Universidade de Braslia

Partidos Polticos e Sistemas Eleitorais

Prof. Carlos Machado
Aluno: talo Filipe - 11/0122534

Fichamento 01
SARTORI, Giovanni. Da faco ao partido. Partidos e sistemas partidrios. Rio de Janeiro:
Zahar; Braslia: Ed. UnB, 1982 [1976], p. 23-33.

Giovanni Sartori nesse primeiro captulo de sua obra Partidos e Sistemas Partidrios,
busca retratar pelo decorrer das pocas histricas relatadas como um grupo organizado
politicamente tinha a sua denotao gramatical mudada de faco para partido, comeando no
sculo XVIII com a citao de Voltaire at o incio do sculo XIX com o reconhecimento de
Benjamin Constant.
Sartori comea relatando motivos que pensadores polticos do sculo XVIII substituam a
expresso faco, que uma palavra bem mais antiga, pelo termo partido. Dando a justificativa
que o primeiro termo era depreciativo chegando a ser denominado de repulsivo. Ele cita Voltaire
primeiramente e destaca como ele distinguia faco que para ele um grupo insurgente, de
partido que um grupo participante do Estado, ao contrrio dos autores dos sculos passados que
no se atentavam a distingui-los. (pag: 23, 24)
Ele continua suas observaes j relatando como Montesquieu mesmo que s arranhasse
sobre a distino, porm j em Bolingbroke e Hume aprofundado bastante a forma que eles
caracterizavam os dois termos e suas distines. (pag: 24,25)
Sartori destaca que a posio de Bolingbroke como sendo um antipartido, e
consequentemente em seus estudos destacava ele para destacar o problema, tendo como posio
de que partido e faco como sendo iguais. J depois dele Hume motivado pela discusso do seu
antecessor, contribuiu principalmente na distino como a criao de uma tipologia. Que se
inicia com a diferenciao de grupos pessoais e grupos reais, os reais sendo as faces. E se
subdivide-se em faces de interesse, destacando elas como mais coerentes, as de princpio, com
diretrizes, e as de afeio. Hume acredita que as faces a forma de organizao mais certa e os
partidos como um mal necessrio. (pag: 27,28,29)
Sartori finaliza relacionando os relatos de Burke sobre os termos com os pais fundadores
dos EUA e os grupos ativos da Revoluo Francesa, relatando como eles efetivamente
instituram a real ideia de partido identificada por ele. Como tambm o reconhecimento de
Benjamin Constant de que era impossvel a no existncia das faces. (pag: 31,32,32)