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Nosso tema estabelecer um lar cristo. Este tpico bastante
amplo; portanto, ns iremos focar nossa ateno em estabelecer uma
famlia crist escolhendo um marido ou esposa piedosos. A
importncia deste tpico no pode ser subestimada. Em grande parte
o futuro tanto da igreja como da sociedade dependem do
estabelecimento de famlias piedosas e dedicadas. Este estudo ir
envolver um exame de uma srie de ensinos na Escritura que esto
diretamente relacionados ao estabelecimento de um lar da aliana. Ns
iremos examinar as conseqncias espirituais do casamento misto com
os pagos tanto antes como depois da aliana mosaica, os ensinos da
lei de Deus sobre o casamento misto, as razes por que o casamento
misto errado e perigoso, os meios de encontrar um parceiro piedoso,
namoro bblico e outros princpios de aplicao. Todos os materiais
bblicos bem como suas aplicaes dizem respeito no somente aos
crentes que esto buscando um esposo ou esposa, mas tambm a
todos os pais da aliana que tem a responsabilidade de preparar seus
filhos para o casamento e vigiar o processo do namoro.
Victor P. Hamilton, The Book of Genesis (Grand Rapids: Eerdmans, 1990), 271.
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Um estudo do temor a Deus nutrido pelos patriarcas revela uma
atitude extremamente negativa para com o casamento misto com
incrdulos. Os pais e mes no s ordenaram explicitamente seus
filhos a no se casarem com os pagos, eles tambm mostraram
grande desgosto quando isso acontecia. Veja os seguintes exemplos.
Quando Abrao buscou uma noiva para Isaque ele mandou seu
principal servo jurar por Deus no tomar uma esposa para Isaque de
entre as filhas dos Cananitas (Gn. 24:2-3). Ao invs disso o servo
viajou de todo jeito terra original de Abrao (Pad-Ar) buscando a
companheira certa para Isaque (Gn. 24:4ss.). Abrao estava muito
alerta para a importncia da continuidade e domnio da aliana. Seu
filho no deveria se associar a uma famlia pag atravs de um
casamento misto no s porque isso teria conseqncias espirituais
desastrosas para a famlia de Isaque, mas tambm porque os Cananitas
estavam destinados a deserdar a terra. Isto , nenhuma prosperidade
futura e domnio para aqueles que rejeitam a Jeov. O fato de Abrao
estar disposto a enviar seu servo em uma longa viagem para encontrar
uma esposa piedosa deveria servir de exemplo para todos os pais
cristos. Abrao deu prioridade total tarefa de encontrar uma boa
esposa para seu filho.
Curiosamente, Esa (do qual somos informados que no era um
eleito de Deus, embora fosse filho de Isaque) no andou nos caminhos
do seu pai Isaque mas casou-se com uma pag da regio. Quando
Esa tinha quarenta anos de idade, tomou por esposa a Judite, filha de
Beeri, heteu, e a Basemate, filha de Elom, heteu. Ambas se tornaram
amargura de esprito para Isaque e para Rebeca (Gn. 26:34-35). Esta
breve seo posta na narrativa para enfatizar que Esa no era
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Charles Hodge, 1 and 2 Corinthians (Carlisle, PA: Banner of Truth, 1974 [1857, 59]), 543.
Jesse Stein, ed. in chief, The Random House Dictionary of the English Language (New York: Random House,
1966), 1442.
que ter sob o mesmo teto um cnjuge ou pai incrdulo que nega a
Cristo? Thomas Manton escreve: Muitas vezes, por escolha carnal,
todo o bem destinado a uma famlia desperdiado, e, sem ningum
se dar conta, a religio jogada ao vento: Sl.106:35: Eles se
misturaram com os pagos, e aprenderam as suas obras; Ne. 13:25,26:
Contendi com eles, e os conjurei por Deus que no dariam suas filhas
aos filhos deles, nem tomariam as filhas deles para seus filhos; 2 Re.
8:18: Ele andou em todos os caminhos dos reis de Israel; pois a filha
da Acabe era sua mulher. Valente, o imperador5, casou-se com uma
senhorita ariana, e assim foi instigado a tornar-se um perseguidor da
ortodoxia. A esposa do ntimo tem grandes vantagens, seja para
perverter, seja para converter o corao do homem a Deus; ou ento,
se eles no podem prevalecer por muito tempo, que dissonncia e
conflitos h em uma famlia quando as pessoas esto sob jugo
desigual, a esposa e o marido rumando cada um para um lado! 6
Qualquer um sabe que maridos e esposas freqentemente
aprendem um com o outro padres de vida, sejam bons ou doentios.
E, as crianas tm uma tendncia natural para imitar o comportamento
de seus pais. Uma criana da aliana que presencia continuamente um
pai pago amaldioar, mentir, cultuar o entretenimento, profanar o dia
de Descanso, ler literatura pervertida, etc. ir, no mnimo, ter
momentos muito mais difceis com a santificao e, na pior das
hipteses, ir seguir o pai incrdulo no paganismo e na idolatria.
Alm disso, os pais cristos tm a responsabilidade no s de
serem um exemplo para seus filhos sobre como deve ser um
casamento piedoso; eles devem tambm mostrar a eles como um
casamento cristo (embora sempre imperfeito) espelha a relao entre
Cristo e a igreja. Se as crianas da aliana tm um pai irresponsvel e
mpio ou uma me mundana e rebelde, lhes foi negado o privilgio de
um verdadeiro lar cristo piedoso. Esta falta de um exemplo
apropriado pode ter conseqncias negativas para o resto da vida.
Perceba tambm que mesmo quando uma esposa ou marido
incrdulo est disposto a cooperar at certo ponto com um cnjuge
cristo, comparecendo igreja e participando de vrios exerccios
religiosos, tal comportamento em essncia um exemplo de hipocrisia
grosseira para as crianas. As crianas, que estudam seus pais melhor
5
N. do T.: Flvio Jlio Valente (328-378), governou a parte oriental do imprio romano a partir de 364.
Thomas Manton, Um Sermo de Casamento in Works (Worthington, Pa: Marantha, n. d.) 2:164.
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Embora ningum seja perfeito doutrinariamente ou possua um
conhecimento teolgico exaustivo, h uma srie de itens importantes
nesta rea para se considerar. (1) Evidentemente, ningum que creia na
verdadeira religio reformada deve jamais pensar em casar com uma
pessoa que sustenta heresias ou qualquer falsa doutrina descarada.
Embora certamente seja possvel para um Catlico Romano ou
Arminiano serem inconsistente com os ensinos de suas igrejas e serem
salvos, no tarefa para um crente reformado tentar ler coraes e
mentes. Deus por tudo s claras no Dia do Juzo. Pessoas que
confessionalmente aderem a heresias condenveis devem ser rejeitadas
como infiis. Alm disso, pessoas que so ortodoxas com respeito
doutrina da salvao, porm so deficientes em outras reas no
condenveis (e.g., Batistas, carismticos, adeptos da pedo-comunho,
cantores de hinos [no-inspirados]) devem ser evitados. O objetivo de
um casamento cristo reformado deve ser glorificar a Cristo com
crescimento na integridade doutrinria e na santificao, nada menos.
Minha experincia que muito freqentemente esposas e maridos
adotam as deficincias doutrinrias de seus cnjuges.
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Obviamente, no basta que uma pessoa professe a verdadeira
religio reformada, ele ou ela devem andar nos estatutos de Deus.
Deve-se buscar evidncia emprica de um estado maduro de
santificao. Alguns dos frutos visveis a serem procurados so os que
seguem: A) O possvel cnjuge tem uma histria de membresia em
uma fiel igreja reformada? Se uma pessoa no se preocupa em unir-se
uma boa igreja, ou perde regularmente a adorao pblica por razes
banais, tal pessoa no est pronta para o casamento. B) Essa pessoa
culpada de pecados escandalosos em sua histria recente? Essa pessoa
est recusando arrepender-se de pecados conhecidos? C) Essa pessoa
tem consistncia em seu andar com Cristo? Ela possui o forte desejo
de glorificar ao Senhor em sua vida familiar? D) Essa pessoa ama seus
irmos? Ela possui o desejo sincero de comunho com o povo de
Deus? E) Essa pessoa ama a Bblia e a teologia? Ela quer crescer no
conhecimento de Deus e de Sua lei? Ela tem prazer em discutir as
coisas de Deus?
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Na hora de buscar um esposo ou esposa crist muito
importante compreender e evitar pedras de tropeo comuns. As
pessoas que entram em casamentos ruins freqentemente so culpadas
de tomar lamentveis decises anti-bblicas. Alguns dos erros mais
comuns so os seguintes:
(1) Muitas pessoas (geralmente homens) pem uma nfase
inadequada sobre a beleza fsica. Enquanto a beleza fsica uma
beno nos crentes e um elemento desejvel em um parceiro, ela
nunca deve ter a precedncia sobre outros fatores tais como bondade,
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Ibid., 2:165-166.
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Ibid., 2:163.
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Gn. 28). Em nossos dias, os pais iro algumas vezes enviar um filho
ou filha uma universidade crist ou uma escola bblica para
encontrarem um marido ou esposa. Esta ttica pode ser muito bemsucedida se executada da forma correta. Algumas coisas que
precisamos considerar so: Primeiro, a vasta maioria das universidades
crists s so crists no nome. As faculdades esto cheias de herticos,
apstatas, feministas e humanistas de carteirinha. Alm do que, muitos
estudantes em tais universidades no so cristos mas pagos ou infiis
(e.g., Catlicos e Arminianos) da regio prxima universidade.
Portanto, a idia de que muitas universidades crists modernas esto
cheias de maravilhosos cristos um mito. Elas so lugares cheios de
tentao e iniqidade. Segundo, os filhos enviados faculdade no
deveriam ficar em dormitrios, os quais so centros de fornicao,
mas deveriam tomar um quarto com uma piedosa famlia crist.
Lembre-se de que as taxas de fornicao, uso de drogas e embriaguez
em universidades crists so s um pouco melhores do que nas
universidades seculares.
(b) Um cristo que se encontra em uma pequenina igreja
reformada sem nenhuma oportunidade deve visitar outras igrejas
reformadas. Algumas pessoas vivem prximas cidades que tm
igrejas reformadas com muitos jovens solteiros. Tal oportunidade no
deve ser negligenciada. Algumas precaues a serem observadas so:
Primeiro, ter em mente que a pregao, o ensino e a adorao em
grandes igrejas reformadas com freqncia medocre e
comprometido. Seja cuidadoso em cortejar somente crentes
reformados comprometidos. Segundo, em igrejas que so muito
grandes, h geralmente algumas pessoas que esto ali por conta de a
igreja ser grande e no por conta do evangelho. Mais uma vez, seja
muito diligente em buscar somente pessoas reformadas
comprometidas.
(c) Um modo excelente de conhecer outros cristos ir
para conferncias reformadas. A maioria das pequenas denominaes
reformadas conservadoras realiza conferncias familiares anuais ou
semestrais. Essas conferncias oferecem uma excelente oportunidade
para famlias criarem laos com outras srias famlias crists de todas
as partes dos Estados Unidos9. Tais contatos podem conduzir a
futuras comunicaes por e-mail, telefone e ento visitas reguladas.
N. do T.: No Brasil temos pelo menos trs grandes conferncias reformadas anuais: o Simpsio
Reformado Os Puritanos, a Conferncia Fiel para Pastores e Lderes; e a Conferncia Fiel para Jovens.
10 N. do T.: Lit. Reformed matchmaking service. Trata-se de uma rede de encontros que disponibiliza os
perfis e os contatos de cristos reformados espalhados pelos Estados Unidos.
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A famlia crist o bero da igreja e da sociedade e essencial
para a continuidade da aliana, de uma civilizao piedosa e do
cumprimento do mandato cultural. Dado o papel central que Deus
deu s famlias da aliana, os crentes precisam reconhecer a
importncia de estabelecer lares cristos. Os crentes tm a
responsabilidade no s de crer e viver de acordo com a verdade mas
de transmitir a f para seus filhos. Essa tarefa crucial s pode ser
efetivamente cumprida casando-se com um cnjuge cristo srio,
comprometido, completamente reformado. Isto , uma pessoa que
comprometida em manter os ganhos incorporadas pela cristandade
(e.g., os Padres de Westminster) e repass-los s geraes futuras,
preservando descendentes piedosos que lutaro pela verdade. Que
Deus nos permita aplicar os princpios bblicos de Sua infalvel palavra
nesta importante tarefa. Amm.
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