ALBERTO CAEIRO O MESTRE INGNUO

Alberto Caeiro apresenta-se como um simples guardador de rebanhos, que s se

importa em ver de forma objectiva e natural a realidade, com a qual contacta a
todo o momento. Da o seu desejo de integrao e de comunho com a natureza.
Para Caeiro, pensar estar doente dos olhos. Ver conhecer e compreender o
mundo, por isso, pensa vendo e ouvindo. Recusa o pensamento metafsico,
afirmando que pensar no compreender. Ao anular o pensamento metafsico e
ao voltar-se apenas para a viso total perante o mundo, elimina a dor de pensar
que afecta Pessoa.
Caeiro o poeta da natureza, que est de acordo com ela e a v na sua constante
renovao. E porque s existe a realidade, o tempo a ausncia de tempo, sem
passado, presente ou futuro, pois todos os instantes so a unidade de tempo.
Mestre de Pessoa e dos outros heternimos, Caeiro d especial importncia ao acto
de ver, mas sobretudo a inteligncia que discorre sobre as sensaes , num
discurso em verso livre, em estilo coloquial e espontneo. Passeando a observar o
mundo, personifica o sonho da reconciliao com o universo, com a harmonia pag
e primitiva da natureza.
um sensacionalista a quem s interessa o que capta pelas sensaes e a quem o
sentido das coisas reduzido percepo da cor, da forma e da existncia: a
intelectualidade do seu olhar volta-se para a contemplao dos objectos originais.
Constri os seus poemas a partir de matria no-poetica, mas o poeta da
natureza e do olhar, o poeta da simplicidade completa, da objectividade das
sensaes e da realidade imediata (Para alm da realidade imediata no h
nada), negando mesmo a utilidade do pensamento.
V o mundo sem necessidade de explicaes, sem princpio nem fim, e confessa
que existir um facto maravilhoso, por isso cr na eterna novidade do mundo.
Para Caeiro o mundo sempre diferente, sempre mltiplo, por isso, aproveita cada
momento da vida e cada sensao na sua originalidade e simplicidade.

FISICAMENTE
A partir da carta a Adolfo Casais Monteiro
Nasceu em Lisboa (1889);
Morreu tuberculoso em 1915;
Viveu quase toda a sua vida no campo;
S teve instruo primria;
No teve educao, nem profisso;
Escreve por inspirao;
Estatura mdia;
Frgil;
Louro, quase sem cor;
Olhos azuis;
Cara rapada;
Filosofia de Caeiro
anti-religio;
anti-metafsica;
anti-filosofia;

CARACTERISTICAS TEMTICAS
Paganismo;
Desvalorizao do tempo enquanto categoria conceptual;

 Contradio entre a teoria e a prtica apesar do poeta afirmar que no

se preocupa com o estilo dos seus versos, a verdade e que ele acaba por se
preocupar com o que escreve;

Objectivismo
Apagamento do sujeito; Atitude antilrica; ateno eterna novidade do mundo; integrao e
comunho com a natureza, poeta da natureza, poeta deambulatrio;
Quem me dera que eu fosse o p da estrada (poema XVIII dO Guardador de Rebanhos) A
nica maneira de no ter angstias ser algo concreto, simples e til o poeta manifesta o desejo de
se transformar em coisas simples, de se dispersar pela natureza: o modo conjuntivo indica apenas um
desejo de ser aquilo que no - Uma vez mais estamos perante um drama de Fernando Pessoa que,
atravs de Caeiro, procura libertar-se da sua condenao ao pensamento (se se realizasse a vontade
ele teria alcanado o sonho e era feliz);
Se, depois de eu morrer, quiserem escrever a minha biografia Aceitao calma da ordem natural
das coisas; eu controlei a minha vida, ela pertence-me e vivi da maneira que me causava menos
sofrimento; predominncia da objectividade (Vi como um danado); rejeio do pensamento
nunca se deixou absorver por ele; importncia do real e da observao prazer de descobrir a
diversidade da natureza.

Sensacionalismo
Poeta das sensaes tais como so, poeta do olhar, predomnio das sensaes visuais e auditivas;
Eu nunca guardei rebanhos (poema I dO Guardador de Rebanhos) Quatro momentos (o poeta
comprara-se a um pastor que deambula pela natureza; rejeio do pensamento porque ele no deixa
que se aprecie verdadeiramente a natureza e que se seja feliz; ele um poeta espontneo, natural, e s
escreve aquilo que sente; dirige-se aos leitores e transmite-lhes uma mensagem de objectividade e
espontaneidade e que o vejam como fazendo parte da natureza quer que os leitores encontrem na
natureza a paz e felicidade que ele prprio encontra); tal como o pastor, o sujeito vive sozinho e
isolado; a escurido traz consigo o perigo do pensamento traz inquietao.
Sou um guardador de rebanhos (poema IX dO Guardador de Rebanhos) A realidade precisa de
ser observada e no pensada; o sentido das coisas reduz-se sua cor, forma e existncia.

Antimetafsico
Recusa do pensamento; recusa do mistrio; recusa do misticismo;
O meu olhar ntido como um girassol (poema II dO Guardador de Rebanhos) O mais
importante ver (procura extasiar-se com o que v); atitude que ele quer ter perante a realidade:
atitude de ingenuidade, sem preconceitos, conceitos ou teorias, como uma criana; o mundo est feito
no para pensarmos nele mas para o observarmos e nos sentirmos em harmonia com ele; desejo de
um amor espontneo, sem calculismos.
Li hoje quase duas pginas (poema XXVIII dO Guardador de Rebanhos) Os poetas msticos
pensam e introduzem no que observam a sua subjectividade; a natureza deve ser amada por aquilo
que e no por aquilo que ela provoca em mim; a natureza no tem mistrio nenhum (Porque a
Natureza no tem dentro), as coisas no tm sentido oculto.
O mistrio das coisas, onde est ele? (poema XXXIX dO Guardador de Rebanhos) As coisas
so aquilo que parecem ser: no tm significao, tm existncia.

CARACTERISTICAS ESTILISTICAS
Verso livre, mtrica irregular;
Despreocupao a nvel fnico;

Pobreza lexical (linguagem simples, familiar);

Adjectivao objectiva;
Pontuao lgica;
Predomnio do Presente do Indicativo e do Gerndio;
Frases simples predomnio da coordenao;
Comparaes simples e raras metforas;