103

POLTICAS DE ESCRITA: ALGUMAS REFLEXES PARA O ENSINO DE

LNGUAS
POLITICS OF WRITING: SOME THOUGHTS FOR LANGUAGE TEACHING
Tas Regina Gths1
Graduada em Letras Portugus-Ingls
Universidade Estadual de Ponta Grossa
(guths.tais@gmail.com)
RESUMO: Este artigo parte da concepo de que vivemos em uma sociedade marcada pela
heterogeneidade etnocultural, sociolingustica, scio-histrica e socioeconmica
(SIGNORINI, 2013), na qual, apesar das comunidades orais, a valorizao da escrita
inegvel, o que nos faz perceber que nossa sociedade pode ser considerada grafocntrica
(BRITTO, 2009). Tendo isso em vista, objetivamos discutir o ensino de escrita, em meio
valorizao da lngua escrita. Dessa forma, amparados em autores como Olson (1997),
Higounet (2003) e Gnerre (1985), discutimos tambm as crenas sobre escrita e a relao
entre oralidade e escrita. Outro ponto que embasa essa discusso entender o papel das
polticas lingusticas (CALVET, 2007) na viso que se tem de escrita. Assim, possvel
concluir que nossa viso de escrita no um fato, mas algo que foi construdo
historicamente em relaes permeadas de poder e interesses polticos. Considerando esses
aspectos abordados, trazemos a discusso mais direta do ensino de lnguas, mais
especificamente do ensino de escrita, refletindo sobre aspectos das Diretrizes Curriculares
Estaduais do Paran para o ensino de lnguas. Desse modo, conclumos que a reviso de
alguns pressupostos que embasam a prtica de sala de aula necessria, iniciando com a
problematizao de nossa viso de lngua.
Palavras-chave: Escrita; Ensino; Polticas lingusticas
ABSTRACT: This paper is based on the premise that we live in a society marked by
ethnocultural, sociolinguistics, socio-historical and socio-economic diversity (SIGNORINI,
2013) in which, despite oral communities, the appreciation of writing is undeniable,
highlighting the grafocentric nature of our society (BRITTO, 2009). Taking these aspects
into consideration, we aim to discuss the teaching of writing amid appreciation of written
language. Thus, supported by authors such as Olson (1997), Higounet (2003) and Gnerre
(1985), we discuss the beliefs about writing and the relation between orality and writing.
Another issue that underlies this discussion is to understand the role of linguistic politics
(CALVET, 2003) concerning writing. As a result, this paper underlines that writing is not a
fact, but rather something historically built and permeated by relations of power and political
interests. This paper deals directly with language teaching, more specifically the teaching of
writing, discussing aspects of the curriculum guidelines of the state of Parana for the
teaching of languages. Finally, it is possible to notice the necessity of revision of some
assumptions that underlie this practice in the classroom, starting by questioning our
conception of language.
Key-words: Writing; Teaching; Linguistic politics

Mestranda em Linguagem, Identidade e Subjetividade. Universidade Estadual de Ponta Grossa.

Bolsista CAPES.
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

104

Introduo
Em nosso pas, vivemos cercados pela escrita, ela est nos outdoors, nas
mais variadas mdias e incansavelmente ensinada na escola, considerando
tambm que a maioria das avaliaes feitas por esta instituio escrita. Assim, o
domnio dessa acaba sendo encarado como um fator de fundamental importncia
para a insero social e para o alcance de posies valorizadas em nossa
sociedade.
Partindo desse entendimento, que ser expandido na sequncia, o de que
a escrita possui uma inegvel importncia em nossa sociedade, a ponto de alguns
estudiosos defenderem que a histria da humanidade pode ser dividida em antes do
domnio da escrita e depois desse (HIGOUNET, 2003), deve-se buscar discutir o
que isso traz de implicaes para nossa sociedade hoje, em outras palavras, o que
isso representa.
Cabe ressaltar que tais implicaes devem ser pensadas considerando
que vivemos em um ambiente em que, de acordo com Signorini (2013), flagrante a
heterogeneidade etnocultural, sociolingustica, scio-histrica e socioeconmica
(SIGNORINI, 2013, p. 75). Dessa forma, como podemos ver a lngua e, mais
especificamente, a escrita como nicas e fixas em meio a contextos linguisticamente
complexos? Isso considerando que, de acordo com Cavalcanti (1999), os contextos
multilngues e multiculturais, no Brasil, no so minoritrios. Apenas para citar
alguns exemplos, podemos trazer os contextos indgenas, em que h uma
valorizao da cultura oral, as comunidades de imigrantes, os contextos de fronteira,
comunidades rurais e urbanas, levando em conta, nesse sentido, as muitas
variedades de nossa lngua, a qual, na escrita, parece ser fixa (HIGOUNET, 2003).
Tendo tais questes em mente, com este artigo, no tpico Sociedade
grafocntrica: o que isso representa?, visamos a discutir a importncia e a
relevncia do domnio da escrita em nossa sociedade, a qual pode ser definida
como grafocntrica. Porm, como poder ser visto, no partiremos de um
entendimento nico sobre a escrita, mas discutiremos que nossa viso de escrita foi
construda historicamente, estando embasada em vrias crenas que so
desconstrudas quando se considera outras formas de organizao de uma
sociedade, como o que ocorre nas sociedades orais.
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

105

Alm disso, a partir desse entendimento, tambm o expandiremos a fim

de compreender que a lngua tambm no um fato, por isso, deve ser discutida em
seu carter poltico. Desse modo, o trabalho tem como foco polticas lingusticas,
abordando alguns pressupostos dessa rea de estudos, para ento discutirmos
polticas de escrita, relacionando tal discusso com a extrema valorizao dessa
modalidade de lngua. Essas reflexes sero realizadas no tpico Polticas
lingusticas: polticas de escrita em foco.
Ento, que nos perguntamos, quais so os rumos que o ensino de
escrita pode seguir a partir desse entendimento poltico? O que dizem os
documentos oficiais? Quais so os caminhos? Com base em tais questionamentos,
que buscamos discutir alguns encaminhamentos no tpico: Ensino de Escrita para
alm das obviedades.
Sociedade grafocntrica: o que isso representa?
Justificar a caracterizao de nossa sociedade como grafocntrica no
demanda muito esforo, basta no fecharmos os olhos para o que ocorre ao nosso
lado. Seja para entender as condies de pagamento de um eletrodomstico, os
horrios de nibus, conseguir um emprego, pois a maioria deles est condicionado
entrega de um currculo ou a um desempenho efetivo em algum exame, e at
mesmo para entender nossos direitos, como aqueles garantidos por uma
Constituio escrita, precisamos de um domnio da lngua escrita.
Britto (2009) tambm compartilha essa viso - a de que, at para prticas
do cotidiano, o domnio da escrita necessrio, pois, segundo ele, mesmo para
lidar com aspectos mais triviais da vida prtica, como assear-se, locomover-se,
buscar uma informao, participar de um evento pblico, a pessoa deve ter nvel
mnimo de alfabetismo (BRITTO, 2009, p. 21).
Vale lembrar que, apesar de vivermos em uma sociedade lquidomoderna (BAUMAN, 2005) em que o advento da internet tido como um grande
marco, continuamos a viver em uma sociedade grafocntrica, em que a leitura e a
escrita so um instrumento essencial de participao (BRITTO, 2009, p. 17).
Obviamente, no se pode desconsiderar que a leitura e a escrita tambm so
importantes para o uso das novas tecnologias, j que utilizam desse cdigo para os
mais diversos fins.
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

106

Nesse sentido, ainda de acordo com o autor supracitado, os modos de

representao, de organizao e de estruturao social so resultados de um
processo histrico baseado na escrita. Assim, talvez devssemos expandir e inverter
a ltima frase da citao acima a qual afirma que leitura e a escrita so condies
essenciais de participao a fim de ter uma maior dimenso do que isso significa.
Em outras palavras, podemos afirmar que o fato de algum no ler e no escrever
uma condio que a impede de participar da sociedade organizada em torno da
escrita.
Tendo isso em mente, que devemos refletir sobre outra afirmao de
Britto (2009), pois, segundo esse autor, parte expressiva da populao, ainda que
alfabetizada, no domina as formas de leitura e de escrita necessrias para a
participao efetiva nas prticas sociais e profissionais que pressupem o uso da
lngua escrita (BRITTO, 2009, p. 17).
Vale lembrar que essa expressiva parte da populao desde pequena j
aprendeu a Lngua Portuguesa, em se tratando do nosso pas, porm domina a
forma oral de uma variedade de lngua que no a tida como credencial bsica para
a participao social. assim que comeamos a responder o que representa essa
sociedade grafocntrica, pois se percebe que no se pode tratar de uma sociedade
sem tratar de poder e, nesse caso, de poder simblico.
Para deixar isso mais claro, basta olhar para Pattanayak (1997), outro
autor que se aproxima da viso trazida acima, pois esse afirma que a escrita
estabelece novos grupos de interesse, manipuladores dos que no possuem a
cultura

escrita,

para

ampliao

do

interesse

desses

novos

grupos.

(PATTANAYAK, 1997, p. 120).

Outro autor que traz essa mesma viso Gnerre (1985), segundo o qual,
A comear do nvel mais elementar de relaes com o poder, a linguagem constitui
o arame farpado mais poderoso para bloquear o acesso ao poder (GNERRE, 1985,
p. 16). Vale lembrar que tal citao uma das epgrafes das Diretrizes Curriculares
Estaduais de Lngua Portuguesa - documento que, no estado do Paran, diz
respeito aos pressupostos tericos e metodolgicos a servirem de base para o
ensino de lngua portuguesa. Assim, percebe-se que esse documento parte desse
princpio em sua fundamentao terica e, portanto, o ensino de lngua no pode
desconsiderar essa questo.
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

107

Outro ponto a se destacar que a posse da escrita, assim como de

qualquer bem econmico e simblico, no est igualmente distribuda, uma vez que
Quem mais a domina e faz mais uso dela so os grupos que detm o
poder econmico e poltico. Em toda a sua histria, a escrita e os
bens culturais que veicula foram controlados pelos grupos
dominantes, ainda que sempre tenha havido disputas e rupturas. A
expanso de certos usos da escrita relaciona-se s transformaes
no modo de produo, e no a uma hipottica caminhada em direo
igualdade social. (BRITTO, 2009, p.19).

Em se tratando da valorizao da escrita em nossa sociedade,

precisamos nos deter na relao entre lngua escrita e lngua oral, pois se sabe que,
quando se valoriza um termo, acaba-se por, imediatamente, inferiorizar o outro.
Para isso, necessrio, antes de tudo, discutir o que se entende por
escrita, para vermos quais adjetivos so comumente atribudos a ela. De acordo
com Higounet (2003), a escrita seria um meio de expresso permanente, alm disso,
daria acesso direto ao mundo das ideias, reproduzindo bem a linguagem articulada,
pois a escrita pediria uma elaborao mais apurada. Ela tambm, para o mesmo
autor, permitiria apreender o pensamento e possibilitar que ele atravessasse o
espao e o tempo.
Esses predicados tidos como apenas pertencentes escrita acabam por
ser considerados to importantes que, devido ao fato de a modalidade oral no ser
relacionada a eles, acaba por ser tratada como inferior. Sobre essa questo da
valorizao da escrita, Gnerre (1985) explica que podemos v-la at mesmo no
modo como nos referimos s culturas orais. Isso porque essas so comumente
descritas como culturas sem tradio escrita, como se no possuir escrita fosse
algo que pesasse contra uma comunidade, pois a oralidade tida como incompleta,
parcial, pouco confivel, falsificvel etc.
Esses atributos negativos atribudos oralidade podem ser mais bem
compreendidos quando so trazidas baila as crenas sobre escrita. Essa
discusso pode ser vista nas reflexes de Olson (1997), pois esse enumera algumas
crenas e as desconstri. Entre elas, destacamos: a escrita como rgo do
progresso social, uma vez que essa parece mover as explicaes sobre por que
devemos dominar a escrita.
Contudo, como j dito, o autor acaba por subsidiar uma discusso que
pe em dvida certas questes tidas como verdades absolutas. Sobre a crena
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

108

trazida acima, o autor explica que um dos aspectos levados em conta nas modernas
democracias ocidentais o grau de alfabetizao, como se a leitura e a escrita
fossem as responsveis pela criao de instituies democrticas, alm de ser
comumente associada a melhores condies econmicas e sociais. Todavia, Olson
(1997) traz alguns estudos que mostram que o progresso do comrcio e da indstria,
algumas vezes, ocorreu em contextos de baixo nvel de alfabetizao, tambm
exemplificando com o fato de que civilizaes consideradas modelos de democracia,
como a Grcia, se desenvolveram em culturas orais.
Assim, vemos que necessrio lanarmos dvidas sobre as verdades
que nos so passadas como absolutas, pois essas podem subsidiar o modo de
organizao de nossa sociedade. Esse poder de mobilizao de tais crenas fica
ainda mais claro quando se pensa que elas tambm movem nosso modo de agir em
relao escrita.
Ainda sobre a extrema valorizao da escrita em nossa sociedade,
Gnerre (1985) explica que essa associada modernizao dos cidados. Nesse
sentindo, devemos ver tais questes como no naturais, mas naturalizadas com o
passar dos anos. De acordo com Olson (1997), os conceitos que as crianas
parecem adquirir de forma to natural, no curso de seu desenvolvimento numa
sociedade com escrita, foram elaborados a princpio num contexto histrico e
cultural determinado por mais de dois milnios (OLSON, 1997, p. 15).
Dessa forma, devemos tambm refletir sobre o que est na raiz da viso
que temos sobre escrita, assim no podemos desconsiderar a questo do poder
relacionado linguagem e escrita, principalmente em se tratando de ensino, uma
vez que, com relao ao ensino de escrita,
Essa pressa em alfabetizar, se por um lado responde a exigncias
muito justas e profundamente ticas, por outro lado implica uma
viso dos alfabetizandos quase como seres amorfos aos quais, como
j disse, sumariamente atribumos o desejo de serem alfabetizados
(GNERRE, 1985, p. 45)

Isso considerando que os pressupostos arraigados na concepo sobre

pessoas alfabetizadas e civilizadas foram, recentemente, revistos, passamos a vlos como suposies, ou seja, como crenas que em grande parte no so seguras.

RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014

ISSN: 2176-9125

109

Saber escrever pode ser importante, mas talvez no pelos motivos que temos
tradicionalmente acreditado. (OLSON, 1997, p.10)
A partir dos estudos de Gnerre (1985) que retoma vrias culturas
organizadas de uma forma diferente do que a cultura ocidental, podemos passar a
olhar de uma forma diferente para o aumento dos programas de alfabetizao e de
educao no mundo, bem como para os alarmantes ndices de analfabetismo, pois
autores como os citados anteriormente desconstroem muitos pressupostos
naturalizados e enraizados em nosso modo ocidental de considerar a linguagem e a
sociedade, assim, como j vimos ao trazermos os estudos de Britto (2009), a
expanso da escrita no uma caminhada em direo igualdade social.
Dessa forma, para melhor compreender que a viso de que a escrita seria
superior fala corresponde a apenas um modo de se ver essa relao, necessrio
ter em mente que, segundo Gnerre (1985), a nossa viso de linguagem foi
construda historicamente a partir de uma tradio escrita e de usos da linguagem
especficos por parte das elites polticas e culturais, os quais foram considerados a
norma a ser seguida. Assim, no h como desvincular linguagem, escrita e poder.
Polticas lingusticas: polticas de escrita em foco
Aps tais consideraes, percebe-se que seria ingenuidade supor uma
forma de escrita neutra, isenta de valores ideolgicos (BRITTO, 2009, p.20), uma
vez que essa carregada de poder - lembrando tambm que, de acordo com
Bourdieu (2008), a lngua um elemento simblico. Dessa forma, ao se tratar de
lngua, seja de uma lngua especfica, de uma variedade ou da forma escrita/oral,
devemos levar em considerao no apenas questes lingusticas, mas unir nossas
reflexes a questes sociais, econmicas e, portanto, polticas.
Por isso, apesar de muitos estudos voltados para a rea de polticas
lingusticas tratarem das situaes de multilinguismo, as concepes dessa rea de
estudos so vlidas ao se pensar nessa dicotomia entre escrita e oralidade, bem
como, por exemplo, no ensino de escrita em meio a uma comunidade formada por
falantes de variedades diferentes de uma mesma lngua.
Desse modo, neste tpico, objetivamos trazer alguns dos pontos
principais da rea de polticas lingusticas, bem como construir uma base de reflexo

RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014

ISSN: 2176-9125

110

para quando tratarmos especificamente de alguns encaminhamentos para o ensino

de escrita.
Sobre o que so polticas lingusticas, podemos afirmar que, segundo
Calvet (2007), essas podem ser entendidas como a determinao das grandes
decises referentes s relaes entre as lnguas e a sociedade (CALVET, 2007, p.
11). Vale fazer uma ressalva sobre o fato de que os termos, em se tratando de um
estudo que leva em conta o poder das palavras, no podem ser conceituados de
uma forma fechada, mas, sim, problematizados. Dessa forma, ressaltamos que,
apesar de Calvet (2007) afirmar que polticas lingusticas so as grandes decises
relacionadas lngua, tais polticas tambm ocorrem em nosso dia a dia, assim,
nossas escolhas em relao lngua so frutos de polticas lingusticas.
Isso fica evidente nas palavras de Rajagopalan (2003), o qual afirma que
a questo lingustica e a questo poltica seriam uma s, pois ao nos engajarmos
na atividade lingustica estaramos, todos ns, nos comprometendo politicamente e
participando de uma atividade eminentemente poltica (RAJAGOPALAN, 2003, p.
32-33). Desse modo, entendemos que ns no podemos marginalizar a questo
poltica em discusses relacionadas lngua(gem), pois qualquer ao possui um
desdobramento poltico - e, por meio da linguagem, estamos sempre agindo.
Calvet (2007) explica que a interveno no uso da lngua sempre existiu,
pois sempre houve pessoas tentando legislar e, assim, ditando o uso correto da
lngua. Entre essas tentativas, pode-se incluir o papel do Estado, pois esse sempre
se apoiou em intervenes na lngua, como quando probe o uso de determinadas
lnguas e a impe o uso de uma lngua escolhida para ser a oficial.
Sobre isso, Mignolo (2003 apud PINTO, 2008) afirma que
As ideologias nacionais conseguiram naturalizar uma lngua,
defendendo sua pureza, associando-a a um territrio, e construindo
sensibilidades monotpicas que apoiaram concluses que influram
sobre a lingustica enquanto cincia e sobre uma longa tradio
ocidental de filosofia da linguagem. (MIGNOLO, 2003, p. 313 apud
PINTO, 2008, p. 1460).

Em relao a essa questo, Buck (1916 apud RAJAGOPALAN, 2004, p.

31) afirma que a lngua, entre todas as instituies que assinalam uma
nacionalidade comum, aquela qual as pessoas so mais fanaticamente ligadas,

RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014

ISSN: 2176-9125

111

dessa forma uma bandeira de nacionalidade a ser defendida de intrusos e a ser

atacada quando se busca uma diferenciao de nacionalidade.
Nesse sentido, de acordo com Correa (2009),
Os ambientes lingusticos so configurados a partir de construtos
sociais e artefatos culturais e [...] tais configuraes devem uma
considervel parte do seu entendimento ao campo das polticas
lingusticas e da planificao lingustica, uma vez que a realidade
lingustica mostra-se complexa e o conceito de lngua camufla a ideia
de homogeneidade (CORREA, 2009, p. 108).

Desse modo, vale lembrar que essa tentativa de homogeneizao surge

juntamente com a criao do Estado, nos termos de Bourdieu (2008), na
constituio de um Estado em que so criadas as condies de constituio de um
mercado lingustico, o qual dominado pela lngua oficial - aquela que possui valor e
poder nesse mercado.
Sobre essa questo, Bourdieu (2008) explica que qualquer tentativa de
mudar essa diviso refutada pelos grupos dominantes, aqueles que so os mais
interessados na perpetuao de uma relao dxica com o mundo social, tendente a
aceitar como naturais as divises estabelecidas ou a neg-las simbolicamente pela
afirmao de uma unidade (nacional, familiar etc) mais alta (BOURDIEU, 2008, p
120).
Dessa forma, para que essa naturalizao da unidade seja possvel,
destaca-se a importncia dos gramticos como os juristas da lngua oficial e a dos
professores como os agentes de imposio e de controle (BOURDIEU, 2008), pois
so eles que vo julgar o desempenho do aluno na lngua - naquela norma
delimitada por determinadas polticas lingusticas como a correta. Nesse sentido,
vale lembrar que no devemos tratar a linguagem como algo natural sobre a qual
no se deve refletir em termos ticos (RAJAGOPALAN, 2003), mas devemos trat-la
como no isenta ideologicamente, uma vez que
[...] temos que nos afastar da ideia de que a lngua um fato (isto ,
um sistema de regras sintticas, semnticas e fonticas), em direo
ideia de que a fala e a escrita so estratgias para orientar e
manipular os domnios sociais de interao. (MIGNOLO, 2003, p. 309
apud PINTO, 2010, p.74).

E, por nos apoiarmos em uma concepo de lngua e de escrita como

fato, por meio de correes e mais correes, vamos fortalecendo essa relao
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

112

direta entre escola e mercado, no qual nosso valor ampliado de acordo com o
domnio que a escola atesta que possumos, principalmente o domnio da norma
escrita.
Assim, percebe-se que, pela unificao do mercado, o qual parte de
polticas lingusticas, e pelas diferentes possibilidades de acesso aquisio da tal
norma valorizada, quem possui esse domnio acaba por imp-lo pelos mais variados
mercados, como por meio da escola, pois essa utilizada pelo Estado para a
implantao de suas polticas, como o ocorrido por meio da nacionalizao do
ensino.
Contudo, olhando para a realidade lingustica, utilizando as reflexes de
Rajagopalan (2003), podemos afirmar que o conceito clssico de lngua est cada
vez mais difcil de ser sustentado, pois esse carrega a ideia de autossuficincia,
fazendo vistas grossas s heterogeneidades que marcam as comunidades de fala,
sendo as diferenas deixadas em segundo plano.
Ainda para o mesmo autor, os conceitos relativos linguagem sofreram
influncia do lema Uma nao, uma lngua, uma cultura (RAJAGOPALAN, 2003), o
qual mobilizou grande parte das polticas lingusticas in vitro de nosso pas. Para ele,
Previsivelmente eles esto se mostrando cada vez mais incapazes
de corresponder realidade vivida neste novo milnio, realidade
marcada de forma acentuada por novos fenmenos e tendncias
irreversveis com a globalizao e a interao entre culturas, com
consequncias diretas sobre a vida e o comportamento cotidiano dos
povos, inclusive no que diz respeito a hbitos e costumes
lingusticos. (RAJAGOPALAN, 2003, p. 25).

Alm disso, de acordo com a Declarao Universal dos Direitos

Lingusticos, a situao de cada lngua resulta da confluncia e da interao de
diferentes

fatores,

tais

como

poltico-jurdicos,

ideolgicos

histricos,

demogrficos e territoriais, econmicos e sociais, culturais, lingusticos e

sociolingusticos, interlingusticos e subjetivos (OLIVEIRA, 2003, p. 22). Ou seja, a
lngua no pode ser pensada sem levar em conta todos esses fatores, sempre tendo
em mente que o domnio dela pode representar poder.
Tendo clareza de que nossa concepo de lngua no um fato, pois,
como visto, foi imposta por meio de polticas lingusticas que visavam lngua nica,
passemos a pensar em polticas de escrita, uma vez que, como j discutido, vivemos
em uma sociedade inegavelmente grafocntrica.
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

113

De acordo com Calvet (2011), a escrita nasceu de uma necessidade de

poder, seja religioso ou feudal. Assim, percebemos que, desde o incio, a escrita
esteve relacionada a poder, sendo que, de acordo com o mesmo autor, ela foi
inicialmente propriedade das classes que estavam no poder (CALVET, 2011, p.
122).
Porm, necessrio se fazer uma ressalva, ainda citando Calvet (2011),
um dos autores base em discusses sobre polticas lingusticas e tambm sobre
relaes dessas com a escrita. Isso porque, de acordo com ele, o poder no
resultado do conhecimento do alfabeto, mas das condies polticas e sociais
(CALVET, 2011, p. 135).
Assim, percebemos que a imposio do domnio da escrita est, sim,
relacionada a questes polticas. Desse modo, importante que retomemos alguns
dos princpios das polticas lingusticas para que tambm entendamos o que est
por trs de vrios programas do governo em relao ao ensino de escrita.
Os conceitos fundamentais para essa questo estariam em entender a
diferena entre poltica lingustica e planejamento lingustico, bem como entre
poltica in vivo e poltica in vitro.
O conceito de poltica lingustica j foi discutido e ampliado neste trabalho,
porm necessrio que esse seja entendido juntamente com o conceito de
planejamento lingustico, que, para Calvet (2007), pode ser definido como a
implementao das polticas, sendo eles inseparveis.
Sobre a outra distino necessria para o entendimento das polticas de
escrita, pode-se dizer que as polticas in vitro ocorrem quando polticos, uma vez
que necessrio um poder para legitimar tais polticas, buscam interferir nas
prticas de uso da lngua, entendidas como polticas in vivo, pois o modo como os
falantes buscam resolver as questes relacionadas lngua. Assim, essas polticas,
muitas vezes, podem ser conflituosas (CALVET, 2007).
Tendo essas distines em mente, podemos nos voltar a um exemplo
claro de planejamento lingustico que parte de polticas in vitro sobre escrita que a
valoriza em detrimento de outras modalidades de lngua utilizadas e, muitas vezes,
mantidas por polticas in vivo, que seriam as campanhas de alfabetizao.
De acordo com Calvet (2011), o surgimento de campanhas de
alfabetizao baseado no generoso princpio segundo o qual toda pessoa tem
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

114

direito cultura. Mas a cultura oral no seria tambm uma forma de cultura? A
resposta parece estar nas propagandas de campanhas de alfabetizao, nas quais
quem no domina a escrita sempre retratado como a pessoa que sofre, que
enganada, sempre ocupando uma posio inferior a daqueles que a dominam, ou
seja, so estigmatizados.
importante entender que, com isso, no se est defendendo que as
campanhas de alfabetizao no deveriam existir, nem que o fato de nossa
sociedade ser grafocntrica seja em si algo negativo, porm necessrio que
olhemos de forma mais atenta para o que subjaz dessas relaes, pois, de acordo
com Calvet (2011), a escrita, na ideologia dominante, serviu s vezes de
fundamento para rebaixar o outro (CALVET, 2011, p. 123-124).
Serviu ou ainda serve para rebaixar os outros? Como j apontado, o
modo como ainda so descritas as pessoas que no dominam a escrita, conforme
discutido anteriormente, responde a essa pergunta.
Todavia, necessrio ter em vista que, de acordo com Calvet (2011), isso
no significa, em momento algum, que se deva extinguir a alfabetizao, que se
deva proteger a tradio oral das maldades da escrita: a escrita no , em si
mesma, nem boa nem m (CALVET, 2011, p. 136). O que precisamos de um
olhar no ingnuo sobre essas questes, principalmente em se tratando de
professores de lnguas, pois somos ns os instrumentos de muitas polticas
lingusticas relacionadas escrita.
Ensino de escrita para alm das obviedades
Neste tpico, no estamos em busca de uma resposta fechada, mas, sim,
buscamos expandir nossa viso sobre o ensino de lnguas, mais especificamente de
escrita. Assim, objetivamos discutir algumas implicaes para o ensino a partir do
entendimento de que a lngua, bem como a escrita so conceitos que foram
construdos historicamente, sempre relacionados a estruturas de poder.
Dessa forma, recuperamos uma viso bastante importante, que tambm
trazida pelas Diretrizes Curriculares do Estado do Paran (2008), a de que nossa
concepo de lngua embasa nossas prticas em sala de aula, de modo a poder
reproduzir a viso hegemnica de lnguas. O documento citado acima, enquanto
reconta a histria do ensino de lnguas, afirma que
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

115

A nfase na norma gramatical e na historiografia literria decorre de

uma mesma concepo de Lngua e Literatura, identificada j no
Renascimento. Tratou-se de um perodo de ruptura definitiva entre a
escrita e a oralidade (a inveno da imprensa consolidou a
supremacia da escrita, como se ela fosse a lngua, reforando ainda
mais a lngua como instrumento de poder). (DCE, 2008, p. 49).

Em relao a esse poder que a gramtica normativa exerceu e continua

exercendo em nossa sociedade, o qual no pode ser desconsiderado, necessrio
que entendamos que ela, de acordo com Oliveira (2007) um instrumento de poder
muito melhor, o qual Permite controlar mais, classificar mais, excluir mais. Pode ser
centralmente administrada pelo Estado, que [...] tem instrumentos para controlar a
lngua escrita e atravs dela [...] a lngua falada pela populao (OLIVEIRA, 2007,
p. 89).
Assim, vemos que o ensino baseado na correo, na norma gramatical,
mostra uma viso de lngua como homognea, de modo a sobrepor a escrita
oralidade, pois esta, como j discutido, vista como solta e desregrada. Dessa
forma, pelo excesso de dicotomias entre certo e errado, acabamos por no
considerar que toda lngua formada por heterogeneidades, assim no temos, de
um lado, a lngua e, de outro, as variedades, pois a lngua formada por variedades
(FARACO, 2008).
Apesar de compartilharmos essa viso, sabemos que a escrita, desde
que considerado o gnero e, de forma geral, o contexto, pede uma organizao
baseada em normas, ou seja, para que usufruamos dos direitos concedidos a quem
domina a escrita ou mesmo para que entendamos tais direitos, uma vez que esses
so, na maioria das vezes, escritos, devemos dominar a escrita. Nesse sentido,
apontamos que, como lembra Calvet (2007), no so os homens que existem para
servir s lnguas, mas so as lnguas que existem para servir aos homens. No
inverter essa relao fundamental em se tratando de ensino de lnguas em
contextos linguisticamente complexos.
Assim, em relao a essa complexidade, devemos olhar para a escrita do
nosso tempo, em meio ao advento da tecnologia, tendo em vista que, cada vez
mais, estaremos conectados e fazendo uso da linguagem nesse espao. Como
afirma Crystal, em entrevista a Salis e Shepherd (2013), O acesso internet se
tornar, cada vez mais, mvel, em vez de exigir um terminal fixo. A interao em
udio e vdeo se tornar rotina (SALIS; SHEPHERD, 2013, p. 33).
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

116

Frente a esse contexto que devemos, alm de atentar para as formas

da escrita nesse novo meio, refletir sobre as implicaes que isso pode ter para a
sala de aula.
Esse mesmo autor parte de uma concepo pragmtica de linguagem,
entendendo a necessidade do estudo das escolhas disponveis para quem usa a
lngua, das intenes por trs das escolhas, bem como dos efeitos por elas gerados.
A partir dessa concepo, pode-se trabalhar de uma forma mais crtica com a
linguagem de forma geral.
De acordo com ele, devemos entender os perigos no uso da linguagem
nesse novo meio, pois h maior chance de haver ambiguidade, de ser entendido
como mal intencionado ou mesmo de haver ofensa porque a interao com outro se
d de uma forma diferente. Alm disso, o autor cita certas confuses que alguns
enfrentam por no entender a natureza da internet.
Desse modo, tendo em vista a concepo de pragmtica trazida pelo
autor, entendemos que trabalhar com essas questes tambm a funo da escola.
Essa deve propiciar momentos de leitura mais crtica e de escrita de vrios gneros
que circulem tambm pelo meio digital, no desconsiderando, assim, que os alunos
participam de prticas sociais dentro desse ambiente.
Contudo, segundo as DCE (2008), apesar de ser tarefa da escola
possibilitar que seus alunos participem de diferentes prticas sociais que utilizem a
leitura, a escrita e a oralidade, com a finalidade de inseri-los nas diversas esferas de
interao (DCE, 2008, p. 48), o prprio documento afirma que convivemos com alto
ndice de analfabetismo funcional. De acordo com este,
Refletir sobre o ensino da Lngua e da Literatura implica pensar
tambm as contradies, as diferenas e os paradoxos do quadro
complexo da contemporaneidade. Mesmo vivendo numa poca
denominada era da informao, a qual possibilita acesso rpido
leitura de uma gama imensurvel de informaes, convivemos com o
ndice crescente de analfabetismo funcional, e os resultados das
avaliaes educacionais revelam baixo desempenho do aluno em
relao compreenso dos textos que l. (DCE, 2008, p. 48)

O que estamos fazendo de errado? Para buscar um caminho para essa

resposta, afirmamos que, tendo em vista as consideraes de Pinto (2012), alguns
dos pressupostos que norteiam nossas prticas de ensino estariam fundados em
concepes dicotmicas que no corresponderiam realidade lingustica, pois a
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

117

autora afirma que Atos de fala reiterados tm construdo hegemonias (consensos e

coeres) sobre lngua no Brasil, sendo as principais hegemonias a unidade
lingustica (variao monolngue), a hierarquia escrita/oralidade e a correspondncia
linear lngua/escrita/cognio (PINTO, 2012, p. 173).
Desse modo, podemos ver que o erro pode estar em apenas se aceitar
uma variedade de lngua dentro de sala de aula, o que pode calar o aluno que no a
domina, estigmatizando-o ainda mais, uma vez que essa aceitao pressupe que
as variedades no so vlidas. Contudo, tambm necessrio entender que o
domnio da norma importante para a insero social. Dessa forma, a escola deve
propiciar que seus alunos aprendam esse uso valorizado da lngua, mas sem
desvalorizar o domnio que os alunos j possuem de outras variedades de lnguas.
Tendo em vista a importncia dada norma padro, devemos olhar mais
detidamente para a persistncia simblica da escrita monolngue padronizada como
espao privilegiado de expresso da cognio e para o fato de que a mdia e a
instituio escolar insistem que a oralidade e a diglossia so situaes prcivilizatrias (PINTO, 2012).
Desse modo, a questo principal sobre a qual devemos refletir o modo
como devemos ensinar, uma vez que, de acordo com Calvet (2011), De fato, se a
lngua tem um papel no secundrio nas relaes de fora e se a posse da escrita
historicamente uma das formas do poder, todo o problema saber como aqueles
que no tm escrita podem adquiri-la e utiliz-la (CALVET, 2011, p. 131).
Como j vimos, o caminho est em rever os princpios que norteiam o
ensino, sempre desconfiando deles. Sobre essa questo, Britto (2009), que nos
inspira a pensar para um ensino alm das obviedades, explica que at mesmo uma
concepo de letramento, quando entendida como capacidade de usar a escrita
para realizar tarefas cotidianas de uma sociedade urbana baseada em concepes
industriais, limitada. Isso porque dominar a escrita no um saber fazer algo
baseado em algum modelo, mas ter outros conhecimentos, alm da leitura e da
escrita, que se relacionam com essas. sempre ir alm.
Dessa forma, considerando que, de acordo com Picard (2008), a escrita
pode criar armadilhas, entendemos que o ensino da escrita deve ir muito alm de
ensinar a forma e a adequao ao gnero textual; a produo de texto nas escolas
deve mostrar ao aluno que a escrita obriga a escolher entre montes de ideias
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

118

inicialmente vagas aquelas que encontraro a prpria densidade nos limites da

sintaxe e do estilo (PICARD, 2008, p. 43). Desse modo, pela escrita que podemos
mostrar nossas ideias, quem somos, o que pensamos, sendo isso tambm relevante
quando ensinamos escrita em sala de aula.
Alm disso, devemos ver a escrita como uma atividade no fechada em
si, pois o papel do outro fundamental. Isso porque, de acordo com Picard (2008),
ns no conseguimos avaliar objetivamente nosso prprio texto, uma vez que isso
to impossvel quanto ver seu prprio esprito e seu prprio corpo de um ponto de
vista externo. Desse modo, que a escrita no deve ser uma atividade solitria,
mas, sim, uma atividade em conjunto de forma que todos se mostrem, mostrem as
suas ideias e comecem a se acostumar tambm com o ponto de vista dos outros a
respeito do que escrevemos, pois s assim que ampliamos nosso modo de pensar
e que argumentamos sobre o que efetivamente pensamos.
Esse criticar, esse ir alm, tambm deve ser papel do professor quando
corrige o texto de seu aluno, dialogar com o texto, nessa perspectiva, mais
importante do que apenas apontar os famigerados erros de portugus, pois, como
vimos, essa prtica, apenas centrada nos erros, s refora uma viso monolngue.
A partir de tudo isso, compartilhamos a viso de ensino discutida por
Britto (2009), pois acreditamos que escrever se esforar, no apenas copiar,
seguir modelos da vida diria, preencher um papel de forma mecnica sem perceber
o quo difcil esse processo. Assim, o autor supracitado explica que o processo de
escrita no fcil, demanda esforo, ou seja, escrever, para essa perspectiva, est
muito alm da pedagogia do gostoso relacionada cultura de massa.
Temos, portanto, nesse ltimo pargrafo, duas diferentes concepes do
ensino de escrita, uma que se baseia no fato de que escrever demanda esforo e
outra que se baseia na pedagogia do gostoso, daquilo que seria fcil e, dessa forma,
prazeroso ao aluno. A partir disso, cabe ao professor refletir e fazer as suas
escolhas, entendendo que escolha pressupe a existncia de uma escala de
valores, uma hierarquia (RAJAGOPALAN, 2003, p. 33). Ou seja, para que optemos
por uma perspectiva, devemos ter em mente qual a nossa escala de valores.
Para se ter uma viso mais clara e adequada do que move nossas
escolhas, devemos entender que escolhas so polticas. Por isso,

RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014

ISSN: 2176-9125

119

O que ainda precisa ser feito encorajar as partes envolvidas no

sentido de refletir sobre essas questes de um ponto de vista
poltico. Ou seja, o ensino/aprendizagem de lnguas no pode ser
discutido apenas do ponto de vista lingustico ou da perspectiva das
teorias de aprendizagem. Ou ainda, sob o prisma de gosto pessoal
ou pendor acadmico. Essas questes tambm dizem respeito
cidadania. (RAJAGOPALAN, 2008, p. 17 apud CORREA, 2009, p.
78).

Para finalizar, apoiados nas reflexes de Olson (1997), devemos ter em

mente que, assim como em antropologia a primeira lio Eles so como eu e
voc, sabe?, em educao, imprescindvel que consideremos o outro no a partir
de moldes preestabelecidos, pois tambm no se sustenta classificar as pessoas
de primitivas ou modernas, orais ou no, concretas ou abstratas [...] Ao que parece,
precisamos recomear desde o princpio (OLSON, 1997, p. 12).
Consideraes finais
Durante as reflexes acima expostas e problematizadas, no buscamos
partir de um entendimento de lngua homognea, pois, apesar de vivermos em uma
sociedade grafocntrica, ou seja, baseada na escrita, a qual por muitos pode ser
vista como nica, vivemos em meio a uma sociedade multilngue e multicultural
(CAVALCANTI, 1999), uma vez que a heterogeneidade marca as comunidades de
fala.
Nesse sentido, no partimos de um entendimento nico sobre o tema,
entendendo, portanto, que no podemos falar de lngua, apenas de viso de lngua,
pois essa no um fato, j que, conforme aponta Gnerre (1985), construda
historicamente, relacionada a questes de poder, de hegemonia e, portanto, de
dominao. Assim, foi possvel discutir como nossa concepo de escrita
influenciada por estarmos inseridos em contextos grafocntricos (BRITTO, 2009),
uma vez que, dessa forma, acabamos por olhar para as sociedades orais como se
algo faltasse a elas, o que fica claro em se tratando das crenas sobre estas
(OLSON, 1997).
Desse modo, que entendemos ser necessrio rever alguns dos
pressupostos enraizados em nossa concepo de lngua, de escrita e, portanto, de
ensino. Para tal, imprescindvel que abalizemos melhor nosso entendimento, pois
as implicaes para o ensino precisam ser entendidas com a seriedade merecida
em se tratando de questes to complexas.
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

120

Por isso, necessrio afirmar que no podemos cair em uma discusso

simplista a ponto de achar que garantir o domnio da escrita a todos e garantir que
todos dominem a norma padro seja uma forma de garantir a igualdade. oportuno
afirmar que no h uma resposta fechada para o que seja esse domnio da norma
padro e o domnio da escrita, j que essas questes so bastante complexas,
ficando esse domnio completo apenas no imaginrio daquelas que buscam esse
ideal.
Assim, temos dois pontos bastante opostos. Valorizamos as variedades
na escola e trabalhamos com ela, mesmo na escrita, deixando para trs as
famigeradas correes gramaticais ou assumimos a escrita monolngue?
Sem se constituir como uma resposta que precisa ser fechada,
precisamos primeiramente entender que a problematizao de uma possvel
resposta passa, primeiramente, pela concepo de lngua e de escrita assumida.
Assim, partindo de uma viso poltica sobre lngua, vemos que o domnio da norma,
por ser constantemente cobrado, importante e necessrio. Contudo, no podemos
tambm deixar de considerar as variedades de lngua, pois elas fazem parte do dia a
dia de nossos alunos, havendo uma forte identificao. Entendemos, portanto, que o
modo como ensinamos passa por fortes implicaes polticas.
Obviamente, no estamos defendendo que seja necessrio optar por um
dos opostos, porm devemos ter em mente quais so os pressupostos que movem
nossa prtica, bem como quais so as polticas que esto por trs de nossas aes,
uma vez que a prtica dos professores pode se relacionar a polticas de
monolinguismo, por meio de atos de fala constantemente repetidos e que vo
sacralizando uma viso de lngua como nica.
Assim, entendemos que o ensino deve ser pensado sempre relacionado a
questes polticas. Essa seria a virada poltico-lingustica de que trata Oliveira
(2007). Apesar de esse autor discutir as consequncias dessas mudanas de
paradigmas na lingustica, devemos expandir sua fala e pensar que nossos esforos
como professores devem desembocar na construo da sociedade dos direitos
lingusticos, do plurilinguismo, do respeito diversidade, da gesto democrtica dos
conhecimentos gerados historicamente em todas as lnguas do mundo (OLIVEIRA,
2007, p. 90) e modalidades dessas. Problematizar nossa concepo de lngua
parece ser o primeiro passo.
RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014
ISSN: 2176-9125

121

Referncias
BAUMAN, Z. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi. Traduo de Carlos Aberto
Medeiros. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2005.
BOURDIEU, P. A economia das trocas lingusticas: o que falar quer dizer. 2. ed.
So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo, 2008.
BRITTO, L. P. L. Educao lingustica escolar: Para alm das obviedades. In:
CORREA, D. A.; SALEH, P.B.O. Estudos da linguagem e currculo: dilogos
(im)possveis. Ponta Grossa: UEPG, 2009.
CALVET. L. J. As polticas lingusticas. So Paulo: Parbola Editorial: IPOL, 2007.
____. Tradio oral & tradio escrita. So Paulo: Parbola Editorial: 2011.
CAVALCANTI, M. C. Estudos sobre Educao Bilngue e Escolarizao em
Contextos de Minorias Lingusticas no Brasil. DELTA, n. 15, p. 385-418, 1999.
CORREA, D. A.. Poltica lingustica e ensino de lngua. Calidoscpio, Vol. 7, n. 1, p.
72-78, jan/abr 2009.
FARACO, Carlos Alberto. Norma culta brasileira: desatando alguns ns. So
Paulo: Parbola Editorial, 2008.
GNERRE, M. Linguagem, escrita e poder. So Paulo: Martins Fontes, 1985.
HIGOUNET, C. Histria concisa da escrita. Traduo de Marcos Marcionilo. So
Paulo: Parbola Editorial, 2003.
OLIVEIRA, G. M. A virada poltico-lingustica e a relevncia social da lingustica e
dos linguistas.In: CORREA, D. A. (Org.). A relevncia social da lingustica:
linguagem, teoria e ensino. 1 ed. So Paulo: Parbola Editorial, 2007, p. 79-93.
OLIVEIRA, G. M. (org.) Declarao universal dos direitos lingusticos: novas
perspectivas em poltica lingustica. Campinas: Mercado de Letras, 2003.
OLSON, D. O mundo no papel. As implicaes conceituais e cognitivas da leitura e
da escrita. Traduo: Srgio Bath. So Paulo: tica, 1997.
PARAN. Governo do Estado. Diretrizes Curriculares de Lngua Portuguesa para
a educao bsica. Curitiba: Base, 2008.
PATTANAYAK, D. P. A cultura escrita: um instrumento de opresso. In: OLSON,
David R; TORRANCE, N. Cultura escrita e Oralidade. Traduo Valter Lellis
Siqueira. 2. ed. So Paulo: Editora tica, 1997. p. 117-120.

RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014

ISSN: 2176-9125

122

PICARD, G. Todo mundo devia escrever: a escrita como disciplina de

pensamento. So Paulo: Parbola Editorial, 2008.
PINTO, J. P. Da lngua-objeto prxis lingustica: desarticulaes e rearticulaes
contra hegemnicas. Linguagem em Foco, n. 2, p. 69-83, 2010.
PINTO, J. P. Modernidade e diferena colonial nos discursos hegemnicos sobre
lngua no Brasil. Muitas vozes, Ponta Grossa, v.1, n.2, p. 171-180, 2012.
PINTO, J. P. Prticas contra-disciplinares na produo do conhecimento lingustico.
In: MAGALHES, J. S.; TRAVAGLIA, L. C. (Org.). Mltiplas perspectivas em
Lingustica. Uberlndia: Edufu, 2008. p. 1459-1464.
RAJAGOPALAN, K. Por uma lingustica crtica: linguagem, identidade e a questo
tica. So Paulo: Parbola Editorial, 2003.
_____ Lnguas nacionais como bandeiras patriticas, ou a lingustica que nos deixou
na mo: observando mais de perto o chauvinismo lingustico emergente no Brasil. In:
SILVA, F. L.; RAJAGOPALAN, K. (org.) A Lingustica que nos faz falhar:
investigao crtica. So Paulo: Parbola Editorial, 2004. p. 11-38.
SALIS, T. G; SHEPHERD, T. G. O princpio: entrevista com David Crystal. In:
SALIS, Tnia G; SHEPHERD, Tania G. (Org.) Lingustica da Internet. So Paulo:
Editora Contexto, 2013.
SIGNORINI, I. Poltica, Lngua Portuguesa e Globalizao. In: MOITA LOPES, L. P.
Portugus no Sculo XXI: cenrio geopoltico e sociolingstico. So Paulo:
Parbola Editorial, 2013. p. 74-100

Recebido em 26 de fevereiro de 2014

Aprovado em 20 de abril de 2014

RevLet Revista Virtual de Letras, v. 06, n 01, jan./jul, 2014

ISSN: 2176-9125