CORPO DE BOMBEIROS MILITAR - RJ

LGICA DA VINGANA
No nosso cotidiano, estamos to envolvidos com a violncia, que tendemos a
acreditar que o mundo nunca foi to violento como agora: pelo que nos contam nossos
pais e outras pessoas mais velhas, h dez, vinte ou trinta anos, a vida era mais segura,
certos valores eram mais respeitados e cada coisa parecia ter o seu lugar.
Essa percepo pode ser correta, mas precisamos pensar nas diversas dimenses
em que pode ser interpretada. e ampliarmos o tempo hist!rico, por e"emplo, ela
poder se mostrar incorreta.
Em um dos volumes da coleo Histria da vida privada, #ichel $ouch% afirma,
em seu artigo so&re a criminalidade na 'lta (dade #%dia )por volta do s%culo *(+, que,
se f,ssemos comparar o n-mero de assassinatos que ocorriam naquele per.odo,
proporcionalmente / populao mundial de ento, com o dos dias atuais, ver.amos que
antes eles eram &em mais comuns do que so agora. egundo esse autor, naquele %poca,
0cada qual via a 1ustia em sua pr!pria vontade2, e o ato de matar no era reprovado 3
era at% visto como sinal de virilidade: a agressividade era uma caracter.stica cultivada
pelos homens, fazia parte de sua educao.
4 autor afirma, ainda, que torturas e assassinatos, &astante comuns naqueles
tempos, ocorriam em grande parte por vingana: 05ometido um assassinato, a linhagem
da v.tima tinha o imperioso dever religioso de vingar essa morte, fosse no culpado,
fosse num mem&ro da parentela2. $ealizada a vingana e assassinado o culpado da
primeira morte, a mesma l!gica passava a valer para parentes deste, que deveriam
ving3lo, criando assim uma interminvel cadeia de vinganas, que podia estender3se
por vrias geraes.
)'. 6uoro7$ chilling78. inger7#. oares+
296) Deduz-se do e!o "ue#
a+ a violncia est presente em todas as %pocas.
&+ a vingana era legal antigamente.
c+ antigamente a vida era menos segura.
d+ devemos fazer 1ustia com as pr!prias mos.
e+ antigamente no havia leis contra a violncia.
29$) O uso de %s&%s' e( %)*u+s se*(e+os do e!o' ,+d,-% "ue#
a+ devem ser lidos com mais ateno.
&+ so reprodues do te"to de outro autor.
c+ foram traduzidos de outra l.ngua.
d+ correspondem a te"tos antigos.
e+ mostram o mais importante do conte-do.
29.)/No +osso cotidiano...; o 0o-12u)o -o,d,%+o' +esse -%so' -o33es&o+de %#
a+ mundo atual
&+ atividade profissional
c+ relaes familiares
d+ nas not.cias dos 1ornais
e+ dia3a3dia
299) 4u%+do +o e!o se us% % 5o3(% d% &3,(e,3% &esso% do &)u3%)' e( 6No +osso
-o,d,%+o' es%(os 7o e+0o)0,dos -o( % 0,o)8+-,%999/' ,so se 3e5e3e %#
a+ todos os cidados do $io de 9aneiro.
&+ cidados que foram v.timas da violncia.
c+ v.timas do tr:nsito.
d+ ele mesmo e aos leitores, em geral.
e+ cidados de ho1e e de antigamente.
:;;) O %uo3 -,%do +o e!o d,z "ue os %ss%ss,+%os e3%( 2e( (%,s -o(u+s +% <&o-%
%+,*% do "ue %*o3%' (%s ,so s= &ode se3 %5,3(%do#
a+ porque naquela %poca no havia estat.sticas de registro de crimes.
&+ levando3se em considerao a proporo populacional das duas %pocas.
c+ porque ho1e no % mais aceita a l!gica da vingana.
d+ se acreditarmos no que nos dizem os mais velhos.
e+ considerando3se que a populao antiga era mais violenta "ue a atual.
:;>)/999"ue' se 5?sse(os -o(&%3%3 o +@(e3o de %ss%ss,+%os "ue o-o33,%( +%"ue)e
&e3Aodo' &3o&o3-,o+%)(e+e B &o&u)%C7o (u+d,%) de e+7o' -o( o dos d,%s %u%,s'
0e3A%(os "ue %+es e)es e3%( 2e( (%,s -o(u+s do "ue s7o %*o3%9/D +esse se*(e+o do
e!o' o 0o-12u)o "ue +7o ,+d,-% e(&o <#
a+ per.odo
&+ ento
c+ dias atuais
d+ antes
e+ proporcionalmente
:;2) 6Se*u+do esse %uo3999/D o 0o-12u)o -o33es&o+de+e % segundo, +esse -%so' <#
a+ para
&+ quando
c+ conforme
d+ se
e+ em&ora
:;:) 6999o %o de (%%3 +7o e3% 3e&3o0%do999/ e"E,0%)e %#
a+ o ato de matar no tinha aprovao.
&+ merecia reprovao o ato de matar.
c+ o ato de matar no era aprovado.
d+ sofria reprovao o ato de matar.
e+ no havia reprovao para o ato de matar.
:;F) O se*(e+o es%(os 7o e+0o)0,dos e"E,0%)e % e(os %+o e+0o)0,(e+o# o ,e( e(
"ue ess% e"u,0%)8+-,% < d%d% de 5o3(% ,+-o33e% <#
a+ a vida era mais segura 3 tinha mais segurana
&+ valores eram mais respeitados 3 tinham mais respeita&ilidade
c+ eles eram &em mais comunicativos 3 tinham mais comunidade
d+ o ato de matar no era reprovado 3 no tinha reprovao
e+ a violncia era mais intensa 3 tinha mais intensidade
:;G) Vingana -o33es&o+de %o %dHe,0o vingativo, %ss,( -o(o#
a+ violncia corresponde a violento.
&+ morte corresponde a mortandade.
c+ tempo corresponde a tempestade.
d+ religio corresponde a religiosidade.
e+ parente corresponde a parentela.
:;6) 6999u(% interminvel -%de,% de 0,+*%+C%s999/# o %dHe,0o interminvel -o33es&o+de %#
a+ que no h termos que a descrevem
&+ que no sofre penas ou sanes
c+ que no tem fim
d+ que 1 terminou h algum tempo
e+ que s! terminar no futuro
:;$) Parentela e3(o -o)e,0o es&e-A5,-o &%3% &%3e+esD o 0o-12u)o %2%,!o' "ue %(2<(
%&3ese+% 0%)o3 -o)e,0o es&e-A5,-o' <#
a+ pilha
&+ monte
c+ cancioneiro
d+ grupo
e+ hip!dromo
:;.) Realizada a vingana e assassinado o culpado...; o se*(e+o "ue no &ode3,% se3
-o)o-%do' de 5o3(% %de"u%d%' +o ,+A-,o desse 3e-Io <#
a+ assim que tiver sido
&+ ap!s
c+ depois de
d+ logo que tinha sido
e+ mal
:;9) O 53%*(e+o de e!o %2%,!o "ue +7o -o+<( +e+Iu( ,&o de ,+e+s,5,-%C7o <#
a+ ...estamos to envolvidos com a violncia...
&+ ...o mundo nunca foi to violento como agora...
c+ ...pelo que nos contam nossos pais e outras pessoas mais velhas...
d+ ...&astante comuns naqueles tempos...
e+ ...cada coisa parecia ter o seu lugar...