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NDICE

TEMAS CAP TEMAS CAP


A CARIDADE MAIOR 27 KARDEC E NAPOLEO 28
A ESTACA ZERO 23 LIO NAS TREVAS 01
A PETIO DE JESUS 03 MENSAGEM BREVE 37
ACERCA DA PENA DE MORTE 21 NA HORA DA CRUZ 25
AMOR E AUXLIO 10 NO APRENDIZADO COMUM 36
ANOTAES SIMPLES 33 NO REINO DOMSTICO 32
AS TRS ORAES 02 NOTA EXPLICATIVA 20
AUXLIO DO SENHOR 15 O CAMINHO DO REINO 05
BELARMINO BICAS 16 O GRANDE CEIFADOR 34
BICHINHOS 29 O GRUPO REAJUSTADO 31
CARTA DE UM MORTO 35 O SERVO INSACIVEL 30
CARTA ESTIMULANTE 26 OBSESSO PACFICA 08
COMUNICAES 14 ORAO DIANTE DO TEMPO 40
CONSCINCIA ESPRITA 07 PROVAES 22
CURIOSA EXPERINCIA 09 RESPONDENDO 24
EM TORNO DA PAZ 19 SERVIO E TEMPO 11
ESPIRITISMO E DIVULGAO 12 TRAGDIA NO CIRCO 06
EXPLICAO DE AMIGO 13 TREINO PARA A MORTE 04
EXPLICANDO 38 VENENO LIVRE 18
INFLUENCIA DO BEM 17 VERSO MODERNA 39

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DEDICATRIA

Num belo aplogo conta Rabindranath Tagore que um lavrador, a caminho de casa, com a
colheita do dia, notou que, em sentido contrrio, vinha suntuosa carruagem, revestida de
estrelas. Contemplando-a, fascinado, viu-a estacar, junto dele, e, semi-estarrecido,
reconheceu a presena do Senhor do Mundo, que saiu dela e estendeu-lhe a mo a pedir-lhe
esmolas.

O qu? - refletiu, espantado - o Senhor da Vida a rogar-me auxlio, a mim, que nunca passei
de msero escravo, na aspereza do solo?

Conquanto excitado e mudo, mergulhou a mo no alforje de trigo que trazia e enfrentou ao


Divino Pedinte apenas um gro da preciosa carga.

O Senhor agradeceu e partiu.

Quando, porm, o pobre homem do campo tornou a si do prprio assombro, observou que
doce claridade vinha do alforje poeirento. O grnulo de trigo, do qual fizera sua ddiva,
tornara sacola, transformado em pepita de ouro luminescente.

Deslumbrado, gritou:

- Louco que fui! . Porque no dei tudo o que tenho ao Soberano da Vida?

Na atualidade da Terra, quando o materialismo compromete edificaes venerveis da f, no


caminho dos homens, sabemos que o Cristo pede cooperao para a sementeira do
Evangelho Redivivo que a Doutrina Esprita veicula. E, entregando este livro humilde
circulao das idias renovadoras - trabalho despretensioso que no chega a valer um gro
de trigo da verdade -, imagino nestas cartas e crnicas, que passo s mos de leitor amigo,
um punhado de acendalhas para o lume da Nova Revelao, e repito, reverente, ante a
bondade do Eterno Amigo:

- Ah! Senhor! . Compreendo a significao de teus apelos e a grandeza de tua magnificncia,


mas perdoa ao pequenino servo que sou, se nada mais tenho de mim para te dar!

Uberaba, 18 de abril de 1966.

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01 - LIO DAS TREVAS

No vale das trevas, delirava a legio de Espritos infelizes.

Rixas, obscenidades, doestos, baldes.

Planejavam-se assaltos, maquinavam-se crimes.

O Esprito Benfeitor penetrou a caverna, apaziguando e abenoando.

Aqui, abraava um desventurado, apartando-o da malta, de modo a entreg-lo, mais tarde, a


equipes socorristas; mais adiante, aliviava com suave magnetismo a cabea atormentada de
entidades em desvario.

O servio assistencial seguia difcil, quando enfurecido mandante da crueldade, ao descobri-


lo, se aquietou em sbita acalmia e, impondo respeitosa serenidade a chusma de loucos,
declinou-lhe a nobre condio. Que os companheiros rebelados se acomodassem, deixando
livre passagem quele que reconhecia por missionrio do bem.

- Conheces-me? - interrogou o recm-chegado, entra espantado e agradecido.

- Sim - disse o rude empreiteiro da sombra -, eu era um doente na Terra e curaste meu corpo
que a molstia desfigurava.

Lembro-me perfeitamente de teu cuidado ao lavar-me as feridas.

Os circunstantes entraram na conversao de improviso e um deles, de dura carranca,


apontou o visitador e clamou para o amigo:

Que mais te fez este homem no mundo para que sejamos forados deferncia?

Deu-me teto e agasalho.

Outro inquiriu:

Que mais?

Supriu minha casa de po e roupa, libertando-nos, a mim e a famlia, da nudez e da fome.

Outro ainda perguntou com ironia:

Mais nada?

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Muitas vezes, dividia comigo o que trazia na bolsa, entregando-me abenoado dinheiro para
que a penria no me arrasasse.

Estabelecido o silncio, o Esprito Benfeitor, encorajado pelo que ouvia, indagou com
humildade:

Meu irmo, nada fiz seno cumprir o dever que a fraternidade me impunha; entretanto, se te
mostras to generoso para comigo, em tuas manifestaes de reconhecimento e de amor
que reconheo no merecer, porque te entregas, assim, obsesso e delinqncia?! .

O interpelado pareceu sensibilizar-se, meneou tristemente a cabea e explicou:

Em verdade, s bom e amparaste a minha vida, mas no me ensinaste a viver!

Espritas, irmos!

Cultivemos a divulgao da Doutrina Renovadora que nos esclarece e rene!

Com o po do corpo, estendamos a luz da alma que nos habilite a aprender e compreender,
raciocinar e servir.

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02 - AS TRS ORAES

Instado pela assemblia de amigos a falar sobre a resposta do Criador s preces das
criaturas, respondeu o velho Simo Abileno, instrutor cristo, considerado no Plano Espiritual
por mestre do aplogo e da sntese:

Repetirei para vocs, a nosso modo, antiga lenda que corre mundo nos contos populares de
numerosos pases... Em grandes bosque da sia Menor, trs rvores ainda jovens pediram
a Deus lhes concedesse destinos gloriosos e diferentes. A primeira explicou que aspirava a
ser empregada no trono do mais alto soberano da Terra; aps ouv-la, a segunda declarou
que desejava ser utilizada na construo do carro que transportasse os tesouros desse rei
poderoso, e a terceira, por ltimo, disse ento que almejava transformar-se numa torre, nos
domnios desse potentado, para indicar o caminho do Cu. Depois das preces formuladas,
um Mensageiro Anglico desceu mata e avisou que o Todo-Misericordioso lhes recebera
as rogativas e lhes atenderia s peties. Decorrido muito tempo, lenhadores invadiram o
horto selvagem e as rvores, com grande pesar de todas as plantas circunvizinhas, foram
reduzidas a troncos, despidos por mos cruis. Arrastadas para fora do ambiente familiar,
ainda mesmo com os braos decepados, elas confiaram nas promessas do Supremo Senhor
e se deixaram conduzir com pacincia e humildade. Qual no lhes foi, conduzir com
pacincia e humildade. Qual no lhes foi, porm, a aflitiva surpresa!... Depois de muitas
viagens, a primeira caiu sob o poder de um criador de animais que, de imediato, mandou
convert-la num grande cocho destinado alimentao de carneiros; a segunda foi adquirida
por um velho praiano que construa barcos por encomenda; e a terceira foi comprada e
recolhida para servir, em momento oportuno, numa cela de malfeitores. As rvores amigas,
conquanto separadas e sofredoras, no deixaram de acreditar na mensagem do Eterno e
obedeceram sem queixas s ordens inesperadas que as leis da vida lhes impunham... No
bosque, contudo, as outras plantas tinham perdido a f no valor da orao, quando,
transcorridos muitos anos, vieram a saber que as trs rvores haviam obtido as concesses
gloriosas solicitadas... A primeira, forrada de panos singelos, recebera Jesus das mos de
Maria de Nazar, servindo de bero ao Dirigente Mais Alto do Mundo; a segunda,
trabalhando com pescadores, na forma de uma barca valente e pobre, fora o veculo de que
Jesus se utilizou para transmitir sobre as guas muitos dos seus mais belos ensinamentos; e
a terceira, convertida apressadamente numa cruz em Jerusalm, seguira com Ele, o Senhor,
para o monte e, ali, ereta e valorosa, guardara-lhe o corao torturado, mas repleto de amor
no extremo sacrifcio, indicando o verdadeiro caminho do Reino Celestial...

Simo silenciou, comovido.

E, depois de longa pausa, terminou, a entremostrar os olhos marejados de pranto:

Em verdade, meus amigos, todos ns podemos enderear a Deus, em qualquer parte e em


qualquer tempo, as mais variadas preces; no entanto, ns todos precisamos cultivar
pacincia e humildade, para esperar e compreender as respostas de Deus.

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03 - A PETIO DE JESUS

... E Jesus, retido por deveres constrangedores, junto da multido, em Cafarnaum, falou a
Simo, num gesto de bno:

- Vai, Pedro! Peo-te! ... Vai casa de Jeremias, o curtidor, para ajudar. Sara, a filha dele,
prostrada no leito, tem a cabea conturbada e o corpo abatido. Vai sem delonga, ora ao lado
dela, e o Pai, a quem rogamos apoio, socorrer a doente por tuas mos.

Na manh ensolarada, ps-se o discpulo em marcha, entusiasmado e sorridente com a


perspectiva de servir. tarde, quando o sol cedia as ltimas posies sombra noturna,
vinha de retorno enunciando inquietao e pesar no rosto spero.

- Ah! Senhor! - disse ao Mestre que lhe escutava os apontamentos - todo esforo baldado,
tudo em vo! ...

- Como assim?

E o apstolo explicou amargamente, qual se fora um odre de fel a derramar-se:

- A casa de Jeremias um antro de perdio... Antes fosse um pasto selvagem. O abastado


curtidor um homem que ajuntou dinheiro, a fim de corromper-se. De entrada, dei com ele
bebericando vinho num paiol, a cuja porta bati, na esperana de obter informaes para
demandar o recinto domstico. No parecia um patriarca e sim um gozador desavergonhado.
Sentava-se na palha de trigo e, de momento a momento, colava os lbios ao gargalo de
pesada botelha, desferindo gargalhadas, ao p de serva bonita e jovem, que se refestelava
no cho, positivamente embriagada... Ao receber-me, comeou perguntando quantos piolhos
trago cabea e acabou mandando-me ao primognito... Sa procura de Zoar, o filho mais
idoso, e o achei, enfurecido, no jogo de dados em que perdia largas somas para conhecido
traficante de Jope. Acolheu-me aos berros, explicando que a sorte da irm no lhe
despertava o menor interesse... Por fim, expulsou-me aos coices, dando a idia de uma
besta-fera solta no campo . Afastava-me, apressado, quando esbarrei com a dona da casa.
Dei-lhe a razo de minha presena; contudo, antes de atender-me, passou a espancar
esqueltica menina, alegando que a criana lhe havia surrupiado um figo, enquanto a
pequena chorosa tentava esclarecer que a fruta havia sido devorada por galos de
estimao... Somente aps ensangentar a vtima, resolveu a megera designar o aposento
em que poderia avistar-me com a filha enferma...

Ante o olhar melanclico do ouvinte, o discpulo prosseguiu:

- A dificuldade, porm, no ficou nisso... Visivelmente transtornada por bagatela, a velha


sovina errou na indicao, pois entrei numa alcova estreita, onde fui defrontada por Josu, o
filho mais moo do curtidor, que mergulhava a mo num cofre de jias. Desagradavelmente
surpreendido, fz-se amarelo de raiva, acreditando decerto que eu no passava de algum a

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servio da famlia, a fim de espionar-lhe os movimentos. Quando ergueu o brao para
esmurrar-me, supliquei-lhe considerasse a minha situao de visitante em misso de paz e
socorro fraterno . Embora contrafeito, conduzindo-me ao quarto da irm... Ah! Mestre, que
tremenda desiluso!.. No duvido de que se trata de uma doente, mas, logo me viu, a
estranha criatura se tornou inconveniente, articulando gestos indecorosos e pronunciando
frases indignas...No agentei mais... Fugi, horrorizado, e regressei pelo mesmo caminho.

Observando que o Amigo Sublime se resguardava, triste e silencioso, volveu Simo, aps
comprido intervalo:

- Senhor, no fui, acaso, bastante claro? Porventura, no terei procurado cumprir-te


honestamente os desejos? Seria justo, Mestre, pronunciar o nome de Deus, ali, entre vcios
e deboche, avareza e obscenidade?

Jesus, porm, depois de fitar longamente o cu, a inflamar-se de lumes distantes, fixou no
companheiro o olhar profundamente lcido e exclamou com serenidade:

- Pedro, conheo Jeremias, a esposa e os filhos, h muito tempo!... Quando te incumbi de ir


ao encontro deles, apenas te pedi para auxiliar! .

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04 - TREINO PARA A MORTE

Preocupado com a sobrevivncia alm do tmulo, voc pergunta, espantado, como deveria
ser levado a efeito o treinamento de um homem para as surpresas da morte.

A indagao curiosa e realmente d que pensar.

Creia, contudo, que, por enquanto, no muito fcil preparar tecnicamente um companheiro
frente da peregrinao infalvel.

Os turistas que procedem da sia ou da Europa habilitam futuros viajantes com eficincia,
por lhes no faltarem os termos analgicos necessrios. Mas ns, os desencarnados,
esbarramos com obstculos quase intransponveis.

A rigor, a Religio deve orientar as realizaes do esprito, assim como a Cincia dirige todos
os assuntos pertinentes vida material. Entretanto, a Religio, at certo ponto, permanece
jungida ao superficialismo do sacerdcio, sem tocar a profundez da alma.

Importa considerar tambm que a sua consulta, ao invs de ser encaminhada a grandes
telogos da Terra, hoje domiciliados na Espiritualidade, foi endereada justamente a mim,
pobre noticiarista sem mritos para tratar de semelhante inquirio.

Pode acreditar que no obstante achar-me aqui de novo, h quase vinte anos de contado,
sinto-me ainda no assombro de um xavante, repentinamente trazido da selva matogrossense
para alguma de nossa Universidades, com a obrigao de filiar-se, de inopino, aos mais
elevados estudos e s mais complicadas disciplinas.

Em razo disso, no posso reportar-me seno ao meu prprio ponto de vista, com as
deficincias do selvagem surpreendido junto coroa de Civilizao.

Preliminarmente, admito deva referir-me aos nossos antigos maus hbitos. A cristalizao
deles, aqui, uma praga tiranizante.

Comece a renovao de seus costumes pelo prato de cada dia. Diminua gradativamente a
volpia de comer a carne dos animais. O cemitrio na barriga um tormento, depois da
grande transio. O lombo de porco ou o bife de vitela, temperados com sal e pimenta, no
nos situam muito longe dos nossos antepassados, os tamoios e os caiaps, que se
devoravam uns aos outros.

Os excitantes largamente ingeridos constituem outra perigosa obsesso. Tenho visto muitas
almas de origem aparentemente primorosa, dispostas a trocar o prprio Cu pelo usque
aristocrtico ou pela nossa cachaa brasileira.

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Tanto quanto lhe seja possvel, evite os abusos do fumo. Infunde pena a angstia dos
desencarnados amantes da nicotina.

No se renda tentao dos narcticos. Por mais aflitivas lhe paream as crises do estgio
no corpo, aguente firme os golpes da luta. As vtimas da cocana, da morfina e dos
barbitricos demoram-se largo tempo na cela escura da sede e da inrcia.

E o sexo? Guarde muito cuidado na preservao do seu equilbrio emotivo. Temos aqui
muita gente boa carregando consigo o inferno rotulado de amor.

Se voc possui algum dinheiro ou detm alguma posse terrestre, no adia doaes, caso
esteja realmente inclinado a faz-las. Grandes homens, que admirvamos no mundo pela
habilidade e poder com que concretizavam importantes negcios, aparecem, junto de ns,
em muitas ocasies, maneira de crianas desesperadas por no mais conseguirem
manobrar os tales de cheque.

Em famlia, observe cautela com testamentos. As doenas fulminatrias chegam de assalto,


e, se a sua papelada no estiver em ordem, voc padecer muitas humilhaes, atravs de
tribunais e cartrios.

Sobretudo, no se apegue demasiado aos laos consanguneos. Ame sua esposa, seus
filhos e seus parentes com moderao, na certeza de que, um dia, voc estar ausente deles
e de que, por isso mesmo, agiro quase sempre em desacordo com a sua vontade, embora
lhe respeitem a memria. No se esquea de que, no estado presente da educao terrestre,
se alguns afeioados lhe registrarem a presena extraterrena, depois dos funerais, na certa
intim-lo-o a descer aos infernos, receando-lhe a volta inoportuna.

Se voc j possui o tesouro de uma f religiosa, viva de acordo com os preceitos que abraa.
horrvel a responsabilidade moral de quem j conhece o caminho, sem equilibrar-se dentro
dele.

Faa o bem que puder, sem a preocupao de satisfazer a todos. Convena-se de que se
voc no experimenta simpatia por determinadas criaturas, h muita gente que suporta voc
com muito esforo.

Por essa razo, em qualquer circunstncia, conserve o seu nobre sorriso.

Trabalhe sempre, trabalhe sem cessar.

O servio o melhor dissolvente de nossas mgoas.

Ajude-se, atravs do leal cumprimento de seus deveres.

Quanto ao mais, no se canse nem indague em excesso, porque, com mais tempo ou menos
tempo, a morte lhe oferecer o seu carto de visita, impondo-lhe ao conhecimento tudo
aquilo que, por agora, no lhe posso dizer.

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05 - O CAMINHO DO REINO

Na tosca residncia de Aro, o curtidor, dizia Jesus a Zacarias, dono de extensos vinhedos
em Jeric:

- O Reino de Deus ser, por fim, a vitria do bem, no domnio dos homens!... O Sol cobrir o
mundo por manto de alegria luminosa, guardando a paz triunfante. Os filhos de todos os
povos andaro vinculados uns aos outros, atravs do apoio mtuo. As guerras tero
desaparecido, arredadas da memria, quais pesadelos que o dia relega aos princpios da
noite!... Ningum se lembrar de exigir o suprfluo e nem se esquecer de prover os
semelhantes do necessrio, quando o necessrio se lhes faa preciso. A seara de um
lavrador produzir o bastante para o lavrador que no conseguiu as oportunidades da
sementeira e o teto de um irmo erguer-se- igualmente como refgio do peregrino sequioso
de afeto, sem que a idia do mal lhes visite a cabea... A viuvez e a orfandade nunca mais
derramaro sequer ligeira lgrima de sofrimento, porquanto a morte nada mais ser que
antecmara da unio no amor perptuo que clareia o sem-fim. Os enfermos, por mais
aparentemente desvalidos, acharo leito repousante, e as molstias do corpo deixaro de
ser monstros que espreitam a moradia terrestre, para significarem simplesmente notcias
breves das leis naturais no arcabouo das formas. O trabalho no ser motivo de cativeiro e
sim privilgio sagrado da inteligncia. A felicidade e o poder no marcaro o lugar dos que
retenham ouro e prpura, mas o corao daqueles que mais se empenham no doce
contentamento de entender e servir. O lar no se erigir em cadinho de provao, porque
brilhar incessantemente por ninho de bnos, em cujo aconchego palpitaro as almas
felizes que se encontram para bendizer a confiana e a ternura sem mcula. O homem
sentir-se- responsvel pela tranqilidade comum, nos moldes da reta conscincia,
transfigurando a ao edificante em norma de cada dia; a mulher ser respeitada, na
condio de me e companheira, a que devemos, originariamente, todas as esperanas e
regozijos que desabrocham na Terra, e as crianas sero consideradas por depsitos de
Deus!... A dor de algum ser repartida, qual transitria sombra entre todos, tanto quanto o
jbilo de algum se espalhar, na senda de todos, recordando a beleza do claro estelar... A
inveja e o egosmo no mais subsistiro, visto que ningum desejar para os outros aquilo
que no aguarda em favor de si mesmo! Fontes deslizaro entre jardins, e frutos
substanciosos pendero nas estradas, oferecendo-se fome do viajor, sem pedir-lhe nada
mais que uma prece de gratido bondade do Pai, de vez que todas as criaturas alentaro
consigo o anseio de construir o Cu na Terra que o todo misericordioso lhes entregou!...

Deteve-se Jesus contemplando a turba que o aplaudia, frentica, minutos depois da sua
entrada em Jerusalm para as celebraes da Pscoa, e, notando que os israelitas se
diferenavam entre si, a revelarem particularidades das regies diversas de que procediam
acentuou:

- Quando atingirmos, coletivamente, o Reino dos Cus, ningum mais nascer sob qualquer
sinal de separao ou discrdia, porque a Humanidade se reger pelos ideais e interesses
de um mundo s!...

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Enlevado, Zacarias fitou-o com ansiosa expectao e ponderou com respeito:

- Senhor, vim de Jeric para o culto s tradies de nossos antepassados; todavia, acima de
tudo, aspirava a encontrar-te e ouvir-te... Envelheci, arando a gleba e sonhando com a paz!...
Tenho vivido nos princpios de Moiss; no entanto, do fundo de minha alma, quero chegar ao
Reino de Deus do qual te fazes mensageiro nos tempos novos!... Mestre! Mestre!... Para
buscar-te percorri a trilha de minha estncia at aqui, passo a passo... De vila em vila, de
casa em casa, um caminho existe, claro, determinado... Qual , porm, Senhor, o Caminho
para o Reino de Deus?

- A estrada para o Reino de Deus uma longa subida... comeou Jesus, explicando.

Eis, contudo, que filas de manifestantes penetraram o recinto, interrompendo-lhe a frase e


arrebatando-o praa fronteiria, recoberta de flores.

***

Zacarias, em xtase, demandou o stio de parentes, no vale de Hinom, demorando-se por


dois dias em comentrios entusiastas, ao redor das promessas e ensinos do Cristo, mas, de
retorno cidade, no surpreende outro quadro que no seja a multido desvairada e
agressiva...

No mais a glorificao, no mais a festa. Diante do ajuntamento, o Mestre, em pessoa, no


mais querido. Aqueles mesmos que o haviam honorificado em cnticos de louvor apupavam-
no agora com requintes de injria.

O velho de Jeric, translcido de espanto, viu que o Amado Amigo, cambaleante e suarento,
arrastava a cruz dos malfeitores... Ansiou abra-lo e esgueirou-se, dificilmente, suportando
empuxes e zombarias do populacho... Rente ao madeiro, notou que um grupo de mulheres
chorosas abrigava o Mestre a parada imprevista e, antecedendo-se-lhes palavra, ajoelhou-
se diante dele e clamou:

- Senhor!... Senhor!...

Jesus retirou do lenho a destra ferida, afagou-lhe, por instantes, os cabelos que o tempo
alvejara, lembrando o linho quando a estriga descansa junto da roca, e falou, humilde:

- Sim, Zacarias, os que quiserem alcanar o Reino de Deus subiro ladeira escabrosa...

Em seguida, denotou a ateno de quem escutava os insultos que lhe eram endereados...
Finda a pausa ligeira, apontou para o amigo, com um gesto, a poeira e o pedregulho que se
avantajavam frente e, como a recordar-lhe a pergunta que deixara sem resposta, afirmou
com voz firme:

- Para a conquista do Reino de Deus, este o caminho...

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06 - TRAGDIA NO CIRCO

Naquela noite, da poca recuada de 177, o concilium de Lio regurgitava de povo.

No se tratava de nenhuma das assemblias tradicionais da Glia, junto ao altar do


Imperador, e sim de compacto ajuntamento.

Marco Aurlio reinava, piedoso, e. Embora no houvesse lavrado qualquer rescrito em


prejuzo maior dos cristos, permitira se aplicassem na cidade, com o mximo rigor, todas as
leis existentes contra eles.

A matana, por isso, perdurava, terrvel.

Ningum examinava necessidades ou condies. Mulheres e crianas, velhos e doente,


tanto quanto homens vlidos e personalidades prestigiosas, que se declarassem fiis ao
Nazareno, eram detidos, torturados e eliminados sumariamente.

Atravs do espesso casario, a montante da confluncia do Rdano e do Sane,


multiplicavam-se prises, e no sop da encosta, mais tarde conhecida como colina de
Fourvire, improvisara-se grande circo, levantando-se altas paliadas em torno de enorme
arena.

As pessoas representativas do mundo lions eram sacrificadas no lar ou barbaramente


espancadas no campo, enviando-se os desfavorecidos da fortuna, inclusive grande massa
de escravos, ao regozijo pblico.

As feras pareciam agora entorpecidas, aps massacrarem milhares de vtimas, nas


mandbulas sanguinolentas. Em razo disso, inventavam-se tormentos novos.

Verdugos inconscientes ideavam estranhos suplcios.

Senhoras cultas e meninas ingnuas eram desrespeitadas antes que lhes decepassem a
cabea, ancies indefesos viam-se chicoteados at a morte. Meninos apartados do reduto
familiar eram vendidos a mercadores em trnsito, para servirem de alimrias domsticas em
provncias distantes, e nobres senhores tombavam assassinados nas prprias vinhas.

Mais de vinte mil pessoas j haviam sido mortas.

*
Naquela noite, a que acima nos referimos, anunciou-se para o dia seguinte a chegada de
Lcio Galo, famoso cabo de guerra, que desfrutava atenes especiais do Imperador por se
haver distinguido contra a usurpao do general Avdio Cssio, e que se inclinava agora a
merecido repouso.

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Imaginaram-se, para logo, comemoraes a carter.

Por esse motivo, enquanto l fora se acotovelavam gladiadores e jograis, o patrcio lcio
Plancus, que se dizia descendente do fundador da cidade, presidia a reunio, a pedido do
Propretor, programando os festejos.

- Alm das saudaes, diante dos carros que chegaro de Viena dizia, algo tocado pelo
vinho abundante -, preciso que o circo nos d alguma cena de exceo... O lutador Setmio
poderia arregimentar os melhores homens; contudo, no bastaria renovar o quadro de
atletas...

- A equipe de danarinas nunca esteve melhor aventou Caio Marcelino, antigo legionrio
da Bretanha que se enriquecera no saque.

- Sim, sim... concordou lcio instruiremos Musnia para que os bailados permaneam
altura...

- Providenciaremos um encontro de auroques lembrou Prsio Nger.

- Auroques! Auroques!... clamou a turba em aprovao.

- Excelente lembrana! falou Plancus em voz mais alta mas, em considerao ao


visitante, imperioso acrescentar alguma novidade que Roma no conhea...

Um grito horrvel nasceu da assemblia;

- Cristos s feras! cristos s feras!

Asserenado o vozerio, tornou o chefe do conselho:

- Isso no constitui novidade! E h circunstncias desfavorveis. Os lees recm-


chegados da frica esto preguiosos...

Sorriu com malcia e chasqueou:

- Claro que surpreenderam, nos ltimos dias, tentaes e viandas que o prpio Lculo jamais
encontrou no conforto de sua casa...

Depois das gargalhadas gerais, lcio continuou, irnico:

- Ouvi, porm, alguns companheiros, ainda hoje, e apresentaremos um plano que espero
resulte certo. Poderamos reunir, nesta noite, aproximadamente mil crianas e mulheres
crists, guardando-as nos crceres... E, amanh, coroando as homenagens, ajunt-las-emos
na arena, molhada de resinas e devidamente cercada de farpas embebidas em leo,
deixando apenas passagem estreita para a liberao das mais fortes. Depois de mostradas
festivamente em pblico, incendiaremos toda a rea, deitando sobre elas os velhos cavalos

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que j no sirvam aos nossos jogos... Realmente, as chamas e as patas dos animais
formaro muitos lances inditos...

- Muito bem! Muito bem! reuniu a multido, de ponta a ponta do trio.

- Urge o tempo gritou Plancus e precisamos do concurso de todos... No possumos


guardas suficientes.

E erguendo ainda mais o tom de voz:

- Levante a mo direita quem esteja disposto a cooperar.

Centenas de circunstantes, incluindo mulheres robustas, mostraram destra ao alto,


aplaudindo em delrio.

Encorajado pelo entusiasmo geral, e desejando distribuir a tarefa com todos os voluntrios, o
dirigente da noite enunciou, sarcstico e inflexvel:

- Cada um de ns traga um... Essas pragas jazem escondidas por toda a parte... Ca-
las e extermin-las o servio da hora...

Durante a noite inteira, mais de mil pessoas, vidas de crueldade, vasculharam residncias
humildes e, no dia subsequente, ao Sol vivo da tarde, largas filas de mulheres e criancinhas,
em gritos e lgrimas, no fim de soberbo espetculo, encontraram a morte, queimadas nas
chamas alteadas ao sopro do vento, ou despedaadas pelos cavalos em correria.

Quase dezoito sculos passaram sobre o tenebroso acontecimento... Entretanto, a justia da


Lei, atravs da reencarnao, reaproximou todos os responsveis, que, em diversas
posies de idade fsica, se reuniram de novo para dolorosa expiao, a 17 de dezembro de
1961, na cidade brasileira de Niteri, em comovedora tragdia num circo.

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07 - CONSCINCIA ESPRITA

Diz voc que no compreende o motivo de tanta autocensura nas comunicaes dos
espritas desencarnados. Fulano, que deixou a melhor ficha de servio, volta a escrever,
declarando que no agiu entre os homens como deveria; sicrano, conhecido por elevado
padro de virtudes, regressa, por vrios mdiuns, a lastimar o tempo perdido... E voc
acentua, depois de interessantes apontamentos: Tem-se a impresso de que os nossos
confrades tornam, do Alm, atormentados por terrveis complexos de culpa. Como explicar o
fenmeno?

Creia, meu caro, que nutro pessoalmente pelos espritas a mais enternecida admirao.
Infatigveis construtores do progresso, obreiros do Cristianismo Redivivo. Tanta liberdade,
porm, receberam para a interpretao dos ensinamentos de Jesus que, sinceramente, no
conheo neste mundo pessoas de f mais favorecidos de raciocnio, ante os problemas da
vida e do Universo. Carregando largos cabedais de conhecimento, justo guardem eles a
preocupao de realizar muito e sempre mais, a favor de tantos irmos da Terra, detidos por
iluses e inibies no captulo da crena.

Conta-se que Allan Kardec, quando reunia os textos de que nasceria O Livro dos Espritos,
recolheu-se ao leito, certa noite, impressionado com um sonho de Lutero, de que tomara
notcias. O grande reformador, em seu tempo, acalentava a convico de haver estado no
paraso, colhendo informes em torno da felicidade celestial.

Comovido, o codificador da Doutrina Esprita, durante o repouso, viu-se tambm fora do


corpo, em singular desdobramento... Junto dele, identificou um enviado de Planos Sublimes
que o transportou, de chofre, a nevoenta regio, onde gemiam milhares de entidades em
sofrimento estarrecedor. Soluos de aflio casavam-se a gritos de clera, blasfmias
seguiam-se a gargalhadas de loucura.

Atnito, Kardec lembrou os tiranos da Histria e inquiriu, espantado:

- Jazem aqui os crucificadores de Jesus?

- Nenhum deles informou o guia solcito. Conquanto responsveis, desconheciam, na


essncia, o mal que praticavam. O prprio Mestre auxiliou-os a se desembaraarem do
remorso, conseguindo-lhes abenoadas reencarnaes, em que se resgataram perante a
Lei.

- E os imperadores romanos? Decerto, padecero nestes stios aqueles mesmos suplcios


que impuseram Humanidade...

- Nada disso. Homens da categoria de Tibrio ou Calgula no possuam a mnima noo de


espiritualidade. Alguns deles, depois de estgios regenerativos na Terra, j se elevaram a

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esferas superiores, enquanto que outros se demoram, at hoje, internados no campo fsico,
beira da remisso.

- Acaso, andaro presos nestes vales sombrios tornou o visitante os algozes dos
cristos, nos sculos primitivos do Evangelho?

- De nenhum modo replicou o lcido acompanhante -, os carrascos dos seguidores de


Jesus, nos dias apostlicos, eram homens e mulheres quase selvagens, apesar das tintas de
civilizao que ostentavam... Todos foram encaminhados reencarnao, para adquirirem
instruo e entendimento

O codificador do Espiritismo pensou nos conquistadores da Antiguidade, tila, Anbal, Alarico


I, Gengis Khan... Antes, todavia, que enunciasse nova pergunta, o mensageiro acrescentou,
respondendo-lhe consulta mental:

- No vagueiam, por aqui, os guerreiros que recordas... Eles nada saiam das realidades do
esprito e, por isso, recolheram piedoso amparo, dirigidos para o renascimento carnal,
entrando em lides expiatrias, conforme os dbitos contrados...

- Ento, dize-me rogou Kardec, emocionado -, que sofredores so estes, cujos gemidos e
imprecaes me cortam a alma?

E o orientador esclareceu, imperturbvel:

- Temos junto de ns os que estavam no mundo plenamente educado quanto aos


imperativos do Bem e da Verdade, e que fugiram deliberadamente da Verdade e do Bem,
especialmente os cristos infiis de todas as pocas, perfeitos conhecedores da lio e do
exemplo do Cristo e que se entregaram ao mal, por livre vontade... Para eles, um novo bero
na Terra sempre mais difcil...

Chocado com a inesperada observao, Kardec regressou ao corpo e, de imediato, levantou-


se e escreveu a pergunta que apresentaria, na noite prxima, ao exame dos mentores da
obra em andamento e que figura como sendo a Questo nmero 642, de O Livro dos
Espritos: Para agradar a Deus e assegurar a sua posio futura, bastar que o homem no
pratique o mal?, indagao esta a que os instrutores retorquiram: No; cumpre-lhe fazer o
bem, no limite de suas foras, porquanto responder por todo o mal que haja resultado de
no haver praticado o bem.

Segundo fcil de perceber, meu amigo, com princpios to claros e to lgicos, natural
que a conscincia esprita, situada em confronto com as idias dominantes nas religies da
maioria, seja muito diferente.

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08 - OBSESSO PACFICA

Quando reencontrei o meu amigo Custdio Saquarema na Vida Espiritual, depois da efuso
afetiva de companheiros separados desde muito, a conversa se dirigiu naturalmente para
comentrios em torno da nova situao.

Sabia Custdio pertencente a famlia esprita e, decerto, nessa condio, teria ele retirado e
o mximo de vantagens da existncia que vinha de largar. Pensando nisso, arrisquei uma
pergunta, na expectativa de sab-lo com excelente bagagem para o ingresso em estncias
superiores. Saquarema, contudo, sorriu, de modo vago, e informou com a fina autocrtica que
eu lhe conhecia no mundo:

- Ora, meu caro, voc no avalia o que seja uma obsesso disfarada, sem qualquer mostra
exterior. A Terra me devolveu para c, na velha base do ganhou mas no leva. Ajuntei
muita considerao e muito dinheiro; no entanto, retorno muito mais pobre do que quando
parti, no rumo da reencarnao...

Percebendo que no me disponha a interromp-lo, continuou:

- Voc no ignora que renasci num lar esprita, mas, como sucede maioria dos
reencarnados, trazia comigo, jungidos ao meu clima psquico, alguns scios de vcios e
extravagncias do passado, que, sem o veculo de carne, se valiam de mim para se
vincularem s sensaes do plano terrestre, qual se eu fora uma vaca, habilitada a cooperar
na alimentao e conduo de pequena famlia... Creia que, de minha parte, havia retomado
a charrua fsica, levando excelente programa de trabalho que, se atendido, me asseguraria
precioso avano para as vanguardas da luz. Entretanto, meus vampirizadores, ardilosos e
inteligentes, agiam socapa, sem que eu, nem de leve, lhes pressentisse a influncia... E
sabe como?

- ?...

- Atravs de simples consideraes ntimas prosseguiu Saquarema, desapontado. To


logo me vi sado da adolescncia, com boa dose de raciocnios lgicos na cabea, os
instrutores amigos me exortaram, por meus pais, a cultivar o reino do esprito, referindo-se a
estudo, abnegao, aprimoramento, mas, dentro de mim, as vozes de meus acompanhantes
surgiam da mente, como fios dgua fluindo de minadouro, propiciando-me da falsa idia de
que eu falava comigo mesmo; Coisas da alma, Custdio? Nada disso. A sua hora de
juventude, alegria, sol... Deixe a filosofia para depois... Decorrido algum tempo, bacharelei-
me. As advertncias do lar se fizeram mais altas, conclamando-me ao dever; entretanto, os
meus seguidores, at ento invisveis para mim, revidavam tambm com a zombaria
inarticulada: Agora? No ocasio oportuna. De que maneira harmonizar a carreira iniciante
com assuntos de religio? Custdio, Custdio!... Observe o critrio das maiorias, no se faa
de louco!... Casei-me e, logo aps, os chamados espiritualizao recrudesceram, em torno

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de mim. Meus solertes exploradores, porm, comentaram, vivazes: No ceda. Custdio! E
as responsabilidades de famlia? preciso trabalhar, ganhar dinheiro, obter posio, zelar
por mulher e filhos... A morte subtraiu-me os pais e eu, advogado e financista, j na idade
madura, ainda ouvia os Bons Espritos, por intermdio de companheiros dedicados,
requisitando-me elevao moral pela execuo dos compromissos assumidos; todavia, na
casa interna se empoleiravam os argumentos de meus obsessores inflexveis: Custdio,
voc tem mais que fazeres... vida social... Voc no est preparado para seara de f... Em
seguida, meu amigo, chegaram a velhice e a doena, essas duas enfermeiras da alma, que
vivem de mos dadas na Terra. Passei a sofrer e desencantar-me. Alguns raros visitantes de
minha senectude, transmitindo-me os derradeiros convites da Espiritualidade Maior, insistiam
comigo, esperando que eu me consagrasse s coisas sagradas da alma; no entanto, dessa
vez, os gritos de meus antigos vampirizadores se altearam, mais irnicos, assoprando-me
sarcasmo, qual se fora eu mesmo a ridicularizar-me: Voc, velho Custdio?! Que vai fazer
voc com Espiritismo? tarde demais... Profisso de f, mensagens de outro mundo... Que
se dir de voc, meu velho? Seus melhores amigos falaro em loucura, senilidade... No
tenha dvida... Seus prprios filhos interditaro voc, como sendo um doente mental, inapto
regncia de qualquer interesse econmico... Voc no est mais no tempo disso...

Saquarema endereou-me significativo olhar e rematou:

- Os meus perseguidores no me seviciaram o corpo, nem me conturbaram a mente.


Acalentaram apenas o meu comodismo e, com isso, me impediram qualquer passo
renovador. Volto da Terra, meu caro, imitando o lavrador endividado e de mos vazias que
regressa de um campo frtil, onde poderia ter amealhado inimaginveis tesouros... Sei que
voc ainda escreve para os homens, nossos irmos. Conte-lhes minha pobre experincia,
refira-se, junto deles, obsesso pacfica, perigosa, mascarada... Diga-lhes alguma coisa
acerca do valor do tempo, da grandeza potencial de qualquer tempo na romagem humana!...

Abracei Saquarema, de esperana voltada para tempos novos, prometendo atender-lhe a


solicitao. E aqui lhe transcrevo o ensinamento pessoal, que poder servir a muita gente,
embora guarde a certeza de que, se eu andasse agora reencarnado na Terra e recebesse de
algum semelhante lio, talvez estivesse muito pouco inclinado a aproveit-la.

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09 - CURIOSA EXPERINCIA

Joo Massena, esprito extremamente dedicado aos enfermos, desde alguns anos aps a
desencarnao dirigia um grupo de companheiros em grande cidade, esmerando-se na
plantao das idias libertadoras do Espiritismo. Respeitado e querido, entre aqueles que lhe
recebiam a generosidade, ampliava constantemente a prpria rea de ao, Invocado
carinhosamente, aqui e ali, prestava servios preciosos, angariando tesouros de cooperao
e simpatia. Aplicava o Evangelho, com raro senso de oportunidade, sustentava infelizes,
protegia desesperados e sabia orientar o concurso de vrios mdicos desencarnados, em
favor dos doentes, especializando-se, sobretudo, no socorro aos processos obsessivos.

Massena apoiava o grupo de amigos encarnados e o grupo apoiava Massena, com tal
segurana de entendimento e trabalho, que prodgios se realizavam constantemente.

As tarefas continuavam sempre animadoras, quando surgiu para Joo certo caso aflitivo.
Jovem destinada a importantes edificaes medinicas jazia em casa, trancada entre quatro
paredes e vigiada por Espritos impossveis, interessados em cobrar-lhe algumas dvidas do
passado culposo. Benfeitores da Vida Maior amparavam-na; perseguidores que lhe
tramavam a perda.

Prestigiado pelos poderes Superiores, Massena estudou a melhor maneira de acord-la para
as responsabilidades de que se achava investida e percebeu que, para isso, bastaria
aparecesse algum capaz de lhe excitar a memria para o retorno ao equilbrio, algum que
falasse a ela com respeito f raciocinada, crena lgica, imortalidade da alma e vida
espiritual.

A jovem, contudo, sob a provao da riqueza amoedada, sofria a desvantagem de no


precisar sair do estreito recinto domstico e, face disso, encontrava maior empeo para
largar a si prpria.

A pouco e pouco, dominada por entidades vampirizadoras, entregou-se ao vcio do lcool e,


quase anulada que lhe foi a resistncia, permitiu que essas mesmas criaturas pertubadas lhe
assoprassem a sugesto de um crime a ser perpetrado na pessoa de um parente prximo.
Conquanto reagisse, a pobrezinha estava quase cedendo insanidade, delinquncia.
Joo, aflito, reconheceu o estado de alarma. A moa, no entanto, no se ausentava de casa,
no recebia visitas, no recorria a leituras e ignorava o poder da prece. Mentalmente
intoxicada, tomava rumo sinistro, quando Massena descobriu algo. A infortunada menina
gostava de televiso, que se lhe fizera o nico meio de contacto com o mundo exterior.
Porque no auxili-la atravs de semelhante recurso? O abnegado amigo espiritual ps-se
em campo e, repartindo apelos mentais, em setores diversos, conseguiu articular
providncias, at que um amigo lhe aceitou a inspirao e veio ao grupo com um projeto
entusistico. Esse projeto entusistico no era outra coisa seno o interesse de Massena
no salvamento da jovem. E o visitante, sob o influxo dele, fz-se veemente no tranquilo

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cenculo, convidando o conjunto a aproveitar uma oportunidade que obtivera em
determinado canal. Conseguira vinte minutos para assunto esprita numa televisora
respeitvel. O grupo representar-se-ia, por alguns dos componentes mais categorizados, da
a quatro dias uma sexta-feira s dez da noite -, para comentar ligeiros aspectos de
mediunidade e Doutrina Esprita. O ofertante, aps anotaes de jubiloso otimismo, concluiu
explicando que necessitava de ajustes urgentes. Queria, de imediato, o nome do
companheiro decidido a falar, antes de atender a instrues de autoridades e estabelecer
minudncias.

Os nove companheiros, ali reunidos, no sintonizavam, porm, naquela onda de espectao


fervorosa.

Lara, o diretor de maior responsabilidade, ponderou:

- Ora! Ora! O Espiritismo no precisa de televiso. Temos as nossas casas de ensino...


Entretanto, coloco o assunto ao critrio dos irmos...

O recm-chegado, expressando-se por si e pelo benfeitor espiritual que o envolvia em


pensamentos de esperana, ripostou:

- Sem dvida, o templo esprita o lar da palavra doutrinria, mas isso no nos impede de
comentar os princpios espritas, em benefcio da Humanidade, seja no rdio ou na imprensa,
na rua ou no salo. Se fssemos falar acerca do bem apenas nos instintos de f religiosa,
deixaramos ao mal campo livre, terrivelmente livre...

O judicioso apontamento, contudo, no vingou.

Delcides, comentarista inteligente da equipe, aduziu:

- Sou contra. Eu no iria televiso, de modo algum. Considero isso pura vaidade.

Antnio Pinho, orador competente, anuiu:

- De minha parte, no tenho coragem de me entregar a semelhante exibio...

Meira, verbo seguro e viso firme, comentou, seco:

- Nem eu.

E os demais cinco ajuntaram:

- Decididamente, ir televiso falar de Espiritismo no est certo...

- Penso de igual modo. Quem quiser aprender Doutrina Esprita, venha s reunies...

- Eu tambm no poderia concordar...

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- No sou de teatro...

- O assunto esta fora de cogitao...

Encerrou-se o entendimento e o ofertante afastou-se, desapontado.

Curiosos, visitamos a jovem obsidiada, justamente na data para a qual Massena lhe previa o
suspirado auxlio. Eram dez horas da noite, na sexta-feira referida, e fomos ach-la sentada
frente do vdeo.

Os minutos que seriam reservados aos comentrios em torno do Espiritismo estavam sendo
aplicados num festivo programa de exaltao ao usque e, perplexos, fitamos o simptico
sorriso de tele-atriz que convidava:

- Beba a nova marca! Uma delcia!...

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10 - AMOR E AUXLIO

Rolava a conversao em torno de proteo espiritual, quando Jonaquim, respeitado mentor


de comunicabilidades crists, narrou com a voz aquecida de bondade e sabedoria:

- Ouvi de um instrutor amigo que Mardnio Trcio, convertido ao Cristianismo, nos primeiros
dias do Evangelho em Roma, se fz um discpulo to valioso e humilde do Senhor que, para
logo, teve o seu nome abenoado nos Cus. Patrcio de enorme fortuna, desde muito cedo
abandonado pela mulher que demandara Cartago para uma vida independente, Mardnio,
assim que penetrou a essncia da doutrina do Cristo, dividiu todos os bens com o filho nico,
Marcos Lcio, e entregou-se caridade e renovao. Instrumento fiel do bem, abria os
ouvidos a todos os apelos edificantes, fssem dos mensageiros de Jesus que lhe solicitavam
a execuo de tarefas benemerentes ou dos irmos encarnados nos mais baixos degraus da
penria. Fizera-se espontneamente o apoio das vivas desamparadas e o tutor afetuoso
dos rfos. Alm, disso, mantinha horrios, cada dia, para o servio de assistncia direta aos
doentes e sofredores, administrando-lhes alimento e socorro com as prprias mos

Ao contrrio do pai, o jovem Marcos se chafurdou em absurda viciao. Aos trinta de idade,
parecia um flagelo ambulante. Distinguindo-se entre as foras do ouro e do poder, no
vacilava em abusar das regalias que desfrutava para manter-se no banditismo dourado que
os privilgios sociais tanta vez conservam impune.

Dois caminhos to diferentes produziram, em consequncia, duas posies diametralmente


opostas no Mundo Espiritual. Sobrevindo a morte, Mardnio cresceu em tamanho
merecimento que foi elevado esfera do Cristo, acessvel aos servidores que pudessem
colaborar com ele, o Senhor, nos dias mais torturados do Evangelho nascente. Marcos,
porm, arrojou-se a escuro antro das zonas inferiores, onde, conquanto afeito revolta e
perverso, qual se trouxesse a conscincia revestida em grossa carapaa de insensibilidade.

O genitor, convertido em apstolo da abnegao, visitava o filho, no vale tenebroso a que se


chumbava, sem que o filho, cego de esprito, lhe assinalasse a presena; e tanto se condoeu
daquele com quem partilhara o afeto e o sangue que, certo feita, num rasgo de apaixonado
amor pelo rebento querido, suplicou ao Senhor permisso para lev-lo consigo para as
Alturas, a fim de assist-lo, de mais perto.

Jesus sorriu compreensivo e aquiesceu, diante da ternura ingnua do devotado cooperador,


e, antes que amigos experientes lhe administrassem avisos, l se foi Mardnio para a cava
sombria, onde o filho se embriagava de loucura e iluso... Renteando com Marcos,
positivamente distante de qualquer noo de responsabilidade, aplicou-lhe passes
magnticos, anestesiou-lhe os sentidos e, to logo o beneficiado cedeu ao repouso, colocou-
o enternecidamente nos ombros, feio de carga preciosa, e, com imensos cuidados,
transportou-o para os Cus...

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Instalado num dos stios mais singelos do Plano Superior, o recm-chegado, porm, usufrua
luz mais radiante que a do dia terrestre, e, to depressa acordou sob o encantamento
paternal, ao ver-se coberto de fluidos repugnantes que lhe davam a impresso de ser um
doente empastado de lama enquistada. Marcos se confrontou com os circunstantes, que se
moviam em corpos tnues e luminosos, e passou a gritar improprios e insultos. Ao pai que
intentou reconfort-lo, procurou esbofetear sem misericrdia, afirmando que no pedira e
nem desejara a mudana. Exortado a respeitar o nome e a casa do Senhor, injuriou o
ambiente com palavras e idias de zombaria e ingratido. Parecia uma fera desatrelada,
buscando enlamear um fonte de luz. Interferiram amigos e o rebelado caiu de novo em
prostrao, sob hipnose benfica...

Jonaquim fz novo intervalo, e, porque se interrompera em apontamento culminante da


historia, um dos companheiros interrompeu:

- E da? Mardnio se viu coibido de amparar o filho a quem amava?

O instrutor explicou:

- Sim, meus amigos, Mardnio acabou compreendendo que nem Deus violenta filho algum,
em nome do bem, e que o bem jamais foge pacincia, a fim de ajudar... Por isso,
reconduziu Marcos ao antro de onde o arrancara e, sem nada perder em ternura e
esperana, at que o filho quisesse ou pudesse de l sair para novos passos no caminho da
evoluo, o ex-patrcio, por noventa e dois anos consecutivos, desceu diariamente ao vale
das trevas, oferecendo ao filho, de cada vez, a bno de uma prece, uma frase
esclarecedora e um naco de po.

- Mas, isso no o mesmo que acentuar a impraticabilidade do socorro? aventou um dos


presentes. No seria mais justo relegar o necessitado ao prprio destino para que ele
mesmo cogitasse de si?

Jonaquim sorriu expressivamente e rematou:

- No temos o direito de pr em dvida o poder e a eficincia da lei de auxlio. A renovao


conseguida por noventa e dois anos de devotamento talvez custasse, sem eles, noventa e
dois sculos. O amor, para auxiliar, aprende a repetir.

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11 - SERVIO E TEMPO

A senhora Juvercina Trajano era um prodgio de minudncias.

Aos quase sessenta de idade, reafirmava a sua condio de missionria do Cristo, no


amparo infncia, com particularidades preciosas de informao.

Esprita fervorosa, sabia-se reencarnada para o desempenho de grande tarefa. Cabia-lhe


socorrer crianas desprotegidas. Antevia a obra imensa. Mentalizava-se rodeada de
pequeninos a lhe rogarem ternura. Enternecia-se ao narrar as prprias recordaes da sua
vida de Esprito, antes do bero, pois Dona Juvercina chegava a lembrar-se do tempo em
que se via, no Plano Espiritual, preparando a existncia fsica em que se reconhecia
habilitada ao grande empreendimento. Revia-se em companhia de vrios benfeitores
desencarnados, visitando instituio assistencial de zonas inferiores e anotando dezenas de
Espritos, positivamente desorientados e inferiores, aos quais prestaria auxlio eficiente,
depois de reinstalada na Terra.

E a senhora Trajano explicava, vezes e vezes, para os amigos admirados.

- Torno a ver o stio escuro e esquisito, como se fsse agora... Um vale extenso, repleto de
almas agoniadas, necessitando retornar a experincia do mundo, feio de alunos
aguardando ansiosamente os benefcios da escola. Creiam que ouo ainda a voz do instrutor
paternal que me dizia ser o irmo Ambrsio, a falar-me confiantemente: - Sim, minha irm,
voc renascer na Terra com a misso de patrocinar crianas em abandono, sofrimento...
Deste recanto de aprendizado, partiro oitenta Espritos transviados, mas sequiosos de
esclarecimento e de amor, ao encontro de seus braos... Voc organizar para eles um lar
regenerador. No lhe faltaro recursos para situ-los no ambiente preciso. Volte Terra e
trabalhe... Compreenda que para assegurar os alicerces de sua obra, voc carregar a
responsabilidade sobre o reajuste de oitenta irmos nossos, desorientados e enfermos que
tomaro, depois de voc, o corpo carnal para o esforo restaurativo... Seguiro eles, a pouco
e pouco, sob nossa vigilncia, na direo de seu carinho!...

A senhora Trajano alinhava reminiscncias, entre entusiasmada e comovida. E, realmente,


desde os trinta e dois de idade, iniciara, com xito, a construo de um lar para os rebentos
do infortnio.

O empreendimento, lanado por ela em terreno frtil, encontrara a melhor acolhida.


Coraes nobres haviam chegado, colocando-lhe nas mos os recursos imprescindveis.
Facilidades, ofertas, dinheiro e cooperao.

Em cinco anos, erguera-se o vasto domiclio, simples sem penria e confortvel sem
excesso. Juvercina, todavia, se fizera exigente e, por isso, conquanto a casa se patenteasse
digna e pronta, prosseguia descobrindo detalhes que considerava de especial importncia.
Nunca se sentia com bastante conforto para albergar as dezenas de crianas desventuradas

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que lhe batiam s portas. Depois do edifcio acabado, quis aument-lo. Efetuados
numerosos acrscimos, reclamou mais terras. Compradas as terras, decidiu a formao de
pomares. Multiplicaram-se campanhas, projetos, apelos e doaes. Mas no ficou nisso.
Resolveu modificar, por vrias vezes, o sistema de gua, a iluminao, a estrutura das
paredes, os tetos e os pisos. Deliberou experimentar sementeiras diferentes, em hortas e
jardins, reformando-as, insatisfeita. Quando tudo fazia prever a inaugurao, solicitou
varandas e prgulas, alm de galpes e caprichosas caladas. Se a obra no se alterava por
dentro, surgiam as novidades de fora. E vinte e seis anos passaram na expectativa.

Todo esse tempo se desdobrava em pormenores e pormenores, quando, na reunio


medinica semanal de que era ela companheira solcita, compareceu, por um dos mdiuns
psicofnicos, o Irmo Ambrsio em pessoa. Partilhando a surpresa dos circunstantes, Dona
Juvercina chorou, empolgada. Aquela voz... Conhecia aquela voz...

O mensageiro exortou-a ao cumprimento da promessa e explanou, com elegncia e beleza,


sobre as necessidades da infncia, no estgio da reencarnao terrestre.

Juvercina escutou e escutou, mas, percebendo que a palavra do instrutor continha para ela
expressiva inflexo de advertncia, indagou, respeitosa, quando o comunicante se dispunha
a despedir-se:

- Irmo Ambrsio, no estarei sendo leal a mim mesma? O irmo admite que me mantenho
fiel s obrigaes que abracei?

O interlocutor fixou inesquecvel gesto de brandura e respondeu com a bondade de um pai


que aconselha uma filha:

- Sim, minha irm, voc tem sido muito exata no programa traado, tem trabalhado e sofrido
pela obra, mas no se esquea do tempo... As horas so emprstimos preciosos!...

E acrescentou sob o espanto geral:

- Trinta Espritos necessitados de reconduo e assistncia, dos oitenta que voc


comprometeu a socorrer e reeducar, so agora delinqentes de novo... Dois so obsidiados
perigosos na via pblica, seis esto fichados por doentes mentais em penitencirias e os
restantes vinte e dois se encontram internados em diversas cadeias.

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12 - ESPIRITISMO E DIVULGAO

O excelente advogado Joaquim Mota, esprita de convico desde a primeira mocidade,


possua ideais muito prprias acerca de pensamento religioso. Extremamente sensvel,
julgava um erro expor qualquer definio pessoal, em matria de f. Religio costumava
dizer assunto exclusivo de conscincia. E fechava-se. Na biblioteca franqueada aos
amigos, descansavam tomos em percalina e dourados, reunindo escritores clssicos e
modernos, em cincia e literatura. Conservava, porm, os livros espritas isolados em velha
cmoda do espaoso quarto de dormir. No agia assim, contudo, por maldade. Era, na
essncia, um homem sincero e respeitvel, conquanto esprita moda dele, sem a menor
preocupao de militana. Espcie de ilha amena, cercada pelas correntes do comodismo.
Encasquetara na cabea o ponto de vista de que ningum devia, a ttulo algum, falar a
outrem de princpios religiosos que abraasse, e prosseguiu, vida a fora, repelindo qualquer
palpite que o induzisse renovao.

Era justamente a esse homem que framos confortar, dentro da noite.

Mota vinha de perder a companhia de Licnio Fonseca, recentemente desencarnado, o amigo


que lhe partilhara vinte e seis anos de servio no foro. Ambos amadurecidos na existncia e
na profisso, aps os sessenta de idade, eram associados invariveis de trabalho e de luta.
Juntos sempre nos atos jurdicos, negcios, interesses, frias e excurses.

Sem o colega ideal, baqueara Mota em terrvel angstia. Trancava-se em lgrimas, no


aposento ntimo, ansiando v-lo em esprito... E tanto rogou a concesso, em preces ocultas,
que ali nos achvamos, em comisso de quatro cooperadores, com instrues para lev-lo
ao companheiro.

Desligado cautelosamente do corpo, que se acomodara sob a influncia do sono, embora


no nos percebesse o apoio direto, foi Joaquim transportado presena do amigo que a
morte arrebatara.

No leito de recuperao do grande instituto beneficente a que fora recolhido, no Mundo


Espiritual, Licnio chorou de alegria ao rev-lo, e ns, enternecidos, seguimos, frase a frase,
o dilogo empolgante que se articulou, aps o jbilo extrovertido das saudaes.

- Mota, meu caro Mota soluou o desencarnado, com impressionante inflexo -, a morte
apenas mudana... Cuidado, meu amigo! Muito cuidado!... Quanto tempo perdi, em razo de
minha ignorncia espiritual!!... Saiba voc que a vida continua!...

- Mas eu sei disso, meu amigo ajuntou o visitante, no intuito de consol-lo -, desde muito
cedo entrei no conhecimento da imortalidade da alma. O sepulcro nada mais que a
passagem de um plano para outro... Ningum morre, ningum...

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- Ah! voc sabe ento que o homem na Terra um Esprito habitando provisoriamente um
engenho constitudo de carne? Que somos no mundo inquilinos do corpo? indagou Licnio,
positivamente aterrado.

- Sei, sim...

- E voc j foi informado de que quando nascemos, entre os homens, conduzimos ao bero
as dvidas do passado, com determinadas obrigaes a cumprir?

- De modo perfeito. Muito jovem ainda, aceitei o ensinamento e a lgica da reencarnao...

- Mota!... Mota!... gritou o outro visivelmente alterado voc j consegue admitir que
nossas esposas e filhos, parentes e amigos, quase sempre so pessoas que conviveram
conosco em outras existncias terrestres? Que estamos enleados a eles, frequentemente,
para o resgate de antigos dbitos?

- Sim, sim, meu caro, no apenas creio... Sei que tudo isso a verdade inconteste...

- E voc cr nas ligaes entre os que voltam para c e os que ficam? Voc j percebe que
uma pessoa na Terra vive e respira com criaturas encarnadas de obsesso, entre os
chamados vivos e mortos, raiando na loucura e no crime?!...

- Claramente, sei disso...

O interlocutor agarrou-lhe a destra e continuou, espantado:

- Mota! Mota! Oua!... Voc est certo de que a vida aqui a continuao do que deixamos e
fazemos? j se convenceu de que todos os recursos do plano fsico so emprstimos do
Senhor, para que venhamos a fazer todo o bem possvel e que ningum, depois da morte,
consegue fugir de si mesmo?...

- Sim, sim...

Nesse instante, porm, Licnio desvairou-se. Passeou pelo recinto o olhar repentinamente
esgazeado, fz instintivo movimento de recuo e bradou:

- Fora daqui, embusteiro, fora daqui!...

O visitante, dolorosamente surpreendido, tentou apazigu-lo:

- Licnio, meu amigo, que vem a ser isso? acalme-se, acalme-se... Sou eu, Joaquim Mota,
seu companheiro do dia-a-dia...

- Nunca! Embusteiro, mistificador!... Se ele conhecesse as realidades que voc confirma,


jamais me teria deixado no suplcio da ignorncia... Meu amigo Joaquim Mota como eu,
enganado nas sombras do mundo... Ele foi sempre o meu melhor irmo!... Nunca, nunca
permitiria que eu chegasse aqui, mergulhado em trevas!...

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Mota, em pranto, intentava redarguir, mas interferimos, a fim de sustar o desequilbrio e, para
isso, era preciso afast-lo de imediato.

Mais alguns minutos e o advogado reapossou-se do corpo fsico. Nada de insegurana que o
impelisse idia de sonho ou pesadelo. Guardava a certeza absoluta do reencontro
espiritual. Estremunhado, ergueu-se em lgrimas e, sequioso de ar puro que lhe refrigerasse
o crebro em fogo, abriu uma das janelas do alto apartamento que lhe configurava o ninho
domstico.

Mota contemplou o casario compacto, onde, talvez, naquela hora, dezenas de pessoas
estivessem partindo da experincia passageira do mundo para as experincias superiores da
Vida Maior e, naquele mesmo instante da madrugada, comeou a pensar, de modo diferente,
em torno do Espiritismo e da sua divulgao.

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13 - EXPLICAO DE AMIGO

Acredita voc que tenhamos perdido o fio da inspirao, se que o possumos em algum
tempo, e acentua que, na condio de esprito desencarnado, assemelhamo-nos hoje a outra
pessoa, inidentificvel e distante, para no dizer idiota e pueril. Declara que sente falta de
graa, em nossas crnicas atuais, insulsas e vagas, qual se houvssemos perdido o
contacto com a Terra e com os homens, esquecendo a literatura e acrianando o
pensamento.

Queria voc que nos detivssemos nos chamados assuntos palpitantes do mundo, efetuando
o strip-tease desse ou daquele escndalo, no palco da imprensa, com objetivos de
regenerao dos costumes, como se no conhecssemos, e de sobra, o picadeiro da pilhria
humana, onde, por mal de nossos pecados, j desempenhamos a funo de palhao. Afirma,
ainda, que teramos olvidado a Mitologia e o gosto das citaes para nos acomodarmos to-
somente ao estilo trivial dos que ensaiam frases comoventes para conforto de estivadores e
lavadeiras, como se lavadeiras e estivadores no fssem gente igual a ns.

Que no desfrutamos competncia para a arte da redao, coisa vulgarmente sabida. Se


h o que estranhar em sua carta a impresso de que nos acharamos presentemente
modificados, o que, em verdade, no sucede. Sou o mesmo jornalista desenxabido, sem a
iluso de estar servindo caviar no cardpio das letras, quando apenas dispe de algum
refogado pobre para oferecer aos amigos.

Em socorro do que asseveramos, basta recorrer s informaes do nosso colega Eloy


Pontes, quando escrevia as suas impresses em O Globo, de h bons trinta anos. Esse
distinto crtico de nossa lavoura livresca, em pginas saborosas, que se transferiram do
jornal para a sua primeira srie de Obra Alheia, assegurou a nosso respeito: Lida uma das
crnicas atuais do Sr.......... esto lidas todas. Ele monocrdio....

E acrescenta noutro passo da mencionada apreciao, em se referindo a ns: Ele no tira


coisa alguma de si. No o que se denomina, geralmente, um inspirado. um paciente. Os
velhos assuntos bblicos, os antigos elementos das lendas orientais, os pretextos cedios de
smbolos que o tempo imps, formam a arquitetura do volume. O Sr........... pertence ao
nmero dos que escrevem porque leram. No descobrimos, ao longo destas pginas,
nenhum sinal de emoo prpria. As emoes aqui so de reminiscncias. De resto,
recapitulando os volumes que vm enfileirados na bibliografia do autor, sentimos que sua
obra em prosa tambm se fez de alinhavos, de remendos, de chiffons.

No nos reportamos aos apontamentos do estimado companheiro, com a idia de lanar


pimenta no assunto, mas para confirmar, com sinceridade, que ele se expressava, desse
modo, com plena razo.

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Francamente, meu caro, o que produzimos hoje, atravs de um mdium, to sem
originalidade agora quanto antes. Carregando o carro enxundioso da vida fsica ou
envergando o envoltrio mais leve do plano espiritual, mu crebro a mesma lamparina de
arteso, com que lavro a canivete a preciosa madeira do vernculo, que tantos filigranam
com o buril da inteligncia, inflamado a fogo sagrado de inspirao.

No inculpe, assim, as antenas medianmicas, com relao minha pobreza intelectual. Se


nos exprimimos, na situao de escriba annimo da verdade, cada vez mais
despretensiosamente, creia que nunca tarde a fim de reconhecer que o jornalista ou o
escritor, por mais insignificantes, qual acontece em meu caso, so chamados pela vida a
escrever para os outros e no para si mesmos. E, atingindo semelhante conhecimento de
posio, imperioso anotar o que estamos fazendo com os poderes mgicos do alfabeto.
Escrever, sim, mas escrever com proveito, entendendo-se que a pena o instrumento da
palavra e a palavra edifica e destri, tanto quanto rebaixa ou santifica.

Isso o que, em s conscincia, nos sentimos na obrigao de explicar-lhe. Quanto a


estarmos funcionando, no domnio das letras, tanto tempo depois de morto, qual proclama
voc, supomos que isso ocorre face de caridosa concesso da Misericrdia Divina, de vez
que no escondo a alegria de poder trabalhar com as palavras, embora isso, no fundo, deva
constituir igualmente uma provao. Esteja certo, entretanto, de que aspiramos,
profundamente, agora, a lidar com as letras, no terreno do esprito, com a cautela de um
lavrador que se esmerasse em cultivar batatas, depois de muita desiluso com as plantas
empregadas na valorizao dos entorpecentes.

Isso, meu prezado amigo, o que vamos atualmente procurando aprender e fazer,
desejando, porm, que voc, ao chegar aqui, venha a conseguir coisa melhor.

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14 - COMUNICAES

A histria parece brejeira, mas o fato autntico.

Rafael Provenzano escutava os grandes comentaristas do Evangelho, entre despeitado e


infeliz. Atormentado de inveja. Queria tambm falar s massas, comover a multido. Nada
lhe fulgia tanto aos olhos como a tribuna. E aguardava, ansioso, o dia em que pudesse
alcanar aquele ponto saliente no espao, de onde a sua voz conseguisse impressionar
centenas de ouvidos. Embora fixado semelhante ambio, era empregado de singela
sapataria. E a sua especialidade era bater pinos em sola.

Bastas vezes, surpreendia-se no trabalho, mentalizando pblico enorme e ele a falar, a falar
sob aplausos.

Talvez por isso fsse ranzinza. Conflito permanente entre a vocao e a profisso. A famlia
e os companheiros pagavam a diferena. A esposa e as quatro filhinhas, em casa, sofriam-
lhe a teimosia e o desespero. Irritadio por d aquela palha, classificava-se conta de tirano
domstico. Apurava com esmero o hbito de chacoalhar e ferir. A tenso no se limitava ao
crculo mais ntimo. A parentela toda aguentava espancamentos morais. Entre amigos era
temido na condio de crtico impertinente. Apesar de tudo isso, a paixo de Rafael era
pregar solenemente a verdade crist nos templos espritas.

Certa noite, quando falava Martinho, o orientador espiritual da reunio medinica de que era
participante, Rafael consultou o comunicante a respeito de seus velhos propsitos.

Sim, meu filho comentou o benfeitor, atravs do mdium -, voc poder ensinar, mais
tarde, das tribunas. Agora, porm, cedo. Convm estudar, preparar-se, aprender a servir...

E prosseguiu explicando que a banca de solador era tambm lugar santo. Podia demonstrar
f e abnegao pelo exemplo, edificar, inspirar, auxiliar...

Provenzano ouviu paciente, mas saiu desapontado.

Decorridas algumas semanas, o grupo se aprestava reunio, em sala adequada. Conversa


amena. Uma hora faltando para o incio das oraes.

Rafael chega, alegre. Participa que deseja expor ao estimado Martinho o estudo de um belo
sonho e contou aos circunstantes que, na noite anterior, se vira espiritualmente, fora do
corpo fsico. Sentira-se volitando, leve qual pluma ao vento. E contemplara aos cus um

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cartaz com seis letras A.D.P.S.B.P., em projeo radiante. Tomara nota de tudo ao
despertar.

Dona Emlia, que supunha nos sonhos um constante veculo para grandes ensinamentos,
inquiriu dele, quanto concluso a que chegara.

Pois a senhora no compreende?

Rafael explanou para o auditrio interessado:

Segundo a minha intuio, as letras querem dizer: agora deves pregar sem bater pinos.

E acentuou que, apesar de algum sacrifcio para a famlia, se dispunha a tentar outro
emprego. Precisava de tempo livre. Se isso redundasse em privaes e provaes, afirmava-
se pronto para o que desse e viesse. Por fim, declarou-se cansado de bater couro de boi
para calados. Aspirava a posio diferente.

No horrio justo, a pequena assemblia se entregou s tarefas que, naquela noite, se


vinculavam desobsesso.

Atividades preparatrias. Preces. E comeou movimentado socorro s entidades enfermas.


Martinho ocupava o mdium esclarecedor, que, de quando em quando, orientava os
servios, dava idias.

Rafael pediu vez para conversar. O instrutor, contudo, recomendou-lhe esperasse.


Necessrio desincumbir-se de obrigaes mais urgentes. Entender-se-iam no fim. Com
efeito, ao trmino das atividades, Martinho convidou-o palavra.

Algo tmido. Provenzano narrou o sonho, referiu-se s letras luminosas que descobrira no
firmamento, como que brilhando especialmente para ele, e reasseverou os antigos desejos.
Queria ser grande conferencista e prometia consagrar-se, de corpo e alma, aos
ensinamentos pblicos do Evangelho.

O amigo espiritual, sereno, perguntou sobre a interpretao que ele, o interessado, dera s
letras.

Rafael repetiu, impvido: agora deves pregar sem bater pinos.

O benfeitor espiritual, todavia, pintou expresso de complacncia no rosto do mdium e


observou:

Efetivamente, Rafael, voc esteve fora do corpo de carne e viu, de fato, a mensagem do
plano espiritual... Mas, engana-se, quanto ao que julga ter lido. As letras querem dizer,
simplesmente: antes de pregar seja bom primeiro.

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15 - AUXLIO DO SENHOR

Na assemblia dedicada a estudos evanglicos, a parbola do bom samaritano fora a tema


essencial. Os companheiros, porm, traziam indagaes variadas, em torno do
desenvolvimento medinico.

Alguns se iniciaram nas experincias psquicas, ignorando em que provncia de trabalho lhes
competia mais dilatada fixao, ao passo que outros se queixavam do tempo despendido,
nesse ou naquele setor, sem resultados prticos.

Asserenado o ambiente, inado de interpelaes, o irmo Calimrio, amigo desencarnado


extremamente afeioado ao crculo, controlou as faculdades psicofnicas de Dona Amanda,
mdium veterana da casa, e saudou os circunstantes, dispondo-se a conversar.

E as interrogaes chegaram de improviso:

- Irmo Calimrio, que ser preciso para merecer mais ampla cobertura da Espiritualidade
Superior nas tarefas medianmicas?

- De que maneira recolher patrocnio seguro em clarividncia?

- Irmo, sei que devemos estudar sempre, se quisermos discernir; entretanto, qual ser o
processo de granjear o concurso de mentores competentes no campo da intuio?

- E na mediunidade curativa?

- Calimrio, como receber a proteo dos Missionrios do Bem, que nos libertem da
influncia do mal?

- Irmo, h muito tempo ensaio em efeitos fsicos, sem frutos apreciveis... Que me cabe
fazer para angariar mais decisivo ampara do Alto?

O comunicante, em tom despretensioso, falou sem afetao:

- Meus amigos, estou muito distante da posio de orientador; no entanto, rogo perdido a
Nosso Senhor Jesus Cristo se vou utilizar a parbola desta noite, no esclarecimento do
assunto.

E, diante dos companheiros atentos, expressou-se com humildade:

- Segundo aprendi, o homem que descia de Jerusalm para Jeric, no episdio do bom
samaritano, ao cair em poder dos ladres, que o deixaram semimorto, apelou, em prece
muda, para a bondade de Deus. Compadecido, o Todo-misericordioso expediu, sem

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detena, um mensageiro, que naturalmente carecia de instrumento humano a fim de
expressar-se. O preposto da Providncia colocou-se ao lado da vtima, aguardando,
ansiosamente, a chegada de algum que se dispusesse a colaborar com ele no piedoso
mister. Justamente um sacerdote de grande cincia nas Escrituras, educado nos princpios
do amor a Deus sobre todas as coisas e ao prximo como a s mesmo, foi o primeiro a
aproximar-se... O encarregado da bno tentou induz-lo benevolncia; todavia, o titular
da F, receando atrapalhaes, tratou de estugar o passo e seguiu adiante. Logo em
seguida, um levita, igualmente culto, apareceu no stio e o benfeitor das Alturas rogou-lhe
cooperao, debalde, porque o zelador da Lei, temendo complicar-se, negou-se a considerar
o pedido mental, afastando-se, rpido. Mas um samaritano desconhecido, que viajava sem
qualquer rtulo que lhe honorificasse a presena, ao passar por ali assinalou no corao a
rogativa que o Emissrio Divino lhe endereava e, deixando-se tomar por sbita compaixo,
passou junto dele ao trabalho da assistncia imediata. Limpou o infeliz, estancou-lhe o
sangue das feridas e, logo aps, acomodando-o no cavalo, conduziu-o a uma hospedaria e
cuidou dele. No dia seguinte, desembolsou o dinheiro necessrio, pagou-lhe a estalagem e,
antes de partir, responsabilizou-se, de modo espontneo, por todas as despesas que
viessem a ocorrer no tratamento exigido, correspondendo, eficientemente, expectativa do
enviado que viera praticar a beneficncia em nome de Deus...

Calimrio pausou, tranquilo, e perguntou:

- Qual dos trs parece a vocs o mais digno de ateno no Plano Espiritual?

Antnio Pires, o mais amadurecido da reunio, com ar de aluno que j chegara ao objetivo
do ensinamento, replicou por todos:

- Decerto que o samaritano, obediente ao convite da caridade.

O comunicante sorriu com brandura e encerrou:

- Ento, meus amigos, faamos ns o mesmo.

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16 - BELARMINO BICAS

Depois da festa beneficente, em que servramos justos, Belarmino Bicas, prezado


companheiro a que nos afeioamos, no Plano Espiritual, chamou-me parte e falou,
decidido:

- Bem, j que estivemos hoje em tarefa de solidariedade, estimaria solicitar um favor...

Ante a surpresa que nos assaltou, Belarmino prosseguiu:

- Soube que voc ainda dispes de alguma facilidade para escrever aos companheiros
encarnados na Terra e gostaria de confiar-lhe um assunto...

- Que assunto?

- Acontece que desencarnei com cinquenta e oito anos de idade, aps vinte de convico
esprita. Abracei os princpios codificados por Allan Kardec, aos trinta e oito, e, como sempre
fora irascvel por temperamento, organizei, desde os meus primeiros contactos com a
Doutrina Consoladora, uma relao diria de todas as minhas exasperaoes, apontando-
lhes as causas para estudos posteriores... Os meus desconchavos, porm, foram tantos que,
apesar dos nobres conhecimentos assimilados, suprimi, inconscientemente, vinte e dois anos
da quota de oitenta que me cabia desfrutar no corpo fsico, regressando Ptria Espiritual na
condio de suicida indireto... Somente aqui, pude examinar os meus problemas e
acomodar-me s desiluses... Quantos tesouros perdidos por bagatelas! Quanta asneira em
nome do sentimento!...

E, exibindo curioso papel, Belarmino acrescentava:

- Conte o meu caso para quem esteja ainda carregando a bobagem do azedume! Fale do
perigo das zangas sistemticas, insista na necessidade da tolerncia, da pacincia, da
serenidade, do perdo! Rogue aos nossos companheiros para que no percam a riqueza das
horas com suscetibilidades e amuos, explique ao pessoal na Terra que mau-humor tambm
mata!...

Foi ento que passei leitura da interessante estatstica de irritaes, que no me furto
satisfao de transcrever: Belarmino Bicas Nmero de cleras e mgoas desnecessrias
com a especificao das causas respectivas, de 1936 a 1956

1811 em razo de contrariedades em famla;

906 por indispor-se, dentro de casa, em questo de alimentao e higiene;

1614 por altercaes com a esposa, em divergncia na conduta domstica e social;

1801 por motivo de desgostos com os filhos, genros e nora;

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11 por descontentamento com os netos;

1015 por entrar em choque com chefes de servio;

1333 por incompatibilidade no trato com os colegas;

1012 em virtude de reclamaes a fornecedores e logistas em casos de pouca monta;

614 por mal-entendidos com vizinhos;

315 por ressentimentos com amigos ntimos;

1089 por melindres ante o descaso de funcionrios e empregados de instituies


diversas;

615 por aborrecimentos com barbeiros e alfaiates;

777 por desacordos com motoristas e passageiros desconhecidos, em viagem de


nibus, automveis particulares, bondes e lotaes;

419 por desavenas com leiteiros e padeiros;

820 por malquistar-se com gares em retaurantes e cafs;

211 por ofender-se com dificuldades em servios de telefones;

90 por motivo de controvrsias em casas de diverses;

815 por abespinhar-se com opinies alheias em matria religiosa;

217 por incompreenses com irmos de f, no templo esprita;

901 por engano ou inquietao, diante de pessoas imaginrios ou da perspectiva de


acontecimentos desagradveis que nunca sucederam.

Total: 16.386 exasperaes inteis.

Esse, o apanhado das irritaes do prestimoso amigo Bicas: 16.386 dissabores dispensveis
em 7.300 dias de existncia, e, isso, por quatro lustros mais belos de sua passagem no
mundo, porque iluminados pelos clares do Evangelho Redivivo. Cumpro-lhe o desejo de
tornar conhecida a sua experincia que, a nosso ver, to importante quanto as
observaes que previnem desequilbrios e enfermidades, embora estejamos certos de que
muita gente julgar o balano de Belarmino por mera invencionice de Esprito loroteiro.

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17 - INFLUNCIA DO BEM

Diz voc que os espritas exageram os temas de caridade, lanando livros, escrevendo
crnicas, pronunciando conferncias e traando anotaes, em torno da sublime virtude.

Assistncia social no ser obra para governo? pergunta voc com a serenidade de
quem se julga exonerado de auxiliar o corpo de bombeiros na liquidao de um incndio. E
acrescenta: Creio que os desencarnados, a ttulo de benemerncia, no deveriam estimular
a preguia e a vagabundagem.

No posso dizer que voc fala assim por ser um homem nascido de bero manso, com todas
as facilidades do po e da educao, e concordo plenamente com o seu ponto de vista,
quanto a esperarmos da ao administrativa soluo adequada aos problemas da ignorncia
e da penria. Entretanto, que nadador no estender braos amigos ao banhista que o mar
grosso ameaa com a morte simplesmente porque o guarda esteja ocupado ou distrado no
posto de salvamento?

Alm disso, a caridade ingrediente da paz em todos os climas da existncia, no apenas


aliviando os sofredores ou soerguendo cados, mas tambm frustrando crimes e arredando
infortnios.

Certo que a justia fundamento do Universo; contudo, o amor alma da vida.

Quantos enigmas do dio resolvidos num gesto de brandura? Quantas toneladas de


sombras, segregadas no tonel do sofrimento, se escoam pela fresta descerrada por um raio
de luz?

Compreendo que voc, reencarnado qual se encontra, ter dificuldade para entender os
obstculos que a bondade dissolve em silncio, mas, deste outro lado da experincia
terrestre, somos defrontados, hora a hora, por lies vivas que nos convidam a servir e
pensar.

O trabalho e a dor, o aviso e a provao fazem muito em benefcio da alma; no entanto, a


caridade propica renovao imediata ao destino.

O Talmude, alinhando lies de sabedoria, conta que dois aprendizes do Rabi Hanina
recusavam sistematicamente aceitar avisos e predies de adivinhos, fssem eles quais
fssem.

Um dia houve em que, penetrando na floresta, a fim de lenhar, ambos encontraram velho
clarividente que viu, em torno deles, vasta coorte de malfeitores desencarnados, desejosos
de dar-lhes perseguio e morte.

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O mago, para no assust-los em demasia com as minudncias da viso, fitou as estrelas
qual se buscasse nos astros as palavras que iria pronunciar e pediu-lhes considerassem os
riscos a que se expunham, aconselhando-os urgente regresso a casa. Sombrias vaticnios
lhes pesavam na marcha. Mais razovel tornar ao aconchego domstico, de vez que
provavelmente no sairiam vivos da mata.

Riram-se os jovens da advertncia, prosseguindo adiante.

Vencido pequeno trecho de estrada, foram defrontados por um velhinho a lhes rogar algum
recurso com que pudesse matar a fome.

Os rapazes no traziam consigo outro farnel que no fsse um naco de po; todavia, no
hesitaram divid-lo com o pedinte que, ali mesmo, suplicou a Deus lhes retribusse a
beneficncia.

Os improvisados lenhadores, sem maior ateno para com o incidente, muniram-se dos
gravetos de que necessitavam e voltaram ao vilarejo, sem o menor contratempo que lhes
tisnasse a alegria.

Certo homem, contudo, que observara a predio e aguardava os resultados, dirigiu-se ao


clarividente, indagando com ironia:

- Embusteiro, como explicas teu erro? Os moos retornaram mais felizes que nunca.

O ancio, intrigado, procurou os rapazes e, notando-os libertos dos obsessores que se lhes
faziam acompanhantes, solicitou permisso para examinar os fardos que traziam e,
desatados os feixes de maravalhas, foi encontrada num deles uma serpente morta, cortada
ao meio.

- Viestes? falou o mago a morte esteve a pique de arrasar-vos... O golpe, porm, foi
removido. Que fizestes para merecer a Divina Misericrdia que vos livrou do desastre fatal?

Um dos interpelados informou que o nico episdio de que se lembrava era simplesmente o
encontro com um velho esfaimado com quem haviam os dois repartido a merenda.

O advinho mostrou regozijo indisfarvel e falou para o homem que o criticara:

- Tudo agora est claro! Que se pode fazer se a lei de Deus se deixa influenciar por um
pedao de po?

Desculpar voc se recorro pgina de antigos documentos hebreus para responder sua
carta; entretanto, se o conto simples nos fala dos crditos de um pedao de po doado com
amor, perante as Leis Divinas, imaginemos o jbilo que reinar entre ns quando soubermos
criar a felicidade dos semelhantes, empenhando fraternidade o corao inteiro.

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18 - VENENO LIVRE

Pede voc que os Espritos desencarnados se manifestem sobre o lcool, sobre os


arrastamentos do lcool.

Muito difcil, entretanto, enfileirar palavras e definir-lhe a influncia. Basta lembrar que a
cobra, nossa velha conhecida, cujo bote comumente no alcana mais que uma s pessoa,
combatida a vara de ferro, porrete, pedra, armadilha, borralho, gua fervente e boca de fogo,
vigiada de perto pela gritaria dos meninos, pela cautela das donas de casa e pela defesa do
servio municipal mas o lcool, que destri milhares de criaturas, veneno livre, onde quer
que v, e, em muitos casos, quando se fantasia de champanha ou de usque, chega a ser
convidado de honra, consagrando eventos sociais. Escorrega na goela de ministros com a
mesma sem-cerimnia com que desliza na garganta dos malandros encarapitados na rua.
Endoidece artistas notveis, desfibra o carter de abnegados pais de famlia, favorece
doenas e engrossa a estatstica dos manicmios; no entanto, diga isso num banquete de
luxo e tudo indica que voc, a conselho dos amigos mais generosos, ser conduzido ao
psiquiatra, se no for parar no hospcio.

Ningum precisa escrever sobre a aguardente, tenha ela o nome de vodca ou de suco de
cana, rum ou conhaque, de vez que as crnicas vivas, escritas por ela mesma, esto nos
prprios consumidores, largados bebedeiras, nos crimes que a imprensa recama de
sensacionalismo, nos ataques da violncia e nos lares destrudos. E se comentaristas de
semelhantes demolies devem ser chamados mesa redonda da opinio pblica,
indispensvel sejam trazidos fala as vtimas de espancamento no recinto domstico, os
homens e as mulheres de vida respeitvel que viram a loucura aparecer de chofre no horror
ante o desvario de tutores inconscientes e, sobretudo, os mdicos encanecidos no duro
ofcio de aliviar os sofrimentos humanos.

Qual! No acredite que ns, pobres inteligncias desencarnadas, possamos grafar com mais
vigor os efeitos da calamidade terrvel que escorre, de copinho a copinho.

por isso talvez que as tragdias do alcoolismo so, quase sempre, tratadas a estilete de
sarcasmo. E creia voc que. a ironia vem de longe.

Consta do folclore israelita, numa histria popular, fartamente anotada em vrios pases por
diversos autores, que No, o patriarca, depois do grande dilvio, rematava aprestos para
lanar terra ainda molhada a primeira vinha, quando lhe apareceu o Esprito das Trevas,
perguntando, insolente:

- Que desejas levantar, agora?

- Uma vinha respondeu o ancio, sereno.

O sinistro visitante indagou quanto aos frutos esperados da plantao.

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- Sim esclareceu o bondoso velho -, sero frutos doces e capitosos. As criaturas podero
deliciar-se com eles, em qualquer tempo, depois de colhidos. Alm disso, fornecero
milagroso caldo que se transformar facilmente em vinho, saboroso elixir capaz de
adormec-las em suaves delrios de felicidade e repouso...

- Exijo sociedade nessa lavoura! gritou Satans, arrogante.

No, submisso, concordou sem restries e o Gnio do Mal encarregou-se de regar a terra e
adub-la, para o justo cultivo. Logo aps, com a inteno de exaltar a crueldade, o parceiro
maligno retirou quatro animais da arca enorme e passou a fazer a adubao e a rega com a
saliva do bode, com o sangue do leo, com a gordura do porco e com o excremento do
macaco.

vista disso, quantos se entregam ao vcio da embriaguez apresentam os trejeitos e os


berros sdicos do bode ou a agressividade do leo, quando no caem na estupidez do porco
ou na momice dos macacos.

Esta a lenda; entretanto, ns, meu amigo, integrados no conhecimento da reencarnao,


estamos cientes de que o lcool, intoxicando temporariamente o corpo espiritual, arroja a
mente humana em primitivos estados vibratrios, detendo-a, de maneira anormal, na
condio de qualquer bicho.

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19 - EM TORNO DA PAZ

O relgio tilintou, marcando oito horas, quando Anacleto Silva acordou na manh clara,

L fora, o Sol prometia calor mais intenso e a crianada disputava bagatelas como vaga
chilreante de passarinhos.

Anacleto estirou-se no leito, relaxando os nervos, e, porque iniciaria o trabalho s nove,


antes de erguer-se tomou o Evangelho e leu nos apontamentos do Apstolo Joo, captulo
catorze, versculo vinte e sete, as sublimes palavras do Celeste Amigo:

A paz vos deixo, a minha paz vos dou. No vo-la dou maneira do mundo. No se turbe o
vosso corao, nem se atemorize.

- Alegro-me na certeza de que a paz do Senhor envolve o mundo inteiro. Onde estiver,
receberei o amor do Cristo, que assegura a tranquilidade, em torno do meu caminho.

Sei que a presena de Jesus abrange toda a Terra e que a sua influncia nos governa os
destinos.

Desfrutarei, assim, a paz entre as criaturas.

O Eterno Benfeitor est canalizando todas as mentes para a vitria da paz. Por isso, ainda
mesmo que os homens me ofendam, neles procurarei enxergar meus irmos que o Divino
Poder est transformando para a harmonia geral.

Regozijo-me na convico de que o Prncipe da Paz orienta as naes e que, desse modo,
me garantir o bem-estar.

Recolherei do Cu a bno da calma e permanecerei nos alicerces do entendimento e da


retido, junto da Humanidade.

Louvo o Senhor pela paz que me envia hoje, esperando que Ele me sustente em sua paz,
agora em todos os dias de minha vida.

Aps monologar, fervoroso, levantou-se feliz, mas, findo o banho rpido, verificou que a fina
cala com que lhe cabia comparecer no escritrio sofrera longo corte de faca.

Subitamente transtornado, chamou pela esposa, em voz berrante.

Dona Horacina veio, aflita, guardando nos braos uma pequerrucha doente. Viu a pea
maltratada e alegou, triste:

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- Que pena! Os meninos esto solta, e eu ocupada com a pneumonia da Snia.

Longe de refletir na grave enfermidade da filhinha de meses, Anacleto vociferou:

- Que pena? tudo o que voc encontra para dizer? Ignora, porventura, que esta roupa me
custou os olhos da cara?

A senhora, sem revidar, dirigiu-se a velho armrio e trouxe-lhe um costume semelhante ao


que fora dilacerado.

Pouco depois, ao caf, notando a ausncia do leite, Anacleto reclamou, irritadio.

- Sim, sim explicou a dona da casa -, no pude enfrentar a fila... Era preciso resguardar a
pequena...

Silva engoliu alguns palavres que lhe assomavam boca e, quando abriu a porta, na
expectativa do lotao, eis que o sogro, velhinho, lhe aparece, de chapu destra
encarquilhada, rogando, humildemente:

- Anacleto, perdoe-me a intromisso; contudo, to grande a nossa dificuldade hoje em casa


que venho pedir-lhe quinhentos cruzeiros por emprstimo...

- Ora, ora... respondeu o genro, evidenciando clera injusta onde tem o senhor a
cabea? Se eu tivesse quinhentos cruzeiros no bolso, no sairia agora para encarar a ona
da vida.

Nisso um carro buzinou reduzida distncia, passando, porm, de largo, sem atender-lhe ao
sinal.

- Malditos! como seguirei para a repartio? Malditos! malditos!...

Outro carro, no entanto, surgiu rpido, e Silva acomodou-se, enfim.

Mas, enquanto o veculo deslizava no asfalto, confrontou a prpria conduta com as


afirmaes que fizera ao despertar, e s ento reconheceu que ele, to seguro em exaltar a
harmonia do mundo, no suportara sem guerra uma cala rasgada; to convicto em prometer
a si mesmo o equilbrio no Senhor, no se conformara ante a refeio incompleta; to pronto
em proclamar o seu prvio perdo s ofensas humanas, no soubera acolher com gentileza
a solicitao de um parente infeliz, e to solene em asseverar-se nos alicerces do
entendimento, no hesitara em descer da linguagem nobre para a que condiz com a gria
que amaldioa... E, envergonhado por haver cado to apressadamente da serenidade
perturbao, comeou a perceber que, entre ele e a Humanidade, surgia o lar, reclamando-
lhe assistncia e carinho, e que jamais receberia a paz do Cristo por fora, sem se dispor a
recolh-la por dentro.

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20 - NOTA EXPLICATIVA

Meu amigo, voc estranha, sensibilizado, que certo morto inteligente haja olvidado o
compromisso de identificar-se, em mensagem pessoal, a determinado companheiro vivo.

Refere-se ao contrato de dois escritores respeitveis que os interesses afetivos


entrelaaram, profundamente, atravs de tertlias literrias.

Um, frente da morte, prometeu ao outro, mergulhado nas correntes da vida carnal, que
voltaria das pesadas guas do Estige, com noticirio elegante e compreensvel.
Preliminarmente, porm, o amigo morto leria, em espetculo de grande estilo, certa ordem
de palavras que o amigo vivo manteria em segredo no cofre forte. Reconhecido, ento,
pelos poderes divinatrios, o autor desencarnado, promovido a orculo, passaria condio
de novo Marco Polo, com rdio e televiso para todos os recantos do mundo.

Com semelhante realizao, em seu parecer que eu prezo muito, o Espiritismo salvador seria
respeitado em toda parte.

Todavia, o notvel escritor desencarnado, em quebrando os selos do tmulo, pareceu


desmemoriado e distrado e no se arriscou execuo da promessa.

E voc, maneira de muita gente, duvidou e sofreu, porque aguardava a soluo ao


problema da imortalidade, assim como se espera numa arena esportiva o resultado de uma
partida de futebol.

O literato encarnado, copiando a tartaruga que de modo algum aceita a existncia de outra
praia, alm daquela em que respira, enquanto dispe de abrigo na carapua, sorriu e negou,
embriagado pelas grossas volutas de incenso narcotizante da vaidade, e vocs, os
torcedores da pugna entre dois mundos, permaneceram desapontados.

Creia, porm, que a morte s simples mergulho na vida espiritual, para quem soube ser
realmente simples na experincia terrestre.

Considerando, contudo, a complexidade de nossos desejos e os complicados processos de


luta a que nos afeioamos, ningum julgue que largar o corpo traduza ascenso ao vu.
Enrola-se-nos a vida mental em mltiplos caprichos e, quando suspiramos pela libertao
verdadeira, eis que a nossa independncia jaz subordinado aos emaranhados novelos de
nossos pensamentos que resultam em compromissos e prises de variada espcie.

Somos bales cativos ao lastro de ns mesmos, incapazes de vo mais elevado no clima


universalista, ainda mesmo quando sejamos portadores de intelectualidade brilhante, a modo
de ave rara pela plumagem ou pelo canto, dentro da floresta.

Nossa grandeza legtima no reside naquilo que aparentamos e, sim, no que somos.

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A transio do corpo fcil, mas a renovao da alma difcil.

Os desencarnados arrependidos, perturbados e sofredores constituem vastssima


retaguarda, congregando soldados e lidadores que no souberam vencer na posio a que
foram conduzidos.

Para meu consolo de jornalista humilde e annimo, tenho visto reis e polticos, papas e
condutores, cientistas e filsofos, aflitos pelo reajustamento prprio, confinados a extremas
desiluses, qual se estivessem em escuro sto reservado pela vida sucata espiritual

Quanto aos mritos do acontecimento para a doutrina consoladora que nos rene, no
acredite que as adivinhaes de um pensador invisvel possam desviar o curso natural do
servio que nos cabe realizar. Surgiriam mil recursos sonegao calculada. Os
observadores renitentes citariam Houdini, o mgico, e os menos afeitos ao beletrismo
recordariam algum trapaeiro de circo vulgar, porque, realmente, a prova, em si, condiz muito
mais com a telepatia e com a clarividncia comuns.

Nas demonstraes fenomnicas, temos sempre grande nmero de entidades venerveis


inibidas de fazer o que podem, porque h, igualmente, grande nmero de mdiuns que no
se animam a fazer o que devem, cabendo-nos, no entanto, a obrigao de crer no futuro,
trabalhando, invariavelmente, pela vitria da verdade.

O nico Espiritismo triunfante aquele que espiritualiza o indivduo; e a hora dessa natureza
logicamente morosa, por efetiva e segura.

Fenmenos por fenmenos, ningum superar os do Cristo, materializando Espritos


clebres no Tabor, ressuscitando cadveres em Naim e Betnia, curando leprosos, cegos,
aleijados e loucos em Cafarnaum e Jerusalm... Entretanto, as revelaes dEle ainda no
foram aceitas pela Humanidade inteira. E a nossa prpria adaptao aos seus ensinamentos,
da qual espalhamos tanto alarde atravs de prelos e tribunas, ainda deixa muitssimo a
desejar.

Prossigamos assim, meu amigo, na edificao doutrinria, com aplicao e diligncia,


serenidade e perseverana, por dentro e por fora, servindo por amor, avanando pela f viva
e glorificando a luta construtiva, em nome da vida eterna.

Quanto massa dos que descrem da prpria existncia de Deus, ajudemo-la, quanto
estiver em nossas possibilidades, recordando, porm, com o velho Horcio, que a morte,
porta de juzes e condenados, de doutos e ignorantes, de aristocratas e plebeus, bate com
p indiferente.

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21 - ACERCA DA PENA DA MORTE

Indaga voc como apreciam os desencarnados a instituio da pena de morte, e acrescenta:


no ser justo subtrair o corpo ao esprito que se fez criminoso? ser lcito permitir a
comunho de um tarado com as pessoas normais?

E daqui poderamos argumentar: quem de ns ter usado o corpo como devia? quem ter
atingido a estatura espiritual da verdadeira humanidade para considerar-se em plenitude de
equilbrio?

A execuo de uma sentena de morte, na maioria dos casos, a libertao prematura da


alma que se arrojou ao despenhadeiro da sombra. E sabemos que s a pena de viver na
carne suscetvel de realizar a recuperao daqueles que se fizeram rus confessos diante
dos tribunais humanos.

No vale afugentar moscas sem curar a ferida.

Eliminar a carne no modificar o esprito.

Um assassinado, quando no possui energia suficiente para desculpar a ofensa e esquec-


la, habitualmente passa a gravitar em torno daquele que lhe arrancou a vida, criando os
fenmenos comuns da obsesso; e as vitimas da forca ou do fuzilamento, do machado ou da
cadeira eltrica, se no constituem padres de herosmo e renunciao, de imediato, alm-
tmulo, vampirizam o organismo social que lhes imps o afastamento do veiculo fsico,
transformando-se em quistos vivos da fermentao da discrdia e da indisciplina,.

O tribunal terrestre jamais decidir, com segurana, sobre a extino do crime, sem o
concurso ativo do hospital e da escola.

Sem o professor e sem o mdico, o juiz de s conscincia viver sempre atormentado pela
obrigao de prender e condenar, descendo da dignidade da toga para ombrear com os que
se dedicam flagelao alheia.

A funo da justia penal, dentro da civilizao considerada crist, , acima de tudo,


reeducar.

Sem o entendimento fraterno na base de nossas relaes uns com os outros, no nos
distanciaremos do labirinto de talio, que pretende converter o mundo em eterno sorvedouro
de males renascentes.

Jesus, o divino libertador, veio quebrar algemas que nos jungiam aos princpios do castigo
igual culpa..

A educao a mola do processo de redimir a mente cristalizada nas trevas.

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Organizar a penitenciria renovadora, onde o servio e o livro encontrem aplicao
adequada, a soluo para o escuro problema da criminalidade, entre os homens, mesmo
porque o melhor esforo da sociedade, contra o delinqente, deix-lo viver, na reparao
das prprias faltas.

Cada esprito respira no cu ou no inferno que formou para. si mesmo...

Aqui, temos o campo dos efeitos, e a, no mundo, o campo das causas. E enquanto a
alma se demora no campo das causas, h sempre oportunidade de consertar e reajustar,
melhorando as consequncias.

No morrendo que encontraremos facilidade para a reconciliao, aprendendo com as


rudes lies do educandrio de matria densa que se nos apuram as qualidades morais para
a ascenso do esprito.

Ningum, pois, precisar inquietar-se, provocando essa ou aquela reivindicao pela


violncia.

A lei da harmonia universal funciona em todos os planos da vida, encarregando-se de tudo


restaurar no momento oportuno.

Quanto ao ato de condenar, quem de ns se revelar em condies de exercer semelhante


direito?

Quantos de ns no somos malfeitores indiscutveis, simplesmente por no encontrar a


presa, no instante preciso da tentao? quantos delitos teremos perpetrado em pensamento?

S a educao, alicerada no amor, redimir-nos- a multimilenria noite da ignorncia.

Se voc demonstra interesse to grande na regenerao dos costumes, defendendo com


tamanho entusiasmo a suposta legalidade da pena de morte, vasculhe o prprio corao e a
prpria conscincia e verifique se est isento de faltas. Se voc j superou os bices da
animalidade, adquirindo a grande compreenso a preo de sacrifcio, estimaria saber se ter
realmente coragem para amaldioar os pecadores do mundo, atirando-lhes a primeira
pedra.

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22 - PROVAES

Indaga voc das razes que induzem o Divino Poder a conservar uma pobre jovem, vestida
de chagas, num catre humilde, relegada assistncia pblica. E acrescenta: "Por que motivo
expor uma infeliz menina a semelhante flagelao? No haver misericrdia para os seres
que se arrastam na pobreza, quando h tantos sinais de socorro celeste, na casa dos felizes,
aquinhoados pelo conhecimento superior e pela mesa farta?"

No fora a reencarnao, chave do crescimento espiritual e do soerguimento redentor para


todas as esferas da vida terrestre, e as suas perguntas seriam realmente irrespondveis.

Entretanto, meu amigo, a existncia humana, em seus fundamentos, obedece aos


comezinhos princpios de lgica e harmonia que prevalecem na sementeira vulgar. Enquanto
no cultivarmos a gleba planetria, em toda a sua extenso, seremos defrontados pela terra
desventurada, aqui ou ali, povoada de serpentes traioeiras ou vitimada por imensas feridas
de eroso. Se no plantamos com acerto, no colheremos irrepreensivelmente, e, se nos
despreocupamos da vegetao daninha ou intil, viveremos incomodados pelos cipoais e
pelos espinheiros de toda sorte.

Espanta-se voc, ante a dor, mas no se reporta aos dbitos contrados. V a cinza e no
recorda o incndio que a produziu.

Em matria de compromissos no resgatados e de sofrimentos que os seguem, somos


surpreendidos pelos remanescentes de nossos velhos delitos, maneira do crente em
desespero, constrangido a recolher os pedaos dos prprios dolos, que o tempo esfacelou
em sua marcha invarivel.

a Lei que se cumpre, harmoniosa e calma. E no me diga que h desequilbrios nos


processos em que funciona, porque, na atualidade do mundo, temos a considerar a questo
da "massa" e o problema do "resduo".

A evoluo garante novos panoramas ao direito, mas ainda explodem guerras pela
hegemonia da fora; a cincia resolveu os enigmas da alimentao, entretanto, ainda h
quem morre de fome pelas lceras do duodeno; a liberdade triunfou sobre a escravido,
contudo, ainda existem milhes de encarcerados na superfcie da Terra, e, se indubitvel
que o duelo e o envenenamento fugiram dos costumes tribais nos povos mais cultos, as
mortes violentas e deplorveis continuam, aos milhares por ano, na prpria engrenagem da
maquinaria do progresso.

Tenho reencontrado amigos de outras eras que, endividados perante os tribunais da justia
Divina pelas fogueiras que atearam no passado s vtimas do seu desafeto, padecem hoje o
"fogo selvagem" na intimidade da organizao fisiolgica, em que retornaram experincia
fsica, porque a vanguarda moral do mundo no mais tolera a perseguio religiosa ou a
desvairada tirania poltica, e tenho desfrutado a reaproximao com inolvidveis

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companheiros do pretrito que, habituados a dilacerar a carne dos adversrios, pelo simples
prazer de ferir, contemplam, agora, a runa do prprio corpo, nas aflitivas amarguras de
leprosrios e sanatrios.

A fogueira que extingue a dvida chama-se hoje "pnfigo foliceo", e o golpe de ontem,
sangrando os que sangraram, conhecido por "bacilo de Hansen".

No fundo, porm, meu amigo, tudo reajuste benfico.

Imagine a vida na Terra como sendo um manancial imenso, de cujos bordos se derramam
correntes cristalinas em todas as direes: a "massa" progredindo, valorosa, na direo de
sublimes horizontes.

E pensemos em ns, indivduos arraigados ainda ao mal, como sendo o lodo das margens
ou a lama do fundo: o "resduo" estacionrio, sofrendo a necessidade de grandes
transformaes.

Semelhante quadro fornece plida notcia da verdade.

Assim sendo, que Deus nos fortalea e abenoe no caminho da purificao.

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23 - A ESTACA ZERO

Denunciando aflitiva expectao, o crente recm-desencarnado dirigia-se ao anjo orientador


da aduana celeste, explicando:

Guardei a maior intimidade com as obras de Allan Kardec que, invariavelmente, mantive
por mestre inatacvel. Os livros da Codificao vigiavam-me a cabeceira. Devorei-lhes todas
as consideraes, apontamentos e ditados e jamais duvidei da sobrevivncia...

O funcionrio espiritual esclareceu, porm, imperturbvel:

Entretanto, o seu nome aqui no consta entre os credores de ascenso s esferas


santificadas. Sou, portanto, constrangido a indicar-lhe o regresso nossa antiga arena de
purificao na Crosta da Terra.

Oh! o corpo! o fardo intolervel!... suspirou o candidato, evidentemente desiludido.

Cobrou, contudo, novo nimo e continuou:

Talvez no me tenha feito compreender. Fui esprita convicto. Desde muito cedo, abracei
os princpios sacrossantos da Doutrina que , hoje, a salvadora luz da Humanidade. No
smente Allan Kardec foi o meu instrutor na descoberta da Revelao. Acompanhei as
experincias de Zollner e Aksakof, nos setores da fsica transcendental, com estudos
particularizados da fenomenologia medinica. Meditei intensivamente para fixar os
conhecimentos de que disponho. Flammarion, no original francs, era meu companheiro
predileto de noites e noites consecutivas. Em companhia dele, o meu pensamento pervagava
nas constelaes distantes, prelibando a glria que eu julgava alcanar, alm do tmulo.
Lon Denis era o mentor de minhas divagaes filosficas. Deleitava-me com os livros dele,
absorvendo-lhe as elucidaes vivas e sempre novas. E Delanne? nele, sem dvida, situei o
manancial de minhas perquiries cientficas. Estimava confrontar-lhe as obaervages com
os estudos de Claude Bernard, o fisiologista eminente, adquirindo, assim, base legtima para
as anlises minuciosas. Para no citar apenas os grandes vultos latinos; adianto-lhe que as
experincias de Crookes foram carinhosamente acompanhadas por mim, atravs do
noticirio. As comoventes pginas do Raymond, com que Oliver Lodge surpreendeu o
mundo, arrancaram-me lgrimas inesquecveis. E, a fim de alicerar pontos de vista, no
slido terreno do esprito, no me contentei com os ocidentais. Consagrei-me s lies dos
orientalistas, demorando-me particularmente no exame dos ensinos de Ramakrishna, o
moderno iluminado que plasmou discpulos da altura de um Vivekananda. No Brasil, tive a
honra de assistir a sesses presididas por Bezerra de Menezes, em minha mocidade
investigadora, seguindo, atenciosamente, a formao e a prosperidade de muitos centros
doutrinrios...

Ante o silncio do servidor celeste, o precioso estudante fez pequeno intervalo e observou :

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Com bagagem to grande, acredito que a minha posio de espiritualista deva ser
reconhecida.

Sim registrou o anjo solcito , o seu cuidado na aquisio de conhecimento manifesto.


Traz consigo um crebro vigoroso e bem suprido. Primorosa leitura e teorias excelentes.

E no me supe capacitado travessia da barreira?

Infelizmente, no. As suas vibraes se inclinam para baixo e voc no se mostra


preparado a viver em atmosfera mais sutil que a da carne terrestre.

Longe de penetrar o verdadeiro sentido das palavras ouvidas, o crente aduziu:

E a Bblia? a intimidade com o Livro Divino, porventura, no me conferira, direito


elevao? De Moiss ao Apocalipse, efetuei deflexes incessantes. Prestei ardoroso culto a
David e Salomo, entre os mais velhos, e no se passou um dia de minha existncia em que
no meditasse na grandeza de Jesus e na sublimidade dos seus ensinamentos. Em meu
velho gabinete existem pginas variadas, escritas por mim mesmo, em torno do Evangelho
de Joo, que interpreto como sendo a zona divina do Novo Testamento...

Parando alguns instantes, o recm-desencarnado voltou a inquirir".

No julga que a, minha fidelidade as letras sagradas seja passaporte justo , subida?

Indubitavelmente respondeu o anjo , a sua conceituao est repleta de imagens


iluminativas. Ainda assim, no posso atentar contra a realidade que me compele a indicar-lhe
o retorno para atender aos servios que lhe cabe realizar.

Cus! clamou a interlocutor, desapontado que fazer ento?

Nesta passagem explicou-se o cooperador anglico , temos verdadeiro concurso de


ttulos e esses ttulos se expressam aqui pelas obras de cada um. Sem experincia vivida e
sem servio feito, o esprito no vibra nas condies precisas viagem para o Mais Alto. O
seu retrato mental deixa perceber uma individualidade pujante e valiosa, idntica, no fundo, a
um navio, vasto e bem acabado, cheio de riquezas, utilidades e adornos que nunca se tenha
ausentado do porto para a navegao. Em tais condies...

Entretanto, eu no fiz mal a ningum...

V-se claramente que o seu esprito nobre e bem intencionado.

Ento indagou o crente, semiexasperado , qual a minha posio de homem convicto?


que sou? como estou, depois de haver estudado exaustivamente e crido com tanto fervor e
tanta sinceridade?

O anjo, triste talvez pela necessidade de ser franco, elucidou, sem hesitar :

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A sua posio invejvel, comparada ao drama inquietante de muita gente. Demonstra
uma conscincia quitada com a Lei. No tem compromissos com o mal e revela-se
perfeitamente habilitado excurso nos domnios do bem. Em se tratando, contudo, de
ascenso para o Cu, observo-lhe o corao na estaca zero. Ningum se eleva sem escada
ou sem fora. O meu amigo sabe muito. Agora, preciso fazer...

E ante o sorriso reticencioso do funcionrio celestial, o interlocutor nada mais aduziu,


entrando, ali mesmo, em profundo silncio.

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24 - RESPONDENDO

Meu caro M...

Indagando como interpretam os Espritos o problema da guerra atmica, em sntese voc


pergunta como apreciamos ns, os desencarnados que tanto nos agarramos ao Evangelho
de Jesus, a evoluo da tcnica cientfica no plano dos homens, e, sem pestanejar, devo
dizer-lhe que o progresso da inteligncia, na Terra de hoje, realmente enorme.

Quem diria, no limiar deste sculo, que o mundo seria conduzido s facilidades que
atualmente lhe favorecem a vida?

Poderosas embarcaes areas cruzam o espao, com velocidade supersnica, e


transatlnticos, figurando cidades, flutuam no mar, eliminando as distncias.

O turista viaja de um plo a outro mais facilmente que um de nossos antepassados quando
se locomovia de sua taba para a maloca vizinha. Pela onda radiofnica, um reprter
instalado no Rio ouve uma informao de Tquio com mais segurana que uma resposta
verbal que lhe desfechemos no ouvido entre quatro paredes, e, pelos prodgios da televiso,
a famlia no precisa ausentar-se do conforto mais ntimo, para seguir, com ateno, os
grandes eventos pblicos.

No campo da Medicina, o avano surpreendente. At o corao j foi abordado com xito


por instrumentos operatrios.

Entretanto, meu amigo, punge-nos observar o atraso do sentimento quando comparado ao


raciocnio.

Quase sempre, o engenheiro que constri pontes admirveis, solucionando aflitivos


problemas do trnsito, no sabe caminhar pacificamente dentro de casa. H cirurgies
exmios que subtraem a lcera duodenal e extirpam o cncer, ignorando como fazer a
ocluso de um desgosto domstico. Temos estudiosos que analisam a posio de galxias
remotas, de acordo com os ltimos apontamentos de Palomar, e no conseguem ver a
necessidade de amor na residncia que lhes prpria. Encontramos viajantes que
excursionam pela Terra inteira, despendendo milhes, e desconhecendo como viver em paz
no domiclio em que nasceram.

Vocs dispem de especialistas de todos os gneros.

H quem idealize arranha-cus, edificando-os sem dificuldade, h quem invente mquinas,


as mais diversas, desde o trator pesado que derruba montanhas ao pequenino aparelho de
cortar ovos, e h. quem conduza a eletricidade aos menores recantos da vida, oferecendo
repouso aos braos ; contudo, no se sabe ainda como resolver as desarmonias da

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parentela, os enigmas das paixes animalizantes, as aflies do tdio, as predisposies ao
suicdio e as aberraes da vaidade.

As rixas de marido e mulher, as bocas maldizentes, a desiluso com os amigos, a ingratido


de muitos jovens e a rabugice de muitos velhos so chagas morais, so deprimentes no
sculo XX como na poca recuada dos faras.

E penso, ento, como seria importante a criao de mquinas que nos dessem Juzo e
equilbrio, honestidade e pacincia, discernimento e vergonha.

Entretanto, meu caro, semelhantes valores no so adquirveis com alumnio ou ao, ouro ou
ferro, soro de macaco ou terramicina. Constituem talentos do Esprito que preciso
conquistar ao preo de nosso prprio esforo. Assim sendo, no vale subir estratosfera e
descer ao abismo ocenico, alardeando o orgulho vo de quem domina por fora, derrotado
por dentro.

por isso que ns, os Espritos desencarnados, conscientes dos prprios dbitos e das
prprias fraquezas, nos apegamos com tanto ardor ao Cristo vivo, o doador da imortalidade
vitoriosa, porque, para ns, antes de tudo, importa melhorar o corao e aprender a, viver.

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25 - NA HORA DA CRUZ

Quando o Mestre se afastou do Pretrio, suportando o madeiro a que fora sentenciado pelo
povo em desvario, pungentes reflexes lhe assomavam ao pensamento.

Que fizera seno o bem? Que desejara aos perseguidores seno a bno da alegria e a
visitao da luz?

Quando receberiam os homens o dom da fraternidade e da paz?

Devotara-se aos doentes com carinho, afeioara-se aos discpulos com fervor... Entretanto,
sentia-se angustiadamente s.

Doam-lhe os ombros dilacerados.

Porque fora libertado Barrabs, o rebelde, e condenado ele, que reverenciava a ordem e a
disciplina?

Em derredor, judeus irritados ameaavam-no erguendo os punhos, enquanto legionrios


semi-brios proferiam maldies.

A saliva dos perversos fustigava-lhe o rosto e, inclinando-o para o solo, a cruz enorme
pesava...

, Pai! refletia, avanando dificilmente que fiz para receber semelhante flagelao?

Ancis humildes tentavam confort-lo, mas, curvado qual se via, nem mesmo lhes divisava
os semblantes.

Porque a cruz? continuava meditando, agoniado porque lhe cabia tolerar o martrio
reservado aos criminosos?

Lembrou as crianas e as mulheres simples da Galilia, que lhe compreendiam o olhar,


recordando, saudoso, o grande lago, onde sentia a presena do Todo-Compassivo, na
bondade da natureza...

Lgrimas quentes borbotaram-lhe dos olhos feridos, lgrimas que suas mos no
conseguiam enxugar.

Turvara-se-lhe a viso e, incapaz de mais seguro equilbrio sobre o pedregulho do caminho


estreito, tropeou e caiu de joelhos.

Guardas rudes vergastaram-lhe a face com mais violncia.

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Alguns deles, porm, acreditando-o sob incoercvel cansao, obrigaram Simo, o Cireneu,
que voltava do campo, a auxili-lo na conduo do madeiro.

Constrangido, o lavrador tomou sobre os ombros o terrvel instrumento de tortura e s ento


conseguiu Jesus levantar a cabea e contemplar a multido que se adensava em torno.

E observando a turba irada, oh! sublime transformao!... Notou que todos os circunstantes
estavam algemados a tremendas cruzes, invisveis ao olhar comum.

O primeiro que pode analisar particularmente foi Joab, o cambista, velho companheiro de
Ans, nos negcios do Templo. Ele se achava atado ao lenho da usura. Vociferava, aflito,
escancarando a garganta sequiosa de ouro. No longe, Apolnio, o soldado da coorte,
mostrava-se agarrado enorme cruz da luxuria, repleta de vermes roazes a lhe devorarem o
prprio corpo. Caleb, o incensador, berrava frentico, entretanto, apresentava-se jungido ao
madeiro do remorso por homicdios ocultos. Ams, o mercador de cabras, arrastava a cruz
da enfermidade que o forava a sustentar-se em vigorosas muletas. Jos de Arimateia, o
amigo generoso, que o seguia, discreto, achava-se preso ao frio lenho dos deveres polticos,
e Nicodemos, o doutor da lei, junto dele, vergava, mudo, sob o estafante madeiro da vaidade.

Todas as criaturas daquele estranho ajuntamento traziam consigo flagelaes diversas.

O Mestre reconhecia-as, acabrunhado.

Eram cruzes de ignorncia e misria, de revolta e concupiscncia, de aflio e despeito, de


inveja e iniqidade.

Tentou concentrar-se em maior exame, contudo, piedosas mulheres em lgrimas acercaram-


se dele, de improviso.

- Senhor, que ser de ns, quando partires? gritava uma delas.

- Senhor, compadece-te de nossa desventura! suplicava outra.

- Senhor, ns te lamentamos!...

- Mestre, pobre de ti!

O Cristo fitou-as, admirado.

Todas exibiam asfixiantes padecimentos.

Viu que, entre elas, Maria de Clofas trazia a cruz da maternidade dolorosa, que Maria de
Magdala pranteava sob a cruz da tristeza e que Joana de Cusa, que viera igualmente s
celebraes da Pscoa, sofria, sob o madeiro do casamento infeliz...

Azorragues lamberam-lhe a cabea coroada de espinhos.

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A multido comeava a mover-se, de novo.

Era preciso caminhar.

Foi ento que o Celeste Benfeitor, acariciando a prpria cruz que Simo passara a carregar,
nela sentiu precioso rebento de esperana, com que o Pai Amoroso lhe agraciava o
testemunho, a fim de que as sementes da renovao espiritual felicitassem a Humanidade.
E, endereando compassivo olhar s mulheres que o cercavam, pronunciou as inesquecveis
palavras do Evangelho:

- Filhas de Jerusalm, no choreis por mim!... Chorai, antes, por vs mesmas e por vossos
filhos, porque dias viro em que direis: bem-aventurados os ventres que no geraram e os
seios que no amamentaram!... Ento, clamareis para os montes: Ca sobre ns! e
rogareis aos outeiros: Cobri-nos! porque, se ao madeiro verde fazem isto, que se far com
o lenho seco?

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26 - CARTA ESTIMULANTE

Diz voc, meu amigo, que, depois de haver assistido a alguns trabalhos interessantes de
materializao, passou a, registrar estranhas modificaes no modo de ver.

Assinalou diversas entidades momentaneamente corporificada, frente dos olhos, e, pela


surpreendente claridade que irradiavam, compreendeu a beleza da vida

Quando os clares das luzes inexprimveis se apagaram, retomou, quase desacorooado,


tarefa comum.

A lembrana das sugestivas revelaes perdurava-lhe na memria; entretanto, a via pblica


pareceu-lhe mais fria e o ambiente domstico, onde ningum se lhe afeioa, as idias,
figurou-se-lhe um crcere ao pensamento.

No dia seguinte, em retomando o servio habitual, os companheiros de luta, menos


esclarecidos, eram mais duros de suportar.

Deslocara-se-lhe a mente.

maneira do lenhador que examina uma central eltrica, voc passou a sentir o peso do
trabalho no carvo comum.

Para, que alimentar o fogo, a toras, de madeira, se h fora acessvel e eficiente?

Tedioso cansao assomou-lhe o corao.

E marcou, espantado, o vigoroso conflito entre sua alma e a realidade, atravs de incoercvel
desajustamento.

No seria razovel abandonar toda atividade considerada por inferior e partir em busca das
claridades de cima? Valeria a pena prosseguir enfrentando o barro da cermica em que voc
trabalha, quando a imortalidade se lhe patenteou, indiscutvel e brilhante?

Todavia, foroso considerar que se a semente pudesse despertar ante a grandeza de uma
espiga madura e no se sujeitasse mais ao servio que lhe compete na cova lodacenta,
naturalmente o mundo se privaria, de po.

O plano espiritual, contudo, no pretende instalar a fome ou a ociosidade na Terra.

O Planeta uma escola em que a inteligncia encarnada recebe a lio de que necessita.

Entre a maloca indgena e o castelo civilizado, medeiam muitos sculos de cultura, com
experincias vastssimas e assombrosas, e, entre o palcio dos homens e o santurio dos
anjos, h que andar por numerosos sculos ainda...

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O Cristianismo que voc abraou, com tanta sinceridade e ternura, permanece repleto de
ensinamentos nesse sentido.

Diante do Tabor, em que Espritos bem-aventurados se materializaram, ao lado do Mestre,


em transfigurao indescritvel, Pedro, deslumbrado, pede para que uma choupana seja ali
construda, a fim de que nunca mais regressassem ao mundo vulgar; entretanto, o grande
apstolo arrebatado, de l, ao torvelinho de ao rotineira, dentro do qual perdeu e venceu,
vrias vezes, sob o taco de vicissitudes humanas, at alcanar a verdadeira exaltao pelo
martrio e pelo sacrifcio.

Envolve-se Paulo num dilvio de bnos, nas vizinhanas de Damasco, mas, ao invs de
acompanhar o Cristo magnnimo que o abraa, de improviso, convocado a perambular, por
muitos anos, entre desapontamento e pedradas, no seio da multido.

Que mais?

O prprio Mestre, no Jardim da prece solitria, sente-se visitado por um anjo divino que
desce do firmamento, em sublime esplendor; todavia, longe de segui-lo em carro de triunfo
para as Esferas Superiores, desce para o crcere, sofre o insulto da turba ameaadora, e
marcha, humilhado, para a crucificao.

No transforma, pois, a excelncia do estmulo revelador em desalento para o trabalho


natural.

Valores imperecveis no surgem de imediato.

Tempo e esforo so as chaves do crescimento da alma.

Se os Espritos elevados reaparecem no intercmbio dos dois crculos de vida, a que nos
ajustamos, que se inspiram no ministrio da caridade e desejam acordar os homens para
mais altas noes de justia e fraternidade, a fim de que se fortaleam e aprimorem, perante
a continuidade da vida e da individualidade, alm tmulo...

Se voc foi chamado s tarefas do oleiro, atenda, quanto possvel, ao enriquecimento ntimo,
nos estudos e servios que a nossa, Consoladora Doutrina oferece, mas no olvide os tijolos
e manilhas, telhas e vasos que a sua indstria foi convidada a materializar. Institua facilidade
e abundncia para que os menos favorecidos de recursos e de inteligncia consigam
construir seus ninhos aos quais se abrigam pobres aves humanas, em peregrinao aflitiva
na erraticidade.

Esforce-se para que seu nome seja louvado e abenoado pelos que compram e vendem,
pelos que administram e obedecem, convencido de que, se no devemos esquecer a
contemplao das estrelas, no encontraremos o caminho de acesso a elas se no
acendermos alguma lamparina no cho.

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27 - A CARIDADE MAIOR

Ao Homem que alcanara o Cu, pedindo orientao sobre as tarefas de benemerncia


social que pretendia estender na Terra, o Anjo da Caridade falou compassivo:

Volta ao mundo e cumpre, de boa vontade, as obrigaes que o destino te assinalou!...

Para que te sintas de p, cada dia, milhes de vidas microscpicas esforam-se em tua
carne, garantindo-te a bem-estar...

Cada rgo e cada membro de teu corpo amparam-te, abnegadamente, para que te facas
abenoado discpulo da civilizao.

Os olhos identificam as imagens que j podes perceber, livrando-te da desordem interior.

Os ouvidos selecionam sons e vozes para que no vivas desorientado.

A lngua auxilia-te a expressar os pensamentos, enriquecendo-te de sabedoria.

As mos realizam-te os sonhos, engrandecendo-te o caminho na cincia e na arte, no


progresso e na indstria.

Os ps sustentam-te a mquina fsica para que te no arrojes inrcia.

A boca mastiga os alimentos para que te no condenes inao.

Os pulmes asseguram-te o ar puro contra a asfixia.

O estmago digere as pegas com que nutrirs prprio sangue.

O fgado gera foras vitais que te entretm a harmonia orgnica.

O corao movimenta-se sem parar, escorando-te a existncia..

Vives da caridade de inmera vidas inferiores que te obedecem a mente.

Torna, pois, ao lugar em que o Senhor te situou e satisfaze as tarefas imediatas que o
mundo te reserva!...

Caridade servir sem descanso, ainda mesmo quando a enfermidade sem importncia te
convoque ao repouso;

cooperar espontaneamente nas boas obras, sem aguardar o convite dos outros ;

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no incomodar quem trabalha;

aperfeioar-se algum naquilo que faz para ser mais til ;

e suportar sem revolta a blis do companheiro;

auxiliar os parentes, sem reprovao ;

rejubilar-se com a prosperidade do prximo;

resumir a conversao de duas horas em trs ou quatro frases ;

no afligir quem mos acompanha ;

ensurdecer-se para a difamao;

guardar o bom-humor, cancelando a queixa de qualquer procedncia ;

respeitar cada pessoa e cada coisa na posio que lhes prpria...

E por que o Homem ensaiasse inoportunas indagaes, o Anjo concluiu:

Volta ao corpo e age incessantemente no bem!...

No percas um minuto em descabidas inquiries. Conduze os problemas que te


atormentam o esprito ao teu prprio trabalho e o teu prprio trabalho liquida-los-...

A experincia aclara o caminho de quantos lhe adquirem o tesouro de luz. Recolhe as


crianas desvalidas, ampara os doentes, consola os infelizes e socorre os necessitados. No
olvides, pois, que a execuo de teus deveres para com o prximo ser sempre a tua
caridade maior.

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28 - KARDEC E NAPOLEO

Logo aps o Brumrio (9 de Novembro de 1799), quando Napoleo se fizera o primeiro


Cnsul da Repblica Francesa, reuniu-se, na noite de 31 de Dezembro de 1799, no corao
da latinidade, nas esferas Superiores, grande assemblia, de espritos sbios e
benevolentes, para marcarem a entrada significativa do novo sculo.

Antigas personalidades de Roma Imperial, pontfices e guerreiros das Glias, figuras


notveis da Espanha, ali se congregavam espera do expressivo acontecimento.

Legies dos Csares, com os seus estandartes, falanges de batalhadores do mundo gauls
e grupos de pioneiros da evoluo hispnica, associados a mltiplos representantes das
Amricas, guardavam linhas simblicas de posio de destaque.

Mas no somente os latinos se faziam representados no grande conclave. Gregos ilustres,


lembrando as confabulaes da Acrpole gloriosa, israelitas famosos, recordando o Templo
de Jerusalm, deputaes eslavas e germnicas, grandes vultos da Inglaterra, sbios
chineses, filsofos hindus, telogos budistas, sacrificadores das divindades olmpicas,
renomados sacerdotes da Igreja Romana e continuadores de Maomet ali se mostravam,
como em vasta convocao de foras da cincia e da cultura da Humanidade.

No concerto das brilhantes delegaes que a formavam, com toda a sua fulgurao
representativa, surgiam Espritos de velhos batalhadores do progresso que voltariam lia
carnal ou que a seguiriam, de perto, para o combate ignorncia e a misria, na laboriosa
preparao da nova era da fraternidade e da luz.

No deslumbrante espetculo da Espiritualidade Superior, com a refulgncia de suas almas,


achavam-se Scrates, Plato Aristteles, Apolnio de Tiana, Orgenes, Hipcrates,
Agostinho, Fnelon, Giordano Bruno, Toms de Aquino, S.Luis de Frana, Vicente de Paulo,
Joana DArc, Tereza dAvila, Catarina de Siena, Bossuet, Spinoza, Erasmo, Mlton, Cristvo
Colombo, Gutenberg, Galileu, Pascal, Swedenborg e Dante Alighieri para mencionar apenas
alguns heris e paladinos da renovao terrestre; e, em planos menos brilhantes,
encontravam-se, no recinto maravilhoso, trabalhadores de ordem inferior, incluindo muitos
dos ilustres guilhotinados da Revoluo, quais Lus XVI, Maria Antonieta, Robespierre,
Danton, Madame Roland, Andr Chenier, Bailly, Camile Desmoulins, e grandes vultos como
Voltaire e Rousseau.

Depois da palavra rpida de alguns orientadores eminentes, invisveis clarins soaram na


direo do plano carnal e, em breves instantes, do seio da noite, que velava o corpo ciclpico
do mundo europeu, emergiu, sob a custodia de esclarecidos mensageiros, reduzido cortejo
de sombras, que pareciam estranhas e vacilantes, confrontadas com as fericas irradiaes
do palcio festivo.

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Era um grupo de almas, ainda encarnadas, que, constrangidas pela Organizao Celeste,
remontavam vida espiritual, para a reafirmao de compromissos.

frente, vinha Napoleo, que centralizou o interesse de todos os circunstantes. Era bem o
grande corso, com os seus trajes habituais e com o seu chapu caracterstico.

Recebido por diversas figuras da Roma antiga, que se apressavam em ofercer-lhe apoio e
auxilio, o vencedor de Rivoli ocupou radiosa poltrona que, de antemo, lhe fora preparada.

Entre aqueles que o seguiram, na singular excurso, encontravam-se respeitveis


autoridades reencarnadas no Planeta, como Beethoven, Ampre, Flton, Faraday, Goethe,
Joo Dlton, Pestalozzi, Pio VII, alm de muitos outros campees da prosperidade e da
independncia do mundo.

Acanhados no veculo espiritual que os prendia carne terrestre, quase todos os recm-
vindos banhavam-se em lgrimas de alegria e emoo.

O Primeiro-Cnsul da Frana, porm, trazia os olhos enxutos, no obstante a extrema


palidez que lhe cobria a face. Recebendo o louvor de vrias legies, limitava-se a responder
com acenos discretos, quando os clarins ressoaram, de modo diverso, como se pusessem a
voar para os cimos, no rumo do imenso infinito...

Imediatamente uma estrada de luz, maneira de ponte levadia, projetou-se do Cu,


ligando-se ao castelo prodigioso, dando passagem a inmeras estrelas resplendentes.

Em alcanando o solo delicado, contudo, esses astros se transformavam sem seres


humanos, nimbados de claridade celestial.

Dentre todos, no entanto, um deles avultava em superioridade e beleza. Tiara rutilante


brilhava-lhe na cabea, como que a aureolar-lhe de bnos o olhar magnnimo, cheio de
atrao e doura. Na destra, guardava um cetro dourado, a recamar-se de sublimes
cintilaes...

Musicistas invisveis, atravs dos zfiros que passavam apressados, prorromperam num
cntico de hosanas, sem palavras articuladas.

A multido mostrou profunda reverncia, ajoelhando-se muitos dos sbios e guerreiros,


artistas e pensadores, enquanto todos os pendes dos vexilrios arriavam, silenciosos, em
sinal de respeito.

Foi ento que o corso se ps em lgrimas e, levantando-se, avanou com dificuldade, na


direo do mensageiro que trazia o bculo de ouro, postando-se genuflexo, diante dele.

O celeste emissrio, sorrindo com naturalidade, ergueu-o, de pronto, e procurava abra-lo,


quando o Cu pareceu abrir-se diante de todos, e uma voz enrgica e doce, forte como a
ventania e veludosa como a ignorada melodia da fonte, exclamou para o Napoleo, que
parecia eletrizado de pavor e jbilo, ao mesmo tempo:

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- Irmo e amigo ouve a verdade, que te fala em meu espirito! Eis-te frente do apstolo da
f, que, sob a gide do Cristo, descerrar para a Terra atormentada um novo ciclo de
conhecimento...

Csar ontem, e hoje orientador, rende o culto de tua venerao, ante o pontfice da luz!
Renova, perante o Evangelho, o compromisso de auxiliar-lhe a obra renascente!...

Aqui se congregam conosco lidadores de todas as pocas. Patriotas de Roma e das Glias,
generais e soldados que te acompanham nos conflitos da Farslia, de Tapso e de Munda,
remanescentes das batalhas de Gergvia e de Alsia aqui te surpreendem com simpatia e
expectao... Antigamente, no trono absoluto, pretendias-te descendente dos deuses para
dominar a Terra e aniquilar os inimigos... Agora, porm, o Supremo Senhor concedeu-te por
bero uma ilha perdida no mar, para que te no esqueas da pequenez humana e
determinou voltasses ao corao do povo que outrora humilhaste e escarneceste, a fim de
que lhe garantas a misso gigantesca, junto da Humanidade, no sculo que vamos iniciar.

Colocado pela Sabedoria Celeste na condio de timoneiro da ordem, no mar de sangue da


Revoluo, no olvides o mandato para o qual fostes escolhido.

No acredites que as vitrias das quais fostes investido para o Consulado devam ser
atribudas exclusivamente ao teu gnio militar e poltico. A Vontade do Senhor expressa-se
nas circunstncias da vida. Unge-te de coragem para governar sem ambio e reger sem
dio. Recorre orao e humildade para que te no arrojes aos precipcios da tirania e da
violncia!...

Indicado para consolidar a paz e a segurana, necessrias ao xito do abnegado apstolo


que descortinar a era nova, sers visitado pelas monstruosas tentaes do poder.

No te fascines pela vaidade que buscar coroar-te a fronte... Lembra-te de que o sofrimento
do povo francs, perseguido pelos flagelos da guerra civil, o preo da liberdade humana
que deves defender, at o sacrifcio. No te macules com a escravido dos povos fracos e
oprimidos e nem enlameies os teus compromissos com o exclusivismo e com a vingana!...

Recorda que, obedecendo a injunes do pretrito, renasceste para garantir o ministrio


espiritual do discpulo de Jesus que regressa experincia terrestre, e vale-te da
oportunidade para santificar os excelsos princpios da bondade e do perdo, do servio e da
fraternidade do Cordeiro de Deus, que nos ouve em seu glorificado slio de sabedoria e de
amor!

Se honrares as tuas promessas, terminar a misso com o reconhecimento da posteridade e


escalars horizontes mais altos da vida, mas, se as tuas responsabilidades forem
menosprezadas, sombrias aflies amontoar-se-o sobre as tuas horas, que passaro a ser
gemidos escuros em extenso deserto...

Dentro do novo sculo, comearemos a preparao do terceiro milnio do Cristianismo na


Terra.

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Novas concepes de liberdade surgiro para os homens, a Cincia erguer-se- a
indefinveis culminncias, as naes cultas abandonaro para sempre o cativeiro e o trfico
de criaturas livres e a religio desatar os grilhes do pensamento que, at hoje, encarceram
as melhores aspiraes da alma no inferno sem perdo!...

Confiamos, pois, ao teu esprito valoroso a governana poltica dos novos eventos e que o
Senhor te abenoe!...

Cnticos de alegria e esperana anunciaram nos cus a chegada do sculo XIX e, enquanto
o Esprito da Verdade, seguido por vrias cortes resplandecentes, voltava para o Alto, a
inolvidvel assemblia se dissolvia...

O apstolo que seria Allan Kardec, sustentando Napoleo nos braos, conchegou-o de
encontro ao peito e acompanhou-o, bondosamente, at relig-lo ao corpo de carne, no
prprio leito.

Em 3 de outubro de 1804, o mensageiro da renovao renascia num abenoado lar de Lio,


mas o Primeiro-Cnsul da Repblica Francesa, assim que se viu desembaraado da
influncia benfica e protetora do Esprito de Allan Kardec e de seus cooperadores, que
retomavam, pouco a pouco, a integrao com a carne, confiantes e otimistas, engalanou-se
com a prpura do mando e, embriagado de poder, proclamou-se Imperador, em 18 de maio
de 1804, ordenando a Pio VII viesse coro-lo em Paris.

Napoleo, contudo, convertendo celestes concesses em aventuras sanguinolentas, foi


apressadamente situado, por determinao do Alto, na solido curativa de Santa Helena,
onde esperou a morte, enquanto Allan Kardec, apagando a prpria grandeza, na humildade
de um mestre-escola, muita vez atormentado e desiludido, como simples homem do povo,
deu integral cumprimento divina misso que trazia Terra, inaugurando a era esprita-
crist, que, gradativamente, ser considerada em todos os quadrantes do orbe como a
sublime renascena da luz para o mundo inteiro.

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29 - BICHINHOS

Declara-se voc esgotado pelos conflitos internos da instituio esprita de que se fez
devotado servidor, e revela-se faminto de uma soluo para os problemas que lhe
atormentam a antiga casa de f.

Lutas entre companheiros e hostilidades constantes minaram o altar do templo, onde, muitas
vezes, voc observou a manifestao da Providncia Divina, atravs de abnegados
mensageiros da luz, e hoje, ao invs da fraternidade e da confiana, do entusiasmo e da
alegria, imperam no santurio a discrdia e a dvida, o desnimo e a tristeza.

Pede-nos voc um esclarecimento, entretanto, a propsito do assunto, lembro-me de velha e


valorosa rvore que conheci em minha primeira infncia. Verde e forte, assemelhava-se a
uma catedral na obra prodigiosa da Natureza. Cheia de ninhos, era o palcio predileto das
aves canoras que, em suas frondes, trinavam felizes. Tropeiros exaustos encontravam a sua
sombra, que protegia cristalina fonte, o reconforto e a paz, o repouso e o abrigo. Lenhadores,
de quando em quando, furtavam-lhe pedaos vivos e peregrinos ingratos roubavam-lhe
ramos preciosos para utilidades diversas. Tempestades terrveis caam sobre ela,
anualmente, oprimindo-a e dilacerando-a, mas parecia refazer-se, sempre mais bela.
Coriscos alcanaram-na em muitas ocasies, mas a rvore robusta ressurgia, sublime.
Ventanias furiosas, periodicamente, inclinavam-lhe a copa, decepando-lhe galhos vigorosos;
a cancula demorada impunha-lhe pavorosa sede e a enxurrada costumava rode-la de
pesados detritos... O tronco, porm, sempre adornado de milhares e milhares de folhas
seivosas, parecia inabalvel e invencvel.

Um dia, contudo, alguns bichinhos comearam a penetr-la de modo imperceptvel.

Ningum lhes conferiria qualquer significao.

Microscpicos, incolores, quase inatingveis, que mal poderiam trazer ao gigante do solo?

Viajores e servos do campo no lhes identificaram a presena.

Mas os bichinhos multiplicaram-se, indefinidamente, invadiram as razes e ganharam o


corao da rvore vigorosa, devorando-o, pouco a pouco...

E o vegetal que superara as ameaas do cu e as tentaes da Terra, em reduzido tempo,


triste e emurchecido,transformava-se em lenho seco, destinado ao fogo.

Assim tambm, meu caro, so muitas das associaes respeitveis, quando no se


acautelam contra os perigos, aparentemente sem importncia. So admirveis na caridade e
na resistncia aos golpes do exterior. Suportam, com herosmo e serenidade, estranhas
provaes e contundentes pedradas. Afrontam a calnia e a maldade, a perseguio e o
menosprezo pblico, dentro de inaltervel pacincia e indefinvel fora moral...

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Visitadas, entretanto, pelos vermes invisveis da inveja ou do cime, da incompreenso ou da
suspeita, depressa se perturbam e se desmantelam, incapazes de reconhecer que os
melindres pessoais so parasitos destruidores das melhores organizaes do esprito.

Quando o disse-me-disse invade uma instituio, o demnio da intriga se incumbe de toldar


a gua viva do entendimento e da harmonia, aniquilando todas as sementes divinas do
trabalho digno e do aperfeioamento espiritual.

Que fazer? - pergunta voc, assombrado.

Dentro da minha nova condio, apenas conheo um remdio: nossa adaptao individual e
coletiva prtica real do Evangelho do Cristo.

Contra os corrosivos bichinhos do egosmo degradante, usemos os anti-spticos da Boa


Nova.

- Se algum quiser alcanar comigo a luz divina da ressurreio - disse o Senhor -, negue
a si mesmo, tome a cruz dos prprios deveres, cada dia, e siga os meus passos.

Quando pudermos realizar essa caminhada, com esquecimento de nossas carunchosas


suscetibilidades, estaremos fora do alcance dos sinistros micrbios da treva, imunizados e
tranqilos em nosso prprio corao.

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30 - O SERVO INSACIVEL

Fatigado da imensa luta que sustentava nas esferas inferiores, Belisco Castro rogou ao
Senhor a bno da reencarnao.

Estava cansado, dizia.

E porque chorasse, compungidamente, um Mensageiro Celeste arrebatou-o do imprio das


sombras e o trouxe para a Terra.

Encantado, Belino recebeu honrosa incumbncia.

Renasceria para a obra da fraternidade crist.

Alm dos servios naturais que lhe diziam respeito prpria recuperao diante da Lei, seria
prestimoso benfeitor doa doentes. Protegeria os enfermos, distribuiria com eles a coragem e
a. consolao em nome de Deus.

No precisa impressionar-se demasiado com aquisio de elementos materiais para a


execuo da tarefa disse-lhe o emissrio divino; mantenha as mos no arado generoso
do trabalho e o seu servio atrair os recursos de que necessite.

Mas ponderou Belino, preocupado , e quando surgirem dificuldades imprevistas e


especiais?

Utilize a prece e, em seguida, canalize suas foras na direo do objetivo. O suprimem.to


ser-lhe-k, ento, entregue por ns, atravs de circunstncias aparentemente casuais, para o
servio que lhe compete.

E Belino tornou ao corpo num lar de excelente formao evanglica.

Desde cedo, foi instrudo para a verdade e para o bem.

Moo ainda, recolhia do Alto o apelo incessante ao ministrio que lhe cabia e, por essa
razo, costumava dizer :

- Sinto que tenho abenoada misso a realizar, em favor dos enfermos. Muitas vezes, sonho
a ver-me ao p de numerosos doentes, enxugando lgrimas e limpando feridas. No
descansarei, enquanto no puder construir um grande hospital.

Mas Belino condicionava a edificao a certos fatores que considerava essenciais e, por
isso, lembrando instintivamente a recomendao do benfeitor divino, movimentava a orao,
canalizando as prprias foras.

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Poderia auxiliar os enfermos dizia , mas aguardava um emprego vantajoso.

E o emprego vantajoso lhe foi concedido.

Sim afirmava , agora, para adquirir segurana, tenho necessidade de um bom


casamento.

E o bom casamento lhe veio ao encontro.

Devo possuir filhos robustos que me auxiliem ponderou.

E os filhos robustos adornaram-lhe os braos.

Tudo prossegue regularmente reconheceu , mas uma casa prpria indispensvel


minha paz.

E a casa prpria surgiu, confortvel e ampla.

Para ser til aos enfermos ajuntou , nado posso alhear-me dos bons livros.

E preciosa biblioteca enriqueceu-lhe o templo familiar.

Sem bons negcios, no posso atirar-me empresa, considerou.

E os bons negcios vieram auxili-lo.

Um automvel particular resolveria as minhas questes de tempo, alegou.

E, em breve, um carro acolhedor incorporava-se-lhe propriedade.

Agora, imperioso conquistar bons rendimentos pediu ao Cu, em comovente rogativa.

E bons rendimentos rodearam-lhe o nome.

Quero mais rendas insistiu a lamuriar-se,

E mais rendas vieram.

Nessa altura, os filhos j estavam crescidos e Castro implorou vantagens materiais para eles
e as vantagens solicitadas apareceram. Em seguida, notando que os rapazes lhe afligiam o
pensamento, suplicou a chegada de noras dignas para o ambiente familiar. E as noras
chegaram.

Belisco, porm, continuou rogando, rogando, rogando...

Certa feita, quando reclamava favores para os netos, chegou a morte e disse-lhe:

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Meu amigo, o seu tempo esgotou-se.

O interpelado, sob forte susto, clamou de si para consigo.

Meu Deus! meu Deus!... e a minha tarefa? No posso deixar a Terra. sem cumpri-la...
Ainda no pude sequer visitar um doente!...

A recm-chegada, contudo, deu-lhe apenas alguns instantes para a beno da orao.

Castro, ansioso, tomou o Testamento do Cristo, e, de mos trmulas, abriu-o


precipitadamente. De olhos esgazeados, esbarrou com estas palavras constantes no
versculo vinte, no captulo doze das anotaes de Lucas:

- ...esta noite, exigiro tua alma e o que ajuntaste para quem ser?

Mas, antes que Belino pudesse entregar-se a novas e desesperadas peties, a morte
apagou-lhe temporariamente a luz do crebro e o reconduziu Vida Espiritual.

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31 - O GRUPO REAJUSTADO

Instalara-se o grupo de aprendizes do Evangelho, rogando trabalho. Alfredo Saraiva, o


farmacutico do bairro, foi aclamado dirigente. Olmpio Caramuru e Otvio Mafra, dois
comercirios prestigiosas, prometiam cooperar. Dona Oflia e Ado Cunha, velho casal da
esquina, suspiravam pelas sesses. Dona Amanda e Dona Gertrudes ofereciam servios
medinicos. Dona Generosa, viva desde muito tempo, alegava a necessidade de orao.
Joo Pires, o dono da casa, no cabia em ai de contente.

Nove pessoas ao todo.

Depois da prece inaugurai, manifesta-se Irm Clara,, atravs das faculdades de Dona
Amanda. Afirma-se confortada, feliz. A formao do conjunto repercutira no Alm. Instrutores
amigos haviam registrado os votos da pequena comunidade. Os companheiros haviam
pedido trabalho e o trabalho no faltaria. Em nome de vrios mentores espirituais, ali se
achava igualmente interessada em servir. O grupo bem afinado funcionaria como valiosa
instrumentao para o socorro celeste.Ningum receasse. Bastariam a boa vontade, a f,
o amor. Esperava, assim, a harmonizao de todos num s objetivo: o objetivo de espalhar o
bem. Em torno deles, surgiam a ignorncia e a misria, gerando sofrimento. Poderiam fazer
muito. Distribuiriam consolao, esclarecimento, esperana.

As reunies comearam animadamente. Depois da prece, a leitura evangelizante. Textos


preciosos, aconselhando esforo e diligncia no bem.

Entretanto, o pessoal parecia no ouvir. To logo se incorporava Irm Clara, principiavam as


queixas e peties. Dona Gertrudes pedia assistncia para o marido, gozador do mundo, que
estimava na descrena e no sarcasmo a sua razo de ser. Saraiva pedia passem contra o
reumatismo. Caramuru insistia por alguma proteo ao estabelecimento em que se mantinha
empregado. Inicia outra reunio, Dona Oflia queria um remdio para

E renitente dor de cabea. Cunha solicitava ajuda para m sua loja de armarinho. Precisava
de fregueses. Os tempos andavam bicudos. E os impostos subiam, constringentes. Dona
Generosa perseverava implorando uma comunicao direta com o filho desencarnado.

Irm Clara, esprito afvel e benevolente, amparava a todos como podia. Valorosa e otimista,
voltava ao intercmbio, de semana a semana; todavia, o ambiente era o mesmo. Safra
lembrava a necessidade de receber uma medicao eficaz para a perna direita. Desde que
fora abalroado por um automvel, vivia capengando. Pires rogava passes para dois tios que
se achavam em desalento. Quando a mensageira ocupava o aparelho medinico de Dona
Gertrudes, Dona Amanda reclamava :

Eu tambm sou filha de Deus.

71
E descontava as noites em que no podia incomodar a benfeitora. Pedia recursos contra a
sua antiga doena do estmago, depreciava proteo para dois netos endiabrados na
escola, rogava concurso para a filha, obrigada a suportar um esposo rixento e infiel.

Irm Clara recorria lei das provas. Asseverava o impositivo da luta, indispensvel ao
aperfeioamento. Reportava-se ao prprio Cristo que no pudera furtar-se A cruz. Os
circunstantes comoviam-se. Dona Oflia e Dona Gertrudes enxugavam lgrimas de emoo.

Reconstituda porm a assemblia, continuava o petitrio. Caramuru dizia-se fatigado! No


se agentava sobre as pernas. Dona comanda lamentava-se da gastrite. Mafra declarava-se
cada vez mais coxo.

Quando o grupo completou o dcimo aniversrio de existncia, a orientadora espiritual


notificou que tentaria comear a obra de caridade do crculo. Reuniria os pensamentos dos
amigos numa s vibrao de otimismo e confiana, a favor de velha irm enferma. Deviam
estar habilitados prestao do auxlio. Que todos orassem e se fortalecessem,
mentalmente, cooperando.

Chegada a noite do servio, Clara. compareceu, esperanosa. Pela primeira vez, a protetora
pediu. Rogou a todos a necessria concentrao espiritual de energias, benefcio da doente.
Ela, Clara, seria a portadora das forcas curativas para a pobrezinha. Quando, porm, se
preparava para a tarefa, eis que Dona Oflia solicitou . um passe para a dor de cabea. Dona
Generosa reclamou a mensagem que aguardava. Saraiva perguntou se poderia usar o iodo
em doses mais altas. Dona Amanda asseverou que o genro se fizera insuportvel,
implorando, por isso, algum trabalho de desobsesso.

Antes da prece final, o dirigente indagou :

O benefcio nossa enferma ausente foi realizado, Irm?

Clara, gentil, explicou que no. No conseguira. O grupo estava cheio de necessidades e
dores. Alguma peca, ali, funcionava mal. Traria, por essa razo, com inspetor.

Realmente, na sesso seguinte, o inspetor apareceu.

O Irmo Cludio incorporou-se em Dona Gertrudes e falou, firme :

Meus amigos, o Espiritismo Doutrina de progresso. Durante dez anos consecutivos,


vocs foram auxiliados para aprenderem a auxiliar.

Sim, sim... comentou Saraiva, desapontado,

Irm Clara est conosco.

Reconheo ajuntou o visitante, sem agressividade , reconheo que nossa amiga um


raro exemplar de carinho e pacincia; entretanto, segundo me parece, a Lei que extinguiu o

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cativeiro no Brasil de 18 de Maio de 1888. Clara nossa irm. No escrava. Esqueamo-
nos um pouco. Arejemos a cabea para que o corao consiga trabalhar. Quem realmente
pratica o dom da caridade, encontra caridade para si.

O silncio pesou por minutos.

Que mais nos aconselha, amigo?

Tudo est dito esclareceu Cludio, sem afetao.

Que Deus esteja conosco! falou Saraiva, solene.

O instrutor fixou um gesto de despedida e rematou :

Que Deus permanece conosco no h dvida. preciso saber, porm, se estamos, de


nossa parte, com Deus.

Cludio retirou-se e Irm Clara voltou a entender-se com os amigos. Mas, naquela noite, o
quadro surgia outro. Dona Generosa silenciou sobre a vinda do filho.

Mafra resignou-se com o defeito fsico. Dona Amanda no se referiu lcera gstrica.
Saraiva conformou-se com o reumatismo. Caramuru nada pediu para a casa em que
trabalhava. Cunha esqueceu a loja. Dona Oflia aliviara a cabea. Pires, calado, parecia
enfim satisfeito com a sorte dos familiares.

Terminada a reunio, o diretor perguntou com humildade mentora da casa se tudo estava
bem.

Irm Clara, paciente, informou :

Creio que o nosso inspetor resolveu o problema.

Graas a Deus!

E todas os companheiros, preocupados, repetiram a uma voz:

Graas a Deus!

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32 - NO REINO DOMSTICO

Voc, meu amigo, pergunta que papel desempenhar o Espiritismo, na cincia das relaes
sociais, e, muito simplesmente, responderei que, aliado ao Cristo, o nosso movimento
renovador a chave da paz, entre as criaturas.

J ter refletido, porventura, na importncia da compreenso generalizada, com respeito


justia que nos rege a vida, e fraternidade que nos cabe construir na Terra?

A sociologia no a realizao de gabinete. obra viva que interessa o cerne do homem, de


modo a plasmar-lhe o clima de progresso substancial.

Reporta-se voc ao amargo problema dos casamentos infelizes, como se o matrimnio fosse
o nico enigma na peregrinao humana, mas se esquece de que a alma encarnada
surpreendida, a cada passo, por escuros labirintos na vida de associao.

Habitualmente, renascem juntos, sob os elos da consanginidade, aqueles que ainda no


acertaram as rodas do entendimento, no carro da evoluo, a fim de trabalharem com o
abenoado buril da dificuldade sobre as arestas que lhes impedem a harmonia. Jungidos
mquina das convenes respeitveis, no instituto familiar, caminham, lado a lado, sob os
aguilhes da responsabilidade e da traio, sorvendo o remdio amargoso da convivncia
compulsria para sanarem velhas feridas imanifestas.

E nesse vastssimo roteiro de Espritos em desajuste, no identificaremos to somente os


cnjuges infortunados. Alm deles, h fenmenos sentimentais mais complexos. Existem
pais que no toleram os filhos e mes que se voltam, impassveis, contra os prprios
descendentes. H filhos que se revelam inimigos dos progenitores e irmos que se
exterminam dentro do magnetismo degenerado da antipatia congnita, dilacerando-se uns
aos outros, com raios mortferos e invisveis do dio e do cime, da inveja e do despeito,
apaixonadamente cultivados no solo mental.

Os hospitais e principalmente os manicmios apresentam significativo nmero de enfermos,


que no passam de mutilados espirituais dessa guerra terrvel e incruenta na trincheira
mascarada sob o nome de lar. Batizam-nos os mdicos com rotulagens diversas, na esfera
da diagnose complicada; entretanto, na profundez das causas, reside a influncia maligna da
parentela consangnea que, no raro, copia as atitudes da tribo selvagem e enfurecida.
Todos os dias, semelhantes farrapos humanos atravessam os prticos das casas de sade
ou da caridade, maneira de restos indefinveis de nufragos, perdidos em mar tormentoso,
procurando a terra firme da costa, atravs da onda mvel.

No tenha dvida.

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O homicdio, nas mais variadas formas, intensamente praticado sem armas visveis, em
todos os quadrantes do Planeta.

Em quase toda a parte, vemos pais e mes que expressam ternura, ante os filhos
desventurados, e que se revoltam contra eles toda vez que se mostrem prsperos e felizes.
H irmos que no suportam a superioridade daqueles que lhes partilham o nome e a
experincia, e companheiros que apenas se alegram com a camaradagem nas horas de
necessidade e infortnio.

Ningum pode negar a existncia do amor no fundo das multiformes unies a que nos
referimos. Mas esse amor ainda se encontra, maneira do ouro inculto, incrustado no
cascalho duro e contundente do egosmo e da ignorncia que s vezes, matam sem a
inteno de destruir e ferem sem perceber a inocncia ou a grandeza de suas vtimas.

Por isso mesmo, o Espiritismo com Jesus, convidando-nos ao sacrifcio e bondade, ao


conhecimento e ao perdo, aclarando a origem de nossos antagonismos e reportando-nos
aos dramas por ns todos j vividos no pretrito, acender um facho de luz em cada
corao, inclinando as almas rebeldes ou enfermias justa compreenso do programa
sublime de melhoria individual, em favor da tranqilidade coletiva e da ascenso de todos.

Desvelando os horizontes largos da vida, a Nova Revelao dilatar a esperana, o estmulo


virtude e a educao em todas as inteligncias amadurecidas na boa vontade, que
passaro a entender nas piores situaes familiares pequenos cursos regenerativos, dando-
se pressa em aceit-los com serenidade e pacincia, de vez que a dor e a morte so
invariavelmente os oficiais da Divina Justia, funcionando com absoluto equilbrio, em todas
as direes, unindo ou separando almas, com vistas prosperidade do Infinito Bem.

Assim, pois, meu caro, dispense-me da obrigao de maiores comentrios, que se fariam
tediosos em nossa poca de esclarecimento rpido, atravs da condensao dos assuntos
que dizem respeito ao soerguimento da Terra.

Observe e medite.

E, quando perceber a imensa fora iluminativa do Espiritismo Cristo, voc identificar Jesus
como sendo o Socilogo Divino do Mundo, e ver no Evangelho o Cdigo de Ouro e Luz, em
cuja aplicao pura e simples reside a verdadeira redeno da Humanidade.

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33 - ANOTAES SIMPLES

Entrevistado, atravs da televiso, voc, meu amigo, jornalista distinto, afirmou que os
escritores desencarnados esto transformando o Brasil numa grande necrpole. E
acrescentou irnico: porque no se consagram os Espritos a outras atividades artsticas?
por que razo no vem Da Vinci pintar alguma tela que lhe marque a glria inconfundvel,
como prova da sobrevivncia? Por que no se faz ouvido o gnio musicai de Chopin nas
sesses espritas, atestando a continuidade da vida, alm-tmulo? Entretanto, somente ns,
pobres escrivinhadores da vida carnal, em sua opinio, tornamos arena fsica, padecendo
pruridos de publicidade, famintos de evidncia...

E voc, transbordando sarcasmo, termina a conversao sugerindo que o acervo de nossos


avisos no passa de mistificaes, em que os mdiuns, feio de cadernos pelotiqueiros,
se fazem credores das atenes da prpria justia.

Suas perguntas e consideraes, transmitidas a milhares de telespectadores, ficar no ar, e


ns no guardamos a pretenso de a elas responder. Se estivssemos ai, envergando ao
seu lado o macaco de carne, talvez lhe adotssemos o ponto de vista sem qualquer
discrepncia. Por isso mesmo, acatando-lhe a viso provisria, desejamos apenas dizer-lhe
que no faltam artista aqui, dispostos a enfrentar, com mais amplitude e profundeza, a pauta
e o pincel, no sentido de colaborarem na sublimao da arte terrestre; no entanto,
escasseiam no mundo companheiros que lhes abracem o ideal de beleza e renncia,
aceitando a necessria disciplina para a consecuo das obras que pretenderiam
concretizar, embora j existam, no Brasil e no seio de outros povos, mdiuns do som e da
cor, edificando notveis realizaes que voc desconhece.

Movimente-se, afaste-se um tanto da sua galeria de censor e procure-os. Encontr-los-,


fazendo o melhor que podem, sob a orientao de grandes inteligncias desencarnadas que,
naturalmente, apenas lhes confiam aquilo que so capazes de receber.

Quanto a, ns outros, os que ainda escrevemos para resgatar os nossos pecados, perdoe-
nos as pginas, agora despidas de qualquer presuno acadmica.

Creia que, atualmente, no fazemos simples literatura.

Mereceramos o inferno se ainda aqui estivssemos na condio de beletristas interessados


na fama que os vermes aniquilaram.

Achamo-nos em abenoada construo do esprito, utilizando os talentos da palavra, como o


artfice que se vale dos mritos do tijolo para erguer o edifcio humano. Intentamos, com isso,
no apenas retificar nossas faltas, mas igualmente contribuir na edificao da justia e do
amor, da solidariedade e do bem, da responsabilidade e do entendimento entre as criaturas,
para que a Terra de amanh seja menos conturbada que a Terra de hoje. Buscamos
simplesmente informar a vocs que a morte no existe e que o tmulo uma espcie de

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cabina fotogrfica, revelando o verdadeiro retrato de nossa conscincia, afim de que se
habilitem, nos padres de Jesus, a suportar as requisies do tempo...

Para a execuo desse tentame, no dispomos de outro recurso seno escrever. E olhe que
escrever no to indigno assim.

Voc, com o seu respeitvel ttulo de catlico-romano, no poder, esquecer-se de que a


primeira ddiva direta do Cu aos homens, segundo a Bblia, foi o Livro dos Dez
Mandamentos, de que Moiss se fez o guarda irredutvel. E se um vaso Sagrado da Terra
guarda a luz do Cristo para as naes, foroso convir que esse vaso ainda o livro,
arquivando-lhe a palavra de amor e luz.

Desse modo, com todo o nosso respeito aos pintores e musicistas, desencarnados ou no,
rogo-lhe no considere com tanto desdm os seus irmos de letras. Esteje certo de que, em
futuro talvez prximo, voc estar pessoalmente em nossa companhia e sentir uma vontade
louca de apagar os seus erros escritos.

E que voc encontre uma criatura consciente e caridosa que o ajude medinicamente, na
piedosa empresa, so nossos votos sinceros, porque, sem dvida alguma, ao nosso porto de
surpresa e refazimento o barco de sua vida, hoje ou amanh, chegara tambm.

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34 - O GRANDE CEIFADOR

Comentando certas dificuldades de genuna propaganda, esprita, o velho Jonathan, antigo


seguidor do Evangelho em nosso campo de ao espiritual, tomou; a palavra e falou,
sorrindo:

No tempo do Mestre, semelhantes entraves no eram menores. A gloriosa, misso do


Senhor ia em meio, quando surgiram vrias legies de supostos discpulos da Boa Nova,
margem das atividades evanglicas. Multides desarvoradas, ao comando de chefes que se
diziam continuadores de Joo Batista, enxameavam nas bordas do Jordo, a se dispersarem
na Palestina e na Sria.

Capites da revolta popular contra o domnio romano, aps ouvirem as lies do Senhor,
usavam-lhe a doutrina, criando a discrdia sistematizada, em nome da solidariedade
humana, nos diversos vilarejos que circulavam o Tiberades.

Todos erguiam flamejante verbo, asseverando falar em nome do Divino Renovador.

Jesus, o Messias Nazareno, achava-se entre os homens, investido da autoridade


indispensvel formao de um Novo Reino.

Destruiria os potentados estrangeiros e aniquilaria ditadores do poder.

Discursos preciosas faziam-se ouvir Doe cenculo do povo e nos quadros rsticos da
natureza, exaltando a boa vontade e a comunho das almas, o devotamento e a tolerncia
entre as criaturas.

Milhares de ouvintes escutavam, enlevados, as pregaes, extticos e felizes, qual se j


respirassem num mundo novo.

Contudo, no turbilho dos conceitos vibrantes e nobres, alinhavam-se aqueles que,


arrecadando dinheiro para socorro s vivas e aos rfos, olvidavam-nos deliberadamente
para enriquecerem a prpria bolsa, e apareciam os oportunistas que, em se incumbindo da
doutrinao referente fraternidade, utilizavam-se da frase primorosa e bem feita, para a
realizao das mais baixas manobras polticas.

Foi por isso que, em certo crepsculo, quando a multido se Congregava em torno do
Mestre, junto s guas, para recolher-lhe a palavra consoladora e o ensino salutar, Simo
Pedro, homem afeioado rude franqueza, valendo-se da grande pausa que o Eterno
Benfeitor imprimira prpria narrativa, quando expunha a parbola do semeador, interpelou-
O, diretamente, indagando:

Mestre, e que faremos dos que exploram a idia do Reino de Deus? Em muitos lugares,
encontramos aqueles que formam grupos de servio, em nome da Boa Nova nascente,

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tumultuando coraes em proveito prprio. Agitam a mente popular e formulam promessas
que no podem cumprir... Em Betsaida, temos a falange de Berequias ben Zenon que a
dirige com entusiasmo dominante, apropriando-se-vos da mensagem sublime para solicitar
as dracmas de pobres pescadores, alegando destin-las aos doentes e s vivas, mas,
embora preste auxlio a reduzido nmero de infortunados, guarda para si mesmo a maior
parte das ofertas amealhadas e, ainda hoje, em Cafarnaum, ouvi a prdica brilhante de
Aminadab ben Azor, que se prevalece de vossas lies divinas para induzir o povo
indisciplina e perturbao, no obstante pronuncie afirmativas e preces que reconfortam o
esprito dos que sofrem nos caminhos rduos da Terra... Come agir, Senhor? Ser justo nos
subordinemos astcia dos ambiciosas e manha dos velhacos? como relegar o Evangelho
, dominao de quantos se rendem vaidade e avidez da posse, ao egocentrismo e
loucura

Jesus meditou alguns instantes e replicou:

Simo, antes de tudo, preciso considerar que o crime confesso encontra na lei a
corrigenda, estabelecida. Quem rouba furtado, quem ilude os outros, engana a si prprio, e
quem fere ser ferido...

Mas, Senhor tornou o apstolo , no processo em exame, creio seja necessrio ponderar
que os males decorrentes da falsa propaganda so incomensurveis......

No haver recurso para sust-los de imediato?

O Excelso Amigo considerou, paciente:

Se h juzes no mundo que nasceram para o duro mister de retificar, aqui nos achamos
para a obra do auxlio. No podemos olvidar que os verdadeiros discpulos da Boa Nova,
atentos, misso de amor que lhes cabe, no dispem de tempo e disposio para partilhar
as atividades dos irmos menos responsveis... Alm disso, baseando-me em sua prpria
palavra, no estamos diante de companheiros totalmente esquecidos da caridade. Disseste
que Berequias ben Zelou, pelo menos, ampara alguns infelizes que lhe cercam a estrada, e
que Aminadab ben Azor, no seio das palavras insensatas que pronuncia, encaixa
ensinamentos e oraes de valia para os necessitados de luz... E se formos sopesar as
esperanas e possibilidades, os anseios e as virtudes dos milhares de amigos provisrios
que os acompanham, como justificar qualquer sentena condenatria de nossa parte?

O apontamento judicioso ficou no ar, e, como ningum respondesse, Jesus espraiou o olhar
no horizonte longnquo, como quem apelava para o futuro, e ditou a parbola do joio e do
trigo, que consta do captulo treze das anotaes de Mateus:

O reino dos cus semelhante ao homem que semeia a boa semente em seu campo;
mas, ao dormir, eis que veio o inimigo e semeou joio no meio do trigo:retirando-se aps.
Quando a erva cresceu e frutificou, apareceu tambm o joio. E os servos desse pai de
famlia, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, no semeaste no campo a boa semente?
porque a intromisso do joio? E ele lhes disse: Um adversrio quem fez isso.

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E os servos acentuaram: Queres, pois, que o arranquemos? Respondeu-lhes, porm, o
senhor: Isso no, para que no acontea extirpemos o joio, sacrificando o trigo. Deixemo-
los crescer juntos at ceifa. Nessa ocasio, direi nos trabalhadores: Colhei primeiramente
o joio para que seja queimado e ajuntai o trigo no meu celeiro.

Calou-se o Cristo, pensativo...

Todavia, Simo, insatisfeito, volveu a perguntar :

Mas... Senhor, Senhor!... em nosso caso, quem colher a verdade, separando-a da


mentira?

O Mestre sorriu de novo e respondeu:

Pedro, o tempo e o grande ceifador... Esperemos por ele, cumprindo o dever que nos
compete... A vida e a justia pertencem ao Pai e o Pai decidir quanto aos assuntos da vida
e da justia...

E porque ningum lhe opusesse embargo lio, calou-se o Mestre para demandar, em
seguida, outros ensinos...

Silenciou o velho Jonathan e, a nosso turno, com material suficiente para estudo, separamo-
nos todos para concluir e meditar.

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35 - CARTA DE UM MORTO

Pede-me voc notcias do cemitrio nas comemoraes de Finados. E como tenho em mos
a carta de um amigo, hoje na Espiritualidade, endereada a outro amigo que ainda se
encontra na Terra, acerca do assunto, dou-lhe a conhecer, com permisso dele, a missiva
que transcrevo, sem qualquer referncia a nomes, para deixar-lhe a beleza livre das notas
pessoais.

Eis o texto em sua feio pura e simples :

Meu caro, voc no pode imaginar o que seja entregar terra a carcaa hirta. no dia dois de
Novembro.

Verdadeira tragdia para o morto inexperiente.

Lembrar-se- voc de que o enterro de meu velho corpo, corrodo pela doena, realizou-se
ao crepsculo, quando a necrpole enfeitada parecia uma casa em festa.

Achava-me tristemente instalado no coche fnebre, montando guarda aos meus restos,
refletindo na miserabilidade da vida humana...

Contemplando de longe minha mulher e meus filhos, que choravam discretamente num largo
automvel de aluguei, meditava naquele antigo aponta-mento de Salomo vaidade das
vaidades, tudo vaidade , quando, entrada do cemitrio, fui desalojado de improviso.

Na multido irrequieta dos vivos na carne, vinha a massa enorme dos vivos de outra
natureza. Eram desencarnados s centenas, que me apalpavam curiosos, entre o sarcasmo
e a comiserao.

Alguns me dirigiam indagaes indiscretas, enquanto outros me deploravam a sorte.

Com muita dificuldade, segui o atade que me transportava o esqueleto imvel e, em vo,
tentei conchegar-me esposa em lgrimas.

Mal pude ouvir a prece que alguns amigos me consagravam, porque, de repente, a onda
tumulturia me arrebatou ao circulo mais ntimo.

Debalde procurei regressar quadra humilde em que me situaram a sombra do que eu fora
no mundo... Os visitantes terrestres daquela manso, pertencente aos supostos finados,
traziam consigo imensa turba de almas sofredoras e revoltadas, perfeitamente jungidas a
eles mesmos.

Muitos desses Espritos, agrilhoados aos nossos companheiros humanos, gritavam ao p


das tumbas, contando os crimes ocultos que os haviam arremessado vala escura da morte,

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outros traziam nas mos documentos acusadores, clamando contra a insnia de parentes ou
contra a venalidade de tribunais que lhes haviam alterado as disposies e desejos.

Pais bradavam contra os filhos. Filhos protestavam contra os pais.

Muitas almas, principalmente aquelas cujos despojos se localizam nos tmulos de alto preo,
penetravam a intimidade do sepulcro e, de l, desferiam gemidos e soluos aterradores,
buscando inutilmente levantar os prprios ossos, no intuito de proclama aos entes queridos
verdades que o tmpano humano detesta ouvir".

Muita gente desencarnada falava acerca de ttulos e depsitos financeiros perdidos nos
bancos, de terras desaproveitadas, de casas esquecidas, de objetos de valor e obras de arte
que lhes haviam escapado s mos, agora vazias e sequiosas de posse material.

Mulheres desgrenhadas clamavam vingana contra homens cruis, e homens carrancudos e


inquietos vociferavam contra mulheres insensatas e delinqentes.

Talvez porque ainda trouxesse comigo o cheiro do corpo fsico, muitos me tinham por vivo
ainda na Terra, capaz de auxili-los na soluo dos problemas que lhes escaldavam a
mente, e despejavam sobre mim alegaes e queixas, libelos e testemunhos.

Observei que os mdicos, os padres e os juzes so as pessoas mais discutidas e criticadas


aqui, em razo dos votos e promessas, socorros e testamentos, nos quais nem sempre
corresponderam expectativa dos trespassados.

Em muitas ocasies, ouvi de amigos espritas a afirmao de que h sempre muitos mortos
obsidiando os vivos, mas, registrando biografias e narraes, escutando choro e praga, tanto
quanto vendo o retrato real de muitos, creio hoje que h mais vivos flagelando os mortos,
algemando-os aos desvarios e paixes da carne, pelo menosprezo com que lhes tratam a
memria e pela hipocrisia com que lhes visitam as sepulturas.

Tamanhos foram meus obstculos, que no mais consegui rever os familiares naquelas
horas solenes para a minha incerteza de recm-vindo, e, smente quando os homens e as
mulheres, quase todos protocolares e indiferentes, se retiraram, que as almas terrivelmente
atormentadas e infelizes esvaziaram o recinto, deixando na retaguarda to smente ns
outros, os libertos em dificuldade pacfica, e fazendo-me perceber que o tumulto no lar dos
mortos era uma simples conseqncia da perturbao reinante no lar dos vivos.

Apaziguado o ambiente, o cemitrio pareceu-me um ninho claro e acolhedor, em que me no


faltaram braos amigos, respondendo-me s splicas, e a cidade, em torno, figurou-se-me,
ento, vasta necrpole, povoada de mausolus e de cruzes, nos quais os espritos
encarnados e desencarnados vivem o angustioso drama da morte moral, em pavorosos
compromissos da sombra.

Como v, enquanto a Humanidade no se habilitar para o respeito vida eterna, muito


desagradvel embarcar da Terra para o Alm, no dia dedicado por ela ao culto dos mortos
que lhe so simpticos e antipticos.

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Pea a Jesus, desse modo, para que voc no venha para c, num dia dois de Novembro.
Qualquer outra data pode ser til e valiosa, desde que se desagarre da, naturalmente, sem
qualquer insulto Lei. Rogue tambm ao Senhor que, se possvel, possa voc viajar ao
nosso encontro, num dia nublado e chuvoso, porque, em se tratando de sua paz, quanto
mais reduzido o sqito no enterro ser melhor.

E porque o documento no relaciona outros informes, por minha vez termino tambm aqui,
sem qualquer comentrio.

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36 - NO APRENDIZADO COMUM

Sob a inspirao de vrios amigos espirituais, eminente assemblia de investigadores da


sobrevivncia do homem congregava-se em extenso gabinete para servios de
materializaro.

Reunia-se, ali, em atitudes solenes, uma dzia de cavalheiros bem postos e senhoras de
bom gosto, com admirveis aparncias, primando cada um no esforo de particularizar a
prpria personalidade.

Acompanhando as conversaes, com a malcia cordial do observador que ainda se no


desligou totalmente das iluses e desenganos da carne, reconhecemos que era de pasmar a
copiosa bagagem de conhecimentos no grupo expressivamente adornado.

Um professor de doutrina comentava, gostosamente, as teorias richestas, exaltando a


individualidade do fisiologista, todas as idias mais destacveis do famoso criador da
Metapsquica eram postos mira, tocadas por moderna conceituao da filosofia negativista.
Os livros dele foram examinados, um a um, com dilatado primor verbalstico e, logo aps, um
companheiro intelectualizado explanou sobre as pesquisas de Lombroso e Oliver Lodge,
mdiuns dos Estados Unidos, da Inglaterra e da Itlia eram apontados, um a um, com
extravagantes definies. As irms Fox, Ualientine, a senhora Roberts e Euspia Paladino,
alm de outros instrumentos de nomeada, padeciam anlise cruel.

imprescindvel situar a percentagem de influncia do aparelho medianmico nas


comunicaes, exclamavam enfticos, como se constitussem o mais alto tribunal do mundo,
para apreciao e julgamento da verdade.

Teses variadas eram trazidas a estudo.

Os raios rgidos, a emoo nervosa, as emerses do subconsciente, o hipnotismo vulgar e


at o demonismo so recordados com intenso interesse.

Ochorowiez, Barrett, De Rochas e Gibier foram reverenciados com indiscutvel ateno.

Uma senhora mais romntica se reportou a Flammarion e deteve-se na Astronomia,


comentando as ltimas observaes do monte Palomar. Assinalou com dico correta e
inegvel beleza o infinito da vida, que palpita nos lares suspensos, em torno de maravilhosas
constelaes. Srius e Arctrus, as nebulosas da Andrmeda e Orion, surgem na sua palavra
bem inspirada revelando-lhe o trato minucioso com os clssicos do assunto.

Companheiros outros se referem a experincias novas na Blgica, e na Frana, tecendo


comentrios longos e nobres.

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difcil encontrar assemblia to fundamente esclarecida em matria de cincia e realidade.

A viso do caminho evolutivo, a soluo ao problema do ser e ao enigma da morte, o


conhecimento da espiritualidade vitoriosa resplandeciam, atravs de cada frase bem feita.

O horrio do encontro entre os vivos do Alm e os vivos da carne aparece no relgio comum
e uma prece labial ressoa no ambiente, com todo o preciosismo gramatical de Camilo ou
Herculano...

Uma centena de trabalhadores espirituais se esfora, sofre e sua para materializar uma
entidade que se expe ao trato direto com os observadores chorando de aflio pela
responsabilidade que o fenmeno envolve em sua estruturaro mais ntima, demorando-se
por mais de uma hora, sob o controle desagradvel da reduzida assistncia, que, ao trmino
dos trabalhos, relaciona vasta colheita de dvidas venenosas...

Abre-se a porta e, em plena via pblica, alguns mensageiros espiritual da caridade


conduzem, at aquele punhado de prncipes da inteligncia, dois homens andrajosos e
famintos, suicidas potencial, vencidos pela enfermidade negra implorando-lhes socorro, mas
ningum, nem mesmo um s deles, se volta para os dois rebotalhos humanos, que se
arrastam sem rumo.

Boquiaberto pelo que via, o Fagundes, companheiro recm-chegado ao nosso circulo, dirigiu-
se a mim, perguntando:

Meu amigo, para que se rene esta gente, provando a sobrevivncia espiritual, com tanta
idia luminosa na cabea e tanto gelo no corao?

Convencido quanto transcendncia do assunto, e sem tempo para compridas divagaes,


pude apenas considerar:

Fagundes, a rigor, no lhe posso responder.

Lembro-me somente de que, em certa ocasio, a servio de um jornal, acompanhei reduzida


assemblia de magnatas da economia e da indstria, carregados de assistentes e de livros
de cheques. Discutiram, por noites consecutivas, sobre a libra esterlina e sobre o dlar, com
o mesmo furor com que examinavam o franco e o peso argentino, estudando processos de
multiplicar as riquezas que lhes abarrotavam os cofres. Surpreendi-me ao reparar tanta
cincia da vida e tanto senso na direo dos negcios que lhes diziam respeito; contudo,
decorridos alguns anos, vim a saber que todos os componentes do grupo morreram de fome,
castigados por lceras cancerosas no duodeno ou no estmago.

Fagundes fitou-me de estranha maneira, enquanto me despedia, mas, at hoje, no sei se


ele percebeu o que eu desejava dizer.

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37 - MENSAGEM BREVE

Realmente voc tem razo quando afirma que o mundo parece modificado e que precisamos
imenso desassombro para viver dentro dele.

Os ltimos cinqenta anos operaram gigantesca reviravolta nos costumes da Terra. A casa
patriarcal que havamos herdado do sculo XIX transformou-se no apartamento a
dependurar-se nos arranha-cus; a locomotiva enfumaada quase uma jia rara de museu
frente do avio que elimina distancia; a gazeta provinciana foi substituda pelos jornais da
grande imprensa; e os saraus caseiros desapareceram, ante a invaso do rdio, cuja
programao domina o mundo.

O automvel, o transatlntico, o cinema e a televiso constituem outros tantos fatores de


informe rpido, alterando a mente do povo em todos os climas.

E a garantia dos cidados? Em quase todos os pases h leis de segurana para


empregados e patres, homens, mulheres, jovens e crianas.

H direito de greve, licena, litgio e descanso remunerado.

Existem capites da indstria e comrcio, acumulando riquezas mgicas de um dia para


outro, desde que no soneguem o imposto relativo aos monoplios que dirigem contra a
harmonia econmica.

Temos operrios desfrutando inexplicvel impunidade, na destruio das casas em que


trabalham, com a indisciplina protegida em fundamentos legais.

H jovens amparados na difuso da leviandade e da mentira, sem qualquer constrangimento


por parte das foras que administram a vida pblica.

No estamos fazendo pessimismo.

Sabemos que o mundo permanece sob o governo mstico das rdeas divinas e no
ignoramos que qualquer perturbao fenmeno passageiro, em funo desajusta da
prpria regio onde surge o desequilbrio.

Com as nossas observaes, to somente nos propomos reconhecer que a criatura humana
de nossa poca est mais livre e, por isso, mais destacada em si mesma.

Nos grandes perodos de transio, qual o que estamos atravessando, somos como que
chamados pela Sabedoria Divina a provar nossa, madureza interior, nossa capacidade de
auto direo.

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Dai resulta a desordem aparente, em que somos compelidos revelao da prpria
individualidade.

Na organizao coletiva, no grupo social, na equipe de trabalho ou no reduto domestico, v-


se o homem de hoje obrigado a mostrar-se tal qual , classificando-se, de imediato, pela
prpria conduta.

As dissenses, os conflitos, as lutas e os embates de todas as procedncias oferecem s


impresso de caos, provocando a gritaria dos profetas da decadncia, e, por isso mesmo, as
almas que no se armaram de f e que no se sustentaram fiis s razes simples da vida
sofrem pavorosos desastres psquicos, que as situam nos escuros domnios da alienao
mental.

Cresce a loucura em todas as direes.

O hospcio a ltima fronteira dos enfermos do esprito, de vez que se agitam eles em todos
os setores de nosso tempo, maneira de conscincias que, impelidas ao auto-exame,
tentam fugir de si mesmas, humilhadas e estarrecidas.

Em razo disso, creia que o melhor caminho para no cair nas mos dos psiquiatras o
ajustamento real de nossa personalidade aos princpios cristos que abraamos, porque o
problema da alma e no da carne.

No precisaremos discutir.

A hora atual da Terra inegavelmente dolorosa, mas a tempestade de hoje passar, como
as de ontem.

Refugiemo-nos em Cristo.

O Senhor a nossa fortaleza.

Se tivermos bastante coragem de viver o Cristianismo em sua feio pura, na condio de


solitrios carregadores de nossa cruz, poderemos encarar valorosamente a crise e dizer-lhe
num sorriso confiante: - vamos ver quem pode mais.

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38 - EXPLICANDO

No, meu amigo. Quando me desvencilhei do corpo fsico, h quase vinte anos, o ttulo de
esprita no me classificava as convices.

Como acontece a muita gente boa, acreditava mais no que via com os meus olhos e tateava
com as minhas mos. Lia o Evangelho de Jesus e compulsava as impresses de vrios
experimentadores da sobrevivncia ; entretanto, sem objetivos srios de estudo e sim na
extravagncia das gralhas da inteligncia que vo lavoura do esprito, gritando inutilmente
e bicando aqui e ali para perturbar o crescimento das plantas e prejudicar-lhes a produo.

Era um homem demasiadamente ocupado com a Terra para devotar-me s revelaes do


Cu.

Meus pensamentos jaziam to vigorosamente encarnados nas preocupaes mundanas, que


nem a fora herclea da enfermidade conseguia deslocar-me para as vises ntimas da vida
superior.

Ilhado na fortaleza de minha pretensa superioridade intelectual, ria ou chorava nas letras,
acreditando, porm, que a f seria apangio das criaturas ignorantes e simples, indigna dos
crebros mergulhados em maiores cogitaes.

Situava-me entre a dvida e a ironia, quando a morte, na condio de meirinho da Justia


Divina, me intimou a comparecer no tribunal da realidade, mais cedo que eu supunha, e
somente ento comecei a interessar-me pelo gigantesco esforo dos homens de boa
vontade que, nos mais diversos climas do Planeta, se dedicam hoje soluo dos enigmas
inquietantes do destino e do ser.

O tmulo no apenas a porta de cinza.

Morrer no terminar.

E, banhado ao claro da verdade, por merc de Deus, incorporei-me imensa caravana dos
que despertam e trabalham na recuperao de si mesmos.

No estranhe, pois, se continuo em minha faina de escritor humilde, tentando nortear as


minhas faculdades no rumo do bem.

o que posso fazer, porquanto no disponho de especializao adequada para outro mister.

Voc pergunta porque me consagro presentemente ao Espiritismo com Jesus, quando fui
intrprete da literatura fescenina, lanando vrios livros picantes, e poltico apaixonado na
corrente partidria a que me filiei, como defensor dos interesses de minha terra.

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Creia que, realmente, errei muito.

Nem sempre consegui equilibrar-me na corda bamba das convenes terrestres e, muita
vez, cai escandalosamente em pleno espetculo, frente daqueles que me aplaudiam ou me
apupavam.

Entretanto, a morte constrangeu-me ao reajustamento ntimo.

Acordei para um dia novo e procuro comunicar-me com os que ainda se encontram nas
sombras da noite.

Admito que poderia fazer coisa pior.

Se me deixasse vencer pela tentao, efetivamente integraria a vasta fileira dos Espritos
obstinados na perversidade que lhes prpria, cavalgando os ombros de meus desafetos.

Algo, porm, amadureceu dentro de mim.

Aquilo que me trazia prazer causa-me agora repugnncia.

A experincia mostrou-me a parte intil de minha vida e, por acrscimo de bondade do


Senhor, voltei ao campo de minha prpria sementeira, no mais para deslustrar o servio da
Natureza, mas para colaborar com o bem, a favor de mim mesmo.

por essa razo que ainda estou escrevendo...

Convena-se, contudo, de que no possuo mais no vaso do corao a tinta escura do


sarcasmo e esteja certo de que me sinto excessivamente distante de qualquer milagre de
sublimao.

Sou apenas um homem... desencarnado, com o sadio propsito de regenerar-me.

Depreender voc, portanto, desta confisso, que em hiptese alguma poderia inculcar-me
por guia espiritual dos meus semelhantes.

A sepultura no converte a carne que ela engole, voraz, em manto de santidade.

Somos depois da morte o que fomos, e muita gente, que anda ai mascarada, aqui encontra
recursos para ser mais cruel.

Quanto a mim, vendo graas a Deus, por achar-me na condio de pecador arrependido,
esmurrando o prprio peito e clamando "mea culpa, mea culpa..."

Nosso orientador real o Cristo, Nosso Senhor.

Sem Ele, sem a nossa aplicao aos seus ensinos e exemplos, respiraremos sempre na
antiga cegueira que nos arroja aos despenhadeiros do infortnio.

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Procuremo-lo, pois, e ajudemo-nos uns aos outros, e voc, que com tanta generosidade se
interessa pela minha renovao, no se esquea das oito letras de luz que brilham sobre o
seu nome. Ser esprita configurar com Jesus o apostolado da redeno. E que voc
prossiga com o Mestre, amando e servindo, no constante incentivo ao bem, tudo de mais
nobre que lhe posso desejar.

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39 - VERSO MODERNA

E, respondendo ao companheiro que lhe havia solicitado a traduo do Sermo do Monte,


em linguagem moderna, o velhinho amigo deteve-se no captulo cinco do Apstolo Mateus, e
falou, com voz cheia e vibrante :

Bem-aventurados os pobres de ambies escuras, de sonhos vos, de projetos vazios e de


iluses desvairadas, que vivem construindo o bem com o pouco que possuem, ajudando em
silncio, sem a mania da glorificao pessoal, atentos vontade do Senhor e distrados das
exigncias da personalidade, porque vivero sem novos dbitos, no rumo do Cu que lhes
abrir as portas de ouro, segundo os ditames sublimes da evoluo.

Bem-aventurados os que sabem esperar e chorar, sem reclamao e sem gritaria,


suportando a maledicncia e o sarcasmo, sem dio, compreendendo nos adversrios e nas
circunstncias que os ferem abenoados aguilhes do socorro divino, a impeli-los para
diante, na jornada redentora, porque realmente sero consolados.

Bem-aventurados os mansos, os delicados e os gentis que sabem viver sem provocar


antipatias e descontentamentos, mantendo os pontos de vista que lhes so peculiares,
conferindo, porm, ao prximo, o mesmo direito de pensar, opinar e experimentar de que se
sentem detentores, porque, respeitando cada pessoa, cada coisa em seu lugar, tempo e
condio, equilibram o corpo e a alma no seio da harmonia, herdando longa permanncia e
valiosas lies na Terra.

Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, aguardando o pronunciamento do


Senhor, atravs dos acontecimentos inelutveis da vida, sem querelas nos tribunais e sem
papelrios perturbadores que somente aprofundam as chagas da aflio e aniquilam o
tempo, trabalhando e aprendendo sempre com os ensinamentos vivos do mundo, porque,
efetivamente, um dia sero fartos.

Bem-aventurados os misericordiosos, que se compadecem dos justos e dos injustos, dos


ricos e dos pobres, dos bons e dos maus, entendendo que no existem criaturas sem
problemas, sempre dispostos obra de auxlio fraterno a todos, porque, no dia de visitaro
da luta e da dificuldade, recebero o apoio e a colaborao de que necessitem.

Bem-aventurados os limpos de corao que projetam a claridade de seus intentos puros


sobre todas as situaes e sobre todas as coisas, porque encontraro a "parte melhor" da
vida, em todos os lugares, conseguindo penetrar a grandeza dos propsitos divinos.

Bem-aventurados os pacificadores que toleram sem mgoa os pequenos sacrifcios de cada


dia, em favor da felicidade de todos, e que nunca atiram o incndio da discrdia com a lenha
da injria ou da rebelio, porque sero considerados filhos obedientes de Deus.

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Bem-aventurados os que sofrem a perseguio ou a incompreenso, por amor
solidariedade, ordem, ao progresso e paz, reconhecendo, acima da epiderme sensvel,
os flagrados interesses da Humanidade, servindo sem cessar ao engrandecimento do
esprito comum, porque, assim, se habilitam transferncia justa para as atividades do Plano
Superior.

Bem-aventurados todos os que forem dilacerados e contundidos pela mentira e pela calnia,
por amor ao ministrio santificante do Cristo, fustigados diariamente pela reao das trevas,
mas agindo valorosos, com pacincia, firmeza e bondade pela vitria do Senhor, porque se
candidatam, desse modo, coroa triunfante dos profetas celestiais e do prprio Mestre que
no encontrou, entre os homens, seno a cruz pesada, antes da gloriosa ressurreio.

A essa altura, o iluminado pregador passeou o olhar percuciente e lmpido pelo nosso grupo
e, finda ligeira pausa, fixou nos lbios amplo e belo sorriso, rematando ,serenamente:

Rejubilem-se, cada vez mais, quantos estiverem nessas condies, porque, hoje e
amanh, so bem-aventurados na Terra e nos Cus...

Em seguida, retomou o passo leve para a frente, deixando-nos na estranha, quietude e na


indagao oculta de quem se dispe a pensar.

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40 - ORAO DIANTE DO TEMPO

Senhor Jesus!

Diante do calendrio que se renova, deixa que nos ajoelhemos para implorar-te compaixo.

Tu que eras antes que fssemos, que nos tutelastes, em nome do Criador, na noite
insondvel das origens, no desvies de ns teu olhar, para que no venhamos a perder o
adubo do sangue e das lgrimas, oriundos das civilizaes que morreram sob o guante da
violncia!...

Determinaste que o Tempo, feio de ministro silencioso de tua justia, nos seguisse todos
os passos...

E, com os sculos, carregamos o pedregulho da iluso, dele extraindo o ouro da experincia.

Do bero para o tmulo e do tmulo para o bero, temos sido senhores e escravos, ricos e
pobres, fidalgos e plebeus.

Entretanto, em todas as posies, temos vivido em fuga constante da verdade, caa de


triunfo e dominao para o nosso velho egosmo.

Na governana, nutramos a vaidade e a misria.

Na subalternidade, alentvamos o desespero e a insubmisso.

Na fortuna, ramos orgulhosos e inteis.

Na carncia, vivamos intemperantes e despeitados.

Administrando, alongvamos o crime.

Obedecendo, atendamos vingana.

Resistamos a todos os teus apelos, em tenebrosos labirintos de opresso e delinqncia,


quando vieste ensinar-nos o caminho libertador.

No te limitaste a crer na glria do Pai Celeste.

Estendeste-Lhe a incomparvel bondade.

No te circunscreveste f que renova.

Abraaste o amor que redime.

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No te detiveste entre os eleitos da virtude.

Comungaste o ambiente das vtimas do mal, para reconduzi-las ao bem.

No te ilhaste na orao pura e simples.

Ofertaste mos amigas s necessidades alheias.

No te isolaste, junto dignidade venervel de Salom, a venturosa me dos filhos de


Zebedeu.

Acolheste a Madalena, possuda de sete gnios sombrios.

No consideraste to-somente a Bartimeu, o mendigo cego.

Consagraste generosa ateno a Zaqueu, o rico necessitado.

No apenas aconselhaste a fraternidade aos semelhantes.

Praticaste-a com devotamento e carinho, da intimidade do lar ao sol meridiano da praa


pblica.

No pregaste a doutrina do perdo e da renncia exclusivamente para os outros.

Aceitaste a cruz do escrnio e da morte, com abnegao e humildade, a fim de que


aprendssemos a procurar contigo a divina ressurreio...

Entretanto, ainda hoje, decorridos quase vinte sculos sobre o teu sacrifcio, no temos
seno lgrimas de remorso e arrependimento para fecundar o Saara de nossos coraes...

Em teu nome, discpulos infiis que temos sido, espalhamos nuvens de discrdia e crueldade
nos horizontes de toda a Terra! por isso que o Tempo nos encontra hoje to pobres e
desventurados como ontem, por desleais ao teu Evangelho de Redeno.

No nos deixeis, contudo, rfos de tua bno...

No oceano encapelado das provaes que merecemos, a tempestade ruge em pavorosos


aoites... Nosso mundo, Senhor, uma embarcao que estala aos golpes rijos do vento.
Entre as convulses da procela que nos arrasta e o abismo que nos espreita, clamamos por
teu socorro! E confiamos em que te levantars luminoso e imaculado sobre a onda mvel e
traioeira, aplacando a fria dos elementos e exclamando para ns, como outrora disseste
aos discpulos aterrados: Homens de pouca f, porque duvidastes?.

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