A COMPAIXO

DE CRISTO PELAS
MULTIDES
.

Traduzido do original em Ingls

Christ's Compassion of the Multitudes

By R. M. M'Cheyne

Extrado da obra original, em volume nico:

The Sermons of the Rev. Robert Murray M'Cheyne
Minister of St. Peter's Church, Dundee.

Via: Books.Google.com.br

1 Edio: Maro de 2015

Traduo por Camila Almeida

Reviso e Capa por William Teixeira
Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em Portugus pelo website oEstandarteDeCristo.com, sob a licena Creative

Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License.

A Compaixo De Cristo Pelas Multides

Por Robert Murray M'Cheyne

E percorria Jesus todas as cidades e aldeias, ensinando nas sinagogas deles, e

pregando o evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e molstias entre
o povo. E, vendo as multides, teve grande compaixo delas, porque andavam
cansadas e desgarradas, como ovelhas que no tm pastor. Ento, disse aos seus
discpulos: A seara realmente grande, mas poucos os ceifeiros. Rogai, pois, ao
Senhor da seara, que mande ceifeiros para a sua seara. (Mateus 9:35-38)
I. E, vendo as multides, teve grande compaixo delas. A partir de Mateus 4:23, aprendemos que quando inicialmente Jesus comeou no ministrio, a Galilia foi o cenrio de Seus
labores: E percorria Jesus toda a Galilia, ensinando nas suas sinagogas e pregando o Evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e molstias entre o povo. E aprendemos tambm (versculo 25), que seguia-O uma grande multido. Os captulos 5, 6 e 7
contm uma amostra do que Ele ensinou e pregou; os captulos 8 e 9, a maneira com que
Ele curou; e agora, no versculo 35, somos informados de que Ele tinha ido a todas as cidades e aldeias da Galilia; Ele terminara a Sua investigao, e vendo as multides, teve
grande compaixo delas. A Galilia era naquele tempo um pas densamente povoado, suas cidades e aldeias fervilhavam de habitantes, de modo que ela tem o nome de Galilia
dos gentios, ou populosa Galilia. O que eu desejo que vocs observem, ento, que esta
era uma avaliao real das cidades populosas, das aldeias super povoadas, das multides
que O seguiam; foi uma viso real e investigao dessas coisas, que moverama compaixo
do Salvador. Seu olhar afetou Seu corao: vendo as multides, teve grande compaixo
delas.
1. Isso mostra que Cristo era verdadeiramente homem. Toda a Bblia mostra que Cristo era
verdadeiramente Deus, que ele estava com Deus e era Deus [Joo 1:1], que era Deus
sobre todos, bendito para sempre [Romanos 9:5]. Mas este evento mostra que Ele tambm
era verdadeiramente homem. Esta uma propriedade humana, a saber, ser afetado com o
que ele v. Quando vocs se sentam perto do fogo em uma noite de inverno, quando vocs
ouvem o barulho da tempestade impiedosa, a chuva e o granizo caindo contra janela,
quando vocs pensam em alguns desabrigados, andarilhos sem lar; o vosso corao fica
um pouco emocionado, vocs do um breve suspiro, e proferem uma breve expresso de
simpatia. Mas se o viajante chega sua porta, se vocs abrem a porta, e o veem, todo molhado e tremendo, a viso afeta o corao; o vosso corao derrama-se emuma compaixo
mil vezes maior, e vocs o convidam a sentar-se diante do fogo.

Issuu.com/oEstandarteDeCristo

Quando a plena flor da sade est sobre o seu rosto, se vocs ouvem sobre uma pessoa
doente, vocs so pouco afetados; mas se vocs vo e a veem, se vocs levantam o trinco
da porta, e entram, com passo calmo, e veem o rosto plido, os olhos lnguidos, o peito pesado, ento, o olhar afetou o corao, e a vossa compaixo flui como um rio caudaloso. Esta a humanidade, esta a maneira com o homem, esta foi a maneira com Cristo: vendo...
teve grande compaixo. Uma vez eles O levaram ao tmulo de um amigo amado. Eles disseram: Vem e v; e est escrito: Jesus chorou [Joo 11:34-35]. Outra vez, Ele estava
andando sobre um jumentinho atravs do Monte das Oliveiras, o monte nos arredores de
Jerusalm; e quando Ele chegou curva da estrada, onde a cidade irrompeu na viso,
vendo a cidade, chorou sobre ela [Lucas 19:41]. exatamente assim, aqui. Ele tinha andado nas cidades e aldeias da Galilia; Ele havia visto as pobres multides dispersas, acelerando para uma eternidade arruinada: vendo as multides, teve grande compaixo delas.
Deixem-me falar aos crentes. Jesus o vosso irmo mais velho. Ele diz a vocs como disse
Jos aos seus irmos: Eu sou Jos, vosso irmo [Gnesis 45:4]. Em todas as suas aflies Ele afligido. Porque Ele no um sumo sacerdote que no possa compadecer-se
das nossas fraquezas; porm, um que, como ns, em tudo foi tentado, mas sem pecado
[Hebreus 4:15]. Alguns de vocs tm filhos pequenos doentes, e ardendo em febre. Jesus
se compadece deles; pois Ele foi uma vez uma criancinha. Filhinhos, se vocs tomassem
Jesus por Salvador, ento vocs poderiam levar todas as suas dores a Ele; pois Jesus sabe
o que ser uma criana pequena. Crentes crescidos, vocs conhecemas dores do cansao
e da fome, e sede, e nudez. Contemessas coisas para Jesus; pois Ele as conhece tambm.
Vocs conhecem aquelas dores de peso interior, de um corao desfalecido, cheio de
tristeza at a morte, da face oculta de Deus; Jesus as conheceu tambm. Vo para Jesus,
ento, e Ele curar todos estes.
2. Isso mostra que os Cristos devemir e ver.Muitos Cristos se contentamemser Cristos
para si mesmos; em abraar o Evangelho para si mesmos; a sentar-se em seu prprio
quarto, e banquetear-se disto sozinhos. Cristo no fezisso. verdade que Ele amava muito
ficar sozinho. Ele disse uma vez aos Seus discpulos: Vinde vs, aqui parte, a um lugar
deserto, e repousai um pouco [Marcos 6:31]. Muitas vezes passava a noite inteira em orao na montanha solitria; mas tambm verdade que Ele andou continuamente. Ele foi e
viu, e, em seguida, teve compaixo. Ele no escondeu a Si mesmo a partir de Sua prpria
carne. Vocs devem ser semelhantes a Cristo. Vossa palavra deve ser: V e veja. Vocs
devem ir e ver os pobres; e, ento, vocs se compadecero deles. Lembrem-se do que
Jesus diz a todo o Seu povo: adoeci, e visitastes-me; estive na priso, e foste me ver [Mateus 25:36]. No se enganem, meus queridosamigos; fcil dar uma fria ninharia de caridade na porta da igreja, e pensar que essa a religio de Jesus. Mas, A religio pura e ima-

Issuu.com/oEstandarteDeCristo

culada para com Deus e Pai, esta: Visitar os rfos e as vivas nas suas tribulaes, e
guardar-se da corrupo do mundo [Tiago 1:27].

II. O que foi que Jesus viu.

1. Ele viu as multides. Ele tinha ido atravs das sobrecarregadas cidades e populosas
aldeias da Galilia; e oh, quantas faces Ele tinha visto! Isso O entristeceu. H algo de muito
triste para um Cristo ao olhar para uma multido. Permanecer nas ruas lotadas de uma
grande metrpole, e ver o fluxo de seres humanos que correm adiante para a eternidade,
traz uma tristeza horrvel sobre o esprito. Mesmo o permanecer na casa de Deus, e olhar
para a densa massa de fiis reunidos, enche o seio de todo verdadeiro Cristo com uma
tristeza lamentvel.
Por que isso? Porque a maioria das almas esto perecendo. Ah! Foi isso que encheu o seio
do Redentor com compaixo. De todas as multides agitadas que apressam-se pelas ruas
de sua cidade, de todas as imensas multides que emanam de suas fbricas lotadas; ah!
Quo poucos ficaro mo direita de Jesus. No, para aproximar-se mais ainda, das centenas agora, diante de ns nesta casa de Deus, almas confiadas aos meus cuidados e manuteno; dispostos e ansiosos como vocs so para ouvir, ainda assim, quo poucos creem
em nosso relato, quo poucos sero para mim um coroa de alegria e regozijo no dia do
Senhor Jesus!
Apenas pensem em que terrvel, meus amigos, se houver uma alma aqui que deve perecer,
um corpo e alma conosco, em sade e fora hoje, que deve estar com demnios em um
curto espao de tempo, sentindo o verme, e as chamas, e o ranger de dentes. Se houvesse
apenas um em toda a cidade, eu acho que seria o suficiente para entristecer a alma. Mas,
ah! A Bblia no diz: Muitos so chamados, mas poucos escolhidos? [Mateus 22:14]. Ah!
ento, vocs sabero por que Jesus foi movido de compaixo; e, certamente, vocs nunca
olharo para uma multido, a no ser que o mesmo sentimento suba em vosso peito.
2. Ele viu a fraqueza das multides. Talvez por fome, homens miserveis, fracos, frgeis!
H algo mais comovente na viso de homens fracos, quando eles esto em uma condio
de no-convertidos. O que seria uma aranha, se fosse lanada em uma de suas grandes
fornalhas? Seria como se no fosse nada; to fraca, to miservel, to incapaz de resistir
chama ardente. Exatamente assim foi a viso que Jesus contemplou, pobres homens frgeis, apodrecendo por falta de alimento, e ainda a perecer por falta de conhecimento; e Ele
pensou: Ai! Se eles so incapazes de suportar um pouco de carncia fsica, como eles suportaro a ira de Meu Pai, quando Eu os pisarei em Minha ira, e os esmagarei no Meu

Issuu.com/oEstandarteDeCristo

furor? Oh! No admira que Jesus estivesse triste. Pensem nisso, vocs que so mui dbeis
e frgeis, incapazesde suportar a fome ou alguma doena. Pensememque criatura miservel vocs so em uma febre, quando vocs precisam de algum para vir-los em sua cama;
como vocs suportaro morrer sem Cristo, e cair nas mos do Deus vivo? Se vocs no
podem contender com Deus agora, como que vocs pensam que lutaro com Ele depois
que vocs morrerem?
3. Ele os viu dispersos. Quando as ovelhas foram expulsas do rebanho, elas no seguem
todas em um rebanho; mas elas ficam espalhadas por sobre as montanhas; elas correm
cada uma para o seu prprio caminho. Isto o que Jesus viu nas multides; todos estavam
dispersos, seguindo cada umo seu prprio caminho. Nas cidades ealdeias, Ele viu homens,
cada um buscando coisas diferentes. Um grupo de homens estava indo atrs de dinheiro,
fazendo disso o seu principal bem, trabalhando dia e noite em seu trabalho; e contudo no
desfrutando do dinheiro que eles juntaram. Outro grupo estava atrs de prazer, a dana, a
msica, a flauta e o tamborim. Outro grupo estava atrs de alegrias de obscura farra, seus
ventres eram os seus deuses, e eles se gloriavam em sua vergonha. Como o sanguessuga,
eles diziam: D, D. Outros buscavam coisas ainda mais sombrias e mais abominveis,
as quais at diz-lo torpe. Jesus viu tudo o corao de todos e teve compaixo; porque todos eles estavam assim dispersos, ningum buscando a Deus. Observem, Jesus no
estava irado; Jesus no ameaou; Jesus, teve compaixo.
Deixem-me falar com os no-convertidos. Vocs esto espalhados, cada um em seu prprio caminho. Cada um de vocs tem sua caminhada favorita na vida, o seu passeio favorito. Vocs todos seguem caminhos diferentes; e ainda assim, todos esto longe de Deus.
Eu no sei o que o seu corao mais gosta; mas isto eu sei: voc gosta de ir para longe de
Cristo e de Deus. O olho de Cristo est sobre todos vocs, suas histrias, seus coraes.
Ele conhece todos os passos que voc tomou, cada pecado que voc cometeu, cada desejo
que reina em seu corao. Seu olho est agora sobre esta assembleia. Farei uma pergunta
a voc. O que Jesus sente quando olha para voc? Alguns diro, raiva, alguns diro, vingana. O que a Bblia diz? Compaixo. Cristo se compadece de voc, Ele no quer que voc se perca. Oh! A terna compaixo de Jesus. Ele mui gostaria de reunir voc, como a galinha ajunta os seus pintinhos; mas voc no quer.
4. Como ovelhas que no tm pastor. Isso foi a coisa mais triste de todas. Se as ovelhas
fossem conduzidas para fora do aprisco, fracas e dispersas pelos montes, e se houvesse
um nmero de pastores para buscar as perdidas, e traz-las de volta ao aprisco, a viso
no seria de forma alguma to dolorosa; mas quando elas so ovelhas que no tm pastor,
ento o caso desesperador. Assim foi com o povo da Galilia nos dias de Cristo. Se eles
tivessem tido pastores segundo o corao de Deus, ento o seu caso no teria sido to
ruim; mas eles eram como ovelhas que no tinham pastor. Isso entristeceu Jesus.

Issuu.com/oEstandarteDeCristo

Jesus Cristo o mesmo ontem, hoje e para sempre. Assim como Ele passou pelas cidades
e aldeias da Galilia, vendo as multides, assim Ele agora percorre as cidades e aldeias de
nossa amada terra; e, oh! Se seu corao encheu-se de compaixo pelos milhares da Galilia, com certeza deve romper em mais intensa compaixo pelas dezenas de milhares da
Esccia. Pode haver alguns de vocs que podem olhar friamente e descuidados para os
cinquenta mil de Edimburgo que nunca cruzamo limiar da casa de Deus. Pode haver alguns
de vocs que podem ouvir impassveis sobre os oitenta mil de Glasgow, que no conhecem
nem a melodia dos salmos nem a voz da orao. Pode haver alguns de vocs que podem
olhar para os semblantes abatidos e feridos das populaes sofridas de sua prpria cidade,
milhares que demonstram, por suas roupas, e ar, e aberta libertinagem, que so estranhos
mensagem do Salvador anunciado. Alguns de vocs podem olhar para eles, e nunca derramaram uma lgrima de compaixo, nunca sentiram uma orao subindo de seus lbios;
Mas h Algum acima destes cus, cujo corao bate em Seu peito ao v-los; e se houvessem lgrimas no cu, aquele terno Salvador choraria; pois Ele contempla as multides fracas e dispersas, e, o pior de tudo, como ovelhas que no tm pastor.
Alguns de vocs no tm compaixo das multides. Alguns de vocs pensam que temos
ministros suficientes. Vejam aqui, quo contrrios vocs so a Cristo. Vocs no tm o Esprito de Cristo em vocs, vocs no so dEle. Alguns de vocs conhecem o Senhor Jesus,
e tremem diante da Sua Palavra. Faam com que esta mentalidade, que tambm esteve
em Cristo, esteja em vocs: De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve
tambm em Cristo Jesus [Filipenses 2:5]. Cristo teve compaixo das multides; e, oh! Vocs no tero nenhuma? Cristo entregou-Se por eles; o que vocs daro? Certamente as
pedras da casa se levantaro contra vocs no juzo, e os condenaro, se vocs no forem
como Cristo nisto: De graa recebestes, de graa dai [Mateus 10:8].

III. O remdio.
1. Mais ceifeiros. A seara realmente grande, mas poucos os ceifeiros. Cristo olhou para
as cidades da Galilia, como para uma grande seara, campo aps campo, prontos para a
ceifa. Ele e os Seus apstolos pareciam um pequeno grupo de ceifeiros. Mas o que so eles diante de tal seara? O milho maduro ser agitado, e derrama o seu fruto no cho, antes
que possa ser cortado e colhido. A palavra de Cristo, ento, : Rogai, pois, ao Senhor da
seara, que mande ceifeiros para a sua seara.
H uma semelhana impressionante entre o dia de hoje e o dia de Cristo. (1) As nossas cidades e aldeias so lotadas como as da Galilia, e o pequeno grupo de ministros fiis so,
de fato nada diante da seara. (2) As pessoas esto solcitas a ouvir. Aonde quer que homens de Deus tenham sido enviados, eles reuniram em torno deles uma multido, ansiosos

Issuu.com/oEstandarteDeCristo

para ouvir as palavras de vida eterna. A colheita est madura, pronta para ser recolhida.
Oh! ento, no digam que este um plano de concepo do homem, no digam que estamos buscando enriquecer os ministros, no digam que estamos buscando nossos prprios
interesses. Estamos fazendo o que Cristo nos ordena fazer: Rogai, pois, ao Senhor da seara, que mande ceifeiros para a sua seara.
2. Ceifeiros enviados por Deus. (1) Isso mostra que devemos procurar os ministros ordenados, homens enviados ou designados por Deus. Algumas pessoas bem intencionadas
esto satisfeitas se conseguirmos Cristos privados, ou homens no ordenados, para fazer
o trabalho do ministrio. Esta uma armadilha profunda que Satans conduz aos homens
de bem. Ser que toda a Bblia no testemunha que nenhum homem toma esta honra para
si mesmo, seno aquele chamado por Deus, como Aro? E mesmo Cristo no glorificou
a Si mesmo fazendo-se umsumo sacerdote. Ai daqueles que correm, semno entanto haveremsido enviados! Foi umbomdesejo de Uz o de segurar a arca; ainda assim, Uz morreu
por isso.
(2) Ministros convertidos. Se os homens no podem ser afetados sem uma chamada exterior, muito menos sem um chamado interior. Havia uma multido de ministros nos dias de
Cristo. Em cada esquina da rua que vocs poderiam t-los conhecido, mas eles eram lderes cegos. Assim, podemos ter abundncia de ministros levantados entre ns, e ainda assim sermos como ovelhas que no tm pastor.
Ah! Vocs que conhecem a Cristo, e O amam; vocs, Jacs, que lutam com Deus, at a
luz da manh, lutem, vocs, com Deus por isso. No deem descanso a Ele at que Ele o
conceda. Eu tenho uma doce persuaso em meu prprio peito, que se continuarmos na f
e na orao, e na reconstruo dos altares de Deus que esto assolados, Deus ouvir o
clamor de Seu povo, e lhes conceder mestres de acordo com o Seu prprio corao, e
que ns ainda veremos dias, como nunca antes brilharam sobre a Igreja da Esccia, quando os nossos mestres no sero mais retirados a cantos; quando o grande Pastor pessoalmente abenoar o po, e o dar aos subpastores, e eles ho de oferecer s multides, e
todos comero, e sero fartos.

So Pedro, 12 de Novembro de 1837.

ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use este sermo para trazer muitos
Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.

Issuu.com/oEstandarteDeCristo

OUTRAS LEITURAS QUE RECOMENDAMOS

Baixe estes e outros e-books gratuitamente no site oEstandarteDeCristo.com.

10
Sermes R. M. MCheyne
Natureza e a Necessidade da Nova Criatura, Sobre a
Adorao

A. W. Pink
John Flavel
Agonia

de Cristo J. Edwards
Necessrio Vos Nascer de Novo Thomas Boston
Batismo,

O John Gill
Necessidade de Decidir-se Pela Verdade, A C. H.
Batismo

de Crentes por Imerso, Um Distintivo

Spurgeon
Neotestamentrio e Batista William R. Downing
Objees Soberania de Deus Respondidas A. W.
Bnos do Pacto C. H. Spurgeon

Biografia de A. W. Pink, Uma Erroll Hulse

Pink

Carta
de George Whitefield a John Wesley Sobrea Orao Thomas Watson

Doutrina
da Eleio
Pacto da Graa, O Mike Renihan
Cessacionismo, Provando que os Dons Carismticos
Paixo de Cristo, A Thomas Adams
Cessaram Peter Masters
Pecadores nas Mos de Um Deus Irado J. Edwards

Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepo

da Pecaminosidade do Homem em Seu Estado Natural
Eleio A. W. Pink
Thomas Boston
Como
Ser uma Mulher de Deus? Paul Washer
Plenitude do Mediador, A John Gill
Como Toda a Doutrina da Predestinao corrompida
Poro do mpios, A J. Edwards
pelos Arminianos J. Owen
Pregao Chocante Paul Washer
Confisso
de F Batista de 1689

Prerrogativa Real, A C. H. Spurgeon

Converso
John Gill

Queda, a Depravao Total do Homem em seu Estado

Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs
Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel
Natural..., A, Edio Comemorativa de N 200

Defesa
do Calvinismo, Uma C. H. Spurgeon
Quem Deve Ser Batizado? C. H. Spurgeon
Salva Quem Ele Quer! J. Edwards
Deus
Quem So Os Eleitos? C. H. Spurgeon

Discipulado
no T empo dos Puritanos, O W. Bevins
Reformao Pessoal & na Orao Secreta R. M.

Doutrina
da Eleio, A A. W. Pink
M'Cheyne

Eleio
& Vocao R. M. MCheyne
Regenerao ou Decisionismo? Paul Washer

Eleio
Particular C. H. Spurgeon
Salvao Pertence Ao Senhor, A C. H. Spurgeon

Especial
Origem da Instituio da Igreja Evanglica, A
Sangue, O C. H. Spurgeon
J.
Owen
Semper Idem Thomas Adams

Evangelismo
Moderno A. W. Pink
Sermes de Pscoa Adams, Pink, Spurgeon, Gill,

Excelncia
de Cristo, A J. Edwards

Owen e Charnock
Gloriosa
Predestinao, A C. H. Spurgeon
Guia Para a Orao Fervorosa, Um A. W. Pink
Sermes Graciosos (15 Sermes sobre a Graa de
Igrejas do Novo Testamento A. W. Pink
Deus) C. H. Spurgeon
InMemoriam, a Cano dos Suspiros Susannah
Soberania da Deus na Salvao dos Homens, A J.

Spurgeon

Edwards
Incomparvel
Excelncia e Santidade de Deus, A

Sobre aNossa Converso a Deuse Como Essa Doutrina

Jeremiah Burroughs

Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvao Totalmente Corrompida Pelos Arminianos J. Owen
Pecadores, A A. W. Pink
dos
Somente as Igrejas Congregacionais se Adequam aos
Jesus! C. H. Spurgeon
Justificao,PropiciaoeDeclarao C.H.Spurgeon Propsitos de Cristo na Instituio de Sua Igreja J.

Livre Graa, A C. H. Spurgeon

Owen
Marcas de Uma Verdadeira Converso G. Whitefield
Supremacia e o Poder de Deus, A A. W. Pink
Mito
do Livre-Arbtrio, O Walter J. Chantry
Teologia Pactual e Dispensacionalismo William R.
Natureza da Igreja Evanglica, A John Gill
Downing

Tratado Sobre a Orao, Um John Bunyan

Um Bernardo de
Tratado
o Amor
Deus,
Sola Scriptura Sola Fide Sola Gratia
SolusSobre
Christus
Solide
Deo
Gloria

Issuu.com/oEstandarteDeCristo

2 Corntios 4
1
2

Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
3
4

entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
6

5
Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos
servos por amor de Jesus.
Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
7
8
9

este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
10

Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos;

Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
11

se manifeste tambm nos nossos corpos;

E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
12

13

nossa carne mortal.

De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida.
E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
14

por isso tambm falamos.

Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
15
tambm por Jesus, e nos apresentar convosco.
Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
16

Deus.
Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
17
interior, contudo, se renova de dia em dia.
Porque a nossa leve e momentnea tribulao
18

produz para ns um peso eterno de glria mui excelente;

No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
no veem so eternas.
Issuu.com/oEstandarteDeCristo