O lugar dos clssicos hoje:

o super-cnone e seus desdobramentos no Brasil

Henrique Cairus (UF!"
#edico este te$to % mem&ria do
'ro(essor )itular #outor *(onso Carlos +arques dos ,antos


O interesse pelo clssico - um parado$o que menos a(ronta do que questiona o no.o/ O conceito de clssico0
que pareceu uma solu12o conciliat&ria para a 3uerelle0 como que ciclicamente a reno.a/ * querela0 sempre
outra e a mesma0 reaparece0 em nossos tempos0 no estudo do cnone0 sobre o qual paira a id-ia de clssico
que0 por .e4es0 com ele se con(unde/ * con(er5ncia pretende apresentar elementos para repensar-se o lugar do
clssico em rela12o ao cnone/
6/ O Clssico e o antigo
O tema deste te$to - a contemporaneidade0 a nossa contemporaneidade e0
mais particularmente0 um de seus aspectos mais not&rios0 que - a sua busca
recorrente por um re(erencial a que chamamos clssico/
O termo clssico tem uma hist&ria peculiar0 que tem0 em sua origem0 uma
conota12o pol7tica0 mas que j no segundo s-culo de nossa 8ra migrou para o uso
literrio0 de onde seguiu seu rumo semntico0 que o le.ou at- onde se encontra nos
nossos dias/
#e (ato0 9ulio :-lio0 gramtico do s-c/ ;; d/C/0 passou a designar de
classicus o autor que se mostrasse mais digno de apre1o literrio/ 8sse m-rito0 -
claro0 passa.a pelo seu cri.o meticuloso0 que pri.ilegia.a0 entre outros (atores0 o
rigor da m-trica0 a e$atid2o da pala.ra e a pertin5ncia das re(er5ncias/
*pesar de aparentemente subjeti.o0 o crit-rio que de(inia o classicus le.a.a
.eladamente0 na id-ia de m-rito que o caracteri4a.a0 a marca de uma hist&ria na qual
ele apenas se inseria como mais um elemento do mosaico da cultura/ 8 isso porque <
6
sabemos todos < o m-rito n2o pode ser concedido arbitrariamente= mas de.e ser
respaldado0 atra.-s da -tica ou da est-tica0 nos .alores que norteiam uma sociedade/
O m-rito de um poema0 de um poema latino < para n2o abandonarmos t2o
cedo o nosso in7cio <0 - medido sobretudo pela rela12o heracl7tica0 (eita de tens2o e
harmonia0 entre o no.o e antigo/ +as essa (ormula12o tem e(iccia somente quando
esse >antigo? signi(ica identidade/
O antigo - identitrio quando e.oca as marcas de reconhecimento m@tuo de
um grupo social/ 8 tais marcas < - bom que se (rise < s2o constru1Aes n2o arbitrrias
e coleti.as da cultura/
'ara e$empli(icar um pouco0 pode-se di4er que0 para os gramticos latinos0 o
que a(eria esse m-rito literrio do qual (alamos era a ino.a12o dentro de um (ormato
considera.elmente (echado e oriundo0 em grande parte0 da leitura que esses romanos
(a4iam dos te$tos gregos/ +ais do que o g5nero ou a m-trica0 o que se chama aqui
de >(ormato? re(ere-se a um conjunto mais e$tenso de (atores0 que incluem at-
mesmo as pre(er5ncias temticas e nomes de personagens originalmente banais0 mas
que remetem a um re(erencial que se supAe conhecido/
O clssico < ou ao menos esse sentido de clssico < nasce como um olhar
espec7(ico para um passado constru7do a partir de uma proje12o do presente no
(uturo/ ;sso se de.e sobretudo ao (ato de o clssico estar0 penso que desde sua
origem0 .oltado para a id-ia de perenidade/
,endo o clssico algo que permanece0 - preciso beber dessa (onte para
garantir tamb-m a perman5ncia para si/
*lgo da nature4a do clssico0 e de que n2o se pode pri.-lo mesmo naquele
seu sentido literrio primeiro0 - a sua depend5ncia do (uturo/ #o seu pr&prio ponto
de .ista0 a obra clssica0 a obra de perman5ncia0 n2o - clssica/ O clssico0 como
perman5ncia0 depende do imponder.el0 depende do (uturo que .ai (a4er dela uma
re(er5ncia/
B
* esse ponto temos j dois elementos que integram o conceito de clssico
desde seu nascedouro como categoria literria: a perman5ncia e a re(er5ncia/ #e
(ato0 o clssico tamb-m e ainda - uma re(er5ncia0 e essa tal.e4 seja a sua (ace mais
not&ria/ +as restam alguns elementos que tamb-m constituem o que poder7amos
designar como capitais na de(ini12o de clssico/ 'or outro lado0 >re(er5ncia e
perman5ncia? de(iniriam qualquer acidente geogr(ico/
+esmo em sua origem como conceito da cultura literria0 o clssico est
cercado de um sistema de .alores que estabelece com ele uma rela12o de
sustenta12o m@tua/ 8ssas re(er5ncias e essas perman5ncias s& (a4em sentido em um
projeto de identidade/ 8 a7 est mais um elemento indispens.el para chegarmos a
uma de(ini12o de clssico: o projeto identitrio/
,e pensarmos que Corbert 8lias esta.a certo < e como poderia n2o estarD < ao
di4er que Eci.ili4a12o - a id-ia que o ocidente tem de si mesmoF0 de.emos pensar no
clssico como integrante inega.elmente rele.ante do processo ci.ili4at&rio0 como
um emblema (ulgurante da ci.ili4a12o0 que lhe ser.e de s7mbolo < se entendermos
s7mbolo pelo pensamento de 8rnst Cassirer/
C2o creio que seja apropriado di4er que antes do 'aralelo (Parallle des
Anciens et des Modernes en ce qui regarde les arts et les sciences" de Charles
'errault0 no s-c/GH;;0 e dos seus desdobramentos no s-culo seguinte o conceito de
clssico (osse composto de outros elementos que n2o esses0 todos relati.os a um
projeto identitrio ancorado em um sistema de .alores tamb-m integrante daquele
projeto/
Cunca nos a(astamos dessa id-ia de clssico0 e podemos .5-la e$pressa nos
.rios emblemas de nossa na12o0 a come1ar pelos pr-dios neoclssicos per(ilados %
beira-mar em toda orla ocidentalmente ci.ili4ada do ;mp-rio do Brasil/
8mblemas da Ca12o0 emblemas da ci.ili4a12o/ ,7mbolos neoclssicos0 onde o
pre(i$o >neo? assinala a perman5ncia e a (initude do que nos ser.e de uma esp-cie de
parmetro ci.ili4ador/
I
,2o esses os emblemas que os romnticos buscaram para construir a Ca12o
na literatura0 e que os parnasianos usaram para reconstru7-la em (orma de ep@blica/
Os primeiros ladeando-a da nature4a0 e os segundos0 do progresso/
Holtemos ao E'araleloF e aos desdobramentos da 3uerela0 na qual Boileau e
acine0 entre outros0 lutaram para de(ender o EantigoF do ataque de 'errault e de
seus sequa4es e ep7gonos moderni4adores0 como #u ier0 *u.raJ e +areschal/ O
conceito de clssico0 ent2o0 ressurgiu das poeiras dos antigos0 comple$i(icou-se e
adquiriu a (orma com a qual n&s o conhecemos0 mas ainda com outra e$tens2o
semntica/ 8 essa e$tens2o de signi(icados era tal que o torna.a incompat7.el com o
seu inimigo de ocasi2o0 o moderno/
Cesse momento0 o da 3uerelle0 esta.a em quest2o o lugar do clssico na
constru12o da identidade nacional (rancesa0 e isso en.ol.e uma mendrica discuss2o
a$iol&gica que di4 respeito a uma situa12o muito particular0 que .ai encontrar n7tidos
ecos no epis&dio da e.olu12o e re(le$os ainda mais presentes nos desenlaces
republicanos/
O conceito de clssico - recriado nesse conturbado conte$to de querela0 e tem
a miss2o de harmoni4ar o pr-lio0 reposicionando o que os querelistas chama.am de
>ancien?/ Os >anciens?0 realmente0 .ota.am aos autores gregos e latinos as mais
augustas qualidades da per(ei12o0 e0 com isso0 coloca.am a modernidade em risco de
tornar-se degeneresc5ncia do antigo/
Ha.ia0 contudo0 uma certa consci5ncia entre os >modernes? de que era preciso
encontrar-se algum lugar para o que era antigo/ * primeira pala.ra de harmoni4a12o
parece ter sido a de Bernard de Fontenelle0 partidrio de 'errault0 que0 em 6KLL
(Digression sur les anciens et les modernes" considera que os equi.ocados
cultuadores da *ntiguidade s2o0 pelo menos (e somente"0 Erespeit.eis int-rpretesF/
+as sua .o4 doce (oi calada pelo acirramento da disputa0 pelo ardor da batalha/ 8 -
sempre justo lembrar que0 mesmo no calor da luta0 pala.ras amenas se (a4em ou.ir
entre as inj@rias0 e (oram de Charles 'errault as pala.ras que reconhecem0 na rec-m
M
criada *cademia de *rquitetura e por ocasi2o da Egrande encomendaF de Hersailles0
que o antigo de.e ser interpretado0 corrigido e adaptado0 de acordo com as t-cnicas
contemporneas/
O abrandamento da querela0 apro$imadamente um s-culo depois0 ensejou
condi1Aes para a ascens2o do termo >clssico? % condi12o de .ocbulo do uso
comum/ * retomada do .ocbulo (5-lo ladear pela tamb-m recente ci5ncia0
redimensionada e adequada aos tempos de pro(unda pai$2o pelo saber uni.ersal0 que
integrasse a e$uberncia do Co.o +undo ao uni.erso de um conhecimento mo.ido0
quase que como em Her&doto0 pelo mara.ilhamento/ 8 tal mara.ilhamento abriga.a
tanto a ci5ncia moderna quanto o conhecimento da *ntiguidade0 e ainda
comporta.a0 em destaque0 o go4o do e$&tico .indo dos e$tremos do mundo humano/
O clssico torna-se muito rapidamente0 a partir de ent2o0 o ponto re(erencial0
sem nunca dei$ar de cumprir a sua miss2o0 que - a de emblema ci.ili4at&rio/ 8 o que
h de contradit&rio no clssico - que tanto sua re.i.esc5ncia e$tremada < como no
teatro clssico europeu <0 quanto a sua nega12o < como nos e$ageros da est-tica
tecnol&gica < geram um outro EclssicoF0 com ou sem Eneo-F/
Como re(erente0 o clssico situa ou pontua a cultura em torno desse
re(erencial que - um ponto de encontro conhecido de todos/ #o clssico0 (a4-se o
pr-0 o p&s e o anti/ Cenhum pre(i$o o desloca0 e sua presen1a desa(ia o tempo0 mas
n2o sobre.i.e a ele/ )rata-se do que 'aul icoeur
6
0 pro.a.elmente inspirado no
Achsenzeit (o Ntempo a$ialN" cunhado por Oarl !aspers0 de(iniu como momento a$ial0
um momento pontual que estabelece um parmetro para o antes0 o durante e o
depois/ Um tempo que data outros tempos0 um tempo que0 en(im Ecosmologi4a o
tempo .i.ido e humani4a o tempo c&smicoF/
Um dado aparentemente secundrio0 mas que considero muito re.elador: no
mega-site da internet chamado :oogle0 h 66P milhAes de ocorr5ncias da pala.ra
6
;COU80 6QLR0 p/6RQ
R
>classical?0 e 6SL milhAes do termo >ancient?
B
/ O que parece indicar que o >clssico?
desperta ume interesse real considera.elmente maior do que o >antigo?/ 8 nesse
dado0 que poderia ser tomado como irrele.ante0 .emos o 5$ito do projeto
setecentista e a aceita12o ampla desse parmetro que o ocidente soube criar e recriar/
B/ e(erente0 modelo e perenidade
8m pouco tempo0 a e$ig5ncia dos estudos do clssico re(inou o uso do termo0
e o que os especialistas chamam de :r-cia clssica0 por e$emplo0 re(ere-se a um
per7odo que n2o ultrapassa muito um @nico s-culo e a um espa1o que n2o e$cede em
muito ao de uma cidade/ O que n2o esti.er incluso nesse tempo e nesse espa1o
merece a denomina12o de arcaico ou antigo0 por n2o poder0 ao que parece0 contar
com os elementos que o tornariam modelo re(erencial/
+as0 se temos o clssico como esse re(erencial e at- mesmo como um
modelo0 por que n2o consider-lo de(initi.amente um cnoneD
Formulo essa quest2o com o pensamento .oltado para dois autores: 84ra
'ound e Harold Bloom/
O paideuma poundiano e o cnone de Bloom t5m em comum a .eleidade de
apresentar a lista das obras e dos autores que s2o0 pelos mesmos crit-rios de sempre0
aqueles que condi4em com os .alores identitrios/ ,2o tamb-m modelos
re(erenciais/ Co caso de 'ound0 modelos normati.os= no caso de Bloom0 modelos
obser.ados/ #e uma (orma ou de outra0 re(er5ncias que apontam para um processo
de ci.ili4a12o/
B
8sses dados s2o de outubro de BSSQ/ #ados de julho de BSSK: PI milhAes de ocorr5ncias de classical e MI
milhAes de ancient/ O que0 % -poca indica.a uma di(eren1a proporcional ainda mais e$pressi.a/
K
+as0 se o paideuma de 84ra 'ound inclui gregos e latinos0 e0 assim imiscui-se
nos clssicos da *ntiguidade= o cnone de Bloom os recusa0 marcando seu in7cio
cronol&gico com a obra de ,haTespeare/ 8 ainda de.e acrescer-se a isso que a
concep12o cronol&gica -0 ali0 colocada em $eque/
'or comporem a pl5iade das in(lu5ncias necessrias % inclus2o no projeto de
Ocidente0 as obras que compAem o cnone de Bloom n2o dei$am de ser uma
rea.alia12o do clssico0 mas que superam o pr&prio clssico ao introjet-lo e impor-
lhe sua leitura/
Cessa no.a perspecti.a canUnica0 o antigo clssico (icaria0 ao primeiro golpe
dVolhos0 relegado % posi12o de in(luenciador/ 8 creio que essa postura -
completamente adequada para algumas perspecti.as de estudo0 mas (a4 re.i.er a
(erida sangrante dos estudos clssicos e de sua ra42o de ser/
;mersos em parado$os0 os estudos clssicos militam pelo reconhecimento de
um espa1o autUnomo dos te$tos antigos que os coloquem como .-rtice das
in(lu5ncias ou como manancial quase inesgot.el de onde emanem leituras e
releituras que autori4ariam a identidade/
W parado$al essa id-ia0 porquanto (irmaram-se dois campos que a custo se
(reqXentam entre os classicistas0 a saber0 o da leitura (muito pr&prio < mas n2o
e$clusi.o < do (il&logo0 do arque&logo e do antrop&logo" e o da releitura (por onde
transitam sem embara1o os historiadores e os especialistas em artes e literatura"/
Cesse @ltimo campo0 situa-se a no12o de super-cnone/
#i.idido entre leitura e releitura0 o classicista .5-se em uma encru4ilhada em
que tem de manter um olhar direcionado para o te$to em sua -poca de produ12o0 e
outro para o te$to re.i.ido0 como literatura0 em um dado momento arbitrado como
recorte de anlise/ W um desa(io muito delicado e que en.ol.e0 como disse certa .e4
!ean-'ierre Hernant0 um parado$o0 a que ele chamou de parado$o da perman5ncia/ *
perman5ncia - realmente parado$al0 se pensarmos0 como Hernant e os melhores
helenistas e latinistas0 que os te$tos que reconhecemos como clssicos t5m uma
P
rela12o t2o pr&$ima e mesmo 7ntima com o momento em que (oram criados e ao
qual se re(erem0 que (ica muito di(7cil e$plicar como eles podem re(erir-se a outro
tempo e a outro espa1o/ +as assim -= e esse parado$o < n2o podemos negar <
integra tamb-m o (ei$e semntico do conceito de clssico/ 8 podemos di4er0 sem
a(astarmo-nos de Hernant0 que a perman5ncia do clssico - poss7.el gra1as a uma
polissemia urdida no tear dos s-culos/
'ierre Hidal-Caquet0 em BSSB0 re.endo uma posi12o que caracteri4ou por
muitas d-cadas sua abordagem da trag-dia grega0 e.oca uma id-ia de Cicole
Yourau$ (6QQQ:RL-KS"0 e conclui que a trag-dia grega unia o pol7tico %
representa12o de sentimentos humanos atemporais/ ,egundo Yorau$0 a trag-dia unia
o sempre (em grego0 aei" ao lamento (em grego0 aiai"/ C2o tenho d@.idas mais de
que tanto o 5$ito momentneo da trag-dia quanto a sua perman5ncia dependiam do
equil7brio entre esses constituintes/
I/ ,uper-cnone
Feita essa digress2o < creio que necessria <0 .oltemos % proposta do conceito
de super-cnone/ O super-cnone0 como di4 o nome tal qual o proponho0 paira sobre
o cnone0 dando-lhe consist5ncia em (orma e conte@do0 por anu5ncia ou nega12o/ W0
sem d@.ida0 o cnone do cnone0 e tamb-m esse - um < mas n2o o @nico < aspecto
do clssico que o (a4 clssico e que o coloca por sobre nossa literatura e nossas
artes/
Finalmente0 resta ainda di4er bre.es pala.ras acerca da (luide4 do termo
clssico0 aplicado a Homero e ao +ercedes Ben4= a Hirg7lio e aos olling ,tones/
#e (ato0 todos eles s2o clssicos0 na medida em que s2o re(er5ncias e deles emana
in(lu5ncia modelar dentro de um projeto uni(icador ou agregador/ 8 se
reconhecemos que se trata de di(erentes sentidos de clssico0 temos em mente que -
ao conjunto integrado por Homero e Hirg7lio (e suas releituras" que creditamos todo
L
um re(erencial de n&s mesmos que0 para al-m do cnone0 rege nosso pensamento0
nossas a1Aes e nossa identidade/ Cossa identidade brasileira/
M/ e(erenciais ci.ili4at&rios brasileiros
*(onso Carlos +arques dos ,antos0 no ap5ndice de em sua obra O rascunho
da Nao (6QQB"0 transcre.e algumas cartas que +anoel ;ncio da ,il.a *l.arenga0
pro(essor de ret&rica0 e !o2o +arques 'into0 pro(essor de l7ngua grega0 ambos
atuantes no Brasil0 dirigiram % #/ +aria ;/
Uma das cartas0 datada de 6R de janeiro de 6PLP0 tra4 uma quei$a de que os
eclesisticos anda.am espalhando que a ret&rica e o grego eram conhecimentos
in@teis para os que se candidata.am ao sacerd&cio
I
0 ao contrrio do que acontecia no
Bispado de ,2o 'aulo/ Os autores pedem0 ent2o0 que seja estabelecido um col-gio
p@blico0 isto -0 laico0 mas cat&lico0 onde os pro(essores Eensinam % mocidade e
(a1am outras (un1Aes literrias ordenadas pelas institui1AesF/
*crescentam ainda que0 com esse col-gio0 #/ +aria ; E(aria a seus .assalos o
grand7ssimo bene(7cio de os li.rar dos (unestos estragos que nas suas necessrias
.idas (a4 com que gra.7ssimo preju74o do 8stado nestes doentios pa7ses a crassa
ignorncia daquela arte saud.el: teria o(iciais de guerra iguais aos que possuem as
outras Ca1Aes ilustradas da 8uropa0 e ainda capa4es de imitar aqueles que
admiramos na antiguidade0 (il&so(os iguais que generaisF
M
/
* carta que os mesmos pro(essores escre.em em 6S de (e.ereiro de 6PLP -
bem mais curta/ Cela0 seus autores reclamam a car5ncia de pro(essores dessas
disciplinas na ECorte da *m-rica 'ortuguesaF e solicitam: a ele.a12o do n@mero de
pro(essores dessas @teis disciplinas e o aumento do ordenado dos pro(essores j
e$istentes0 a (im de que0 inclusi.e0 possam Ecomprar os li.ros que continuamente
I
W importante notar que o ,eminrio ,2o !os- era o @nico curso do que se poderia chamar de Nn7.el
uni.ersitrioN no Brasil naquele momento/
M
;n: +*3U8, #O, ,*C)O,0 6QQB0 p/6QM/
Q
precisam para se instru7rem cada .e4 mais0 a (im de irem ser.indo de melhor a ,ua
+ajestade na instru12o dos seus po.osF
R
/
'ara al-m do que nos pare1a de coincidente entre as nossas e aquelas
circunstncias0 o que interessa mais ao prop&sito deste te$to - a lugar em que esses
letrados mestres colocam o modelo europeu e re(er5ncia clssica no que o 'ro(essor
*(onso Carlos chamou com tanta propriedade de Erascunho da Ca12oF/ 80 do
rascunho aos projetos0 dos projetos % reali4a12o0 essas re(erencias manti.eram-se
constantes0 como desejo de integra12o a um mundo de onde emana.a o poder e um
(asc7nio0 atra.-s da ado12o de re(erenciais que se (i4eram e se (a4em presentes/ *
ado12o dessa Eno.a e perigosa identidade americanaF
K
n2o apenas rea(irma o
compromisso identitrio do Brasil com os re(erenciais de sua identidade europ-ia0
como tamb-m enriquece esses mesmos re(erenciais ladeando o 'arten2o pela
e$uberncia natural0 e *quiles0 8n-ias ou Hasco da :ama por 'eri/
* instala12o da Corte 'ortuguesa no Brasil te.e < e ainda tem < um
signi(icado t2o grandioso0 que mal coube no seu signi(icante/ *o lado da imagem t2o
l@gubre quanto reducionista de um monarca pantagru-lico e (uj2o0 (ulgura.a o
projeto ci.ili4at&rio de uma corte nos tr&picos/ Um projeto que trou$e as marcas de
uma ocidentali4a12o com re(le$os identitrios inesperados/
* +iss2o Francesa tra4ida nesse ensejo reno.a a .aga do desejo
ocidentali4ante/ *s belas artes s2o institucionalmente introdu4idas com tal
intelig5ncia e delicade4a0 que se pAe a dialogar com um entorno0 numa permuta
ainda .igente/ * aparelhagem urbana - remodelada pelas m2os dos que0 na esteira de
Halentim da Fonseca e ,il.a0 o +estre Halentim0 da.am outra (ei12o aos espa1os0
aplicando-lhe tons ainda mais europeus/
* 8uropa .eio ao Brasil0 e as (or1as de seus modelos tomaram no.o alento/
R
ibidem
K
Idem0 p/6I
6S
*os poucos0 no.os elementos aparentemente decodi(icados pelas antigas
lentes0 as lentes respaldadas na tradi12o europ-ia0 mas que silenciosamente j
apresenta.am muta1Aes0 e as muta1Aes caminha.am na dire12o de trans(ormar o
modelo em re(erencial/
Os emblemas da ci.ili4a12o no Brasil demonstram claramente a (idelidade a
esse projeto identitrio no qual se imiscu7a paulatinamente0 desde o rascunho da
Ca12o0 no.os elementos/ *ssim0 rompendo parcialmente com seus modelos0 o Brasil
n2o rompe com seus re(erenciais0 e nem poderia (a45-lo/
O rompimento com o modelo e$ige a cria12o de outro modelo0 apoiado ou
n2o nos mesmos re(erenciais/ 8sse no.o modelo0 por sua .e40 gera um no.o
re(erencial que n2o se contrapAe ao anterior0 mas o enriquece/ *ssim0 temos um
no.o clssico/ C2o um NneoclssicoN0 mas um no.o clssico/ 3uem poderia a(irmar
que os omnticos < :on1al.es #ias0 por e$emplo0 ou !os- de *lencar < n2o s2o
clssicos brasileirosD 80 se o s2o0 - por serem tamb-m re(erenciais identitrios/
;maginemos um na.io adentrando a Baia de :uanabara em 6LPS0 por
e$emplo/ 8le entra por um estreito onde0 tal qual Caribdis e Cila0 se .5em as
(ortale4as de ,anta Cru4 e de ,2o !o2o0 com suas ameias e barbac2s a lembrar as
muralhas das cidadelas medie.ais/ Z esquerda0 preparando o esp7rito para o cais0 as
constru1Aes per(iladas em grande parte por !os- Clemente 'ereira0 int-rprete da
alma brasileira e um dos principais mentores dos atos da Corte nos )r&picos/ Hia-se
o Hosp7cio0 inaugurado em de4embro de 6LRB0 em estilo neoclssico austero0 cujas
linhas (orma.am com o cenrio e$uberantemente tropical um contraste que
seguramente ha.ia de causar (orte impress2o %s .istas que n2o podiam conceber esse
matrimUnio do qual somos (ilhos/
+ais adiante0 na praia de ,anta Yu4ia0 a ,anta Casa da +iseric&rdia0 em
posi12o que se (a4ia (rontal aos na.egantes0 da.a0 desde sua grande re(orma entre os
anos de 6LMB e 6LRB0 o @ltimo a.iso acerca da surpresa para os que ali chega.am
pela primeira .e4: O Brasil0 terra t2o distante da 8uropa0 de uma 8uropa
66
etnoc5ntrica0 euroc5ntrica0 ha.ia escolhido os re(erenciais identitrios europeus0 que
aqui0 sem serem abandonados0 (oram enriquecidos com outros elementos/
*o contrrio dos re(erenciais0 que ganha.am no.a (or1a ao enriquecerem-se0
o modelo europeu torna.a-se cada .e4 mais long7nquo/ Os macaqueamentos dos
gestos lusos e0 logo depois0 dos gestos (ranceses torna.am-se pastiches por .e4es
hilrios de uma 8uropa ideali4ada por uma elite burguesa que procura.a0 baseada
num imaginrio assa4 depauperado0 constituir um sistema simb&lico que lhe a(erisse
algum poder sobre uma suposta plebe ignara com a qual lamenta.elmente era
comum compartilhar tal imaginrio/ 'ara n&s0 hoje0 o (racasso desse comportamento
pat-tico parece &b.io0 mas seguramente n2o era &b.io % -poca0 e pro.a.elmente
nem mesmo (racasso/ *o contrrio0 era um dos problemas de nossa (orma12o0 e a
solu12o mais e(iciente para administr-lo parece ter sido a do humor0 con(orme
.emos em +achado de *ssis0 em +artins 'ena ou em *rthur de *4e.edo < todos
estes0 alis0 clssicos0 e n2o pelas mesmas ra4Aes/
6B