CultoEucaristico Fora Da Missa PDF

SAGRADA COMUNHO E CULTO
DO MISTRIO EUCARSTICO
FORA DA MISSA
R I T U A L R O M A N O
REFORMADO POR DECRETO DO CONCLIO
ECUMNICO VATICANO II E PROMULGADO POR
AUTORIDADE DE S. S. O PAPA PAULO VI
SAGRADA COMUNHO E CULTO
DO MISTRIO EUCARSTICO
FORA DA MISSA
SEGUNDA EDIO
CONFERNCIA EPISCOPAL PORTUGUESA
SAGRADA COMUNHO
E CULTO DO MISTRIO EUCARSTICO
FORA DA MISSA
P RELI MI NARES GERAI S
I
RELAO ENTRE
O CULTO EUCARSTICO FORA DA MISSA
E A CELEBRAO EUCARSTICA
1. A celebrao da Eucaristia o centro de toda a vida crist, tanto
para a Igreja universal como para as comunidades locais da mesma
Igreja. Com efeito, os outros sacramentos, como todos os minist-
rios eclesisticos e as obras de apostolado, esto ligados santssima
Eucaristia e a ela se ordenam. Efectivamente, na santssima Eucaristia
est contido todo o bem espiritual da Igreja, que o prprio Cristo,
nossa Pscoa e po vivo, que, pela sua carne vivifcada e vivifcadora
sob a aco do Esprito Santo, d a vida aos homens, os quais so
assim convidados e levados a oferecerem-se juntamente com Ele, a si
mesmos, os seus trabalhos e toda a criao.
1
1
Conc. Vat. II, Decr. Presbyterorum ordinis, n. 5.

10 PRELIMINARES GERAIS

2. Alm disso, a celebrao da Eucaristia no sacrifcio da Missa
verdadeiramente a origem e o fm do culto que mesma Eucaristia se
presta fora da Missa.
2
De facto, Cristo nosso Senhor, que imolado
no sacrifcio da Missa quando comea a estar presente sacramental-
mente como alimento espiritual dos fis sob as espcies do po e do
vinho, tambm, depois de oferecido o sacrifcio, enquanto se con-
serva a Eucaristia nas igrejas ou oratrios, verdadeiro Emanuel, isto
, Deus connosco. Com efeito, de dia e de noite Ele est no meio
de ns e habita em ns cheio de graa e de verdade.
3
3. A ningum, portanto, permitido duvidar que todos os cristos
devem prestar com venerao a este santssimo Sacramento o culto
de latria que devido ao verdadeiro Deus, segundo o costume desde
sempre recebido na Igreja Catlica. Pois no deve ser menos adorado
pelo facto de o Senhor Jesus Cristo o ter institudo com o fm de ser
comido.
4
4. Para orientar e alimentar correctamente a piedade para com o
santssimo Sacramento da Eucaristia, deve considerar-se o mistrio
eucarstico em toda a sua plenitude, tanto na celebrao da Missa
como no culto das sagradas espcies, que se conservam depois da
Missa para prolongar a graa do sacrifcio.
5
2
S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 3e: AAS, 59 (1967), p. 542.
3
S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 3b: AAS 59(1967), p. 541;
Paulo VI, Encicl. Mysterium fdei, quase no fm: AAS 57 (1965), p. 771.
4
S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 3f: AAS

59 (1967), p. 543.
5
Cf. S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 3g: AAS

59 (1967), p.
543.

PRELIMINARES GERAIS 11
II
FINALIDADE DA RESERVA EUCARSTICA
5. O fm primrio e primitivo da Reserva eucarstica fora da Missa
a administrao do Vitico; os fns secundrios so a distribuio
da comunho e a adorao de nosso Senhor J esus Cristo presente no
santssimo Sacramento.
Com efeito, a conservao das sagradas espcies para os
enfermos deu origem ao louvvel costume de adorar este alimento do
cu que se guarda nos nossos templos. E este culto de adorao funda-se
numa razo vlida e segura, sobretudo porque a f na presena real
do Senhor leva naturalmente manifestao externa e pblica dessa
mesma f.
6
6. Na celebrao da Missa, os modos principais da presena de
Cristo na Igreja manifestam-se gradualmente: primeiro, enquanto
est presente na prpria comunidade dos fis reunidos em seu nome;
depois, na sua palavra, quando na igreja se l e se explica a Escritura;
igualmente na pessoa do ministro; e por fm e de modo eminente,
debaixo das espcies eucarsticas. Com efeito, no Sacramento da
Eucaristia est presente, de maneira absolutamente singular, Cristo
todo inteiro, Deus e homem, substancialmente e sem interrupo.
Esta presena de Cristo debaixo das espcies chama-se real por
excelncia, no por excluso, como se as outras no fossem tambm
reais.
7
Por isso, em razo do sinal, convm mais natureza da
celebrao que, no altar onde celebrada a Missa e j desde o
princpio, no exista a presena eucarstica de Cristo pela reserva das
6
Cf. S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 49: AAS 59 (1967), pp.
566-567.
7
Paulo VI, Encicl. Mysterium fdei: AAS 57 (l965), p. 764; cf. S. Congr. dos Ritos,
Inst. Eucharisticum mysterium, n. 9: AAS 59 (1967), p.547.


sagradas espcies no tabernculo, uma vez que essa presena o fruto
da consagrao, e como tal deve aparecer.
8
7. Renovem-se frequentemente e conservem-se na pxide as
hstias consagradas em quantidade sufciente para a comunho dos
doentes e de outros fis fora da Missa.
9
8. Procurem os pastores, a no ser que obste uma razo grave,
que as igrejas em que se conserva a santssima Eucaristia segundo
as normas do direito, estejam abertas todos os dias durante bastantes
horas e no tempo mais oportuno do dia, para que os fis possam
facilmente orar diante do santssimo Sacramento.
10
III
LUGAR DA RESERVA EUCARSTICA
9. Seja verdadeiramente digno o lugar destinado santssima
Eucaristia. muito de recomendar que seja ao mesmo tempo apto
para a adorao e orao privada, de tal modo que os fis, mesmo
no culto particular, possam, facilmente e com fruto, honrar o Senhor
presente no Sacramento.
Obter-se- facilmente este objectivo se se destinar sagrada
Reserva uma capela separada da nave central, sobretudo nas igrejas
em que so mais frequentes os casamentos e os funerais e naquelas
que so mais visitadas por motivo de peregrinao ou por causa dos
seus valores artsticos e histricos.
8
Cf. S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 55: AAS 59 (1967), p.
568-569.
9
Cf. Missale Romanum, Institutio generalis, nn. 285 e 292.
10
Cf. S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 51: AAS 59 (l967), p.
567; C.I.C., can. 937.

PRELIMINARES GERAIS 13
10. A santssima Eucaristia deve ser guardada num tabernculo
inamovvel e slido, no transparente e fechado de tal modo que se
evite ao mximo o perigo de profanao. Como norma, haja apenas
um nico tabernculo em cada igreja e oratrio, situado nalguma parte
da igreja ou oratrio que seja insigne, visvel, devidamente adornada e
apta para a orao.
Quem tiver o cuidado da igreja ou oratrio providencie para que
a chave do tabernculo, em que se conserva a santssima Eucaristia,
seja guardada com toda a cautela.
11
11. A presena da santssima Eucaristia no tabernculo deve ser
indicada por um vu ou de outra maneira conveniente, determinada
pela autoridade respectiva.
Diante do tabernculo em que se conserva a santssima Euca-
ristia esteja acesa continuamente uma lmpada especial, com que se
indique e honre a presena de Cristo.
Conforme o costume tradicional, a lmpada deve ser alimentada,
na medida do possvel, com azeite ou cera.
12
IV
COMPETNCIA DAS CONFERNCIAS EPISCOPAIS
12. Compete s Conferncias Episcopais, ao prepararem os Rituais
particulares, segundo a norma da Constituio sobre a sagrada Liturgia
(n. 63b), adaptar este ttulo do Ritual Romano s necessidades das
regies respectivas, a fm de nelas ser usado, depois de confrmado
pela S Apostlica.
11
Cf. S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, nn. 52-53: AAS 59 (1967),
pp. 567-568; C.I.C., can. 938.
12
569; C.I.C., can. 940.

Concretamente pertence s Conferncias Episcopais:
a) considerar atentamente e com prudncia se h elementos
da tradio popular que possam ser conservados ou introduzidos,
contanto que se no oponham ao esprito da Liturgia. E assim propor
Santa S as adaptaes teis ou necessrias, a introduzir com a
aprovao da mesma.
b) preparar as tradues dos textos de modo que estejam
verdadeiramente de acordo com a ndole das vrias lnguas e a
mentalidade das vrias culturas, juntando por ventura outros textos,
sobretudo em ordem ao canto, acompanhados das respectivas
melodias.
Os textos litrgicos referentes a um homem podem adaptar-se, mudando de
gnero, quando se referirem a uma mulher; e igualmente podem pr-se no plural,
tratando-se de vrios.
CAPTULO I
SAGRADA COMUNHO FORA DA MISSA
P RELI MI NARES
I
RELAO ENTRE
A COMUNHO FORA DA MISSA E O SACRIFCIO
13. A participao mais perfeita na celebrao eucarstica a
comunho sacramental recebida dentro da Missa. Isto aparece mais
claramente em razo do sinal, quando os fis recebem o corpo do
Senhor no prprio sacrifcio, depois da comunho do sacerdote.
1

Por isso, em qualquer celebrao eucarstica deve consagrar-se, de
ordinrio, po recente para a comunho dos fis.
14. Devem levar-se os fis a comungar na prpria celebrao
eucarstica.
1
Cf. Conc. Vat. II, Const. Sacrosanctum Concilium, n. 55.

16 SAGRADA COMUNHO FORA DA MISSA

Contudo, os sacerdotes no se recusem a dar a sagrada
comunho, mesmo fora da Missa, aos fis que a pedirem por justa
causa.
2

Pelo contrrio, at convm que os fis que no podem estar
presentes na celebrao eucarstica da comunidade, se alimentem
frequentemente da Eucaristia, e assim se sintam unidos no s ao sa-
crifcio do Senhor, mas tambm mesma comunidade, e apoiados pela
caridade dos irmos.
Procurem os pastores de almas que se facilite a comunho
aos enfermos e s pessoas de idade avanada, embora no estejam
gravemente doentes, nem seja iminente o perigo de morte; e isto no
s com frequncia, mas at, na medida do possvel, todos os dias,
particularmente no tempo pascal. queles que a no possam receber
sob a espcie do po, permitido administr-la unicamente sob a
espcie do vinho.
3
15. Ponha-se todo o cuidado em ensinar aos fis que, mesmo
quando recebem a comunho fora da Missa, se unem intimamente
ao sacrifcio no qual se perpetua o sacrifcio da cruz, e que se tornam
participantes daquele banquete sagrado em que, pela comunho do
Corpo e do Sangue do Senhor, o povo de Deus participa nos bens
do sacrifcio pascal, actualiza a Nova Aliana feita de uma vez para
sempre por Deus com os homens no Sangue de Cristo, e prefgura e
antecipa na f e na esperana o banquete escatolgico no Reino do
Pai, anunciando a morte do Senhor at que Ele venha.
4
2
Cf. S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 33a: AAS 59 (1967), pp.
559-560.
3
Cf. S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 40-41: AAS 59 (1967),
pp. 562-563.
4
S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 3a: AAS 59 (1967), pp. 541-
542.

SAGRADA COMUNHO FORA DA MISSA 17
II
QUANDO SE PODE DAR A COMUNHO
FORA DA MISSA
16. Pode dar-se a sagrada comunho fora da Missa em qualquer dia
e a qualquer hora do dia. Convm, no entanto, determinar horas para
a distribuio da Eucaristia, tendo em conta a utilidade dos fis, para
que a celebrao se efectue duma forma mais completa, com maior
fruto espiritual dos participantes.
Contudo:
a) na Quinta-Feira da Semana Santa, a sagrada comunho s
pode distribuir-se dentro da Missa; aos enfermos, porm, pode levar-
-se a qualquer hora do dia.
b) na Sexta-Feira Santa, a sagrada comunho s se distribui
durante a celebrao da Paixo do Senhor; aos doentes, porm, que
no podem tomar parte nesta celebrao, pode levar-se a qualquer hora
do dia.
c) no Sbado Santo, a sagrada comunho s pode dar-se como
Vitico.
5
5
Cf. Missale Romanum, ed. tpica 1970: Missa vespertina in Cena Domini, p. 243;
Celebratio Passionis Domini, p. 250, n. 3; Sabbato Sancto, p. 265.


III
MINISTRO DA SAGRADA COMUNHO
17. ao sacerdote e ao dicono que pertence, em primeiro lugar,
administrar a comunho aos fis que a pedirem.
6
Convm, pois,
absolutamente, que dediquem a este ministrio para que foram
ordenados, uma parte conveniente de tempo, segundo a necessidade
dos fis.
Tambm ao aclito, devidamente institudo, enquanto ministro
extraordinrio, pertence distribuir a sagrada comunho todas as vezes
que faltar um presbtero ou um dicono, ou que estes estiverem impe-
didos pela doena, pela idade avanada ou pelo ministrio pastoral, ou
quando o nmero dos fis, que se aproximam da sagrada mesa, for de
tal modo elevado que a celebrao da Missa ou de outra aco sagrada
se prolongaria demasiado.
7
O Ordinrio do lugar pode dar a faculdade de distribuir a
sagrada comunho a outros ministros extraordinrios, quando parecer
necessrio para a utilidade pastoral dos fis, e no estiver disponvel
nenhum sacerdote, dicono ou aclito.
8
6
Cf. S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 31: AAS 59 (1967), pp.
557-558.
7
Cf. Paulo VI, Carta Apostlica Ministeria quaedam, de 15 de Agosto de 1972, n. VI:
AAS 64 (1972), p. 532.
8
Cf. S. Congr. da Disciplina dos Sacramentos, Intr. Immensae caritatis, de 29 de J a-
neiro de 1973, 1, I e II.

IV
LUGAR PARA A COMUNHO FORA DA MISSA
18. O lugar em que normalmente se distribui a sagrada comunho
fora da Missa a igreja ou o oratrio onde a Eucaristia habitualmente
se celebra ou guarda, ou a igreja, oratrio ou outro stio em que a
comunidade local se congrega de ordinrio para celebrar a aco
litrgica aos domingos ou noutros dias. A sagrada comunho pode
dar-se ainda noutros lugares, incluindo as casas particulares, quando
se trata de doentes, presos, ou outras pessoas, que no possam sair sem
perigo ou grave difculdade.
V
ALGUMAS NORMAS PARA A
DISTRIBUIO DA SAGRADA COMUNHO
19. Quando a sagrada comunho se administra numa igreja ou
oratrio, coloque-se o corporal sobre o altar coberto com uma toalha,
acendam-se duas velas em sinal de venerao e de banquete festivo.
9
Utilize-se a bandeja.
Quando, porm, a sagrada comunho se administra noutros
lugares, prepare-se uma mesa conveniente, coberta com uma toalha;
prevejam-se tambm velas.
20. Se o ministro da sagrada comunho for presbtero ou dicono,
deve estar revestido com alva, ou com sobrepeliz sobre a veste talar, e
pr a estola.
9
Cf. Missale Romanum, Institutio generalis, n. 269.


Quanto aos outros ministros, devem usar a veste litrgica
porventura tradicional na regio, ou alguma outra que no desdiga
deste ministrio, aprovada pelo Ordinrio.
Quando a comunho for administrada fora da igreja, leve-se
a Eucaristia numa caixa ou outro vaso fechado. Quanto veste e ao
modo de levar a Eucaristia, tenham-se em conta as circunstn-cias do
lugar.
21. Na distribuio da sagrada comunho, observe-se o costume de
colocar a partcula do po consagrado na lngua dos comungantes, que
se apoia numa tradio de muitos sculos.
Contudo, as Conferncias Episcopais podem determinar, com a
confrmao da S Apostlica, que no territrio da sua jurisdio seja
permitido tambm distribuir a comunho depondo o po consagrado
nas mos dos fis,* contanto que se evite qualquer perigo de falta
de reverncia, e se no introduzam na mente dos fis falsas opinies
acerca da santssima Eucaristia.
10

De resto, necessrio ensinar aos fis que Jesus Cristo
Senhor e Salvador, e que Lhe devido, quando presente debaixo das
espcies sacramentais, o mesmo culto de latria ou de adorao que se
deve a Deus.
11
Em qualquer dos casos, a sagrada comunho deve ser distri-
buda por um ministro competente, o qual apresenta e entrega ao
comungante a partcula do po consagrado, dizendo: O Corpo de
Cristo, a que o fel responde: Amen.
No que se refere distribuio da sagrada comunho sob a
espcie do vinho, observem-se com exactido as normas litrgicas.
12
* A Conferncia Episcopal Portuguesa, em Nota Pastoral de 10 de Outubro de 1975,
tornou pblica a possibilidade de os fis comungarem deste modo (Lumen, 1975, p.
460).
10
Cf. S. Congr. do Culto Divino, Instr. Memoriale Domini, de 29 de Maio de 1969:
AAS 61 (1969), pp. 541-555.
11
Cf. S. Congr. da Disciplina dos Sacramentos, Instr. Immensae caritatis, de 29 de
J aneiro de 1973, n. 4.
12
Cf. Missale Romanum, Institutio generalis, n. 242; e S. Congr. do Culto Divino,
Instr. Sacramentali Communione, n. 6, de 29 de J unho de 1970: AAS 62 (1970), pp.
665-666.

22. Os fragmentos que possam ter fcado depois da comunho
recolham-se respeitosamente e coloquem-se na pxide ou depositem-se
num vaso com gua.
Do mesmo modo, se a comunho for administrada sob a espcie
do vinho, lave-se com gua o clice ou o recipiente que tenha sido
utilizado para esse efeito.
A gua empregada nessas ablues ou se bebe ou se deita em
lugar conveniente.
VI
DISPOSIES PARA RECEBER
A SAGRADA COMUNHO
23. A Eucaristia, que actualiza continuamente o mistrio pascal de
Cristo entre os homens, a fonte de toda a graa e da remisso dos
pecados. Contudo, os que tencionam receber o Corpo do Senhor, para
alcanarem os frutos do sacramento pascal, devem aproximar-se dele
de conscincia pura e com as devidas disposies de esprito.
Por isso, a Igreja preceitua que ningum consciente de pecado
mortal, por mais que se julgue arrependido, se deve aproximar da
santssima Eucaristia sem antes ter feito a confsso sacramental.
13

Se houver razo grave e faltar a oportunidade de se confessar, faa
antes um acto de contrio perfeita, com propsito de, em tempo
devido, confessar todos os pecados mortais que no presente no pode
confessar.
13
Cf. Conc. Trid., sesso XIII, Decr. de Eucharistia, 7: DS 1646-1647; ibid., sesso
XIV, Canones de sacramento Paenitentiae, 9: DS 1709; S. Congr. da Doutrina da F,
Normae pastorales circa absolutionem sacramentalem generali modo impertiendam,
de 16 de J unho de 1972, promio, e n. VI: AAS 64 (1972), pp. 510 e 512.

Quanto queles que costumam comungar diariamente ou com
certa frequncia, convm que se confessem regularmente, segundo a
condio de cada um.
De resto, os fis devem considerar a Eucaristia como antdoto
para se libertarem das culpas quotidianas e evitarem pecar mortalmente.
Saibam tambm utilizar convenientemente os actos penitenciais da
liturgia, sobretudo da Missa.
14
24. Os que vo comungar abstenham-se de alimentos e bebidas,
excepto gua ou remdios, pelo espao de ao menos uma hora antes
de receberem o Sacramento.
As pessoas de idade provecta e as que padecem de alguma
doena, e ainda quem as trata, podem receber a santssima Eucaristia,
mesmo que dentro da hora anterior tenham tomado alguma coisa.
15
25. A unio com Cristo, qual se destina este Sacramento,
deve prolongar-se por toda a vida crist, de modo que os cristos,
contemplando constantemente com f o dom recebido, conduzidos
pelo Esprito Santo, vivam a vida de cada dia em aco de graas, e
produzam mais abundantes frutos de caridade.
Para que mais facilmente permaneam nesta aco de graas,
que na Missa se presta a Deus de modo eminente, recomenda-se aos
que comungaram que continuem em orao por mais algum tempo.
16
14
561.
15
Cf. C.I.C., can. 919 1 e 3.
16
562.
RITUAL DA SAGRADA COMUNHO
FORA DA MISSA
1. RITO COM CELEBRAO MAIS LONGA
DA PALAVRA DE DEUS
26. Esta forma para ser utilizada sobretudo quando no h celebra-
o da Missa, ou quando se distribui a comunho a horas previamente
estabelecidas, de sorte que os fis se alimentem tambm da mesa da
Palavra de Deus. Na verdade, ouvindo a Palavra de Deus reconhecem
que as suas maravilhas, ali anunciadas, atingem a plenitude no mis-
trio pascal, cujo memorial se celebra sacramentalmente na Missa, e
no qual participam pela comunho. Alm disso, ouvindo a Palavra do
Senhor e alimentando-se dela, so levados em aco de graas, a uma
participao frutuosa nos mistrios da salvao.


Ritos iniciais
27. Reunidos os fis e preparadas todas as coisas como acima fcou
dito (nn. 19-20), o ministro sada os presentes.
Se sacerdote ou dicono, diz:
A graa de Nosso Senhor J esus Cristo,
o amor do Pai
e a comunho do Esprito Santo
estejam convosco.
Todos respondem:
Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.
_____________________________________________________
Ou
O Senhor esteja convosco.
Todos respondem:
Ele est no meio de ns.
Ou
A graa e a paz de Deus, nosso Pai,
e de J esus Cristo, nosso Senhor,
estejam convosco.
Todos respondem:
Tambm podem empregar-se outras palavras tiradas da sagrada
Escritura, com as quais os fis se costumam saudar.
_____________________________________________________

CELEBRAO MAIS LONGA 25
Se o ministro no for sacerdote ou dicono, sada os presentes com
estas palavras ou outras semelhantes:
Irmos, bendizei o Senhor,
que em sua bondade nos (ou: vos) convida
para a mesa do Corpo de Cristo.
Todos respondem:
_____________________________________________________
28. Segue-se o acto penitencial. O ministro convida ao arrependi-
mento os que vo comungar, dizendo:
Irmos:
Para participarmos dignamente nesta celebrao,
reconheamos que somos pecadores.
Faz-se uma breve pausa em silncio. Seguidamente, todos juntos
dizem a confsso:
Confesso a Deus todo-poderoso
e a vs, irmos,
que pequei muitas vezes
por pensamentos e palavras, actos e omisses,
e batendo no peito, dizem:
por minha culpa, minha to grande culpa.
e continuam:
E peo Virgem Maria,
aos Anjos e Santos,
e a vs, irmos,
que rogueis por mim a Deus, nosso Senhor.
O ministro conclui:
Deus todo-poderoso tenha compaixo de ns,
perdoe os nossos pecados
e nos conduza vida eterna.


Todos respondem:
Amen.
_____________________________________________________
Ou
O ministro convida os fis penitncia:
Irmos:
Faz-se uma breve pausa em silncio. Depois, o ministro diz:
Tende compaixo de ns, Senhor.
Todos respondem:
Porque somos pecadores.
Ministro:
Manifestai, Senhor, a vossa misericrdia.
Todos respondem:
E dai-nos a vossa salvao.
O ministro conclui:
Todos respondem:
Amen.

Ou
Irmos:
Faz-se uma breve pausa em silncio. Depois, o ministro ou outro dos
presentes, diz as seguintes invocaes ou outras semelhantes, termi-
nando sempre com Senhor, tende piedade de ns:
Senhor, que pelo vosso mistrio pascal
nos alcanastes a salvao,
Senhor, tende piedade de ns.
Todos respondem:
Ministro:
Cristo, que renovais continuamente no meio de ns
as maravilhas da vossa Paixo,
Cristo, tende piedade de ns.
Todos respondem:
Ministro:
Senhor, que nos tornais participantes
do sacrifcio pascal pela comunho do vosso Corpo,
Todos respondem:
O ministro conclui:


Todos respondem:
Amen.
_____________________________________________________
Celebrao da Palavra de Deus
29. A celebrao da Palavra de Deus faz-se como na Missa. Os
textos devem ser escolhidos, conforme as circunstncias, ou da liturgia
do dia, ou das leituras prprias das Missas votivas da Santssima
Eucaristia (Leccionrio das Missas Votivas), ou do Preciosssimo
Sangue (Ibidem), ou ainda das que se indicam nos nn. 113-153 deste
Ritual.
Tambm podem escolher-se outros textos do Leccionrio mais
adaptados a circunstncias particulares, sobretudo as leituras da Missa
votiva do Sagrado Corao de J esus, que se incluem, por comodidade,
nos nn. 154-187 deste Ritual.
Podem fazer-se uma ou vrias leituras, como se julgar mais
conveniente. Depois da primeira leitura, canta-se o salmo respon-
sorial ou outro cntico apropriado, em vez do qual tambm podem
guardar-se uns momentos de silncio sagrado.
A celebrao da Palavra, conclui-se com a Orao dos Fiis,
podendo utilizar-se os esquemas dos nn. 188-191 ou escolher outros,
conforme as circunstncias.
Sagrada comunho
30. Terminada a Orao dos Fiis, o ministro dirige-se ao lugar
onde se guarda a Eucaristia, toma o cibrio ou pxide com o Corpo do
Senhor, depe-no sobre o altar e genufecte. A seguir convida os fis
orao dominical, com estas palavras ou outras semelhantes:

Fiis aos ensinamentos do Salvador, ousamos dizer:
E todos continuam:
Pai nosso, que estais nos cus,
santifcado seja o vosso nome;
venha a ns o vosso reino;
seja feita a vossa vontade
assim na terra como no cu.
O po nosso de cada dia nos dai hoje;
perdoai-nos as nossas ofensas,
assim como ns perdoamos
a quem nos tem ofendido;
e no nos deixeis cair em tentao;
mas livrai-nos do mal.
31. Em seguida, conforme as circunstncias, convida os fis com
Saudai-vos na paz de Cristo.
E todos se sadam, segundo os costumes locais, em sinal de mtua
paz e caridade.
32. Em seguida, o ministro genufecte, toma a hstia, levanta-a um
pouco sobre o cibrio ou pxide e, voltado para os que vo comungar,
diz:
Felizes os convidados para a Ceia do Senhor.
Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
E os que vo comungar dizem uma s vez:
Senhor, eu no sou digno
de que entreis em minha morada,
mas dizei uma palavra e serei salvo.


33. Se o prprio ministro comunga, diz em silncio:
O Corpo de Cristo me guarde para a vida eterna.
E comunga com reverncia o Corpo de Cristo.
34. Em seguida, toma o cibrio ou pxide, aproxima-se dos
comungantes, e, elevando um pouco a hstia, mostra-a a cada um
deles dizendo:
O Corpo de Cristo.
O comungante responde:
Amen.
E comunga.
35. Enquanto se distribui a comunho pode cantar-se um cntico
apropriado, escolhido de entre os que se propem nos nn. 196, 206,
213-214, 215-259.
36. Terminada a distribuio da comunho, o ministro deita na
pxide os fragmentos que porventura tenham fcado na bandeja, e, se
for necessrio, lava as mos. Se ainda sobrarem partculas, torna a
colocar o Santssimo Sacramento no tabernculo e genufecte.
37. A seguir, conforme as circunstncias, podem guardar-se uns
momentos de silncio sagrado, ou cantar um salmo ou um cntico de
louvor.
38. Em seguida, o ministro diz a orao de concluso:
Oremos.
Senhor J esus Cristo, que neste admirvel sacramento
nos deixastes o memorial da vossa paixo,
concedei-nos a graa
de venerar de tal modo
os mistrios do vosso Corpo e Sangue,
que sintamos continuamente

os frutos da vossa redeno.
Vs que sois Deus com o Pai
na unidade do Esprito Santo.
Todos respondem:
Amen.
_____________________________________________________
Ou
Deus de infnita bondade,
que pelo mistrio pascal do vosso Filho
consumastes a obra da salvao humana,
fazei que, anunciando neste divino sacramento
a morte e a ressurreio de Cristo,
sintamos crescer em ns a obra da redeno.
Por Nosso Senhor J esus Cristo, vosso Filho,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
Ou
Infundi em ns, Senhor,
o vosso esprito de caridade,
para que vivam unidos
num s corao e numa s alma
aqueles que saciastes com o mesmo po do Cu.
Ou
Santifcai-nos, Senhor,
por esta participao na mesa celeste,
de modo que a comunho do Corpo e Sangue de Cristo
fortalea em ns o vnculo da caridade fraterna.


Ou
Saciados com o alimento espiritual,
humildemente Vos pedimos, Senhor,
que, pela participao neste sacramento,
nos ensineis a apreciar com sabedoria os bens da terra
e a amar os bens do Cu.
Ou
Alimentados nestes gloriosos mistrios,
ns Vos damos graas, Senhor,
porque, vivendo ainda na terra,
nos fazeis participantes dos bens do Cu.
Ou
Deus todo-poderoso,
que nos alimentais com os vossos sacramentos,
dai-nos a graa de Vos servir com uma vida santa.
Ou
Deus de bondade
que nos fzestes participantes
do mesmo po e do mesmo clice,
concedei que, unidos na alegria e no amor de Cristo,
dmos fruto abundante para a salvao do mundo.
Ou
Senhor,
que nos alimentastes com o po da mesa celeste,
fazei que esta fonte de caridade
fortalea os nossos coraes

e nos leve a servir-Vos nos nossos irmos.
Ou
Ns Vos damos graas, Senhor,
pelo alimento celeste que recebemos
e imploramos da vossa misericrdia
que, pela aco do Esprito Santo,
perseverem na vossa graa
os que receberam a fora do alto.
Ou
Senhor, que nos alimentastes com o mesmo po,
confrmai na caridade os nossos coraes
para caminharmos sempre na vida nova da santidade.
No Tempo Pascal devem preferir-se as oraes seguintes:
para que vivam unidos no vosso amor
aqueles que saciastes com os sacramentos pascais.
Ou
Senhor, que nos purifcastes do velho pecado,
fazei que a comunho do sacramento do vosso Filho
nos transforme em novas criaturas.


Ou
Senhor Deus todo-poderoso,
que em Cristo ressuscitado
nos renovais para a vida eterna,
multiplicai em ns os frutos do sacramento pascal
e infundi em nossos coraes
a fora do alimento que nos salva.
_____________________________________________________
Ritos de concluso
39. Em seguida, o ministro, se for sacerdote ou dicono, abrindo os
braos, sada o povo:
Todos respondem:
E abenoa o povo, dizendo:
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho e @ Esprito Santo.
Todos respondem:
Amen.
Em vez desta frmula, tambm pode usar-se a bno solene ou a
orao sobre o povo como vem no Missal Romano, para a bno no
fm da Missa (Missal Romano, pp. 553-568).
_____________________________________________________

40. Se o ministro no for sacerdote nem dicono, invocando a
bno de Deus e fazendo sobre si mesmo o sinal da cruz, diz:
O Senhor nos abenoe,
nos livre de todo o mal
Todos respondem:
Amen.
Ou
Abenoe-nos e guarde-nos
o Senhor omnipotente e misericordioso,
Pai, Filho e Esprito Santo.
Todos respondem:
Amen.
_____________________________________________________
41. Por fm, o ministro diz:
Ide em paz e o Senhor vos acompanhe.
Todos respondem:
Graas a Deus.
Ento, feita a devida reverncia, o ministro retira-se.
2. RITO COM CELEBRAO BREVE
DA PALAVRA DE DEUS
42. Utiliza-se esta forma quando as circunstncias aconselham a
no usar a forma mais longa, sobretudo quando apenas comungam
uma ou duas pessoas e no pode fazer-se uma verdadeira celebrao
comunitria.
Ritos iniciais
43. Preparadas todas as coisas como acima fcou dito (nn. 19-20), o
ministro sada os que vo comungar:
Se sacerdote ou dicono, diz:
A graa de Nosso Senhor J esus Cristo,
o amor do Pai
e a comunho do Esprito Santo
estejam convosco.
Todos respondem:
Bendito seja Deus, que reuniu no amor de Cristo.
_____________________________________________________
Ou
Todos respondem:


Ou
A graa e a paz de Deus, nosso Pai,
e de J esus Cristo, nosso Senhor,
estejam convosco.
Todos respondem:
_____________________________________________________
Se o ministro no for sacerdote ou dicono, sada os presentes com
Irmos, bendizei o Senhor,
que em sua bondade nos (ou: vos) convida
para a mesa do Corpo de Cristo.
Todos respondem:
_____________________________________________________
Segue-se o acto penitencial. O ministro convida ao arrependimento os
que vo comungar, dizendo:
Irmos:
Faz-se uma breve pausa em silncio.
Seguidamente, todos juntos dizem a confsso:

CELEBRAO BREVE 39
e a vs, irmos,
e continuam:
E peo Virgem Maria,
aos Anjos e Santos,
e a vs, irmos,
O ministro conclui:
Todos respondem:
Amen.
_____________________________________________________
Ou
Irmos:
Depois, o ministro diz:
Todos respondem:


Ministro:
Todos respondem:
O ministro conclui:
Todos respondem:
Amen.
Ou
Irmos:
Faz-se uma breve pausa em silncio. Depois, o ministro ou outro
dos presentes, diz as seguintes invocaes ou outras semelhantes,
terminando sempre com Senhor, tende piedade de ns:
Todos respondem:
Ministro:

CELEBRAO BREVE 41
Todos respondem:
Ministro:
Todos respondem:
O ministro conclui:
Todos respondem:
Amen.
_____________________________________________________
Leitura breve da Palavra de Deus
44. Omitida a celebrao da Palavra de Deus, se for oportuno, um
dos comungantes, ou o prprio ministro, l um breve texto da sagrada
Escritura no qual se fale do Po da Vida.
J o 6, 54-55
Quem come a minha carne e bebe o meu sangue
tem a vida eterna;
e Eu o ressuscitarei no ltimo dia.
A minha carne verdadeira comida
e o meu sangue verdadeira bebida.


J o 6, 54-58
tem a vida eterna;
permanece em Mim, e Eu nele.
Assim como o Pai, que vive, Me enviou,
e Eu vivo pelo Pai,
tambm aquele que Me come viver por Mim.
Este o po que desceu do Cu;
no como aquele que os vossos pais comeram,
e morreram;
quem comer deste po viver eternamente.
J o 14, 6
Eu sou o caminho, a verdade e a vida.
Ningum vai ao Pai seno por Mim.

J o 14, 23
Quem Me ama guardar a minha palavra
e meu Pai o amar;
Ns viremos a ele
e faremos dele a nossa morada.
J o 15, 4
Permanecei em Mim e Eu permanecerei em vs.
Como o ramo no pode dar fruto por si mesmo,
se no permanecer na videira,
assim tambm vs, se no permanecerdes em Mim.

CELEBRAO BREVE 43
1 Cor 11, 26
Todas as vezes que comerdes deste po
e beberdes deste clice,
anunciareis a morte do Senhor, at que Ele venha.
Tambm pode escolher-se outro texto apropriado, de entre aqueles que
se propem mais adiante, nn. 113 e ss.
Sagrada comunho
45. O ministro dirige-se ao lugar onde se guarda a Eucaristia, toma
o cibrio ou pxide com o Corpo do Senhor, depe-no sobre o altar e
genufecte. A seguir convida os fis orao dominical, com estas
palavras ou outras semelhantes:
Fiis aos ensinamentos do Salvador, ousamos dizer:
E todos continuam:


46. Em seguida, o ministro genufecte, toma a hstia, levanta-a um
pouco sobre o cibrio ou pxide e, voltado para os que vo comungar,
diz:
E os que vo comungar dizem uma s vez:
47. Se o prprio ministro comunga, diz em silncio:
O Corpo de Cristo me guarde para a vida eterna.
E comunga com reverncia o Corpo de Cristo.
48. Em seguida, toma o cibrio ou pxide, aproxima-se dos co-
mungantes, e, elevando um pouco a hstia, mostra-a a cada um deles
dizendo:
O Corpo de Cristo.
Amen.
E comunga.
49. Terminada a distribuio da comunho, o ministro deita na
pxide os fragmentos que porventura tenham fcado na bandeja, e, se
for necessrio, lava as mos. Se ainda sobrarem partculas, torna a
colocar o Santssimo Sacramento no tabernculo e genufecte.
A seguir, conforme as circunstncias, podem guardar-se uns
momentos de silncio sagrado, ou cantar um salmo ou um cntico de
louvor.

CELEBRAO BREVE 45
Oremos.
concedei-nos a graa
Todos respondem:
Amen.
Outras oraes escolha, n. 38.
No Tempo Pascal so de preferir as trs ltimas oraes indicadas no
n. 38.
Ritos de concluso
51. Em seguida, o ministro, se for sacerdote ou dicono, abrindo os
braos, sada o povo:
Todos respondem:
E abenoa o povo, dizendo:
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho e @ Esprito Santo.
Todos respondem:
Amen.

_____________________________________________________
52. Se o ministro no for sacerdote nem dicono, invocando a
bno de Deus e fazendo sobre si mesmo o sinal da cruz, diz:
Todos respondem:
Amen.
Ou
Todos respondem:
Amen.
_____________________________________________________
53. Por fm, o ministro diz:
Ide em paz e o Senhor vos acompanhe.
Todos respondem:
Graas a Deus.
Ento, feita a devida reverncia, o ministro retira-se.
CAPTULO II
COMUNHO E VITICO
LEVADOS AOS DOENTES
POR UM MINISTRO EXTRAORDINRIO
54. O sacerdote e o dicono administram a sagrada comunho e
o Vitico aos doentes segundo os ritos descritos no Ritual da Uno
e Pastoral dos Doentes. Quando, porm, a Eucaristia levada aos
enfermos por um aclito ou por um ministro extraordinrio, nomeado
segundo as normas do direito para distribuir a sagrada comunho,
observam-se os ritos que se seguem.
55. permitido administrar a Eucaristia apenas sob a espcie do
vinho queles que no a podem receber sob a espcie do po.
O Sangue do Senhor deve ser levado ao enfermo num reci-
piente de tal maneira fechado que se evite todo o perigo de o entornar.
Ao administrar o Sacramento, empregue-se em cada caso o modo
mais adequado de entre aqueles que se propem para a distribuio
da comunho sob as duas espcies. Se, levada a comunho, sobrar
alguma poro do preciosssimo Sangue, tome-a o ministro o qual
tambm far as ablues devidas.

48 COMUNHO E VITICO

1. RITO ORDINRIO DA COMUNHO
AOS DOENTES
Ritos iniciais
56. Ao aproximar-se do doente, o ministro, revestido como convm
a este ministrio (cf. n. 20), sada com afabilidade o doente e as
pessoas presentes, empregando, se for oportuno, esta saudao:
Paz a esta casa
e a todos os que nela vivem (ou: habitam).
Todos respondem:
ou de outro modo apropriado.
Em seguida, depe o Santssimo Sacramento sobre a mesa e adora-O
juntamente com as pessoas presentes.
57. O ministro convida o doente e as pessoas presentes ao acto
penitencial, dizendo:
Irmos:
Seguidamente, todos juntos dizem a confsso:

POR UM MINISTRO EXTRAORDINRIO 49
e a vs, irmos,
e continuam:
E peo Virgem Maria,
aos Anjos e Santos,
e a vs, irmos,
O ministro conclui:
Todos respondem:
Amen.
____________________________________________________
Ou
Irmos:
Depois, o ministro diz:

50 COMUNHO E VITICO

Todos respondem:
Ministro:
Todos respondem:
O ministro conclui:
Todos respondem:
Amen.
Ou
Irmos:
Todos respondem:

Ministro:
Todos respondem:
Ministro:
do sacrifcio pascal pela comunho do vosso Corpo, Senhor,
tende piedade de ns.
Todos respondem:
O ministro conclui:
Todos respondem:
Amen.
____________________________________________________
58. Ento, se for oportuno, um dos presentes, ou o prprio ministro,
pode ler um breve texto da sagrada Escritura, por exemplo:

52 COMUNHO E VITICO

J o 6, 54-55
tem a vida eterna;
J o 6, 54-58
tem a vida eterna;
e Eu vivo pelo Pai,
e morreram;
J o 14, 6

J o 14, 23
e meu Pai o amar;
Ns viremos a ele

J o 14, 27
Deixo-vos a paz, dou-vos a minha paz.
No vo-la dou como a d o mundo.
No se perturbe nem se intimide o vosso corao.
J o 15, 4
J o 15, 5
Eu sou a videira, vs sois os ramos.
Se algum permanece em Mim e Eu nele,
esse d muito fruto,
porque sem Mim nada podeis fazer.
1 Cor 11, 26
1 J o 4, 16
Ns conhecemos o amor que Deus nos tem
e acreditmos no seu amor.
Deus amor:
quem permanece no amor permanece em Deus
e Deus permanece nele.
se propem no Ritual da Uno e Pastoral dos Doentes (nn. 247 ss.
ou 153 ss.).

54 COMUNHO E VITICO

Sagrada comunho
59. A seguir, o ministro convida os presentes orao dominical,
com estas palavras ou outras semelhantes:
E agora, irmos,
num s corao e numa s alma,
ousamos dizer a Deus
como nosso Senhor J esus Cristo nos ensinou:
E todos continuam:
60. Em seguida, o ministro, mostrando o Santssimo Sacramento,
diz:
O doente e as outras pessoas que vo comungar dizem:

61. O ministro aproxima-se do doente, apresenta-lhe o Sacramento
e diz:
O Corpo de Cristo (ou: O Sangue de Cristo).
O doente responde:
Amen.
E comunga.
As outras pessoas presentes que queiram comungar, recebem o
Sacramento segundo o modo habitual
62. Terminada a distribuio da comunho, o ministro faz a purif-
cao. A seguir, se for oportuno, podem guardar-se uns momentos de
silncio sagrado.
Em seguida, o ministro diz a orao de concluso:
Oremos.
Senhor, Pai Santo,
Deus eterno e omnipotente,
ns Vos pedimos, cheios de confana,
que o Santssimo Corpo (Santssimo Sangue)
de nosso Senhor J esus Cristo, vosso Filho,
que este nosso irmo doente recebeu,
seja remdio de vida eterna
para o seu corpo e para a sua alma.
Todos respondem:
Amen.

56 COMUNHO E VITICO

____________________________________________________
Ou
Deus de infnita bondade,
que pelo mistrio pascal do vosso Filho
consumastes a obra da salvao humana,
fazei que, anunciando neste divino sacramento
a morte e a ressurreio de Cristo,
sintamos crescer em ns a obra da redeno.
Ou
para que vivam unidos num s corao e numa s alma
aqueles que saciastes com o mesmo po do Cu.
Ou
Santifcai-nos, Senhor,
por esta participao na mesa celeste,
de modo que a comunho do Corpo e Sangue de Cristo
fortalea em ns o vnculo da caridade fraterna.
Ou
Saciados com o alimento espiritual,
humildemente Vos pedimos, Senhor,
que, pela participao neste sacramento,
nos ensineis a apreciar com sabedoria
os bens da terra
e a amar os bens do Cu.

Ou
Alimentados nestes gloriosos mistrios,
ns Vos damos graas, Senhor,
porque, vivendo ainda na terra,
nos fazeis participantes dos bens do Cu.
Ou
Deus todo-poderoso,
que nos alimentais com os vossos sacramentos,
dai-nos a graa de Vos servir com uma vida santa.
Ou
Deus de bondade,
que nos fzestes participantes
do mesmo po e do mesmo clice,
concedei que, unidos na alegria e no amor de Cristo,
dmos fruto abundante para a salvao do mundo.
Ou
Senhor,
que nos alimentastes com o po da mesa celeste,
fazei que esta fonte de caridade
fortalea os nossos coraes
e nos leve a servir-Vos nos nossos irmos.

58 COMUNHO E VITICO

Ou
Ns Vos damos graas, Senhor,
pelo alimento celeste que recebemos
e imploramos da vossa misericrdia
que, pela aco do Esprito Santo,
perseverem na vossa graa
os que receberam a fora do alto.
Ou
Senhor, que nos alimentastes com o mesmo po,
confrmai na caridade os nossos coraes
para caminharmos sempre na vida nova da santidade.
No Tempo Pascal devem preferir-se as oraes seguintes:
para que vivam unidos no vosso amor
aqueles que saciastes com os sacramentos pascais.
Ou
Senhor, que nos purifcastes do velho pecado,
fazei que a comunho do sacramento do vosso Filho
nos transforme em novas criaturas.

Ou
Senhor Deus todo-poderoso,
que em Cristo ressuscitado
nos renovais para a vida eterna,
multiplicai em ns os frutos do sacramento pascal
e infundi em nossos coraes
a fora do alimento que nos salva.
____________________________________________________
Ritos de concluso
63. Em seguida, o ministro, invocando a bno de Deus e fazendo
sobre si mesmo o sinal da cruz, diz:
Todos respondem:
Amen.
Ou
Todos respondem:
Amen.

60 COMUNHO E VITICO

2. RITO BREVE DA COMUNHO
AOS DOENTES
64. Este rito breve destina-se a ser usado quando a comunho
dada a vrios doentes, em quartos ou salas diferentes da mesma casa,
por exemplo, do mesmo hospital. Podem juntar-se, se for conveniente,
outros elementos do rito ordinrio.
65. O rito pode comear quer na igreja ou capela, quer no primeiro
quarto. O ministro recita a antfona:
sagrado Banquete
em que se recebe Cristo e se comemora a sua Paixo,
em que a alma se enche de graa
e nos dado o penhor da futura glria.
____________________________________________________
Ou
Como suave, Senhor, o vosso Esprito!
Para nos mostrar a vossa bondade,
destes-nos um po delicioso descido do Cu
que sacia de bens os famintos
e deixa os ricos de mos vazias.
Ou
Eu sou o po vivo que desci do Cu;
se algum comer deste po, viver eternamente;
e o po, que Eu hei-de dar, a minha carne,
que Eu darei pela vida do mundo.
____________________________________________________

66. Ento, o ministro, acompanhado, se possvel, por alguma pessoa
com uma vela, dirige-se aos doentes e diz, quer a todos os doentes que
se encontram na mesma sala, quer a cada um dos que vo comungar:
E o que vai comungar acrescenta:
E recebe a comunho segundo o modo habitual.
67. O rito termina com esta orao, que se pode rezar quer na igreja
ou capela, quer no ltimo quarto:
Oremos.
Senhor, Pai Santo,
ns Vos pedimos, cheios de confana,
que o Santssimo Corpo (Santssimo Sangue)
de nosso Senhor J esus Cristo, vosso Filho,
que este nosso irmo doente recebeu,
seja remdio de vida eterna
para o seu corpo e para a sua alma.
Todos respondem:
Amen.

62 COMUNHO E VITICO

3. VITICO
Ritos iniciais
68. Ao aproximar-se do doente, o ministro, revestido como convm
a este ministrio (cf. n. 20), sada com afabilidade o doente e as
pessoas presentes, empregando, se for oportuno, esta saudao:
Paz a esta casa
e a todos os que nela vivem (ou: habitam).
Todos respondem:
ou de outro modo apropriado.
Em seguida, depe o Santssimo Sacramento sobre a mesa e adora-O
juntamente com as pessoas presentes.
69. Depois, dirige-se aos presentes com esta admonio ou outra
mais adaptada s condies do doente:
Irmos carssimos: Nosso Senhor J esus Cristo, antes de passar
deste mundo para o Pai, deixou-nos o Sacramento do seu
Corpo e Sangue, para que, na hora de tambm ns passarmos
desta vida para o Pai, fortalecidos com o Vitico do seu Corpo
e Sangue, tenhamos a garantia da ressurreio. Unidos em
caridade ao nosso irmo, oremos por ele.
E todos oram em silncio durante algum tempo.
70. O ministro convida o doente e as pessoas presentes ao acto
penitencial, dizendo:

Irmos:
Faz-se uma breve pausa em silncio. Seguidamente, todos juntos
dizem a confsso:
e a vs, irmos,
e continuam:
E peo Virgem Maria,
aos Anjos e Santos,
e a vs, irmos,
O ministro conclui:
Todos respondem:
Amen.
____________________________________________________
Ou
Irmos:
Faz-se uma breve pausa em silncio. Depois, o ministro diz:

64 COMUNHO E VITICO

Todos respondem:
Ministro:
Todos respondem:
O ministro conclui:
Todos respondem:
Amen.
Ou
Irmos:
Todos respondem:

Ministro:
Todos respondem:
Ministro:
Todos respondem:
O ministro conclui:
Todos respondem:
Amen.
____________________________________________________
71. muito conveniente que algum dos presentes, ou o prprio
ministro, leia um breve texto da sagrada Escritura, por exemplo:

66 COMUNHO E VITICO

J o 6, 54-55
tem a vida eterna;
J o 6, 54-58
tem a vida eterna;
e Eu vivo pelo Pai,
e morreram;
J o 14, 6
J o 14, 23
e meu Pai o amar;
Ns viremos a ele

J o 14, 27
Deixo-vos a paz, dou-vos a minha paz.
No vo-la dou como a d o mundo.
No se perturbe nem se intimide o vosso corao.
J o 15, 4
J o 15, 5
Eu sou a videira, vs sois os ramos.
Se algum permanece em Mim e Eu nele,
esse d muito fruto,
porque sem Mim nada podeis fazer.
1 Cor 11, 26
1 J o 4, 16
Ns conhecemos o amor que Deus nos tem
e acreditmos no seu amor.
Deus amor:
quem permanece no amor permanece em Deus
e Deus permanece nele.
se propem no Ritual da Uno e Pastoral dos Doentes (nn. 247 ss.
ou 153 ss.)

68 COMUNHO E VITICO

Profsso de f baptismal
72. Convm que o doente, antes de receber o Vitico, renove a
profsso de f baptismal. Por isso, o ministro, depois de uma breve
introduo, com palavras apropriadas, pergunta-lhe:
Crs em Deus Pai todo-poderoso,
criador do cu e da terra?
R. Sim, creio.
Crs em J esus Cristo, seu nico Filho, nosso Senhor,
que nasceu da Virgem Maria,
padeceu e foi sepultado,
ressuscitou dos mortos e est direita do Pai?
R. Sim, creio.
Crs no Esprito Santo,
na santa Igreja catlica,
na comunho dos Santos,
na remisso dos pecados,
na ressurreio da carne e na vida eterna?
R. Sim, creio.
Orao pelo doente
73. Em seguida, se as condies do doente o permitem, faz-se
uma breve orao, com estas palavras ou outras semelhantes, qual
respondem as pessoas presentes e, na medida do possvel, o prprio
doente:

Unidos num s corao oremos, irmos,
a nosso Senhor J esus Cristo:
Senhor, Vs que nos amastes at ao fm e Vos entregastes
morte para nos dar a vida, tende piedade deste nosso irmo.
R. Ouvi-nos, Senhor.
Senhor, Vs que dissestes: Quem come a minha carne e bebe
o meu sangue tem a vida eterna, tende piedade deste nosso
irmo.
Senhor, Vs que nos convidais para o banquete onde no haver
mais dor, nem luto, nem tristeza, nem separao, tende piedade
deste nosso irmo.
74. A seguir, o ministro convida os presentes orao dominical,
com estas palavras ou outras semelhantes:
E agora, irmos, num s corao e numa s alma, ousamos dizer
a Deus como nosso Senhor J esus Cristo nos ensinou:
E todos continuam:

70 COMUNHO E VITICO

75. Em seguida, o ministro, mostrando o Santssimo Sacramento,
diz:
O doente, se puder, e as outras pessoas que vo comungar dizem:
76. O ministro aproxima-se do doente, apresenta-lhe o Sacramento
e diz:
O Corpo de Cristo (ou: O Sangue de Cristo).
O doente responde:
Amen.
E logo a seguir, ou depois de lhe ter dado a comunho, o ministro
acrescenta:
O Senhor te guarde e te conduza vida eterna.
O doente responde:
Amen.
As outras pessoas presentes que queiram comungar, recebem o
Sacramento segundo o modo habitual.
77. Terminada a distribuio da comunho, o ministro faz a purif-
cao. A seguir, se for oportuno, podem guardar-se uns momentos de
silncio sagrado.

Ritos de concluso
Oremos.
Deus de infnita misericrdia,
que em J esus Cristo vosso Filho
nos destes o caminho, a verdade e a vida,
olhai benignamente para o vosso servo N.
e concedei que,
cheio de confana nas vossas promessas
e fortalecido com o Corpo e Sangue do vosso Filho,
caminhe em paz para o vosso reino.
Todos respondem:
Amen.
____________________________________________________
Ou
Senhor nosso Deus,
salvao eterna dos que acreditam em Vs,
humildemente Vos pedimos que o nosso irmo N.,
fortalecido com o Corpo e Sangue de Cristo
chegue sem temor ao reino da luz e da vida.
Todos respondem:
Amen.
____________________________________________________

72 COMUNHO E VITICO
Depois o ministro diz:
O Senhor esteja sempre contigo,
te defenda com o seu poder
e te guarde na sua paz.
E tanto o ministro como as pessoas presentes podem dar ao doente o
sinal da paz.
CAPTULO III
VRIAS FORMAS DE CULTO
DA SANTSSIMA EUCARISTIA
79. A devoo santssima Eucaristia, tanto particular como
pblica, mesmo fora da Missa, segundo as normas estabelecidas pela
autoridade legtima, recomendada com empenho, uma vez que o
Sacrifcio eucarstico a fonte e o vrtice de toda a vida crist.
Na maneira de ordenar estes exerccios de piedade, tenham-se
em conta os tempos litrgicos, de modo que se conformem com a
sagrada liturgia, dela de algum modo derivem e a ela encaminhem o
povo.
1
80. Os fiis, ao adorarem a Cristo presente no Sacramento,
lembrem-se de que esta presena deriva do santo Sacrifcio, e que se
destina comunho sacramental e espiritual.
Portanto, a piedade que leva os fis a irem adorar a santssima
Eucaristia, tambm os faz participar plenamente no mistrio pascal
e corresponder com gratido ao dom dAquele que, pela sua
humanidade, infunde continuamente a vida divina nos membros do
seu Corpo. Estando na presena de Cristo Senhor, gozam duma ntima
1
Cf. S. Congr. dos Ritos, Instr. Eucharisticum mysterium, n. 58: AAS 59 (1967),
p. 569.

74 VRIAS FORMAS DE CULTO

familiaridade com Ele, abrem-Lhe o corao e oram por si prprios,
por todos os seus e pela paz e salvao do mundo. Oferecendo com
Cristo toda a sua vida ao Pai no Esprito Santo, tiram desse trato
admirvel o aumento da f, da esperana e da caridade. E assim
alimentam aquelas boas disposies, com as quais podero celebrar
o memorial do Senhor com a devoo que lhe devida e receber com
frequncia o po que o Pai nos oferece.
Procurem, pois, os fis adorar a Cristo Senhor no Santssimo
Sacramento, segundo as suas condies de vida. E os pastores levem-
-nos a isso com o exemplo e exortem-nos com a palavra.
2
81. Lembrem-se, alm disso, que por meio desta orao diante de
Cristo presente no Santssimo Sacramento, prolongam a unio que
com Ele alcanaram na comunho e renovam a aliana que os impele
a conservar na vida e nos costumes aquilo que receberam pela f e
pelo sacramento na celebrao da Eucaristia. Procurem, portanto,
fortalecidos com o alimento celeste, viver agradecidamente toda a
sua vida, participando na morte e ressurreio de Cristo. E assim
esforce-se cada um por fazer boas obras e agradar a Deus, procurando
impregnar o mundo de esprito cristo e dar em tudo testemunho de
Cristo na convivncia com os outros homens.
3
2
p. 567.
3
p. 549.

75
1. EXPOSIO DA SANTSSIMA EUCARISTIA
PRELIMINARES
I
RELAO ENTRE A EXPOSIO E A MISSA
82. A exposio da santssima Eucaristia, quer na pxide quer na
custdia, leva a reconhecer nela a admirvel presena de Cristo e con-
vida ntima unio com Ele, unio que atinge o auge na comunho
sacramental. Por isso, favorece de maneira admirvel o culto que lhe
devido em esprito e verdade.
Deve atender-se a que transparea nestas exposies o culto
do Santssimo Sacramento na sua relao com a Missa. No adorno
da exposio evite-se cuidadosamente tudo aquilo que de algum
modo possa obscurecer o desejo de Cristo que instituiu a santssima
Eucaristia principalmente para estar nossa disposio como alimento,
remdio e conforto.
4
83. Durante a exposio do Santssimo Sacramento, proibida a
celebrao da Missa na mesma nave da igreja ou oratrio.
Com efeito, alm das razes aduzidas no n. 6, a celebrao do
mistrio eucarstico inclui, de modo mais perfeito, aquela comunho
ntima qual a exposio procura conduzir os fis.
4
p. 570.
EXPOSIO DA SANTSSIMA EUCARISTIA


Se a exposio se prolonga por um ou vrios dias consecutivos,
deve interromper-se durante a celebrao da Missa, a no ser que esta
se celebre numa capela separada da nave em que se faz a exposio, e
que, ao menos, alguns fis, permaneam em adorao.
5
II
NORMAS PARA A EXPOSIO EUCARSTICA
84. Diante do Santssimo Sacramento, quer conservado no taber-
nculo quer exposto adorao pblica, genufecte-se s com um
joelho.
85. Na exposio do Santssimo com a custdia, acendem-se quatro
ou seis velas, tantas como na Missa, e faz-se a incensao. Na expo-
sio com a pxide, devem acender-se pelo menos duas velas e pode
usar-se incenso.
Exposio prolongada
86. Nas igrejas e oratrios em que se conserva a Eucaristia,
recomenda-se que se faa todos os anos uma exposio solene do
Santssimo Sacramento prolongada por algum tempo, embora no
estritamente contnua, para que a comunidade local medite e adore
mais intensamente este mistrio.
Contudo, esta exposio, faa-se apenas se se prev uma
concorrncia conveniente de fis.
6
87. Em caso de necessidade grave e geral, o Ordinrio do lugar
pode ordenar que, nas igrejas mais frequentadas pelos fis, se faam
5
p. 570-571.
6
p. 571.

77
preces diante do Santssimo Sacramento exposto, por um tempo mais
prolongado.
7
88. Onde, por falta de nmero conveniente de adoradores, a
exposio no puder efectuar-se sem interrupo, permitido repor
o Santssimo Sacramento no tabernculo, a horas previamente
determinadas e anunciadas, mas no mais de duas vezes ao dia, por
exemplo, ao meio dia e durante a noite.
Esta reposio pode ser feita de modo simples, a saber: um
sacerdote ou dicono, revestido de alva, ou de sobrepeliz por cima
da veste talar, e com estola, depois de uma breve adorao e uma
prece com os fis, repe o Santssimo no tabernculo. De um modo
igualmente simples se faz, de novo, a exposio hora marcada.
8
Exposio breve
89. As exposies breves do Santssimo Sacramento devem organi-
zar-se de tal modo que nelas, antes da bno, se consagre um tempo
conveniente leitura da Palavra de Deus, a cnticos, a preces e
orao em silncio prolongada por algum tempo.
Probe-se a exposio feita unicamente para dar a bno.
9
Adorao nas comunidades religiosas
90. s comunidades religiosas e s outras piedosas associaes que,
segundo as constituies ou normas do seu Instituto, se consagram
adorao eucarstica, perptua ou prolongada, recomenda-se com
insistncia que organizem de tal modo este piedoso costume, segundo
7
p. 572.
8
p. 572.
9
p. 572.


o esprito da sagrada Liturgia, que, quando a adorao diante de Cristo
Senhor se fzer com a participao de toda a comunidade, conste de
leituras sagradas, de canto e de silncio sagrado, a fm de que resulte
mais efcaz para fomentar a vida espiritual da mesma comunidade.
Promove-se, deste modo, entre os membros da casa religiosa o esprito
de unio e fraternidade, que a Eucaristia signifca e realiza, e presta-se,
de forma mais nobre, o culto devido ao Santssimo Sacramento.
Tambm deve ser mantida, e muito de louvar, aquela forma
de adorao em que os membros da comunidade se vo revezando um
a um ou dois a dois. Com efeito, desta forma, segundo o esprito do
Instituto aprovado pela Igreja, eles adoram e imploram a Cristo, no
Santssimo Sacramento, em nome de toda a comunidade e da Igreja.
III
MINISTRO DA EXPOSIO
DA SANTSSIMA EUCARISTIA
91. O ministro ordinrio da exposio do Santssimo Sacramento
o sacerdote ou o dicono, que, no fm da adorao, antes de repor o
Santssimo, abenoa o povo com o mesmo Sacramento.
Porm, na ausncia do sacerdote ou do dicono, ou estando
eles legitimamente impedidos, podem expor o Santssimo adorao
pblica dos fiis e rep-lO depois, o aclito e outro ministro
extraordinrio da sagrada comunho, ou outrem designado pelo
Ordinrio do lugar.
Todos estes podem fazer a exposio abrindo o tabernculo, ou
ainda, se for oportuno, depondo a pxide sobre o altar, ou colocando
a hstia na custdia. No fm da adorao repem o Santssimo
no tabernculo. Mas no lhes permitido dar a bno com o
Santssimo.

79
92. O ministro, se for sacerdote ou dicono, deve revestir-se com
a alva, ou com a sobrepeliz por cima da veste talar, e pr a estola
branca.
Quanto aos outros ministros devem usar a veste litrgica
porventura tradicional na regio, ou alguma outra que no desdiga
deste ministrio, aprovada pelo Ordinrio.
Para dar a bno no fm da adorao, quando a exposio
feita com a custdia, o sacerdote e o dicono devem pr tambm a
capa de asperges e o vu de ombros de cor branca; e, se for com a
pxide, ponham o vu de ombros.
RITO DA EXPOSIO E BNO EUCARSTICA
Exposio
93. Reunido o povo e enquanto, se possvel, se canta um cntico,
o ministro dirige-se para o altar. Se o Santssimo no se conserva no
altar em que se faz a exposio, o ministro, tendo tomado o vu de
ombros, leva-O do lugar da reserva, acompanhado pelos ajudantes ou
pelos fis com velas acesas.
Coloque-se a pxide ou a custdia sobre a mesa do altar coberta
com uma toalha. Se, porm, a exposio se prolongar por bastante
tempo, e no caso de se usar a custdia, pode utilizar-se um trono colo-
cado em lugar mais elevado; mas deve evitar-se que este seja demasia-
do alto e distante.
10
Feita a exposio, se se usa a custdia, o ministro
incensa o Santssimo Sacramento. Depois, se a adorao se prolongar
por um certo tempo, pode retirar-se.
10
p. 571.


94. Se a exposio for mais solene e prolongada, a hstia destinada
adorao consagre-se na Missa que a precede imediatamente e
coloque-se na custdia, sobre o altar, a seguir comunho. A Missa
termina com a orao depois da comunho, omitindo os ritos de
concluso. Antes de se retirar, o sacerdote coloca o Santssimo no
trono e incensa-O, segundo as circunstncias.
Adorao
95. Durante a exposio, ordenem-se de tal modo as oraes, os
cnticos e as leituras, que os fis, entregues orao, estejam unidos
a Cristo Senhor.
10 a
A fm de alimentar uma orao mais ntima, faam-se leituras
da sagrada Escritura com homilia, ou exortaes breves, que levem a
uma melhor estima do mistrio eucarstico. Convm igualmente que
os fis respondam Palavra de Deus com cnticos. bom que, em
certos momentos, se guarde o silncio sagrado.
96. Diante do Santssimo Sacramento exposto por um tempo
prolongado, tambm pode celebrar-se alguma parte da Liturgia das
Horas, sobretudo as Horas principais; com efeito, por meio dela
prolongam-se pelas vrias horas do dia os louvores e aces de graas
que a Deus so dadas na celebrao da Eucaristia, e dirigem-se a
Cristo e, por Ele, ao Pai as splicas da Igreja em nome do mundo
inteiro.
Bno
97. Quando se aproxima o fm da adorao, o sacerdote ou o
dicono vai para o altar, genufecte e ajoelha, enquanto se canta um
hino ou outro cntico eucarstico.
11
Entretanto, o ministro, de joelhos,
incensa o Santssimo, se a exposio foi feita na custdia.
10 a
Cf. infra, nn. 192-247.
11
Cf. infra, nn. 260-265 e 267-268.

81
98. Em seguida, levanta-se e diz:
Oremos.
Faz-se uma breve pausa em silncio; depois, o ministro continua:
concedei-nos a graa
Todos respondem:
Amen.
____________________________________________________
Ou
que nos dais a graa de acreditar e proclamar
que J esus Cristo, nascido da Virgem Maria
e por ns morto na cruz,
est presente no Santssimo Sacramento,
fazei-nos encontrar nesta fonte divina,
o fruto da eterna salvao.
Por Nosso Senhor.
Ou
Concedei-nos, Senhor nosso Deus,
a graa de celebrar com dignos louvores
o Cordeiro que por ns foi imolado
e Se oculta no Sacramento,
para merecermos contempl-lO face a face,
quando nos manifestar a sua glria.
Ele que Deus convosco


Ou
Senhor, nosso Deus,
que nos destes o verdadeiro po do Cu,
concedei-nos, por este alimento espiritual,
a graa de vivermos sempre em Vs
e de ressuscitarmos,
no ltimo dia, para a glria eterna.
Por Nosso Senhor.
Ou
Deus todo-poderoso e eterno,
iluminai os nossos coraes com a luz da f,
e aquecei-os com o fogo do vosso amor,
para que adoremos sempre em esprito e verdade,
Aquele a quem reconhecemos neste sacramento
como nosso Deus e Senhor.
Ele que Deus convosco
Ou
Fazei, Senhor,
que o sacramento pelo qual nos renovais,
encha o nosso corao
com a suavidade do vosso amor
e nos leve a desejar as riquezas do reino dos cus.
Por Nosso Senhor.
Ou
Senhor, nosso Deus,
que remistes todos os homens
pelo mistrio pascal de Cristo,
conservai em ns a obra da vossa misericrdia,
para que, celebrando continuamente
o mistrio da salvao,
mereamos alcanar os seus frutos.
Por Nosso Senhor.
____________________________________________________

83
99. Terminada a orao, o sacerdote ou o dicono, tomando o vu
de ombros, genufecte, pega na custdia ou na pxide e com ela faz o
sinal da cruz sobre o povo, sem dizer nada.
Reposio
100. Depois de dar a bno, o mesmo sacerdote ou o dicono que a
deu, ou outro sacerdote ou dicono, repe o Santssimo no tabernculo
e genufecte, enquanto o povo, se se achar oportuno, profere alguma
aclamao,
11a
e por fm retira-se.
2. PROCISSES EUCARSTICAS
101. Nas procisses em que a Eucaristia levada solenemente pelas
ruas com cnticos, o povo cristo d testemunho pblico de f e de
piedade para com o Santssimo Sacramento.
12
Compete ao Bispo diocesano julgar no s da oportunidade,
nas circunstncias hodiernas, mas tambm do tempo e do lugar,
e do ordenamento destas procisses, de modo que se realizem
com dignidade e sem perda do respeito devido a este Sacramento
santssimo.
102. Entre as procisses eucarsticas, tem particular importncia e
signifcado, na vida pastoral da parquia ou da cidade, aquela que se
costuma fazer cada ano na solenidade do Santssimo Corpo e Sangue
de Cristo ou noutro dia mais oportuno prximo desta solenidade.
Convm, pois, que, onde as circunstncias hodiernas o permitam, e
onde esta procisso possa ser verdadeiramente sinal de f e adorao
comum, ela se conserve segundo a norma do direito.
Se, no entanto, a cidade for muito grande e a necessidade
pastoral o aconselhar, permitido, a juzo do Bispo diocesano,
PROCISSES EUCARSTICAS
11 a
Cf. infra, n. 266.
12
p. 570.


organizar outras procisses nas partes principais da cidade. Mas,
quando no se possa fazer na solenidade do Santssimo Corpo e
Sangue de Cristo, convm que haja outra celebrao pblica para toda
a cidade ou para as suas zonas principais, na igreja da S ou noutros
lugares mais apropriados.
103. Convm que a procisso com o Santssimo Sacramento se faa
a seguir Missa na qual se consagrou a hstia que h-de ser levada na
procisso. Nada impede, contudo, que a procisso se realize depois
duma adorao pblica e prolongada feita a seguir Missa.
104. As procisses eucarsticas organizem-se segundo os costumes
locais, no s no que diz respeito ao adorno das ruas e praas,
mas ainda no que se refere ao modo de participao dos presentes.
Durante o percurso, se existe esse costume e o bem pastoral o
aconselha, podem tambm fazer-se estaes com a bno eucarstica.
Os cnticos e oraes a proferir sejam orientados de modo que todos
manifestem a sua f em Cristo e s nEle se concentrem.
12 a
105. O sacerdote que leva o Santssimo Sacramento, se a procisso se
faz logo depois da Missa, pode conservar os mesmos paramentos que
usou na celebrao da Missa, ou pr a capa de asperges de cor branca;
mas, se a procisso no se segue imediatamente Missa, levar a capa
de asperges.
106. Usem-se as luzes, o incenso, e o plio debaixo do qual caminha
o sacerdote que leva o Santssimo, segundo os costumes locais.
107. conveniente que a procisso se dirija duma igreja para outra.
Todavia, se as circunstncias de lugar o aconselharem, tambm pode
voltar para a mesma igreja donde saiu.
108. No fm da procisso, d-se a bno do Santssimo na igreja da
chegada ou noutro lugar mais apropriado; e repe-se o Santssimo Sa-
cramento.
12 a
Cf. infra, nn. 192-259.

85
3. CONGRESSOS EUCARSTICOS
109. Os congressos eucarsticos, que nos ltimos tempos foram
introduzidos na vida da Igreja como manifestao peculiar do culto
eucarstico, devem ser considerados como uma estao para a qual
uma comunidade convida toda a Igreja local, ou uma Igreja local
convida as outras Igrejas duma regio ou nao, ou at as do mundo
todo, a fm de, em conjunto, reconhecerem mais profundamente o
mistrio da Eucaristia sob algum aspecto, e lhe prestarem um culto
pblico nos laos da caridade e da unio
pois necessrio que tais congressos sejam um verdadeiro
sinal de f e de caridade pela plena participao da Igreja local e pela
associao signifcativa das outras Igrejas.
110. Acerca do lugar, tema e organizao do congresso a celebrar,
faam-se as investigaes convenientes no s na Igreja local, mas
tambm nas outras Igrejas, para se conhecerem as verdadeiras neces-
sidades e se promover o progresso do estudo da teologia e o bem da
Igreja local. Nesse trabalho de investigao procure-se a cooperao
de peritos em teologia, bblia, liturgia, pastoral e cincias humanas.
111. Na preparao do congresso, entre os demais objectivos,
tenham-se em grande conta os seguintes:
a) a catequese mais aprofundada acerca da Eucaristia, especial-
mente enquanto mistrio de Cristo vivo e actuante na Igreja, adaptada
compreenso dos vrios grupos;
b) a participao mais activa na sagrada Liturgia, a qual fomen-
ta, ao mesmo tempo, a escuta religiosa da Palavra de Deus e o sentido
fraterno da comunidade;
13
CONGRESSOS EUCARSTICOS
13
Conc. Vat. II, Const. Sacrosanctum Concilium, nn. 41-52; Const. Lumen gentium,
n. 26.

c) o estudo dos elementos e a execuo de obras sociais em
ordem promoo humana e justa comunho dos bens, mesmo
temporais, a exemplo da primitiva comunidade crist,
14
para que
o fermento evanglico se difunda por toda a parte a partir da mesa
eucarstica, como fora para a construo da sociedade presente e
penhor da futura.
15
112. A prpria celebrao do congresso deve orientar-se por estes
critrios:
16
a) a celebrao da Eucaristia seja verdadeiramente o centro e o
ponto culminante para onde se devem dirigir todas as iniciativas, e as
vrias formas de piedade;
b) as celebraes da Palavra de Deus, as sesses catequticas
e as conferncias pblicas devem tender a que o tema proposto seja
investigado mais profundamente e que os seus aspectos prticos sejam
apresentados com clareza para serem levados execuo;
c) d-se oportunidade orao em comum e adorao pro-
longada diante do Santssimo Sacramento exposto, em igrejas deter-
minadas, mais aptas para este exerccio de piedade;
d) quanto realizao da procisso em que o Santssimo
levado publicamente pelas ruas da cidade, com hinos e preces,
observem-se as normas acerca das procisses eucarsticas,
17
tendo em
conta as condies sociais e religiosas do lugar.
14
Cf. Act 4, 32.
15
Conc. Vat. II, Const. Sacrosanctum Concilium, nn. 47; Decr. Unitatis redintegratio,
n. 15.
16
p. 572-573.
17
Cf. supra, nn. 101-108.
CAPTULO IV
TEXTOS VRIOS
PARA A COMUNHO FORA DA MISSA
E PARA A ADORAO E PROCISSO
DO SANTSSIMO SACRAMENTO
1. LEITURAS BBLICAS
LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO
113. Gen 14, 18-20
Ofereceu po e vinho
Leitura do Livro do Gnesis
Naqueles dias, Melquisedec, rei de Salm, trouxe po e vinho.
Era sacerdote do Deus Altssimo e abenoou Abrao, dizendo:
Abenoado seja Abrao pelo Deus Altssimo, criador do cu e
da terra. Bendito seja o Deus Altssimo, que entregou nas tuas
mos os teus inimigos. E Abrao deu-lhe a dzima de tudo.
Palavra do Senhor.

88 LEITURAS BBLICAS

114. Ex 12, 21-27
O Senhor, ao ver o sangue ..., passar para alm de cada porta
Leitura do Livro do xodo
Naqueles dias, Moiss mandou chamar todos os ancios de
Israel e disse-lhes: Ide buscar uma rez por cada uma das
vossas famlias e imolai o cordeiro pascal. Depois, pegai num
ramo de hissope, mer gulhai-o no sangue que fcou na bacia e
aspergi a padieira e os dois batentes da porta, com o sangue
da bacia. Nenhum de vs saia fora da porta da sua casa at de
manh. O Senhor passar, para ferir o Egipto. Mas, ao ver o
sangue na padieira e nos dois batentes da porta, passar para
alm de cada porta e no permitir que o anjo destruidor entre
em vossas casas, para ferir. Haveis de cumprir esta prescrio,
como lei destinada para sempre a vs e a vossos flhos. E,
assim que tiverdes entrada no pas que o Senhor vai dar-vos,
como prometeu, haveis de observar este rito. Quando os vossos
flhos perguntarem: Que signifca para vs esta cerimnia?
Haveis de responder-lhes: o sacrifcio pascal em honra
do Senhor: Ele passou para alm das casas dos Israelitas no
Egipto, quando feriu os Egpcios, poupando as nossas casas.
Ento, o povo inclinou-se e prostrou-se por terra.
Palavra do Senhor.
115. Ex 16, 2-4. 12-15
Eu farei que chova para vs po do cu
Naqueles dias, toda a comunidade dos flhos de Israel comeou
a murmurar no deserto contra Moiss e Aaro. Disseram-lhes
os flhos de Israel: Antes tivssemos morrido s mos do
Senhor na terra do Egipto, quando estvamos sentados ao
p das panelas de carne e comamos po at nos saciarmos.
Trouxestes-nos a este deserto, para deixar morrer fome toda
esta multido. Ento o Senhor disse a Moiss: Vou fazer
que chova para vs po do cu. O povo sair para apanhar a

89
quantidade necessria para cada dia. Vou assim p-lo prova,
para ver se segue ou no a minha lei. Eu ouvi as murmuraes
dos flhos de Israel. Vai dizer-lhes: Ao cair da noite comereis
carne e de manh saciar-vos-eis de po. Ento reconhecereis
que Eu sou o Senhor, vosso Deus. Nessa tarde apareceram
codornizes, que cobriram o acampamento, e na manh seguinte
havia uma camada de orvalho em volta do acampamento.
Quando essa camada de orvalho se evaporou, apareceu
superfcie do deserto uma substncia granulosa, fna como
a geada sobre a terra. Quando a viram, os flhos de Israel
perguntaram uns aos outros: Man-hu?, quer dizer: Que
isto?, pois no sabiam o que era. Disse-lhes Moiss: o po
que o Senhor vos d em alimento.
Palavra do Senhor.
116. Ex 24, 3-8
Este o sangue da aliana que Deus frmou convosco
Naqueles dias, Moiss veio comunicar ao povo todas as pala-
vras do Senhor e todas as suas leis. O povo inteiro respondeu
numa s voz: Faremos tudo o que o Senhor ordenou. Moi-
ss escreveu todas as palavras do Senhor. No dia seguinte,
levantou-se muito cedo, construiu um altar no sop do monte e
ergueu doze pedras pelas doze tribos de Israel. Depois mandou
que alguns jovens israelitas oferecessem holocaustos e imo-
lassem novilhos, como sacrifcios pacfcos ao Senhor. Moiss
recolheu metade do sangue, deitou-o em vasilhas e derramou a
outra metade sobre o altar. Depois, tomou o Livro da Aliana e
leu-o em voz alta ao povo, que respondeu: Faremos quanto o
Senhor disse e em tudo obedeceremos. Ento, Moiss tomou
o sangue e aspergiu com ele o povo, dizendo: Este o sangue
da aliana que o Senhor frmou convosco, mediante todas estas
palavras.
Palavra do Senhor.

90 LEITURAS BBLICAS

117. Deut 8, 2-3. 14b-16a
Deu-te o alimento,
que nem tu nem os teus pais tinham conhecido
Leitura do Livro do Deuteronmio
Moiss falou ao povo, dizendo: Recorda-te de todo o caminho
que o Senhor teu Deus te fez percorrer durante quarenta anos
no deserto, para te atribular e pr prova, a fm de conhecer o
ntimo do teu corao e verifcar se guardarias ou no os seus
mandamentos. Atribulou-te e fez-te passar fome, mas deu-
-te a comer o man que no conhecias nem teus pais haviam
conhecido, para te fazer compreender que o homem no vive
s de po, mas de toda a palavra que sai da boca do Senhor.
No te esqueas do Senhor teu Deus, que te fez sair da terra do
Egipto, da casa de escravido, e te conduziu atravs do imenso
e temvel deserto, entre serpentes venenosas e escorpies,
terreno rido e sem guas. Foi Ele quem, da rocha dura, fez
nascer gua para ti e, no deserto, te deu a comer o man, que
teus pais no tinham conhecido.
Palavra do Senhor.
118. 1 Reis 19, 4-8
Fortalecido com aquele alimento,
caminhou at ao monte de Deus
Leitura do Primeiro Livro dos Reis
Naqueles dias, Elias entrou no deserto e andou o dia inteiro.
Depois sentou-se debaixo de um junpero e, desejando a morte,
exclamou: J basta, Senhor. Tirai-me a vida, porque no
sou melhor que meus pais. Deitou-se por terra e adormeceu
sombra do junpero. Nisto, um Anjo do Senhor tocou-lhe e
disse: Levanta-te e come. Ele olhou e viu sua cabeceira um
po cozido sobre pedras quentes e uma bilha de gua. Comeu e
bebeu e tornou a deitar-se. O Anjo do Senhor veio segunda vez,

91
tocou-lhe e disse: Levanta-te e come, porque ainda tens um
longo caminho a percorrer. Elias levantou-se, comeu e bebeu.
Depois, fortalecido com aquele alimento, caminhou durante
quarenta dias e quarenta noites at ao monte de Deus, Horeb.
Palavra do Senhor.
119. Prov 9, 1-6
Vinde comer do meu po e beber do vinho
que vos preparei
Leitura do Livro dos Provrbios
A Sabedoria edifcou a sua casa e levantou sete colunas. Abateu
os seus animais, preparou o vinho e ps a mesa. Enviou as suas
servas a proclamar nos pontos mais altos da cidade: Quem
inexperiente venha por aqui. E aos insensatos ela diz: Vinde
comer do meu po e beber do vinho que vos preparei. Deixai a
insensatez e vivereis; segui o caminho da prudncia.
Palavra do Senhor.

92 LEITURAS BBLICAS

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO
120. Act 2, 42-47
Os irmos eram assduos...
comunho fraterna e fraco do po
Leitura dos Actos dos Apstolos
Os irmos eram assduos ao ensino dos Apstolos, comunho
fraterna, fraco do po e s oraes. Perante os inumerveis
prodgios e milagres realizados pelos Apstolos, toda a gente
se enchia de temor. Todos os que haviam abraado a f viviam
unidos e tinham tudo em comum. Vendiam propriedades e bens
e distribuam o dinheiro por todos, conforme as necessidades
de cada um. Todos os dias frequentavam o templo, como
se tivessem uma s alma, e partiam o po em suas casas;
tomavam o alimento com alegria e simplicidade de corao,
louvando a Deus e gozando da simpatia de todo o povo. E o
Senhor aumentava todos os dias o nmero dos que deviam
salvar-se.
Palavra do Senhor.
121. Actos 10, 34a.37-43
Comemos e bebemos com Ele,
depois de ter ressuscitado dos mortos
Leitura dos Actos dos Apstolos
Naqueles dias, Pedro tomou a palavra e disse: Vs sabeis
o que aconteceu em toda a J udeia, a comear pela Galileia,
depois do baptismo que J oo pregou: Deus ungiu com a fora
do Esprito Santo a J esus de Nazar, que passou fazendo o
bem e curando a todos os que eram oprimidos pelo Demnio,
porque Deus estava com Ele. Ns somos testemunhas de
tudo o que Ele fez no pas dos judeus e em J erusalm; e eles
mataram-nO, suspendendo-O na cruz. Deus ressuscitou-O ao

93
terceiro dia e permitiu-Lhe manifestar-Se, no a todo o povo,
mas s testemunhas de antemo designadas por Deus, a ns
que comemos e bebemos com Ele, depois de ter ressuscitado
dos mortos. dEle que todos os profetas do o seguinte
testemunho: quem acredita nEle recebe pelo seu nome a
remisso dos pecados.
Palavra do Senhor.
122. 1 Cor 10, 16-17
H um s po, formamos um s corpo
Leitura da Primeira Epstola do apstolos So Paulo aos
Corntios
Irmos: No o clice de bno que abenoamos a comunho
com o sangue de Cristo? No o po que partimos a comunho
com o Corpo de Cristo? Visto que h um s po, ns, embora
sejamos muitos, formamos um s corpo, porque participamos
do nico po.
Palavra do Senhor.
123. 1 Cor 11, 23-26
e beberdes deste clice anunciareis a morte do Senhor
Leitura da Primeira Epstola do apstolo So Paulo aos
Corntios
Irmos: Eu recebi do Senhor o que tambm vos transmiti:
O Senhor J esus, na noite em que ia ser entregue, tomou o
po e, dando graas, partiu-o e disse: Isto o meu Corpo,
entregue por vs. Fazei isto em memria de Mim. Do mesmo
modo, no fm da ceia, tomou o clice e disse: Este clice a
nova aliana no meu sangue. Todas as vezes que o beberdes,
fazei-o em memria de Mim. Na verdade, todas as vezes
que comerdes deste po e beberdes deste clice, anunciareis a
morte do Senhor, at que Ele venha.
Palavra do Senhor.

94 LEITURAS BBLICAS

124. Hebr 9, 11-15
O sangue de Cristo purifcar a nossa conscincia
Leitura da Epstola aos Hebreus
Irmos: Cristo veio como sumo sacerdote dos bens futuros.
Atravessou o tabernculo maior e mais perfeito, que no foi
feito por mos humanas, nem pertence a este mundo, e entrou
de uma vez para sempre no Santurio. No derramou sangue
de cabritos e novilhos, mas o seu prprio sangue, e alcanou-
-nos uma redeno eterna. Na verdade, se o sangue de cabritos
e de toiros e a cinza de vitela, aspergidos sobre os que esto
impuros, os santifcam em ordem pureza legal, quanto mais
o sangue de Cristo, que pelo Esprito eterno Se ofereceu a
Deus como vtima sem mancha, purifcar a nossa conscincia
das obras mortas, para servirmos ao Deus vivo! Por isso, Ele
mediador de uma nova aliana, para que, intervindo a sua
morte para remisso das transgresses cometidas durante a
primeira aliana, os que so chamados recebam a herana
eterna prometida.
Palavra do Senhor.
125. Hebr 12, 18-19. 22-24a
Aproximastes-vos de Jesus, mediador da nova aliana
Leitura da Epstola aos Hebreus
Irmos: Vs no vos aproximastes de uma realidade sensvel,
como os israelitas no monte Sinai: o fogo ardente, a nuvem
escura, as trevas densas ou a tempestade, o som da trombeta
e aquela voz to retumbante que os ouvintes suplicaram
que no lhes falasse mais. Vs aproximastes-vos do monte
Sio, da cidade do Deus vivo, a J erusalm celeste, de muitos
milhares de Anjos em reunio festiva, de uma assembleia de
primognitos inscritos no Cu, de Deus, juiz do universo,
dos espritos dos justos que atingiram a perfeio e de J esus,
mediador da nova aliana.
Palavra do Senhor.

95
126. 1 Ped 1, 17-21
Fostes resgatados pelo sangue precioso de Cristo,
Cordeiro sem mancha
Leitura da Primeira Epstola de So Pedro
Carssimos: Se invocais como Pai Aquele que, sem acepo
de pessoas, julga cada um segundo as suas obras, vivei com
temor, durante o tempo de exlio neste mundo. Lembrai-vos
que no foi por coisas corruptveis, como prata e oiro, que
fostes resgatados da v maneira de viver, herdada dos vossos
pais, mas pelo sangue precioso de Cristo, Cordeiro sem defeito
e sem mancha, predestinado antes da criao do mundo e
manifestado nos ltimos tempos por vossa causa. Por Ele
acreditais em Deus, que O ressuscitou dos mortos e Lhe deu
a glria, para que a vossa f e a vossa esperana estejam em
Deus.
Palavra do Senhor.
127. 1 Jo 5, 4-8
O Esprito, a gua e o sangue
Leitura da Primeira Epstola de So J oo
Carssimos: Todo o que nasceu de Deus vence o mundo. Esta
a vitria que vence o mundo: a nossa f. Quem o vencedor do
mundo seno aquele que acredita que J esus o Filho de Deus?
Este O que veio pela gua e pelo sangue: J esus Cristo; no s
com a gua, mas com a gua e com o sangue. o Esprito que
d testemunho, porque o Esprito a verdade. So trs que do
testemunho: o Esprito, a gua e o sangue; e os trs esto de
acordo.
Palavra do Senhor.

96 LEITURAS BBLICAS
128. Ap 1, 5-8
Ele ama-nos e pelo seu sangue libertou-nos do pecado
Leitura do Apocalipse
Jesus Cristo a Testemunha fel, o Primognito dos mortos,
o Prncipe dos reis da terra. quele que nos ama e pelo seu
sangue nos libertou do pecado e fez de ns um reino de sacer-
dotes para Deus seu Pai, a Ele a glria e o poder pelos sculos
dos sculos. Amen. Ei-lO que vem entre as nuvens, e todos os
olhos O vero, mesmo aqueles que O trespassaram; e por sua
causa ho-de lamentar-se todas as tribos da terra. Sim. Amen.
Eu sou o Alfa e o mega, diz o Senhor Deus, Aquele que
, que era e que h-de vir, o Senhor do Universo.
Palavra do Senhor.
129. Ap 7, 9-14
Estes so os que lavaram as tnicas
e as branquearam no sangue do Cordeiro
Leitura do Apocalipse
Eu, J oo, vi uma multido imensa, que ningum podia contar,
de todas as naes, tribos, povos e lnguas. Estavam de p,
diante do trono e na presena do Cordeiro, vestidos com
tnicas brancas e de palmas na mo. E bradavam com voz
forte: A salvao ao nosso Deus, que est sentado no trono,
e ao Cordeiro. E todos os Anjos formavam crculo em volta
do trono, dos Ancios e dos quatro Seres Vivos. Prostraram-se
diante do trono, de rosto por terra, e adoraram a Deus, dizendo:
Amen! A bno e a glria, a sabedoria e a aco de graas,
a honra, o poder e a fora ao nosso Deus, pelos sculos dos
sculos. Amen! Um dos Ancios tomou a palavra para me
dizer: Esses que esto vestidos de tnicas brancas, quem so
e de onde vieram? E eu respondi-lhe: Meu Senhor, tu que
sabes. Ele disse-me: So os que vieram da grande tribulao,
os que lavaram as tnicas e as branquearam no Sangue do
Cordeiro.
Palavra do Senhor.

97
SALMOS RESPONSORIAIS
130. Salmo 22 (23), 1-3a.3b-4.5.6
Refro: O Senhor meu pastor: nada me faltar.
O Senhor meu pastor: nada me falta.
Leva-me a descansar em verdes prados,
conduz-me s guas refrescantes
e reconforta a minha alma.
Ele me guia por sendas direitas por amor do seu nome.
Ainda que tenha de andar por vales tenebrosos,
no temerei nenhum mal, porque Vs estais comigo:
o vosso cajado e o vosso bculo me enchem de confana.
Para mim preparais a mesa
vista dos meus adversrios;
com leo me perfumais a cabea
e meu clice transborda.
A bondade e a graa ho-de acompanhar-me
todos os dias da minha vida,
e habitarei na casa do Senhor
para todo o sempre.

98 LEITURAS BBLICAS

131. Salmo 33 (34), 2-3.4-5.6-7.8-9
Refro: Saboreai e vede como o Senhor bom.
A toda a hora bendirei o Senhor,
o seu louvor estar sempre na minha boca.
A minha alma gloria-se no Senhor:
escutem e alegrem-se os humildes.
Enaltecei comigo o Senhor
e exaltemos juntos o seu nome.
Procurei o Senhor e Ele atendeu-me,
libertou-me de toda a ansiedade.
Voltai-vos para Ele e fcareis radiantes,
o vosso rosto no se cobrir de vergonha.
Este pobre clamou e o Senhor o ouviu,
salvou-o de todas as angstias.
O Anjo do Senhor protege os que O temem
e defende-os dos perigos.
Saboreai e vede como o Senhor bom:
feliz o homem que nEle se refugia.
132. Salmo 39 (40), 2 e 4ab.7-8a.8b-9
Refro: Eu venho, Senhor, para fazer a vossa vontade.
Esperei no Senhor com toda a confana
e Ele atendeu-me.
Ps nos meus lbios um cntico novo,
um hino de louvor ao nosso Deus.
No Vos agradaram sacrifcios nem oblaes,
mas abristes-me os ouvidos;
no pedistes holocaustos nem expiaes,
ento clamei: Aqui estou.

99
De mim est escrito no livro da Lei
que faa a vossa vontade.
Assim o quero, meu Deus,
a vossa lei est no meu corao.
133. Salmo 77 (78), 3-4a e 7ab.23-24.25 e 54
Refro: O Senhor deu-lhes o po do cu.
Ns ouvimos e aprendemos,
os nossos pais nos contaram
os louvores do Senhor e o seu poder
e as maravilhas que Ele realizou.
Deu suas ordens s nuvens do alto
e abriu as portas do cu;
para alimento fez chover o man,
deu-lhes o po do cu.
O homem comeu o po dos fortes!
Mandou-lhes comida com abundncia
e introduziu-os na sua terra santa,
na montanha que a sua direita conquistou.
134. Salmo 109 (110), 1-2.3-4
Refro: Tu s sacerdote para sempre
segundo a ordem de Melquisedec
Disse o Senhor ao meu Senhor: Senta-te minha direita,
at que eu faa de teus inimigos escabelo de teus ps.
O Senhor estender de Sio o ceptro do teu poder
e tu dominars no meio dos teus inimigos.

100 LEITURAS BBLICAS

A ti pertence a realeza desde o dia em que nasceste
nos esplendores da santidade.
Antes da aurora, como orvalho, Eu te gerei
O Senhor jurou e no Se arrepender:
Tu s sacerdote para sempre,
segundo a ordem de Melquisedec.
135. Salmo 115 (116), 12-13.15 e 16bc.17-18
Refro: Tomarei o clice da salvao
e invocarei o nome do Senhor.
Ou: O clice de bno
comunho do sangue de Cristo.
Como agradecerei ao Senhor
tudo quanto Ele me deu?
Elevarei o clice da salvao,
invocando o nome do Senhor.
preciosa aos olhos do Senhor
a morte dos seus fis.
Senhor, sou vosso servo, flho da vossa serva:
quebrastes as minhas cadeias.
Oferecer-Vos-ei um sacrifcio de louvor,
invocando, Senhor, o vosso nome.
Cumprirei as minhas promessas ao Senhor,
na presena de todo o povo.

101
136. Salmo 144 (145), 10-11.15-16.17-18
Refro: Vs abris, Senhor, as vossas mos
e saciais a nossa fome.
Graas Vos dem, Senhor, todas as criaturas
e bendigam-Vos os vossos fis.
Proclamem a glria do vosso reino
e anunciem os vossos feitos gloriosos.
Todos tm os olhos postos em Vs,
e a seu tempo lhes dais o alimento.
Abris as vossas mos
e todos saciais generosamente.
O Senhor justo em todos os seus caminhos
e perfeito em todas as suas obras.
O Senhor est perto de quantos O invocam,
de quantos O invocam em verdade.
137. Salmo 147 (148), 12-13.14-15.19-20
Refro: J erusalm, louva o teu Senhor.
Ou: Quem come deste po viver eternamente.
Glorifca, Jerusalm, o Senhor,
louva, Sio, o teu Deus.
Ele reforou as tuas portas
e abenoou os teus flhos.
Estabeleceu a paz nas tuas fronteiras
e saciou-te com a for da farinha.
Envia terra a sua palavra,
corre veloz a sua mensagem.

Revelou a sua palavra a J acob,
suas leis e preceitos a Israel.
No fez assim com nenhum outro povo,
a nenhum outro manifestou os seus juzos.
ALELUIA E ACLAMAO ANTES DO EVANGELHO
138. Jo 6, 51
Eu sou o po vivo que desceu do Cu, diz o Senhor;
Quem comer deste po viver eternamente.
139. Jo 6, 56
permanece em Mim e Eu nele, diz o Senhor.
140. Jo 6, 57
Assim como o Pai, que vive, Me enviou, e Eu vivo pelo Pai,
tambm aquele que Me come viver por Mim, diz o Senhor.
141.
cf. Ap 1, 5ab
Jesus Cristo, Testemunha fel, Primognito dos mortos,
Vs nos amastes e do pecado nos libertastes pelo vosso sangue.
142. Ap 5, 9
Sois digno, Senhor, de receber o livro e abrir suas pginas
seladas,
porque fostes imolado e nos resgatastes para Deus, com o vosso
sangue.

LEITURAS DO EVANGELHO 103
LEITURAS DO EVANGELHO
143. Mc 14, 12-16.22-26
Isto o meu Corpo. Este o meu Sangue
Leitura do santo Evangelho segundo So Marcos
No primeiro dia dos zimos, em que se imolava o cordeiro
pascal, os discpulos perguntaram a J esus: Onde queres
que faamos os preparativos para comer a Pscoa? J esus
enviou dois discpulos e disse-lhes: Ide cidade. Vir ao
vosso encontro um homem com uma bilha de gua. Segui-o
e, onde ele entrar, dizei ao dono da casa: O Mestre pergunta:
Onde est a sala, em que hei-de comer a Pscoa com os meus
discpulos? Ele vos mostrar uma grande sala no andar
superior, alcatifada e pronta. Preparai-nos l o que preciso.
Os discpulos partiram e foram cidade. Encontraram tudo
como J esus lhes tinha dito e prepararam a Pscoa. Enquanto
comiam, J esus tomou o po, recitou a bno e partiu-o, deu-o
aos discpulos e disse: Tomai: isto o meu Corpo. Depois
tomou um clice, deu graas e entregou-lho. E todos beberam
dele. Disse J esus: Este o meu Sangue, o Sangue da nova
aliana, derramado pela multido dos homens. Em verdade
vos digo: No voltarei a beber do fruto da videira, at ao dia
em que beberei do vinho novo no reino de Deus. Cantaram os
salmos e saram para o Monte das Oliveiras.
Palavra da salvao.


144. Mc 15, 16-20
Revestiram-nO com um manto de prpura
e puseram-Lhe na cabea uma coroa de espinhos
Leitura do santo Evangelho segundo So Marcos
Naquele tempo, os soldados levaram J esus para dentro do
palcio, que era o pretrio, e convocaram toda a coorte.
Revestiram-nO com um manto de prpura e puseram-Lhe
na cabea uma coroa de espinhos que haviam tecido. Depois
comearam a saud-lO: Salve, Rei dos judeus! Batiam-Lhe
na cabea com uma cana, cuspiam-Lhe e, dobrando os joelhos,
prostravam-se diante dEle. Depois de O terem escarnecido,
tiraram-Lhe o manto de prpura e vestiram-Lhe as suas roupas.
Em seguida levaram-nO dali para O crucifcarem.
Palavra da salvao.
145. Lc 9, 11b-17
Comeram e fcaram saciados
Leitura do santo Evangelho segundo So Lucas
Naquele tempo, estava J esus a falar multido sobre o reino
de Deus e a curar aqueles que necessitavam. O dia comeava
a declinar. Ento os Doze aproximaram-se e disseram-Lhe:
Manda embora a multido para ir procurar pousada e alimento
s aldeias e casais mais prximos, pois aqui estamos num local
deserto. Disse-lhes J esus: Dai-lhes vs de comer. Mas eles
responderam: No temos seno cinco pes e dois peixes...
S se formos ns mesmos comprar comida para todo este
povo. Eram de facto uns cinco mil homens. Disse J esus aos
discpulos: Mandai-os sentar por grupos de cinquenta. Assim
fzeram e todos se sentaram. Ento Jesus tomou os cinco pes e

os dois peixes, ergueu os olhos ao Cu e pronunciou sobre eles
a bno. Depois partiu-os e deu-os aos discpulos, para eles os
distriburem pela multido. Todos comeram a fcaram saciados;
e ainda recolheram doze cestos dos pedaos que sobraram.
Palavra da salvao.
146. Lc 22, 39-44
O suor tornou-se-Lhe como grossas gotas de sangue
Naquele tempo, foi J esus, como de costume, para o Monte das
Oliveiras e os discpulos acompanharam-nO. Quando chegou
ao local, disse-lhes: Orai, para no entrardes em tentao.
Depois afastou-Se deles cerca de um tiro de pedra e, pondo-Se
de joelhos, comeou a orar, dizendo: Pai, se quiseres, afasta
de Mim este clice. Todavia, no se faa a minha vontade, mas
a tua. Ento apareceu-Lhe um Anjo, vindo do Cu, para O
confortar. Entrando em angstia, orava instantemente e o suor
tornou-se-Lhe como grossas gotas de sangue, que caam na
terra.
Palavra da salvao.
147. Forma longa Lc 24, 13-35
Reconheceram Jesus ao partir o po
Dois dos discpulos de J esus iam a caminho duma povoao
chamada Emas, que ficava a duas lguas de J erusalm.
Conversavam entre si sobre tudo o que tinha sucedido.
Enquanto falavam e discutiam, J esus aproximou-Se deles
e ps-Se com eles a caminho. Mas os seus olhos estavam
impedidos de O reconhecerem. Ele perguntou-lhes: Que


palavras so essas que trocais entre vs pelo caminho?
Pararam, com ar muito triste, e um deles, chamado Clofas,
respondeu: Tu s o nico habitante de J erusalm a ignorar
o que l se passou nestes dias. E Ele perguntou: Que foi?
Responderam-Lhe: O que se refere a J esus de Nazar, profeta
poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o
povo; e como os prncipes dos sacerdotes e os nossos chefes
O entregaram para ser condenado morte e crucifcado. Ns
espervamos que fosse Ele quem havia de libertar Israel. Mas,
afnal, j o terceiro dia depois que isto aconteceu. verdade
que algumas mulheres do nosso grupo nos sobressaltaram:
foram de madrugada ao sepulcro, no encontraram o corpo
de J esus e vieram dizer que lhes tinham aparecido uns Anjos
a anunciar que Ele estava vivo. Alguns dos nossos foram ao
sepulcro e encontraram tudo como as mulheres tinham dito.
Mas a Ele no O viram. Ento J esus disse-lhes: Homens sem
inteligncia e lentos de esprito para acreditar em tudo o que os
profetas anunciaram! No tinha o Messias de sofrer tudo isso
para entrar na sua glria? Depois, comeando por Moiss e
passando pelos Profetas, explicou-lhes em todas as Escrituras
o que Lhe dizia respeito. Ao chegarem perto da povoao para
onde iam, J esus fez meno de seguir para diante. Mas eles
convenceram-nO a fcar, dizendo: Ficai connosco, porque o
dia est a terminar e vem caindo a noite. Jesus entrou e fcou
com eles. E quando Se ps mesa, tomou o po, recitou a
bno, partiu-o e entregou-lho. Nesse momento abriram-se-
-lhes os olhos e reconheceram-nO. Mas Ele desapareceu da
sua presena. Disseram ento um para o outro: No ardia c
dentro o nosso corao, quando Ele nos falava pelo caminho
e nos explicava as Escrituras? Partiram ime-diatamente de
regresso a J erusalm e encontraram reunidos os Onze e os
que estavam com eles, que diziam: Na verdade, o Senhor
ressuscitou e apareceu a Simo. E eles contaram o que tinha
acontecido no caminho e como O tinham reconhecido ao partir
o po.
Palavra da salvao.

Forma breve Lc 24, 13-16. 28-35
Reconheceram Jesus ao partir o po
Dois dos discpulos de J esus iam a caminho duma povoao
chamada Emas, que ficava a duas lguas de J erusalm.
Conversavam entre si sobre tudo o que tinha sucedido.
Enquanto falavam e discutiam, J esus aproximou-Se deles
e ps-Se com eles a caminho. Mas os seus olhos estavam
impedidos de O reconhecerem. Ao chegarem perto da
povoao para onde iam, J esus fez meno de seguir para
diante. Mas eles convenceram-nO a fcar, dizendo: Ficai
connosco, porque o dia est a terminar e vem caindo a noite.
Jesus entrou e fcou com eles. E quando Se ps mesa,
tomou o po, recitou a bno, partiu-o e entregou-lho. Nesse
momento abriram-se-lhes os olhos e reconheceram-nO. Mas
Ele desapareceu da sua presena. Disseram ento um para o
outro: No ardia c dentro o nosso corao, quando Ele nos
falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras? Partiram
imediatamente de regresso a J erusalm e encontraram reunidos
os Onze e os que estavam com eles, que diziam: Na verdade,
o Senhor ressuscitou e apareceu a Simo. E eles contaram o
que tinha acontecido no caminho e como O tinham reconhecido
ao partir o po.
Palavra da salvao.
148. Jo 6, 1-15
Jesus distribuiu os pes aos que estavam sentados,
e comeram quanto quiseram
Leitura do santo Evangelho segundo So J oo
Naquele tempo, J esus partiu para o outro lado do mar da
Galileia, ou de Tiberades. Seguia-O numerosa multido, por
ver os milagres que Ele realizava nos doentes. J esus subiu
a um monte e sentou-Se a com os seus discpulos. Estava


prxima a Pscoa, a festa dos judeus. Erguendo os olhos e
vendo que uma grande multido vinha ao seu encontro, J esus
disse a Filipe: Onde havemos de comprar po para lhes dar de
comer? Dizia isto para o experimentar, pois Ele bem sabia o
que fazer. Respondeu-Lhe Filipe: Duzentos denrios de po
no chegam para dar um bocadinho a cada um. Disse-Lhe um
dos discpulos, Andr, irmo de Simo Pedro: Est aqui um
rapazito que tem cinco pes de cevada e dois peixes. Mas que
isso para tanta gente? J esus respondeu: Mandai sentar essa
gente. Havia muita erva naquele lugar e os homens sentaram-
-se em nmero de uns cinco mil. Ento, J esus tomou os pes,
deu graas e distribuiu-os aos que estavam sentados, fazendo
o mesmo com os peixes; e comeram quanto quiseram. Quando
fcaram saciados, Jesus disse aos discpulos: Recolhei os
bocados que sobraram, para que nada se perca. Recolheram-
-nos e encheram doze cestos com os bocados dos cinco pes de
cevada que sobraram aos que tinham comido. Quando viram o
milagre que Jesus fzera, aqueles homens comearam a dizer:
Este , na verdade, o Profeta que estava para vir ao mundo.
Mas J esus, sabendo que viriam busc-lO para O fazerem rei,
retirou-Se novamente, sozinho, para o monte.
Palavra da salvao.
149. Jo 6, 24-35
Quem vem a Mim nunca mais ter fome,
quem acredita em Mim nunca mais ter sede
Naquele tempo, quando a multido viu que nem J esus nem os
seus discpulos estavam beira do lago, subiram todos para as
barcas e foram para Cafarnaum, procura de J esus. Ao encon-
tr-lO no outro lado do mar, disseram-Lhe: Mestre, quando
chegaste aqui? J esus respondeu-lhes: Em verdade, em ver-
dade vos digo: vs procurais-Me, no porque vistes milagres,
mas porque comestes dos pes e fcastes saciados. Trabalhai,

no tanto pela comida que se perde, mas pelo alimento que
dura at vida eterna e que o Filho do homem vos dar. A Ele
que o Pai, o prprio Deus, marcou com o seu selo. Disse-
ram-Lhe ento: Que devemos ns fazer para praticar as obras
de Deus? Respondeu-lhes J esus: A obra de Deus consiste
em acreditar nAquele que Ele enviou. Disseram-Lhe eles:
Que milagres fazes Tu, para que ns vejamos e acreditemos
em Ti? Que obra realizas? No deserto os nossos pais comeram
o man, conforme est escrito: Deus-lhes a comer um po que
veio do cu. J esus respondeu-lhes: Em verdade, em verda-
de vos digo: No foi Moiss que vos deu o po do Cu; meu
Pai que vos d o verdadeiro po do Cu. O po de Deus o
que desce do Cu para dar a vida ao mundo. Disseram-Lhe
eles: Senhor, d-nos sempre desse po. J esus respondeu-
-lhes: Eu sou o po da vida: quem vem a Mim nunca mais
ter fome, quem acredita em Mim nunca mais ter sede.
Palavra da salvao.
150. Jo 6, 41-51
Eu sou o Po vivo que desceu do Cu
Naquele tempo, os judeus murmuravam de J esus, por Ele ter
dito: Eu sou o po que desceu do Cu. E diziam: No
Ele Jesus, o flho de Jos? No conhecemos o seu pai e a sua
me? Como que Ele diz agora: Eu desci do Cu. Jesus
respondeu-lhes: No murmureis entre vs. Ningum pode
vir a Mim, se o Pai, que Me enviou, no o trouxer; e Eu res-
suscit-lo-ei no ltimo dia. Est escrito no livro dos Profetas:
Sero todos instrudos por Deus. Todo aquele que ouve o Pai
e recebe o seu ensino vem a Mim. No porque algum tenha
visto o Pai; s Aquele que vem de junto de Deus viu o Pai. Em
verdade, em verdade vos digo: Quem acredita tem a vida eter-
na. Eu sou o po da vida. No deserto, os vossos pais comeram
o man e morreram. Mas este po o que desce do Cu para


que no morra quem dele comer. Eu sou o po vivo que des-
ceu do Cu. Quem comer deste po viver eternamente. E o
po que Eu hei-de dar a minha carne, que Eu darei pela vida
do mundo.
Palavra da salvao.
151. Jo 6, 51-58
A minha carne verdadeira comida,
o meu sangue verdadeira bebida
Naquele tempo, disse J esus multido: Eu sou o po vivo que
desceu do Cu. Quem comer deste po viver eternamente. E
o po que Eu hei-de dar a minha carne, que Eu darei pela
vida do mundo. Os judeus discutiam entre si: Como pode
Ele dar-nos a sua carne a comer? E J esus disse-lhes: Em
verdade, em verdade vos digo: Se no comerdes a carne do
Filho do homem e no beberdes o seu sangue, no tereis a vida
em vs. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a
vida eterna; e Eu o ressuscitarei no ltimo dia. A minha carne
verdadeira comida e o meu sangue verdadeira bebida. Quem
come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em Mim,
e Eu nele. Assim como o Pai, que vive, Me enviou, e Eu vivo
pelo Pai, tambm aquele que Me come viver por Mim. Este
o po que desceu do Cu; no como o dos vossos pais,
que o comeram e morreram: quem comer deste po viver
eternamente.
Palavra da salvao.

152. Jo 19, 31-37
Um dos soldados trespassou-Lhe o lado com uma lana,
e logo saiu sangue e gua
Por ser a Preparao da Pscoa, e para que os corpos no
fcassem na cruz durante o sbado, era um grande dia aquele
sbado os judeus pediram a Pilatos que se lhes quebrassem as
pernas e fossem retirados. Os soldados vieram e quebraram as
pernas ao primeiro, depois ao outro que tinha sido crucifcado
com ele. Ao chegarem a J esus, vendo-O j morto, no Lhe
quebraram as pernas, mas um dos soldados trespassou-Lhe o
lado com uma lana, e logo saiu sangue e gua. Aquele que
viu que d testemunho e o seu testemunho verdadeiro. Ele
sabe que diz a verdade, para que tambm vs acrediteis. Assim
aconteceu para se cumprir a Escritura, que diz: Nenhum osso
Lhe ser quebrado. Diz ainda outra passagem da Escritura:
Ho-se olhar para Aquele que trespassaram.
Palavra da salvao.
153. Jo 21, 1-14
Jesus aproximou-Se, tomou o po e deu-lho,
fazendo o mesmo com os peixes
Naquele tempo, J esus manifestou-Se outra vez aos seus
discpulos, junto ao mar de Tiberades. Manifestou-Se deste
modo: Estavam juntos Simo Pedro e Tom, chamado Ddimo,
Natanael, que era de Can da Galileia, os flhos de Zebedeu
e mais dois discpulos de J esus. Disse-lhes Simo Pedro:
Vou pescar. Eles responderam-lhe: Ns vamos contigo.
Saram de casa e subiram para o barco, mas naquela noite

no apanharam nada. Ao romper da manh, J esus apresentou-
Se na margem, mas os discpulos no sabiam que era Ele.
Disse-lhes J esus: Rapazes, tendes alguma coisa de comer?
Eles responderam: No. Disse-lhes J esus: Lanai a rede
para a direita do barco e encontrareis. Eles lanaram a
rede e j mal a podiam arrastar por causa da abundncia de
peixes. O discpulo predilecto de J esus disse a Pedro: o
Senhor. Simo Pedro, quando ouviu dizer que era o Senhor,
vestiu a tnica que tinha tirado e lanou-se ao mar. Os outros
discpulos, que estavam apenas a uns duzentos cvados da
margem, vieram no barco, puxando a rede com os peixes.
Quando saltaram em terra, viram brasas acesas com peixe em
cima, e po. Disse-lhes J esus: Trazei alguns dos peixes que
apanhastes agora. Simo Pedro subiu ao barco e puxou a rede
para terra cheia de cento e cinquenta e trs grandes peixes; e,
apesar de serem tantos, no se rompeu a rede. Disse-lhes J esus:
Vinde comer. Nenhum dos discpulos se atrevia a perguntar:
Quem s Tu?, porque bem sabiam que era o Senhor. J esus
aproximou-Se, tomou o po e deu-lho, fazendo o mesmo com
os peixes. Esta foi a terceira vez que J esus Se manifestou aos
seus discpulos, depois de ter ressuscitado dos mortos
Palavra da salvao.

DA MISSA VOTIVA DO CORAO DE J ESUS 113
2. LEITURAS DA MISSA VOTIVA
DO SAGRADO CORAO DE JESUS
154. Ex 34, 4b-7a. 8-9
O Senhor, o Senhor um Deus clemente e compassivo
Naqueles dias, Moiss levantou-se muito cedo e subiu ao
monte Sinai, como o Senhor lhe ordenara, levando nas mos
as tbuas de pedra. O Senhor desceu na nuvem, fcou junto
de Moiss e proclamou o nome do Senhor. O Senhor passou
diante de Moiss e proclamou: O Senhor, o Senhor um
Deus clemente e compassivo, sem pressa para Se indignar e
cheio de misericrdia e fdelidade. Moiss caiu de joelhos e
prostrou-se em adorao. Depois disse: Se encontrei, Senhor,
aceitao a vossos olhos, digne-Se o Senhor caminhar no meio
de ns. certo que se trata de um povo de dura cerviz, mas
Vs perdoareis os nossos pecados e iniquidades e fareis de ns
a vossa herana.
Palavra do Senhor.


155. Deut 7, 6-11
O Senhor amou-vos e escolheu-vos
Moiss falou ao povo nestes termos: Tu s um povo
consagrado ao Senhor teu Deus; foi a ti que o Senhor teu
Deus escolheu, para seres o seu povo entre todos os povos que
esto sobre a face da terra. Se o Senhor Se prendeu a vs e
vos escolheu, no foi por serdes o mais numeroso de todos os
povos, uma vez que sois o menor de todos eles. Mas foi porque
o Senhor vos ama e quer ser fel ao juramento feito aos vossos
pais, que a sua mo poderosa vos fez sair e vos libertou da casa
da escravido, do poder do Fara, rei do Egipto. Reconhece,
portanto, que o Senhor teu Deus o verdadeiro Deus, um
Deus leal, que por mil geraes fel sua aliana e sua
benevolncia para com aqueles que amam e observam os seus
mandamentos. Mas Ele pune directamente os seus inimigos,
fazendo-os perecer e infigindo sem demora o castigo merecido
quele que O odeia. Guardars, portanto, os mandamentos, leis
e preceitos que hoje te mando pr em prtica.
Palavra do Senhor.
156. Deut 10, 12-22

Circuncidai o vosso corao. Amai o estrangeiro,
porque vs tambm fostes estrangeiros na terra do Egipto
Naqueles dias, Moiss falou ao povo, dizendo: Agora, Israel,
que te pede o Senhor, teu Deus? Que temas o Senhor, teu
Deus, e O sigas em todos os seus caminhos; que ames e sirvas
o Senhor, teu Deus, com todo o teu corao e com toda a tua
alma, observando os mandamentos e leis do Senhor que hoje te

confo para tua felicidade. Ao Senhor, teu Deus, pertencem os
cus e os cus dos cus, a terra e tudo o que ela contm. Mas
foi s aos vossos pais que o Senhor dedicou o seu amor; depois
deles escolheu-vos a vs, seus descendentes, de preferncia
a todos os povos, como hoje se verifca. Circuncidai o vosso
corao e no sejais de dura cerviz, porque o Senhor, vosso
Deus, o Deus dos deuses e o Senhor dos senhores, o Deus
grande, forte e terrvel, que no faz acepo de pessoas nem
aceita presentes. Ele faz justia ao rfo e viva e ama
o estrangeiro, a quem d po e vesturio. Amai, portanto,
o estrangeiro, porque vs tambm fostes estrangeiros na
terra do Egipto. ao Senhor teu Deus que deves temer e
servir, a Ele que hs-de seguir, pelo seu nome que hs-
-de jurar. a Ele que deves louvar, porque o teu Deus, que
realizou por ti maravilhas e prodgios terrveis que os teus
olhos contemplaram. Quando desceram ao Egipto, os teus
antepassados eram setenta pessoas; e o Senhor, teu Deus,
tornou-te agora numeroso como as estrelas do cu.
Palavra do Senhor.
157. Is 49, 13-15
Ainda que a mulher se esquecesse da criana que amamenta,
Eu no te esquecerei
Leitura do Livro de Isaas
Rejubilai, cus; exulta, terra; montes, soltai gritos de
alegria: porque o Senhor consola o seu povo e tem compaixo
dos seus pobres. Sio dizia: O Senhor abandonou-me, o
Senhor esqueceu-Se de mim. Poder a mulher esquecer
a criana que amamenta e no ter compaixo do flho das
suas entranhas? Mas ainda que ela se esquecesse, Eu no te
esquecerei.
Palavra do Senhor.


158. Jer 31, 1-4
Amei-te com amor eterno
Leitura do Livro de J eremias
Nesse tempo, diz o Senhor, serei o Deus de todas as famlias de
Israel, e elas ho-de formar o meu povo. Assim fala o Senhor:
O povo que escapou espada foi favorecido no deserto: Israel
vai chegar ao seu repouso. De longe, o Senhor apareceu-lhes,
dizendo: Amei-te com amor eterno; por isso, guardei o meu
favor para contigo. Hei-de edifcar-te novamente: sers recons-
truda, virgem de Israel. De novo irs, ornada com os teus
tamborins, tomar parte em alegres danas.
Palavra do Senhor.
159. Ez 34, 11-16
Eu apascentarei as minhas ovelhas, Eu as farei repousar
Leitura da Profecia de Ezequiel
Eis o que diz o Senhor Deus: Eu prprio irei em busca das
minhas ovelhas e hei-de encontr-las. Como o pastor que vigia
o rebanho, quando estiver no meio das ovelhas que andavam
tresmalhadas, assim Eu cuidarei das minhas ovelhas, para
as tirar de todos os stios em que se desgarraram num dia de
nevoeiro e de trevas. Arranc-las-ei de entre os povos e as
reunirei dos vrios pases, para as reconduzir sua prpria
terra. Apascent-las-ei nos montes de Israel, nas ribeiras e
em todos os lugares habitados do pas. Eu as apascentarei em
boas pastagens e tero as suas devesas nos altos montes de
Israel. Descansaro em frteis devesas e encontraro pasto
suculento sobre as montanhas de Israel. Eu apascentarei o
meu rebanho, Eu o farei repousar, diz o Senhor Deus. Hei-de
procurar a ovelha que anda perdida e reconduzir a que anda
tresmalhada. Tratarei a que estiver ferida, darei vigor que
andar enfraquecida e velarei pela gorda e vigorosa. Hei-de
apascentar com justia.
Palavra do Senhor.

160. Os 11, 1.3-4.8c-9
O meu corao agita-se dentro de mim
Leitura da Profecia de Oseias
Eis o que diz o Senhor: Quando Israel era ainda criana, j Eu
o amava; do Egipto chamei o meu flho. Eu ensinava Efraim a
andar e trazia-o nos braos; mas no compreenderam que era
Eu quem cuidava deles. Atraa-os com laos humanos, com
vnculos de amor. Tratava-os como quem pega um menino ao
colo, inclinava-Me para lhes dar de comer. O meu corao
agita-se dentro de Mim, estremece de compaixo. No cederei
ao ardor da minha ira, nem voltarei a destruir Efraim. Porque
Eu sou Deus e no homem, sou o Santo no meio de ti e no
venho para destruir.
Palavra do Senhor.
161. Rom 5, 5-11
O amor de Deus foi derramado em nossos coraes
Leitura da Epstola do apstolo So Paulo aos Romanos
Irmos: A esperana no engana, porque o amor de Deus foi
derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo que nos
foi dado. Quando ainda ramos fracos, Cristo morreu pelos
mpios no tempo determinado. Por um justo, difcilmente


algum morrer; por um homem justo, talvez algum tivesse
coragem de morrer. Mas Deus prova assim o seu amor para
connosco: Cristo morreu por ns, quando ramos ainda
pecadores. E agora, que fomos justifcados pelo seu sangue,
com muito mais razo seremos por Ele salvos da ira divina. Se,
na verdade, quando ramos inimigos, fomos reconciliados com
Deus pela morte de seu Filho, com muito mais razo, depois
de reconciliados, seremos salvos pela sua vida. Mais ainda:
tambm nos gloriamos em Deus, por Nosso Senhor J esus
Cristo, por quem alcanmos agora a reconciliao.
Palavra do Senhor.
162. Ef 1, 3-10
Segundo a riqueza da sua graa,
que Ele nos concedeu em abundncia
Leitura da Epstola do apstolo So Paulo aos Efsios
Irmos: Bendito seja Deus, Pai de Nosso Senhor J esus Cristo,
que do alto dos Cus nos abenoou com toda a espcie de
bnos espirituais em Cristo. NEle nos escolheu, antes da
criao do mundo, para sermos santos e irrepreensveis, em
caridade na sua presena. Ele nos predestinou, de sua livre
vontade, para sermos seus flhos adoptivos, por Jesus Cristo,
para que fosse enaltecida a glria da sua graa, com a qual
nos favoreceu em seu amado Filho. NEle, pelo seu sangue,
temos a redeno, a remisso dos pecados; segundo a riqueza
da sua graa, que Ele nos concedeu em abundncia, com plena
sabedoria e inteligncia, deu-nos a conhecer o mistrio da sua
vontade: instaurar todas as coisas em Cristo, tudo o que h nos
Cus e na terra.
Palavra do Senhor.

163. Ef 3, 8-12
Anunciar aos gentios a insondvel riqueza de Cristo
Irmos: A mim, o ltimo de todos os santos, foi concedida
a graa de anunciar aos gentios a insondvel riqueza de
Cristo e de manifestar a todos como se realiza o mistrio
escondido, desde toda a eternidade, em Deus, criador de todas
as coisas. E agora por meio da Igreja, que se d a conhecer
aos principados e potestades celestes a multiforme sabedoria
de Deus, realizada, conforme o eterno desgnio, em J esus
Cristo, nosso Senhor. Assim, pela f em Cristo que podemos
aproximar-nos de Deus com toda a confana
Palavra do Senhor.
164. Ef 3, 14-19
Conhecer a caridade de Cristo, que ultrapassa todo o
conhecimento

Irmos: Eu dobro os joelhos diante do Pai, de quem recebe o
nome toda a paternidade nos cus e na terra, para que Se digne,
segundo as riquezas da sua glria, armar-vos poderosamente
pelo seu Esprito, para que se fortifque em vs o homem
interior e Cristo habite pela f em vossos coraes. Assim,
profundamente enraizados na caridade, podereis compreender,
com todos os santos, a largura, o comprimento, a altura e
a profundidade do amor de Cristo, que ultrapassa todo o
conhecimento, para que sejais totalmente saciados na plenitude
de Deus.
Palavra do Senhor.


165. Filip 1, 8-11
Amo-vos a todos no corao de Cristo Jesus
Leitura da Epstola do apstolo So Paulo aos Filipenses
Irmos: Deus testemunha de que vos amo a todos no corao
de Cristo J esus. Por isso Lhe peo que a vossa caridade cresa
cada vez mais em cincia e discernimento, para que possais
distinguir o que melhor e vos torneis puros e irrepreensveis
para o dia de Cristo, na plenitude dos frutos de justia que se
obtm por J esus Cristo, para louvor e glria de Deus.
Palavra do Senhor.
166. 1 Jo 4, 7-16
Deus amou-nos
Leitura da Primeira Epstola de So J oo
Carssimos: Amemo-nos uns aos outros, porque o amor vem de
Deus; e todo aquele que ama nasceu de Deus e conhece a Deus.
Quem no ama no conhece a Deus, porque Deus amor.
Assim se manifestou o amor de Deus para connosco: Deus
enviou ao mundo o seu Filho Unignito, para que vivamos
por Ele. Nisto consiste o amor: No fomos ns que ammos
a Deus, mas foi Ele que nos amou, e enviou o seu Filho como
vtima de expiao pelos nossos pecados. Carssimos, se Deus
nos amou assim, tambm ns devemos amar-nos uns aos
outros. Ningum jamais viu a Deus. Se nos amarmos uns aos
outros, Deus permanece em ns e em ns o seu amor perfeito.
Nisto conhecemos que estamos nEle e Ele em ns: Porque nos
deu o seu Esprito. E ns vimos e damos testemunho de que o
Pai enviou o seu Filho como Salvador do mundo. Se algum
confessar que J esus o Filho de Deus, Deus permanece nele
e ele em Deus. Ns conhecemos o amor que Deus nos tem e
acreditmos no seu amor. Deus amor: quem permanece no
amor permanece em Deus, e Deus permanece nele.
Palavra do Senhor.

167. Ap 3, 14b.20-22
Eu estou porta e bato
Leitura do Livro do Apocalipse
Assim fala o men, a Testemunha fel e verdadeira, o Princpio
de tudo o que Deus criou: Eu estou porta e bato. Se algum
ouvir a minha voz e Me abrir a porta, entrarei para junto dele;
cearei com ele e ele comigo. Ao vencedor, f-lo-ei sentar
comigo no meu trono, como Eu tambm fui vencedor e Me
sentei com meu Pai no trono dEle. Quem tem ouvidos oia o
que o Esprito diz s Igrejas.
Palavra do Senhor.
168. Ap 5, 6-12
O Cordeiro imolado digno de receber a glria e o louvor.
Leitura do Livro do Apocalipse
Eu, J oo tive esta viso: Entre o trono e os quatro Seres Vivos
e os Ancios, estava um Cordeiro de p, que parecia ter sido
degolado. Tinha sete chifres e sete olhos, que so os sete Esp-
ritos de Deus, enviados por toda a Terra. E foi receber o livro
da mo direita dAquele que estava sentado no trono. Quando
o Cordeiro recebeu o livro, os quatro Seres Vivos e os vinte
e quatro Ancios prostraram-se diante dEle. Cada um deles
tinha uma harpa e taas de oiro cheias de perfumes, que so as
oraes dos fis. Eles entoam um cntico novo, que diz: Tu
s digno de receber o livro e de lhe abrir os selos, porque foste
degolado e resgataste para Deus, com o teu Sangue, homens de
toda a tribo, lngua, povo e nao, e deles fzeste, para o nosso
Deus, um reino de sacerdotes, que vo reinar sobre a Terra.
Depois, ouvi a voz de muitos anjos, que estavam em volta do
trono, dos Seres Vivos e dos Ancios. O seu nmero eram cen-
tenas de milhes, eram milhares de milhares. Diziam com voz
potente: O Cordeiro imolado digno de receber o poder, a
riqueza, a sabedoria, a fora, a honra, a glria e o louvor.
Palavra do Senhor


169. Is 12, 2-3. 4bcd. 5-6
Refro: Das fontes da salvao, saciai-vos na alegria.
Ou: Ireis com alegria s fontes da salvao.
Deus o meu Salvador,
tenho confana e nada temo.
O Senhor a minha fora e o meu louvor.
Ele a minha salvao.
Tirareis gua, com alegria, das fontes da salvao.
Agradecei ao Senhor, invocai o seu nome.
Anunciai aos povos a grandeza das suas obras,
proclamai a todos que o seu nome santo.
Cantai ao Senhor, porque Ele fez maravilhas,
anunciai-as em toda a terra.
Entoai cnticos de alegria e exultai, habitantes de Sio,
porque grande no meio de vs o Santo de Israel.
170. Salmo 22 (23), 1-3. 4. 5. 6
Refro: O Senhor meu pastor: nada me faltar.
Ou: O Senhor meu pastor: nada me pode faltar.
Leva-me a descansar em verdes prados,
conduz-me s guas refrescantes

no temerei nenhum mal, porque Vs estais comigo:
o vosso cajado e o vosso bculo
me enchem de confana.
com leo me perfumais a cabea,
e o meu clice transborda.
todos os dias da minha vida,
para todo o sempre.
171. Salmo 24 (25), 4bc-5ab. 6 e 7bc. 8-9. 10 e 14
Refro: Lembrai-Vos, Senhor, da vossa misericrdia.
Ou: Lembrai-Vos, Senhor,
da vossa fdelidade e do vosso amor.
Mostrai-me, Senhor, os vossos caminhos,
ensinai-me as vossas veredas.
Guiai-me na vossa verdade e ensinai-me,
porque Vs sois Deus, meu Salvador.
Lembrai-Vos, Senhor, das vossas misericrdias
e das vossa graas que so eternas.
Lembrai-Vos de mim segundo a vossa clemncia,
por causa da vossa bondade, Senhor.
O Senhor bom e recto:
ensina o caminho aos pecadores.
Orienta os humildes na justia
e d-lhes a conhecer os seus caminhos.


Todos os caminhos do Senhor so misericrdia e fdelidade
para os que guardam a sua aliana e os seus preceitos.
O Senhor trata com familiaridade os que O temem
e d-lhes a conhecer a sua aliana.
172. Salmo 32 (33), 1-2. 4-5. 11-12. 18-19. 20-21
Refro: A bondade do Senhor encheu a terra.
J ustos, aclamai o Senhor,
os coraes rectos devem louv-lO.
Louvai o Senhor com a ctara,
cantai-Lhe salmos ao som da harpa.
A palavra do Senhor recta,
da fdelidade nascem as suas obras.
Ele ama a justia e a rectido:
a terra est cheia da bondade do Senhor.
O plano do Senhor permanece eternamente
e os desgnios do seu corao por todas as geraes.
Feliz a nao que tem o Senhor por seu Deus,
o povo que Ele escolheu para sua herana.
Os olhos do Senhor esto voltados para os que O temem,
para os que esperam na sua bondade,
para libertar da morte as suas almas
e os alimentar no tempo da fome.
A nossa alma espera o Senhor:
Ele o nosso amparo e protector.
NEle se alegra o nosso corao:
em seu nome santo pomos a nossa confana.

173. Salmo 33 (34) 2-3. 4-5. 6-7
A minha alma gloria-se no Senhor,
Enaltecei comigo o Senhor
174. Salmo 102 (103), 1-2. 3-4. 6-7. 8 e 10
Refro: A bondade do Senhor permanece eternamente
sobre aqueles que O amam.
Bendiz, minha alma, o Senhor
e todo o meu ser bendiga o seu nome santo.
e no esqueas nenhum dos seus benefcios.
Ele perdoa todos os teus pecados
e cura as tuas enfermidades.
Salva da morte a tua vida
e coroa-te de graa e misericrdia.


O Senhor faz justia
e defende o direito de todos os oprimidos.
Revelou a Moiss os seus caminhos
e aos flhos de Israel os seus prodgios.
O Senhor clemente e compassivo,
paciente e cheio de bondade.
No nos tratou segundo os nossos pecados
nem nos castigou segundo as nossas culpas.
ALELUIA E ACLAMAO ANTES DO EVANGELHO
175. cf. Mt 11, 25
Bendito sejais, Pai, Senhor do cu e da terra,
porque revelastes aos pequeninos os mistrios do reino.
176. Mt 11, 28
Vinde a Mim,
todos os que andais cansados e oprimidos, diz o Senhor,
e Eu vos aliviarei.
177. Mt 11, 29ab
Tomai o meu jugo sobre vs, diz o Senhor,
e aprendei de Mim, que sou manso e humilde de corao.
178. Jo 10, 14
Eu sou o bom pastor, diz o Senhor:
conheo as minhas ovelhas e elas conhecem-Me.
179. Jo 15, 9
Assim como o Pai Me amou, diz o Senhor,
tambm Eu vos amei.
Permanecei no meu amor.
180. 1 Jo 4, 10b
Deus amou-nos e enviou o seu Filho,
como vtima de expiao pelos nossos pecados.

LEITURAS DO EVANGELHO
181. Mt 11, 25-30
Sou manso e humilde de corao
Leitura do santo Evangelho segundo So Mateus
Naquele tempo, J esus exclamou: Eu Te bendigo, Pai,
Senhor do cu e da terra, porque escondeste estas verdades aos
sbios e inteligentes e as revelaste aos pequeninos. Tudo Me
foi dado por meu Pai. Sim, Pai, Eu Te bendigo, porque assim
foi do teu agrado. Ningum conhece o Filho seno o Pai e
ningum conhece o Pai seno o Filho e aquele a quem o Filho
o quiser revelar. Vinde a Mim, todos os que andais cansados
e oprimidos, e Eu vos aliviarei. Tomai sobre vs o meu jugo
e aprendei de Mim, que sou manso e humilde de corao, e
encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo
suave e a minha carga leve.
Palavra da salvao.
182. Lc 15, 1-10
Haver alegria entre os Anjos de Deus
por um s pecador que se arrependa
Naquele tempo, os publicanos e os pecadores aproximavam-se
todos de J esus, para O ouvirem. Mas os fariseus e os escribas
murmuravam entre si, dizendo: Este homem acolhe os
pecadores e come com eles. J esus disse-lhes ento a seguinte
parbola: Quem de vs, que possua cem ovelhas e tenha
perdido uma delas, no deixa as outras noventa e nove no


deserto, para ir procura da que anda perdida, at a encontrar?
Ao encontr-la, pe-na alegremente aos ombros e, ao chegar
a casa, chama os amigos e vizinhos e diz-lhes: Alegrai-vos
comigo, porque encontrei a minha ovelha perdida. Eu vos
digo: Assim haver mais alegria no Cu por um s pecador
que se arrependa, do que por noventa e nove justos, que no
precisam de arrependimento. Ou ento, qual a mulher que,
possuindo dez dracmas e tendo perdido uma, no acende uma
lmpada, varre a casa e procura cuidadosamente a moeda at a
encontrar? Ao encontr-la, chama as amigas e vizinhas e diz-
-lhes: Alegrai-vos comigo, porque encontrei a dracma
perdida. Eu vos digo: Assim haver alegria entre os Anjos de
Deus por um s pecador que se arrependa.
Palavra da salvao.

183. Lc 15, 1-3. 11-32
Tnhamos de alegrar-nos
porque este teu irmo estava morto e voltou vida
Naquele tempo, os publicanos e os pecadores aproximavam-
-se todos de J esus, para O ouvirem. Mas os fariseus e os
escribas murmuravam entre si, dizendo: Este homem acolhe
os pecadores e come com eles. J esus disse-lhes ento a
seguinte parbola: Certo homem tinha dois flhos. O mais
novo disse ao pai: Pai, d-me a parte da herana que me
toca. O pai repartiu os bens pelos flhos. Alguns dias depois,
o flho mais novo, juntando todos os seus haveres, partiu para
um pas distante e por l esbanjou quanto possua, numa vida
dissoluta. Tendo gasto tudo, houve uma grande fome naquela
regio e ele comeou a passar privaes. Entrou ento ao
servio de um dos habitantes daquela terra que o mandou para
os seus campos guardar porcos. Bem desejava ele matar a fome
com as alfarrobas que os porcos comiam, mas ningum lhas

dava. Ento, caindo em si, disse: Quantos trabalhadores de
meu pai tm po em abundncia, e eu aqui a morrer de fome!
Vou-me embora, vou ter com meu pai e dizer-lhe: Pai, pequei
contra o Cu e contra ti. J no mereo ser chamado teu
flho, mas trata-me como um dos teus trabalhadores. Ps-se
a caminho e foi ter com o pai. Ainda ele estava longe, quando
o pai o viu: enchendo-se de compaixo, correu a lanar-se-
-lhe ao pescoo, cobrindo-o de beijos. Disse-lhe o flho: Pai,
pequei contra o Cu e contra ti. J no mereo ser chamado
teu flho. Mas o pai disse aos servos: Trazei depressa a
tnica mais bela e vesti-lha. Ponde-lhe um anel no dedo e
sandlias nos ps. Trazei o vitelo gordo e matai-o. Comamos
e festejemos, porque este meu flho estava morto e voltou
vida, estava perdido e foi reencontrado. E comeou a festa.
Ora o flho mais velho estava no campo. Quando regressou,
ao aproximar-se da casa, ouviu a msica e as danas. Chamou
um dos servos e perguntou-lhe o que era aquilo. O servo
respondeu-lhe: O teu irmo voltou e teu pai mandou matar o
vitelo gordo, porque chegou so e salvo. Ele fcou ressentido
e no queria entrar. Ento o pai veio c fora instar com ele.
Mas ele respondeu ao pai: H tantos anos que te sirvo,
sem nunca transgredir uma ordem tua, e nunca me deste um
cabrito para fazer uma festa com os meus amigos. E agora,
quando chegou esse teu flho, que consumiu os teus bens com
mulheres de m vida, mataste-lhe o vitelo gordo. Disse-
-lhe o pai: Filho, tu ests sempre comigo e tudo o que meu
teu. Mas tnhamos de fazer uma festa e alegrar-nos, porque
este teu irmo estava morto e voltou vida, estava perdido e
foi reencontrado.
Palavra da salvao.


184. Jo 10, 11-18
O bom pastor d a vida pelas suas ovelhas
Naquele tempo, disse J esus: Eu sou o Bom Pastor. O bom
pastor d a vida pelas suas ovelhas. O mercenrio, como no
pastor, nem so suas as ovelhas, logo que v vir o lobo, deixa
as ovelhas e foge, enquanto o lobo as arrebata e dispersa.
O mercenrio no se preocupa com as ovelhas. Eu sou o
Bom Pastor: conheo as minhas ovelhas e as minhas ovelhas
conhecem-Me, do mesmo modo que o Pai Me conhece e Eu
conheo o Pai; Eu dou a vida pelas minhas ovelhas. Tenho
ainda outras ovelhas que no so deste redil e preciso de as
reunir; elas ouviro a minha voz e haver um s rebanho e um
s Pastor. Por isso o Pai Me ama: porque dou a minha vida,
para poder retom-la. Ningum Ma tira, sou Eu que a dou
espontaneamente. Tenho o poder de a dar e de a retomar: foi
este o mandamento que recebi de meu Pai.
Palavra da salvao.
185. Jo 15, 1-8
Permanecei em Mim e Eu permanecerei em vs
Naquele tempo disse J esus aos seus discpulos: Eu sou a
verdadeira vide e meu Pai o agricultor. Ele corta todo o ramo
que est em Mim e no d fruto e limpa todo aquele que d
fruto, para que d ainda mais fruto. Vs j estais limpos, por
causa da palavra que vos anunciei. Permanecei em Mim e Eu
permanecerei em vs. Como o ramo no pode dar fruto por
si mesmo, se no permanecer na videira, assim tambm vs,
se no permanecerdes em Mim. Eu sou a videira, vs sois
os ramos. Se algum permanece em Mim e Eu nele, esse d
muito fruto, porque sem Mim nada podeis fazer. Se algum

no permanece em Mim, ser lanado fora, como o ramo,
e secar. Esses ramos, apanham-nos, lanam-nos ao fogo e
eles ardem. Se permanecerdes em Mim e as minhas palavras
permanecerem em vs, pedireis o que quiserdes e ser-vos-
concedido. A glria de meu Pai que deis muito fruto. Ento
vos tornareis meus discpulos.
Palavra da salvao.
186. Jo 15, 9-17
este o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros, como Eu
vos amei
Naquele tempo, disse J esus aos seus discpulos: Assim como
o Pai Me amou, tambm Eu vos amei. Permanecei no meu
amor. Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no
meu amor, assim como Eu tenho guardado os mandamentos
de meu Pai e permaneo no seu amor. Disse-vos estas coisas,
para que a minha alegria esteja em vs e a vossa alegria seja
completa. este o meu mandamento: que vos ameis uns aos
outros, como Eu vos amei. Ningum tem maior amor do que
aquele que d a vida pelos amigos. Vs sois meus amigos, se
fzerdes o que Eu vos mando. J no vos chamo servos, mas
chamo-vos amigos, porque vos dei a conhecer tudo o que ouvi
a meu Pai. No fostes vs que Me escolhestes; fui Eu que vos
escolhi e destinei, para que vades e deis fruto e o vosso fruto
permanea. E assim, tudo quanto pedirdes ao Pai em meu
nome, Ele vo-lo conceder. O que vos mando que vos ameis
uns aos outros.
Palavra da salvao.

187. Jo 17, 20-26
Amaste-os como a Mim
Naquele tempo, J esus ergueu os olhos ao Cu e disse: Pai
santo, no peo somente por eles, mas tambm por aqueles que
vo acreditar em Mim por meio da sua palavra, para que eles
sejam todos um, como Tu, Pai, o s em Mim e Eu em Ti, para
que tambm eles sejam um em Ns e o mundo acredite que Tu
Me enviaste. Eu dei-lhes a glria que Tu Me deste, para que
sejam um, como Ns somos um: Eu neles e Tu em Mim, para
que sejam consumados na unidade e o mundo reconhea que
Tu Me enviaste e que os amaste como a Mim. Pai, quero que
onde Eu estou, tambm estejam comigo os que Me deste, para
que vejam a minha glria, a glria que Me deste, por Me teres
amado antes da criao do mundo. Pai justo, o mundo no Te
conheceu, mas Eu conheci-Te e estes reconheceram que Tu Me
enviaste. Dei-lhes a conhecer o teu nome e d-lo-ei a conhecer,
para que o amor com que Me amaste esteja neles e Eu esteja
neles.
Palavra da salvao.

ORAO DOS FIIS 133
3. ORAO DOS FIIS
188.
1
Irmos carssimos: Reunidos em nome do Senhor, que est
presente no meio de ns, oremos com toda a confana ao Pai
celeste, pelas necessidades de todos os homens, dizendo:
Ouvi-nos, Senhor.
Pela santa Igreja de Deus, para que seja congregada na unidade da
mesma f, em torno da Santssima Eucaristia, oremos ao Senhor.
Pelos povos do mundo inteiro, para que Deus os assista na realizao
do seu desenvolvimento, e faa nascer no corao dos governantes um
grande desejo de paz, oremos ao Senhor.
Pelos que no tm o po de cada dia, para que Deus d alimento
a todos os homens e mostre o seu rosto de bondade a quantos O
invocam em suas necessidades, oremos ao Senhor.
Pelos fis cristos, particularmente pelos mais jovens e pelos esposos,
para que busquem e encontrem no Santssimo Sacramento o manan-
cial inesgotvel da sua vida interior, oremos ao Senhor.
Pelos doentes e por todos os que sofrem, para que a Comunho do
Corpo de Cristo os ajude a recuperar a sade e a paz do corao, ore-
mos ao Senhor.
Pelos agonizantes, para que o santo Vitico os console e fortalea na
esperana da vida eterna, e os faa caminhar em paz para o reino dos
Cus, oremos ao Senhor.

134 ORAO DOS FIIS

Por esta assembleia crist, para que espere a vinda gloriosa de J esus
Cristo, e celebre na Eucaristia o penhor da vida que no ter fm,
oremos ao Senhor.
Senhor nosso Deus,
que fortaleceis continuamente a vossa Igreja
com o Corpo e o Sangue de Cristo,
fazei-nos encontrar uma santa alegria
na abundncias dos dons com que nos saciais.
Todos respondem:
Amen.
189.
2
Irmos carssimos: Todos ns, que temos por alimento espiritual
o mesmo po descido do Cu, imploremos, numa s voz, o
Senhor J esus Cristo, dizendo:
Ouvi-nos, Senhor.
Pelos fis e pelos ministros sagrados que os servem, para que, ao
oferecerem a vtima imaculada no sacrifcio da Eucaristia, aprendam a
oferecer-se a si mesmos, oremos ao Senhor.
Pela justia e paz em todo o mundo, para que os cristos, fortalecidos
pela unidade que lhes vem do Sacramento do altar, trabalhem pela
verdadeira concrdia entre os homens de boa vontade, oremos ao
Senhor.
Pelas necessidades de todos os homens, para que J esus Cristo lhes d
remdio com a sua misericrdia, e os mais infelizes encontrem quem
os acolha com amizade, oremos ao Senhor.

ORAO DOS FIIS 135
Pelos pobres e afitos, pelos doentes e moribundos e por todos os que
sofrem, para que encontrem junto de ns alvio, consolao e partilha
de bens, oremos ao Senhor.
Pelo descanso eterno dos nossos defuntos, para que a celebrao da
Eucaristia, memorial da morte e ressurreio do Filho de Deus, os
purifque das suas faltas e os leve ao reino glorioso de Cristo, oremos
ao Senhor.
Senhor J esus Cristo,
que alimentais continuamente a Igreja
com o mistrio do vosso Corpo e Sangue,
concedei-nos a graa de encontrar a verdadeira alegria
na riqueza infnita dos vossos dons.
Vs que sois Deus, com o Pai, na unidade do Esprito Santo.
Todos respondem:
Amen.
190.
3
Cristo convida-nos a todos para a Ceia, em que entrega o seu
Corpo e o seu Sangue pela vida do mundo. Invoquemo-lO, di-
zendo:
Cristo, po do Cu, dai-nos a vida eterna.
Cristo, Filho de Deus vivo, que nos mandastes celebrar a Ceia eucars-
tica em vossa memria, enriquecei sempre a Igreja com a celebrao
fel dos santos mistrios.
Cristo, sacerdote nico do Altssimo, que confastes aos sacerdotes a
oblao da Eucaristia, fazei que eles vivam o que sacramentalmente
celebram.

136 ORAO DOS FIIS

Cristo, man descido do Cu, que tornais um s corpo todos os que
participam do mesmo po, confrmai na paz e concrdia os que acredi-
tam em Vs.
Cristo, mdico celeste, que por meio do po da vida nos dais um
remdio de imortalidade e um penhor de ressurreio, restitu a sade
aos doentes e a esperana aos pecadores.
Cristo, Rei da eterna glria, que nos mandastes celebrar os sagrados
mistrios para anunciar a vossa morte at vossa vinda no fm dos
tempos, tornai participantes da vossa ressurreio os nossos irmos, e
todos os defuntos cuja f s Vs conhecestes.
que neste admirvel sacramento
concedei-nos a graa de venerar de tal modo
que sintamos continuamente os frutos da vossa redeno.
Todos respondem:
Amen.
191.
4
Oremos, irmos, a J esus Cristo, po da vida, dizendo com
alegria:
Bem-aventurado quem comer o po no vosso reino, Senhor.
Cristo, sacerdote da nova e eterna aliana, que no altar da cruz
oferecestes ao Pai um sacrifcio perfeito, ensinai-nos a oferecer
convosco este santo sacrifcio.

ORAO DOS FIIS 137
Cristo, rei de paz e de justia, que consagrastes o po e o vinho como
sinal da vossa oblao, associai-nos ao vosso sacrifcio, como oferen-
da agradvel a Deus Pai.
Cristo, verdadeiro adorador do Pai, que desde o nascente ao poente
sois oferecido pela Igreja como oblao pura, juntai na unidade do
vosso Corpo os que saciais com o mesmo po.
Cristo, man descido do Cu, que alimentais a Igreja com o vosso
Corpo e Sangue, fazei que caminhemos sempre fortalecidos por este
po.
Cristo, hspede invisvel do nosso banquete, que estais porta e nos
chamais, entrai em nossa casa, para cear connosco e permanecer no
meio de ns para sempre.
que neste admirvel sacramento
concedei-nos a graa de venerar de tal modo
que sintamos continuamente os frutos da vossa redeno.
Todos respondem:
Amen.
4. INVOCAES, HINOS, ANTFONAS,
SALMOS E CNTICOS
I - INVOCAES E LOUVORES NO INCIO
DA EXPOSIO DO SANTSSIMO SACRAMENTO
192. Bendito e louvado seja
Bendito e louvado seja
O Santssimo Sacramento da Eucaristia,
Fruto do ventre sagrado
Da Virgem purssima Santa Maria.
193. Graas e louvores
Graas e louvores se dem a todo o momento,
ao santssimo e divinssimo Sacramento.
194. Meu Deus eu creio
Meu Deus eu creio, adoro, espero e amo-Vos.
Peo-Vos perdo para os que no crem, no adoram,
no esperam e no Vos amam.

140 HINOS

II - HINOS PARA A ADORAO
(Quando os hinos forem longos, podem cantar-se apenas algumas estrofes)
195. Bem eu sei a Fonte que mana e corre
Bem eu sei a fonte que mana e corre,
Embora seja noite.
Aquela eterna fonte no a v ningum
E bem sei onde e donde vem,
Embora seja noite.
No sei a fonte dela, que no h,
Mas sei que toda a fonte vem de l,
Embora seja noite.
No pode haver, eu sei, coisa to bela
E cus e terra beleza bebem dela,
Embora seja noite.
Porque no pode ali o fundo achar,
Eu sei que ningum a pode atravessar,
Embora seja noite.
A claridade sua no escurece
E sei que toda a luz dela amanhece,
Embora seja noite.
To caudalosas so suas correntes
Que regam cus, infernos e as gentes,
Embora seja noite.

ADORAO DO SANTSSIMO SACRAMENTO 141
E desta fonte nasce uma corrente
E bem sei eu que forte e omnipotente,
Embora seja noite.
E das duas a corrente que procede
Sei que nenhuma delas a precede,
Embora seja noite.
E esta eterna fonte est escondida
Em este vivo po a dar-nos vida,
Embora seja noite.
Aqui est a chamar as criaturas
Que bebem desta gua, e s escuras,
Porque de noite.
Esta viva fonte que desejo,
Em este po de vida, a a vejo,
Embora de noite.
196. Bendita seja a divina Eucaristia
Bendita, bendita seja a divina Eucaristia
Que ilumina a santa Igreja como o sol de cada dia.
Pai nosso que estais no Cu, sempre louvado sejais,
Pela santa Eucaristia, Po divino que nos dais.
Venha a ns o vosso Reino, enchei-nos da vossa luz,
Pela santa Eucaristia, Corpo e Sangue de J esus.
Na terra como nos Cus, vossa vontade se faa,
Pela santa Eucaristia, alto Sol da vossa graa.
Seja vossa excelsa graa nosso po de cada dia.
Bendito sejais, Senhor, pela santa Eucaristia.
Vosso divino perdo nos seja dado, Senhor,
Pela santa Eucaristia, alto sol do vosso amor.

142 HINOS

A paz na terra triunfe, por divina compaixo,
Pela santa Eucaristia, vivamos em unio.
Guardai-nos em vossa graa, livrai-nos de todo o mal,
Pela santa Eucaristia, penhor da vida imortal.
197. Cremos em Vs, Deus
Cremos em Vs, Deus,
Cremos em Vs!
Pai que estais nos Cus
Olhai por ns.
Chegue at Vs, Deus,
A nossa humilde voz.
Cremos em Vs, Deus,
Cremos em Vs.
Sois nosso Deus, Senhor,
Sois nosso Deus,
A nossa fora e luz,
Todo o nosso bem.
Sede pla vida alm
O nosso defensor,
Nosso supremo bem,
Deus de amor.
198. Desce o Verbo de Deus (Verbum supernum)
Desce o Verbo de Deus nossa terra,
Sem deixar a direita de Deus Pai,
E lanada a semente do Evangelho,
Chega o Senhor ao ocaso da vida.
Um discpulo O entrega aos inimigos,
Mas antes de morrer, o Salvador
Entrega-Se aos discpulos, dizendo:
Sou o po vivo que desceu do Cu.

O corpo de J esus alimento,
O seu sangue bebida verdadeira.
Viver para sempre o homem novo
Que tomar deste po e deste vinho.
Nascendo, quis ser nosso companheiro,
Na Ceia Se tornou nosso alimento,
Na morte Se ofereceu como resgate,
Na glria ser nossa recompensa.
Hstia santa, penhor de salvao,
Fonte perene da eterna vida,
O inimigo teima em combater-nos,
Ajuda-nos com a tua fortaleza.
Ao Senhor uno e trino dmos glria,
Cantemos seu louvor, por todo o sempre.
A todos nos conceda a vida eterna,
Abrindo-nos as portas do seu reino. Amen.
199. Fica connosco, Senhor, porque anoitece
Fica connosco, Senhor, porque anoitece.
Como Te encontraremos,
Ao declinar do dia,
Se o teu caminho no cruzar
O nosso caminho?
Fica connosco,
D-nos a tua luz:
E a alegria vencer
A escurido da noite.
Venham s nossas mos,
Para Ti estendidas,
As chamas acesas do Esprito,
Fonte da Vida:
E purifca no mais fundo
Do corao do homem
A tua imagem
Que a culpa escureceu.

144 HINOS

Vimos romper o dia
Sobre o teu belo rosto,
E o sol abrir caminho
Em tua fronte:
No deixes o vento da noite
Apagar o fogo novo
Que, ao passar, na manh,
Tu nos deixaste.
200. Jesus, nossa redeno (Iesu, nostra redemptio)
J esus, nossa redeno,
Nosso amor, nossa esperana,
Deus, criador do universo,
Feito homem verdadeiro.
Por tua grande bondade,
Lavaste nossos pecados,
Sofreste morte cruel
Para nos livrar da morte.
Tua clemncia nos leve
A superar nossos males,
A abraar a cruz da vida
luz pura do teu rosto.
Desceste ao reino das trevas
A libertar os cativos
E hoje sobes glorioso
direita de Deus Pai.
Tu s a nossa alegria,
Sers o prmio no Cu,
Na glria da tua glria,
Pelos sculos sem fm.

201. Luz terna, suave, no meio da noite
Luz terna, suave, no meio da noite,
Leva-me mais longe...
No tenho aqui morada permanente:
Leva-me mais longe...
Que importa se to longe, para mim,
A praia aonde tenho de chegar,
Se sobre mim levar constantemente
Poisada a clara luz do teu olhar?
Nem sempre Te pedi como hoje peo
Para seres a luz que me ilumina:
Mas sei que ao fm terei abrigo e acesso
Na plenitude da tua luz divina.
Esquece os meus passos mal andados,
Meu desamor perdoa e meu pecado.
Eu sei que vai raiar a madrugada
E no me deixars abandonado.
Se Tu me ds a mo, no terei medo,
Meus passos sero frmes no andar.
Luz terna, suave, leva-me mais longe:
Falta-me um passo para a Ti chegar.
202. Na glria do teu rosto
Na glria do teu rosto contemplamos,
J esus, Filho Unignito de Deus,
A Beleza divina que foresce
Nas moradas eternas l dos Cus.
Se a luz da eterna vida que pregaste
As trevas deste mundo recusaram,
D, Deus benigno, a tua plenitude
queles que em Ti creram e Te amaram.

146 HINOS

Companheiro do homem peregrino,
Atravs dos perigos desta vida,
Conduz os nossos passos, sempre frmes,
A caminho da Terra Prometida.
Louvor e glria a Ti, Pai celeste,
E ao Filho, tua imagem e esplendor,
E ao Esprito de ambos procedente:
Ambos unindo num eterno amor.
203. doce luz da Eucaristia
doce luz da Eucaristia,
J esus meu Deus e meu Senhor.
Tu s a fonte da alegria,
Abrasa-me do teu calor.
Ao Pai celeste, em sacrifcio,
Vos ofereceis sobre o altar:
Senhor J esus, sede benvindo
Agora e sempre sem fndar.
Na Comunho J esus fora
Contra o pecado e tentao:
Vinde, Senhor, fcai comigo,
Fortifcai meu corao.
Anseio pela atmosfera
Que se respira ao p do altar.
Perto de Ti, J esus, quisera,
Eternamente descansar.
E se alguma nuvem sombria
Vier esconder-Te de mim,
Ardente sol da Eucaristia,
Oh! vem brilhar sempre sem fm.

204. Luz de eterna formosura
Luz de eterna formosura!
Luz que no foste criatura
De sol que passe em noite escura,
Pois s divina;
E me criaste, sobre o mundo,
Naquele altssimo e profundo
Primeiro-Olhar, que, num segundo,
Tudo ilumina.
Tu me criaste semelhana
Do teu esprito, e na esprana
De ir aumentando a etrea herana
Que me trouxeste:
E, sempre, e mais, por onde vim,
Eu brilhe e exulte, at que enfm
Possa encontrar, dentro de mim,
Alvor celeste.
Divina Luz, Luz-incriada!
Sei que por Ti, surgi do Nada,
Farol da eterna Madrugada,
Que me conduz...
minha esprana! Oh que saudade
Da pura e ingnua claridade,
Mal que se ouviu na eternidade:
Faa-se a luz.
205. Sol nascente
Bendito O que vem em nome do Senhor,
Para salvar o seu povo.
Sol nascente,
Que Vos ergueis por sobre ns, mortais,
Iluminando os cegos de nascena
Na luz do vosso rosto:
Vinde, J esus,
Estrela da manh!
Cantamos vossa Vinda gloriosa.

148 HINOS

Pascal Cordeiro,
Que em vosso Sangue resgatais do exlio,
Reconduzindo as almas desgarradas
Terra Prometida:
Vinde, J esus:
Pastor das guas vivas!
De Deus bendito,
Em quem o Pai Eterno Se compraz:
Vs nos viestes baptizar, morrendo
Por todos ns, outrora.
Vinde, J esus:
Divino Rei dos justos!
Rochedo novo,
Donde dimana a vida como um rio:
Vs nos viestes saciar a sede,
Abrindo o Corao.
Vinde, J esus,
Divina Fonte clara!
Nuvem de fogo
Sobre os que marcham pela noite fora:
Vs nos mostrastes o caminho certo
Para chegar a Deus.
Vinde, J esus,
Presena de Deus Pai!
Esposo real,
Feito promessa nupcial na Cruz:
Vs nos trouxestes a alegria em for,
Mudando a gua em vinho.
Vinde, J esus,
Novo esplendor da terra!

Filho de Deus,
Em quem o Santo Esprito repousa:
A ns viestes como chama ardente
Para abrasar o mundo.
Vinde, J esus,
Habitao da glria!
206. verdadeiro Corpo do Senhor (Ave verum)
verdadeiro Corpo do Senhor,
Nascido para ns da Virgem Me,
Penhor da eterna glria prometida!
O Cordeiro de Deus, oferecido
A seu Eterno Pai em sacrifcio,
Morre na cruz, para salvar o mundo.
Do lado aberto corre sangue e gua,
E o discpulo amado testemunha
Desta fonte de graa e de sade.
Quando a morte bater nossa porta,
E travarmos o ltimo combate,
J esus piedoso, Filho de Maria,
Fica connosco, po da vida eterna!
207. Onde h caridade verdadeira (Ubi caritas)
Onde h caridade verdadeira
a habita Deus.
Ou
Onde haja caridade e amor,
a habita Deus.
Aqui nos reuniu o amor de Cristo:
Alegremo-nos e exultemos em seu nome;
Com temor e amor cantemos ao Deus vivo
E amemo-nos de todo o corao.

150 HINOS

Quando em nome de Deus nos reunimos,
No nos separemos pela discrdia.
Acabem discusses e contendas
Para fcar entre ns o Senhor Jesus Cristo.
E assim com os Anjos e os Santos
Veremos um dia, Cristo, a glria do vosso rosto,
Alegria eterna e gloriosa,
Pelos sculos sem fm. Amen.
208. Porque Ele est connosco
Porque Ele est connosco,
Tal como na manh de Pscoa,
No faltemos ao banquete
Do sangue derramado,
Comamos do seu po,
Bebamos do seu clice divino,
Sinal do seu amor at ao fm!
Porque Ele est connosco,
Enquanto o tempo tempo,
Ningum espere, para O encontrar,
O fm dos dias...
Abrindo os olhos,
Busquemos o seu rosto e a sua imagem.
Busquemo-lO na vida, sempre oculto
No ntimo do mundo, como um fogo.
Porque Ele est connosco
Nesta hora de violncia,
Pensemos que Ele vive, fala e sente
Em quem padece.
Alerta, almas!
Volvamos para Ele os nossos passos.
Sigamos os seus gestos com que acena
Aos homens, sobre a cruz das grandes dores.

Porque Ele est connosco
Nos dias de fraqueza,
Ningum espere conservar o alento
Sem O chamar...
De mos ao alto,
Gritemos para Ele a nossa angstia.
Prostremo-nos, orando, aos ps dAquele
Que apaga em ns as manchas do pecado.
209. Povo teu somos, Senhor
Povo teu somos, Senhor,
Pois Tu nos libertaste,
Pela palavra e pelo amor
Com que nos resgataste.
Eis maravilha sem igual:
Um Deus ao homem dado,
Numa partilha fraternal
Vivendo, lado a lado!
Tu vens, Senhor, pra reunir
Os homens num s povo,
Que vo contigo construir
Novos cus: mundo novo!
Teu corao aberto est
Para nos dar guarida:
Seja quem for s nEle ter
A salvao, a vida.
Dos quatro pontos cardiais,
Pisando a terra dura,
Partem os pobres dos mortais
S tua procura!...
Vinha sagrada, abrindo em for
tua santa Igreja:
F-la forir em paz e amor
E salvo o mundo seja!...

152 HINOS

D-nos, Senhor, a ns cristos
Eterna juventude,
Para seguirmos com os irmos
As sendas da virtude.
Homens-irmos, cantai, cantai
Hinos dhossana e glria
A Cristo, ao Sprito e ao Pai,
Cantai: Honra! Vitria!
210. Que salmos ou que versos
Que salmos ou que versos cantaremos
Em teu louvor, Luz imensa e pura,
Luz de quem o sol claro e quanto vemos
Recebe luz e graa e formosura?
Que louvores to novos Te daremos,
Criador de toda a criatura,
Que nunca ouvidos fossem, nunca ditos
Em palavras, em cantos, em escritos?
Falta o sentido, fca a lngua muda,
Se tratar teus louvores imagina;
Ento diz menos quanto mais estuda,
E quanto mais se alteia mais declina.
A cincia humana mais aguda
ignorncia cega ante a divina;
S o amor Te louva, s Te obriga,
beleza to nova e to antiga.
Beleza donde nasce a se deriva
Quanta beleza tm as coisas belas:
Beleza incarnada, eterna, altiva,
Invisvel em Ti, visvel nelas,
A Ti s louve toda a coisa viva,
A terra, o cu, o sol, lua e estrelas:
E quem Te quiser dar maior louvor,
Maior parte Te d do seu amor.

211. Se me envolve a noite escura
Se me envolve a noite escura
E caminho sobre abismos de amargura,
Nada temo porque a Luz est comigo.
Se me colhe a tempestade
E J esus vai a dormir na minha barca,
Nada temo porque a Paz est comigo.
Se me perco no deserto
E de sede me consumo e desfaleo,
Nada temo porque a Fonte est comigo.
Se os descrentes me insultarem
E se os mpios mortalmente me odiarem,
Nada temo porque a Vida est comigo.
Se os amigos me deixarem
Em caminhos de misria e orfandade,
Nada temo porque o Pai est comigo.
Se me envolve a noite escura
E caminho sobre abismos de amargura,
Nada temo porque a Luz est comigo.

154 ANTFONAS
III - ANTFONAS PARA A ADORAO
212. sagrado Banquete
sagrado Banquete,
em que se recebe Cristo e se comemora a sua Paixo,
em que a alma se enche de graa
e nos dado o penhor da futura glria.
213. Como suave, Senhor, o vosso Esprito
Como suave, Senhor, o vosso Esprito!
Para nos mostrar a vossa bondade,
destes-nos um po delicioso descido do Cu
que sacia de bens os famintos e deixa os ricos de mos vazias.
214. Eu sou o po vivo que desci do Cu
Eu sou o po vivo que desci do Cu;
se algum comer deste po, viver eternamente;
e o po, que Eu hei-de dar, a minha carne,

IV - SALMOS E CNTICOS BBLICOS
PARA A ADORAO DO SANTSSIMO SACRAMENTO
215. Salmo 8
Refro: Como sois grande em toda a terra,
Senhor, nosso Deus!
Quando contemplo os cus, obra das vossas mos,
a lua e as estrelas que l colocastes,
que o homem para que Vos lembreis dele,
o flho do homem para dele Vos ocupardes?
Fizestes dele quase um ser divino,
de honra e glria o coroastes;
destes-lhe poder sobre a obra das vossas mos,
tudo submetestes a seus ps.
216. Salmo 16 (17)
Refro: Senhor, fcarei saciado,
quando surgir a vossa glria.
Ouvi, Senhor uma causa justa,
atendei a minha splica.
Escutai a minha orao,
feita com sinceridade.
Firmai os meus passos nas vossas veredas,
para que no vacilem os meus ps.
Eu Vos invoco, Deus, respondei-me,
ouvi-me e escutai as minhas palavras.

156 SALMOS E CNTICOS

Guardai-me como a menina dos olhos,
protegei-me sombra das vossas asas.
Senhor, merea eu contemplar a vossa face
e ao despertar saciar-me com a vossa imagem.
217. Salmo 17 (18)
Refro: Eu Vos amo, Senhor: Vs sois a minha fora.
Eu Vos amo, Senhor, minha fora,
minha fortaleza, meu refgio e meu libertador.
Meu Deus, auxlio em que ponho a minha confana,
meu protector, minha defesa e meu salvador.
Vs, Senhor, sois a luz da minha lmpada,
Vs, meu Deus, dissipais as minhas trevas.
Fizestes-me caminhar a passos largos
e os meus ps nunca vacilaram.
Viva o Senhor, bendito seja o meu protector;
exaltado seja Deus, meu Salvador.
Senhor, eu Vos louvarei entre os povos
e cantarei salmos ao vosso nome.
218. Salmo 18 (19)
Refro: Senhor, Vs tendes palavras de vida eterna.
Ou: As vossas palavras, Senhor, so esprito e vida.
A lei do Senhor perfeita,
ela reconforta a alma.
As ordens do Senhor so frmes,
do sabedoria aos simples.
Os preceitos do Senhor so rectos
e alegram o corao;
os mandamentos do Senhor so claros
e iluminam os olhos.


O temor do Senhor puro
e permanece eternamente;
os juzos do Senhor so verdadeiros,
todos eles so rectos.
So mais preciosos que o ouro,
o ouro mais fno;
so mais doces que o mel,
o puro mel dos favos.
219. Salmo 22 (23)
Refro: Buscai o alimento que permanece at vida eterna.
Ou: Eu sou o Po da vida: quem Me come no morrer.
Eu sou a Luz do mundo: quem Me segue viver.
Ou: O Senhor meu pastor: nada me faltar.
Ou: O Senhor meu pastor: nada me pode faltar.
Ou: O Senhor me conduz: nada me faltar.
Ou: Quem comer deste po viver eternamente. Aleluia.
Leva-me a descansar em verdes prados.
Conduz-me s guas refrescantes
Ele me guia por sendas direitas
por amor do seu nome.
no temerei nenhum mal, porque Vs estais comigo.
com leo me perfumais a cabea
e meu clice transborda.


todos os dias da minha vida
para todo o sempre.
220. Salmo 24 (25)
Refro: Para Vs, Senhor, elevo a minha alma.
Ou: Todos os vossos caminhos, Senhor,
so amor e verdade.
Mostrai-me, Senhor, os vossos caminhos,
ensinai-me as vossas veredas.
Guiai-me na vossa verdade e ensinai-me,
porque Vs sois Deus, meu Salvador.
O Senhor bom e recto:
ensina o caminho aos pecadores.
Orienta os humildes na justia
e d-lhes a conhecer os seus caminhos.
Todos os caminhos do Senhor so misericrdia e fdelidade
para os que guardam a sua aliana e os seus preceitos.
O Senhor trata com familiaridade os que O temem
e d-lhes a conhecer a sua aliana.
221. Salmo 32 (33)
Refro: A bondade do Senhor encheu a terra.
Ou: Esperamos, Senhor, na vossa misericrdia:
que ela venha sobre ns.
Ou: Feliz o povo que o Senhor escolheu para sua herana.
Ou: O Senhor fez maravilhas para connosco.


A palavra do Senhor recta,
da fdelidade nascem as suas obras.
Ele ama a justia e a rectido:
a terra est cheia da bondade do Senhor.
A palavra do Senhor criou os cus,
o sopro da sua boca os adornou.
Foi Ele quem juntou as guas do mar
e distribuiu pela terra os oceanos.
A nossa alma espera o Senhor:
Ele o nosso amparo e protector.
Venha sobre ns a vossa bondade,
porque em Vs esperamos, Senhor.
222. Salmo 33 (34)
Ou: Provai e vede como o Senhor bom.
Ou: O Senhor alimenta e enche de bens
os que tm fome e sede de justia.
A minha alma gloria-se no Senhor:
Enaltecei comigo ao Senhor


O Anjo do Senhor protege os que O temem
e defende-os dos perigos.
Saboreai e vede como o Senhor bom:
feliz o homem que nEle se refugia.
223. Salmo 41 (42); 42 (43)
Refro: Como o veado anseia plas guas vivas,
assim minha alma anseia por Vs, Senhor.
Ou: Como suspira o veado pelas correntes das guas,
assim minha alma suspira por Vs, Senhor.
Como suspira o veado pelas correntes das guas,
assim minha alma suspira por Vs, Senhor.
Minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo:
Quando irei contemplar a face de Deus?
A minha alma estremece ao recordar
quando passava em cortejo para o templo do Senhor,
entre as vozes de louvor e de alegria
da multido em festa.
Enviai a vossa luz e verdade,
sejam elas o meu guia e me conduzam
vossa montanha santa
e ao vosso santurio.
E eu irei ao altar de Deus,
a Deus que a minha alegria.
Ao som da ctara Vos louvarei,
Senhor, meu Deus.


224. Salmo 50 (51)
Refro: Tende compaixo de ns, Senhor,
e perdoai os nossos pecados.
Compadecei-Vos de mim, Deus, pela vossa bondade,
pela vossa grande misericrdia, apagai os meus pecados.
Lavai-me de toda a iniquidade
e purifcai-me de todas as faltas.
Criai em mim, Deus, um corao puro
e fazei nascer dentro de mim um esprito frme.
No queirais repelir-me da vossa presena
e no retireis de mim o vosso esprito de santidade.
Dai-me de novo a alegria da salvao
e sustentai-me com esprito generoso.
Abri, Senhor, os meus lbios
e a minha boca anunciar o vosso louvor.
225. Salmo 62 (63)
Refro: A minha alma tem sede de Vs, meu Deus.
Senhor, sois o meu Deus: desde a aurora Vos procuro.
A minha alma tem sede de Vs.
Por Vs suspiro,
como terra rida, sequiosa, sem gua.
Quero contemplar-Vos no santurio,
para ver o vosso poder e a vossa glria.
A vossa graa vale mais do que a vida;
por isso, os meus lbios ho-de cantar-Vos louvores.
Assim Vos bendirei toda a minha vida
e em vosso louvor levantarei as mos.
Serei saciado com saborosos manjares,
e com vozes de jbilo Vos louvarei.


226. Salmo 66 (67)
Refro: Deus tenha compaixo de ns
e nos d a sua bno.
Deus Se compadea de ns e nos d a sua bno,
resplandea sobre ns a luz do seu rosto.
Na terra se conhecero os seus caminhos
e entre os povos a sua salvao.
Os povos Vos louvem, Deus,
todos os povos Vos louvem.
Alegrem-se e exultem as naes,
porque julgais os povos com justia.
A terra produziu os seus frutos,
o Senhor nosso Deus nos abenoa.
Deus nos d a sua bno
e chegue o seu temor aos confns da terra.
227. Salmo 71 (72)
Refro: Viro adorar-Vos, Senhor,
todos os povos da terra.
Deus, dai ao rei o poder de julgar
e a vossa justia ao flho do rei.
Ele governar o vosso povo com justia
e os vossos pobres com equidade.
Florescer a justia nos seus dias
e uma grande paz at ao fm dos tempos.
Ele dominar de um ao outro mar,
do grande rio at aos confns da terra.
Prostrar-se-o diante dele todos os reis,
todos os povos o ho-de servir.
Ter compaixo dos fracos e dos pobres
e defender a vida dos oprimidos.


Bendito o Senhor, Deus de Israel:
s Ele faz maravilhas.
Bendito para sempre o seu nome glorioso:
toda a terra se encha da sua glria. Amen. Amen.
228. Salmo 77 (78)
Refro: O Senhor deu-lhes o po do cu.
Ns ouvimos e aprendemos,
os nossos pais nos contaram
os louvores do Senhor e o seu poder
e as maravilhas que Ele realizou.
Deu suas ordens s nuvens do alto
e abriu as portas do cu;
para alimento fez chover o man,
deu-lhes o po do cu.
O homem comeu o po dos fortes!
Mandou-lhes comida com abundncia
e introduziu-os na sua terra santa,
na montanha que a sua direita conquistou.
229. Salmo 84 (85)
Refro: Mostrai-nos o vosso amor,
dai-nos a vossa salvao.
Escutemos o que diz o Senhor:
Deus fala de paz ao seu povo e aos seus fis.
A sua salvao est perto dos que O temem
e a sua glria habitar na nossa terra.
Encontraram-se a misericrdia e a fdelidade,
abraaram-se a paz e a justia.
A fdelidade vai germinar da terra
e a justia descer do Cu.


O Senhor dar ainda o que bom
e a nossa terra produzir os seus frutos.
A justia caminhar sua frente
e a paz seguir os seus passos.
230. Salmo 88 (89)
Refro: Cantarei eternamente as misericrdias do Senhor.
Ou: Eu canto para sempre a bondade do Senhor.
Ou: Senhor, cantarei eternamente a vossa bondade.
Cantarei eternamente as misericrdias do Senhor
e para sempre proclamarei a sua fdelidade.
Vs dissestes: A bondade est estabelecida para sempre
no cu permanece frme a vossa fdelidade.
Feliz o povo que sabe aclamar-Vos
e caminha, Senhor, luz do vosso rosto.
Todos os dias aclama o vosso nome
e se gloria com a vossa justia.
Vs sois a sua fora,
com o vosso favor se exalta a nossa valentia.
Do Senhor o nosso escudo
e do Santo de Israel o nosso rei.
231. Salmo 99 (100)
Refro: Ns somos o povo do Senhor:
Ele o nosso alimento.
Aclamai o Senhor, terra inteira,
servi o Senhor com alegria,
vinde a Ele com cnticos de jbilo.
Sabei que o Senhor Deus,
Ele nos fez, a Ele pertencemos,
somos o seu povo, as ovelhas do seu rebanho.


O Senhor bom,
eterna a sua misericrdia,
a sua fdelidade estende-se de gerao em gerao.
232. Salmo 102 (103)
Refro: O Senhor clemente e cheio de compaixo.
Ou: Senhor, sois um Deus clemente e compassivo.
e todo o meu ser bendiga o seu nome santo.
e no esqueas nenhum dos seus benefcios.
Ele perdoa todos os teus pecados
e cura as tuas enfermidades;
salva da morte a tua vida
e coroa-te de graa e misericrdia.
O Senhor clemente e compassivo,
paciente e cheio de bondade;
no nos tratou segundo os nossos pecados,
nem nos castigou segundo as nossas culpas.
Como o Oriente dista do Ocidente,
assim Ele afasta de ns os nossos pecados;
como um pai se compadece dos seus flhos,
assim o Senhor Se compadece dos que O temem.
233. Salmo 110 (111)
Refro: O Senhor misericordioso
instituiu um memorial das suas maravilhas. Aleluia.
Louvarei ao Senhor de todo o corao,
no conselho dos justos e na assembleia.
Grandes so as obras do Senhor,
admirveis para os que nelas meditam.


A sua obra esplendor e majestade
e a sua justia permanece eternamente.
Instituiu um memorial das suas maravilhas;
o Senhor misericordioso e compassivo.
Deu sustento queles que O temem
e jamais Se esquecer da sua aliana.
Fez ver ao seu povo a fora das suas obras
para lhes dar a herana das naes.
Fiis e justas so as obras das suas mos,
imutveis todos os seus preceitos,
irrevogveis pelos sculos dos sculos,
estabelecidos na rectido e na verdade.
234. Salmo 111 (112)
Refro: Bem-aventurados os que tm fome e sede justia,
porque sero saciados.
Feliz o homem que teme ao Senhor
e ama ardentemente os seus preceitos.
A sua descendncia ser poderosa sobre a terra,
ser abenoada a gerao dos justos.
Haver em sua casa abundncia e riqueza,
a sua generosidade permanece para sempre.
Brilha aos homens rectos, como luz nas trevas,
o homem misericordioso, compassivo e justo.
Ditoso o homem que se compadece e empresta
e dispe das suas coisas com justia.
Este jamais ser abalado:
o justo deixar memria eterna.
Ele no receia ms notcias,
seu corao est frme, confado no Senhor.
Reparte com largueza pelos pobres,
a sua generosidade permanece para sempre.


235. Salmo 115 (116)
Refro: O clice da bno comunho do Sangue de Cristo.
Ou: Tomarei o clice da salvao,
e invocarei o nome do Senhor.
Como agradecerei ao Senhor
tudo quanto Ele me deu?
Elevarei o clice da salvao,
invocando o nome do Senhor.
preciosa aos olhos do Senhor
a morte dos seus fis.
Senhor, sou vosso servo, flho da vossa serva:
quebrastes as minhas cadeias.
Oferecer-Vos-ei um sacrifcio de louvor,
invocando, Senhor, o vosso nome.
Cumprirei as minhas promessas ao Senhor,
na presena de todo o povo.
236. Salmo 130 (131)
Refro: Guardai-me junto de Vs,
na vossa paz, Senhor.
Senhor, no se eleva soberbo o meu corao,
nem se levantam altivos os meus olhos.
No ambiciono grandezas,
nem coisas superiores a mim.
Antes fco sossegado e tranquilo,
como criana ao colo da me.
Espera, Israel, no Senhor,
agora e para sempre.


237. Salmo 135 (136)
Refro: Pelo vosso eterno amor,
Bendito sejais, Senhor.
Dai graas ao Senhor porque o Senhor bom;
Dai graas ao Senhor, nico Deus altssimo!
Dai graas ao Senhor que sobre todos reina.
Fez grandes maravilhas o Senhor omnipotente;
Com saber infnito Ele criou os Cus
E sobre os oceanos Ele frmou a terra!
Foram por Ele feitos os luminosos astros.
Ele acendeu o sol para reger o dia,
As estrelas e a lua para reger a noite.
O Senhor lembrou-se da nossa escravido;
Ele d o sustento a toda a criatura!
Louvemos o Senhor a quem o Cu pertence.
238. Salmo 136 (137)
Refro: Se eu de ti me no lembrar, Jerusalm,
fque presa a minha lngua.
Sobre os rios de Babilnia nos sentmos a chorar,
com saudades de Sio.
Nos salgueiros das suas margens,
dependurmos as nossas harpas.
Aqueles que nos levaram cativos
queriam ouvir os nossos cnticos,
e os nossos opressores uma cano de alegria:
Cantai-nos um cntico de Sio.
Como poderamos ns cantar um cntico do Senhor
em terra estrangeira?
Se eu me esquecer de ti, J erusalm,
esquecida fque a minha mo direita.


Apegue-se-me a lngua ao paladar,
se no me lembrar de ti,
se no fzer de Jerusalm
a maior das minhas alegrias.
239. Salmo 137 (138)
Refro: Na presena dos Anjos,
eu Vos louvarei, Senhor.
De todo o corao, Senhor, eu Vos dou graas,
porque ouvistes as palavras da minha boca.
Na presena dos Anjos Vos hei-de cantar
e Vos adorarei, voltado para o vosso templo santo.
Hei-de louvar o vosso nome pela vossa bondade e fdelidade,
porque exaltastes acima de tudo o vosso nome a a vossa promessa.
Quando Vos invoquei, me respondestes,
aumentastes a fortaleza da minha alma.
Todos os reis da terra Vos ho-de louvar, Senhor,
quando ouvirem as palavras da vossa boca.
Celebraro os caminhos do Senhor,
porque grande a glria do Senhor.
A vossa direita me salvar,
o Senhor completar o que em meu auxlio comeou.
Senhor, a vossa bondade eterna,
no abandoneis a obra das vossas mos.
240. Salmo 144 (145)
Refro: Louvarei para sempre o vosso nome,
Senhor, meu Deus e meu Rei.
Ou: Vs abris, Senhor, as vossas mos
e saciais a nossa fome.
Quero exaltar-Vos, meu Deus e meu Rei,
e bendizer o vosso nome para sempre.
Quero bendizer-Vos, dia aps dia,
e louvar o vosso nome para sempre.


Graas Vos dem, Senhor, todas as criaturas
e bendigam-Vos os vossos fis.
Proclamem a glria do vosso reino
e anunciem os vossos feitos gloriosos.
O Senhor fel sua palavra
e perfeito em todas as suas obras.
O Senhor ampara os que vacilam
e levanta todos os oprimidos.
Todos tm os olhos postos em Vs
e a seu tempo lhes dais o alimento.
Abris as vossas mos
e todos saciais generosamente.
241. Salmo 145 (146)
Refro: Vinde, Senhor, e salvai-nos.
Ou: Vinde salvar-nos, Senhor.
O Senhor faz justia aos oprimidos,
d po aos que tm fome
e a liberdade aos cativos.
O Senhor ilumina os olhos dos cegos,
o Senhor levanta os abatidos,
o Senhor ama os justos.
O Senhor protege os peregrinos,
ampara o rfo e a viva
e entrava o caminho aos pecadores.
O Senhor reina eternamente.
O teu Deus, Sio,
rei por todas as geraes.


242. Is 12
Refro: Das fontes da salvao, saciai-vos na alegria.
Deus o meu Salvador,
tenho confana e nada temo.
O Senhor a minha fora e o meu louvor.
Ele a minha salvao.
Tirareis gua, com alegria, das fontes da salvao.
Agradecei ao Senhor, invocai o seu nome,
anunciai aos povos a grandeza das sua obras,
proclamai a todos que o seu nome santo.
Cantai ao Senhor, porque Ele fez maravilhas,
anunciai-as em toda a terra.
Entoai cnticos de alegria e exultai, habitantes de Sio,
porque grande no meio de vs o Santo de Israel.
243. 1 Cor 13, 1-8
Refro: Deus amor.
Aquele que permanece no amor permanece em Deus,
E Deus permanece nele.
Ainda que eu fale a lngua dos homens e dos anjos,
se no tiver caridade,
no passo de um bronze que ressoa
ou de um prato de metal que tange.
Ainda que eu tenha o dom da profecia,
e conhea todos os mistrios e toda a cincia,
ainda que eu tenha a plenitude da f
a ponto de transportar montanhas,
se no tiver caridade, nada sou.
E, ainda que reparta por inteiro os meus haveres
e entregue o meu corpo para ser queimado,
se no tiver caridade, de nada me aproveita.


A caridade paciente,
a caridade amvel, no invejosa.
A caridade no se mostra vaidosa,
nem soberba, nem inconveniente.
A caridade no interesseira,
nem irritvel, nem rancorosa.
A caridade no se alegra com a injustia,
mas sim com o triunfo da verdade.
A caridade tudo desculpa,
tudo acredita, tudo espera.
A caridade nunca desaparece.
244. Col 1, 12-20
Refro: Cristo o Primognito de toda a criatura:
Ele tem em tudo o primeiro lugar.
Ou: NEle e para Ele todas as coisas foram criadas.
Dmos graas a Deus Pai que nos chama a tomar parte
na herana dos santos, na luz divina.
Ele nos libertou do poder das trevas
e nos transferiu para o reino de seu amado Filho.
NEle encontramos a redeno, pelo seu Sangue,
o perdo dos nossos pecados.
Ele a imagem de Deus invisvel,
o Primognito de toda a criatura.
NEle foram criadas todas as coisas
no cu e na terra, visveis e invisveis.
Tronos e Dominaes, Principados e Potestades:
Por Ele e para Ele tudo foi criado.


Ele anterior a todas as coisas, e por Ele tudo subsiste.
Ele a Cabea da Igreja que o seu Corpo.
Ele o Princpio, o Primognito de entre os mortos:
Em tudo Ele tem o primeiro lugar.
Aprouve a Deus que nEle residisse toda a plenitude
e nEle fossem reconciliadas consigo todas as coisas,
estabelecendo a paz, pelo Sangue da sua cruz,
com todas as criaturas, na terra e nos Cus.
245. Ef 1, 3-10
Refro: Ao chegar a plenitude dos tempos,
Deus instaurou todas as coisas em Cristo.
Bendito seja Deus,
Pai de nosso Senhor J esus Cristo,
que do alto do Cu nos abenoou
com todas as bnos espirituais em Cristo.
Ele nos escolheu antes da criao do mundo
para sermos santos e irrepreensveis, em caridade, na sua presena.
Ele nos predestinou, de sua livre vontade,
para sermos seus flhos adoptivos, por Jesus Cristo.
para que fosse enaltecida a glria da sua graa
com a qual nos favoreceu em seu amado Filho;
nEle temos a redeno, pelo seu Sangue,
a remisso dos nossos pecados;
segundo a riqueza da sua graa
que Ele nos concedeu em abundncia,
com plena sabedoria e inteligncia,
deu-nos a conhecer o mistrio da sua vontade:
segundo o beneplcito que nEle de antemo estabelecera
para se realizar na plenitude dos tempos:
instaurar todas as coisas em Cristo,
tudo o que h nos cus e na terra.

246. Ap 4, 11; 5, 9. 10. 12
Refro: O Cordeiro que foi imolado
digno de receber a honra e a glria.
Ou: Fizestes de ns, Senhor, para Deus,
um reino de sacerdotes.
Sois digno, Senhor nosso Deus,
de receber a honra, a glria e o poder,
porque fzestes todas as coisas,
e pela vossa vontade existiram e foram criadas.
Sois digno de receber o livro e abrir suas pginas seladas,
porque fostes imolado,
e resgatastes para Deus, com o vosso Sangue,
homens de toda a tribo, lngua, povo e nao.
E fzestes de ns, para Deus, um reino de sacerdotes,
que reinaro sobre a terra.
digno o Cordeiro que foi imolado
de receber o poder e a riqueza, a sabedoria e a fora
a honra, a glria e o louvor.
247. Ap 15, 3-4
Refro: Todas as naes viro prostrar-se diante de Vs, Senhor.
Grandes e admirveis so as vossas obras,
Senhor Deus omnipotente.
J ustos e verdadeiros so os vossos caminhos,
Rei do Universo.
Senhor, quem no h-de temer e glorifcar o vosso nome?
Porque s Vs sois santo,
e todas as naes viro prostrar-se diante de Vs,
porque se manifestaram os vossos juzos.

V - OUTROS CNTICOS PARA A
ADORAO DO SANTSSIMO SACRAMENTO
248. Cantai comigo
Cantai comigo, povos da terra e anjos do Cu:
Glria ao Senhor, aleluia, glria ao Senhor, aleluia.
Povos da terra, louvai ao Senhor,
Anjos e Santos, cantai seu louvor.
Nuvens do espao, louvai ao Senhor,
Estrelas do espao, cantai seu louvor.
Chuvas e ventos, louvai ao Senhor,
Frio e calor, cantai seu louvor.
Montes e vales, louvai ao Senhor,
guas das fontes, cantai seu louvor.
249. Cantemos a Jesus sacramentado
Glria a Cristo Jesus,
Cus e terra, bendizei ao Senhor:
Louvor e glria a Ti, Rei da glria!
Amor para sempre a Ti, Deus de amor.
Cantemos a J esus sacramentado,
Cantemos ao Senhor.
Deus est aqui, dos Anjos adorado,
Adoremos a Cristo Redentor.
No po, que o seu Corpo verdadeiro,
Est por nosso amor.
Quis fcar aqui, ser nosso companheiro,
Para dar-nos alvio em nossa dor.

176 CNTICOS

250. Certo homem deu um grande banquete
Certo homem deu um grande banquete
e hora do banquete enviou um mensageiro
a dizer aos convidados:
R. Vinde, tudo est preparado.
Vinde, comei do meu po,
bebei do vinho que vos preparei. R.
Deixai a insensatez e vivereis,
segui os caminhos da sabedoria. R.
Vinde a mim, vs que tendes fome,
e saciai-vos com o po da vida. R.
251. Cristo vence
Cristo vence!
Cristo reina!
Cristo impera!
Louvai ao Senhor, todas as naes,
aclamai-O, todos os povos.
frme a sua misericrdia para connosco,
a fdelidade do Senhor permanece para sempre.
252. Eu sou o po da vida
Eu sou o po da vida
O po de Deus que desceu do Cu.
Se algum comer deste po
Viver eternamente.
Eu sou o po vivo que desceu do Cu.
Quem comer deste po viver eternamente.


O po de Deus o que desce do Cu
para dar a vida ao mundo.
Quem vem a Mim nunca mais ter fome;
quem acredita em Mim nunca mais ter sede.
Os vossos pais, no deserto, comeram o man e morreram:
O Po que Eu hei-de dar a minha carne,
Se no comerdes a carne do Filho do homem
e no beberdes o seu sangue
no tereis a vida em vs.
tem a a vida eterna e Eu o ressuscitarei no ltimo dia.
permanece em Mim e Eu nele.
Assim como o Pai, que vive, Me enviou e Eu vivo pelo Pai,
253. Eu sou o Po vivo
Eu sou o Po vivo descido do Cu.
O que vem a Mim nunca mais ter fome
e o que cr em Mim nunca mais ter sede.
Porque no h seno um po, todos somos um s corpo,
ns que comungamos do mesmo clice e do mesmo po.
Porque o Po de Deus o que desce do Cu
para dar a vida ao mundo.

178 CNTICOS

Ningum pode vir a Mim, se o Pai que Me enviou o no trouxer
Em verdade, em verdade vos digo:
o que cr em Mim tem a vida eterna.
254. Quanta paz e quanto bem
Quanta paz e quanto bem,
Quanta alegria nos vem
De vivermos como irmos.
Assim seja eternamente.
Como a luz que vem da altura
Assim nos enche a ventura
Qual perfume que inebria,
Assim a doce alegria
Qual orvalho da manh,
a alegria crist
255. Quem comer deste po
Quem comer deste po e beber deste vinho
Viver para sempre.
Disse J esus: Eu sou o Po vivo,
que desceu do Cu para a vida do mundo.
A minha carne verdadeira comida,
Quem come a minha carne e bebe o meu sangue,
permanece em Mim e Eu nele.


Vossos pais, no deserto, comeram o man e morreram,
quem comer do po que Eu lhe der no h-de morrer.
ressuscitar no ltimo dia.
Assim como Eu vivo pelo Pai que a Vida,
quem Me come, viver por Mim.
256. Recebemos do Senhor
Recebemos do Senhor um mandamento novo:
Amemo-nos uns aos outros como Ele nos amou.
Felizes os que levam vida sem mancha,
que andam na lei do Senhor.
Felizes os que guardam os seus preceitos
e O buscam de todo o corao.
Felizes os que no fazem a iniquidade,
mas trilham as sendas do Senhor.
Vs destes os vossos preceitos
para felmente os observarmos.
Seja sempre frme a minha vida
no cumprimento dos vossos mandamentos.
Assim no serei confundido
se atender vossa lei.
Dar-Vos-ei graas de corao sincero
por aprender os vossos justos decretos.
Hei-de guardar felmente os vossos preceitos,
oh! no me queirais abandonar.

180 CNTICOS

257. Reconhecei neste Po
Reconhecei neste Po Aquele que esteve pregado na Cruz;
reconhecei neste Clice o sangue que brotou do seu Lado.
Tomai e comei o Corpo de Cristo;
tomai e bebei o sangue de Cristo.
R. Agora sois membros de Cristo.
Para no vos separardes, comei o vnculo da vossa unio;
para no vos desprezardes, bebei o preo da vossa redeno. R.
O po que ns partimos
comunho do Corpo de Cristo. R.
O clice da bno que ns abenoamos
comunho do sangue de Cristo. R.
Todas as vezes que comerdes deste po e beberdes deste clice,
anunciareis a morte do Senhor, at que Ele venha. R.
Ns, que somos muitos, fazemos um s corpo
ao participarmos neste nico po. R.
258. Santos Anjos e Arcanjos
Santos Anjos e Arcanjos,
Vinde em nossa companhia.
Ajudai-nos a louvar
A divina Eucaristia.
Viva Jesus sacramentado,
Viva Jesus, nosso Senhor.
Viva Jesus, Deus adorado,
Viva Jesus, que nosso amor.
A divina Eucaristia
J esus, Deus humanado,
De Maria sempre Virgem
Fruto do ventre sagrado.


A divina Eucaristia
o Cordeiro imaculado,
Por nosso amor cada dia
Misticamente imolado.
A divina Eucaristia
J esus no Sacramento,
Nosso fel companheiro
A toda a hora e momento
259. Vem, Senhor Jesus
Vem, Senhor Jesus, fca connosco:
Porque anoitece (ou: d-nos a vida).
Eu sou a Luz do mundo:
quem Me seguir ter a luz da vida.
Eu sou a Ressurreio e a Vida:
quem acreditar em Mim viver para sempre.
Eu sou o Po da vida:
quem comer deste Po viver eternamente.
Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida:
ningum vai ao Pai seno por Mim.
Eu sou o Rei da verdade:
aquele que da verdade ouve a minha voz.
Eu sou o Bom Pastor:
conheo as minhas ovelhas e dou a vida por elas.
Eu sou a Videira e vs os ramos:
quem viver em Mim dar muito fruto.

182 HINOS

VI - HINOS PARA ANTES DA BNO
260. Ao divino Sacramento (Tantum ergo sacramentum)
Ao divino Sacramento
Inclinados adoremos,
Pois do Antigo Testamento
A promessa recebemos,
E em perfeito cumprimento
J presente aqui a temos.
Por to nobre realidade
Da divina Eucaristia
Santssima Trindade
Dmos graas cada dia,
Arda a f e a caridade
Em plenssima harmonia.
Amen.
261. Canta, Igreja (Pange, lingua)
(Podem cantar-se apenas algumas estrofes)
Canta, Igreja, o Rei do mundo
Que Se esconde sob os vus;
Canta o sangue to fecundo,
Derramado pelos seus,
E o mistrio to profundo
De uma Virgem, Me de Deus!
Um Menino nos foi dado,
Veio aos servos o Senhor.
Foi na terra semeado
O seu Verbo salvador.
Ao partir nos foi deixado
Po da vida, po de amor.

BNO DO SANTSSIMO SACRAMENTO 183

Celebrando a despedida,
Com os Doze Ele ceou:
Toda a Pscoa foi cumprida,
Novo rito inaugurou;
E o seu corpo, po da vida,
Aos irmos Ele entregou.
Cristo, o Verbo omnipotente,
Deu-nos nova refeio:
Faz-se carne realmente
O que deixa de ser po;
Eis que o vinho sangue ardente:
Vence a f, gosto e viso.
262. Cantemos com alegria (Sacris Sollemniis)
Cantemos com alegria
A grande solenidade,
Brotem do fundo da alma
Cnticos de piedade.
Desaparea o que velho,
Tudo seja novo em ns:
As obras e os coraes,
O grito da nossa voz.
Recorda-se nesta festa
Aquela noite de luz,
Em que, na ltima Ceia,
Aos seus irmos deu J esus
O cordeiro e o po zimo
Segundo os ritos legais
Que o Senhor, na antiga lei,
Ensinara a nossos pais.

184 HINOS

No fm da Ceia, comido
O Cordeiro imaculado
No Qual o seu sacrifcio
Tinha sido fgurado,
Cremos todos que aos discpulos
Ele mesmo, po do Cu,
O seu corpo, todo a todos
E todo a cada um, deu.
Aos fracos e esfomeados
Deu o seu corpo a comer;
E aos tristes, fonte da vida,
Deu o seu sangue a beber,
Dizendo-lhes: recebei
Este clix que Eu vos dou;
Bebei todos deste sangue
Que do meu peito jorrou.
Assim Ele instituiu
O sacrifcio do altar,
Dando s aos sacerdotes
O poder de consagrar;
Aos seus ministros compete
Tomar seu corpo nas mos,
comung-lo e reparti-lo
Por todos os seus irmos.
263. Celebremos o Mistrio (Pange, lingua)
Celebremos o Mistrio
Da Divina Eucaristia,
Corpo e Sangue de J esus:
O Mistrio de Deus vivo,
To real no seu altar
Como outrora sobre a cruz.

BNO DO SANTSSIMO SACRAMENTO 185

Vindo terra, que O chamava,
Cristo foi a salvao
E a alegria do seu povo.
Foi Profeta, foi Palavra
E Palavra que, pregada,
Fez do mundo um mundo novo.
Foi na noite derradeira
Que, na Ceia com os Doze,
Corao a corao,
Se deu todo e para sempre.
Mos em bno sobre a mesa
Da primeira Comunho.
Assim, Deus, que Se fez homem,
Tudo fez em plenitude
De humildade e de pobreza.
E o milagre continua:
Onde falham os sentidos,
Chega a esprana de quem reza.
264. Terra, exulta de alegria (Lauda, Sion)
Terra, exulta de alegria,
Louva teu pastor e guia,
Com teus hinos, tua voz.
Quanto possas, tanto ouses,
Em louv-lO no repouses:
Sempre excede o teu louvor.
Hoje a Igreja te convida:
O po vivo que d vida
Vem com ela celebrar.
Este po que o mundo creia
Por J esus na santa Ceia
Foi entregue aos que escolheu.

186 HINOS
Eis o po que os Anjos comem
Transformado em po do homem;
S os flhos o consomem:
No ser lanado aos ces.
Em sinais prefgurado,
Por Abrao imolado,
No cordeiro aos pais foi dado,
No deserto foi man.
Bom pastor, po da verdade,
Tende de ns piedade,
Conservai-nos na unidade,
Extingui nossa orfandade,
E conduzi-nos ao Pai.
Aos mortais dando comida,
Dais tambm o po da vida:
Que a famlia assim nutrida
Seja um dia reunida
Aos convivas l do Cu.
Amen. Aleluia.
265. Veneremos, adoremos (Tantum ergo sacramentum)
Veneremos, adoremos
A presena do Senhor,
Nossa luz e po da Vida,
Cante a alma o seu louvor.
Adoremos no sacrrio
Deus oculto por amor.
Dmos glria ao Pai do Cu,
Infnita majestade,
Glria ao Filho e ao Santo Esprito,
Em esprito e verdade
Veneremos, adoremos
A Santssima Trindade. Amen.
187

VII - INVOCAES PARA DEPOIS DA BNO
266. Bendito seja Deus
Bendito seja Deus.
Bendito o seu santo Nome.
Bendito J esus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem.
Bendito o Nome de J esus.
Bendito o seu Sacratssimo Corao.
Bendito o seu Preciosssimo Sangue.
Bendito J esus no Santssimo Sacramento do Altar.
Bendito o Esprito Santo Parclito.
Bendita a excelsa Me de Deus, Maria Santssima.
Bendita a sua santa e Imaculada Conceio.
Bendita a sua gloriosa Assuno.
Bendito o Nome de Maria, Virgem e Me.
Bendito So J os, seu castssimo Esposo.
Bendito Deus nos seus Anjos e nos seus Santos.
INVOCAES DEPOIS DA BNO

188 TEXTOS EM LATIM

VIII - TEXTOS EM LATIM
Hinos
267. O salutaris hostia
salutris hstia,
Quae caeli pandis stium,
Bella premunt hostlia:
Da robur, fer auxlium.
Uni trinque Dmino
Sit sempitrna glria,
Qui vitam sine trmino
Nobis donet in ptria. Amen.
268. Ecce panis
Ecce panis angelrum,
Factus cibus viatrum:
Vere panis flirum,
Non mittndus cnibus.
In fgris praesigntur,
Cum Isaac immoltur,
Agnus Paschae deputtur,
Datur manna ptribus.
Bone Pastor, panis vere,
Iesu, nostri miserre:
Tu nos pasce, nos ture,
Tu nos bona fac vidre
In terra vivntium.
Tu qui cuncta scis et vales,
Qui nos pascis hic mortles:
Tuos ibi commensles,
Coherdes et sodles
Fac sanctorum cvium. Amen.

189

269. Adoro devote
Adro devte, latens vritas,
te qui sub his formis vere ltitas:
tibi se cor meum totum sbicit,
quia te contmplans totum dfcit.
Visus, gustus, tactus, in te fllitur;
sed solus audtus tute crditur.
Credo quidquid dixit Dei Filius:
nihil Verittis verbo vrius.
In cruce latbat sola Ditas;
sed hic latet simul et humnitas.
Ambo tamen credens atque cnftens
peto quod petvit latro penitens.
Plagas, sicut Thomas, non inteor;
meum tamen Deum te confteor.
Fac me tibi semper magis crdere,
in te spem habre, te delgere.
memorile mortis Dmini,
Panis veram vitam praestans hmini,
praesta meae menti de te vvere,
et te semper illi dulce spere.
Pie pelicne, Iesu Dmine,
me immndum munda tuo snguine,
cuius una stilla salvum fcere
totum mundum posset omni sclere.
Iesu, quem veltum nunc aspcio,
quanto fet illud quod tam cpio
ut, te revalta cernens fcie,
visu sim betus tuae glriae? Amen.
HINOS

190 TEXTOS EM LATIM

270. Pange, lingua
Pange, lingua, gloriosi
crporis mystrium,
sanguinisque pretisi,
quem in mundi prtium
fructus ventris genersi
Rex effdit gntium.
Nobis datus, nobis natus
ex intcta Vrgine,
et in mundo converstus,
sparso verbi smine,
sui moras incoltus
miro clusit rdine.
In suprmae nocte cenae
recmbens cum frtribus,
observta lege plene
cibis in leglibus,
cibum turbae duodnae
se dat suis mnibus.
Verbum caro panem verum
verbo carnem ffcit,
ftque sanguis Christi merum,
et, si sensus dfcit,
ad frmndum cor sincrum
sola fdes sffcit.
* Tantum ergo sacramntum
venermur crnui,
et antquum documntum
novo cedat rtui;
praestet fdes supplemntum
snsuum defctui.
Genitri Genitque
laus et iubiltio,
salus, honor, virtus quque
sit e benedctio;
procednti ab utrque
compar sit laudtio. Amen.

191

271. Ubi caritas est vera
Ant. Ubi critas est vera, Deus ibi est.
Vel. Ubi critas et amor, Deus ibi est.
Congregvit nos in unum Chisti amor.
Exsultmus et in ipso iucundmur.
Timemus et ammus Deum vivum.
Et ex corde diligmus nos sincero.
Simul ergo cum in unum congregmur:
Ne nos mente dividmur, cavemus.
Cssent irgia maligna, cssent lites.
Et in mdio nostri sit Christus Deus.
Simul quoque cum betis videmus
Glorinter vultum tuum, Christe Deus:
Gudium, quod est immnsum atque probum,
Saecula per infnta saeculrum. Amen.
272. Benedictus
Benedictus qui venit in nmine Domini,
Benedictus qui venit in nmine Domini.
Hosnna, Hosnna, Hosnna in excelsis.
273. Lauda, Jerusalem
Lauda, J erusalm, Dminum,
Lauda Deum tuum, Sion.
Hosnna, hosnna Filio David.
ORAES

192 TEXTOS EM LATIM
Oraes
274.
Oremus
Deus, qui nobis sub sacramnto mirbili
passinis tuae memriam reliquisti,
trbue, quasumus,
ita nos Crporis et Snguinis tui sacra mystria venerri,
ut redemptinis tuae fructum in nobis igiter sentimus.
Qui vivis et regnas in sacula saculorum.
275.
Oremus
Deus, qui nobis panem de caelo verum dedsti,
praesta quesumus, ut, spiritlis alimnti virtte,
ut semper in te vivmus
et in novssimo die glorisi resurgmus.
Per Christum.
276.
Oremus
Deus, qui paschli Christi mystrio,
univrsos hmines redemsti,
consrva in nobis opus misericrdiae tuae,
ut, nostrae saltis mystrium igiter recolntes,
eisdem fructum cnsequi meremur.
Per Christum.
APNDICE

NOMEAO DOS MINISTROS
EXTRAORDINRIOS DA COMUNHO

1. A nomeao dos ministros extraordinrios da Comunho feita
pelo Ordinrio do lugar ou seu delegado, dentro da Missa ou numa
celebrao da Palavra de Deus.
2. Se a nomeao se fzer dentro da celebrao eucarstica, os
textos das leituras, das oraes e dos cnticos tomam-se, no todo
ou em parte, da Missa do dia ou de entre os que se propem para
as Missas da Santssima Eucaristia, conforme as rubricas. No caso
de a nomeao se fazer numa celebrao da Palavra de Deus, esta
pode comear com uma antfona apropriada, seguida da saudao do
celebrante e da colecta. As leituras podem tomar-se do Leccionrio
das Missas Votivas da Santssima Eucaristia, ou ainda daquelas que se
encontram nos nn. 113-187 deste Ritual.
3. Se a nomeao se fzer dentro da Missa, o Bispo usa as vestes
prprias da celebrao eucarstica. Se for feita numa celebrao da
Palavra de Deus, pode pr a cruz peitoral, estola e pluvial da cor
devida por cima da alva, ou s a cruz e a estola por cima do roquete e
da mura.
4. Convm que as pessoas escolhidas para, em circunstncias de
verdadeira necessidade, distriburem a sagrada Comunho, recebam
o mandato segundo o rito que a seguir se indica, com a presena do
povo.

194 MINISTROS EXTRAORDINRIOS DA COMUNHO

A. RITO DENTRO DA MISSA
NOMEAO DE VRIOS MINISTROS
5. Os ritos iniciais e a liturgia da palavra, at ao Evangelho
inclusive, fazem-se como de costume.
6. Proclamado o Evangelho, o Bispo senta-se na sede preparada
e recebe a mitra. Estando todos sentados, o dicono ou o presbtero,
designado para convocar os candidatos, chama-os um por um pelos
seus nomes. Cada um responde:
Presente.
E medida que vo respondendo, os candidatos permanecem de p,
nos seus lugares.
7. Terminada a convocao, todos se sentam. O Bispo faz ento a
homilia, na qual explica ao povo os textos lidos da Sagrada Escritura
e o sentido do ofcio dos ministros extraordinrios da Comunho,
concluindo com estas palavras ou outras semelhantes:
Irmos carssimos:
Vai ser confado a estes nossos irmos um ministrio parti-
cular, em virtude do qual eles podero receber a Comunho das
suas prprias mos, d-la aos outros, lev-la aos doentes e dar o
Vitico.
Vs, irmos carssimos, que fostes escolhidos para
ministrio to grande na Igreja, procurai, ainda mais do que os
outros, crescer na f, viver segundo as exigncias da vida crist,
e alimentar-vos, com todo o ardor, deste mistrio de unio e
de caridade, lembrando-vos de que, embora sejamos muitos,
formamos um s corpo, todos ns que participamos do mesmo
po e do mesmo clice.
Assim, ao distribuirdes aos outros a Eucaristia, exercitareis
a caridade fraterna conforme o preceito do Senhor, que disse

MINISTROS EXTRAORDINRIOS DA COMUNHO 195
aos discpulos, quando lhes entregava o seu Corpo para que O
comessem: O que vos mando que vos ameis uns aos outros,
como Eu vos amei.
8. Terminada a homilia, os que foram escolhidos pem-se de p
diante do Bispo, que os interroga com estas palavras:
Quereis receber o ministrio de distribuir aos vossos irmos o
Corpo do Senhor, como um servio e para edifcao da Igreja?
Os candidatos:
Sim, quero.
O Bispo:
Estais dispostos a ministrar a sagrada Eucaristia com todo o
respeito e amor?
Os candidatos:
Sim, estou.
9. Em seguida todos se levantam. Os eleitos ajoelham-se e o
Bispo convida os fis a orar, dizendo, de mos juntas:
Irmos carssimos,
oremos com f a Deus, nosso Pai,
para que faa descer a sua bno sobre estes nossos irmos,
escolhidos para distribuir a Eucaristia.
Todos oram em silncio durante um certo espao de tempo.
10. Depois o Bispo, de braos abertos, diz a orao de bno:
Deus infnitamente bom,
Mestre e guia da vossa Igreja,
dignai-Vos abenoar @ estes vossos servos,
para que, distribuindo felmente o po da vida aos seus irmos
e confortados com a fora deste sacramento,
venham a participar no banquete celeste.


Todos respondem:
Amen.
11. Terminada a nomeao, os novos ministros extraordinrios
da Comunho voltam para os seus lugares, e a Missa prossegue na
forma do costume. Diz-se o Smbolo, se tiver de dizer-se, bem como
a Orao Universal. Nesta, inserem-se splicas especiais pelos minis-
tros extraordinrios acabados de nomear.
12. Na procisso dos dons, os ministros extraordinrios agora
nomeados, ou alguns deles se forem muitos, levam os vasos com o
po, e na Comunho podem receber a Eucaristia sob as duas espcies.
13. O Bispo pode mandar que alguns deles ajudem, na Missa em
que foram nomeados, a distribuir a sagrada Comunho aos fis.
NOMEAO DE UM S MINISTRO
14. Os ritos iniciais e a liturgia da palavra, at ao Evangelho inclu-
sive, fazem-se como de costume.
designado para convocar o candidato, chama-o pelo seu nome. O can-
didato levanta-se e responde:
Presente.
E volta a sentar-se no seu lugar.
16. O Bispo faz ento a homilia, na qual explica ao povo os tex-
tos lidos da Sagrada Escritura e o sentido do ofcio do ministro

extraordinrio da Comunho, concluindo com estas palavras ou outras
semelhantes:
Irmos carssimos:
Vai ser confiado a este nosso irmo um ministrio
particular, em virtude do qual ele poder receber a Comunho
das suas prprias mos, d-la aos outros, lev-la aos doentes e
dar o Vitico.
Tu, irmo carssimo, que foste escolhido para ministrio
to grande na Igreja, procura, ainda mais do que os outros,
crescer na f, viver segundo as exigncias da vida crist, e
alimentar-te, com todo o ardor, deste mistrio de unio e de
caridade, lembrando-te de que, embora sejamos muitos, forma-
mos um s corpo, todos ns que participamos do mesmo po e
do mesmo clice.
Assim, ao distribuires aos outros a Eucaristia, exercitars
como Eu vos amei.
17. Terminada a homilia, o que foi escolhido pe-se de p diante do
Bispo, que o interroga com estas palavras:
Queres receber o ministrio de distribuir aos teus irmos o
O candidato:
Sim, quero.
O Bispo:
Ests disposto a ministrar a sagrada Eucaristia com todo o
respeito e amor?
O candidato:
Sim, estou.


18. Em seguida todos se levantam. O eleito ajoelha-se e o Bispo
convida os fis a orar, dizendo, de mos juntas:
Irmos carssimos,
para que faa descer a sua bno sobre este nosso irmo,
escolhido para distribuir a Eucaristia.
dignai-Vos abenoar @ este vosso servo,
e confortado com a fora deste sacramento,
venha a participar no banquete celeste.
Todos respondem:
Amen.
20. Terminada a nomeao, o novo ministro extraordinrio da
Comunho volta para o seu lugar, e a Missa prossegue na forma do
costume. Diz-se o Smbolo, se tiver de dizer-se, bem como a Orao
Universal. Nesta, inserem-se splicas especiais pelo ministro extraor-
dinrio acabado de nomear.
21. Na procisso dos dons, o ministro extraordinrio agora nomea-
do leva o vaso com o po, e na Comunho pode receber a Eucaristia
sob as duas espcies.
22. O Bispo pode mandar que o novo ministro extraordinrio ajude,
na Missa em que foi nomeado, a distribuir a sagrada Comunho aos
fis.

B. RITO FORA DA MISSA
NOMEAO DE VRIOS MINISTROS
23. A escolha dos textos das oraes, das leituras e dos cnticos
faz-se como se indicou acima, nos nn. 1-4.
24. Reunido o povo, canta-se um cntico apropriado.
25. Depois, o que preside celebrao sada o povo e diz a Orao
Colecta.
26. Em seguida faz-se, como de costume, uma breve liturgia da
palavra.
designado para convocar os candidatos, chama-os um por um pelos
seus nomes. Cada um responde:
Presente.
E medida que vo respondendo, os candidatos permanecem de p,
nos seus lugares.
28. Terminada a convocao, todos se sentam. O Bispo faz ento a
homilia, na qual explica ao povo os textos lidos da Sagrada Escritura


e o sentido do ofcio dos ministros extraordinrios da Comunho,
concluindo com estas palavras ou outras semelhantes:
Irmos carssimos:
Vai ser confado a estes nossos irmos um ministrio parti-
cular, em virtude do qual eles podero receber a Comunho das
suas prprias mos, d-la aos outros, lev-la aos doentes e dar o
Vitico.
Vs, irmos carssimos, que fostes escolhidos para
ministrio to grande na Igreja, procurai, ainda mais do que os
outros, crescer na f, viver segundo as exigncias da vida crist,
e alimentar-vos, com todo o ardor, deste mistrio de unio e
de caridade, lembrando-vos de que, embora sejamos muitos,
Assim, ao distribuirdes aos outros a Eucaristia, exercitareis
como Eu vos amei.
29. Terminada a homilia, os que foram escolhidos pem-se de p
diante do Bispo, que os interroga com estas palavras:
Quereis receber o ministrio de distribuir aos vossos irmos o
Os candidatos:
Sim, quero.
O Bispo:
Estais dispostos a ministrar a sagrada Eucaristia com todo o
respeito e amor?
Os candidatos:
Sim, estou.

30. Em seguida todos se levantam. Os eleitos ajoelham-se e o
Bispo convida os fis a orar, dizendo, de mos juntas:
Irmos carssimos,
para que faa descer a sua bno sobre estes nossos irmos,
escolhidos para distribuir a Eucaristia.
dignai-Vos abenoar @ estes vossos servos,
e confortados com a fora deste sacramento,
venham a participar no banquete celeste.
Todos respondem:
Amen.
32. Terminada a nomeao, os novos ministros extraordinrios
da Comunho voltam para os seus lugares. Na Orao Universal,
inserem-se splicas especiais pelos ministros extraordinrios acabados
de nomear.
33. Finalmente, o que preside abenoa o povo e despede-o com
a frmula costumada. A celebrao conclui-se com um cntico
apropriado.


NOMEAO DE UM S MINISTRO
34. A escolha dos textos das oraes, das leituras e dos cnticos
faz-se como se indicou acima, nos nn. 1-4.
35. Reunido o povo, canta-se um cntico apropriado.
36. Depois, o que preside celebrao sada o povo e diz a Orao
Colecta.
37. Em seguida faz-se, como de costume, uma breve liturgia da
palavra.
designado para convocar o candidato, chama-o pelo seu nome. O
candidato levanta-se e responde:
Presente.
E volta a sentar-se no seu lugar.
39. O Bispo faz ento a homilia, na qual explica ao povo os
textos lidos da Sagrada Escritura e o sentido do ofcio do ministro
extraordinrio da Comunho, concluindo com estas palavras ou outras
semelhantes:
Irmos carssimos:
Vai ser confado a este nosso irmo um ministrio parti-
cular, em virtude do qual ele poder receber a Comunho das
suas prprias mos, d-la aos outros, lev-la aos doentes e dar
o Vitico.

Tu, irmo carssimo, que foste escolhido para ministrio
to grande na Igreja, procura, ainda mais do que os outros,
crescer na f, viver segundo as exigncias da vida crist,
e alimentar-te, com todo o ardor, deste mistrio de unio e
de caridade, lembrando-te de que, embora sejamos muitos,
Assim, ao distribuires aos outros a Eucaristia, exercitars
como Eu vos amei.
40. Terminada a homilia, o que foi escolhido pe-se de p diante do
Bispo, que o interroga com estas palavras:
Queres receber o ministrio de distribuir aos teus irmos o
O candidato:
Sim, quero.
O Bispo:
Ests disposto a ministrar a sagrada Eucaristia com todo o
respeito e amor?
O candidato:
Sim, estou.
41. Em seguida todos se levantam. O eleito ajoelha-se e o Bispo
convida os fis a orar, dizendo, de mos juntas:
Irmos carssimos,
para que faa descer a sua bno sobre este nosso irmo,
escolhido para distribuir a Eucaristia.


dignai-Vos abenoar @ este vosso servo,
e confortado com a fora deste sacramento,
venha a participar no banquete celeste.
Todos respondem:
Amen.
43. Terminada a nomeao, o novo ministro extraordinrio da
Comunho volta para o seu lugar. Na Orao Universal, inserem-se
splicas especiais pelo ministro extraordinrio acabado de nomear.
44. Finalmente, o que preside abenoa o povo e despede-o com
a frmula costumada. A celebrao conclui-se com um cntico
apropriado.

C. RITO PARA DESIGNAR OCASIONALMENTE
UM MINISTRO DA SAGRADA COMUNHO
45. O Ordinrio do lugar pode dar licena, caso por caso, aos
sacerdotes que exercem o ministrio sagrado, para designar uma
pessoa idnea que, em circunstncias de verdadeira necessidade e
ocasionalmente, distribua a sagrada Comunho.
46. Convm que a pessoa designada, nestes casos, para distribuir a
sagrada Comunho receba o mandato segundo o rito que a seguir se
indica.
47. frao do po, aquele que chamado a distribuir a sagrada
Comunho aproxima-se do altar e coloca-se junto do celebrante.
Depois da invocao Cordeiro de Deus, o sacerdote abenoa-o com
estas palavras:
O Senhor te abenoe @
para distribures aos teus irmos
o Corpo de Cristo.
O ministro responde:
Amen.
48. O sacerdote, depois de comungar do modo habitual, d a
sagrada Comunho ao ministro, se ele comungar nessa Missa. Em
seguida, entrega-lhe a pxide ou a patena com as hstias e vai com ele
distribuir a Comunho aos fis.

RITO DA DISTRIBUIO DA COMUNHO
POR UM MINISTRO EXTRAORDINRIO
49. O ministro extraordinrio, para distribuir a Comunho, apresen-
ta-se ou com a veste litrgica em uso na sua regio ou com um traje
digno deste sagrado ministrio.
50. Ao distribuir a Comunho dentro da Missa, o ministro apro-
xima-se dos comungantes e, elevando um pouco a hstia, mostra-a a
cada um deles dizendo:
O Corpo de Cristo.
Amen.
E comunga.
Terminada a distribuio da Comunho, o ministro purifca as mos e
volta para o seu lugar.
51. Na distribuio da Comunho fora da Missa, o ministro extra-
ordinrio segue o rito descrito no Ritual do Ministro Extraordinrio da
Comunho.
N D I C E
Apresentao ................................................................................... 5
Decretos de aprovao .................................................................... 6
Preliminares Gerais ......................................................................... 9
CA P T UL O I
PRELI MI NARES
1. Relao entre a Comunho fora da Missa
e o Sacrifcio ............................................................................ 15
2. Quando se pode dar a Comunho fora da Missa ..................... 17
3. Ministro da sagrada Comunho ............................................... 18
4. Lugar para a Comunho fora da Missa .................................... 19
5. Algumas normas
para a distribuio da sagrada Comunho ............................... 19
6. Disposies para receber a sagrada Comunho ....................... 21
RI TUAL DA SAGRADA COMUNHO FORA DA MI SSA
1. Rito com celebrao mais longa da Palavra de Deus .............. 23
2. Rito com celebrao breve da Palavra de Deus ....................... 37
CA P T UL O I I
COMUNHO E VI TI CO LEVADO AOS DOENTES
POR UM MI NI STRO EXTRAORDI NRI O
1. Rito ordinrio da Comunho aos doentes ................................ 48
2. Rito breve da Comunho aos doentes ...................................... 60
3. Vitico ...................................................................................... 62
CA P T UL O I I I
VRI AS FORMAS DE CULTO
DA SANT SSI MA EUCARI STI A
1. Exposio da santssima Eucaristia ......................................... 75
2. Procisses eucarsticas ............................................................. 83
3. Congressos eucarsticos ........................................................... 85
CA P T UL O I V
TEXTOS VRI OS
PARA A COMUNHO FORA DA MISSA
E PARA A ADORAO E PROCISSO
1. Leituras bblicas
Leituras do Antigo Testamento ................................................ 87
Leituras do Novo Testamento .................................................. 92
Salmos Responsoriais .............................................................. 97
Aleluia e Aclamao antes do Evangelho ................................ 102
Leituras do Evangelho ............................................................. 103
2. Leituras da Missa votiva do Sagrado Corao de J esus .......... 113
3. Orao dos fis ........................................................................ 133
4. Invocaes, Hinos, Antfonas, Salmos e Cnticos
Invocaes e Louvores no incio da exposio ........................ 139
Hinos para a adorao do Santssimo ...................................... 140
Antfonas para a adorao do Santssimo ................................ 154
Salmos e Cnticos bblicos para a adorao ............................ 155
Outros Cnticos para a adorao do Santssimo ...................... 175
Hinos para antes da bno do Santssimo .............................. 182
Invocaes para depois da bno do Santssimo ................... 187
Textos em latim ........................................................................ 188

A PNDI CE
NOMEAO
DOS MINISTROS EXTRAORDINRIOS DA COMUNHO
Rito dentro da Missa ................................................................ 194
Rito fora da Missa .................................................................... 199
Rito para a designar ocasionalmente
um ministro da sagrada Comunho .................................... 205
Rito da distribuio da Comunho
por um ministro extraordinrio ........................................... 206

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