PLURALISMO JURDICO

derson de Souza Prado1

RESUMO
O pluralismo jurdico composto pela diversidade de normas que
vigem em uma
determinada sociedade de forma simultnea, sendo considerada
como questo social e em
partes como antagonismo ao monismo jurdico, que o monoplio
das normas jurdicas
exercidas pelo Estado. O pluralismo jurdico composto de fatos que
o identifica, seja do
ponto de seu surgimento e manuteno, como tambm composto
de diversas teorias,
levando-se em conta que o direito fato ideolgico. Ao se referir ao
pluralismo jurdico levase
em conta a sua anlise do ponto de vista sociolgico, onde se verifica
que no um fato
recente e nem regional, estando espalhado em vrias partes do
mundo, inclusive sua atuao
no Brasil. O Direito Alternativo um dos exemplos mais claros do
pluralismo jurdico, sendo
visto no Brasil como uma forma alternativa de levar justia social s
pessoas, justia essa que
no fica presa norma jurdica positiva vigente.
Palavras-chave: Pluralismo jurdico. Monismo. Sociologia. Ideologia.
Sociedade.
Direito Alternativo.
INTRODUO
Este trabalho vista explorar o pluralismo jurdico de forma ampla, j
que o tema
no restrito a simples conceitos e explorado por notveis
estudiosos. Um dos objetivos
conceituar o que vem a ser pluralismo jurdico, sendo observado que
o mesmo resultado da
Aluno do 2 Perodo Turma Gama Noturno do Curso de Direito da Faculdade Atenas.
E-mail:
prado.df@bol.com.br
2
1

ineficincia do monismo jurdico, ou seja, o reflexo causado pela

ineficincia das normas
jurdicas impostas pelo Estado a seus cidados. No ponto de vista
jurdico e social, a
sociologia aprofunda mais os seus estudos de forma emprica e traduz
os anseios da sociedade
quanto falta de uma norma jurdica que realmente lhes seja
favorvel. Observa-se que o
direito paralelo uma criao para corrigir algumas falhas no
cobertas pelas normas
jurdicas do Estado, sendo o Direito Alternativo um dos mecanismos
usados para sanar essa

deficincia social. O Direito Alternativo o resultado das prticas

jurdicas que vista por
muitos estudiosos como uma proposta de nova interpretao do
Direito por seus aplicadores,
tendo como objetivo o favorecimento da justia ao caso concreto. O
pluralismo jurdico,
apesar de ser uma alternativa e uma nova esperana de paz social
para os homens, nem
sempre alcana o seu objetivo, sendo s vezes, um problema social
que o prprio Estado
necessita intervir. Algumas modalidades do pluralismo jurdico podem
ser consideradas como
complementares as normas do Estado e outras totalmente
antagnicas, fazendo surgir diversas
crticas quanto sua aplicao, principalmente quando essas crticas
partem dos defensores do
monismo jurdicos e a aplicao no atinge a paz social to almejada
por uma populao que
deixou de ser massacrada pelo Estado e passa a se sentir oprimida
por esse novo direito.
1 DEFINIO DE PLURALISMO JURDICO
O direito visto como fenmeno ideolgico, em que segundo Antonio
Carlos
Wolkmer, parece que criticamente a neutralidade normativa de uma
Cincia pura no resiste
mais a sua ideologizao, e afirma que:
A Cincia do Direito no consegue superar sua prpria contradio,
pois enquanto Cincia dogmtica torna-se tambm ideologia da ocultao. Esse
carter ideolgico da Cincia Jurdica se prende assero de que est
comprometida com uma concepo ilusria de mundo que emerge das relaes
concretas e antagnicas do social. (WOLKMER, 2000: 151)
3

O direito sempre foi visto como as normas jurdicas elaboradas pelos

rgos dos
Estados, porm a sociologia jurdica passou a dar novos conceitos
para essa afirmativa, em
que segundo Ana Lucia Sabadell:
a sociologia jurdica tem despertado interesse pela realidade jurdica,
estendendo seu objeto de estudo a outras formas de regulamentao de
comportamento social que vinculam as pessoas, mesmo no sendo oficiais.
(SABADELL, 2005: 120)

Alguns estudos provam que o Estado no a nica fonte do direito

em vigor, o
que faz reconhecer que o mesmo no tem mais o monoplio da
criao das normas jurdicas
que ditam a vida em sociedade.
Sob esta tica, tem-se o chamado pluralismo jurdico ou policentrismo
jurdico,
sendo motivo de discusso saber se figura um ordenamento jurdico
na sociedade ou se

funcionam em paralelo muitos sistemas de direito, observando a

existncia de um direito
mltiplo, sendo afirmado por Ana Lcia Sabadell que:
podem existir ordenamentos jurdicos contraditrios (que levam a
solues diferentes para a mesma situao), mas tambm ordenamentos
complementares, aplicveis a situaes diferentes. (SABADELL, 2005: 121)

O pluralismo jurdico sempre existiu nas sociedades. A dinmica social

sempre
produziu normas ou procedimentos para a regulamentao social,
independente da elaborao
das leis ou normas estatais.
Ana Lucia Sabadell (2005) define o pluralismo jurdico como a teoria
que
sustenta a coexistncia de vrios sistemas jurdicos no seio da
mesma sociedade.
Observa-se que quando se trata de pluralismo jurdico verifica-se que
ele
decorrente de dois ou mais sistemas jurdicos, dotados de eficcia,
existindo em um mesmo
ambiente espcio-temporal, ou seja, sistemas jurdicos que so
utilizados em uma mesma
poca em determinado espao geogrfico.
4

Arruda Jnior assim procura indicar algumas questes presentes na

discusso
especfica sobre o pluralismo jurdico, em seu contraponto com a
racionalidade jurdica
moderna:
Algumas destas parecem no ter soluo puramente terica, sero
resolvidas no plano da poltica e nos mltiplos processos de racionalizao do
direito (externos e internos). A pertinncia ou impertinncia das mesmas no sero
de todo aprofundadas, mas somente elencadas a ttulo provisrio, para uma
reproblematizao analtica e uma definio poltica possvel de racionalidade
jurdica positivada. (JNIOR, 1997: 125)

2 AS IDENTIDADES DO PLURALISMO JURDICO

A emergncia do jurdico nas sociedades modernas precede o Estado,
sendo
anunciada como questo central, em que o pluralismo (jurdicopoltico) e o monismo
(jurdico-teolgico) medievais eram realidades possveis sem alguma
necessidade de decidir
entre ambos.
Na atualidade, a relao entre pluralismo e monismo jurdico
processual,
explicando os graus efetivos da modernidade, conforme Edmundo
Lima de Arruda Jnior
explica:
A juridicidade emana da sociedade ganhando o estatuto de positivao
estatal. O Estado reestrutura as relaes na sociedade como um todo, posta sua
primazia de lugar pblico de reconhecimento de princpios normativos, os mais
integrativos e generalizantes em termos de realizao jurdica-poltica. (JNIOR,
1997: 126)

Nas sociedades perifricas, o pluralismo jurdico constitudo dentro

de dois
movimentos contraditrios, sendo um deles a fora de fatores
externos seculares que so
estruturalmente impeditivos de realizao da modernidade jurdica e
o outro por decorrncia
da presso de projetos autnomos de coletividades jurdicas, o que
base para novas
juridicidades.
A nova racionalidade jurdica do pluralismo ainda no apresenta os
caracteres de
uma identidade exterior contida na promessa moderna nos seus
ideais jurdico-normativos
5

(JNIOR: 1997, 126). Se a historicidade constituir critrio para

potencializao da
universalidade o apelo geogrfico a seu favor vlido, tendo em vista
a efetividade.
O pluralismo jurdico no nasce como negao da modernidade e sim
como
necessria afirmao, conforme salienta Arruda Jnior:
O pluralismo jurdico emerge socialmente por conseqncia dos
processos estruturais de difcil convergncia para uma racionalizao jurdica nos
termos moderno que resulta do colonialismo, da dependncia, e da marginalizao.
Denominamos essa primeira caracterstica do pluralismo jurdico como
exemplificativa de pr-modernidade da modernizao capitalista tardia. (JNIOR,
1997: 127)

O pluralismo jurdico tem por referncia a realizao objetiva das

carncias de
seus protagonistas, pessoas excludas pelas normas jurdicas do
Estado, guardando certa
desconfiana nas instituies jurdicas e em seus profissionais.
3 DO MONISMO ESTATAL AO SURGIMENTO DO PLURALISMO
JURDICO
O monismo estatal o modelo jurdico adotado como regra pelo
Estado, sendo
que o modelo jurdico surgiu na Europa entre o final do sculo XVI e
incio do sculo XVII
apoiado por quatro grandes fatores que serviram de pressupostos
bsicos para a sua formao,
sendo eles: a mudana do modo de produo feudal para o
capitalista, a ascenso da
burguesia, o liberalismo como viso scio poltica do mundo e a
estrutura onde o Estado forte,
absolutista e soberano centraliza o poder.
Esse direito baseado no princpio do monismo, na estabilidade, na
racionalidade
forma da certeza e na segurana jurdica se espalhou por toda a
Europa, alm de ser
transplantado para as colnias dos pases europeus, como tambm
para o Brasil.

Antonio Carlos Wolkmer afirma que no houve uma criao do modelo

jurdico
brasileiro e sim um transplante do burocratizado e excludente modelo
jurdico europeu, sem
ocorrer a necessria adaptao do pas.
6
O direito, no Brasil colonial, sofreu a mesma sorte da cultura em
geral. Assim, o direito como a cultura brasileira, em seu conjunto, no foi obra da
evoluo gradual e milenria de uma experincia grupal, como ocorre com o direito
dos povos antigos, tais o grego, o assrio, o germnico, o celta e o eslavo. A
condio dos colonizadores fez com que tudo surgisse de forma imposta e no
contrada no dia-a-dia das relaes sociais, no embate tardio e construtivo das
posies e pensamentos divergentes, enfim, do jogo de foras entre os diversos
segmentos formados do conjunto social. (WOLKMER, 2001: 333)
O processo de evoluo desse modelo jurdico moderno se deu
atravs de quatro grandes ciclos evolutivos, apoiados pelos princpios da
estabilidade, da unicidade, da positividade e da racionalidade 2

Esses ciclos so o declnio do feudalismo e da igreja catlica, o

perodo que vai da
Revoluo Francesa at o sc XIX, tendo como caracterstica o
liberalismo econmico;
intervalo entre a dcada de 30 e 50 com o capitalismo monopolista
de poltica Kelsiana; e
declnio do modelo jurdico moderno com o perodo que inicia aps a
segunda guerra
mundial, tendo como fatores as necessidades sociais, a integrao de
mercados, as
privatizaes, a reordenao do capital mundial, entre outros.
O atual modelo jurdico ficou saturado, pois escravizava os anseios e
as demandas
da sociedade, havendo uma inverso de propsitos, pois devia ter em
mente que o direito teria
de caminhar a servio da sociedade e no o contrrio. Concluindo que
se o direito no mais
presta a atender seus propsitos, no mais serve para satisfazer as
necessidades para as quais
foi originalmente concebido como ato da inteligncia humana.
4 TEORIAS DO PLURALISMO JURDICO
O pluralismo jurdico no mbito da sociologia jurdica h vrios
adeptos que
adotam um conceito sociolgico do direito muito mais vasto do que o
conceito de positivismo
jurdico, que identifica o Direito com o Estado.
OLIVEIRA, Jean Carlos Santos. Do Monismo Estatal ao Pluralismo Jurdico.
Disponvel em
<http://www.direitonet.com.br/textos/x/10/41/1041/DN_monismo_estatal_ao_pluralis
mo_
jurdico.doc> Acesso em 23 nov. 2007.
7
Na perspectiva sociolgica do pluralismo jurdico, o direito no
depende da sano do Estado, no se encontrando exclusivamente nas fontes
oficiais
do direito oficial estatal, ou seja, em suas normas. (SABADELL, 2005: 123)
2

Onde o direito considerado como manifestao de eficcia de um

sistema de
regras e sanes , que pode ser observado na prtica social e de
conscincia das pessoas,
como por exemplo, alm do direito oficial, h o aplicado em diversos
grupos e organizaes
sociais.
As teorias tradicionais do pluralismo jurdico so extradas das obras
de vrios
juristas, entre eles o alemo Otto Von Gierke (1841-1921), que:
analisou o direito das vrias organizaes sociais (corporaes
Genossenschaften) na Alemanha, sustentando que cada organizao possui
vontade
e conscincia e cria suas prprias regras jurdicas. (GIERKE, 1902, apud
SABADELL, 2005: 123)

Houve tambm alguns juristas do incio do sculo XX estudaram os

conflitos que
surgiram entre o sistema jurdico imposto pelos europeus e as regras
das comunidades
indgenas durante o processo de colonizao, onde o estudo destes
casos de aculturao
jurdica permitiu desenvolver teorias do pluralismo jurdico.
Nas ltimas dcadas foram vrias as anlises sobre o pluralismo
jurdico, sendo o
mesmo abordado no s do ponto de vista terico, mas tambm do
ponto de vista emprico,
em que Ana Lucia Sabadell divide em quatro concepes:
- anlises tericas sobre a interlegalidade: existncia de vrias
normas que
interagem entre si;
- Interessa-se pelas sociedades multiculturais;
- Refere-se s mudanas do direito internacional, fortalecimento de
instituies
supranacionais de carter regional;
- De interesse da sociologia jurdica, na sua vertente emprica.
Ana Lucia Sabadell se refere concepo das anlises tericas sobre
a
interlegalidade em que:
8
esta a posio do ps-modernismo jurdico, que considera o
monoplio jurdico do Estado superado e acusa a sociologia jurdica de ter cado na
armadilha de considerar o direito estatal como o nico sistema jurdico existente na
sociedade. (SABADELL, 2005: 125)

5 DIREITO ALTERNATIVO
O direito alternativo resultante das prticas pluralistas e surgiu com
a proposta
de dar uma nova interpretao do Direito por parte dos seus
aplicadores, de forma que
favorea a implementao da justia ao caso concreto. Tratando-se de
uma nova leitura e uma

nova interpretao conforme o texto da realidade em face da

insuficincia do modelo jurdico
moderno em resolver os novos problemas na sociedade.
Segundo Luciano Oliveira, o direito alternativo no Brasil surge nos fins
dos anos
70 em alguns setores jurdicos como um movimento crtico
fortemente influenciado pelos
pensamentos de esquerda, composto por professores, estudantes de
direito, advogados dos
novos movimentos sociais e alguns juzes, concluindo que no era:
corrente necessariamente de esquerda, mas comprometidas com a
questo social, como a doutrina dos direitos humanos. (PEREIRA, 2003: 33)

O direito oficial era visto com olhar crtico como sendo guardio de
uma ordem
social e econmica injusta e exploradora.
Assim afirma Christianine Chaves Santos:
Nesse contexto de crise e esgotamento do tradicional paradigma
dogmtico, o jurista contemporneo busca novos padres de juridicidade, mais
voltados perspectiva substantiva, a um direito comprometido com a emancipao
social, um direito verdadeiramente justo, que muitos tm chamado de um novo
Direito. (PEREIRA, 2003: 49)

O direito alternativo tem como objetivo principal e suporte a

legitimidade e no a
legalidade. Os aplicadores do direito alternativo consideram como
relevante para a construo
do direito justo o que estiver em conformidade com os anseios da
sociedade em geral e no
apenas o que estiver positivado no ordenamento.
9

O direito alternativo por ser dividido em diferentes frentes de lutas,

como o
positivismo de combate e o uso alternativo do direito, sendo aquele
caracterizado por lutas
para dar eficcia absoluta aos direitos individuais e sociais j inscritos
nos textos legais e este
parte do pressuposto que diante de uma antinomia jurdica, o juiz
deve escolher aquela opo
que esteja de acordo com os anseios das classes menos favorecidas.
O pluralismo jurdico caracterizado pela possibilidade da existncia
de diversos
ordenamentos em um mesmo espao temporal e geogrfico, sendo
que um pertence ao Estado
e outros no.
O direito alternativo, enquanto padro de juridicidade comprometido
com a
promoo da dignidade humana tem sua origem em sociedades
marcadas por desigualdades e
injustias sociais, conforme salienta Christianine Chaves Santos:
Trata-se, assim, a alternatividade jurdica, de fenmeno social
observado principalmente nos pases perifricos, subdesenvolvidos, integrantes do
chamado Terceiro Mundo, cujos grupos sociais encontram-se envoltos em
acirradas lutas de classes e onde o estado no consegue assegurar s maiorias

condies mnimas para uma sobrevivncia digna. (PEREIRA, 2003: 51 e 52)

A teoria do uso alternativo do direito consiste em encontrar brechas

na lei, utilizar
as lacunas, contradies e incoerncias da lei em favor das classes
oprimidas, em nome da
democracia e da justia social.
Na concepo de Luciano Oliveira:
o direito alternativo, ao simplesmente substituir o Estado pelas
comunidades desfavorecidas na definio do que seja o direito, tambm tende a
negligenciar o seu contedo. (PEREIRA, 2003: 42)

O que prova no ser qualquer direito criado que seja autntico,

comprometido
como justo, com a tica e o bem-comum dos indivduos.
6 CRTICA AO PLURALISMO JURDICO
10

A tese do pluralismo jurdico encontra uma objeo do tipo lgico,

principalmente
quanto a sua aceitao pelo Estado, ou seja, ou devemos admitir que
o direito informal
reconhecido pelo Estado ou este direito no reconhecido.
H casos em que o Estado reconhece a existncia de normas extraestatais, como
por exemplo o direito das comunidades indgenas da Amrica Latina,
permitindo a sua
aplicao.
Mas tambm a casos em que a atuao de uma organizao contraria
claramente a
legislao em vigor, como exemplifica Ana Lucia Sabadell:
Os princpios de honra de um mafioso; as regras de hierarquia e de
segredo que devem respeitar os membros de grupos de extermnio, como ocorreu
com os Esquadres da Morte no Brasil; as obrigaes que impe os donos de uma
favela aos demais moradores; as regras de conduta e as severas punies aplicadas
pelos prprios presos dentro dos presdios. (SABADELL, 2005: 129)

H regras que no podem ser consideradas, pois se uma regra for

considerada
como direito no sentido informal, como por exemplo, as da mfia,
quando um tribunal
decidisse punir um chefo ou membro da mfia estaria agindo na
ilegalidade por estar
violando os direitos dos mafiosos.
As crticas so feitas do ponto de vista do direito estatal, ou seja,
levando-se em
conta o monismo jurdico, pressupondo que o Estado possa exercer o
monoplio inclusive da
violncia fsica, por possuir o monoplio da legislao.
Como a sociologia interessa-se pelo estudo da realidade social, neste
sentido,
constitui objeto de anlise a existncia de um sistema de regras
vinculantes que funciona na
prtica, conforme Ana Lucia Sabadell observa:
Se uma mfia consegue controlar um territrio e impor-se como
fora da ordem, influenciando o comportamento dos indivduos, ou se os

moradores de uma favela solucionam os conflitos recorrendo a um rgo informal

da prpria favela, ento o socilogo deve analisar tais fenmenos que constituem
um
direito vivo, ou seja, uma realidade normativa que concorre com o direito oficial.
(SABADELL, 2005: 129)

Olhando-se pelo ponto de vista do pluralismo jurdico, que

fundamenta a anlise
sobre o direito alternativo, observa-se que parte do princpio que
possvel construir e colocar
11

em funcionamento um sistema jurdico independente do sistema

jurdico do Estado, em que a
aceitao das teses do direito alternativo depende da posio terica
sobre o sistema da
existncia de um direito no estatal, em especial a dedicao do
socilogo jurdico para
observar com ateno especial esses fenmenos normativos no
oficiais.
A existncia de tais sistemas indica, em geral, uma crise de
legitimidade do direito estatal, ou seja, uma situao na qual o Estado no
consegue
exercer, na prtica, o pretendido monoplio de violncia legal, nem pode alcanar
legitimao e consenso social atravs de sua ao. (SABADELL, 2005: 130)

O enunciado acima se refere a substituir o direito do Estado por

outros sistemas de
normas sociais capazes de suprir as deficincias do direito oficial.
Como exemplo de pluralismo jurdico pode citar situaes que so
proibidas pela
igreja e so lcitas para o Estado, como o inverso, situaes que so
lcitas para a igreja e
ilcita para o Estado, porm no se pode afirmar que qualquer norma
social direito porque,
conforme assegura Ana Luca Sabadell:
A resposta afirmativa ignora as especificidades do direito moderno
estatal: segurana jurdica, certeza, centralizao, estabilidade, execuo
assegurada
pelo emprego de violncia legal e legtima, aplicao por juristas profissionais e,
sobretudo, utilizao de forma escrita que fixa as regras. (SABADELL, 2005: 130)

A existncia de sistemas normativos paralelos no faz com que o

Estado fique
inerte, podendo, se houver vontade poltica, o Estado recuperar o seu
espao que lhe foi
tomado devido a sua ausncia. Situao em que os indivduos que
obedecem ao direito
informal tm conhecimento da existncia do direito oficial e da sua
validade, sabendo se tratar
de um verdadeiro direito estatal que pode ser invocado a qualquer
tempo.
CONCLUSO
O pluralismo jurdico a oposio ao formalismo jurdico do
positivismo posto

pela sociedade burguesa, contra o monismo jurdico estatal, sendo

o surgimento e uso de um
12

direito paralelo ao direito estatal que tem eficcia simultaneamente

em uma mesma sociedade,
o que faz ocorrer que o uso de um ofusca o outro.
O direito projeo normativa que instrumentaliza os princpios
ideolgicos,
tendo como umas das bases a certeza e a segurana, sendo formas
de controle do poder de um
determinado grupo social. Partindo desse princpio viu-se que o direito
estatal no foi
suficiente para atingir os anseios da sociedade, sendo muitas vezes o
prprio causador de
sofrimentos.
Quanto ao direito alternativo observa-se que esse faz referncia ao
reconhecimento que a lei era usada como instrumento de dominao,
que o judicirio no
neutro, mas comprometido com o poder, que a lei no exaure todo o
direito e, mais ainda, que
existem leis injustas, cuja aplicabilidade pode ser recusada em nome
de um compromisso
superior, com a conscincia e com a sociedade.
Antes de pensar em reconhecer e promover um direito alternativo
preciso
melhor refletir sobre a questo de se o direito estatal consegue
operar como meio de
organizao e de controle do poder social e se goza de consenso
popular, ou se somente um
direito no papel, por razes histricas, permanece ineficaz na prtica.
O direito explicado por sua prpria materialidade coerciva e
concreta, seja ele
estatal ou no, tendo em vista a sua efetividade junto sociedade
qual se refere.
O pluralismo jurdico cria um direito paralelo ao direito transmitido
pelas normas
jurdicas estatais, sendo complementar ou antagnico, onde a
sociedade que adota
mecanismos de defesa de seus prprios interesses estejam ou no
estes mecanismos
reconhecidos e protegidos adequadamente pelo direito.
V-se tambm que o prprio fato de se criar um direito paralelo, isso
no
garantia para a paz social, pois no prima apenas por princpios ticos
e sempre em busca do
bem comum. s vezes esse direito que seria a salvao de uma
sociedade torna-se to nocivo
ao ponto da prpria sociedade reconhecer ainda mais a ausncia do
Estado. Podemos citar
13

como exemplo disso o prprio domnio de faces criminosas que

impem suas normas e as
fazem ser aplicadas de formas totalmente cruis e desumanas,
imperando dentro de
penitencirias e at mesmo no seio da sociedade.
JURIDICAL PLURALISM
ABSTRACT
The legal pluralism is made by the diversity of standards that vigil in
a given
society at the same time, being regarded as social issue and parties
as antagonistic to monism
Legal, which is the monopoly of legislation carried by the state. The
legal pluralism is
composed of facts that identifies, is the point of his appearance and
maintenance, but also is
composed of several theories. In referring to the legal pluralism it
takes into account its
analysis of the sociological point of view, where it is not a recent fact
and not regional, and
spread around the world, including its performance in Brazil. The
Alternative Law is one of
the clearest examples of legal pluralism, being seen in Brazil as an
alternative way of
bringing social justice to the people, justice which is not attached to
the standard legal
positive force.
Keywords: Legal Pluralism. Monism. Sociology. Ideology. Society.
Right
Alternative.
REFERNCIAS
JNIOR, Edmundo Lima de Arruda. Direito moderno e mudana
social. Ensaios de
Sociologia Jurdica. Belo Horizonte: Del Rey, 1997.
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14

PEREIRA, Mirian de S, GOMES NETO, Jos Mrio Wanderley (org).

Sociologia do
Direito e do Direito Alternativo. Ensaios ps-graduados em
homenagem a Cludio Couto.
Porto Alegre: Sergio Antonio Fabris, 2003.
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WOLKMER, Antonio Carlos (org). Fundamentos da Histria do
Direito. 2 ed. Belo

Horizonte: Del Rey, 2001.

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