Lio 23

A REALIDADE DO INFERNO
Por Ray Comfort

Traduo: Fernando Guarany Jr.

Salvem alguns, cristos! De todas as maneiras [possveis], salvem

alguns. Das chamas eternas e trevas exteriores, do choro, do pranto e
do ranger de dentes, procurem salvar alguns! Que isso seja, como no
caso do apstolo, seu maior objetivo na vida: que de alguma maneira
possam salvar alguns.
Charles Spurgeon
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Comentrio de Kirk Cameron: O inferno um lugar onde jamais gostaramos de ver
meus entes queridos ou qualquer outra pessoa. No posso faz-lo desaparecer,
ento farei tudo o que eu puder para conduzir os pecadores ao Salvador, o nico que
pode evitar que acabem l.
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Perguntas e Objees

Ser que voc no est enganado em suas alegaes sobre o Dia do

Julgamento e o Inferno?
A existncia do inferno e a certeza do julgamento no so alegaes de pessoas
falveis. A Bblia a fonte de tal alegao, e ela absolutamente infalvel. Quando
algum se torna cristo, tal pessoa est admitindo que estava errada, e que Deus
justificado em Suas declaraes em relao a ns termos pecado contra Ele.
Entretanto, vamos supor por um momento que no existam o Dia do Julgamento e
nem o inferno. Isso significaria que a Bblia uma grande fraude, com a qual mais de
quarenta autores colaboraram (durante um perodo de 1,500 anos) para produzir um
documento que revela o carter de Deus como justo. Estes homens O retrataram
como um justo juiz, que alertou que um dia iria punir todos os assassinos,
estupradores, mentirosos, ladres, adlteros, etc. Todos estes escritores (que
professavam ser santos) deram um falso testemunho, transgredindo os mesmos
Mandamentos que alegavam ser verdade. Isso significaria que Jesus Cristo era um
mentiroso, e que todas as alegaes que Ele fez sobre a realidade do julgamento
eram, portanto, falsas. Tambm significaria que Ele entregou Sua vida em vo, como
tambm fizeram milhares de mrtires que deram suas vidas por causa de Cristo.
Alm disso, se no h justia suprema, ento o Criador de todas as coisas injusto

Ele v assassinatos e estupros e no d a mnima, o que faz com que Ele seja pior
que um corrupto juiz humano que recusa exercer a justia e punir os criminosos.
Contudo, eis a boa notcia se no houver inferno: voc no saber de nada aps
morrer. Ser [simplesmente] o fim. Nada de cu, nem de inferno. Absolutamente
nada. Voc nem mesmo ter noo desta boa notcia.
Eis aqui a boa notcia se a Bblia for verdadeira e [realmente] houver uma
justia eterna: Voc se ver diante do trono de julgamento de um Deus santo. Pense
nisto: Um Criador santo e perfeito que consegue enxergar seus pensamentos e todo
pecado secreto que voc j cometeu. Voc tem uma multido de pecados, e Deus
deve, por natureza, executar a justia. Pea-Lhe que o lembre dos pecados de sua
juventude. Pea-Lhe que lhe traga a lembrana seus pecados sexuais ocultos, as
mentiras, a fofoca e outras palavras frvolas. Voc pode ter se esquecido de seus
pecados passados, mas Deus no. O inferno ser justamente o que voc merecer
por isso, e no poder por a culpa em ningum mais alm de si mesmo. Quem diz isto
a Bblia. Acreditando ou no, a verdade. Isso [certamente] acontecer.
Contudo, h boas novas notcias incrivelmente boas. Merecemos o
julgamento, mas Deus nos oferece a misericrdia atravs da cruz. Ele pagou nossa
multa para que fossemos liberados da condenao. Ele destruiu o poder da cova para
todos que O obedecem. Simplesmente obedea ao Evangelho, e viva. Fazendo isso,
voc descobrir por si mesmo que o Evangelho a verdade. Jesus disse que se O
obedecer, voc conhecer a verdade e a verdade O libertar (veja Joo 8:31, 32).
Ajoelhe-se hoje mesmo, confesse e abandone (vire as costas) aos seus pecados. Diga
a Deus que est verdadeiramente arrependido, em seguida confie no Salvador como
confiaria em um pra-quedas. A partir da, voc se ver em um terrvel dilema.
Saber com toda certeza que o inferno uma realidade, mas quando criar coragem
para alertar as pessoas com quem se importa a respeito, elas daro um sorriso e
passivamente perguntaro: Ser que voc no est enganado em suas alegaes
sobre o Dia do Julgamento e o Inferno?
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As pessoas que esto aproveitando os prazeres temporrios do pecado
procuraro espantar os pensamentos da eterna justia de Deus soltando piadas do
tipo: No me importo de ir para o inferno. Todos os meus amigos estaro l.
Obviamente, os que falam tais coisas to impertinentemente no acreditam no
conceito bblico de inferno. So como um criminoso lerdo que acha que a cadeira
eltrica algo em que poder sentar-se, colocar os ps para cima e relaxar. Seu
entendimento da natureza de Deus errnea, ento devemos ser sbios e falar por
alguns momentos sobre o quanto o inferno algo racional. Explique que a Bblia nos
fala que Deus punir os ladres, mentirosos, adlteros, fornicadores e blasfemadores.
Punir at mesmo aqueles que desejaram matar ou violentar algum sexualmente
mas nunca levaram seus planos a cabo. Deus nos alerta que se odiamos algum,
cometemos assassinato em nossos coraes. Se cobiamos algum sexualmente,
cometemos adultrio no corao, etc. Todos so pecados que nos levaro ao inferno.
C. S. Lewis resumiu todos os terrores do inferno quando disse: No existe outra
doutrina que eu retiraria da Bblia com mais boa vontade do que a doutrina do inferno
se tivesse poder para isso. Mas, tal doutrina tem o apoio total das Escrituras e,

especialmente, das prprias palavras de nosso Senhor; sempre foi amparada pela
Igreja Crist, e possui todo o apoio da razo.
Invista tempo para contar as pessoas sobre a realidade do inferno sua descrio
bblica. Alguns pecadores gostam de pintar o inferno como um lugar divertido,
hedonista e prazeroso onde podero engajar-se em todos os pecados sensuais
proibidos aqui. Outros aceitam que o inferno um lugar de punio, mas acreditam
que tal punio ser aniquilado ter sua existncia consciente cessada. Por no
poderem conceber que um Deus de amor possa punir as pessoas com tormento
eterno, acreditam que o inferno apenas uma metfora para a cova. Se tais pessoas
estiverem certas, ento, um homem como Adolf Hitler, responsvel pela morte de
milhes, est sendo punido meramente com o sono eterno. Seu destino
simplesmente voltar ao estado de inexistncia em que se achava antes de nascer, no
qual nem mesmo sabe que est sendo punido.
Se por um lado verdade que Deus amor (1 Joo 4:8), por outro, Ele justo
(Neemias 9:32, 33; 2 Tessalonicenses 1:6) e eterno (Salmo 90:2; 1 Timteo 1:17).
Portanto, Deus punir o malfeitor (Isaas 13:11) e esta punio ser eterna. Ela
tambm ser consciente. As Escrituras nos falam sobre o homem rico que se achou
no inferno (Lucas 16:19-31). Ele estava consciente e podia sentir dor, sede e
experimentar remorso. Ele no estava simplesmente dormindo na cova; estava em
um lugar de tormento.
Tendemos a esquecer o que a dor quando no a temos. Voc consegue
imaginar como seria estar em agonia sem esperana ou alvio? Muitos seres humanos
ficam loucos em simplesmente serem isolados das outras pessoas por algum tempo.
Imagine como seria terrvel se Deus removesse todas as coisas que tanto
valorizamos: amizade, amor, cor, luz, paz, alegria, riso. O inferno no apenas um
lugar com a ausncia das bnos de Deus; punio pelo pecado. literalmente
tormento, para sempre. por isso que a vida alerta que algo terrvel cair nas mos
do Deus vivo. O destino dos descrentes descrito com palavras to terrveis como as
seguintes:
Vergonha e desprezo eterno (Daniel 12:2)
Castigo eterno (Mateus 25:46)
Choro e ranger de dentes (Mateus 24:51)
Fogo Inextinguvel (Lucas 3:17)
Indignao e ira, tribulao e angstia (Romanos 2:8, 9)
Separao eterna da presena de Deus (2 Tessalonicenses 1:9)
Fogo eterno... o negrume das trevas para sempre (Judas 7, 13)

Apocalipse 14:10,11 nos fala do destino final e eterno do pecador: Ser

atormentado com fogo e enxofre... a fumaa de seu tormento subir para todo o
sempre e no tero descanso nem de dia nem de noite.

As Escrituras so muito claras: o inferno um lugar real. No simplesmente

perda da conscincia. No temporal. tormento eterno. Se o inferno fosse um lugar
onde no nos daramos conta de nada ou uma simples referncia cova qual vamos
ao morrer, as declaraes de Jesus sobre ele no fariam sentido. Jesus disse que se
sua mo, p ou olho o fizesse pecar, seria melhor arranc-la de que ir para o inferno,
para o fogo que nunca se apaga: onde o verme no morre e o fogo no se extingue
(Marco 9:43-48). Jesus falou mais sobre o inferno do que sobre o cu e passou muito
tempo alertando as pessoas para no irem l. Assim, fcil perceber que, se as
pessoas simplesmente parassem de existir, para que precisaramos alert-las? Se o
inferno fosse temporal, elas sairiam depois de um tempinho. Mas por ser eterno e
consciente, devemos fazer tudo o que pudermos para alert-las.
Entretanto, o descrente no ver que o inferno seu destino eterno a no ser
que seja convencido pela Lei que pecou contra Deus. Ele pode considerar o inferno
um lugar apropriado para os outros, mas no para si mesmo. por isso que no
devemos hesitar em abrir a Lei e mostrar que cada indivduo pessoalmente
responsvel por seu prprio pecado, e que a ira de Deus habita sobre ele por causa
disso.
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Perguntas
1. Quais seriam as implicaes se o inferno no fosse real?
2. Quais so algumas das maneiras que as pessoas pintam o inferno?
3. Quais so algumas das maneiras em que a Bblia descreve o inferno?
4. Por que o conceito da aniquilao vai contra nosso desejo de justia?
5. O que ajuda a convencer os pecadores da realidade do inferno?
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Palavras de Conforto
Acho que voc provavelmente consegue entender como sou cuidadoso a respeito de algo como a
Super-Cola. Uma gota pode imediatamente grudar os dedos, ento, com grande cuidado, tentei abrir o
pacote de plstico que continha um tubo de Super-Cola. Parei e pensei: No sou burro. No vou abri-la e
acidentalmente arrancar a parte de cima. Ento, com a habilidade de um neurocirurgio, cortei o papelo
afastando o pacote com uma faca afiada, e cuidadosamente retirei o tubo de cola. Ento, cuidadosamente,
retirei a tampinha e gentilmente apertei o tubo, mantendo minha pele afastada do bico, sabendo que apenas
uma gota sobre meus dedos poderia ter a conseqncia de uma cirurgia para separ-los. Misso cumprida
com sucesso. Consegui tirar a parte de cima sem derramar uma gota sequer sobre meus dedos.
Tive, no entanto, uma sensao esquisita na minha mo esquerda. A afiada faca que havia usado para
cortar o pacote havia penetrado o frgil ao do tudo e as palmas de minhas mos estavam cheias de...
Super-Cola!

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Penas para Flechas

Quando o Surf comeou, as pranchas eram muito mais longas. Os surfistas se ajoelhavam sobre elas
nesta posio, ao invs de irem deitados. Isto era de grande vantagem quando se passava muito tempo
surfando, pois possibilitava ao surfista ficar de p e enxergar quando grandes formaes de ondas apareciam
no horizonte.
Escutava-se algum surfista gritando: L vem uma grande! Ento, os outros surfistas rapidamente
comeavam a remar em direo ao horizonte, pois no queriam ser pegos despreparados e acabar com a
onda quebrando em cima deles.
Se um surfista se visse despreparado em uma situao como a descrita acima, ele tinha duas escolhas
apenas. Ele poderia agarrar-se a sua prancha e permitir que milhares de litros dgua quebrassem sobre si,
ou poderia descer da prancha e lan-la o mais longe possvel, mergulhando, em seguida, para escapar do
poder esmagador da onda. Se escolhesse permanecer sobre a prancha, ele estaria tomando sua vida em suas
prprias mos. Se a prancha fosse arrancada de suas mos e batesse contra sua cabea, ele poderia se afogar
ento, seria prudente lan-la o mais longe possvel.
Por milhares de anos os profetas tm gritado: L vem uma grande! A vinda do grande e terrvel dia
do Senhor est mais prximo do que jamais cremos. Todas as pessoas tm uma escolha: podem agarrar-se a
seus pecados, ou lan-los para longe de si e mergulhar bem fundo na misericrdia de Deus, o que s
possvel atravs de Jesus Cristo. Aqueles que escolhem se agarrar a seus pecados descobriro que aquilo que
amam se voltar contra eles, se tornaro evidncia de sua culpa e, enfim, sua morte.
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Versculo para Memorizao

Se o teu olho te fizer tropear, lana-o fora; melhor entrares
no reino de Deus com um s olho, do que, tendo dois olhos,
seres lanado no inferno, onde o seu verme no morre, e o
fogo no se apaga.
Marcos 9:47,48
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ltimas Palavras
Robert Green Ingersoll (1833-1899), famoso advogado americano e proeminente
agnstico, palestrava sobre os erros e contradies bblicas. Sua famosa palestra Os
Erros de Moiss levou um defensor da Bblia a dizer que gostaria de ouvir Moiss
falar por cinco minutos sobre Os Erros de Ingersoll. De p, ao lado de sua cova, seu
irmo exclamou:

A vida um estreito vale entre os estreitos picos de duas eternidades. Lutamos em

vo enxergar alm das alturas. Gritamos alto, e o nico eco o eco de nossos
lamentos.
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Traduo: Fernando Guarany Jr.
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