdade cida a uma mentira adocicada.
O lisonjeador desonesto com aquele a quem elogia.
Interrompe-lhe a insinuao perturbadora, que te atribui valo-
res que no possuis.

72
S, ento, coerente, em todos os atos, no amparando o vcio,
nem passando recibo em favor da fraude, das posturas reproch-
veis.
Talvez no mudes o mundo.
Se, no entanto, te tornares melhor, o mundo se ter renovado
com disposies superiores para o fanal da fraternidade e da paz.

73
39
Evidncia Pessoal
Cada degrau de ascenso que logres, mais te expor a crticas
e cimes.
Os indivduos medocres vibram na mesma faixa de necessi-
dade e de aspiraes. Porque se confundem na vacuidade, no
toleram aqueles que se destacam e granjeiam notoriedade.
A evidncia financeira, social, cultural, ou de qualquer matiz,
faz-se pesado fardo sobre os ombros de quem a conquista.
A inveja dos frvolos segue-lhe os passos, intentando diminu-
ir-lhe o brilho e armando ciladas sob o amparo da calnia bem
trabalhada.
Todos os homens que se destacam, na comunidade, so con-
vidados a pagar alto tributo aos que permanecem na retaguarda.
*
Procura agir com modstia, sem te deixares empolgar pelo
brilho das situaes relevantes, poupando-te, de certo modo, ao
azedume e perseguio dos insensatos.
Age com naturalidade, sendo sbrio em tudo.
Os homens que muito exibem, quase sempre possuem pouco.
As aes sbrias do paz ao esprito e alimentam o corao.
No te procures sobrecarregar com o suprfluo que os desta-
ques humanos impem, a fim de que isto no te perturbe a vida.
Se atrais, mesmo inconscientemente, a inveja dos enfermos,
recebers altas cargas de energia negativa, que te podero alcan-
ar.

74
Teus atos bons no necessitam de ser conhecidos, para que se
faam comentados e adquiram valor. Eles so valiosos, embora
desconhecidos.
Descarta, portanto, quanto possvel, a evidncia pessoal, e
quando as circunstncias o exijam, no lhe vistas a pesada e ful-
gurante indumentria, mantendo-te simples e puro de corao,
mediante o que permanecers feliz e sem amarras com a transito-
riedade das situaes.

75
40
Alegria e Ao
A alegria espontnea, que decorre de uma conduta digna,
geradora de sade e bem-estar.
O homem que executa com prazer os seus deveres e sabe
transformar as situaes difceis, dando-lhes cor e beleza, supera
os impedimentos e facilita a realizao de qualquer empresa.
A alegria, desse modo, resulta de uma viso positiva da vida,
que se enriquece de inestimveis tesouros de paz interior.
Viver, deve ser um hino de jbilo para todos quantos se mo-
vimentam na Terra.
Oportunidade superior de ascenso, pode ser considerada uma
bno de alto porte, que somente uma conduta jubilosa e reco-
nhecida pode exteriorizar como forma de gratido.
*
Quanto faas, realiza-o com alegria.
Pe estrelas de esperana no teu cu de provaes e rejubila-
te pelo ensejo evolutivo.
Abre-te a outros coraes que anelam por amizade e aumenta
o teu crculo de companheiros, transmitindo-lhes as emoes
gratas do ato de viver.
Qualquer ao inspirada pela alegria torna-se mais fcil de ser
executada e aureola-se da mirfica luz do bem.
Nem sempre o fato, em si, o grande problema, mas o estado
de nimo e a forma de o encarar por aquele que o deve enfrentar.

76
Coloca o toque de alegria nas tuas realizaes e elas brilha-
ro, atraindo outras pessoas, que se sentiro comprazidas em
poder ajudar-te, estar contigo, participar das tuas tarefas.
O Evangelho uma Boa Nova de alegria, pois que ensina a
superar a dor, a sombra da saudade, e aclara o enigma da morte.
Neste, como em todos os teus dias, s alegre, demonstrando
gratido a Deus por estares vivendo.

77
41
Ao de Paz
No teu crculo de amigos no faltam aqueles que cultivam a
violncia, a arrogncia, o esprito perturbador...
Bulhentos, irrequietos, gostam de promover desordens sem-
pre armados contra tudo e todos.
Cuidado com eles!
Aconselham a anarquia, estimulam as arruaas, encorajam a
malquerena.
No te inspires na sua poluio mental, responsvel pelo seu
comportamento alienado.
Trata-os com gentileza, no entanto poupa-te sua convivn-
cia malfazeja.
Eles so cansativos pela instabilidade e exaurem aqueles que
os cercam, em razo da agressividade em que se debatem.
*
H quem aconselhe revide a qualquer ofensa; reproche a toda
insinuao; respostas cidas s provocaes...
O fogo no se acaba, quando se lhe atira combustvel.
Assim tambm acontece com o mal.
A nica alternativa a que decorre da ao do bem, que apa-
ga as labaredas da violncia e estabelece a paz na qual o progresso
se firma.
*
s instrumento da vida, para a tua e a felicidade geral.
Esparze alegria, sem fomentar o pandemnio.

78
Irradia dignidade, sem carantonha ou simulao sisuda.
Favorece a paz, sem pieguismo ou receio da perturbao.
Tua realidade ntima, tua forma de vida pessoal.
Vive em paz, e apazigua todos quantos se acerquem de ti.

79
42
Sade
Ests mergulhado, psiquicamente, na Mente Universal e Di-
vina.
Seguindo a diretriz tica do equilbrio e da ordem, que fluem
e refluem em toda parte, respiras em clima de sade e de paz.
Quando te desconectas do complexo mantenedor da harmonia
que te envolve, desconcertam-se as peas da maquinaria fsica,
face s vibraes violentas da mente, favorecendo a instalao das
doenas.
A enfermidade, geralmente, procede do ser espiritual, resul-
tante do seu passado, que encontra ressonncia no psiquismo
atual, gerando o campo propcio instalao da desordem.
*
Durante o dia, muitos fatores conspiram contra a tua harmo-
nia mental, no te cabendo agasalh-los.
Resolve, assim, cada situao, com calma e segurana, no
guardando resduos mentais negativos.
Fato consumado, mente liberada, em programao de novo
cometimento superior.
A tua sade depende sempre do teu comportamento moral e
espiritual.
E, no obstante, se a enfermidade encontrar guarida no teu
organismo, recorre orao e resgata a tua dvida com alegria, em
pleno processo de libertao total.

80
43
O Sexo
Face vulgarizao das falsas necessidades sexuais, aturdes-
te, perdendo o rumo do comportamento.
Apelos vis se apresentam, nos veculos de comunicao de
massa, e os comentrios descem a expresses chulas, regadas de
baixezas, fazendo do sexo um instrumento de servilismo que o
leva a situao mais grotesca do que a animal, de onde procede.
At certo modo, compreensvel a moderna reao cultural, a
esse respeito, como conseqncia aos sculos de ignorncia e
proibio. Todavia, substituir-lhe a funo precpua pela malver-
sao danosa lamentvel para o prprio homem.
O sexo para a vida, e no esta para aquele.
*
Diante das atitudes insensatas e as conotaes servis a que es-
t levada a funo gensica, dirige-a, tu, com equilbrio, a fim de
que o seu desregramento no te conduza alucinao.
O sexo foi colocado abaixo do crebro para ser por este con-
duzido.
Posto na cabea pela revoluo dos frustrados, ei-lo transfor-
mado em pea principal do corpo, em detrimento da prpria vida.
Conduze-o com equilbrio, a fim de que no derrapes na so-
freguido que enlouquece, sem resolver o problema.

81
44
Instrumento ou Arma
Est presente em quase todos os movimentos da atualidade e
responsvel por incontveis fenmenos do processo evolutivo
da Humanidade.
Facilita as trocas, impulsiona o progresso, faculta o conforto e
sustenta a vida.
A sua presena modifica muitas situaes e resolve incont-
veis problemas.
Ajuda na enfermidade, na educao e na caridade.
Muitos o consideram fator primordial para a felicidade.
Todavia, responde por crimes inumerveis: corrupo, desdi-
ta, misria e fome...
Catastrfico em mos irresponsveis, estimula o dio e favo-
rece a violncia.
Denigre o carter, conduz traio, entorpece os sentimen-
tos...
Referimo-nos ao dinheiro.
No ele, porm, bom ou mau.
O uso que se lhe faz e a ambio humana que o cerca, o tor-
nam instrumento de vida ou arma de morte.
*
No transformes o dinheiro em meta essencial da tua existn-
cia.
Trabalha por adquiri-lo, a fim de o aplicares nas necessidades
e deveres morais.

82
Busca viver, dele fazendo um meio para as finalidades supe-
riores da vida, sem que te escravizes sua paixo vivendo para
ele.
Conquista-o mediante o labor digno, de modo que ele seja,
em tuas mos, em tua vida, recurso de elevao e mensageiro da
felicidade, para ti e para aqueles a quem possas beneficiar.

83
45
Fora da F
A f religiosa, assentada nas slidas bases da razo, constitui
equipamento de segurana para a travessia feliz da existncia
corporal.
Luz acesa na sombra, aponta o rumo no processo humano pa-
ra a conquista dos valores eternos.
O homem sem f semelhante a barco sem bssola em ocea-
no imenso.
Quando bruxuleia a f, e se apaga por falta do combustvel
que a razo proporciona, ei-lo a padecer a rude provao de ter
que seguir em plena escurido, sem apoio nem discernimento.
A f pode ser comparada a uma lmpada acesa colocada nos
ps, clareando o caminho.
*
Sustenta a tua f com a lgica do raciocnio claro.
Concede-lhe tempo mental, aprofundando reflexes em torno
da vida e da sua superior finalidade.
Exercita-a, mediante a irrestrita confiana em Deus e na in-
condicional ao do bem.
A f campo para experincias transcendentes, que dilatam a
capacidade espiritual do ser.
Com o dinamismo que a f propicia, cresce nas tuas aspira-
es, impulsionando a vontade na diretriz da edificao de ti
mesmo, superando impedimentos e revestindo-te de coragem com
que triunfars nos tentames da evoluo.

84
Conforme a intensidade da tua f, agirs, fazendo da tua vida
aquilo em que realmente acreditas.

85
46
Busca Incessante
Uma das formas de ser feliz buscar a Verdade sempre, no
estacionando no j conseguido, e seguindo alm.
No tenhas, porm, a pretenso de obrigar os outros a aceita-
rem o que hajas conquistado.
As criaturas estacionam e progridem em faixas de valores di-
ferentes, no podendo ser padronizadas mediante a mesma escala.
Alm disso, a Verdade absoluta no ser conseguida pelo
homem finito.
Assim, ela se apresenta com matizes variados que atendem
aos diversos graus da evoluo humana, sem imposies cons-
trangedoras.
Conquista sem humilhar; submete sem ferir; domina, liber-
tando.
Quem a encontra, modifica-se inteiramente, alterando, para
melhor, o padro do comportamento.
Livre, com ela faz-se mais sbio e paciente, apaziguado e fe-
liz.
Como no gostas que te cerceiem a faculdade de pensar e e-
leger o que te parece melhor, no te imponhas nem as tuas aquisi-
es intelecto-morais a ningum.
*
Atravs do exemplo leciona a verdade, nunca revidando mal
por mal, desculpando a ignorncia e olvidando toda ofensa.

86
Com uma viso mais clara e perfeita da vida, entendes melhor
os homens e suas debilidades, sendo paciente com eles e conquis-
tando-os para o clima de bem-estar que desfrutas.
O sbio no aquele que conhece, mas quem aplica o conhe-
cimento na vivncia diria.
A verdade manifestao de Deus, que a pouco e pouco o
homem penetra.
Por isso, ensinou Jesus que todos buscssemos a verdade,
pois que ela, expressando o amor em plenitude, liberta e torna
feliz o ser.

87
47
Velhice
A vida, para desenvolver-se, exige energia.
O envelhecimento, resultado do desgaste energtico, fen-
meno natural.
Irreversvel, a idade conquista espao no organismo humano,
combalindo-lhe as foras e conduzindo-o desencarnao.
Apesar da importncia de serem preservados a juventude inte-
rior, o entusiasmo pela vida, as ocasies de prosseguir servindo e
iluminando-se, isto no descarta o fenmeno de velhice.
*
Cada minuto que passa, adiciona consumo mquina orgni-
ca impondo-te sisudeza, maturidade, conscincia responsvel.
A velhice quadra abenoada da existncia planetria, que
nem todos tm oportunidade de alcanar.
Repositrio de experincias, campo de sabedoria a servio
da vida.
*
Respirando e agindo, ests envelhecendo.
Pensa nisso.
Vive, desse modo, programando a tua terceira idade, jovial-
mente, a fim de no seres colhido pela amargura e o dissabor,
quando as foras se te apresentarem diminudas, portanto, em
decadncia.
O pior da velhice a forma refratria com que muitos a con-
sideram, ingratamente.

88
48
De Retorno
Quando volvas ao lar, deixa, distncia, os resduos das difi-
culdades e problemas enfrentados durante o dia.
A famlia no pode arcar com o nus do teu cansao, das m-
goas, das frustraes e do mau humor que reuniste, por contin-
gncias, s vezes inevitveis, do teu trabalho.
O ninho domstico deve ser preservado das tempestades exte-
riores, a fim de que encontres nele foras e estmulos para os
deveres a desempenhar no dia imediato.
Mesmo que te sintas deprimido ou fatigado, busca renovar-te
com disposio otimista, mediante a qual tornars ali a tua pre-
sena sempre desejada e querida.
Torna o teu lar uma permanente fonte de inspirao, de modo
que, ao te recordares dele, em qualquer lugar, experimentes moti-
vao para um feliz desempenho dos compromissos abraados.
*
So inmeros os desafios que o homem probo experimenta
durante um dia.
Nem sempre triunfar em todos eles. No entanto, cada vez
que se sinta defraudado por si mesmo, na luta, cabe-lhe o dever de
preservar a confiana e programar a recuperao.
Quem no tropea, nem cai, certamente no sai do lugar onde
se encontra imobilizado.
Ao , tambm, sinnimo de movimento, de experincias
com erros e acertos.

89
Desse modo, no conduzas contigo a amargura dos insuces-
sos, nem o ressaibo da insatisfao.
Terminado o teu compromisso fora da famlia, volve ao lar
com disposio positiva, entusiasmado com os valores alcanados
e confiante nos futuros resultados dos esforos a desprender mais
tarde.
O teu lar deve ser o santurio-escola, a oficina-recreio onde o
amor predomine e a felicidade, em qualquer situao ou circuns-
tncia, sempre se faa presente.

90
49
Sono e Repouso
O sono uma experincia que faz recordar a desencarnao.
uma pr-morte ou treinamento para ela, em razo do entor-
pecimento da conscincia, da vontade e graas ausncia de
defesa a que fica exposta a criatura.
No sonho, s vezes, a lucidez espiritual, sintonizando com a
vida exuberante, fixa impresses que se incorporam s lembranas
em tons agradveis ou afligentes, representativas dos lugares e
pessoas onde e com quem se esteve.
Como ningum sabe com segurana se, ao dormir, despertar
no corpo, mais tarde, dois impositivos se fazem indispensveis
para um bom repouso: a prece e a harmonia mental.
A orao abre as portas da percepo ao indivduo e o equil-
brio mental o conduz s regies felizes.
O sono fenmeno fisiolgico de alta magnitude para a vida
animal, sem o qual inmeros distrbios se instalam no ser.
No apenas dormir importante, seno, bem dormir, especi-
almente para o homem.
O repouso fsico aliado ao prazer emocional constitui-lhe fa-
tor indispensvel sade.
*
Antes do repouso noturno, deixa as preocupaes margem.
O travesseiro no aconselha a ningum.
A noite bem repousada, os encontros espirituais durante a fa-
se do sono, so os propiciadores da inspirao que soluciona as
questes em pendncia.

91
Assim, l uma pequena pgina de otimismo antes de dormir, a
fim de que ela te estimule os centros do pensamento sadio.
Ora com ntima confiana em Deus.
Entrega-te em paz ao repouso.
Quando despertares, estars renovado e, se retornares Ptria
Espiritual, enquanto o corpo dorme, ters melhor condio de
compreender e seguir tranqilo os novos rumos que a vida te
concede.

92
50
Morte
Tudo que nasce, vive, morre e se transforma.
O corpo se organiza, tem o seu ciclo vital, desagrega-se e
modifica as molculas que o constituem, mediante o fenmeno da
morte.
A morte , portanto, acontecimento biolgico, inevitvel, para
todas as formas vivas na Terra.
*
Considera a fragilidade orgnica na qual te movimentas e, ao
cair do dia, antes do repouso no lar, pensa na possibilidade de a
perderes mediante a transformao pela morte.
O sono uma quase desencarnao e ningum tem segurana
se despertar na aparelhagem fsica no dia seguinte...
Faze uma avaliao do teu dia, busca retificar o em que te en-
ganaste, reprograma as tuas atividades e vive com a retido que
caracteriza aquele que dispe de pouco tempo, confiando no
prosseguimento da vida aps o transe.
*
Desenfaixa-te dos elos retentivos com a retaguarda, sempre
que te sintas atado, recordando que a vida prossegue e toda vincu-
lao com os caprichos humanos representa sofrimento em pro-
gramao.
Todos os momentos que passam podem ser considerados a-
deuses.
Assim, avana para o amanh, libertando-te, para alcanares
o triunfo da tua imortalidade.

93

--- Fim ---

94

Amigo(a) Leitor(a),
Se voc leu e gostou desta obra, colabore com a divulga-
o dos ensinamentos trazidos pelos benfeitores do plano
espiritual. Adquira um bom livro esprita e oferea-o de
presente a algum de sua estima.
O livro esprita, alm de divulgar os ensinamentos filo-
sficos, morais e cientficos dos espritos mais evoludos,
tambm auxilia no custeio de inmeras obras de assistncia
social, escolas para crianas e jovens carentes, etc.
As obras espritas nunca sustentam, financeiramente, os
seus escritores; estes so abnegados trabalhadores na seara de
Jesus, em busca constante da paz no Reino de Deus.
Irmo W.
Porque ns somos cooperadores de Deus.
Paulo. (1 Epstola aos Corntios, 3, versculo 9.)

Episódios Diários (Psicografia Divaldo Pereira Franco - Espírito Joanna de Ângelis) PDF

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Episódios Diários (Psicografia Divaldo Pereira Franco - Espírito Joanna de Ângelis) PDF

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Divaldo Pereira Franco

Você também pode gostar