DEFINIES DE UM

COMPANHEIRO
Gerardo Gatti

O poder da burguesia sintetiza-se e funde-se no Estado. No h possibilidade
de transformar a sociedade sem destruir esse Estado burgus, e como lutamos
por uma sociedade sem classes sociais, queremos que se elimine todo aparato
burocrtico do Estado, toda separao entre goernantes e goernados. Os
priilegiados de todos os tempos e de todos os tipos, horrorizados diante da
possibilidade de perder seus priil!gios, sempre afirmaram que isto !
imposs"el. #a mesma forma que antes se afirmaa que o mundo era plano ou
quadrado.
N$s acreditamos que tamb!m no que se refere % administrao pol"tica da
sociedade, dee-se acabar com a propriedade priada e terminar com esta
ordem em que uns mandam e outros obedecem. &onselhos e federa'es de
comits operrios, de izinhos de bairro, comunas ou conselhos rurais de
camponeses so distintas formas atra!s das quais os trabalhadores m se
organizando para defender os processos reolucionrios contra a
contrareoluo interna ou a agresso e(terna, e para administrar, ordenar e
conduzir o con)unto da ida social. * partir destas bases, entendemos que
deem estruturar-se os organismos sociais. Efetio poder dos trabalhadores,
maior gesto direta, menor representao indireta, nenhum tipo de
diferenciao salarial, nenhum tipo de antagem ou priil!gio. +sso ! o que
entendemos por poder popular.
Nada disso ! algo noo. , por estes ideais que em rias partes do mundo os
trabalhadores fizeram reolu'es, celebraram it$rias e sofreram derrotas. E h
mais de um s!culo, homens proenientes da classe operria e outros que, sem
ter esta origem, colocaram-se realmente a seu serio, organizaram
conspira'es, redigiram manifestos, )untaram fundos para a causa operria,
desenoleram a solidariedade. -oi-se sintetizando a e(perincia e os
trabalhadores foram encontrando e(plica'es para suas desgraas.
.em conhecer esta hist$ria, sem ter lido estes liros, ainda sem conhecer estas
e(plica'es, em todo o mundo, todos os dias, milh'es e milh'es de seres
humanos que sofrem a prepotncia, querem a igualdade/ aqueles que tm
fome dese)am comer/ os que passam frio e no tm teto querem ter uma casa
e um abrigo/ aqueles que sofrem a humilhao buscam fraternidade/ aqueles
que se reconhecem ignorantes aspiram a uma escola, pelo menos para seus
filhos.
#e forma muitas ezes aga, dando muitas ezes denomina'es distintas, a
maioria das pessoas que conhece sofrimentos, ditaduras, infelicidades,
despotismo, pobreza, aspira ao bem estar, % solidariedade e ao entendimento
entre os humanos.
* origem primeira e a razo de nossa luta no esto em qualquer razo de alta
pol"tica de Estado, ou de goerno, de partido ou de organizao, de grupo ou
de moimento. Essa origem est na dor e no dese)o desta grande humanidade,
da qual nosso poo ! uma parte.
0orque sabemos que o homem ! um ser social, queremos que desenola sua
capacidade e a coloque a serio da sociedade/ porque queremos que todas
as decis'es que digam respeito % sociedade se)am assumidas e resolidas de
forma social/ porque queremos que a riqueza no se)a indiidual ou de alguns
poucos, mas social, de todos, e por isso nos chamamos socialistas.
0orque confiamos mais no acordo que na imposio, mais no conhecimento
que na coero, mais na liberdade que na autoridade. 0or isto somos
libertrios.
1as ) aprendemos que, %s ezes, as denomina'es so enganosas. 0or isso
no nos dedicamos a pregar etiquetas na luta dos oprimidos. 0ode haer gente
que, denominando-se de maneira parecida, no saiba bem o que quer, e h
tamb!m quem, com outro nome, ou %s ezes at! sem saber dar um nome,
busca o mesmo.
* todos os que lutam por estes ideais, sem mesquinharias, % sua maneira e em
sua medida, chamamos companheiros.
2uenos *ires, )unho3 )ulho de 4567
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