Augusta Respeitvel e Benemrita Loja Simblica

Vigilncia N 39

- Lealdade Ao e

Pea de arquitetura com tema: Ornamentos e Paramentos de uma loja de

Aprendiz Maom.

Ir Apr Jamil Yahuza Felippe.

A Ordem Manica, uma associao de homens esclarecidos e virtuosos, que se
consideram Irmos entre si e cujo fim viver em perfeita igualdade, intimamente
ligados por laos de recproca estima, uns aos outros, na prtica da virtude
um sistema de Moral, velado por alegorias e ilustrado por smbolos.
Este o incio do preambulo da maonaria no grau de aprendiz, que tem uma
relao intima com o tema desta pea de arquitetura, pois os Ornamentos e
Paramentos trazem consigo a ilustrao e a simbologia que todo o maom, atravs
de sua capacidade individual e pessoal de abstrao, de liberdade, conhecimento e
esclarecimento, busca cavar masmorras ao vcio e templos as virtudes.
Para que estes homens virtuosos possam se reunir, tero que o faz-lo em uma Loja
(Entidade), ou Templo Manico (Local de reunio da loja), local que teve suas
origens nas antigas tradies e Fraternidades Egpcias, onde atravs de alegorias e
smbolos pelos quais subtraiam seus segredos aos olhos profanos, sendo revelados
somente aqueles que ingressam em seus templos.
Toda loja tem em seu interior ornamentos, paramentos e joias, os quais dois destes
o foco deste estudo.
Na terceira instruo de Aprendiz, na voz do 2 vigilante, diz que o Ornamento
Pavimento de Mosaicos, em sua dicotomia de cor, nos mostra que, apesar da
diversidade, do antagonismo de todas as coisas da Natureza, em tudo reside a mais
perfeita harmonia. Simbolicamente representa que toda dualidade, antagonismo,
divergncia entre raas, religies, povos, de forma que toda essas manifestaes
opostas so apenas uma mera exterioridade, pois toda a humanidade nasceu para
viver em fraternidade e tolerncia.
O filsofo americano, Albert Pike, em sua obra, Moral e Dogma diz: O Pavimento
Mosaico, formado por quadrados brancos e negros, representa o cho do Templo do Rei Salomo; e a Orla
Dentada aquela linda orla que o envolvia.
Mas no se via pedras no Templo. As paredes eram cobertas com pranchas de cedro, o piso com pranchas
de pinheiro. No existe evidncia de que tivesse existido tal pavimento ou piso no Templo, nem tal
madeiramento;
E o mais importante, que corrobora em parte, com a viso da instruo: O pavimento,
alternadamente negro e branco, simboliza, intencionalmente ou no, os Princpios do Bem e do Mal do credo
Egpcio e Persa. o combate entre Miguel e Satans, entre os Deuses e os Tits, entre Balder e Lok, entre luz e
sombra, que a escurido; Dia e Noite; Liberdade e Despotismo; Liberdade Religiosa e Dogmas Arbitrrios de
uma Igreja que pensa por seus seguidores, da qual o Pontfice se diz infalvel, e da qual os decretos de seus
Conselhos se
constituem em um evangelho. .

Seguindo a fundamentao do 2 vigilante na Terceira Instruo, diante da Estrela

Flamejante e da Orla Dentada, diz que aquela simboliza a luz, o sol que fornece
calor e vida a todo o mundo. Simboliza o Criador, a Caridade, a ao do
conhecimento que todo o maom deve ter em seu peito, oferecendo o bem a todos
aqueles que sua caridade possa alcanar, assim como o sol o faz.
Albert Pike fala que a estrela flamenjante Originalmente, representava SRIUS, ou a estrelaco, que anunciou a inundao no Nilo; o deus ANBIS, companheiro de SIS em sua busca pelo corpo de
OSRIS, seu irmo e marido. Ento, tornou-se a imagem de HRUS, o filho de OSRIS, ele mesmo tambm
simbolizado pelo Sol, o autor das Estaes do Ano, e o deus do Tempo; filho de SIS, que era a natureza
universal, a matria primitiva, fonte inexaurvel de Vida, centelha de fogo no criado, semente universal de
todos os seres. Era HERMES, tambm o Mestre do Conhecimento, cujo nome em grego era Deus Mercrio.
Tornou-se o sinal sagrado e poderoso dos Magos, o PENTALFA, e o emblema significativo da Liberdade,
flamejando com uma esplandecncia constante em meio a elementos confusos de bem e de mal das Revolues,
e de cus promissoramente serenos e estaes frteis para as naes, aps as tormentas de mudanas e tumultos.

J a Orla Dentada, simboliza, atravs da instruo, o princpio da atrao universal,

o Amor. Representa com seus mltiplos dentes uma engrenagem, a unio, os
planetas que circundam de forma harmoniosa o sol, os filhos em torno dos pais.
Albert Pike contra pe e diz que: ... na Inglaterra, antigamente, a Tbua de Traar era envolta por
uma orla dentada; e somente na Amrica que essa orla colocada em volta do pavimento Mosaico. Os dentes,
na verdade, so os quadrados ou losangos do pavimento.
Na Inglaterra, tambm, a borda dentada chamada de mosaico. Porque tem quatro mosaicos, que
representam a Temperana, Fora, Prudncia e Justia. Foi chamada de Mosaico, mas trata-se de uma
denominao errada. um pavimento mosaico com uma borda dentada envolvendo-o.

Na continuidade do caderno de ritual e instruo do aprendiz maom, o segundo

vigilante prossegue com sua instruo explanando sobre os paramentos de uma
loja do grau de aprendiz, iniciando pelo Livro da Lei Sagrada, sendo uma Bblia para
um cristo, a Tor para um judeu, o Alcoro para um mulumano. Sim como todo
maom tem que praticar a tolerncia, no importa qual a religio, e sim a crena
em um Deus supremo. O Livro da Lei o cdigo moral, a filosofia ou f que anima e
governa nossos atos, nossos juzos, a bssola que aponta para todo norte moral.
O compasso e o Esquadro, paramentos que no se apresentam separados, este
simbolizando a retido, linhas geometricamente perpendiculares, mostrando-nos
que no importa que direo temos que permanecer na retido. Aquele, colocado
sob o Esquadro mostra-se ao aprendiz inacessvel ainda, pois sua obra se encontra
inacabada, no totalmente polida e esquadrejada.
Em Moral e Dogma Pike diz que a Blblia, o Esquadro e o Compasso ... so
tecnicamente chamados de Mobilia da Loja; e, como voc viu, assegurase que no existe Loja sem eles . ...

Ele menciona que todas as lojas, crists ou no, tem seus livros sagrados, onde:
... O compromisso mais solene e mais compromissado do candidato sempre deve ser tomado sobre o livro
sagrado, ou sobre os livros sagrados de sua religio, na qual ele crer;
Enquanto, sobre o paramento livro sagrado, ele se limita, em sua explanao sobre
o Esquadro e o Compasso, ele interpreta seus simbolismos com uma preciso

matemtica, dizendo:
... O Esquadro um ngulo reto, formado por duas linhas retas. Adapta-se apenas a uma superftcie
plana e pertence unicamente geometria = medlfo da terra, e trigonometria que lida apenas com
planos, e com a terra, que os antigos supunham ser plana. O Compasso descreve crculos e trata de
trigonometria esfrica, a cincia das esferas e cus. O Esquadro, portanto, um emblema do que se refere
terra e ao corpo; o Compasso, do que se refere aos cus e alma. Tambm, o Compasso tambm usado
na trigonometria plana para se levantar perpendiculares; por isso, lembro voc de que, apesar de as duas
pontas do Compasso estarem sob o Esquadro, voc ainda est lidando apenas com os significados morais e
polltlcos dos smbolos e no com suas significaes filosficas e espirituais, ainda assim o divino sempre se
combina com o humano; a mistura do que terreno com o que espritual, e existe algo espiritual nos
mais simples deveres da vida. .
Aps as leituras, certamente aprendi um pouco do simbolismo manico, e da sua
importncia. Entendi que as semnticas e sintaxe das palavras podem mudar, mas
a expresso simblica nunca perde seu entendimento.
Cresci esotericamente, atravs de leituras, conhecimentos, pensamentos
exotricos, e conclui que todo maom deve trazer sempre dentro de si uma loja,
com seus paramentos e ornamentos, seu Livro da Lei que representa sua moral, seu
cdigo de conduta, seu Esquadro sobre o compasso mostrando que temos que
primeiro vencer nossa pedra bruta, lapid-la e esquadrej-la, para usarmos em
nossa edificao de forma reta e justa. E somente aps isso termos acesso ao
compasso, smbolo do espirito e assim parametrizando nossos desejos, aes e
competncias.
No esquecendo dos ornamentos, de grande profundidade, representando dentro
de ns a luta entre nossos vcios e virtudes, intolerncia e tolerncia, nossos
acertos e falhas, atravs do pavimento de mosaico, da busca pela luz, pela vida,
pela fertilidade de ideias, pensamentos e a descoberta da caridade, representado
pela estrela flamejante. E por fim a Orla Dentada, que apesar de controversa
historicamente, ou etimologicamente, simboliza a atrao universal que nos faz
estar aqui todas as quintas-feiras a noite, o amor fraternal.
Muito obrigado.
Bibliografia:
Ritual de Instrues de Aprendiz Maom do Rito Escocs Antigo e Aceito de 1985.
O incio de um novo tempo, que se antev brilhante. 20 anos de Lealdade Ao e
Vigilncia.
Moral e Dogma do Rito Escocs Antigo e Aceito Graus Simblicos.