Sobre Bernardim Ribeiro nada sabemos ao certo.

Deduz-se, atravs dos traos

autobiogrficos da sua obra, que seja natural do Torro (Alccer do Sal) e que nasceu em 1482
falecendo 70 anos depois.
Pensa-se que foi um escritor renascentista, caracterizado pelo arcasmo da sua linguagem.
Poeta e tambm novelista foi ointrodutor do bucolismo em Portugal, e o primeiro a escrever
a sextina na histria da Lingua Portuguesa.

A novela tem causado muita discusso...

A autoria completa da "novela" por parte de Bernardim Ribeiro, ou
s da 1 parte? E Cristvo Falco onde aparece? Ter havido
"concurso de outros" a partir de certa altura do livro?
Qual a 1 edio? a Edio de vora? a Edio de Ferrara?
Novela pastoril? Romance de cavalaria?
Muito se discutiu, muito se falou. Deixo de parte as discusses.
Chegam at ns as personagens, comeando pela narradora. E
vem logo a senhora Ania e Binmarder, e a histria dos seus
amores, ou a de Arima e Avalor - novelas dentro da novela, diriam
hoje.
Seguindo a trama incerta de uma histria, contada em vrias
"etapas", por uma donzela que vai falando das coisas da (sua)
vida e dos encontros (bons e maus) que se fazem ao longo de
uma (curta) vida. Marcada pela infelicidade. Aparecem outras
personagens - Belisa, Lamentor e o Cavaleiro da Ponte
e prendem-nos?
Entre a primeira e a segunda metades do sculo XVI o gnio fustico de Gil
Vicente alegrava a corte, satirizando fidalgos e frades, S de Miranda,
homem de uma s f, exilava-se no Minho, distanciando-se das intrigas e
rancores da corte, Cames e Ferno Mendes Pinto peregrinavam pelos
longes do Oriente, expiando nas suas vidas as dores de um Imprio
transformado em emprio, e Bernardim Ribeiro, como que sofrendo na alma
o bloqueio institucional de Portugal (Inquisio, contnuos emprstimos
externos Coroa, fracasso da reforma humanista da Universidade de
Coimbra, expulso de judeus e realizao dos primeiros autos-de-f),
exilava-se dentro de si prprio, concentrando na sua obra a totalidade da
tradio da literatura portuguesa (cantigas de amigo e de amor, novela de
cavalaria, novela pastoril, poesia lrica), ostentando-se melancolicamente,
enquanto reflexo cultural do estado de Portugal, como primeiro escritor
portugus dividido entre mim mesmo e mim.

A Histria de Menina e Moa (1 edio em Ferrara, Itlia, em 1554, nos

prelos do judeu portugus Abrao Usque; 3 edio em Colnia, em 1559,

edies destinadas a pblico judaico e com um final abrupto) ou Saudades

(2 edio em vora, em 1557, com um fim apcrifo), novela sentimental,
de teor psicolgico, consolida, face complexidade de sentidos do seu
contedo, assente na fatalidade trgica dos amores narrados, a concepo
de saudade como sentimento nacional, sentimento que, ontem como hoje,
melhor reflecte a profunda diviso do Portugal consigo prprio desde o
reinado de D. Joo III, expresso da diviso de cada portugus consigo
prprio. Por via de amores fracassados, interrompidos ou de soluo
adversa aos amantes, Menina e Moa ou Saudades cristaliza o sentimento
de diviso presente na mentalidade portuguesa desde a segunda metade do
sculo XVI, tanto da lembrana sorridente do passado quanto da saudade
de um futuro sonhado como prolongamento auspicioso do passado.

A novela, apesar de sibilina na interpretao, parece conotar certa motivao

autobiogrfica. Dois criptnimos escondem o nome Bernardim (Bimnarder e
Narbindel). Os outros, embora no seja fcil identific-los, podem decifrar-se sem
dificuldade: Donanfer Fernando, Belisa Isabel, Arima Maria, Ania Joana,
Fileno ser Gato, Avalor lvaro, etc.
Se autobiogrfica a motivao desta obra, estamos na presena de um caso
flagrante de evaso. Bernardim sente abandono, inquietao, solido, tdio, quase
desespero. Tenta evadir-se, escrevendo. Se tivesse vivido na poca do Romantismo,
di-lo-amos vtima do mal du sicle.

Quem teria praticado os efeitos nefastos que desviaram o pas do seu

anterior expansivo e ridente destino? O pronome eles a resposta dada
pelo primeiro pargrafo do livro: Menina e moa me levaram de casa da
minha me para muito longe. As causas e o sujeito de quem separou a
menina de sua me, como Portugal do seu destino, no tm rosto, nem no
tempo do autor, que em vida assistia ao esboroamento do Imprio, como no
nosso tempo, que fragmentamos as culpas por um vago centralismo estatal
e uma igreja pura de f e de costumes, bem como pela perda da
independncia em 1580, verdadeiramente mais consequncias do que
causas. To misteriosa a nossa decadncia que, lida pelos olhos poticos
de Bernardim Ribeiro, se estatui como da ordem da inexorabilidade divina
um fatalismo que se cumpre em trgico destino: Que causa fosse ento
daquela levada, era ainda pequena, no o soube. Agora no lhe ponho outra
seno que parece que j ento havia de ser o que depois foi [fatalismo
trgico].

Nenhum comeo de livro da histria da literatura portuguesa cala to fundo

no imaginrio portugus como este de Menina e Moa, primeiro, revelando
uma abertura ao horizonte da saudade tanto como recordao bela e

amarga do passado quanto como criao imaginosa do futuro, e, segundo,

expressa aceitao de um destino providencial que, fasto ou nefasto,
encontra na misteriosa vontade de Deus o seu ltimo sentido.

Livre triste, Menina e Moa o primeiro dilogo introspetivo de Portugal

consigo prprio, queixando-se de amores desencontrados, isto , de, a partir
da segunda metade do sculo XVI, fatigadamente nunca acertar o passado
vivido com o futuro desejado.