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CRUZADA DE LITERATURA PARA GANHAR AS NAES PARA CRISTO

A Cruzada de Literatura para Ganhar as Naes para Cristo tem um plano para imprimir
milhes destes livretos. Alguns deles falam sobre a Salvao e outros do orientao
sobre as verdades Bsicas da Bblia para que todos vivam vitoriosamente e possam ser
vigorosas testemunhas de Cristo.
Estes livros no foram escritos do ponto de vista denominacioanal, mas sim para ajudar
qualquer pessoa. Quem quer que seja a conhecer a Cristo e servir a Deus de maneira
melhor.
Ao mesmo tempo, foram escritos de tal maneira, de forma que o principiante na vida
crist pode compreender os assuntos. Ainda assim, o pastor ou o seminarista, achar
uma ajuda prtica e um entendimento mais profundo.
Esta Cruzada, funcionando em mais de 45 pases do mundo, colabora com literalmente
milhares de igrejas, servindo como auxiliar e apoiando o seu programa de
evangelizao.
Entre os ttulos de livros j publicados e livros programados para publicao, esto os
seguintes
Orao que Transporta Montes
Como Receber a Cura
Como Receber o Batismo do Esprito santo
Sinais da Prxima Vinda de Cristo
Aps a Grande Deciso
O caminho para a vida eterna,
PICORP JIB N 22. 3. 575, T, 10 000 9K3. MHHCK. 1094

Capitulo I

ORAO QUE TRANSPORTA MONTES

DISSE JESUS em Mat. 21:21 e 22: "Em verdade vos digo que, se tiverdes f e no
duvidardes, no somente fareis o que foi feito figueira, mas at mesmo se a este monte
disserdes: Ergue-te e lana-te ao mar, tal suceder. E tudo quanto pedirdes em orao,
crendo, recebereis."
Poder para remover montanhas! Foi o que Jesus declarou. Sua promessa inclui no
somente isto, mas tambm todas as coisas, "E tudo quanto pedirdes em orao, crendo,
recebereis". Soa bom demais para ser verdade, porm um fato.
Amigo, talvez neste momento estejas carregando um pesado fardo. Talvez uma
enfermidade grave te atingiu a ti ou a algum membro de tua famlia. Ou, quem sabe,
ests a braos com algum embaraoso problema financeiro. Qualquer que seja tua
necessidade tens ao alcance o meio de resolv-la. Tu que ests doente, em teu prprio
aposento um poder aguarda ser liberado para te libertar de toda doena e enfermidade.
Poder para transportar montes! Sim, mas precisas aprendei o segredo de liber-lo.
Apenas desejar que as coisas melhorem no d resultado. Possivelmente j chegaste a
esta concluso. Todavia, a maneira certa de orar, a respeito da qual Jesus falou ao dizer:
"Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei", no deixa de ter resposta. (Jo.
14:11)
Talvez um dos meios mais comuns que levam uma pessoa a perder a f supor que
muitas das suas oraes no so atendidas por no ser da vontade de Deus respond-las.
Embora seja verdade que, s vezes, alguns pedem coisas que no so da vontade dle
conceder, o fato que muitas outras que pedem esto em harmonia com a revelada
vontade de Deus. de sua vontade que os doentes sejam curados, que gozemos boa
sade, que obtenhamos vitria sobre a opresso e o medo, que as nossas necessidades de
cada dia sejam supridas, que o gozo do Senhor habite em nossos coraes, que
prosperemos e tenhamos sade assim como bem vai a nossa alma. (III Jo. 2)
Falemos claro: No da vontade de Deus que o Seu povo, na sua vida de orao, se
reconcilie com a derrota e o fracasso. Ele quer que suas oraes produzam resultados
tangveis tal como acontecia nos dias bblicos. Orar no recurso extremo a que
recorrer algum numa emergncia. Orar parte integrante da nossa vida cotidiana.
Quando aprendemos o segredo de orar, toda ela se converte numa seqncia de
milagres.
Notai as poderosas respostas que as oraes dos homens da Bblia alcanaram. Quando
Abrao, j em idade avanada, desejou ter um filho de Sara, sua mulher, nesta operou
Deus o milagre abrindo-lhe a madre, e ela pde conceber um varo. Jac, neto de
Abrao, um aventureiro comum no passado, mas depois tornado prncipe de Deus, lutou
com Ele uma noite inteira em orao, enquanto Esa, seu irmo, contra ele marchava

com um exrcito buscando vingana. Jac prevaleceu sobre Deus e Deus sobre Esa.
(Gen. 32:33)
Contra Jerusalm investiram os assrios com poderosas foras vitoriosas em todas as
campanhas anteriores. Os recursos de que dispunha Ezequias no podiam medir-se com
tamanho exrcito. Porm Ezequias orou e naquela mesma noite o anjo da morte feriu as
hostes invasoras e, pela manh, 185.000 homens jaziam mortos. (II Reis 19:15-35)
Pouco depois ele enfermou para morrer, e pela ordem natural das coisas, nenhuma
esperana havia de se recuperar. Porm Ezequias, virando o rosto para a parede,
suplicou a Deus. E o resultado foi que mais 15 anos de vida lhe foram acrescentados. (II
Reis 20)
Elias orou pelo filho da viva, ento morto. Nunca antes havia sido restitudo vida
algum que a morte houvesse ceifado. Em toda a histria no havia um precedente
sequer de um morto ressuscitar. Todavia, a orao de Elias fez retroceder o tempo; os
olhos do menino abriram-se e ele retornou ao mundo. (I Reis 20-23)
Orou Daniel pela restaurao de Jerusalm, reduzida a cinzas desde os dias da invaso
de Nabucodonosor. O fiel profeta 'viveu para ver o Rei Ciro publicar um decreto
permitindo aos judeus que quisessem voltar e reconstruir a cidade. (Dan. 9)
Pedro foi lanado priso e ordens expedidas para ser executado. Porm a igreja orou
sem cessar pela sua libertao e um anjo do Senhor visitou o crcere e o conduziu a
lugar seguro.
Assim, vezes sem conta, temos visto Deus responder s oraes em favor de todas as
imaginveis necessidades do Seu povo e em todas as circunstncias imaginveis. Fosse
para libertar de doena, ou para operar um milagre de proviso, ou para proteger de
perigos, ou para obter orientao divina, ou para salvar algum de morrer de sede, ou
para adquirir a necessria sabedoria para dirigir um reino, no importa qual a
necessidade, Deus a supria em resposta orao da f. A lei de receber positiva e
certa. Disse Jesus: "Pedi e dar-se-vos-, buscai e encontrareis, batei e abrir-se-vos-.
Porque aquele que pede, recebe e, o que busca encontra e ao que bate abrir-se-lhe-."
Que significa isto? Quer dizer que h um Poder Invisvel a nosso redor, capaz de
solucionar qualquer problema, poder esse que se antecipa a todas as necessidades e
supre tudo quanto algum precisa; poder to grande que capaz de transportar as
prprias montanhas. Soa isto bom demais para ser verdade? Assim como Deus
verdadeiro, assim tambm a promessa. Tais respostas orao tu as podes igualmente
alcanar se achares tempo de aprender-lhes o segredo.

Captulo II

O SEGREDO DA PRESENA DE DEUS

NO PRIMEIRO sermo registrado de Cristo, Ele aproveitou o ensejo para estabelecer
alguns dos grandes princpios que governam o modo de orar com xito.
Jesus se interessava to somente pela orao eficaz, aquela que alcanava resposta, a
orao que removeria montes, se preciso fora. Ele tinha por hbito atingir o mago do
assunto. Sabia o que era ou no essencial. No disse aos homens que devessem orar pois
isto instintivo em seus coraes. O mais ignorante pago ora. Os profetas de Baal
oravam. Os fariseus hipcritas oravam. O que interessava a Jesus era mostrar aos
homens a maneira certa de o fazer, de sorte que em resposta s suas oraes, ocorressem
milagres.
O APOSENTO SECRETO
Jesus comeou pelo princpio. Mostrou que a verdadeira orao era comunho com o
Supremo ser Deus Pai. Tal orao era ato solene e nele devia-se entrar
apropriadamente. Disse aos homens que antes de orarem deviam apartar-se a um local
onde pudessem estar livres de interrupo. No poderiam eles manter simultaneamente
comunho com Deus e os homens. Mandou-lhes Jesus que entrassem em seus
aposentos, fechassem a porta e ento orassem a Seu Pai Celestial "que v em secreto".
Para dar nfase ao Seu princpio, lembrou-lhes os fariseus que oravam pelas esquinas
das ruas a fim de serem vistos dos homens. Acautelou Seus discpulos que no se
tornassem semelhantes a eles:
"E quando orardes, no sejais como os hipcritas; porque gostam de orar em p, nas
sinagogas e nos cantos das praas, para serem vistos dos homens. Em verdade vos digo
que eles j receberam a recompensa. Tu porm, quando orares entra no teu aposento e,
fechada a porta, orars a teu pai que est em secreto; e teu pai que v em secreto te
recompensar." (Mat. 6:5-6)
Por que motivo devem os homens estar a ss quando oram? Porque no ato da orao
eles entram na presena de Deus. Quando algum ora deve estar consciente de que se
chega ao seu Criador, quele que digno de toda a reverncia e respeito. -Diz
sabiamente o escritor do Velho Testamento:
"No te precipites com a tua boca, nem o teu corao se apresse a pronunciar palavra
alguma diante de Deus; porque Deus est nos cus e tu ests sobre a terra; pelo que
sejam poucas as tuas palavras." (Ec. 5:2)
Quase todos sabem que Deus est nos cus, porm o grande segredo da orao saberes
tu compreender que Ele tambm est presente no aposento em que te encontras.
compreendendo que Deus realmente ali est que torna a orao eficaz e poderosa.
Quando algum compreende que Deus est no prprio aposento em que se acha no ser
negligente na conversao que vai ter com Ele, pois; Jesus disse: "E orando, no useis

de vs repeties, como os gentios; 'porque presumem que pelo seu muito falar sero
ouvidos." (Mat. 6.7)
Deus est no cu e tambm na terra. Quando Davi, perseguido por Saul, fugia de lugar
para lugar, esteve prestes a crer achar-se Deus to distante que no o poderia ouvir a
tempo de o livrar. (I Sam. 27.l) Teria Davi de aprender que onde quer que estivesse,
Deus ali tambm estava. No Salmo 139:6-10, Ele isso reconhece embora admitindo no
o poder compreender:
"Tal cincia para mim maravilhosissima; to alta que no a posso atingir. Para onde
me irei do teu Esprito, ou para onde. fugirei da tua face? Se subir ao cu, l tu ests,
se fizer no inferno a minha cama, eis que tu ali ests tambm. Se tomar as asas da alva,
se habitar nas extremidades do mar. at ali a tua mo me guiar e a tua dextra, me
suster." (Sal. 139:6-10)

DEUS ONIPRESENTE - ELE NO VEM, ELE NO VAI

Deus est em toda a parte. to onipresente como o ar que respiramos. Ele no vem;
Ele no vai. o grande EU SOU!
Jesus mostrou que adorar a Deus no est circunscrito a um lugar nem a certo tempo. A
mulher samaritana desejara saber se o lugar apropriado de ador-lo era Jerusalm ou um
monte prximo. A pergunta era motivo de acirrada controvrsia naqueles dias e
mulher ocorreu que ali estava uma oportunidade de duro, para obter a resposta. Jesus
respondeu-lhe da maneira mais inesperada:
"Mulher, podes crer-me, que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalm,
adorareis o Pai... Mas vem a hora, e j chegou quando os verdadeiros adoradores
adoraro o Pai em esprito e em verdade: porque so estes que o Pai procura, para
seus adoradores." (Jo. 4:21-23)
Quo diferentes seriam as vidas dos homens se reconhecessem que um outro mundo os
observa! Que h anjos perto. (Sal. 34:7) Muito mais que os anjos, porm, a Presena de
Deus tudo v, tudo observa e tudo registra. Nada h que d'le se possa ocultar.
"Ora, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se
aproxima de Deus creia que Ele existe e que se torna galardoa-dor dos que o buscam."
(Heb. 11:6)

DEVEMOS RECONHECER A PRESENA DE DEUS

reconhecendo-se a presena de Deus que torna fcil orar e fcil ter f. Embora no
esteja Deus presente de maneira visvel, todavia est. Em reconhecendo a Sua presena
descobrimos que orar no dever, porm supremo gozo. O Senhor deixou bem claro em
Joo 14:23 que Cristo est sempre presente com o Seu povo.

"Respondeu Jesus: Se algum me ama, guardar a minha palavra; e meu Pai o amar, e
viremos para ele e faremos nele morada."
Moiss tornou-se no Velho Testamento o grande intercessor. Quando os filhos de Israel
de tal forma pecaram que Deus, recusando-se a continuar com eles na sua jornada para
Cana, ofereceu mandar o Seu anjo em Seu lugar, Moiss negou-se a concordar e disse:
"Se tua face no for conosco, no nos faas subir daqui." (Ex. 33:15) E logrou persuadir
ao Senhor que lhe concedesse o pedido. Deus tranqilizou dizendo:
"Ir a minha face contigo para te fazer descansar. E falava o Senhor a Moiss cara a
cara, como qualquer fala com seu amigo." (Ex. 33:4-11)
Chegou o dia em que Jesus devia deixar os seus discpulos. Com que veemncia
desejavam que Ele permanecesse mais tempo com eles. Porm Jesus explicou-lhes ser
necessrio deix-los: "Se eu no for o Consolador no vir." Se Jesus partisse, o
Consolador que era o Esprito Santo, seria mandado ao mundo pelo Pai. Atravs do
Esprito Santo poderia estar Jesus presente no apenas com alguns poucos, porm com
os crentes em toda a parte. Poderia ento cumprir a Sua promessa: "Porque onde
estiverem dois ou trs reunidos em meu nome, ali estou no meio deles." (Mat. 18:20)
Qual o primeiro segredo de orar? Que segredo esse que transporta montes pela
orao da f? Primeiro reconhecer a presena d'Aquele que criou os montes.
Reconhecer que Cristo est contigo cada momento da tua vida cotidiana. Ento ser-te-
fcil reconhecer a presena de Cristo quando orares. Comea hoje mesmo a reconhecer
e praticar a Sua presena em tua vida.

Captulo III
O SEGREDO DE LOUVAR
QUERES APRENDER o segredo da orao que transporta montes? Orao que
transforma as coisas? Orao que se pe em contato com os infinitos recursos do Deus
Onipotente? Que ao invisvel torna visvel? Que far liberar o poder do cu em
benefcio da humanidade? Bem, podes aprender o segredo dela, porm quem o faz deve
primeiro estar disposto a seguir as suas regras.

OS DISCPULOS PEDIRAM:
"SENHOR ENSINA-NOS A ORAR"
Em narrativa de Lucas acerca da orao dominical (Luc. 11:1-4) pediram os discpulos a
Jesus: "Senhor, ensina-nos a orar." Havia uma razo para esse pedido. Tinham sido eles
testemunhas do estupendo ministrio sem par de Jesus. Viram-no curar enfermos.
Viram-no purificar o leproso com o toque de Sua mo. Testemunharam o Seu Poder de
curar cegos e surdos. Observaram que at mesmo os elementos respondiam ao seu
mandar. sua voz aquietavam-se os ventos e as ondas do mar revolto se acalmavam.
Como podia Ele realizar essas coisas? Qual o segredo de to grande poder? A princpio
tudo lhes parecia mistrio, mas gradualmente foram conhecendo o segredo. Jesus
possua esse poder porque sabia orar! Ao continuarem os discpulos dia a dia na
companhia do Senhor, nasceu-lhes no corao o desejo ardente de aprender a orar.
Um dia ousaram pedir a Jesus que lhos ensinasse.
No hesitou o Mestre em atender-lhes o pedido. No era algum que jamais guardasse
s para Si os Seus segredos. Os homens multas vozes tm tentado monopolizar o poder,
porm Cristo, no. Ele velo ao mundo para ensinar outros a fazer o que Ele fazia.
Queria que os Seus discpulos aprendessem a realizar obras ainda maiores. (Jo. 14:12)
Ensinar-lhes-ia a orar. E comeou dizendo-lhes que desta maneira deveriam faz-lo:
"Pai nosso que ests no cu, santificado seja o Teu nome." Ao terminar Sua orao
paradigma, concluiu-a com estas palavras: "Pois teu o reino, e o poder e a glria para
sempre. Amm." Nestas sentenas revelou Cristo o segundo grande segredo de orar. A
prece que alcana a Deus comea e finda com adorao!

ORAR COMEA COM ADORAR

Nosso Deus grande e bondoso. Tudo quanto somos ou viermos a ser, devemos
exclusivamente a Ele, o "doador de todo o bem e de toda a ddiva perfeita". Portanto,
como criaturas para com seu Criador, devemos a Deus a nossa sincera adorao e
louvor. O primeiro elemento da prece , pois, adorao.

 aqui justamente onde muitos erram. Encaram a orao a maior parte das vezes, como
simples meio de obter socorro numa emergncia. Este , sem dvida, um dos propsitos
de orar, porm muito longe est de ser o nico. Deus remover montes, far parar, se
preciso o sol e a lua nas suas rbitas, mas requer tambm alguma coisa da orao. Que
poderia exigir? Ele, o eterno, o Todo-Suficiente, que teramos ns porventura para
oferecer quele que rege os mundos?
Existe, na verdade, alguma coisa que podemos dar a Deus, algo que Ele busca e assaz
deseja: Nossa adorao consagrada. Visto que a criatura tudo deve a Ele, , pois justo e
digno que O adore.
Os homens devem louv-lo todos os dias de sua vida. o que declara o ltimo versculo
do Salmo 150: "E tudo quanto tem flego, louve ao Senhor." Fizemos. Meno, no
primeiro captulo, da narrativa da mulher samaritana junto ao poo de Jac. Ela
suscitara a pergunta sobre qual o melhor lugar para o ato de adorar. E quela pobre alma
no esclarecida Jesus propiciou uma das suas maiores revelaes, dizendo: "Mas vem
hora, e j chegou, quando os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em
verdade. Porque so estes que o Pai procura para seus adoradores." Cristo assim revelou
que uma coisa Deus busca da raa humana algo que lhe pode ser dado se os homens
o quiserem o adorar em esprito e em verdade.
Quando Jesus esteve na terra, grande parte das pessoas religiosas da poca havia
transformado a orao em mera frmula. Uma seita afirmava que somente em Jerusalm
deviam os homens adorar a Deus. Outra dizia que o lugar apropriado era o Monte
Gerizin, em Samaria. Jesus, porm, revelou que nem Jerusalm, nem qualquer monte
em particular, tinha qualquer coisa que ver com lugar onde orar. Deus esprito.
onipresente. Portanto deseja que todos O adorem onde quer que estejam. Ele busca os
que assim O adoram. Satans tambm disputa a adorao dos homens. Quando o diabo
tentou a Cristo, prometeu-lhe os reinos da terra e a glria deles se Ele prostrado o
adorasse. (Mat. 4:9) Jesus repeliu com veemncia o oferecimento de Satans
retrucando-lhe que s a Deus est reservado render adorao.
Notai como Cristo, ao orar, rendia graas e louvores a Deus. Sua primeira orao
registrada foi: "Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, que ocultaste estas coisas
aos sbios e inteligentes e as revelaste aos meninos." (Mat. 11:25) Antes de Cristo
levantar Lzaro do tmulo rendeu graas a Deus por t-lO j ouvido. Quando as
criancinhas o louvaram, ao fazer Sua entrada triunfal em Jerusalm, ao invs de as
repreender conforme lhe fora solicitado, respondeu: "Sim, nunca lestes: Da boca dos
pequeninos e crianas de peito "tiraste perfeito louvor?(Mat. 21:16)
O importante na arte de orar o segredo do louvor e das aes de graas. Ingressai na
presena de Deus com louvor. Apresentai as vossas peties a Deus com aes de
graas. Louvai-o pelo que Ele j tem feito. Os poderes do cu e da terra, o poder de
remover montanhas, esto ao alcance daqueles que aprenderam o segredo de louvar.
Comeai hoje mesmo a formar o hbito de oferecer-lhe o sacrifcio de louvor contnuo.
(Heb. 13:15)

Captulo IV
O SEGREDO DA VISO MUNDIAL
"Portanto orareis... venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no
cu." (Mat. 6:9-10)
"E acontecer nos ltimos dias que se firmar o monte da casa do Senhor no cume dos
montes, e se exalar por cima dos outeiros: e concorrero a ele todas as naes. E
julgar entre as gentes, e repreender a muitos povos, e convertero as suas espadas
em enxades e as suas lanas em foices: No alar espada nao contra nao, nem
aprendero mais a guerrear." (Isa. 2:2,4)
QUANDO ALGUM se refere promessa de Jesus acerca do poder da orao para
transportar montes, provoca muitas vezes expresso de espanto em muitas pessoas. Sem
dvida, dizem eles, a palavra "montes" est no sentido figurado. O Senhor no queria
com isso dizer que monte no sentido fsico pudesse ser transportado pela orao.
verdade que o termo "monte" vem freqentemente usado na Escritura no sentido
translato embora isso no diminua a fora da promessa. "Monte" muitas vezes
usado como smbolo de um reino. Daniel se refere em Dan. 2:35,44 e 45 ao Reino de
Cristo com "um grande monte que encheu toda a terra". Nos versculos acima indicados,
que falam de "monte da casa do Senhor", Isaas se refere ao Reino de Deus que seria
estabelecido na terra um reino de que resultar a paz universal, transformando as
naes "suas espadas em enxades, e as suas lanas em foices". Formulemos, porm, a
pergunta: Como ser estabelecido na terra "esse grande monte da casa do Senhor" - O
Reino de Deus? A resposta espanta: Advir como resultado das oraes do povo de
Deus! Foi isso o que Jesus quis dizer na orao que ensinou aos discpulos: "Portanto
orareis ... venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu." Cristo
no nos mandaria orar por alguma coisa que aconteceria, orssemos ou no. Nunca nos
mandou orar para que o sol nascesse, pois nasceria de qualquer maneira. Mandou porm
que orssemos pelo advento do Reino um reino que tomaria o lugar dos demais
reinos deste mundo. (Apoc. 11:15 e 16:20)
O REINO DE DEUS DEVE PRIMEIRO ESTABELECER-SE
NO CORAO DOS HOMENS
Devemos ento orar para que o Reino caia do cu? No. Jesus tornou bem claro que no
viria deste modo, Ele disse: "No vem o Reino de Deus com visvel aparncia. Nem
diro: Ei-lo aqui! ou, L est! porque o Reino de Deus est dentro de vs." (Luc. 17:2021)
Cristo deve imperar no corao dos homens antes de reinar sobre eles. Portanto, o
supremo esforo dos seguidores de Cristo deve ser pregar o Reino de Deus para que
assim possa Ele instalar-se no corao dos homens. Foi essa a grande tarefa iniciada
pelos apstolos e ainda hoje no concluda. Cristo declarou expressamente: E ser

pregado este evangelho do reino por todo o mundo para testemunho a todas as naes.
Ento vir o fim." (Mat. 24:14)
Do seu trono excelso contempla Deus a terra com todo o squito de tristezas e angustias
que o pecado e a infrao da lei geraram, e Ele deseja com empenho a sua redeno.
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu Seu filho unignito". Contudo,
ainda aguarda a evangelizao de uma vasta populao que nunca ouviu falar do nome
de Jesus. Que est a Igreja fazendo neste sentido? Que estamos ns? A verdade que as
oraes da Igreja no tm poder por causa da estreiteza da sua viso. Grandes nmeros
de cristos oram apenas pelos seus Interesses pessoais. De quantas igrejas se poderia
dizer acharem-se realmente interessadas na evangelizao do mundo? Quantas mostram
interesse pela obra de Deus fora do mbito da sua denominao? Precisamos, sem
dvida, estender nossa viso a horizontes mais dilatados. A evangelizao do mundo s
pode ser integralmente conseguida pelo esforo unido de todo o Corpo de Cristo. S
ento o mundo acreditar que Cristo o Filho de Deus:
"A fim de que todos sejam um; e como s tu, Pai em mim e eu em ti, tambm sejam
eles em ns; para que o mundo creia que tu me enviaste." (Jo. 17:21)
Agora tempo de a Igreja orar como Jesus ensinou: "Venha o teu reino, seja feita a tua
vontade, assim na terra como no cu." Que a Igreja ore para que seus membros sejam
um a fim de que possa o mundo crer que Jesus Cristo realmente o enviado do Pai. Os
que fizerem esta orao no egosta podem tambm pedir: "O po nosso de cada dia nos
d hoje", e a resposta no tardar.
Pouco depois da nossa converso deu-nos Deus uma viso de reavivamento mundial. O
apelo do evangelho de tal forma absorveu-nos que os demais interesses da vida
desvaneceram. Descobrimos que preferamos anunciar o evangelho a tudo mais no
mundo.
Muito do nosso trabalho de evangelizao realizou-se durante os anos da depresso.
Aqueles eram dias que punham prova se a pessoa era ou no vocacionado. Freqentes
vezes descobriam o evangelista que a oferta de amor no fim da semana somava apenas
trs ou cinco ' dlares. Qualquer, porm que fosse a remunerao pecuniria, podemos
com justia dizer que jamais nos assaltou a menor tentao de deixar o ministrio.
Todavia, desde o incio, uma coisa nos descontentava. Os resultados no estavam em
proporo s esmagadoras necessidades. A igreja vinha ganhando perdidos um a um,
porm isso no representava sequer uma gota numa balde d'gua, no que dizia respeito
evangelizao do mundo. Estava claro nas Escrituras que era da vontade de Deus fosse
o Evangelho do reino pregado como testemunho a todas as naes.
Na verdade, Ele disse: "Pregai o evangelho a toda criatura." No ritmo, porm, em que o
trabalho estava sendo feito, isto nunca se realizaria. Revelou - nos Deus naqueles dias,
a ns e a muitos outros, que a caminho estava um reavivamento que alcanaria

multides. Como oramos e aguardamos o advento! Um reavivamento que abrangesse o

mundo inteiro! Que atingisse audincia de dezenas de milhares!
Ento Deus o mandou! Atravs de uma srie de estanhas providncias fomos levados
para o centro dele. Tivemos o privilgio de ser dos que organizaram as primeiras
reunies de unio dessa presente visitao. No decorrer do tempo tivemos a alegria de
ver muitos colegas participarem de grandes campanhas no estrangeiro reavivamentos
que estavam alcanando dezenas, at centenas de milhares. Naes inteiras vinham
sendo despertadas. Onde missionrios haviam labutado arduamente durante anos,
obtendo escassos resultados, as mais poderosas visitaes- chegavam! Cedo revelou-se
o reavivamento ser de escopo nunca dantes conhecido na histria.
Somos gratos a Deus por aqueles a quem Ele tem dado essa viso mundial. Ao orarem
"Venha a ns o teu reino, seja feita a tuia vontade assim na terra como no cu", esto
colhendo a recompensa em termos de felicidade pessoal. Tudo isto, porm apenas
sinal do que ainda vir. Vises mais amplas de realizaes tem-nas a igreja sua frente.
Precisamos ingressar numa cruzada de orao por um reavivamento mundial que
transcenda os limites de organizao ou denominao, um que possa| abranger toda a
Igreja. Ao orarmos "Venha o teu reino" descobriremos que as necessidades de cada um,
Algum suprir. E Deus ao derramar as Suas bnos sobre a terra, tambm no-las dar
em abundncia, alm mesmo da nossa capacidade de receber.
Se quisermos aprender o segredo de transportar montes por meio da orao, devemos
ento aceitar a viso mundial. Devemos orar pela seara do mundo, devemos orar pela
evangelizao de mil, milhes de almas sem Cristo. Devemos orar para que o Reino de
Deus venha e a Sua vontade seja feita na terra; e aquele que, sem egosmo, assim orar,
ver montes transportados e as suas prprias necessidades no deixaro de ter
resposta.

Captulo V
O SEGREDO DE ORAR SEGUNDO
A VONTADE DE DEUS
"Seja feita a tua vontade assim na terra como nos cus." (Mat. 6:10)
"E ainda que tivesse toda a f, de maneira tal que transportasse os montes, e no
tivesse caridade (amor divino) nada seria." (I Cor. 13:2)

DEUS

TM-NOS prometido poder para transportar montes, porm devemos estar

certos de que transportaremos aqueles que Ele deseja. Deus nunca faz do seu poder,
motivo de exibio, to pouco far demonstraes especiais para divertido vulgo.
Remover montes nenhum benefcio trar se no realizar o propsito da vontade de
Deus, e se no for o ato motivado do por amor humanidade. Segundo as palavras de
Paulo, embora tenhamos f para transportar montes e no tivermos, caridade, nada
somos.
Podemos ver nisto o fator todo importante da vontade de Deus. Ao orarmos: "Seja feita
a tua vontade assimila terra como no cu", necessrio buscarmos saber qual a vontade
de Deus para as nossas vidas. Diz Joo em sua primeira epstola (5:14): "E esta a
confiana que temos para com Ele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a Sua
vontade, Ele nos ouve."

O HOMEM A OBRA PRIMA DE DEUS

O homem a glria que coroa a criao de Deus. Foi feito Sua imagem e semelhana.
Foi-lhe: dado domnio sobre toda a terra (Gen. 1:26). Seu lar era o Jardim do den e
nesse Paraso no havia pecado nem morte. Antes de ter o homem preferido
desobedecer ao Criador, todas as coisas se moviam na rbita da perfeita vontade de
Deus.
No jardim fez o homem uma escolha m e por ela se colocou fora da vontade do
Criador. Porm Deus interveio para salv-lo mandando Cristo ao mundo a fim de
redimido, de sorte que viesse finalmente a ter tudo quanto originalmente Ado possura,
e mais ainda. Por intermdio de Cristo tudo lhe pertenceria, bastando-lhe pedir. Segundo
a palavra de Jesus:
"Pedi e dar-se-vos-, buscai e achareis, batei e abrir-se-vos-. Por que qualquer que
pede recebe, e a quem busca acha; e a quem bate, abrir-se-lhe-." (Luc. 11-9 a 10)
Por que ento tantos filhos de Deus parecem incapazes de se apropriar da promessa? Por
que falham suas oraes to freqentemente em obter resposta? Por que to poucos
milagres ocorrem em suas vidas? Por que no se transporem montes? Seria que algo

est ausente, alguma coisa faltando a suas vidas, que as prive do benefcio das
promessas?

O MISTRIO DA ORAO NO RESPONDIDA

Eis aqui a resposta ao mistrio de muita orao sem resposta. Deus tem um padro para
a vida de cada pessoa que vem a este mundo. H um propsito especial para cada
criatura feita imagem e semelhana d'le. O momento culminante da experincia de
todo cristo quando descobre o propsito porque nasceu.
Quando o homem descobre a vontade de Deus para a sua vida, ento os poderes do cu
e da terra contribuem para o seu bem, conforme est escrito: "Todas as coisas
contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so
chamados por seu decreto." (Rom. 8:28)
Quando ele se submete completamente vontade de Deus, descobrir para alegria sua,
que os mais aflitivos problemas da vida tm um modo misterioso de se resolverem.
Como acontece isto? O Deus que formou os planetas, o sol, a lua, as estrelas, e que pela
Sua irresistvel vontade estabelece o curso que devem seguir tambm est fazendo com
que todas as coisas na vida daquelas pessoas sigam igualmente as suas prprias orbitai.

COMO DEUS NOS REVELOU A SUA VONTADE NA

CONSTRUO DO EDIFCIO DA "VOZ DA CURA"
A importncia da vontade de Deus que construssemos algo de valor tornou-se
manifesta no decorrer do nosso trabalho com "A VOZ DA CURA".
Em 1951 tencionvamos construir escritrio em Dallas. Naquele tempo no
dispnhamos de recursos para o projeto.
Sabamos que esse objetivo para ter bom xito, devia estar de acordo com a vontade
divina. Diariamente levvamos o assunto ao Senhor em orao. Certa vez estvamos
prestes a agir, quando Deus no-lo impediu. Aqueles que esperam no Senhor no se
apressam. Continuamos a orar. Dia a dia levvamos o assunto presena de Deus.
Finalmente soou a hora em que Ele disse: "Agora tempo. Ergue-te e constri."
Estvamos seguros de agir segundo a sua vontade. Iramos descobrir, porm, que cada
passo precisava passar pelo crivo, da orao. Primeiro, tnhamos de escolher o local do
edifcio. Estvamos a ponto de adquirir um lote que posteriormente descobrimos no ser
adequado para o Crescimento futuro da obra. No sabamos ento o que nos tinha Deus
reservado. Mas Deus sabia. Ele impediu-nos de cometer um erro. Devido a um
inesperado impedimento de natureza tcnica legal, fomos obstados a prosseguir at que
pudemos encontrar outra propriedade que melhor convinha s nossas necessidades. A
Comisso Urbana de Planejamento havia planejado lotear essa rea para bairro
residencial, porm, devido a engano de um funcionrio, obtivemos permisso de
construir. Quando o lapso foi descoberto, a Comisso decidiu deixar-nos continuar.
Sempre sentimos ser ideal esse local e que foi Deus quem no-lo deu.

Chegamos porm, ao momento crtico. Se Deus era conosco, tinha-nos de conceder 20

mil dlares em curto prazo. Veio Ele a nosso encontro. Sim! O milagre realizou-se e em
poucos meses tnhamos erguido um belo e espaoso prdio. Contudo, era isso apenas
uma parcela do que iramos necessitar nos prximos anos.
Cedo ampliao dos ministrios da "VOZ DA CURA" exigiu que expandssemos. De
onde viria o dinheiro de que precisvamos? Deus respondeu-nos de maneira inesperada.
Ele abenoou o nosso ministrio da palavra. Escrita, o qual no somente nos
possibilitou recursos para sustentar a famlia, como tambm, com o produto, continuar o
nosso programa de expanso. Isto, somado a algumas doaes liberais que recebemos
nos permitiu avanar rapidamente. Desde ento construmos escritrios adicionais para
um departamento missionrio. Erguemos uma casa publicadora e instalamos uma
imprensa para a nossa cruzada de literatura.
Assim, tendo partido do quase nada h poucos anos atrs, temos hoje um grande e bem
equipado estabelecimento. Dessarte estamos aparelhados para levar avante o extenso
programa missionrio em que estamos fundamentalmente empenhados.
Olhando adiante, podemos ver grandes responsabilidades nossa frente. Aprendemos,
porm, que se cada passo for submetido orao, e se claramente for da vontade de
Deus, o necessrio milagre sempre ocorrer.

A COLUNA DE NUVEM
O plano de Deus para guiar o Seu povo redimido ilustra-o belamente a histria de como
conduziu os filhos de Israel. Sabiam eles que teriam de realizar a jornada para a Terra
Prometida, mas no foram deixados aos seus prprios recursos e conhecimentos, nem
mesmo para uma caminhada to curta. Seriam conduzidos pela presena do Senhor que
habitava a Nuvem do Tabernculo. Sempre que a Nuvem avanava eles prosseguiam;
quando parava, tambm o faziam.
"Quando, pois a nuvem se levantava sobre o Tabernculo ento os filhos de Israel
caminhavam em todas as suas jornadas. Se a nuvem, porm no se levantava, no
caminhavam, at o dia em que ela se levantava. Porquanto a nuvem do Senhor estava
'de dia sobre o Tabernculo e o fogo estava de noite sobre ele, perante os olhos de toda
a casa de Israel, em todas as suas jornadas." (Ex. 40:36-38)
Coisa solene notar que toda a vez que Israel se recusava a seguir a Nuvem, quela
gerao em particular no era nunca permitido entrar na Terra Prometida.
A lio evidente. Essas coisas foram escritas para a nossa admoestao. (I Cor. 10:11)
Quando vemos a tragdia comum de crentes que no progridem mais na sua experincia
crist, podemos estar certos que de alguma forma rejeitaram ou ignoraram a orientao
divina em suas vidas. Os que desejam que suas oraes tenham resposta devem querer
seguir a direo de Cristo em suas vidas cotidianas. Triste a histria daqueles que, dia
aps dia, rogam lamuriosamente a esta ou quela pessoa, orar por eles; os que

confessam que Deus no responde s suas preces; que conquanto orem, evidentemente
nada acontece, e que os seus problemas aumentam cada vez mais. Que que est
errado? Por que so essas pessoas to derrotadas? Acaso esto as suas vidas de algum
modo em desarmonia com a revelada vontade de Deus? A razo do seu consistente
fracasso geralmente est justamente a. Jesus mandou orar: "Seja feita a tua vontade
assim na terra como no cu." E quem assim ora deve incluir o que significa: "Senhor,
que a tua vontade seja feita em minha vida." Porque a vontade de Deus s pode ser feita
na terra assim como o for na vida dos homens.
Mesmo quando Sua alma se achava torturada de terrvel luta, pde Ele orar: "Meu pai,
se possvel passa de mim este clice! Todavia, no seja como eu quero, e, sim como tu
queres." (Mat. 26:29)
Cristo submeteu-se vontade de Deus, embora isto significasse ter de beber o clice at
o amargo fim.
Se esperamos ver montes transportados como Cristo os viu, ento devemos, feio
d'le, orar: "No seja como eu quero, e, sim, como tu queres." Se esperamos tenham
resposta as nossas oraes, como Ele a teve, devemo-nos submeter, feito Ele, vontade
de Deus.
Isto significa a morte da vida do "eu". Significa crucificao. Porm com a morte vem a
recompensa da vida ressurreta e com esta o gozo e a paz do Esprito Santo. Embora
Cristo suportasse o sofrimento nas horas finais da sua vida, deu-Lhe Deus to grande
gozo que Ele pde dizer: "Tenho-vos dito estas coisas, para que o meu gozo permanea
em vs e o vosso gozo seja cumprido." (Jo 15:11)
Aprendemos aqui outro importante segredo de orao. Devemos como Cristo orar. "No
a minha, porm a tua vontade seja feita." Cada passo que tomamos devemos submet-lo
a Deus. No para que Deus abenoe nossos planos, mas para buscar a Sua vontade e
para pedirmos que nos abenoe no realiz-la. Ele nos dar poder para transportar montes
se com isso o propsito da Sua vontade for cumprido.

Captulo VI
O SEGREDO DA COMUNHO DIRIA
"O po nosso de cada dia nos d hoje." (Luc. 11:3)
ENCONTRAMOS NESTAS palavras a indicao de outro segredo vital na arte de orar
para que as coisas mudem. o princpio do contato dirio com o Deus vivo. Jesus
ensinou os homens a orar: "O po nosso de cada dia nos d hoje."
Deus estabeleceu certas leis que regem o universo. Em nenhuma outra esfera a
imutabilidade delas mais evidente do que na da orao. Orao eficaz significa
comunho diria com Deus. Quando a vida espiritual de uma pessoa comea a
deteriorar-se, geralmente pode-se-lhe traar a causa falta de orar consistentemente
todos os dias. Aqueles que investigaram o assunto ficaram surpresos ao descobrir quo
pouco tempo orao devotam muitas pessoas, at mesmo pastores. Talvez cinco ou
dez minutos por dia dedicam prece, e logo se vo. Portanto, no admira possa o poder
das trevas mobilizar-se contra elas e, nalguns casos, paralisar por completo os seus
esforos.
As coisas de que feita uma vida vitoriosa fundem-se no cadinho da orao diria. Deus
tem de trabalhar com o material que se lhe oferecido e se h pobreza de material a Seu
dispor, Ele pouco pode fazer. Muitos no compreendem que h real substncia na
orao: Que h, mostra-nos Apoc. 8:3, onde se diz que Deus guarda as oraes dos Seus
santos para us-las no tempo oportuno. As oraes do povo de Deus so parte vital da
execuo do Seu plano na terra.
Determinou Deus tivessem os homens a seu dispor os recursos do cu. "-me dado fedo
o poder no cu e na terra" disse Jesus. "Ide por todo o mundo, pregai o Evangelho a toda
a criatura. Assim como o Pai me enviou, assim tambm eu vos envio." Pode a Igreja
empreender tarefa de tamanho vulto porque todo o poder lhe est ao alcance, porm,
somente daqueles que diariamente mantm comunho com Deus. "O po nosso de cada
dia nos d hoje". No nos mandou Jesus orar por um ano de abastecimento, nem por um
ms, nem mesmo por uma semana. Ele quer que diariamente estejamos na Sua
dependncia; quer que diariamente sintamos carecer da fora da Sua presena, do Seu
poder sustentador.

O MAN DE TODO DIA

A grande lio da dependncia de Deus aprendemo-la no conceder do man aos filhos
de Israel. Iriam receber proviso suficiente s para um dia. Ningum podia suprir-se
dele para alguns dias nem o acumular para o futuro. Os que tentaram faz-lo verificaram
que o man gerava vermes, e se tornava imprprio para consumo humano. H um erro
comum no qual incidem muitos cristos. Preferem obter uma cura que podem "perder",
sade que deriva da dependncia diria do vivificador poder do Esprito Santo de

Deus. Preferem, antes, uma segurana financeira que os no force a buscar diariamente
o aposento secreto, para ali rogarem a Deus que lhes supra as necessidades. Desejam
receber um Batismo do Esprito Santo que no requeira deles buscar a Deus dia a dia
para uma nova uno. Tais desejos, porm, no se coadunam com o propsito de Deus.
Os planos de Deus incluem dependncia diria d'le. Sem Ele nada podemos fazer. E
para realizarmos "vitoriosamente a Sua vontade em nossas vidas no devemos permitir
que um s dia transcorra sem aquela vital comunho com Ele. "Nem s de po viver o
homem, mas de toda a palavra de Deus". Os homens tm o cuidado de buscar
diariamente o alimento natural mas no cuidam muito do homem interior, que tambm
precisa de se alimentar todos os dias. Da mesma maneira que o corpo se ressente de
falta de nutrio, tambm o esprito sofre quando lhe falta o Po da Vida.
Daniel uma ilustrao esplndida do homem que aprendeu o segredo do bom xito.
Sua vida abrangeu um sculo1 durante o qual dinastias se ergueram e caram. Foi uma
das mais turbulentas eras da histria do mundo. Muitas vezes sobre ele pairaram
ameaas. Certa vez foi condenado morte juntamente com todos os sbios da
Babilnia. Outra ocasio foi lanado num covil de lees bravios. Todas s vezes, porm,
teve a vida milagrosamente preservada. Sua integridade e sabedoria faziam-no estar nas
graas de todo regime que se suceda. Porque o Esprito de Deus habitava nele,
admiraram-no e respeitaram-no reis e rainhas. (Dan. 5:11) Sempre que surgia uma
emergncia iam procurar nele socorro. Durante boa parte de um sculo sua vida
influenciou naes. Sua indomvel coragem e f levavam reis a reconhecerem o
verdadeiro Deus.
Qual o segredo do poder de Daniel? A resposta que a orao significava muito em sua
vida. No corria a buscar Deus somente quando alguma crise surgia. Passar por crises
era-lhe comum, mas quando chegavam, ele sempre sabia o que fazer. Trs vezes ao dia
encontrava-se com Deus e rendia-lhe graas. Era um hbito seu a que coisa alguma era
dado interromper.

A LIO DAS BRECHAS NA MURALHA

A importncia da orao diria, um encontro cotidiano com Deus, no mero recitar
casual de oraes, ilustra-o a histria do negociante armnio cristo que transportava
mercadorias em caravana atravs do deserto para uma cidade da Armnia turca: Criado
por pais cristos formara o hbito de vida, de se entregar diariamente nas mos de Deus.
Ao tempo deste episdio achava-se a regio infestada de "curdos", a saber, bandidos que
viviam de pilhar caravanas. Sem que o negociante soubesse, um bando desses
salteadores tinha-lhe seguido a caravana com o intento de rapin-la to logo ela
acampasse na plancie.
Na hora estabelecida, sob o manto das trevas, aproximaram-se. Tudo era estranhamente
quieto. No parecia haver guardas nem sentinelas. Mas ao avanarem, viram, com
espanto, altas muralhas erguidas onde nunca existiram antes. Continuaram a

acompanhar a caravana e na noite seguinte esbarraram com as mesmas muralhas

intransponveis.
Na terceira noite l se erguiam elas de novo, porm apresentaram brechas atravs das
quais puderam penetrar.
O capito dos salteadores, aterrorizado pelo mistrio, acordou o negociante.
"Que significa isto? perguntou ele. "Desde que voc deixou Ezerum ns o seguimos,
tencionando roub-lo. Na primeira noite esbarramos com altos muros ao redor da sua
caravana, porm esta noite penetramos por brechas. Se voc me contar o segredo de
tudo isto, no o molestarei.
O prprio negociante se achava atnito e confuso. Amigos respondeu ele, "nada fiz para
erguer muros ao redor de nos. Tudo o que fao orar todas as manhs, entregando-me a
mim e aos outros que esto comigo nas mos de Deus. Confio inteiramente n'le para
me proteger de todo o mal. Esta noite porm, achando-me assaz cansado e sonolento,
minha orao foi mais de lbios de que de corao. Deve ter sido esse o motivo porque
vocs puderam aqui penetrar!" Os "curdos" viram-se vencidos por tal testemunho.
Ento, ali mesmo, entregaram-se a Jesus Cristo e foram salvos. De salteadores de
caravana transformaram-se em homens tementes a Deus. O armnio, porm nunca se
pde esquecer da brecha na muralha da orao.
Assim, aprendemos mais outro segredo da orao de poder. Aquele que transporta
montes deve fazer da orao um hbito de vida. feio de Daniel deve com
regularidade encontrar-se com o Seu Deus. Orar deve ser para si to natural como
respirar. Com tal orao os homens derrotam foras espirituais contra eles
mobilizadas, tal como no o poderiam conseguir meios humanos. Uma orao assim
contnua mantm inimigo distncia e um muro de proteo se ergue ao redor de ns
impedindo o mal de nos atingir.

Captulo VII
O SEGREDO DA ORAO QUE SE ANTECIPA AO MAL
"E o diabo levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num momento de tempo todos os
reinos do mundo. E disse-lhe o diabo: Dar-te-ei a ti todo este poder, e a sua glria:
porque a mim me foi entregue, e dou-o a quem quero. Portanto se me adorares, tudo
ser teu." (Luc. 4:5-7)
"E no nos induzas tentao, mas livra-nos do mal; porque teu o reino, e o poder e
a glria para sempre. Amm." (Mat. 6:13)
EXISTE ALGO que se chama orao que remove montanhas. Aquele, porm que a faz
precisa tambm estar disposto a enfrentar e vencer as tentaes inerentes ao transportar
de montes. Na passagem acima citada, -nos dito que Cristo foi levado a um alto monte
onde o prncipe deste mundo lhe fez uma proposta deslumbrante.
Do ponto vantajoso da montanha, num. momento de tempo, mostrou o diabo a Jesus os
reinos deste mundo e a glria deles. Props ento d-los todos a Jesus se Ele prostrado o
adorasse. Jesus repeliu a oferta declarando que s a Deus devida adorao.
Os montes tm sido freqentemente local escolhido para se provarem santos. Foi num
monte que os filhos de Israel testemunharam troves e relmpagos e o Sinai tremer. Foi
esse quadro de infundir terror que os fez recuar e dizer a Moiss: "Fala tu conosco e
ouviremos: e no fale Deus conosco para que no morramos." (Ex. 20:19) Moiss
porm respondeu: "No temais, que Deus veio para provar-vos e para que o seu temor
esteja diante de vs, para que no pequeis." (Vers. 20)
Foi no monte Mori que Abrao encontrou a prova suprema de sua vida ao pedir-lhe
Deus renunciar a Isaac, seu nico filho. "Pela f ofereceu Abrao a Isaac, quando foi
provado... Considerando que Deus era poderoso para at dos mortos o ressuscitar."
(Heb. 11:17-19) A firmeza de Abrao em arrostar a prova valeu-lhe o cognome de "pai
dos fiis".
Foi no Monte Carmelo que Elias desafiou os profetas de Baal, reconduzindo Israel a
Deus com as palavras: "At quando coxereis entre dois pensamentos? Se o Senhor
Deus, segui-O e se Baal, segui-o." (I Reis 18:21) L, diante do povo, justificou ele a sua
f num Deus sobrenatural quando, em resposta sua orao, do cu desceu fogo e
consumiu o sacrifcio.
Aqueles que quiserem transportar montes devem estar dispostos a fazer frente ao
desafio deles. Devem ser capazes de escalar-lhes os cimos e medir-lhes a extenso. E,
como sempre ocorre, quanto mais alto ascendem, maiores sero as tentaes que
surgem. No cume iro encontrar-se, como Cristo, face a face com o tentador.

Cedo ou tarde iro enfrentar as mais sutis tentaes do diabo o envolvente orgulho
humano, e a ambio. Sabendo Satans que Cristo as vencera todas, apresentou-lhe
ainda esta a promessa de que todos os reinos do mundo seriam seus se Ele o
adorasse.

O SEGREDO DA VITRIA SOBRE A TENTAO

Todo homem tem de enfrentar a tentao, como Cristo o teve. No devemos, porm
busc-la. Nenhuma vantagem h em nos colocarmos no seu caminho. Foi por isso que
Cristo nos ensinou a orar "No nos induzas a tentao, mas livra-nos do mal". Eis aqui a
antecipao divina ao mal e a libertao dele, antes que nos enlace.
Certa me, jovem crist, aprendeu o segredo da protetora providncia de Deus. A orao
formara parte importante da sua vida e ela se tornara sensvel direo do Esprito.
Desse viver dirio no esprito resultou-lhe poder orar a tempo de evitar uma tragdia na
vida do filho. Eis o seu testemunho:
"Certo dia de outono, pouco antes do encerrar das aulas, um grande temor apoderou-seme do corao. Algo trgico estava por acontecer. Sabia que um de meus filhos corria
perigo. Era-me esta uma nova experincia pois s conhecera felicidade desde que
encontrara a salvao. Compreendi tratar-se de um aviso de Deus e comecei a orar.
Veio-me o alvio. Uma grande paz sobre mim desceu. Levantei-me dando graas ao
Senhor. Quando vi os filhos chegando a correr pela estrada, sa do porto e fui-lhes ao
encontro. Ao se aproximarem, uma das meninas contou-me que o filhinho do vizinho
fora atropelado. Johnny, meu menino, aproximou-se de mim, tendo no rosto uma
expresso confusa: "Mame" exclamou ele, aquele carro quase me pegou tambm, pois
estvamos atravessando juntos a estrada. Ia com tamanha velocidade que o vento que
fz me levantou do cho e me atirou fora da estrada. Eu porm lhe disse que havia sido
a mo de Deus que o desviara do perigo."

ALGUMAS ORAES SO
FEITAS DEMASIADO TARDE
Algumas oraes so feitas tarde demais. Pessoas h que buscam a Deus depois que as
complicaes as envolveram, sem compreenderem que se houvessem orado mais cedo,
talvez as tivessem evitado. H o que se chama prever o mal e evit-lo. "O avisado v o
mal e esconde-se, mas os simples passam e pegam a pena". (Prov. 27:12) Como pode o
homem esperar escapar s ciladas que o maligno continuamente lhe arma? A resposta
est no em previso ou sabedoria humanas, pois o mesmo escritor aduz: "Confia no
Senhor com todo o teu corao e no te estribes no teu prprio entendimento." (Prov.
3:5)
H um lugar seguro que est oculto vista do transeunte comum, mas reservado quele
que "transtorna montes". J alude a isto:

"Vereda que ignora a ave de rapina, e que no viu os olhos da gralha. Nunca a pisaram
filhos de animais altivos, nem o feroz leo passaram por ela. Estendeu a sua mo
contra o rochedo e transtorna os montes desde as suas razes." (J. 28:7-9)
Tal lugar de segurana e proteo do mal claramente revela-o Salmo 91:
"Aquele que habita no esconderijo do Altssimo, sombra do Onipotente descansar...
Porque ele te livrar do lao do passarinheiro e da peste perniciosa. te cobrir com
as suas penas e debaixo das suas asas te confiars..."
Temos aqui prometida libertao dos ardis de Satans. A expresso "lao do
passarinheiro" ntida aluso obra dele, ocupado que est em armar laos ao povo de
Deus. Muitos caem em suas malhas, mas, na verdade, Deus na Sua Misericrdia, de
alguma forma os liberta. Quo melhor, porm estar-se precavido e capaz de evit-los.
Uma coisa cair na armadilha e dela ser extricado. Outra ver o perigo e evit-lo. Jesus
ensina que os homens antes orassem para ser livres da tentao do que socorridos depois
que ela os engolfasse.
A lio de antecipar-se tentao antes de ser por ela dominado, acha-se claramente
retratada no drama de Getsemni. L, naquela ominosa noite, arrostou Jesus a maior
crise da Sua vida. Os poderes das trevas concentraram todas as suas energias num
desesperado esforo para frustrarem o propsito de Deus. Para tanto lanaram contra
Cristo toda a esmagadora violncia do seu ataque. Ao orar, naquela terrvel noite, tinha
Jesus a alma imersa em agonia. O "suor como grandes gotas de sangue", escorrendoLhe da fronte, caa ao cho. Empenhava-se Ele em mortal combate enquanto Seus
discpulos dormitavam, evidentemente alheios ao drama em que se empenhava a
ateno do universo. Porm Jesus continuou a orar at que, por fim, a vitria coroou a
Sua luta. "E apareceu-lhe um anjo do cu, que o confortava." (Luc. 22:43)
Com os discpulos, porm nem tudo ia bem. Iriam tambm passar pela maior crise das
suas vidas. Em breve surgiria o traidor e sobre eles cairia pnico e confuso. Entretanto,
durante aquele precioso tempo em que se poderiam fortalecer para enfrentar a
tempestade que sobre si desceria, continuavam dormindo. Cristo interrompeu sua
prpria orao num esforo por despert-los do perigo. "Vigiai e orai para que no
entreis em tentao". De nada, porm valeu. Os discpulos continuaram dormindo at o
soar da hora. Os milicianos armados vieram, e eles despertaram para cair em grande
confuso Pedro, em pnico, falou impensadamente, apenas para descobrir, numa
chocante compreenso dos fatos, que havia negado ao Seu Mestre. E chorou
amargamente por esse ato de covardia. Que no teria ele dado para fazer o tempo
retroceder somente algumas horas. Seu grande erro fora no ter orado quando ameaado
da tentao. No dera ouvidos s palavras de Jesus: "Vigiai e orai", e continuara a
dormir enquanto o seu mundo lhe rua aos ps.

UMA ADVERTNCIA PARA NOSSOS DIAS

A admoestao para vigiar e orar no a fez Jesus apenas aos discpulos. Destinava-se
aos cristos de todos os tempos e especialmente oportuna para a hora presente Jesus
no Seu discurso dos acontecimentos que precederiam Sua segunda vinda preveniu que
os cuidados da vida" vo fazer com que aquele dia para muitos chegue
"inesperadamente". "Porque vir como um lao sobre todos os que habitam sobre a face
da terra." (Luc. 21:35)
Ele- deixou solene advertncia aos que vivessem naquele dia:
"Vigiai, pois em todo o tempo, orando para que sejais havidos por dignos de evitar todas
essas coisas que ho de acontecer, e de estar em p diante dedilho do homem." (Luc.
21:36)

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