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Grande Revolucao
Grande Revolucao
A GRANDE REVOLUO
POR
J. VAN RIJCKENBORGH
E
CATHAROSE DE PETRI
2. EDIO
LECTORIUM ROSICRUCIANUM
2011
CDD-135.43
SUMRIO
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Prefcio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
A revoluo atmosfrica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Os vus entre a vida e a morte . . . . . . . . . . . . . . . 17
Uma viagem ao inferno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Uma viagem ao cu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
A luta pelo Polo Sul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
A libertao do homem celeste . . . . . . . . . . . . . . . 47
Os mistrios de Krishna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Gnsticos e rosa-cruzes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
A Pistis Sophia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
O segredo da endura* . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
A libertao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Os trs candelabros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Contemplao Percepo Vivncia . . . . . . . . . 107
O manto de pelos de camelo . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
As causas das doenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Fragmentos da Pistis Sophia . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
E o Verbo se fez carne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Passagem de ano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Biografia dos autores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Glossrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
PREFCIO
A GRANDE REVOLUO
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A REVOLUO ATMOSFRICA
A GRANDE REVOLUO
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1 A REVOLUO ATMOSFRICA
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A GRANDE REVOLUO
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1 A REVOLUO ATMOSFRICA
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1 A REVOLUO ATMOSFRICA
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OS VUS ENTRE A VIDA E A MORTE
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UMA VIAGEM AO INFERNO
Pelo que foi exposto anteriormente, deve ter ficado claro como a
crescente revoluo atmosfrica ps todas as regies da matria
e do esprito em agitao. Neste captulo queremos empreender
uma viagem ao Alm, entendendo por Alm a esfera* refletora
da vida material.
do conhecimento de todos os alunos da Escola Espiritual
que essas duas esferas de nossa ordem de natureza terrestre esto
indissoluvelmente ligadas entre si e so, assim, totalmente inter
dependentes. Tambm sabido o fato de que os acontecimentos,
antes de se manifestarem na matria, j esto plenamente ativos
na esfera refletora. Isso tem suas vantagens, mas pode ocasionar
tambm graves perigos. As vantagens consistem em que seres hu
manos, cientes do desenvolvimento das coisas no Alm, ficam
alertas para a subsequente manifestao no plano material. As
desvantagens consistem na ignorncia dos seres humanos com re
lao ao que ocorre na esfera refletora antes de sua concretizao
na matria.
Em geral, pode-se dizer que predomina uma alarmante falta
de conhecimento sobre o Alm, razo pela qual incontveis pes
soas se tornam vtimas. Para conseguir sondar os valores, foras e
fenmenos que surgem no Alm, a humanidade acredita possuir
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UMA VIAGEM AO CU
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A LUTA PELO POLO SUL
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Ao que parece, cada uma dessas trs potncias ir libertar seu Tit
e, consequentemente, submergir no abismo. O gnio da garrafa
ser libertado e se lanar sobre seus libertadores com estrondosas
gargalhadas, depois que a humanidade tiver sorvido at a ltima
gota os efeitos do poder trplice de destruio.
Involuntariamente, os pensamentos se dirigem ao Apocalipse,
onde se fala das trs desgraas que irrompero sobre a humani
dade, aps o quinto e o sexto toque de trombetas, depois que a
goela do abismo tiver sido aberta.
O que significa realmente esse abismo? O abismo Patala, o
Polo Sul, a enigmtica mo esquerda de nossa habitao terrena.
Pode parecer estranho, mas isso produto da ignorncia sobre
esse assunto e pelo fato de se ler a Escritura Sagrada em tradues
feitas por pessoas que no estavam, em absoluto, familiarizadas
com a Doutrina Universal. Por mais estranho que parea, os
termos Polo Sul ou Patala so traduzidos por abismo, o qual
apenas um dos significados. A palavra Patala tambm poderia
ser traduzida por mundo inferior.
As cincias esotricas nos ensinam que os dois polos so as des
pensas, as regies de entrada e escoamento de todas as foras vitais
csmicas e terrenas que nosso planeta necessita e metaboliza em
seus complicados processos vitais. No grande processo dinmico
em que a terra se encontra, esses polos constituem duas vlvulas
de segurana naturais, duas poderosas regies de radiao, como
o comprovam as auroras boreais e austrais.
Essas radiaes de luz surgem no centro das foras magnticas.
Sua cor, sua luz e seu tom, que podem ser percebidos nitidamente
pelos habitantes das regies polares, mostram tratar-se de radia
es etricas captadas pela atmosfera, que assim alcanam cada
alma vivente. Essas radiaes polares gneas e luminosas eram
denominadas, desde a Antiguidade, serpentes ou drages.
Tambm a expresso bblica esprito do abismo ou besta do
abismo uma indicao muito clara para as foras do Polo Sul.
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um mar que jamais congela e uma terra que est sempre verde.
Essa terra, conhecida como a cabea do mundo, jamais desa
parece, embora continentes inteiros tenham submergido, no
decorrer da histria mundial, e novos tenham surgido. Por mais
que a aparncia externa da terra se transforme constantemente,
a cabea do mundo, esse reino imutvel, esse portal ureo,
permanece at o dia de hoje.
importante que a humanidade dirija sua ateno para o
esprito do abismo, evocado e libertado na presente comoo revo
lucionria. Trata-se, neste caso, de compreender que as potncias
dirigentes desta ordem mundial dialtica proferiram sobre si mes
mas sua sentena e esto a ponto de executar processualmente
o suicdio desta poca. Resta agora saber se a humanidade ir
deixar-se arrastar nesse processo ou se vai querer libertar-se.
Na era hiperbrea, na lemuriana, na atlante e j trinta e duas
vezes no atual perodo ariano, ocorreu algo semelhante a uma
diviso entre justos e injustos, entre os que adoram o esprito da
natureza terrena e os que procuram a porta do reino imutvel
para, por meio dela, obterem a liberdade original dos filhos de
Deus.
Hoje a humanidade est outra vez diante de tal ciso. Dei
xar-se- ela arrastar pelos Tits de Patala nos redemoinhos da
natureza dialtica? Ou trilhar o caminho da redeno, mediante
o emprego e a realizao da cincia sagrada do renascimento?
Esse caminho visvel e pode ser percorrido, desde que o ser
humano esteja enobrecido para tanto pela purificao da alma.
Ele saber ento que, segundo as palavras do captulo 11 do Apo
calipse, existem duas testemunhas que esto neste mundo como
dois candelabros luminosos, para separar todos os que trouxerem
o sinal do Filho do Homem na testa dos que ostentarem o sinal
da besta de Patala e, a seguir, conduzir os escolhidos, pelo portal
ureo da regio irradiadora nrdica, para o novo campo de vida.
Essas duas testemunhas, que como candeeiros irradiantes esto
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OS MISTRIOS DE KRISHNA
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GNSTICOS E ROSA-CRUZES
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A PISTIS SOPHIA
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O SEGREDO DA ENDURA*
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CONTEMPLAO PERCEPO VIVNCIA
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de uma luta sem esperana contra uma vida que no quereis nem
desejais, de um intil martelar contra portas de bronze; no so
frimento que resulta da renncia definitiva a toda a luta, por
uma conscincia que se sabe completamente destroada; e no
sofrimento que vem do silncio de um corao partido. Ento,
ouvireis a voz: Vinde a mim, todos os que estais cansados e
sobrecarregados.
Agora, no deveis tornar-vos sentimentais e imaginar algum
que se arrasta atravs de uma noite escura e glida e, repentina
mente, v abrir-se uma porta e ouve a voz de um pregador numa
reunio do exrcito da salvao: Vinde a mim!.
Ouvir a voz, no sentido da Bblia, algo totalmente diferente.
Refere-se ao som que emana do campo de fora do reino imutvel,
pois cada fora possui sua vibrao e assim tambm seu som. Essa
a msica das esferas consagradas a Deus, que o aluno pode ouvir
quando, no silncio do corao dilacerado, houver terminado
todo o conflito segundo a natureza e toda a luta para a salvao
de seu eu. a voz magntica que chama o exausto, a fora que
concede a verdadeira quietude.
Por esse toque, por essa msica, o aluno chega contemplao
de um mundo que no desta natureza. No existe msica terrena
que possa comparar-se a essa voz. O salmista fala poeticamente,
a esse respeito, do farfalhar do Lbano.
Quando o candidato deu um passo na senda em direo a essa
voz, ele est repleto de uma alegria sem limites, pois a Luz o en
controu em sua noite. Assim como um peregrino na escurido
se orienta por um pequeno lampejo de luz distncia e, desse
modo, sabe onde est seu caminho, assim tambm o aluno ad
quire um conhecimento seguro. Toda a indeciso e toda a f em
autoridades desapareceram. Da em diante existe nele somente
o saber interior ilimitado, que permite ver e conhecer a senda.
As dvidas e as especulaes sem fim da dialtica permanecem
somente para os que ainda no possuem essa viso.
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todos vs, como seres dialticos, pesa uma maldio, uma maldi
o que expressa na Epstola aos Hebreus e nos Salmos pelas
palavras: No entraro no meu repouso.
Ento, apelamos para vossa inteligncia. Existe uma promessa
de quietude e existe uma maldio: No entraro no meu repou
so. difcil imaginar uma contradio maior e mais completa.
Entretanto, muito claro que o caminho transfigurstico no
conhece nenhum compromisso. Tudo o que provm desta natu
reza, isto , nenhum ser dialtico, pode entrar na quietude, no
repouso da Gnosis divina. Todos os esforos neste sentido so
em vo.
A promessa dessa quietude no vlida para vs como seres
desta natureza, mas para a possibilidade contida em vs de uma
nova ligao com o Esprito, em total sacrifcio aps a libertao
de vosso sistema espinal do fogo do eu para assim demolir o
antigo templo e erigir o novo. Essa promessa vale para os que
querem trilhar a senda da transfigurao. Tudo o mais acarreta
alma cansao e dor.
Podemos comprovar, com base na histria da humanidade, das
coisas e do mundo, a completa inutilidade dos esforos dialticos.
Tambm o sabeis por experincia prpria. E se j estais cansados
dessa luta, ento podemos continuar a falar sobre esse assunto.
possvel que, aps muitos anos de esforos pela libertao por
vs mesmos, ficastes cientes de vossas limitaes, de maneira que
podeis compreender essas palavras. Ento, dirige-se a vs a adver
tncia da Epstola aos Hebreus: Hoje, se ouvirdes a sua voz, no
endureais o vosso corao. Procuremos, pois, entrar naquele
repouso, porque exigido um poderoso processo alqumico de
transmutao, a grande transformao.
To logo a palavra viva de Deus, que a vibrao mgica do
Esprito eterno, vem a ns atravs da ponte da contemplao, o
aluno includo num poderoso acontecimento. Esse aconteci
mento descrito na Epstola aos Hebreus, como segue:
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O MANTO DE PELOS DE CAMELO
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AS CAUSAS DAS DOENAS
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FRAGMENTOS DA PISTIS SOPHIA
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cada dia deve ser vivido como um ano inteiro, como uma reali
dade inteligente e vibrante. O aluno deve dominar o tempo. Ele
deve libertar-se do tempo. No deve esforar-se nem para tentar
acelerar-lhe o curso nem para alterar-lhe as caractersticas. Ele
deve libertar-se do tempo e precisa deixar a eternidade triunfar
sobre o tempo.
Essa uma tarefa to poderosa, abrangente, mgica e transfi
gurstica que, em relao a isso, toda e qualquer ocupao com
progresses astrolgicas parece uma simples brincadeira pueril,
um sucedneo objetvel e sem sucesso.
Um dia te dei para cada ano. Que fazeis em todos os dias de
cada ano? No tentais em cada dia do ano chegar a um equilbrio
com a natureza do tempo?
Muitas pessoas ainda se encontram, consciente ou inconsci
entemente, nos degraus da velha magia caldaico-persa que foi
orientada exclusivamente para a astrologia. O que a astrologia
em seu mais profundo sentido seno um compromisso com o
tempo? A astrologia a cincia que procura uma resposta sobre
as ondas de radiao da lpica. E a lpica forma as muralhas do
tempo, a lpica a teia do destino, em cujos fios emaranhados
estamos presos.
Devido ao medo do inevitvel, muitas pessoas procuram influ
enciar o curso do tempo, atras-lo ou aceler-lo, a fim de dirigir
suas esperanas para algo determinado. Encontramos em todas
as pessoas esse duplo impulso, tal como o esforo para corrigir
certas situaes ou o curso dos desenvolvimentos.
Contudo, indiferente se na rede do destino reagimos espon
taneamente, de acordo com nossa natureza, ou se nosso proceder
orientado por determinados mtodos cientficos. Sempre se
comprova que todos os seres humanos desta natureza so, em seu
ntimo, astrlogos. Assim, descobrimos que o habitual modo de
ver do ser humano durante milnios somente mudou de nome,
mas, em sua essncia, continuou sendo exatamente o mesmo. Ao
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entre outras coisas por sua relao com o novo campo de vida
a uma forja de concentrao desses teres superiores, sem os
quais a verdadeira Alquimia no possvel. [18]
Firmamento: O firmamento (o ser aural ou a lpica) representa
a totalidade das foras, valores e ligaes resultantes das vidas de
diversas personalidades no campo de manifestao. Todas essas
foras, valores e ligaes formam juntos as luzes, os astros em
nosso firmamento microcsmico. Essas luzes so focos magn
ticos que, de acordo com sua espcie, determinam a qualidade
do campo espiritual magntico, isto , a natureza das foras e
dos materiais que so atrados da atmosfera e assimilados pelo
sistema microcsmico, portanto, tambm pela personalidade. A
natureza de nossa personalidade determinada por essas luzes.
Assim sendo, uma mudana essencial da personalidade tem de
ser pre cedida por uma mudana essencial do firmamento das
luzes. Isso somente possvel pelo autossacrifcio do ser-eu, pela
demolio ou autorrendio completa do eu. [78]
Fogo serpentino: a energia criadora da conscincia biolgica
que circula pelo sistema cerebrospinal e, por meio dele e do sis
tema nervoso, controla a completa manifestao dialtica. [84]
Fraternidade Universal: Hierarquia do divino reino imutvel
que constitui o corpo universal do Senhor. conhecida como:
Igreja Invisvel de Cristo, Hierarquia de Cristo, Corrente gns
tica universal, Gnosis. Em sua atuao em prol da humanidade
decada ela a Fraternidade de Shamballa, a Escola de Mistrios
dos Hierofantes de Cristo ou Escola Espiritual dos Hierofantes,
configurando-se na jovem Fraternidade gnstica. [58]
Gnosis: a) O Alento de Deus; Deus, o Logos, o Verbo, a Fonte
de Todas as Coisas, manifestando-se como esprito, amor, luz,
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O Verbo Vivente
Transfigurao Tomo I
O selo da renovao Tomo II
Sete vozes falam Tomo III
ECKARTSHAUSEN
MIKHAIL NAIMY
O livro de Mirdad
ANTONIN GADAL
SRIE CRISTAL
1 - Do castigo da alma
2 - Os animais dos mistrios
3 - O conhecimento que ilumina
4 - O livro secreto de Joo
5 - Gnosis, religio interior
6 - Rosacruzes, ontem e hoje
7 - Jacob Boehme, pensamentos
8 - Paracelso, sua filosofia e sua medicina atemporais
9 - O Graal e a Rosacruz
OUTROS TTULOS