Filmes Na Escola

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS
FACULDADE DE EDUCAO
DISSERTAO DE MESTRADO
FILMES NA ESCOLA:
Uma abordagem sobre o uso de audiovisuais
(vdeo, cinema e programas de TV) nas aulas de
Sociologia do Ensino Mdio.
Autora: MARIA ADLIA ALVES
Orientadora: Prof Dr PATRIZIA PIOZZI
Este exemplar corresponde redao final da

dissertao de Mestrado defendida por Maria Adlia
Alves e aprovada em Comisso Julgadora.
Data: _____/_____/________
Assinatura: ___________________________________
(Orientadora)
Comisso Julgadora:
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Campinas, dezembro de 2001
by Maria Adlia Alves, 2001.
Catalogao na Publicao elaborada pela biblioteca

da Faculdade de Educao/UNICAMP
Bibliotecria: Rosemary Passos CRB-8/5751
AL87f
Alves, Maria Adlia

Filmes na escola: uma abordagem sobre o uso de audiovisuais (vdeo,
cinema e programas de TV) nas aulas de Sociologia do ensino mdio /
Maria Adlia Alves. - - Campinas, SP : [s.n.], 2001.
Orientador: Patrizia Piozzi.
Dissertao (mestrado)
Faculdade de Educao.
Universidade
Estadual
de
Campinas,
1. Cinema na educao. 2. Ensino de segundo grau. 3. Educao.

4. Cincias Sociais. 5. Escolas. 6. Recursos audiovisuais. I. Piozzi, Patrizia.
II. Universidade Estadual de Campinas. Faculdade de Educao. III. Ttulo.
01-0171-BFE
ii
UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS

FACULDADE DE EDUCAO
FILMES NA ESCOLA:
Uma abordagem sobre o uso de audiovisuais
(vdeo, cinema e programas de TV) nas aulas de
Sociologia do Ensino Mdio.
Dissertao de Mestrado apresentada como requisito

parcial para obteno do ttulo de Mestre Banca
Examinadora da Faculdade de Educao da
Universidade Estadual de Campinas UNICAMP.
Autora: MARIA ADLIA ALVES

Orientadora: Prof Dr PATRIZIA PIOZZI
Campinas, dezembro de 2001

iii
RESUMO
Este trabalho visa investigar as possibilidades de utilizao dos discursos

audiovisuais no processo de ensino da Sociologia no Ensino Mdio. A investigao foi
realizada, com professores dessa disciplina da Rede Pblica Estadual de Ensino na cidade
de Campinas, a partir de entrevistas abertas sobre a importncia dada s imagens em
movimento e sua utilizao e relevncia na escola.
Atravs da anlise dos relatos desses professores sobre seus trabalhos com
audiovisuais, principalmente filmes e programas de TV, constatou-se as dificuldades e
incertezas defrontadas por estes na escolha, reflexo e anlise dos filmes utilizados.
Dificuldades encontradas, principalmente, ao lidarem com a linguagem do audiovisual
dentro da escola e, tambm, por no terem noo do alcance, dos limites e das
possibilidades desta forma de expresso dentro da sala de aula em seu trabalho. Alm disso,
foi possvel perceber um grande distanciamento da instituio escolar com relao aos
discursos audiovisuais, suas possibilidades e limites.
A abordagem feita sobre as experincias desses professores apontou para a

necessidade, ao se utilizarem das linguagens audiovisuais em suas aulas, de uma reflexo e
abordagem mais criativa, sensvel, argumentativa, baseada no dilogo, no se limitando ao
uso de filmes como mero recurso auxiliar didtico. Mas, o contato com esse discurso udioimagtico, que traz outros modos de perceber e conhecer de forma prazerosa, apontou
tambm para a necessidade de uma abordagem aberta, a todo momento repensada,
preparada para o novo e para o aparecimento de diferentes idias e opinies, para que o
filme e a reflexo realizada sobre ele extrapolem os limites da escola, sem restries
quando ultrapassarem as expectativas e o contedo da disciplina, no determinando ou
limitando o pensamento dos alunos, mas estruturando suas subjetividades de forma
responsvel e reflexiva, tornando o espao escolar um lugar para o conhecimento, e para o
exerccio da interdisciplinaridade, da pluralidade e da reflexo comunicativa.
ABSTRACT
This work aims to investigate the possibilities of the use of audiovisual means in the
process of teaching Sociology in the Secondary School. The research was done with
teachers of this discipline of the Public Schools of the State in the city of Campinas, from
open interviews about the importance given to the moving images and its use and relevance
in the schools.
Through the analysis of the statements given by these teachers about their work with
audiovisual means, mainly films and TV shows, we could verify the difficulties and
uncertainties faced by them during the process of choice, consideration and analysis of the
films. The difficulties were, mainly, in dealing with the language of the audiovisual means
inside the school and also the lack of knowledge of the scope, limits and possibilities of this
form of expression inside the classroom. Besides, we could see a great distance between the
school as an Institution and the audiovisual media and its possibilities and limits.
The approach made on these teachers experiences pointed to the need, when they
use audiovisual means in their classes, of a reflection and a more creative, sensitive,
argumentative (based on dialogue) approach, not limiting the use of films as a mere
secondary teaching device. On the contrary, when they take advantage of this audiovisual
expression it brings other ways of learning in a pleasant manner. It also pointed to the need
of a more open approach, always well thought and prepared for the new and for the
appearance of different ideas and opinions, so that the film and the reflections resulted from
it can go beyond the school limits, without censorship when they overcame the expectations
and content of the discipline, not limiting nor determining the students minds, but ordering
their subjectivities in a responsible and reflective way, making the school a place for
knowledge, interdisciplinarity, plurarity and the reflection of the communications.
ii
Com muito Amor,

Dedico este trabalho ao Sr. Juvncio e a Sr. Deolinda,
meus pais, que me deram a
VIDA.
E, em especial,
ao Guilherme,
meu sobrinho, que me relembrou sobre o significado
da Persistncia e da Alegria.
iii
AGRADECIMENTOS
Prof. Dr. PATRIZIA PIOZZI, que sempre foi solcita, atenta, presente e
paciente comigo, em todos os momentos importantes deste trabalho, e com quem
pude contar com o apoio para sua realizao.
Prof. Dr. Cristina Bruzzo, que atravs de suas idias, despertou meu
interesse para esse tema, iniciando-me nos primeiros passos deste trabalho.
Ao Prof. Dr. Milton Jos de Almeida, pelas crticas pertinentes ao trabalho

no momento da Qualificao, e ao Grupo OLHO, onde encontrei um campo vivo
de reflexo.
Ao Prof. Dr. Wenceslo Machado de Oliveira Jr. por ter, atravs de seus
escritos, ajudado a conduzir esta dissertao.
Prof. Dr. urea Maria Guimares e ao Prof. Dr. Reginaldo Carmello

Correa de Moraes, pela gentileza de terem aceitado a condio de suplente na
Banca Examinadora da defesa.
Aos professores das disciplinas que cursei, pelas boas sugestes e idias
apresentadas, durante o decorrer de meu curso.
iv
A todos os funcionrios da Faculdade de Educao, em especial a secretria

do DECISAE, funcionrios da recepo, da Secretaria da Ps-Graduao e da
Biblioteca da Faculdade de Educao pelos auxlios prestados.
Ao CNPq pelo apoio financeiro durante 24 meses.
A todos os meus amigos e colegas com quem pude apresentar e discutir

aspectos de minha Dissertao.
minha famlia.
Agradeo a minha me e a meu pai pelo apoio, amparo e pacincia sem

limites, em todas as circunstncias.
E a todos que contriburam, direta ou indiretamente, para a realizao deste

trabalho.
Campinas, dezembro de 2001.
NDICE
pgina
APRESENTAO ...............................................................................................................1
CAPTULO I .........................................................................................................................9
DO APARATO TCNICO NESCESSRIO ...................................................................12
DA MOTIVAO PARA O USO .................................................................................14
DA IMPORTNCIA DO QUESTIONAMENTO DA MDIA ..........................................16
DA ESCOLHA DO FILME PARA A AULA ..................................................................30
DA ABORDAGEM DAS IMAGENS EM SALA DE AULA .............................................44
DAS DIFICULDADES ENCONTRADAS ......................................................................49
DA IMPORTNCIA DA UTILIZAO DE FILMES EM SALA .....................................59
EM BUSCA DE UMA BREVE PAUSA............................................................................63
CAPTULO II .....................................................................................................................67
DA ANLISE REFLEXIVA BASEADA NA SOCIOLOGIA ............................................71
DA
PRESENA
DE
FILMES
NA
ESCOLA
PARA
ALM
DA
ABORDAGEM
INSTRUMENTAL, COM FINS UTILITRIOS E PRAGMTICOS ..............................................87

DA ESCOLA ENQUANTO O LUGAR DO DILOGO ................................................122
CONSIDERAES FINAIS ...........................................................................................131
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ..............................................................................137
vi
APRESENTAO
O surgimento e o desenvolvimento cada vez mais rpido e intenso dos

audiovisuais, com suas tcnicas, habilidades e funes cada vez maiores e
diferentes, em nosso mundo, faz com que a vida das pessoas esteja totalmente
envolvida por eles, criando crescentes relaes de dependncia. No espao escolar,
no entanto, isso no diferente, o audiovisual entra na escola, interferindo na aula
dos professores e influenciando os alunos de forma a envolv-los, transformando
seu modo de conhecer, pensar, agir e estar no mundo.
A educao formal tem por base a lngua, a linguagem oral e escrita. As

sociedades humanas se utilizam destas linguagens e tambm da linguagem
audiovisual para as suas comunicaes habituais e, sobretudo, para a elaborao
de iderios polticos, religiosos, sociais e culturais que determinam a hegemonia
dos grupos dirigentes sobre a massa1. Essas sociedades tambm criam objetos e
imagens, elaboram e definem modos de condutas, gestos, expresses, sentimentos
e atitudes que tambm participam da legitimao dessas idias e da presso sobre
todos os indivduos sociais, colaborando para a produo e instalao de um viver
e de uma viso de mundo que penetra e influencia a instituio escolar direta ou
indiretamente. A escola, com seus mtodos, didticas e tcnicas participa
efetivamente do projeto poltico pedaggico de seu tempo. Embora, enquanto
instituio, seja um dos lugares de reproduo do status quo, h em seu interior
a possibilidade da crtica, da dvida, da contestao.
A entrada da linguagem do audiovisual na escola trouxe consigo novos

modos de ensinar, possibilidades de perceber e compreender. Podemos falar de
uma educao por imagens, ou atravs das imagens, ou com imagens, presente na
Cfr. a esse respeito, FRANCASTEL, Pierre. "Introduo: Sociologia da Arte e problemtica do

imaginrio - pg. 6. in A REALIDADE FIGURATIVA: elementos estruturais de sociologia da arte.
Editora Perspectiva, So Paulo, 1973.
formao dos indivduos e de toda a sociedade, de forma muito prxima e atuante,

seja na escola ou em qualquer outro ambiente ou instituio do espao pblico. A
escola sempre foi vista como o lugar da transmisso planejada do conhecimento
e da formao do ser humano, para o trabalho e para a vida, e, por isso, a entrada
do audiovisual nela colabora para a realizao desta formao integral.
Os meios de comunicao, principalmente os que envolvem imagens, tem

modificado as formas de pensar, agir, sentir e conhecer do ser humano, trazendo o
que, a partir de ento, vai ser pensado e tratado como realidade. Constitudo de
fragmentos captados do mundo real, ele o filme, o cinema no mostra a
realidade, afinal as tcnicas figurativas no so apenas meios para criar imagens
de um tipo especfico, so tambm meios de perceber e de interpretar o mundo2.
O homem foi e completamente influenciado de acordo com o surgimento de
novos meios, cada nova linguagem (por ex. pintura, fotografia, cinema, televiso,
vdeo, etc.) gera novos hbitos e prticas, novos tipos de ao e de experincia que
transformaro sua postura frente aos condicionamentos do mundo, sua percepo
e compreenso da realidade social e histrica, e de si mesmo. (...) toda
modificao dos instrumentos culturais, na histria da humanidade, se apresenta
como uma profunda colocao em crise do modelo cultural precedente; e seu
verdadeiro alcance s se manifesta se considerarmos que os novos instrumentos
agiro no contexto de uma humanidade profundamente modificada, seja pelas
causas que provocaram o aparecimento daqueles instrumentos, seja pelo uso
desses mesmos instrumentos. A inveno da escrita, embora reconstituda atravs
OLIVEIRA JR., Wenceslao Machado de. A CIDADE (TELE)PERCEBIDA: em busca da atual imagem
do urbano. Pg. 57. Dissertao de mestrado apresentada na Universidade Estadual de
Campinas/Faculdade de Educao - Campinas, S.P., 1994.
do mito platnico, um exemplo disso; a da imprensa, ou a dos novos

instrumentos audio-visuais, outro.3
Inovaes de ordem tcnica, tecnolgica e fsica, que geram transformaes

no meio de produo e nas relaes dos homens entre si e com seu trabalho,
mudanas nos meios de transporte, transformaes no imaginrio social, nos
valores e crenas, transformaes nos modos de produo e nos prprios
mecanismos do capitalismo e suas variantes, determinam mudanas no modo de
perceber e conhecer o mundo, em grande medida, pelo uso que se faz delas e pelo
modo de encontrar solues e realizar aes para as situaes vividas,
remodelando, assim, a percepo e transformando os conhecimentos e a
conscincia humana.4
A televiso e o cinema so, ainda hoje, os grandes disseminadores e

propagadores de imagens da atualidade, em grande parte responsveis pelas
informaes que chegam ao conhecimento da maioria das pessoas numa
sociedade.5 Ao assistir TV ou ao ver um filme sentimos estar presentes ao
acontecimento visto, muitas vezes chegando a nos pensar como uma testemunha
ocular do ocorrido. A TV nos d a impresso de estarmos ao vivo, no local
mostrado, j o cinema nos envolve num clima de imaginao em que nossa
conscincia e nosso olhar tambm o olhar que a tela mostra. Como nos diz
Almeida: "No cinema, voc senta, o seu olhar fixa-se na tela e as imagens faro, por
3
ECO, Umberto. APOCALPTICOS E INTEGRADOS. Pg. 34. Editora Perspectiva, coleo debates,
n 19, 5 edio, So Paulo, 1993.
4
Cfr. para as idias que contriburam neste pargrafo: ALMEIDA JR., Joo Baptista de. IMAGEM E
CONHECIMENTO: anlise das concepes representacionista e fenomenolgica e suas implicaes
na educao. Pg.. 7. Tese de doutorado apresentada na Faculdade de Educao na Universidade
Estadual de Campinas UNICAMP, Campinas, S.P., 1997.
5
do urbano. Pg. 8. Dissertao de mestrado apresentada na Universidade Estadual de
voc, os movimentos que seu corpo e seu olhar fariam se voc tivesse que
realmente movimentar-se para ver tudo o que o filme mostra: voar, penetrar no
solo, chegar perto, distanciar-se, e assim por diante. As cmeras filmaram o que o
diretor do filme quis, o projetor do cinema joga-as na tela, para voc seguir o olhar
do filme como se fosse o seu."6
As imagens que chegam at ns so constantemente repetidas, criadas e

recriadas, montadas e misturadas com ou sem intenes claras e conscientes,
gerando efeitos em seus espectadores. Imagens e sons que juntos nos trazem
informaes, nos sensibilizam e nos emocionam, nos ajudam a conhecer, decifrar,
perceber, nos informar, sobreviver e tambm iludir, enganar, dirigir, dominar e
controlar.
Na escola todas essas imagens flmicas so escolhidas, agrupadas e

reagrupadas, ordenadas e classificadas dentro de um contexto sob um domnio
visando alcanar objetivos, no caso de nossos entrevistados, a transmisso de um
contedo sociolgico pr-estabelecido, a apreenso deste por parte dos alunos de
forma mais agradvel e perceptiva, ser geradora de discusses e capaz de
aplacar os nimos mais exaltados dos alunos durante as aulas. Diferentemente da
linguagem escrita, que desenvolve mais o esprito de anlise, de rigor e de
abstrao, (...) a linguagem audiovisual treina mltiplas atitudes perceptivas,
constantemente solicita a imaginao e reinveste a afetividade com um papel de
mediao primordial no mundo.7
ALMEIDA, Milton Jos de. CINEMA, ARTE DA MEMRIA E DA SOCIEDADE. Pg. 2-3.
BABIN, Pierre e KOULOUMDJIAN, Marie-France. OS NOVOS MODOS DE COMPREENDER: a
gerao do audiovisual e do computador. Pg. 107. Edies Paulinas, So Paulo, 1989.
7
Este trabalho visa investigar as possibilidades de utilizao dos discursos

audiovisuais no processo de ensino da Sociologia no Ensino Mdio. A investigao
foi realizada com professores dessa disciplina da Rede Pblica Estadual de Ensino
na cidade de Campinas, a partir de entrevistas abertas sobre a importncia
atribuda s imagens em movimento e sua utilizao na escola.
Nossa pesquisa abordou filmes e programas de TV, pois, no momento da

investigao, eram estes recursos audiovisuais oferecidos pela rede de ensino
estadual das escolas estudadas. Uma investigao que implicasse um alargamento
da dimenso do audiovisual, que abarcasse outras tecnologias e suas
potencialidades no caberia dentro da realidade em que se encontravam e, por que
no dizer, em que muitas ainda se encontram.
O estudo abordou a insero do audiovisual na escola, especificamente nas

aulas de Sociologia, observando sobre as transformaes que este meio de
comunicao gerou na escola e no modo de ensino, e refletindo sobre a influncia
da cultura imagtica numa instituio controlada, direcionada, transmissora de
contedos de forma linear, repleta de definies e certezas, como a escolar.
Acreditando que a entrada de produtos culturais, no caso aqui filmes e

programas de TV, possa abalar as formas de ensino e das relaes
tradiconalmente estabelecidas na escola, procuramos localizar, em nosso trabalho,
a influncia e o alcance dos audiovisuais na educao e em que medida estes
interferem na formao dos indivduos na escola. Para tanto, este foi dividido em
duas partes.
Ao longo do primeiro captulo apresentamos de forma descritiva as

entrevistas abertas realizadas com os professores de Sociologia das Escolas
estaduais de ensino da cidade de Campinas. Neste relato, procuramos abranger os

posicionamentos dos entrevistados frente utilizao de filmes e/ou programas de
TV em suas aulas, seus objetivos com isso, suas concepes a respeito dos
audiovisuais e sua relao com a escola, suas principais dificuldades encontradas e
suas anlises dos resultados.
No segundo captulo procuramos, atravs da reflexo sobre as palavras dos

professores, abordar como estes tratavam o audiovisual em sala enquanto objeto
da cultura, sua influncia e interferncia no processo de ensino e suas
conseqncias.
CAPTULO I
10
Iniciamos nossa pesquisa entrevistando professores que lecionavam a

disciplina de Sociologia em 1998 nas escolas estaduais na cidade de Campinas.
Foram entrevistados 10 professores, cobrindo as 14 escolas que possuam essa
disciplina, dentre estes, dois no faziam uso de audiovisuais em suas aulas, sendo
que apenas um deles demonstrou interesse em us-los futuramente em seu
trabalho. As entrevistas seguiram roteiro pr-estabelecido, com perguntas abertas
possibilitando respostas em forma de depoimentos, sobre suas prticas com
imagens em movimento em sala de aula. A partir dos resultados destas entrevistas
evidenciou-se a importncia dada imagem, de uma forma geral, e sua
utilizao, em quais condies d-se seu uso e algumas dificuldades encontradas
no uso de filmes por esses professores.
Atravs das entrevistas, buscamos ouvi-los e, por meio de suas falas,

conhecer suas experincias e prticas no cotidiano escolar, suas imagens preferidas
para serem usadas nas aulas de Sociologia, os caminhos encontrados e imaginados
por eles ao se utilizarem de filmes em suas aulas.
Faremos aqui recortes das falas desses professores, na busca de construir um

mosaico, procurando dar ou achar um sentido, criar uma histria interpretando
relatos de vivncias, e assim escrever sobre falas, pensadas ou simplesmente
expressas sem grandes reflexes, sobre imagens usadas em sala de aula, sobre suas
aes.
Escreveremos sobre relatos de experincias em que o olhar do professor

direciona o olhar do aluno buscando com isso que o aluno fale mais, questione.
Nos deteremos nas opinies e na prtica de professores que ao se utilizarem de
imagens em suas aulas esperam que seus alunos, aps assistirem determinados
filmes, falem, discutam, argumentem mais, se expressem oralmente em sala, ou
11
escrevam bem e mais em seus trabalhos, demonstrando terem capacidade de

reflexo e anlise crtrica .
O texto a seguir diz sobre um certo tipo de olhar. O olhar que o professor de
Sociologia tem sobre imagens flmicas ou programas de TV escolhidos por ele para
serem vistos por seus alunos em sala de aula.
O professor, pensado como um autor, que escolhe imagens e as coloca num

determinado contexto escolar, e como um espectador privilegiado, com um senso
de observao apurado e crtico, balisado na Sociologia, que permite discernir e se
utilizar das informaes dadas atravs de imagens e sons, com sua prtica fonte
de conhecimento.
O professor um autor, produtor e diretor de um momento. D uma forma

para o que est ensinando, e, principalmente, para o "ato de ensinar". Cria e/ou
recria imagens para o contedo ensinado. Escolhe os filmes que considera mais
representativos daquilo que acredita ser a melhor forma, porque no a nica, do
contedo sociolgico e de sua transmisso. Transforma em imagens o tema
escolhido, trazido e abordado em sala de aula. Geralmente ligado ao tema que est
abordando em aula, aparentemente livre" na escolha do filme que utiliza seja
para distrair, seja para ilustrar, seja para atrair, seja para completar e/ou
complementar, seja para enriquecer seu trabalho de alguma forma.
O professor, autor e espectador, o por uma escolha pessoal e deliberada.

Escolha esta derivada de sua individualidade, de sua particularidade, de sua
emoo, de sua histria, de seus desejos, das presses que sente oriundas da
instituio escolar, dos pais, dos alunos para quem d aula, da sociedade, de sua
cultura, da posio social em que se encontra.
12
Quando traz um filme para a sala de aula o introduz num contexto

determinado. A escola uma instituio com histria e tradio. o lugar onde as
pessoas aprendem a ler, escrever e fazer contas, a classificar, selecionar, organizar,
como devem pensar, se informam sobre a ordem e o funcionamento das coisas do
mundo. Embora a imagem em movimento no seja um elemento totalmente novo
na escola, ela ainda pensada de maneira a provocar um certo estranhamento, algo
que incomoda e traz muitas dvidas. Podemos dizer que a escola ainda no
absorveu totalmente e no integrou a linguagem do audiovisual no conjunto das
informaes que julga ser necessrias para a formao dos indivduos que a
freqentam. E seus professores ainda encontram muitas dificuldades no
tratamento das imagens, na introduo e aceitao desse elemento "moderno",
atraente e fascinante que representado pelos meios de comunicao, e no caso,
aqui, pelos filmes e programas de TV.
DO APARATO TCNICO NECESSRIO
As
escolas
estudadas,
pblicas,
geralmente
oferecem
recursos,
equipamentos, mas difcil viabilizar o uso desses. So equipadas com o mnimo

necessrio, possuindo na maioria dos casos videocassete, TV, biblioteca, sala para
assistir vdeo, antena parablica, videoteca que possui "algumas coisas, no tem
muitas coisas no", como se apresenta na fala de uma das entrevistadas.
A instituio escolar se apresenta como moderna, progressista, voltada para

o futuro, uma instituio com o olhar "pra frente". Aparentemente a escola
equipada com o bsico da moderna tecnologia: TV, vdeo, antena parablica,
videoteca, etc. Mas o que se fazer com isso? Como coloca Bruzzo: "no possvel
13
desconsiderar as condies concretas de atuao dos educadores e a limitao que

se impe criatividade e empenho profissional"8. O equipamento tecnolgico, sem
o conhecimento mnimo para lidar com ele, sem uma base para seu uso, sem a
criatividade do professor, em juno com problemas estruturais e conjunturais que
dificultam e at mesmo inviabilizam o uso de audiovisuais em sala de aula, muitas
vezes no tem em si muito valor.
So poucas aulas semanais, com curta durao cada uma. Professores

dificilmente conseguem trabalhar em conjunto com outros professores. Diretores
com metas diferentes impedem e/ou atrapalham o trabalho. Como se apresenta na
fala de uma das professoras.
"Tem videoteca?
Videoteca, at deve ter algumas coisas a sim, algumas coisas
que o Governo manda. Tem antena parablica, mas esse ano
eu tenho poucas aulas. So quatro aulas semanais: 3 de
Histria, na 8 srie, e uma de Sociologia no 1 colegial, e eu
no estou interagindo com a escola. E eu no sei exatamente
at que ponto eles usam isso, e eu no sei como essa
videoteca. Na escola que eu estava, no ano passado, tinha
uma videoteca boa, mas eu s fiquei sabendo, porque um dia
eu pedi pelo amor de Deus para me darem as chaves dos
armrios, porque estava tudo fechado. Nunca ningum usou
aqueles vdeos, usava os vdeos que a gente mesmo tem em
casa, eu tenho um monte de coisa em casa que eu j usei. Mas
eu queria o tal do "Kaspar Hauser", aquele filme que eu te
falei. Porque eu dava aula em duas escolas, no "Coreolano
Monteiro", que ainda tem essa disciplina, e dava aula no
"Jamil Gadia". No "Coreolano", eu fiz um trabalho com esse
filme com a professora de Portugus. Ela mexeu com a
questo da linguagem, e eu mexendo com a questo da
cultura. Foi muito legal. Eu tentei fazer isto na outra escola e
8
BRUZZO, Cristina. O CINEMA NA ESCOLA: o professor, um espectador. Pg. 134. Tese de

doutorado apresentado na Faculdade de Educao da universidade Estadual de Campinas UNICAMP, Campinas, 1995.
14
na lista da videoteca tinha o filme, mas no estava ali, na hora

de achar a fita... sumiu a fita. E era uma coisa fechada,
ningum usava, to complicado. Diretor pensa uma coisa,
professor pensa outra... Em geral, eles pensam que esto
fazendo um trabalho democrtico, mas na verdade no esto
coisa nenhuma, enfim, era uma escola meio complicada,
muito racha dentro da escola, alguns grupos que pensavam
de um jeito, outros pensavam de outro...
Havia muitos professores?
Tem bastante. Enfim, a coisa no rolou muito bem. A gente
perdia muito tempo brigando. Vrias faces ali dentro, e na
hora de acontecer... no acontecia coisa nenhuma."
(Entrevista com Prof. Maria)
Afinal o que d para fazer com to poucas aulas?
DA MOTIVAO PARA O USO
Contudo o gosto pelo cinema e a atrao por filmes preservam o desejo e o

interesse para traz-los at seus alunos. Dificuldades de ordem financeira, pouco
tempo destinado ao lazer so apontados como principais responsveis pela
dificuldade e impossibilidade de se ir ao cinema. Alm disso, o pouco tempo em
casa, sendo dividido entre o cuidado com os filhos e/ou destinado ao descanso,
onde a TV assistida como um passatempo, so colocados como fatores
responsveis pelo fato de assistirem poucos filmes pela TV ou em vdeo, e por um
comportamento de baixo consumo, e por isso s o gosto pelo cinema, presente em
suas vidas, ajuda no interesse e os motiva para que se utilizem de "imagens
flmicas" em suas aulas.
"O que voc acha do cinema? Voc gosta de assistir filmes?
15
Eu acho que... eu gosto de assistir filmes, eu percebo que a

fora do cinema enquanto... engraado, que quando eu vou
assistir um filme, eu saio de l com a impresso de que aquele
filme no valeu a pena, e depois, eu me vejo me reportando
s imagens do filme, me identifico com alguma coisa que se
passou no filme, mesmo que, no momento, eu no tenha
valorizado aquilo. Eu acho que das diverses possveis, a que
eu mais gosto cinema. Eu acho que a linguagem do cinema
tem um poder de... se comunica muito fcil com a gente o
cinema! uma coisa muito... te envolve muito o cinema. Pena
que eu tenho pouco acesso ao cinema."
"Tem alguma dificuldade para ir ao cinema, qual?
Falta de dinheiro."
(Entrevista com Prof. Marta)
"Ento, o que eu acho do cinema? No gostar de cinema
muito difcil. Eu tenho visto poucos filmes por questes
circunstanciais: criana pequena, grana curtssima. Eu no
devo ser a nica. Tenho visto pouco mesmo, embora, isso me
faa muita falta."
"Eu adoro cinema. Acho um veculo que te leva a viajar. Voc
pode ir tanto para o inferno, quanto para o cu, vamos dizer
assim, os dois extremos. Cinema eu acho legal. Um veculo
fantstico capaz de nos transportar para muito alm da
imaginao."
"Voc gosta de assistir filme?
Eu gosto. Eu tenho uma dificuldade brutal porque eu morro
de sono. Voc vai ao cinema noite, depois de trabalhar o dia
inteiro, pode ser o filme mais interessante do mundo... no
tem essa. Cochilar o meu grande problema. Mesmo em
casa, tem TV a cabo, mas...(...) Tinha meses que eu no
conseguia assistir um filme, porque eu deito na cama, eu
durmo. (...) Porque a hora que voc vai ter a noite mesmo, e
noite voc j est quebrada. Fica complicado, mas sempre
que d eu curto."
(Entrevista com Prof. Ana)
16
Com isso o professor se depara com outras dificuldades, que o gosto pelo
cinema, e os equipamentos na escola no so suficientes para superar.
Mesmo assim os professores em sua maioria se mostraram interessados na

introduo de imagens em movimento em suas aulas e as utilizam cada um sua
forma e a seu gosto, um, dois, trs, at cinco filmes durante o ano.
DA IMPORTNCIA DO QUESTIONAMENTO DA MDIA
Sem dvida os professores estudados no pensam a escola como uma

instituio fechada, sem relao com a sociedade e todas as instncias polticoeconmicas e culturais que a integram, e sem relao com os meios de
comunicao e com quem os domina, sem receber interferncia destes meios, ou
seja, completamente desvinculada do processo de comunicao social. Colocam
assim a escola como um lugar importante para se tratar de assuntos, questes e
temas relacionados mdia e apresentados por ela.
"Qual na sua opinio o papel da educao, da escola e do professor

diante da mdia, dos meios de comunicao, e de seus produtos
culturais? Voc acha que esse tema, meio de comunicao, deve ser
tratado na escola?
Acho que sim, inclusive porque eles so bombardeados pelos
meios de comunicao, e se voc no der uma viso crtica,
hoje em dia, eu passei da fase de ficar dizendo: eu sou a dona
da verdade; eu tive disso, embora no seja muito bom para
um socilogo, mas eu at passei por isso, achando que eu
tinha que doutrinar porque eles eram muito fraquinhos. Isso
faz muito tempo. O que eu fao hoje tentar dar subsdios
para que eles pensem sozinhos. E tem que pensar sobre essas
coisas, porque voc bombardeado, e uma coisa
extremamente antidemocrtica. Voc est recebendo aquilo, e
17
se voc no tem o mnimo de crtica... uma coisa

extremamente totalitria, que lembra o totalitarismo. Ento
isso muito srio. Voc tem que tentar dar alguns subsdios,
alguns elementos para que eles consigam discernir certas
coisas."
"Qual sua opinio sobre o papel da educao, da escola, ou do
professor frente mdia, os meios de comunicao?
O papel us-los a nosso favor. Eu acho que o papel, eu acho
que a gente tem que usar toda essa produo em nosso favor,
reverter a coisa para o nosso lado, que uma coisa meio
complicada, mas a nica forma de a gente superar tudo
isso, toda essa imagem. Ns estamos l no sculo passado em
termos de educao, e eu acho que o nico jeito tentar usar
isso, reverter esse processo. "Ratinho livre", pega o "Ratinho
Livre", traz para a sala de aula e mostra o que isso, o que a
degradao, porque aquilo ali uma degradao. Eu assisto
"Ratinho Livre" sem preconceito nenhum, mas acho aquilo
um horror, aquilo um circo, parece os Gladiadores, um
absurdo, as pessoas se expem, vo l expor para o Brasil
inteiro o que est acontecendo dentro da sua casa, d para
entender isso? uma degradao, ento, mas ele assiste isso,
ento, vamos levar para a sala de aula e mostrar para ele. Por
que ele gosta, tem prazer em ver a desgraa do outro?"
"Qual na sua opinio o papel da educao, da escola, at mesmo do
professor diante da mdia e dos produtos que ela apresenta?
Eu acho que ns temos tambm que, muitas vezes, alertar os
alunos para o tipo de produto que est sendo colocado para
eles assistirem, at pegar um filme que pode at parecer ruim,
pssimo. Mostrar para eles o que est por trs daquele filme
ou daquele programa e estar colocando para eles como
funciona a mdia. Dependendo da poca, no 1 semestre por
exemplo, eu coloquei para eles um pouco da questo do
futebol, da Copa, porque pra tudo, porque tem que fechar
tudo, o comrcio tem que fechar, todo mundo tem que ir
embora mais cedo para casa. Por que isso? E agora o que eu
estou batendo bastante com eles a questo das eleies.
Estou pedindo para eles assistirem os programas eleitorais,
18
estou com texto em cima disso. O meu vdeo, eu perdi o

manual e eu no sei como gravar nele, mas eu queria gravar
alguns programas eleitorais e levar para eles, ou se coincidir,
se a televiso no estiver conectada com a TV Escola, levar
eles no horrio eleitoral para assistir um pedacinho do
horrio e estar comentando com eles sobre isso. Pesquisas,
como eles no tinham a mnima idia de como se fazia uma
amostragem para pesquisa, eu trouxe alguns textos para eles.
Eu j bato bastante nessa questo. Agora eu estou
trabalhando com as eleies, com eles."
(Entrevista com Prof. Dbora)
"Qual sua opinio sobre o papel da educao, da escola, e at mesmo
do professor diante da mdia, dos meios de comunicao, e os
produtos que elas fazem?
Olha, eu acho sim, que a educao, eu vou pensar assim, os
meios de comunicao como um produto social, uma
realidade, uma dimenso social, uma coisa a ser analisada
do ponto de vista poltico, do ponto de vista no esttico.
uma coisa a ser analisada (...)."
(Entrevista com Prof. Jos)
"Qual o papel da educao, da escola, do professor diante da mdia
e dos produtos culturais que a mdia produz? Mdia de um modo
geral.
Eu acho que h uma falsa discusso nesse pas, a tica est
invertida, quando eu falo que a educao a sada, voc
encontrou uma vala, que no comum, no cho, uma
discusso sria, tem um significado social muito grande. Mas
voc no resolve o problema de um pas, colocando uma
pessoa, s na escola.(...) A escola um aparato ideolgico,
nada est fechado e nada est totalmente... tudo possvel. S
que a escola interfere na sociedade e a sociedade interfere na
escola. O que ns estamos vendo que, criaram um modelo
para o aparato escolar que no reflete a realidade.(...) Eu acho
que tem que mexer com a estrutura econmica, com a
estrutura da lei, com a estrutura das relaes sociais, para que
a sim, o indivduo possa atuar depois da escolaridade,
porque seno, o cara no reflete nada. Eu acho que na
questo da mdia, o papel da escola, ela uma formadora de
opinio. A maneira como eu me visto, como eu falo, como eu
19
trato a coisa pblica, a maneira com que eu trato as pessoas.

O professor tem esse papel, eu acho que eu sou uma pessoa
que no vou ser um grande educador, no porque eu no
queira, mas, porque eu tenho que lutar muito mais pela
sobrevivncia por causa do salrio, que indigno para um
professor, ao menos a minha funo.(...) Ento, eu acho que
essa questo de educar, a gente o formador de opinio, sim,
a esperana est aqui e a desesperana pode estar aqui
tambm.(...) Na questo da mdia, eu penso que a mdia tem
um papel fundamental, eu no sou pela censura, eu acho que
tem que ter do "Ratinho" ao "Gugu", como a TV Cultura. E
hoje, pelo pouco que eu vejo e leio e tento refletir de uma
maneira mais aprofundada, eu acho que hoje voc tem uma
sociedade televisiva interativa. Depois que surgiu o controle
remoto eu no me levanto, uma vida um pouco mais ociosa,
porque gera um grande exerccio voc levantar para mudar o
canal, hoje voc est mais sedentrio nisso, mas quando voc
tem o controle eu posso escolher. Eu estou percebendo que a
massificao est dando mais espao para esses programas
que, na minha opinio, so piores para a formao da
cidadania e da conscincia, do que aqueles que, na minha
opinio, so... uma televiso que leve a uma reflexo
aprofundada, que me traga subsdios mais conseqentes, que
me leve a refletir, que compare as situaes. Eu acho que a
educao poderia estar por a tambm. Alguns dizem que
esses programas tambm educam, eu tenho minhas dvidas
se educam, no tenho nada contra as pessoas que esto l,
ganham muito mais do que eu, sorte deles, azar meu. Como
cidado, os valores podem estar at equivocados, mas a
televiso tem um papel fundamental. Por que eu no vou
falar do jornal? Porque o jornal pressupe um outro
comportamento disciplinar, quer dizer, voc precisa ter um
comportamento de leitura. O primeiro comportamento de
leitura de uma cidadania o jornal, o jornal te induz, te
prepara, te educa pra voc ler um livro, que um outro
patamar. O rdio perdeu muito, apesar de que o rdio forte
ainda, no nos centros urbanos, mas no interior ele ainda
mais forte que a televiso, mas hoje quem define um perfil da
cidadania a televiso, a mdia televisiva. E eu acho que ela
teria um papel importante, eu sou muito crtico nessa questo
da televiso, meus alunos, muitos gostam desses programas
20
que eu no gosto, e toda hora eu estou levando eles a

refletirem, no estou falando que eles no devam assistir."
(Entrevista com Prof. Pedro)
Esses professores atribuem mdia um grande poder, pois atravs dela as

pessoas so "bombardeadas" por imagens, idias, opinies, pontos de vistas,
ideologias, e no tem tempo de pensarem sobre aquilo que vem. Por isso, acham
importante passar para seus alunos alguns elementos para que eles tenham uma
"viso crtica" para analisarem a ideologia presente na mdia. Pois a mdia,
principalmente a TV, possui um grande poder de dominao, formadora de
opinio, um lugar perigoso e portanto o papel do professor "alertar seus
alunos", "tentar dar subsdios para que eles pensem sozinhos".
Fala-se muito hoje da falta de autonomia que se tem diante das imagens, da
escravizao que estas, atravs da mdia, nos impem. E, por isso, trazer imagens
para a sala de aula, e/ou criticar e analisar as imagens recebidas atravs da TV,
principalmente, seria uma boa forma de se garantir o direito de escolha e de
pensamento diante das imagens.
Podemos dizer que em nossa sociedade "adquire carter de verdade

instantnea aquilo que mostrado, visto e ouvido"9, a semelhana com o real que
as imagens em movimento possuem, contribuem para isso. Por isso a mdia, aqui
no caso TV e cinema, adquire fora, pois as imagens e sons possuem um carter
persuasivo, de coeso e imposio, apresentando-se como um discurso
ALMEIDA, Milton Jos de. IMAGENS E SONS: a nova cultura oral. Pg. 46. Coleo questes da
nossa poca, vol. 32, Editora Cortez, So Paulo, 1994.
21
momentneo, real e envolvente. Discurso respaldado pelo poder da imagem10 que

est em convencer e sensibilizar. Convencer, pois toda imagem tida como uma
prova da realidade, quem v sempre uma testemunha ocular do fato, daquilo que
viu, e por isso necessrio ver para crer. E sensibilizar, pois a imagem tem a
capacidade de seduzir e comover, nos atrai e nos toca, nos emociona. Pois tanto
com o cinema quanto com a TV, por parte do espectador, "no h esforo mental
significativo, h deslumbramento e aceitao. O impacto emocional, afetivo,
global"11, a relao espectador-imagem no passa por uma construo racional,
como numa leitura. No h a possibilidade de uma imediata interveno do
espectador como acontece numa conversa, num dilogo.
Ressalta-se diante disso uma situao "perigosa" em que o espectador pode

ser conduzido por um prazer visual, "levado" por imagens sem tempo para refletir
sobre elas, pois seu pensamento segue uma forma reflexa, visual, rpida,
instantnea. Perigosa pelo fato de no haver forma de dominao mais eficaz do
que aquela que direciona o indivduo dominado sem que ele a perceba, aquela que
faz com que este indivduo acredite estar agindo e pensando de acordo com suas
prprias vontades e/ou seus prprios desejos, no entanto age de uma forma
mecnica, reflexa, sem grandes mediaes.
Mas qual o lugar da imagem na educao? Qual o papel da escola diante do

fascnio, do prazer e da aparncia de verdade da imagem?
10
CALADO, Isabel. A utilizao educativa das imagens. Srie Mundo dos Seres. Editora Porto,
Porto, Portugal, 1994.
11
do urbano. Pg. 64 Dissertao de mestrado apresentada na Universidade Estadual de
22
A possibilidade de introduo da imagem na escola se apresenta portanto

no momento seguinte, momento da apresentao ou viso da prpria imagem, do
contato com ela, como nos coloca Almeida, "A diferena fundamental, que
caracteriza o poder e a persuaso dos meios de comunicao em imagens e sons,
que entre estes e os espectadores no se estabelece nenhum dilogo, nenhum jogo
caracterstico da situao de uma conversa, no h possibilidade de divergncia
nem interveno no discurso do outro, h somente a possibilidade de uma falareflexo, discusso aps sua exibio, e sem sua presena"12. O que o professor traz
para a escola a possibilidade de uma fala-reflexo, uma discusso aps a exibio
do filme ou programa de TV, traz a possibilidade de fazer junto com seus alunos
um exerccio de pensamento.
Para alguns autores a imagem da mdia de uma forma geral deveria ser
tema principal de uma disciplina especfica, um curso de comunicao social para
o colgio.
Estudiosos da relao entre comunicao e educao colocam como pontos

importantes e necessrios: a alfabetizao para leitura da imagem13; a importncia
de uma efetiva introduo da Comunicao Social no ensino formal em todos os
nveis14, pois o ensino deve se preocupar com as mensagens produzidas pela
indstria cultural atravs de uma "leitura crtica da comunicao"; o papel da
imagem no ensino e a apresentao de formas prticas para sua aplicao direta no
12
ALMEIDA, Milton Jos de. IMAGENS E SONS: a nova cultura oral. Pg. 46. Coleo questes da
nossa poca, vol. 32, Editora Cortez, So Paulo, 1994.
13
ALMEIDA JR., Joo Baptista de. IMAGEM E CONHECIMENTO: anlise das concepes
representacionista e fenomenolgica e suas implicaes na educao. Pg.. 270. Tese de doutorado
apresentada na Faculdade de Educao na Universidade Estadual de Campinas UNICAMP,
Campinas, S.P., 1997.
14
SOARES, Ismar de Oliveira. "A Nova LDB e a Formao de Profissionais para a Inter-relao
Comunicao/Educao", pgs. 21-26. Revista Comunicao e Educao, Ano I, N 2, janeiro/abril,
So Paulo, 1995.
23
ensino buscando, principalmente, "tornar a pessoa mais atenta a todo o processo

informativo, s mediaes conjunturais e do processo de produo da indstria
cultural, que interfere nos resultados informativos"15.
Considerando essa relao entre o homem e os meios de comunicao uma

forma perigosa, pois manipula conscincias, e persuasiva, pois seduz e impulsiona
o indivduo-espectador para aes sem prvio controle, esses estudiosos colocam
como imprescindvel ao indivduo um posicionamento crtico que o auxilie na
observao, anlise e julgamento daquilo com que entra em contato e que lhe
permita decodificar as informaes recebidas, discernindo sobre a qualidade e a
validade de seu contedo. Para tanto, seria necessrio a existncia de uma
disciplina especfica que trataria dessa relao, educando as pessoas desde cedo a
no serem ingnuas com relao aos meios de comunicao e seus produtos.
Podemos dizer que esses estudiosos, como SOARES e MORN, "adotam

uma concepo simplista dos efeitos do cinema e da televiso e, concedendo aos
meios audiovisuais de comunicao um lugar desmesurado na corrente das
causalidades, encontram uma explicao fcil para os males de nossa sociedade"16
e assim atribuem escola e criao de uma disciplina especfica a reparao e a
resoluo dos males sociais, e s imagens do cinema e da televiso, a "culpa", e a
responsabilidade por esses males sociais.
De um modo geral, portanto, essas teorias17 sobre a mdia pensam o

telespectador de uma forma passiva, na qual o que lhe cabe reconhecer,
15
MORN, Jos Manuel. "O vdeo na sala de aula". Revista Comunicao e Educao, So Paulo,
(2): 27-35, janeiro/abril, 1995.
16
TARDY, Michel. O PROFESSOR E AS IMAGENS. Pg.24. Editora Cultrix. So Paulo, SP, 1976.
17
ENZENSBERGER, Hans Magnus, em MEDIOCRIDADE E LOUCURA, pgina 69-71, apresenta essas
teorias de uma forma crtica como sendo: 1- "A tese da manipulao que aponta para a dimenso
24
aprender, se informar, se educar, se instruir a partir de modelos e produtos

culturais (em imagens-sons) construdos para ele. A mdia pensada como
exercendo um incontrolvel poder de seduo, persuaso e manipulao sobre seu
pblico e o indivduo-telespectador pensado como se fosse uma tbula rasa, algo
pronto para ser amoldado e preenchido como for necessrio, algum que no
escolhe.
Baseadas na relao afetiva, emocional, sensvel e hipntica que se

estabelece entre o espectador e a imagem do vdeo, da televiso ou do cinema,
essas teorias, portanto, tem por ideal romper essa relao mgica de participao
emotiva, essa hipnose, visando obter um pensamento crtico com relao ao meio e
imagem. O objetivo principal mostrar o perigo e o poder da imagem. educar
para criticar os meios. educar para se proteger dos meios.
Apesar de sentirem a dominao e atriburem um grande poder mdia e

sua relao com os telespectadores e a sociedade de um modo geral, e aceitando a
idia de que os indivduos espectadores, para no serem ingnuos e passivos com
relao aos produtos da mdia e seus contedos, necessitam de uma "viso crtica",
os professores entrevistados no vem necessidade na criao de uma nova
disciplina para abordar temas como mdia, TV, meios de comunicao e todas as
suas implicaes com relao sociedade e aos indivduos, e acham que a
Sociologia suficientemente capaz para abordar esses temas.
ideolgica imputada aos canais da mdia. O canal da mdia compreendido como sendo um
condutor neutro, que despeja opinies sobre um pblico considerado passivo." A mdia portanto
conduziria o espectador para uma falsa conscincia e ele seria manobrado sem sequer
compreender o que est acontecendo com ele. 2 - "A tese da imitao que argumenta
principalmente em termos morais.(...) Qualquer pessoa exposta a ela (mdia) acaba se habituando
libertinagem, irresponsabilidade, ao crime e violncia". 3 - A tese da simulao onde o
espectador torna-se incapaz de distinguir entre a realidade e a fico. 4 - A tese da imbecilizao
onde "a mdia ataca no apenas a capacidade de criticar e diferenciar e a fibra moral e poltica de
25
Nessa relao que se estabelece entre a mdia e os telespectadores, o

professor de Sociologia se v no papel de alert-los, pois para o professor h algo
oculto, dissimulado nos programas televisivos, que permite que o espectador seja
enganado ou se envolva sem ter conscincia do que est acontecendo com ele. Por
exemplo, podendo ser levado a ter opinies e idias sem refletir sobre elas, (no
tendo assim condies de escolher o que seria o melhor para si ) ou ento tomando
por verdade algo montado e recortado para que o espectador tome determinada
posio e no outra, sendo induzido a pensar de uma determinada forma, sendo
levado a acreditar em algo que no verdadeiro.
Mas nem s perigo e dominao encontra o professor de Sociologia na

imagem, e por isso no s procura falar de TV e seu contedo em sala, mas se
utiliza de filmes de fico em seu trabalho. Utiliza a imagem, portanto, como um
recurso que permite no s a crtica dos determinantes polticos e ideolgicos dos
meios, mas que possibilita uma aproximao afetiva dos alunos com o tema
estudado, buscando outras formas de perceber e conhecer que no s atravs do
discurso e da leitura.
Apesar do professor no ver a necessidade da criao de uma disciplina

especfica para tratar de assuntos relacionados mdia, e s imagens, ele ao se
utilizar de filmes em suas aulas se depara com dificuldades e dvidas, sentindo
que sua formao falha para elimin-las e para auxili-lo em seu trabalho.
"Voc sente falta de algum treinamento especfico ou de alguma
coisa que poderia estar lhe auxiliando?
Gostaria muito de...
seus usurios, como tambm sua capacidade bsica de percepo, at mesmo sua identidade
fsica".
26
Eu adoraria, porque a coisa fica meio amadora, percebe no

meu discurso como fica amador. Eu tento, mas eu t dura.
No vou ao cinema. O que eu tenho so umas fitas l em casa
que eu gravo algumas coisas da TV. O que precrio. Se eu
tivesse a disponibilidade de fazer um curso, uma coisa sobre
isso, seria maravilhoso.
Voc acha que qualquer professor pode estar usando isso, no
precisaria ser um especialista em filmes para estar usando?
Acho que no.
Mas, estaria faltando esse tipo de...
Acho que falta."
Voc acha que o professor deveria ter um treinamento especfico ou
cursos, voc acha que falta isso?
Para o professor atualmente faltam sim, muitos cursos de
atualizao, cursos nos quais eles possam estar se atualizando
na rea deles, fora da rea deles, acho que falta muito isso. A
universidade, geralmente, ela oferece muitos recursos para
ns que j estamos trabalhando, mas s vezes a dificuldade
muito grande, trabalha dois perodos, no tem tempo. Ento
eu no sei se poderia partir da Universidade ou como esto
tendo agora esses cursos do PEC, abrir mais propostas de
cursos ou at abrir um curso nessa parte para os professores
de todas as disciplinas, mas acharia interessante se abrisse."
Voc conhece algum livro ou texto que voc considera importante,
que poderia estar te auxiliando em como estar usando imagem?
No conheo nada. Eu lembro de uma conversa que eu tive
com uma aluna que faz mestrado, ela tava falando sobre o
uso de vdeo histrico nas aulas de Histria, ela tava falando
que ela achava complicado isso porque voc no, voc
precisaria saber muita coisa sobre filme pra poder estar
passando filme como recurso didtico em Histria, porque
voc no sabe a fidelidade, quer dizer, a pesquisa do autor
pra fazer aquele filme, e de repente voc passa aquilo, como o
filme tem um poder de, ele te traz as coisas como verdade,
acaba te trazendo as coisas como verdade da poca, e ela
disse que esse tipo de preocupao os professores deveriam
ter, eu achei interessante, foi a primeira vez que eu ouvi uma
crtica ao uso de filmes em sala de aula."
(...)
27
"Eu acho que poderia fazer parte do preparo dos professores,

alguma oficina pedaggica para estar discutindo isso, mas eu
vejo professores que simplesmente passam o filme e pronto e,
s vezes, passam o filme pra poder matar tempo, alguma
coisa assim, e a, eu acho que o uso errado.
Voc acha que falta uma troca de experincia em como estar usando
o filme em sala, ou alguma coisa especfica, como no caso de sua
amiga em estar sabendo como foi feito o filme?
Eu acho que existe uma deficincia tanto na formao
acadmica do professor na Universidade, quando esto se
formando para ser professor, e no ter orientao no sentido
de uso de recurso audiovisual, a gente na Unicamp eu no
me lembro de ter tido algo nesse sentido, acho que a
preparao do professor falha nesse sentido, depois os
rgos, governo de Estado, eu acho que no demonstra
preocupao nesse sentido tambm, simplesmente tem l a
sala de vdeo, mesmo o uso da TV Escola, aquilo sub
utilizado eu no me lembro de ter visto algum falando que
usou aquilo.
Voc conhece a TV Escola?
Eu vi a programao mas nunca utilizei. No sei de ningum
que tenha utilizado.
Tem algum programa legal?
Eu s vi, li a programao, nunca assisti. Ento eu acho que
as coisas ficam muito soltas, os professores no esto
preparados para usar."
"Voc acha que o uso do vdeo em aula tem sempre que estar
integrado com alguma coisa?
Na verdade, eu acho que, mesmo os prprios professores,
ns, no sacamos do prprio movimento, dessa prpria
dinmica, dessa prpria historicidade, daquilo que est sendo
produzido no filme, no s da questo da tcnica que eu t
falando, mas da especificidade, dos objetivos, das garantias
pra se entender que ele no ilustrao, mas que ele pode
servir como estopim para reverberar discusses. Eu mesmo
no via o cinema ou o filme como ilustrao, mas tambm
tinha poucos elementos para ir alm.
(...)
28
Onde voc acha que est a falta? O professor deve ser um entendido,
deve ter um preparo para esse tipo de coisa?
Eu acho que tem, que a sociedade usa determinados meios,
ns usamos determinados meios e a pelo prprio
movimento... esvaziamento da extensidade dessas tcnicas,
desses meios, a gente vai usando, mas dificilmente no vivido,
no comum dos mortais, ns todos, a gente comea a
interrogar, "mas espera a!", "isso tem a ver", "no tem a ver",
por que tem a ver?, como possvel ler isso com essas
imagens? Como que possvel? A gente d, "como um dado
natural", porque a gente j vai sendo educado numa
sociedade de imagens, no isso? Mas no comum a gente
produzir uma dimenso de estranhamento. Dizer: - No,
olha, espera a. um meio, mas para ser interrogado, a gente
tem que sacar quais so as interrogaes, sacar e por que a
gente no est sacando? Eu acho muito mais tambm porque
vem dessa coisa, porque funciona, por exemplo essa questo
do uso de vdeo na televiso, disse bobagem, porque o uso do
audiovisual na escola... por onde passa o pensamento do
professor e da escola, etc... e tal, de permitir que, porque a
escola um reduto bem fechado, n, ela filtra
determinadas... o que se passar, o que pode entrar dentro
dela e o que no pode. S que entra, mesmo que ela no
queira, mesmo que a administrao no queira, entra n. E a,
quer dizer, quando se usa isto, o professor usa, a escola usa,
olha, todo mundo tem em casa TV, todo mundo assiste TV.
Ento vamos, muitas vezes voc tem 50 neguinhos em sala de
aula, vai te dar um refresco, pelo menos eles esto assistindo,
o processo no vai importar tanto, se vai detonar a uma
discusso... se o professor vai dar conta ou no vai... vai
possibilitar mais ou menos segurar essa onda, se no vai,
porque que no vai, como que no vai. No, tem muito isso.
Tinha uma professora de Cincias que era muito assim, olha
vou passar meus documentrios de Biologia porque eles vo
ficar quietos, principalmente agora noite que eu tenho 5
aulas e que vai me dar um refresco do caramba, eu j dei 10
aulas. 10 aulas exagero da minha parte, eu j dei trocentas
aulas de manh e agora dou tarde, e agora vem a noite.
Ento essa coisa fica meio... no que seja um conceito, no ,
seria um absurdo eu falar que um conceito de professores,
mas a vem, do tipo assim... Porque a televiso entra, porque
29
a imagem entra na escola, porque ela no pode mais segurar

as comportas de que uma educao est sendo produzida por
imagens para alm dela. Por que o computador entra na
escola? No porque um projeto da escola, porque o
projeto da escola, pelo menos de uma escola pblica de
esvazi-la disso, como no pode... no segura as comportas,
a entra. Mas a existe esses ene usos - mudam de uso, se
transforma sem muitas interrogaes, sem muito
questionamento, pelo menos eu tenho visto assim. No que
no h trabalhos que no vo para uma outra linha, porque a
gente tem que situar mesmo a escola como espao,
evidentemente, que no transforma, se defronta ali, se
engalfinha ali, uma arena, e que h uma ao e resistncia de
todos os lados. Mas, eu acho que falta isso, sacar que no
porque a escola no conseguiu segurar as comportas, que
esses meios entraram, porque a escola tambm faz parte do
processo social, da sociedade mais ampla, no uma ilha, que
ela no segura, que os alunos no so filtrados quando
entram ali. Ela no filtra. Sabe por que eu estou falando isso?
Porque como esses meios vo entrando ali dentro da escola,
no em funo dos projetos que ocorrem no seu interior,
que eu acho que seria legal se fosse assim, se os professores, a
direo, todos estivessem em p de que... olha, por a,
porque ns queremos ou porque importante por isso e por
isso. Mas no . (...) eu t pensando nessa coisa, nesse
desvnculo entre um projeto do uso e o uso que se faz (...)".
(Entrevista com Prof. Antnio)
Parece-nos que especfico e primordial para o professor, por um lado,

saber como fazer, como conseguir transmitir conhecimento, como ensinar atravs
de imagens, e, por outro, como no ser ingnuo e sim crtico com relao s
imagens que a todo momento, em nossa moderna sociedade, nos so impostas
pelos meios de comunicao e apresentadas a ns no cotidiano. um fazer que
est ligado a uma Educao com os meios de comunicao, em que o professor se
utiliza da mdia como um recurso a mais em sala que lhe permite a introduo de
outros elementos no momento da aprendizagem. um fazer que est ligado a uma
30
Educao para os meios de comunicao, em que o professor seria responsvel por

dar uma "viso crtica" ao aluno e tambm por dar uma preparao para que esse
entre em contato com imagens e com os produtos culturais.
DA ESCOLHA DO FILME PARA A AULA
O professor um espectador especial pois j viu as imagens que utiliza

antes de us-las em suas aulas, antes de mostr-las e discuti-las com seus alunos.
"O que voc leva em considerao quando voc escolhe um filme?

Eu sempre assisto antes, eu nunca peguei filme no escuro
para passar para eles, mesmo que algum indique. Eu vou l,
pego, assisto e vejo do que trata o filme para poder passar
para eles antes. Eu sempre procuro ver, dentro daquilo que
eu estou trabalhando, o que aquele filme pode contribuir,
para eles poderem estar entendendo melhor, o que eu quero
passar com aquele filme, e eu procuro deixar isso bem claro
para eles antes de eles assistirem o filme: vocs esto
assistindo o filme por esses motivos, porque se voc leva um
filme e no d uma satisfao, no diz o que quer com aquele
filme, geralmente dispersa, se o filme no interessante para
eles, dispersa, se voc coloca um objetivo, mesmo que eles
estejam achando chato, que eles no tenham gostado, eles
ficam atentos at o final."
Atravs de quais formas voc escolhe os filmes que voc passa?
Sugestes de quem? So idias suas ou voc j pegou sugesto de
algum aluno, de algum amigo, algum professor? Como que voc
faz para escolher, para selecionar os filmes que voc vai passar na
aula?
Geralmente um filme que eu j assisti. Eu no me lembro de
ter passado um filme que algum tenha sugerido, no que eu
no possa fazer isso, mas como eu gosto muito de assistir, s
vezes eu j tenho alguma coisa mais ou menos em vista,
31
dependendo do assunto, da coisa, eu j fico imaginando,

pxa seria interessante passar o filme. Porque uma coisa
voc ter o conceito, outra coisa voc viver o cinema, a arte,
ela trabalha uma outra dimenso "afetiva" ou perceptiva.
Voc trabalha com a percepo, ento voc, atravs de uma
produo fictcia, voc vivncia uma situao que talvez voc
no vivenciaria realmente aquela situao. Voc pode
vivenciar isso atravs do cinema."
"O que voc leva em considerao quando vai passar um filme?
Por exemplo, quando eu dava aula..., no como ilustrao,
mas que se sensibilize para o tema. Por exemplo, dando a
questo do descobrimento do Brasil, o perodo e tal,
"Cristvo Colombo, 1492", no ilustrao e eu deixava bem
claro isso pra eles: - gente, olha, tem um filme que tenta dar
umas imagens, ou uma verso sobre como que a gente
podia se sensibilizar pelas imagens com um tempo que
vivido pela humanidade, que nos pertence, mas que a gente
no viveu".
"Voc tem preferncia por algum tipo de filme em especial? um
filme que voc assistiu ou escolheu antes?
Tem que ser um filme que eu tenha visto. De todo jeito eu
tenho que ver o filme. Um filme que tenha o tema que eu t
trabalhando. Se so atuais... feitos o ano passado... (...) D
para pegar qualquer filme, desde que voc trabalhe de uma
forma interessante, voc tem que dar uma motivada na
classe."
tambm um produtor, pois escolheu as imagens que deseja mostrar, e

sobre as quais pretende refletir com seus alunos.
"Todos os filmes que voc escolhe para passar, todos esto

diretamente ligados com o tema que voc est passando na aula, com
32
o currculo? Como que voc faz para escolher os filmes? Precisa

estar muito ligado com a temtica ou com assuntos do momento?
A temtica. Eu procuro a temtica, no caso, ela ser voltada
para se pensar a realidade, ento da maneira como eu
trabalho Sociologia, esta uma proposta... assim, que tem
bastante sentido. No voc ficar... A proposta assim,
utilizar o pensamento sociolgico das Cincias Sociais de
uma maneira geral para estar pensando a realidade, ento eu
penso que ao estar discutindo o conceito de Cultura, eu no
estou fazendo uma teoria desligada, eu estou pensando a
realidade a partir de um conceito, a gente no pensa sem
conceito, seja ela daquilo que a gente considera natural, nossa
fala permeada de conceitos, conceitos de senso comum, etc..
Ento, e o filme vai ser encaixado nisso da, agora eu no
lembro de ter de repente pego um filme, no caso eu vou
pegando assuntos que esto rolando para ir encaixando na
temtica."
"E como voc escolhe o filme para passar?
At agora foram os filmes trabalhados, previamente
elaborados, porque a gente obrigado a fazer um
planejamento, o que uma coisa tambm extremamente
questionvel. Porque voc pode planejar e chegar na sala de
aula, a classe tem outra cara, outro perfil, isso na rea de
humanas, porque Matemtica, Qumica, Fsica aquilo e
pronto. No comeo do ano voc obrigado a fazer
planejamento, eu detesto, mas eu tenho que fazer, e a partir
desses temas voc vai usar alguns recursos de filmes, de
programas que batam com o tema que voc est
trabalhando."
"Quem escolhe os filmes que voc usa? Voc j pediu indicao de
um outro professor ou coisa que voc assistiu, gostou, ou coisas que
os alunos sugerem?
J. s vezes o que eles sugerem, converso muito com outros
professores, vejo, s vezes at aceito indicao. Tal filme
legal para tal coisa e a eu vou pegando, eles vo colocando,
eu tambm, s vezes vejo um filme e pro para pensar: esse
filme interessante, d para trabalhar com tal coisa, ento a
33
eu anoto o nome, guardo, deixo l e quando eu tenho

oportunidade, eu passo. Falando do "Medidas Extremas", eu
troco o nome do filme, que eu assisti o ano passado num
curso de especializao e achei realmente que daria para
trabalhar em sala de aula, e agora, eu estou levando ele para a
sala de aula."
"Qual seria o critrio para voc escolher ou selecionar um filme?
Voc est falando de um tema e pega um filme relativo ao tema, ou
ento voc aproveita os assuntos do momento?
Geralmente eu estou falando de algum tema e pego o filme
de acordo com aquele tema. Se no tiver filme com aquele
tema, eu no pego filme, eu no costumo, a qualidade, sei l."
Aparentemente os limites da escolha do filme usado em sala, alm de sua

ligao com o tema abordado no momento em sala de aula e o fato do professor j
conhecer e ter assistido previamente o filme, so determinados pela forma de
aquisio do produto cultural utilizado. Os professores no demonstraram
preferncia na escolha entre documentrio ou fico, nem entre curtas ou longasmetragens. Esses formatos no apareceram como determinantes durante a escolha,
embora, geralmente, usem com mais freqncia fico, longas metragens e filmes
"mais comerciais", principalmente pela facilidade de encontra-los e adquiri-los.
Mesmo se utilizando de filmes poucas vezes durante um ano, cerca de uma

ou duas vezes, os professores de Sociologia optam geralmente pela utilizao de
"filmes comerciais", ou seja filmes mais comuns e de fcil aceitao pelos alunos,
em suas aulas. A fico se torna muito mais presente na escola do que a aparente
ligao com a "realidade-verdade" dos documentrios, assim, trabalham com
acontecimentos criados, como numa simulao. Vivenciar um acontecimento sem
estar presente, podendo ouvi-lo, v-lo e senti-lo sem perigo, envolvendo-se sem
34
riscos (se que isso possvel). E, a partir da, interpretar o que se viu, ouviu e
sentiu direcionado apenas pelo tema proposto previamente na aula. O aluno,
diferente de assistir TV ou um filme no cinema (lugares de diverso e passatempo),
faria ento uma interpretao temtica relacionada ao contedo de uma disciplina
especfica, no caso Sociologia, direcionada pelo professor, onde as suas emoes
estivessem presentes com a razo, dada por um "aparente" distanciamento, pois
assiste-se um filme, produto cultural de entretenimento, num contexto
determinado ("srio", pois responsvel pela formao, para a vida e/ou para o
trabalho, do indivduo, onde se tem um "compromisso" de ser promovido para a
prxima srie) que a escola.
Podemos observar que a presena em sala de aula desses filmes mostra uma
mistura aparentemente estranha e que no parece ter uma ligao consistente entre
indstria de massa e ensino, que parece demonstrar fortemente uma luta contra a
evaso escolar e contra o desinteresse cada vez maior por parte dos alunos pela
escola e tudo o que ela oferece e representa.
Pois ao mesmo tempo em que a introduo de imagens em movimento na

escola trouxe a possibilidade de uma crtica e uma desmistificao da mdia de um
modo geral, pois esse era o objetivo principal dessa introduo, com essas imagens,
programas de TV e filmes, deu-se a entrada na escola de um elemento novo,
ldico, agradvel e de entretenimento que mexe com as emoes, sentimentos,
memria, ou seja, o que aparentemente no controlvel, medido e determinado.
Alm da facilidade de acesso ao produto cultural, outra varivel importante

considerada no momento da escolha do filme pelo professor foi a receptividade do
aluno com relao ao filme, como mostra a fala de um dos professores: "Eu espero
que eles gostem". O aluno aparentemente tem que ser receptivo, aceitar o filme. Ou
35
seja, o filme tem que prender a ateno do aluno, ou por ser agradvel, ou por
incomodar de alguma forma.
"Voc acha que estar usando filmes facilita alcanar seus objetivos,
as coisas que voc estava pensando, com mais facilidade? Ou se voc
no estivesse usando filmes no mudaria muita coisa?
Eu acho que uma maneira de chegar at o aluno, hoje em
dia voc pode estar trabalhando com um grupo superinteressado, mas tambm pode estar trabalhando com um
grupo super aptico. Ento o filme, a imagem, s vezes, tem
uma resposta muito melhor do que o que escrito, para
estimular, para chamar a ateno, trazer aquele aluno at
voc, despertar o interesse dele para aquilo que voc est
trabalhando. s vezes, a imagem tem mais resultado do que
um texto, por mais interessante que o texto seja."
"Eu j usei filme de longa metragem, curtas, j usei alguns
programas de TV gravados. Depende daquilo que eu consigo
encontrar, que seja ou um contraponto quilo que eu estou
discutindo, ou que leve eles mais frente na reflexo, ou que
seja simplesmente uma constatao, porque nem sempre
aquilo que a gente pressupe que o adolescente esteja
sabendo, que a realidade est a, tem coisas que ele nunca
viu. Eu vou dar um exemplo pra voc objetivamente: tem um
curta que ganhou o Festival de Gramado em 89, chamado
"Ilha das Flores", a primeira reao foi a seguinte, eles no
imaginavam que aquilo existisse, o primeiro impacto que d,
ento pra te demonstrar que voc precisa escolher, no
importa que seja um longa, um documentrio, ou um
estritamente educacional, institucional ou alguma coisa da
televiso pra voc perceber at a prpria reao deles."
E aps prender a ateno deve suscitar questionamentos, opinies e deve

mexer com o aluno. Transformaes internas e discusses, falas, palavras por parte
do aluno so esperadas e valorizadas pelo professor aps assistirem ao filme.
36
"Voc acha que o uso da imagem provoca uma transformao na

anlise ou reflexo que a pessoa vai fazer sobre outros assuntos?
Voc quer passar um tema, voc usa tal filme, voc acha que o filme
vai estar ajudando, no s a ficar dentro daquele tema, mas pensar
outras coisas, voc acaba refletindo sobre outras coisas tambm?
Eu acho que sim, que leva sim. Porque ele pode estar se
questionando, mudar questionamentos prprios, ou mudar a
maneira de ver determinado assunto, de repente um assunto
que para ele, no livro, no texto chato... Voc passa um filme
sobre aquele assunto, a imagem vai estar falando aquele
mesmo fato de uma outra forma de linguagem e, aquilo vai
prender mais a ateno dele e, vai levar como j levou alunos
a questionarem mais, a procurarem saber mais sobre
determinado assunto, desperta ou pode despertar o interesse
dele para outras coisas.
Voc acha que facilita a pessoa a pensar sobre outras coisas?
Facilita."
"Quando voc bota um tema l, a a coisa pipoca, eles trazem
na bagagem deles aquilo que eles vem."
"(...) agora, eu tentei estabelecer uma outra experincia, uma
outra relao que mais de que servisse como estopim para
uma discusso, etc... - Quero que vocs me contm o que
passou e o que no passou. O que essas imagens nos
possibilitam diante de nossas inquietaes, tem essa lgica
prpria?(...)"
Alm disso, para no parecer que o professor est "matando aula" ou como
uma forma de perceber se os alunos "entenderam" o filme ou se ocorreu alguma
mudana (interna ou no, aparente ou disfarada, sutil ou evidente) neles ou como
"eles perceberam esse tipo de informao", espera-se geralmente que o aluno faa
37
uma atividade aps assistir ao filme. Ou seja "Sempre tem um trabalho depois"
(Entrevista com Prof. Jos).
"Fale um pouco sobre como voc trabalha com os alunos quando
voc est usando filme dentro da aula, como voc faz, a prtica
mesmo?
Se um documentrio d at para ir parando, mas filme eles
no gostam que pare, congele, para comentar alguma coisa.
s vezes, eu falo para eles: gente, preste ateno em tal coisa!
Em determinada parte do filme que vai acontecer uma
situao, da na hora eu s falo para eles: ateno! A eles j se
ligam de que aquela parte do filme e depois sempre um
comentrio ou uma discusso aberta ou, s vezes, no d
tempo de fazer essa discusso logo em seguida. Ento, eu
peo para eles fazerem um comentrio individual em casa
para entregar, e na outra aula... Eu peo para eles fazerem
individual em casa para entregar, porque a eles vo sentar e
vo relatar mesmo as impresses deles, porque s vezes, de
uma semana para outra, esquece muita coisa. Muitos alunos
so dispersivos e eles simplesmente fogem. Da eu comento
com eles, leio os comentrios e depois que eu leio os
comentrios eu tambm volto a comentar. Eu procuro ler bem
rpido para devolver para eles, para no comentar dois meses
depois do filme, no adianta, fica ruim, eu procuro ler bem
rapidinho e entregar para eles para comentar rpido."
"No, tem alguns que tem, mas a voc tem que fazer: quem
tem vdeo, para gravar o programa, para depois assistir.
Porque uma coisa assim, que eu tenho notado assim, no ficar
na opinio, uma briga que s vezes eu tenho com o aluno.
Uma coisa voc dar a sua opinio, mas preciso sair da
opinio tambm, porque se no voc fica s no "achismo", eu
acho isso, sou a favor, sou contra, e (...), os alunos falam: Professor, vamos conversar um pouco. Vamos! Aula de
Sociologia para mim, para determinada escola, s ficam
conversando sobre aborto, sobre isso, sobre aquilo, eu falei,
legal, mas acho que seria mais fcil para mim fazer isso, vocs
vo ficar muito mais... e eles estavam acostumados tambm a
este tipo de experincia que aula de Sociologia, aula de
38
Filosofia, voc dar sua opinio, a voc escreve qualquer

coisa, a na realidade voc reproduz, voc acaba
reproduzindo a mesma coisa, voc no altera a sua
percepo, voc no altera a sua compreenso, ento eu acho
que tem que ter essa... tem que haver um acrscimo, uma
mudana se no houver no adianta nada, voc simplesmente
ficou matando tempo ali, e a a aula, o filme que voc v, voc
fica como curiosidade, ou o texto que voc l. Ah! Que
curioso, mas e a, para que serve isso, que importncia tem
isso, que importncia tem voc compreender, por exemplo
um conceito de Cultura do ponto de vista antropolgico, por
exemplo, o que isso tem a ver, o que isso vai alterar na minha
vida, ento acho que nesse trabalho, eu tinha que explicar
para eles isso da, a importncia disso da, no que eles no
tenham espao para conversar, dar opinio, s que agora
vamos sair da opinio, voc vai escrever um texto, se voc vai
falar para uma outra pessoa, e a? Ento, uma dificuldade,
voc dizer, voc descrever uma situao, ento, precisa
aprender, porque se eles no fazem isso, eu acho que tambm
no estaria auxiliando eles a lerem a realidade. Por exemplo,
os meios de comunicao, ler um filme, eu acho que...
Eles estariam lendo do mesmo jeito?
. Eu acho que uma questo, trgico isso, se a gente fosse
cair naquele relativismo, voc vai ter a sua leitura, no, eu
vou falar, escrever se eles quiserem dar a opinio, ser contra
ou a favor eles do, mas eles precisam ter um espao na
avaliao para eles conclurem, dar opinio deles."
Mas, "no raro que haja um descompasso entre o filme visto pelo professor
e aquele que impressiona seus alunos."18 Nada garante que o filme que o professor
assiste o mesmo filme que o aluno tambm assiste. Embora direcionado por um
tema comum, possivelmente o espectador no dominar todas as informaes e
nem recebe da mesma forma a(s) mesma(s) mensagem(s). Esse ideal de
39
direcionamento, e condicionamento que o professor busca, demonstra direta ou

indiretamente que ele acredita na existncia de uma forma sociolgica de ver o
filme, que no permite mltiplas interpretaes, e portanto, esse ato de ver e
analisar o filme em sala de aula no to aberto assim, e nem "to democrtico". O
ponto de vista dos professores entrevistados de que em seu trabalho, ao se
utilizar de filmes, estejam dando uma "viso crtica" a seus alunos, mas na prtica
impem uma forma de anlise que acaba sendo induzida aos alunos na prtica.
"Voc acha que existe uma forma Sociolgica de se ver e analisar
filmes?
Voc pode pegar por exemplo a questo da massificao, de
estar passando valores massificados e fazer uma anlise dos
programas em cima disso, da televiso em geral, dos filmes.
Tem sim, d para fazer.
Em que as Cincias Sociais podem contribuir para estar analisando
filmes? Tem alguma coisa especfica que s as Cincias Sociais pode
ler o filme dessa forma ou analisar um filme de determinada forma?
No. Eu acho que outras reas de conhecimento tambm
podem estar levantando aspectos do filme. As Cincias
Sociais, ela vai levar mais para a questo dos mecanismos
sociais. Na Filosofia, pode estar questionando uma srie de
outras
coisas.
Histria
tambm,
um
momento
contemporneo. A Lngua Portuguesa, os usos, os costumes,
a linguagem pode estar comparando. D para vrias
disciplinas usarem."
"Existe uma forma sociolgica de se ver e analisar filmes?
Eu acho que para quem se formou em Sociologia,
automaticamente voc tem uma forma sociolgica de ver as
coisas todas, isso intrnseco."
18

40
"Voc acha que existe uma forma sociolgica de se ver e analisar

filmes?
Eu acho que tem. Tem uma histria, tem uma leitura
sociolgica no cinema. Por exemplo, seria voc analisar o
cinema, a partir das condies sociais que ele foi produzido,
um tipo de esttica que voc pode... ou ento pegar o filme e
ler apenas o aspecto sociolgico, possvel."
"Voc acha que existe uma forma sociolgica de se ver e analisar
filmes? A Sociologia contribui em que?
Acho que sim, porque por exemplo quando a minha aluna
perguntou se comunista come criancinha, a eu falei, no, a
completamente ideolgico, comecei a explicar para ela a
situao da Guerra Fria, fui citando filmes onde aparece o
alemo oriental, aquela pessoa dura, insensvel, o russo
insensvel, a falei do "Rock 4" que aparece tambm umas
coisas assim, quer dizer, eu acho que essa aluna, esses alunos
que absorveram esse tipo de coisa eles passam a olhar para a
coisa de uma forma diferente.
Voc acha que ela vai comear a assistir essas obras todas de outra
forma?
Eu tenho impresso que sim, claro que isso algo muito
pequeno diante do que a gente sonha que poderia ser. Mas eu
acho que acontece isso sim, e eu lembro disso em mim no 2
grau, influncia que teve essas coisas para mim no 2 grau foi
muito forte, tanto que tem a ver com minha opo de estudar
Sociologia."
"Existe uma forma sociolgica de se ver e analisar filmes?
Eu acho que existe. possvel. A cinematografia a rea do
conhecimento que a comunicao, a televiso, rdio,
cinema, jornal, tudo. Agora, eu posso fazer um olhar
sociolgico sobre a mdia, sobre a comunicao, por exemplo:
em que mo est, a quem interessa, que momento histrico
vive, quais conflitos so subjacentes, o que se revela, o que
no se revela. Eu acho que as Cincias Sociais... porque no
podemos esquecer o seguinte: a comunicao um produto
de uma relao de construo, produto de relaes de
41
trabalho, baseada na minha rea de conhecimento que

Cincias Sociais, tambm. O produto desse trabalho tem que
ser discutido, como eu no meo a histria da humanidade
por aquilo que ela produz, mas pela maneira como ela
produz. Essa a viso que eu tenho, isso quer dizer o
seguinte: que as relaes que se do no interior de uma
televiso, no interior de um jornal, ou de uma grfica, dentro
de uma editora, vo refletir no produto de um trabalho,
porque eu era exmio crtico no perodo da ditadura, os
perodos de recesso da histria da humanidade, e agora que
eu vivo um processo de construo da democracia, eu perdi
minha seara.(...)".
"Voc acha que existe uma forma sociolgica de se assistir TV, de
ver vdeo, de estar analisando imagens?
De uma forma sociolgica?
. Mais crtica ou no. Existe alguma coisa especfica na Sociologia
que d uma bagagem maior para voc fazer esse tipo de anlise?
No sei se necessariamente. Eu acho que sim, porque quem
tem a viso da Sociologia, assiste TV com outros olhos, mas
acho que isso no regra, no necessariamente s o cara que
faz Sociologia, outra pessoa que tenha uma...sei l, um
jornalista, uma pessoa que esteja ligada, que tenha
conscincia das coisas, que tenha uma certa, um senso crtico,
acho que voc no precisa ter feito Sociologia para voc poder
discernir algumas coisas.
Em que voc acha que as Cincias Sociais podem contribuir para
analisar, para a gente no ser to ingnuo na hora de se estar
assistindo algum filme ou programa de TV?
Como que ela pode contribuir? Ela pode contribuir a partir
do momento que voc trabalha com os alunos esse senso
crtico, esse olhar crtico, de ver as coisas um pouco alm do
que est a na cara, voc tem que mostrar, tem que dar
direo."
42
O professor busca um certo direcionamento ao assistir o filme e constri

toda uma situao para realiza-lo (o direcionamento) e apresent-lo (o filme).
"Por exemplo, eu falo: vou passar um filme: "Brincando nos

Campos do Senhor". Falo mais ou menos o que a histria. A
histria de uma tribo indgena na Amaznia, que eles nunca
tinham tido contato com os brancos e a depois vo ter
contato com alguns pastores, vo l. Eu fao uma sinopse,
mais ou menos para eles saberem o que eles vo assistir, que
tipo de filme para no chegar l, ento, dou mais ou menos
uma preparada, no que eu dirija j, isso no, ento isso, a
durante o filme..."
"Voc fala alguma coisa assim: Preste ateno naquilo. Comenta
alguma coisa ou s assiste mesmo?
No. Comento algumas coisas. Seria interessante vocs
prestarem ateno..., mas eu procuro no dirigir muito, s
algumas coisas. s vezes voc acaba falando, como tpicos."
" Mas voc falou que sempre d uma prvia no... quando voc
introduz um filme, voc faz como? Sugere, eles aceitam ou no, e
depois?
Dou. Se eu peo para eles assistirem eu sempre estou
colocando, por exemplo "Contato", eu falei, coloca uma
discusso assim no filme, vai assistir, interessante, preste
ateno no que o filme est colocando, alguns vo assistir,
alguns prestam ateno, alguns vo por entretenimento
mesmo. Mas geralmente se voc sugere alguma coisa tem
porqu para estar sugerindo, no s entretenimento, porque
o ator bonitinho, voc fala: olhe tal coisa no filme, sempre
procuro fazer isso com os filmes que eu j assisti, eles vem
perguntar, sugestes. Com este grupo que eu tenho no
"Mrio Natividade", sempre parte das alunas: - D uma
listinha de sugestes de filmes para mim assistir. Ento eles
vem pedir, a eu vou falando o que eu achei interessante,
porque eles comentam filmes que eles assistiram tambm,
porque eles acharam interessante, o que eles viram no filme
que eles gostaram, d sempre para questionar um
pouquinho."
43
"Eu quero que voc tente pegar uma parte mais especfica de seu
trabalho com relao a estar usando filme. Como voc trabalhou com
seu alunos?
O caso, por exemplo, a experincia com vdeo foi o
documentrio "Muito alm de Cidado Kane". (...) as classes
assistiram ao filme e a em cima dessa, primeiro, antes de
assistir ao filme eu tentei preparar um pouco o terreno,
porque como eu j conhecia o documentrio, etc... e tal, pode
at chamar isso de diretivismo, no sei, pode at ter sido
mesmo, alguns chamam, eu tentei situar o documentrio na
histria do pas, quando vai aparecendo um monte de fatos
histricos, de dados do movimento histrico, etc.. e tal. Eu
tentei preparar, expositivamente falando: gente, olha, vamos
juntar com outras disciplinas que vocs j viram, Histria do
Brasil, e pegar exatamente a questo do Ps-64, o que vocs
acham, vou tentar abrir um pouco mais. E foi assim, um
impacto, para eu ver que aquele momento, que aquele
processo histrico para eles no estava nada claro. E a eu
tentei situar: olha gente, acho que vai ficar uma coisa meio...
como vocs assistem televiso, que aquela coisa assim... vai
passando as imagens e no bem assim. Pelo menos eu vejo
que no bem assim, para depois ir passando o filme, e em
alguns momentos eu parava, eles ficavam fodidos com isso,
a eu falava: t vendo gente aqui, eu acho que tem algumas
coisas a. Pelo menos da maneira como eu via, e a vai. E
depois eles, depois no final, abrindo, n, que eles achavam, se
gostaram, entenderam, no entenderam, qual a do
documentrio? O que um documentrio? O que significa?
Se verdade, a imagem verdade, ou no ? uma das
vises, ? Fazendo esse trabalho de relativizao, e no caso do
"Vtor", pelo menos no perodo da tarde, deu resultado. Deu
resultado no sentido de que possibilitou o debate,
possibilitou conversas, porque eu acho que o "Vtor" ainda
uma escola diferenciada".
Prevalecendo assim a sua interpretao, o professor mostra um sentido,

direciona a anlise. Resta saber se esse direcionamento radical, opressivo, nico,
44
ou at que ponto uma atitude de esforo que busca sentidos para o que analisa,
visando desencadear reflexes que reconheam os determinantes na imagem, que
colaborem para que os alunos se situem no contexto histrico-social e que tragam
novos sentidos, novas perspectivas e propostas.
DA ABORDAGEM DAS IMAGENS EM SALA DE AULA
Para facilitar a anlise geralmente o filme abordado juntamente com

outros recursos. Uma mistura de linguagem onde uma complementa a outra.
"Voc aborda o filme sozinho ou com algum outro recurso? Voc
usa texto?
Por exemplo, esse filme que eu passei, "Brincando nos
Campos do Senhor", eu usei uma entrevista com Arton
Krenak, mas no que necessariamente, eu vou passar um
filme e depois vai ter um texto especfico. Em geral, a gente,
por exemplo, eu passei o filme, e o que a gente fez: um
comentrio sobre o filme, uma reconstituio do que
aconteceu na histria, a leitura que eles fizeram do filme,
algumas dvidas que eu poderia estar tirando, uma
compreenso, a gente teve uma conversa sobre o filme, e a
eles vo escrever alguma coisa sobre isso, sobre o que eles
viram. Mas eu dou uma certa orientada sobre algumas coisas
que seriam interessantes, por exemplo...
Antes ou depois do filme?
Depois. Por exemplo, conflito que houve num encontro entre
uma determinada tribo indgena e os pastores, eles foram l
para civiliz-los, domestic-los, fazer... Ento a, eu j oriento
algumas questes para eles tentarem escrever um pouco
sobre isso da."
"Voc faz uso de algum outro tipo de recurso na sua aula, tipo
jornal, livro?
, s vezes eu uso, dependendo do assunto eu trago uma
reportagem, ou ento tiro xerox, ou revista, uma entrevista,
por exemplo, no caso desse filme, eu peguei uma entrevista
45
com o Arton Krenak, eu selecionei algumas perguntas, e a

eu tiro xerox pro pessoal. Fiz uma apostila, usei uma histria
em quadrinhos com eles este ano, do Maurcio de Souza. (...)
Ento, na medida do possvel, o que der para encaixar, eu
vou usando."
Ou ento usam o texto s no fim, como um complemento, onde um

acrescenta-se ao outro.
"Voc passa o filme primeiro ou depois? Voc falou que est sempre
ligado com alguma coisa. Voc passa ele antes como algo
introdutria dentro do assunto que voc quer tratar, ou voc fala do
assunto e depois entra no filme?
s vezes no meio. Eu dou uma introduo, falo do filme,
passo o filme, depois eu termino, ressalto, a sim, o texto
usado como apoio. A ressaltando algumas coisas que o filme
coloca com o texto."
"Eu escolhi esse livro, "Cidado de Papel", do Gilberto
Dimenstein. Na verdade no um livro propriamente para
um 3 colegial, tem uma linguagem super fcil, d para voc
trabalhar at na 5 srie se quiser, mas os temas so para todo
mundo e como tinha 20 unidades desse livro na escola, para
eu no ter que ficar pedindo xerox, todas as escolas tem 20
unidades desse livro. Para voc pedir dinheiro para xerox
aquele drama, eles no tem, se tem gastam na cantina, com
razo, era noite as aulas, vieram do servio, esto com fome,
ento um drama para xerocar as coisas. A escola, a diretora
no achava que tinha que fazer pizza, cachorro quente para
vender, para conseguir dinheiro para o xerox, no achava que
era legal, acha que o aluno tem que ter responsabilidade de
separar dinheiro para o xerox. Mas a coisa no bem assim,
muitas vezes no s uma questo de responsabilidade, em
muitos alunos sim, tem sempre os malandrinhos que no
esto afim mesmo, mas tem uma questo social. Se eu s
vezes no tenho dinheiro para ir no cinema assistir um filme
46
legal que eu quero ver, porque quanto mais eles que do um

ralo danado. Era um curso noturno, num bairro, no era um
bairro super bom, no aquela escola do Cambu, enfim, eu
para evitar esse transtorno de ficar pedindo dinheiro pro
xerox, eu resolvi usar o que tinha l dentro daquela escola e
usei esse livro, e ele trabalha a questo da cidadania, a
questo da violncia, e a gente passou o Pixote, acho que
para eles foi o nico filme que eu passei. Acabei ficando um
pouco receosa de passar esse filme porque tem umas cenas
sexuais ali, mas a classe tinha cabea boa, mas de repente
passa um na porta da sala de vdeo e v, eu fiquei meio
esperta, mas acabou dando tudo certo, eles gostaram e deu
para discutir bem isso com eles, inclusive porque neste livro
ele fala do Pixote especificamente, foi interessante."
Essa mistura de linguagens parece colaborar para aumentar a bagagem

cultural dos alunos, melhorando o nvel de discusso, pois trazem para os
"debates" em classe referncias guardadas, esquecidas, outras imagens, outros
acontecimentos vivnciados ou dos quais apenas ouviram falar.
O trabalho com filmes, aparentemente, como podemos observar nas falas

dos professores, no segue uma regra especfica, um formato rgido. Procura ser
algo aberto, aparentemente espontneo.
"Voc usa algum texto em conjunto ou s passa o filme? Voc est
trabalhando um tema, antes voc faz uma preparao com os alunos
ou no tem esse tipo de preparao?
Se est dentro do tema, em qual voc j est trabalhando, isto
automtico, nunca pra para pensar. Vou fazer uma
preliminar. As coisas acontecem. No momento em que eu
acho que legal eles assistirem, eu passo. J aconteceu de
dependendo da classe eu passar primeiro o filme e depois
falar, um assunto que eu nunca tinha passado, inclusive
porque s vezes s aquela semana que o vdeo est
47
disponvel, no deu tempo de fazer nada antes. Aqui no tem

o tal do quadrinho, mas em todas as outras escolas que eu dei
aula tinha uma cartolina na sala de vdeo, ento no dia tal
voc marcava seu nome. Ento no assim to rgido, a hora
que tem a sala de vdeo voc vai l e passa, e em geral como
est dentro do tema, existe uma discusso, ou anterior ou
posterior ao filme."
Os entrevistados usam o vdeo como uma forma de estar se comunicando

com seus alunos de uma forma mais agradvel, que eles gostem mais, e entendam
melhor. Usam o vdeo com interesse de envolver mais seus alunos, para que eles se
interessem pelo contedo transmitido, para atrair mais a ateno deles para a aula,
para mobilizar afetivamente os alunos, para que eles memorizem melhor o
contedo abordado, para durante a aula obterem uma comunicao mais
tranqila, fcil e agradvel.
"O que o uso da imagem traz que outras linguagens no trariam?
Tem essa eficcia da imagem, da memria que eu acho que
ela a melhor do que qualquer outro recurso, porque eles
tem muita dificuldade de concentrao. Se voc vai recitar
uma poesia, voc vai, pede alguma coisa para ser lida e a
imagem tem aquela coisa de, quer dizer, ilusrio isso, mas a
gente tende a achar que a fotografia, o filme, ele tende a ser
mais fiel realidade, eu acho que isso muito presente na
cabea das pessoas, que a verdade est ali, ele mostrou. Tanto
que as pessoas tendem a achar o telejornalismo, se voc for
ver o senso comum achar o telejornalismo no ideolgico.
Mostrou, olha l. Diferente da coisa escrita, falada. Eu acho
que a imagem tem esse poder, e adolescente, eles se prendem
muito mais a isso."
"A imagem muito mais...
Mais fiel realidade do que qualquer outra coisa, consegue
mostrar situaes acontecendo, tem ao. O cinema tem ao.
No se compara voc contando alguma histria, lendo e
48
mostrando ali na tela. Acho que o poder de absoro da

imagem muito..."
"O que o estudo da imagem traz que usar livro, por exemplo, no
traria?
O que preza o prazer, os alunos preferem ver a imagem
pronta ali no vdeo do que ler, inclusive eu j fiz esta pesquisa
entre eles. Quem daqui gosta de ler? Um ou outro. Quem
daqui gosta de ver TV? Todo mundo. Assistir filme, ver TV,
eles preferem, tem mais a ver com eles. Nesse ponto legal
porque tem mais a ver com eles. Uma poesia, um texto bem
trabalhado, possvel voc ter retorno da mesma forma, mas
o que facilita no recurso audiovisual o prazer que eles tem.
Deu para entender?"
"Quais seriam os requisitos para um filme ser considerado um bom
filme para a escola, ou at mesmo bom para as aulas de sociologia?"
O que eu procuro nos filmes eu j te disse mais ou menos.
Um filme que leve eles a pensarem no sentido de sentir, que
mexa com o sentimento deles, que mexa com a percepo
deles. isso que eu procuro."
"O que um filme tem, o que ele traz, que voc acha que
interessante? O que interessante no filme para aula de sociologia,
para se usar na escola, o que ele tem?
Acho que eu j falei mais ou menos pra voc, eu trabalho com
outro plano, no plano ... plano da percepo, plano afetivo
mesmo, uma coisa afetiva e percepo. Eu trabalho com essas
duas dimenses, a base dele em si a percepo, a imagem,
imagem e percepo, tambm, e eu acho que essa uma
questo importante, voc vivenciar certas coisas,
experincias. Por exemplo, o que a obra de arte pode trazer
para voc, mexer com voc. Ento ela pode desvelar algumas
coisas que voc no, apenas no nvel conceitual no era
suficiente. Ento eu acho que pode contribuir nesse sentido."
49
DAS DIFICULDADES ENCONTRADAS
Atravs dos modos usados de abordagem dos filmes, e da motivao

demonstrada, os professores tambm encontram muitas dificuldades, que se
apresentam das formas mais diversificadas, como, por exemplo:
"Voc j falou que sua escola tem TV, parablica, o pessoal usa
muito?
Usa bastante. Nas duas escolas tem que agendar porque
seno corre o risco de no conseguir usar. (...) o que acontece
muitas vezes que voc vai usar e est conectada na TV
Escola, e no pode, e a outra televiso h um tempo atrs ela
estava quebrada, mas parece que mandou arrumar, ento
est dando para usar. No est dando para sair da biblioteca
porque o rack est quebrado, mas d para levar os alunos l e
assistir tranqilo."
"O pessoal usa bastante ento.?
s vezes eu falo, eu vou trazer tal filme para vocs assistirem.
Ah! Ns j assistimos, ento vamos comentar, quando a
maioria j assistiu eu no levo, porque voc no consegue
segurar na sala, eles comeam a fazer baguna.
O pessoal perde o interesse?
Perde o interesse."
"Qual a maior dificuldade que voc encontra ou encontrou para
estar usando filmes na sua aula?
Tem inmeras: o vdeo no est disponvel, no pode usar
sala de vdeo determinado dia. Ou o questionamento, se voc
comea a passar muito filme, a direo, coordenao vem te
questionar porque voc s est passando filme, tem muito
disso tambm. Porque s vezes levar, por exemplo, para a
escola se eu quiser levar um filme tipo daqueles do Vam
Dame para trabalhar alguma coisa dentro do filme eles vo
achar absurdo, vo achar que aquele tipo de filme no tem
nada para ser trabalhado."
"Que aquele tipo no um filme para se usar na escola?
. A dificuldade que voc encontra, a mais com relao a
alunos e comunidade tem que pensar, trabalhar muito bem o
filme antes, principalmente se ele vai ter cena de nudez, ou se
50
vai ter umas cenas mais pesadas, eles vem coisas pior na
rua, no cinema, na casa deles, mas se levar para a escola
muda completamente de figura."
"Proibido.
. Tem um controle realmente, em se estar levando
determinados filmes porque aparecem determinadas cenas, a
tem que trabalhar muito bem com eles antes, o que eles vo
ver."
"Voc j entrou em alguma situao difcil por causa disso?
J, eu queria passar "Kids", a escola no deixou, a diretora
bateu o p e eu no passei."
"E voc j passou alguma coisa que incomodou, seja os alunos,
ou...?
J. Os alunos no, porque eu trabalhei com eles antes. Eu
falei: vai ter algumas cenas do filme que vai acontecer isso,
isso e isso, o que eu quero que vocs vejam nesse filme o
mocinho e mocinha pelados, no, mas isso faz parte.
Realmente, questo de tomar cuidado tem que tomar, tem
que trabalhar muito bem com os alunos antes."
"Voc j entrou em alguma situao difcil?
No, nunca. Mas conheo gente que j entrou e deu muita
confuso."
"A maior dificuldade voc ter que, por exemplo, nesta
escola a pessoa esquece a chave da sala de vdeo, dificuldades
de infra-estrutura. s vezes aluno que falta, perde o filme a
depois "h professor, eu queria assistir!", "no tenho fita".
Ento uma pena. A dificuldade, s vezes no d para
assistir em duas aulas, ou voc tem s uma aula e a voc tem
que pedir tempo para outro professor, ento isso acaba
criando uma srie de dificuldades, mas superveis, s isso."
(...)"Ah, isso tem. A molecada... s vezes uma cena que... antes
uma classe assim, que a hora em que apareceu homens
pelados a, ndios pelados, as meninas fizeram uh! Uh! A eu
falei, gente parece que vocs nunca viram homem pelado, a
elas: - Professor, voc deu uma dura na gente, foi para arrasar
agulha. E assim, a falei gente pra com isso da, j que vocs
nunca viram homem pelado...falei isso para elas, fiquei puto
da vida. Mas eu acho que a relao assim mesmo, voc d
umas duras aqui, outras ali, depois o pessoal vem, tira sarro,
51
voc ficou bravo, numa boa, isso eu acho que normal. s

vezes acontece uma cena, o pessoal fica... tem um aluno lendo
jornal no filme, espera a, voc vai assistir ou sai. Agora, isso
tem, sempre tem, s vezes d sono em aluno..."
"Seus alunos gostam de assistir filmes?
Gostam.
Voc j se deparou com algum aluno que no gosta?
No me lembro.
Geralmente voc faz uma prvia para saber se eles gostam ou no?
. Eu j deparei com um aluno que era proibido pela religio
dele assistir filmes. Ele falou: - A minha religio no permite.
Eu falei: - Olha, sinto muito, mas voc vai ter que assistir.
Teve algum certo incmodo com os pais principalmente?
No. No, porque ele assistiu, mas a religio dele no
permitia, tanto que ele saiu de casa depois e foi morar
sozinho."
" o tempo hbil, a organizao da escola, o ter que ir
locadora, porque s vezes no d nem tempo, ficar
procurando o filme que eu quero, esse filme que eu gostei
muito de ter mexido com ele, O Enigma de Kaspar Hauser,
foi super difcil de achar. Achei na 100% vdeo l do Cambu,
isso complicado. Eu queria esse filme, no queria outro. Eu
at tenho algumas coisas em casa, mas naquele momento, era
esse o filme que eu queria passar. Achei difcil ter que ir
procurar de locadora em locadora e, acho difcil tambm essa
questo de no ter tempo, ainda mais esse ano que uma
aula s. Se tivesse uma videoteca boa na escola, j facilitaria."
"Voc trata especificamente assim, por exemplo: hoje vamos falar de
TV?
As coisas variam muito de classe para classe, de escola para
escola. Nessa escola, as classes que eu tenho d para fazer a
coisa fluir normalmente, e um pouco, vamos e venhamos, dos
dez anos que eu tenho de magistrio d perfeitamente para
aquilo que eles trazem. A partir da voc fazer uma anlise,
um papo at meio construtivista, que est meio na moda, mas
eu fao isso naturalmente, mas no acho que seja uma coisa
fcil de se fazer. que eu estou muito acostumada e porque
essas classes que eu estou hoje, elas so legais, eles querem
saber. Tem classe aptica, que no est a fim, que est ali para
52
passar de ano. Quando voc d 36 aulas semanais tem

sempre aquela classe que no quer saber de nada,
principalmente esse 1 colegial, ele muito interessado, eles
esto naquela fase hormonal, eles vem e perguntam as coisas.
Um menino veio perguntar de drogas esses dias. Porque a
droga viciava, mas isso foi paralelo, enquanto o pessoal fazia
alguma coisa ele veio perguntar: Ah! Por que o jogo vicia?
Ento voc v que eles tem algumas angstias e essa a hora
de a gente entrar."
(...)
"Eu falei com uma outra professora e ela falou que entre filme
e TV ela est preferindo usar a TV, porque TV ela pode fazer
cortes, ela no vai pegar e passar o programa inteiro. Ela vai
fazendo cortes justamente pelo problema do tempo de aula,
que curtssimo, no d para fazer quase nada. Passar um
filme impossvel. Conversar com o outro professor mais
ainda, porque tem que combinar, fazer em conjunto, a cada
um pega metade de uma aula e passa um filme inteiro.
"Qual a maior dificuldade que voc encontra por estar usando filmes
em aula?
A 1 coisa objetiva o seguinte: eu precisava ter um tempo na
escola como profissional, como professor para poder assistir
antes, porque no todos que eu assisto, isso precisa ficar
claro.
Mas voc no pega um filme e assiste junto, geralmente voc j
assistiu antes o filme?
Alguns sim, outros no. Ou alguma coisa que eu j assisti faz
muito tempo e a eu penso, tem a ver. Essa a 1 coisa: ter um
tempo para cuidar desse tipo de instrumental, por ex.: ter
vdeo seria uma coisa importante, ter o recurso, independente
do tempo para poder assistir com mais cuidado, por ex.: a
Delegacia de Ensino tem, eu chego l, est sendo usado, ou se
no, eu quero alguma coisa sobre determinado assunto. As
pessoas no tem muito claro, Ah! Eu acho que esse aqui tem a
ver! E de repente quando tem, voc vai passar est to ruim
que no compensa. Eu acho que uma 4 coisa era se criar na
escola o hbito entre os professores de discutir um pouco
mais o recurso do vdeo, porque voc pode comprar coleo
didtica, tudo bem, eu acho que um instrumental, mas esse
53
fcil, t a, voc pega l e est pronto. Essa questo de

discutir com os colegas seria uma coisa muito legal, voc
poder, 3 ou 4 assistirem, ento ns vamos trabalhar juntos.
Ento, olha, eu acho que d para olhar isso, d para olhar
aquilo, porque so s dois olhos, se voc tiver seis olhos
olhando a mesma coisa, talvez voc olhasse muito mais coisa
do que voc est vendo."
"A escola tem alguma dificuldade de colocar horrio?
No. O problema o seguinte: como s tem uma sala com
essa televiso grande, nem sempre est sendo usada, tem
meses que ela fica ociosa e tem meses que cheio de gente, e
as 4 que eu te falei que tem 4 TVs e 4 vdeos so televisores de
20", so pequenas e a voc leva, testa, vai tudo legal, no
outro dia voc vai passar, d um furo, pronto. Essa questo
operacional da manuteno, tomada funciona, a luz apaga. E
a 5 coisa a questo do horrio. O professor tinha que abrir
mo. Quando eles passam os deles, aquele mais
entretenimento, passou duas fitas de vdeo desse que eu falei,
do navio que caiu, Titanic, foi a glria, mas a maioria fica
aqui em baixo e os alunos em cima."
Atitudes consideradas erradas pelo professor no uso de vdeo geralmente

so aquelas que eles acham que no envolvem os alunos, ou no fazem os alunos
voltarem sua ateno para o ponto desejado pelo professor.
"(...) Tem at um episdio muito interessante, eu fui passar,

eu estava dando o tema de Explorao, eu no lembro
exatamente o que era, mas era um tema marxista, isso foi em
96, a eu fui passar, isso a, foi uma burrada mesmo, porque
o filme pesadssimo para eles, eu fui passar "Classe
Operria", porque eu lembro que quando eu assisti eu gostei.
A eu fui passar para eles, eu falei: -Meu Deus, o que eu t
fazendo?! Quer dizer, pesado mas tem contedo. Era para o
1 colegial. Pesado assim, eles no se interessaram, no
conquistou o pessoal de jeito nenhum, a nica coisa que eles
prestaram ateno foi na transa do operrio."
54
"Voc acha que tem determinados filmes que do resultado,

determinados filmes que no do resultado para os alunos ou voc
poderia estar passando qualquer coisa , depende do jeito que voc
est abordando?
Eu acho que tem muito a ver com o jeito que voc trabalha
antes. Voc prepara a sala para ver o filme, voc j est
falando do tema h algum tempo. Quando o filme exige mais
ateno, eu acho que tem melhor resultado, mas
independente disso, eu acho que tem filme que no colaria de
jeito nenhum. Eu acho que Classe Operria, esse o caso,
pela forma do filme, e ele pega um momento histrico que t
distante dos alunos, dcada de 60, no sei se por isso, por
ex.: eu gostaria de passar para os meus alunos "Faa a Coisa
Certa", eu acho que seria legal, at tentei pegar o ano passado,
eu no sei se surtiria tanto efeito mas eu gostaria de passar o
"Brincando nos Campos do Senhor", eu gosto muito de lidar
com essa questo, eu t fazendo Cincias Polticas, mas eu
gosto muito das questes da Antropologia, e essa coisa da
aceitao da diferena, etnocentria, gosto muito de lidar com
isso da diversidade cultural, e isso atrai a ateno deles, at
hoje eu consegui trabalhar com esse tema s com textos, em
grupo, porque o texto era grande e fica caro tirar xerox."
"Voc achou muito pesado? Para que srie que era?
Era para o 1 colegial. Pesado assim, eles no se interessaram,
no conquistou o pessoal de jeito nenhum, a nica coisa que
eles prestaram ateno foi na transa do operrio. E a
professora de educao artstica achou que eu estava
passando uma viso muito negativa, ela no veio discutir
comigo, eu percebi isso plos bochichos dos alunos, eles
devem ter comentado que viram o filme comigo e
comentavam o filme, ela passou um outro filme da pessoa
conquistando as coisas atravs do trabalho, atravs do
esforo, e foi muito engraado porque a houve um dia que
ela estava passando para uma determinada sala e a minha
aula era a seguinte, a ela pediu para ver se no dava para
eles continuarem l na sala e eu ficar l com eles. Eu vi o fim
do filme, quase que eu chorei junto, e eles adoraram o filme
da professora. Ento eles gostam dessa coisa, dessa apelao
emocional."
"Voc lembra que filme era?
55
Eu no lembro. Era um rapaz que corria, no um filme

famoso, eu nunca vi, mas essas coisas do Walt Disney, que
tem sempre aquela mensagem: voc vai, se esfora que voc
consegue, que voc vai se dar bem. Aquela coisa norteamericana, e eles gostam. Eu percebi que eles gostam muito
desse tipo de coisa, porque eu acho que eles vislumbram,
quer dizer, se colocam no lugar do rapaz, e alguma luz para
eles de estar dizendo vocs tem alguma chance. E eu fico l
passando explorao do trabalho, luta de classe, a fica
complicado."
"Quais seriam os requisitos para um filme ser considerado bom para
a escola? Ou bom para a aula de Sociologia?
Eu gosto de um filme quando ele consegue mostrar situaes
cotidianas sobre o tema que eu estou falando. Eu achei que
A Classe Operria fazia isso e faz, mas muito longo, ficou
pesado, escuro demais tambm."
"Cite algum filme que voc acha que seria legal para estar usando,
ou que voc j usou, ou os filmes que voc gostaria de usar, ou por
exemplo: eu gostaria muito de estar usando aquele filme e no usei
ainda!
Eu percebo que eu tenho muita dificuldade de lidar com isso,
saber o que vai ser bom para meu aluno, por exemplo: outro
dia eu estava assistindo a "A Noite dos Desesperados", um
filme belssimo sobre desemprego, eu achei. Na crise de 29 as
pessoas resolvem danar at a exausto, num concurso, e
quem ganhasse ia.. ganhava uma quantidade de dinheiro, a
vai passando o concurso, as pessoas danando at a exausto,
uma grvida com o marido dela, e vai passando as pessoas
contando um pouco da histria de vida delas, no contando
na narrativa, mas dilogos. Eu achei aquilo o mximo, depois
tem um suicdio no final, e a eu falei, seria legal passar para
os meus alunos, eu adoraria passar aquilo para falar sobre
desemprego, mas eu percebo que gente como eu queria
assistir aquele filme, agora, os alunos acho que no queriam
assistir, e a eu tenho muita dificuldade de saber o que eles
gostariam de ver. Eu acho que esse filme "Tempos Modernos"
teve algum resultado com eles, foi legal."
(...)
"Uma a estrutura da prpria escola. Tem uma sala de vdeo
para todos os professores e existe tambm um certo
preconceito, se voc comea a levar muito o aluno para ver
56
vdeo, comeam a achar que voc no est querendo dar aula.

Eu acho muito engraado, como se voc usasse o vdeo como
fuga dentro da sala de aula, tem a minha inexperincia,
minha falta de saber, ter conhecimento dos vdeos que podem
ser usados. Eu percebo que, esse ano por exemplo eu j teria
usado 3 em 6 meses porque eu j estou dando aula h mais
tempo, tenho mais experincia com a coisa. Ento se eu
tivesse um catlogo explicativo sobre tema de cada filme,
mesmo a Delegacia de Ensino no tem isso, fica mais difcil
para voc estar lidando. Acho que a maior dificuldade essa
de evitar esses erros, de estar pegando um filme tipo esse
"Classe Operria"."
"(...) e claro, aquele clssico que eu assisti umas "trocentas"
vezes (...) que "A Classe Operria vai ao Paraso", que eu
passei.
Funcionou?
Eu j avisei de antemo: - gente, no aquele filme estilo
"Rambo" que vocs esto acostumados, cinema americano,
aquela coisa, cinema europeu, que um outro papo. Que foi
com a turma do "Baro Geraldo de Rezende", com o 3
colegial. E eu no sei se eu no tinha simpatia ou no sei o
que, mas olha, no foi muito fcil, no.
"(...) No sei, "Aguirre, a clera dos deuses", por exemplo, e
eles no gostavam, eles no entendiam. Tipo assim: aquela
coisa da ao, destroa, arrebenta, acaba, que o prprio
movimento do filme americano, a ao. "Aguirre" tem ao,
mas passa por um outro lado, mas o filme pra mim, eu no
vejo como ilustrao".
Dificuldades que no deveriam emperrar ou impossibilitar o trabalho, pois,

como diz Bruzzo: ""Se o "bom" professor nem sempre aquele que tem grande
conhecimento em sua disciplina, tambm no aquele que no comete erros.
57
Porque quem introduz novos elementos em suas aulas est sujeito a erros e
circunstncias inesperadas. Importa saber avali-las19".
De certa forma deparar-se com dificuldades comum no trabalho do

professor, j que ele est se utilizando de algo "novo", mas o que mais importante
e o que pode diferenciar um professor do outro so as "sadas" encontradas por
cada um: alguns passam pelo perigo da desistncia do trabalho com imagens;
outros se estimulam e vo em busca de cursos e livros que o auxilie para "consertar
seus erros" no futuro, ou ainda para trazer novidades.
"O significado destas experincias que o professor considera fracassadas

dado pelo modo como ele reformula sua prtica em funo delas: recua para
atividades mais convencionais ou busca alternativas?20.
"Como a escola no fornece parmetros para lidar com filmes, os professores

buscam caminhos prprios. Em muitos casos adaptaes simplistas de
metodologias conhecidas, outras vezes consegue-se mergulhar nos elementos
presentes no filme para, com um p na especificidade da disciplina, apontar para a
construo da narrativa ficcional."21
"Quando voc passa um filme voc tem uma idia formada, vai se
preparando para o que os alunos vo esperar dele, ou qual vai ser a
resposta dos alunos? Voc tem uma idia formada para ver como vai
19

20
21
58
se dar essa relao entre o aluno e a imagem que voc est

passando? Chega a se preocupar com isso?
Chego sim, me preocupo, s vezes eu coloco os objetivos que
eu quero que eles percebam com aquele filme, s vezes eles
levantam um aspecto que passou por mim o filme todo que
eu no percebi, e eles levantam ali na hora, ento mais
caixinha de surpresa, s vezes voc coloca: Ah! Eu acho que
essa cena vai ser interessante por causa disso, esse trecho do
filme ou esse valor que o filme vai estar trabalhando, vai ser
interessante por causa disso. E de repente, o aluno chega e
fala: no, mas e isso, e essa outra coisa que ficou ali
esquecida? E ele vem com uma interpretao, ou que no
tinha passado pela sua cabea trabalhar aquele aspecto do
filme, acontece."
"Voc acha que existe uma forma ideal para estar usando filme, tem
uma formulinha mgica para garantir o interesse?
No tem, uma caixinha de surpresas, de repente voc leva
um filme achando que vai ser o mximo e eles simplesmente
detonam o filme, detonam voc, aquilo que voc queria que
eles percebessem eles criticam: no achei, no era isso. s
vezes acontece."
Mesmo voc dando um preparo antes para os seus alunos? Voc
falou que d uma preparada antes de estar passando o filme.
Mesmo dando o preparo.
Sempre acontece uma surpresa?!
Acontece, muitas. Nessa histria do "Kids", foi dentro de uma
proposta da Feira de Cincias que eu queria passar porque
eles estavam trabalhando na minha matria e em outra
matria com DSTs e eu queria passar para eles. Mas eu queria
passar para chocar mesmo, para chacoalhar. A falaram: no,
porque o filme horroroso. A eu falei: mas exatamente por
isso que eu quero passar. A eu acabei no passando, achei
melhor no entrar em atrito naquele momento com a escola e
insistir. Eu perguntei tambm para eles se eles gostariam de
assistir e eles no demonstraram muito interesse, ento eu
deixei quieto. Mas acontece. No "Em Nome de Deus" eu falei
que numa determinada cena ele tirava a batina e aparecia um
nu frontal. - mas vai passar isso? Eu falei, gente, uma cena
de segundos, mas eu falei para eles que tinha a cena, a eles:
tudo bem. que s vezes voc pensa em trabalhar isso e
aquilo, o tempo limita, so 50 minutos de aula, depende a
59
poca que voc programa para passar os filmes, depende de

quando d para voc agendar. So algumas coisas
burocrticas, s vezes o professor da outra aula vai dar uma
prova, ou um contedo importante, no pode ceder aula,
antes voc tem que ver uma srie de coisas, mas na medida
do possvel se no d para passar l eu estou sempre pedindo
para eles assistirem em casa, assistirem fora, sempre com
programas de TV, sempre procurando falar com eles: assiste
tal programa, vocs vo ver interessante, legal, fala de tais
assuntos."
DA IMPORTNCIA DA UTILIZAO DE FILMES EM SALA DE AULA
Fonte de contedo, pois rico em temas, e fonte de formas, pois belo e

atraente com suas imagens e sons, o filme visto como um recurso importante em
sala de aula. A importncia percebida ao se ressaltar as possibilidades do filme
na relao aluno-imagem, que permite a aproximao afetiva dos alunos para com
o tema estudado22, a possibilidade de um exerccio de observao e o
desenvolvimento de interpretao e anlise de um produto cultural, a
possibilidade de ser uma espcie de laboratrio psicolgico que cria situaes
experimentais23, um elemento que mexe com a racionalidade, a percepo,
memria, sentimentos, desejos, faz refletir, "extrapolar", permitindo conhecer e
pensar.
22

23
Como o autor escreve: "O cinema uma espcie de laboratrio psicolgico que cria situaes
experimentais: um meio de proporcionar existncia experincias imaginrias que a realidade
recusa ou torna improvveis."
60
Usam o vdeo como uma forma de estar se comunicando com seus alunos
de uma forma mais agradvel, que faa com que eles gostem mais e entendam
melhor o contedo da disciplina estudado em classe. Usam o vdeo com interesse
de envolver mais seus alunos, para fazer com que eles memorizem melhor o
contedo abordado, para atrair mais a ateno deles para a aula, para mobiliza-los
afetivamente fazendo-os conhecer e estudar se utilizando de outras formas que no
s a razo, para a aula "rolar" melhor e a comunicao entre aluno e professor ser
mais espontnea, agradvel, "tranqila".
"O que voc acha importante ressaltar no filme? Voc trata do tema
geralmente? Assiste o filme de qual forma? Voc tem alguma...
passa o filme e voc pega alguma coisa especfica?
Acho que as duas coisas. Existe o lado da temtica do filme
que voc trata de forma geral, mas tem algumas cenas, em
geral em alguns filmes que so fortes, e que retratam
exatamente aquilo que voc queria, que voc chama a ateno
e discute com os alunos sobre elas."
"O que um filme tem que voc acha que interessante? Porque
estar usando filme e no usando outra coisa?
Porque ilustra, porque eles gostam, porque chama a ateno
deles e eu percebo o fruto disso em sala de aula. Os temas
que eu tratei e que teve esse tipo de recurso eles assimilam
melhor, isso visvel. O tema do "Cristvo Colombo" que eu
te falei que eu passei, o descobrimento ficou selado neles
depois que eu passei o filme."
"Voc acha que usar filme ajuda muito em seu trabalho?
Acho fundamental."
"Em que voc acha que ele ajuda? Apenas como se fosse uma
ilustrao, embora voc falou... fala um pouco dessa experincia de
ter ajudado demais os alunos no caso dos filmes?
Era uma 8 srie, era aula de Histria, at ento eles tinham
ouvido falar muito em Descobrimento da Amrica, desde a 1
srie, ento um saco, de novo isso quem descobriu o Brasil.
Ento na hora em que voc v um filme belssimo, de
paisagens bonitas e que mostra o ndio com aquela ternura
toda, que eles eram felizes aqui, que tinham uma civilizao
aqui, na verdade. No aquela coisa distante como eles
61
pensam, chegou, colonizou, tinha todo um processo histrico

aqui tambm, isso ficou claro para eles no filme, eles viram
com outros olhos, alis, viram com os olhos, diferente de voc
ficar na sala de aula, na frente da lousa e ficar falando,
falando. Voc est visualizando, est formando um
imaginrio diferente do que at ento voc tinha. Era diurno,
voc percebe que eles conseguiram elaborar melhor o tema a
partir do recurso audiovisual. No sei se deu para entender."
"s vezes o cotidiano, costumes diferentes, s vezes mexe
com o valor moral desses alunos, aquilo que eles tem como
valor e mexe fundamentalmente com as emoes deles. s
vezes, voc traz um filme que mexe com princpios,
convices, s vezes interessante dar umas mexidas, dar
uma balanada neles, s vezes um determinado filme pode
despertar um interesse para ler um livro, para sair dessa coisa
consumista de assistir o "Mquina Mortfera", que seja, ou
"Godzila" e ir procurar um filme que seja mais de crtica, um
filme que traga alguma coisa a mais no s entretenimento."
(...)
"O filme mais interessante para eles, mesmo para ateno,
s vezes desenrolar da ateno. O desenrolar de uma cena
prende muito mais a ateno do que um documentrio s
falado, ou s com imagens. E eu acho que a importncia do
filme depende muito do que voc quer trabalhar no filme. Se
... s vezes tem filmes que mostram uma forma de
manipulao, s vezes tem filme mesmo que s violncia
pura. Voc pode estar trabalhando algumas coisas com
aquele filme, mesmo que aparentemente ele no tenha
nenhuma proposta. Voc pode estar vendo mais atentamente,
pode estar trabalhando alguns porqus. Acho que tem que
assistir um filme antes para voc estar trabalhando. Eu acho
que o desenrolar das aes que so interessantes e tambm
muito das pocas. s vezes falam, eles comentam: antes s
tinha filme assim, desse tipo, agora s tem filme assim. Antes
tinha filme s de russo, de espionagem, agora no tem mais
filme assim, a eu falei: mas gente, eles vo espionar quem
agora? Ento eles comentam isso, ento s vezes voc pegar
um filme, que seja "007" e trabalhar, olha, como eles falavam,
a viso ou pegar "O Sol da Meia Noite" e colocar para eles a
62
viso que o cinema norte-americano passa da Rssia, olha,

que tipo de pas que eles imaginam que , ser que assim
mesmo? Ento tem algumas coisas que voc pode estar
trabalhando e sempre procurando levar para o aluno o
questionamento. Eu procuro sempre ver num filme que eu
levo para eles isso tambm, o que aquele filme pode
contribuir para que esse aluno esteja questionando mais as
coisas, porque s vezes passa. O que eu falo muito para eles,
j falei com relao moda, nunca levei um vdeo de desfile
de moda para passar para eles, mas sempre falo da questo
da moda, entra em Cultura d para trabalhar um monte de
coisas. A moda, msica tambm, s vezes at um filme mais
antigo, a maneira como as pessoas se vestiam, como as
pessoas se colocavam, se comportavam, tambm d para
trabalhar."
A importncia de se estudar imagens reside no fato de que a imagem

possibilita novas formas de pensar e conhecer. "A participao to essencial ao
espetculo cinematogrfico que provoca novas atividades de compreenso.
Enquanto a informao verbal no diz respeito seno parte intelectual de nosso
ser, a informao visual mobiliza-nos por inteiro: corporalmente, afetivamente,
intelectualmente. Os mecanismos de aprovao das mensagens tornam-se outros.
O cinema ensina-nos que no h apenas uma compreenso geral, que funciona de
forma idntica em todas as situaes, mas tipos de compreenso, comportamentos
diversos de compreenso. preciso, portanto, rejeitar o modelo falsamente
universal de uma compreenso de tipo intelectualista, que consiste num
encadeamento de conceitos e que passa pelo filtro da linguagem, e introduzir a
idia de uma compreenso corporal e afetiva, fundadas sobre analogias
pessoalmente sentidas. Compreender com o prprio corpo tanto quanto com o
63
esprito, eis uma situao original, que coloca problemas novos para a
pedagogia."24.
EM BUSCA DE UMA BREVE PAUSA
Atravs de nossa pesquisa emprica pudemos verificar que os professores,

percebem uma certa potencialidade e uma ambigidade da imagem, reconhecem a
existncia de uma educao por imagens, ou atravs das imagens, ou com
imagens, presente desde muito tempo, no cotidiano de forma intensa e muitas
vezes sutil e camuflada, atuando na formao dos indivduos e de toda a
sociedade.
Com a viso de que a imagem ambgua, vem "perigo", principalmente

nas imagens transmitidas pela TV, e, ao mesmo tempo, vem tambm na imagem
um potencial, onde se apresentam, a capacidade e a possibilidade de anlise, de
reflexo e de pensamento. Alm disso, a imagem traz consigo a possibilidade de
"tocar" o sentimento, a emoo e a afetividade do espectador, que se utiliza da
percepo no momento do contato para o aprendizado, e para o conhecimento.
O ato de ver filmes permite se fazer um retrospecto, reviver momentos e

sensaes, rememorizar. O ato de ver filmes e discuti-los em seguida ajudaria a
reelaborar, repensar, algo que j foi vivido, pela pessoa ou pela humanidade. Alm
disso uma outra forma de percepo do mundo que pode alargar o
conhecimento. "O cinema transformou de modo profundo a maneira humana de
perceber a realidade. Criou novos meios de ver ou estabelecer relaes entre as
24
TARDY, Michel. O PROFESSOR E AS IMAGENS. Pg.93-94. Editora Cultrix. So Paulo, SP, 1976.
64
impresses dos sentidos e as idias"25. Tudo isso de certa forma os entrevistados

demonstraram perceber ao se utilizarem de imagens em suas aulas, embora no
tenham bem ao certo se a forma que utilizam "a melhor" e por isso ainda muitas
vezes possuem dvidas em seu trabalho.
O professor busca produzir uma outra relao com a imagem que no essa
da distrao, do descanso, do entretenimento. O professor segue a necessidade de
explorar um assunto, o tema estudado, e o desejo de exp-lo utilizando-se de
filmes - uma produo complexa, da indstria, da cultura e de entretenimento - da
forma que lhe for possvel, como for capaz, de acordo com suas habilidades e
conhecimentos, como sua criatividade o ajudar.
Os professores entrevistados nos mostram que, ao se utilizar de imagens

com a finalidade de transmitir conhecimento, pensam a educao como devendo
resultar num equilbrio entre participao (pois quem assiste se envolve com a
imagem afetivamente) e crtica (pois, procuram ser "crticos" de sua cultura e visam
instigar isso em seus alunos), ou seja, numa tenso e/ou unio entre a fruio e a
reflexo. Essa idia nos remete Tardy que nos apresenta qual deveria ser a
posio do espectador frente s imagens: "A atitude ideal do espectador no
monoltica: ela consiste num processo incessante de engajamento-desengajamento
no tocante ao filme. Nem hiper-crtico, nem hiperingnuo (...)"26.
As entrevistas revelaram dois pontos importantes que nos suscitam o

interesse em aprofundar melhor determinados temas que colocaremos a seguir e
que pretendemos elaborar no prximo captulo da tese.
25
HOBSBAWN, Eric. ERA DOS EXTREMOS: O breve sculo XX, 1914-1991. Pg.194. Editora
Companhia das Letras, SO Paulo, S.P., 1998.
26
65
O primeiro ponto a ser ressaltado diz respeito a uma certa ambigidade

com relao s idias que os professores entrevistados nos apresentaram,
explicitando que por um lado a imagem, principalmente a imagem televisiva, deve
ser alvo de uma anlise e reflexo capaz de por em xeque sua possibilidade de
controlar, conduzir, influenciar e at mesmo dominar o indivduo que entra em
contato com ela tornando-o frgil, sem autonomia, sem liberdade e at mesmo sem
identidade ou auto-afirmao. Por outro lado, esse mesmo professor ressaltou uma
outra potencialidade vinda da imagem, que sua capacidade de ser um elemento
que auxilia o indivduo a entrar em contato com o conhecimento de uma forma
agradvel at mesmo ldica que permita ao aluno "aprender se divertindo". Assim,
os professores parecem perceber, ao se utilizar de imagens para auxilia-los em sua
disciplina, outra forma de percepo do mundo, que pode alargar o conhecimento
do aluno, e procuram utiliz-la em seu trabalho.
Podemos ressaltar, tambm, outro ponto que consideramos relevante nas

entrevistas:
os
professores
demonstram
acreditar
na
existncia
de
um
distanciamento no ato de assistir um filme ou programa de TV em sala de aula que

permite que o espectador analise o produto escolhido e tenha uma relao
diferente, "perceptiva", com o que est sendo conhecido. Acreditam na existncia
de uma diferena entre a imagem assistida pela TV - imagens lancadas
bombardeando os espectadores e vistas sem muito controle -, e/ou no cinema e as
imagens escolhidas pelo prprio professor e assistidas dentro de um contexto
escolar, pois esse permite o distanciamento esperado e necessrio para uma
"anlise crtica". Colocaremos como ponto de discusso e anlise para a
continuao do trabalho a introduo desse elemento "novo" na escola (que o uso
de imagens em movimento em sala de aula) que nos mostra uma tenso entre o
discurso tradicional usado na escola e esse "novo" discurso que nos traz outras
66
formas de perceber e conhecer. E portanto nos deparamos com o encontro de duas

linguagens diferentes que aparecem na escola, com o qual os professores nem
sempre sabem bem como lidar, e que na viso desses entrevistados se completam.
67
68
CAPTULO II
69
70
Toda nossa vida social, poltica e ideolgica expressa atravs da cultura e

de suas diversas formas. Dizemos assim que forma e contedo esto entrelaados,
e que a partir de um podemos perceber e conhecer o outro. Tanto forma como
contedo so partes do conhecimento a ser estudado. Isto posto, ao olharmos para
os objetos da cultura podemos conhecer as idias presentes nessa sociedade e para
onde ela estaria nos levando. (...) toda obra de arte contempornea seja da alta
cultura e do modernismo, ou da cultura de massa e comercial contm como
impulso subjacente, embora na forma inconsciente amide distorcida e recalcada,
nosso imaginrio mais profundo sobre a natureza da vida social, tanto no modo
como a vivemos agora como naquele que sentimos em nosso ntimo deveria
ser.27
Dizemos que as obras da cultura trazem consigo a ideologia que

transmitem e uma utopia como projeo, e portanto podem trazer e possibilitar
uma conscincia do presente e perspectivas para o futuro. E por isso, atravs da
observao e anlise da cultura e de seus produtos poderamos conhecer o social,
aquilo que histrico, o presente em que vivemos e visualizar, levantar
apontamentos sobre o futuro. Como nos escreve Jameson: (...) as obras de cultura
de massa no podem ser ideolgicas sem serem, em certo ponto e ao mesmo
tempo, implcita ou explicitamente utpicas: no podem manipular ao menos que
ofeream um gro genuno de contedo, como paga ao pblico prestes a ser to
manipulado. Mesmo a falsa conscincia de um fenmeno to monstruoso como
o nazismo nutriu-se de imaginrios coletivos do tipo utpico, sob roupagem tanto
socialista como nacionalista. (...) tais obras so incapazes de administrar angstias
sobre a ordem social, a menos que primeiro as hajam revivido e lhes tenham
conferido alguma expresso rudimentar; (...) angstia e esperana so duas faces
27
JAMESON, Fredric. AS MARCAS DO VISVEL. Pg. 34-35. Editora Graal. Rio de Janeiro. 1995.
71
da mesma conscincia coletiva, de tal modo que as obras de cultura de massa,

mesmo que sua funo se encontre na legitimao da ordem existente ou de
outra ainda pior no podem cumprir sua tarefa sem desviar a favor dessa ltima
as mais profundas e fundamentais esperanas e fantasias da coletividade, s quais
devemos reconhecer que deram voz, no importa se de forma distorcida.28
Mas se a cultura e seus elementos (suas obras), segundo Jameson, possuem

em si uma funo ideolgica imanente e uma funo mais positiva que utpica
ou transcendente, qual seria ento um mtodo capaz de apresentar, esclarecer e
discutir sobre essas duas funes e assim obter um conhecimento ou uma
conscincia sobre a sociedade em que se vive, o social, o poltico e porque no
dizer os caminhos possveis, provveis do futuro?
Podemos ressaltar que as entrevistas revelaram, como consenso geral, aceito

e colocado pelos professores, algumas certezas que servem como ponto de partida
e respaldo para seus trabalhos com filmes em suas aulas: 1- O conhecimento
sociolgico e a obteno de uma conscincia crticados contedos dos meios de
comunicao podem ser obtidos atravs da anlise e da crtica dos produtos da
cultura realizados em aula pelo professor; 2- O professor um profissional que lida
com o conhecimento (idias, conceitos, fatos, informaes, etc.) a ser transmitido a
seus alunos e lida tambm com pessoas dentro de uma instituio; 3- As diretrizes
que norteiam o ensino de Sociologia tem o compromisso com a formao da
cidadania dos alunos. A disciplina Sociologia contribui para a formao do aluno
quando o professor coloca ao seu alcance o instrumental terico por ela constitudo
em sua histria, no longo caminho de investigao da realidade social e de
tentativas de compreend-la e ainda garante um espao para possveis discusses e
28
JAMESON, Fredric. AS MARCAS DO VISVEL. Pg. 30. Editora Graal. Rio de Janeiro. 1995.
72
reflexes em aula que apontem para a construo do conhecimento dando uma

bagagem para futuras anlises do social; 4- A escola uma instituio controlada
com regras e leis especficas, mas entendida como o lugar da formao do
indivduo enquanto ser social e para o trabalho, e tambm da aprendizagem, da
apreenso de um conhecimento produzido por outros e acumulado durante anos
pela humanidade.
Voc usa livro didtico?
No. O meu trabalho, meu curso montado sob duas ticas,
isso faz tempo que eu fao e eu acho que tem dado resultado.
No primeiro momento, em Sociologia, eu trabalho mais com
o terico, fazendo com que o jovem possa se apropriar de
uma maneira de compreender a realidade, que a maneira
cientfica, que a parte terica, o que a metodologia
cientfica, porque a Sociologia uma cincia, como ela surgiu.
Trabalho sempre com os clssicos bsicos porque
independentemente do marxismo no ter uma experincia
real, mas uma corrente de pensamento que eu acho que o
grande n do capitalismo, tem que ser refletido, a ditadura e
o proletariado est superado, mas como mtodo de anlise,
de realidade capitalista, o grande contraponto. Eu acho que
a concepo weberiana do indivduo uma coisa significativa
na sociedade contempornea, o prprio neoliberalismo tem
uma base significativa em cima de Weber, e voc, tem depois
mais para trs, o Durkheim, que ainda no reflete muito o
papel da organizao e, acima de qualquer coisa, eu acho que
essas correntes que necessariamente as pessoas, a sociedade
em geral ou elite no tem conhecimento ou tem, ela se utiliza
muito disso, os discursos da organizao weberiana, da
conscincia coletiva, ou o indivduo weberiano, ou luta de
classes do Marx, guardada a proporo, voc tem esses
confrontos ainda e que se manifestam na elite poltica,
econmica, intelectual. Na medida em que meus alunos vo
se aprimorando disso a, eu me utilizo de um recurso que o
livro didtico, que na verdade, no um livro didtico, mas
eu tento encontrar um livro que pudesse me dar elementos
do real, partindo do hoje para qualquer parte, para o passado
ou projees para o futuro. Desses ltimos dois anos, eu
73
tenho usado esse livro do Gilberto, que o Cidado de

Papel, e o efeito tem sido legal, legal assim... eles no gostam
porque 7 horas da manh, voc dar uma aula sobre problema
social, no h ningum que goste, mas com o tempo eles
foram se apropriando de que a realidade vai ter que ser
enfrentada e no tem como fugir disso, pode mudar de
escola, mudar de professor, mudar de tudo, mas que eles vo
ter que enfrentar, eles vo, ento, o adolescente se ressente
um pouco disso. meio cacete no sentido de ter que
enfrentar porque mesmo sendo uma escola do Estado, eu
acho que eles so uma elite porque estudar de manh numa
escola do Estado e, no fazer mais nada, nem de tarde, nem
de noite, meio exceo, estudar tarde numa escola do
Estado e no fazer nada de manh nem de noite uma elite
nesse pas, a nica coisa que eles no pagam diretamente a
escola, eles pagam em forma de impostos, mas uma elite.
Eles no gostam muito, a discusso para eles poderia ser
outra, mas o livro didtico tem esse papel, num segundo
momento, ou um livro didtico em geral que possa a gente
fazer a aplicao daquilo que a gente estudou teoricamente.
Neste captulo procuraremos levantar, atravs dos relatos dos professores

de Sociologia, como estes, por meio do uso e anlise reflexiva de audiovisuais em
sala de aula, buscam resolver problemas de disciplina e de apreenso do contedo
estudado de forma que o ensino se torne agradvel e mais crtico.
DA ANLISE REFLEXIVA DE FILMES BASEADA NA SOCIOLOGIA
A tese de que os meios de comunicao cinema, computador, televiso,

etc. - podem libertar ou destruir conscincias, provocando perigo para as mentes
74
humanas29 ou trazendo lhes esclarecimentos, j muito apresentada e discutida

por educadores30 e tericos, dos meios de comunicao, da indstria cultural e da
rea da educao.
Esses posicionamentos antagnicos, ora apocalpticos ora integrados31,

encontram expresses nas falas dos professores que refletem tendncias de uma ou
de outra forma, por exemplo quando os entrevistados afirmam que, com relao
aos programas emitidos pela televiso, deve-se ter uma postura mais cuidadosa e
crtica e com relao aos filmes, estes possuiriam uma capacidade maior para
apoiar a transmisso do contedo estudado, e portanto a crtica ao filme poderia
ser realizada de forma diferenciada da TV.
Podemos dizer que pelo fato dos entrevistados considerarem, tanto os

programas televisivos como os filmes feitos para o cinema, bons para serem
usados em suas aulas, na escola, estes posicionamentos, aparentemente radicais,
tendem a encontrar uma postura de um certo equilbrio32 entre ambos, ou seja,
29
Tese encontrada nas obras dos autores da Escola de Frankfurt em especial de Theodor W.
ADORNO.
30
SANCHO, Juana. A tecnologia: um modo de transformar o mundo carregado de ambivalncia.
In Para uma tecnologia educacional. Pg. 43. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1998. Como nos mostra
o seguinte trecho: Um percurso pela histria e pela prtica da educao possibilita a localizao
dos envolvidos no ensino escolar em um contnuo cujos extremos representam duas posturas claras
diante da possibilidade de considerar o conhecimento tecnolgico nos processos de ensino. Em um
extremo, seriam situados os que denominarei de tecnfobos, ou seja, aqueles para quem o uso de
qualquer tecnologia... representa um perigo para aqueles valores que eles tm. No extremo oposto,
seriam situados os tecnfilos, ou seja, aqueles que encontram em cada nova contribuio
tecnolgica... a resposta para os problemas do ensino e da aprendizagem escolar.
31
Esses conceitos so apresentados por ECO, Umberto em APOCALPTICOS E INTEGRADOS.
Editora Perspectiva, coleo debates, n 19, 5 edio, So Paulo, 1993.
32
ROCCO, Maria Thereza Fraga. "Que pode a escola diante do fascnio da TV?" in Multimeios
aplicados educao: uma leitura crtica. Org. Ymair Helena Truffi e Luiz Antonio Carvalho Franco.
Pg. 61-62, Srie IDIAS, 9, Fundao para o Desenvolvimento da Educao, So Paulo, 1990.
Podemos perceber esta busca no seguinte trecho: Ao analisarmos TV, ou qualquer outro meio de
comunicao de massa, essencial que ns educadores principalmente, tenhamos conscincia
plena de nossos limites e culpas para no s transferirmos ao veculo em questo; mas tambm
necessrio que adotemos uma postura equilibrada: nem excessivamente integrada, nem
75
ningum mais s apocalptico ou s integrado. Tanto na escolha quanto na

anlise, estas duas posturas j so incorporadas no pensamento do professor. O
filme ou programa de TV ora escolhido por transmitir, influenciar e induzir uma
falsa conscincia, ora por contribuir na apreenso do contedo de forma
perceptiva como nos fala um dos professores entrevistados-, atravs da
percepo e da emoo. No h uma contraposio na fala dos professores
entrevistados, que acreditam tanto na existncia e na eficcia de alguns programas
que seriam formadores de opinies e direcionadores das conscincias de seus
espectadores, quanto no poder de outros produtos da mdia de auxiliar o aluno no
processo de ensino-aprendizagem do contedo das disciplinas, revelando o real.
Embora estas noes no sejam apresentadas de uma forma clara, nomeadas,
identificadas e explcitas, podemos encontr-las presentes em seu dia-a-dia,
atuantes em sua prtica no cotidiano escolar.
Observamos nas entrevistas que os professores apresentaram dois pontos de

vista bsicos: ao mesmo tempo que a imagem deve ser alvo de uma anlise e
reflexo, devido ao fato de que ela, principalmente a imagem televisiva, tem o
poder de influenciar e dominar o indivduo, ela tambm tem a capacidade de
auxiliar o indivduo a entrar em contato com o conhecimento de forma ldica,
agradvel e prazerosa.
Os filmes e/ou programas de TV aparecem como um recurso didtico que

visa auxiliar o trabalho do professor na investigao e compreenso da realidade
social, pois, como ficou claro no primeiro captulo, a imagem permite esta
compreenso de forma perceptiva, no s racional, e possibilita discusses e
excessivamente apocalptica. S assim nos ser possvel conduzir crticas justas ao meio, bem
como apreender os muitos aspectos positivos inerentes, no caso, TV e que tanto nos podem
ajudar no processo educativo.
76
reflexes sobre o tema do contedo abordado, como nos dizem alguns professores,
um estopim para discusses, e assim, aparentemente possibilita que a aula e a
escola sejam um lugar mais democrtico.
Qual sua opinio sobre o papel da educao, da escola, e at mesmo
do professor diante da mdia, dos meios de comunicao, e os
produtos que eles fazem?Voc acha que tem algum papel? A gente
tem algum papel enquanto professor? A educao tem algum papel?
Olha, eu acho sim, que a educao, eu vou pensar assim, os
meios de comunicao como um produto social, uma
realidade, uma dimenso social, uma coisa a ser analisada
do ponto de vista poltico, do ponto de vista no esttico.
uma coisa a ser analisada, tem uma funo sim, mas no
especificamente os meios de comunicao, mas tambm os
meios de comunicao.
O entrevistado ressalta como mais importante realizar uma anlise da

dimenso poltica do filme, deixando a parte esttica para outro professor, o de
artes, determinando assim uma separao entre o poltico e o esttico, forma e
contedo do filme ou produto cultural analisado. Talvez isso se explique pelo fato
dele ser professor de Sociologia, o que daria um maior respaldo, segurana e
qualidade sua anlise, se ela for feita apenas pelo aspecto poltico, campo de
estudo das Cincias Sociais.
Dentro deste ponto de vista, a maioria dos professores entrevistados, acham

bom a utilizao de imagens para facilitar e melhorar o ato da aprendizagem dos
alunos, possibilitando um momento de reflexo e anlise em aula. Apontam,
tambm, para a necessidade de uma crtica ao contedo emitido tanto pelos meios
de comunicao, de modo geral, como aos contedos dos filmes ou vdeos
escolhidos por eles, de forma especfica, para suas aulas. A crtica ao contedo
77
desses meios, quando estes lhes parecerem perigosos, realizada por eles prprios,
pois sentem-se suficientemente capazes disto. Procuram introduzir em suas aulas o
recurso de vdeo e filmes, alertando seus alunos para um certo cuidado, uma certa
ateno, que se deva ter com relao imagem e ao contato com ela, ao mesmo
tempo que demonstram sua crena nos benefcios que as imagens da mdia
possam trazer quando aplicadas ao ensino.
Para alertar o indivduo contra os malefcios da imagem, formadora de

opinio, protegendo-o do controle exercido pela mdia, sobretudo pela TV junto a
seus espectadores, os professores propem, em contrapartida, uma anlise crtica
feita na escola durante a aula de Sociologia, ou seja, a libertao ocorre atravs de
uma possvel desmistificao da imagem que a escola e a Sociologia permitem e
possibilitam.
Todos os filmes, que voc escolhe para passar, esto diretamente
ligados com o tema que voc est abordando em aula? Ou com o
currculo? Voc seleciona previamente os filmes ou voc, por
exemplo, aborda um assunto do momento, ou seja, esto discutindo
sobre aborto, ento, voc resolve passar um filme sobre isto? Ou
ento, agora vai ter eleies, ento, vamos passar alguns filmes
relativo a esta temtica. Como que voc faz para escolher os
filmes? Precisa estar muito ligado com a temtica ou com assuntos
do momento?
A temtica. Eu procuro a temtica, no caso, ela ser voltada
para se pensar a realidade, ento da maneira como eu
trabalho Sociologia e esta uma proposta assim, com
bastante sentido. No voc ficar... A proposta assim,
utilizar o pensamento sociolgico das Cincias Sociais de
uma maneira geral para estar pensando a realidade, ento eu
penso que ao estar discutindo o conceito de Cultura, eu no
estou fazendo uma teoria desligada, eu estou pensando a
realidade a partir de um conceito, a gente no pensa sem
conceito, seja ele daquilo que a gente considera natural, nossa
fala permeada de conceitos, conceitos de senso comum, etc.,
78
ento, e o filme vai ser encaixado nisso da. Agora, eu no

lembro de ter de repente pego um filme, no caso, eu vou
pegando assuntos que esto rolando para ir encaixando na
temtica.
Podemos salientar que os professores colocam como relevante e

fundamental o fato de que a disciplina Sociologia possui uma capacidade
intrnseca da crtica aos meios e aos malefcios que a mdia e seus produtos podem
e pretendem causar.
Por parte dos professores existe um objetivo principal e at um desejo - ao

introduzir filmes e programas de TV em sala, embora sejam poucos de criticar a
imagem, apontando falhas ou pontos de ludibriao presentes, pois acreditam que
o programa tem a capacidade de muitas vezes enganar, direcionar a um
determinado pensamento, induzir idias e opinies no telespectador. Ou seja, o
professor procura, ao se utilizar de imagens, fazer uma anlise crtica, levar os
alunos a uma direo crtica, ensinar um discurso crtico, baseado na Sociologia
ou naquilo que ele aprendeu em seu curso universitrio.
Uma anlise crtica que, por um lado, significa alertar para o perigo da
dominao e enculcamento de ideologias que os produtos da cultura, no caso aqui
filmes e principalmente programas de TV, trazem consigo; por outro lado, esta
significa direcionar o aluno, levantando e ressaltando pontos de reflexo e
conceitos importantes que o filme escolhido trouxe consigo em seu discurso ao
abordar um determinado tema. Momento em que, muitas vezes, de certa forma se
manifesta o objetivo de transmitir contedos j prontos, aprendidos e repetidos em
suas aulas, objetivo onde o mais importante ensinar o aluno a ser crtico,
79
direcion-lo. Dentro disso o que cabe aos alunos apenas assimilar e reproduzir
contedos, como se todo saber j estivesse pronto para a reproduo e assimilao,
e como se a nica, mais correta e a melhor forma de ensin-los fosse aquela que
est sendo utilizada. E assim, apreendendo e gravando o discurso do professor,
imitando-o e reproduzindo-o, aceitando-o como verdade, o aluno estaria agindo da
forma mais correta e aprendendo que aquela forma nica e quando no, a melhor
a ser usada para se aprender e refletir sobre o contedo e os temas abordados.
Fica evidente no relato abaixo que o fato dos alunos serem bombardeados
pelas imagens dos meios de comunicao em seu cotidiano de maneira pouco
controlada, de forma totalitria, qual esto mais expostos a esta imposio por
serem, fraquinhos, com pouca capacidade reflexiva, justificaria a necessidade de
uma abordagem crtica desses programas, realizada pelo professor de Sociologia
que, como diz a entrevistada, possui o respaldo do curso de Sociologia da
faculdade e, alm disso, tambm uma bagagem de dez anos de trabalho no
magistrio. A Sociologia, enquanto cincia, apresenta os subsdios necessrios para
que essa anlise ocorra de forma a libert-los dessa opresso, dessa falta de
democracia, desse totalitarismo imposto pelos meios a seus espectadores. O
professor se demonstrando, aparentemente, democrtico, eu passei da fase de
ficar dizendo: eu sou dona da verdade, ainda age de forma autoritria, ao pensar
que sua anlise e postura so as mais corretas, verdadeiras e esclarecedoras, que
ajudariam os alunos fraquinhos, alguns interessados, outros apticos, a se
tornarem mais crticos, prontos para a elaborao de crticas aos meios e a seus
produtos.
Qual na sua opinio o papel da educao, da escola, do professor
diante da mdia, dos meios de comunicao, dos produtos culturais
dela? Voc acha que deve introduzir na escola?
Introduzir como?
80
Tratar esse tema, meio de comunicao!?

Acho que sim, inclusive porque eles so bombardeados pelos
meios de comunicao, e se voc no der uma viso crtica,
hoje em dia, eu passei da fase de ficar dizendo: eu sou a dona
da verdade; eu tive disso, embora no seja muito bom para
um socilogo, mas eu at passei por isso, achando que eu
tinha que doutrinar porque eles eram muito fraquinhos. Isso
faz muito tempo. O que eu fao hoje tentar dar subsdios
para que eles pensem sozinhos. E tem que pensar sobre essas
coisas, porque voc bombardeado, e uma coisa
extremamente antidemocrtica. Voc est recebendo aquilo, e
se voc no tem o mnimo de crtica... uma coisa
extremamente totalitria, que lembra o totalitarismo. Ento
isso muito srio. Voc tem que tentar dar alguns subsdios,
alguns elementos para que eles consigam discernir certas
coisas.
Voc trata especificamente assim, por exemplo: hoje vamos falar de
TV?
As coisas variam muito de classe para classe, de escola para
escola. Nessa escola, as classes que eu tenho d para fazer a
coisa fluir normalmente, e um pouco, vamos e venhamos, dos
dez anos que eu tenho de magistrio d perfeitamente para
aquilo que eles trazem. A partir da, voc fazer uma anlise,
um papo at meio construtivista, que est meio na moda, mas
eu fao isso naturalmente, mas no acho que seja uma coisa
fcil de se fazer. que eu estou muito acostumada e porque
essas classes que eu estou hoje, elas so legais, eles querem
saber. Tem classe aptica, que no est a fim, que est ali para
passar de ano. Quando voc d 36 aulas semanais tem
sempre aquela classe que no quer saber de nada,
principalmente esse 1 colegial, ele muito interessado, eles
esto naquela fase hormonal, eles vem e perguntam as coisas.
Um menino veio perguntar de drogas esses dias. Porque a
droga viciava, mas isso foi paralelo, enquanto o pessoal fazia
alguma coisa ele veio perguntar: Ah! Por que o jogo vicia?
Ento voc v que eles tem algumas angstias e essa a hora
da gente entrar.
(Entrevista com Prof.Maria)
81
Ao professor cabe fazer uma anlise crtica, ele deve dar o

direcionamento, sendo totalmente capaz de ensinar a anlise crtica a seus
alunos, o professor responsvel por ela, pois o curso de Sociologia lhe deu o
embasamento e a capacitao necessria para este ensinar como se deve fazer
uma anlise crtica, ensinar a entender o filme.
Seus alunos tem vdeo, ou voc no sabe?
No, tem alguns que tem, mas a voc tem que fazer: quem
tem vdeo, para gravar o programa, para depois assistir.
Porque uma coisa assim, que eu tenho notado assim, no ficar
na opinio, uma briga que s vezes eu tenho com o aluno.
Uma coisa voc dar a sua opinio, mas preciso sair da
opinio tambm, porque se no voc fica s no "achismo", eu
acho isso, sou a favor, sou contra, e alguns alunos, a partir
desse ano, os alunos falam: - Professor, vamos conversar um
pouco. Vamos. Aula de Sociologia para mim, para
determinada escola, s ficam conversando sobre aborto, sobre
isso, sobre aquilo, eu falei, legal, mas acho que seria mais fcil
para mim fazer isso, vocs vo ficar muito mais... e eles
estavam acostumados tambm a este tipo de experincia que
aula de Sociologia, aula de Filosofia, voc dar sua opinio.
A, voc escreve qualquer coisa, a, na realidade voc
reproduz, voc acaba reproduzindo a mesma coisa, voc no
altera a sua percepo, voc no altera a sua compreenso,
ento, eu acho que tem que ter essa... tem que haver um
acrscimo, uma mudana se no houver no adianta nada,
voc simplesmente ficou matando tempo ali, e a a aula, o
filme que voc v, voc fica como curiosidade, ou o texto que
voc l. Ah! Que curioso, mas e a? Para que serve isso? Que
importncia tem isso? Que importncia tem voc
compreender, por exemplo um conceito de Cultura do ponto
de vista antropolgico, por exemplo? O que isso tem a ver? O
que isso vai alterar na minha vida? Ento, acho que nesse
trabalho, eu tinha que explicar para eles isso da, a
importncia disso da, no que eles no tenham espao para
conversar, dar opinio, s que agora vamos sair da opinio,
voc vai escrever um texto, se voc vai falar para uma outra
pessoa, e a? Ento uma dificuldade, voc dizer, voc
82
descrever uma situao, ento precisa aprender, porque se

eles no fazem isso, eu acho que tambm no estaria
auxiliando eles a lerem a realidade. Por exemplo, os meios de
comunicao, ler um filme, eu acho que...
Eles estariam lendo do mesmo jeito?
. Eu acho que uma questo, trgico isso, se a gente fosse
cair naquele relativismo, voc vai ter a sua leitura, no, eu
vou falar, escrever se eles quiserem dar a opinio, ser contra
ou a favor, eles do, mas eles precisam ter um espao na
avaliao para eles conclurem, dar opinio deles.
Como que voc passa os filmes nas aulas, durante a exibio voc
comenta alguma coisa? Ou voc senta, assiste o filme e depois voc
comenta, ou anteriormente voc faz uma prvia?
Por exemplo, eu falo: vou passar um filme: Brincando nos
Campos do Senhor. Falo mais ou menos o que a histria. A
histria de uma tribo indgena na Amaznia, que eles nunca
tinham tido contato com os brancos e, a depois, vo ter
contato com alguns pastores, que vo l. Eu fao uma
sinopse, mais ou menos para eles saberem o que eles vo
assistir, que tipo de filme para no chegar l, ento, dou mais
ou menos uma preparada, no que eu dirija j, isso no, ento
isso, a durante o filme...
Voc fala alguma coisa assim: Preste ateno aquilo! Comenta
alguma coisa ou s assiste mesmo?
No. Comento algumas coisas. Seria interessante vocs
prestarem ateno, mas eu procuro no dirigir muito, s
algumas coisas. s vezes voc acaba falando, como tpicos.
Encontramos o pensamento de que o discurso do professor, um discurso

aparentemente sociolgico generalizado33 o mais correto e o dos alunos deveria
33
Dizemos discurso sociolgico generalizado pois, a Sociologia abrange uma gama enorme de
linhas tericas e paradigmas, correntes tericas diferentes que sofrem influncias histricas,
ideolgicas e polticas diversas que possuem enfoques diferentes sob uma mesma denominao
cientfica. Embora a Sociologia, entendida por muitos de forma contraditria, ora expressando e
representando o que existe de revolucionrio, ora algo que ajuda a apoiar, manter o poder
estabelecido, o pensamento conservador, ajudando no controle social, mantenedora da ordem
estabelecida, como nos escreve SARANDY, Flvio Marcos Silva no texto Reflexes acerca do
sentido da Sociologia no Ensino Mdio. Os professores entrevistados, neste trabalho, entendem o
83
ser amoldado a este, ou seja o discurso do professor sempre o mais verdadeiro,

quando no, a nica verdade. Pressuposto encontrado, de acordo com
Almeida34,
em todas as Cincias, e em conseqncia, em todas as Cincias
Humanas, no caso aqui, nas Cincias Sociais, atravs do discurso do professor de

Sociologia, pois respaldado por todo um conhecimento acumulado e testado
durante anos. Tomando como referencial todas as Cincias Humanas, podemos,
compartilhando a crtica de Almeida, reconhecer neste discruso (...) a crena como
nica e verdadeira na viso do conhecimento da Histria tal qual ele aprendeu em
sua formao acadmica. Isto acontece em quase todos os outros campos de
formao universitria, nas cincias exatas, biolgicas e humanas. Desta maneira,
cada especialista desconfia de todos os outros e fecha-se s possibilidades de
novos conhecimentos. Nesta rea de linguagens alternativas muito maior a
insegurana e o resultante sentimento de superioridade dos pesquisadores, pois
inerente aos objetos do mercado da cultura exibirem-se como fico ou
entretenimento, ao mesmo tempo em que produzem conhecimento verdadeiro e
ideologia. Aqui h um outro detalhe: de posse de uma verdade que lhes
legitimada pelas diferentes teorias que estudaram, os pesquisadores perdem a
possibilidade de estudar o verdadeiro e o transitrio, portanto real, e deixam de
ver o que realmente acontece nos textos literrios, nas imagens de revistas, cinema,
televiso. Foram o que chamam de fatos a acomodarem-se desconfortavelmente
em suas teorias explicativas e, como cientistas exatos, seus fatos passam a
explicar a teoria aplicada e no mais a realidade que, como todos ns que nela
vivemos, suja, contaminada, confusa e no lmpida e clara como objetos de
laboratrio. (...) afirmam o real como contraditrio, mas evidente que afirmar que
discurso sociolgico como nico, amoldado de forma a no ter variantes, diferenas ou
contradies, e portanto indiscutvel, como se a Sociologia possusse apenas uma forma de anlise
e abordagem crtica.
84
algo contraditrio, ou explicar a contradio com uma formulao dialtica,

buscar uma espcie de consolao ideolgica pela magia de um conceito.35
Qualquer anlise feita, pelo professor, de um filme, uma anlise ideolgica

determinada pelo tempo histrico, classe social, cultura, psicologia, enfim, toda
histria pessoal dele. uma anlise feita no presente e influenciada por todas as
relaes sociais, tradies, cultura, foras polticas, histricas, psicolgicas, etc.
desse momento presente. A anlise sempre uma anlise do e no presente36 e
repleta de determinantes37.
O professor, ao elaborar e organizar sua aula escolhendo aquela que ele acha
a melhor maneira de apresentar e explicar o contedo conceitos, informaes e
idias - a seus alunos, geralmente, busca estabelecer relaes, fazendo
comparaes, ou apontando para diferenas, semelhanas, com outras coisas,
supe questes, etc. E elabora todo esse instante, momento em que o professor fala
a seus alunos, onde at seu silncio significa algo. Cabe dizer que nestes
momentos, como em quase todos os outros momentos em que falamos, estamos a
narrar algum fato, a contar alguma coisa, e dizer a nossa verso sobre algum pedao
do mundo. (...) Se temos ouvintes, ns os tornamos parte da histria que contamos,
34
Cfr. ALMEIDA, Milton Jos. Linguagens Alternativas do Ensino de Histria. Comentrios sobre as
apresentaes e resumos do III Encontro Nacional dos Pesquisadores do Ensino de Histria,
Campinas, 1997.
35
ALMEIDA, Milton Jos. Linguagens Alternativas do Ensino de Histria. Pg. 5. Comentrios sobre
as apresentaes e resumos do III Encontro Nacional dos Pesquisadores do Ensino de Histria,
Campinas, 1997.
36
OLIVEIRA Jr., Wenceslo Machado de. FILMES E PROFESSORES: momentos de uma oralidade
muito presente. Pg. 2. Texto que deu origem a uma palestra apresentada a futuros professores
das Faculdades Integradas Maria Imaculada, Mogi-Mirim e Mogi-Guau, Outubro de 1996.
37
ALMEIDA, Milton Jos de. Linguagens Alternativas do Ensino de Histria. Pg. 1. (...)Todos
tambm percebemos a fora com que o contexto cultural e social em nosso caso apresentaes
orais em um encontro de pesquisadores em ensino e resumos escritos para o mesmo encontro j,
de antemo, fornece o universo de palavras e sintaxe possvel e quase obrigatrio para as
expresses individuais.
85
buscamos fazer deles cmplices de nossa argumentao. (...) Quando contamos

algo no nos utilizamos apenas da fala, das palavras pura e simplesmente
encadeadas em um sentido. Estamos agindo. (...) estamos a nos relacionar com
tudo o que est nossa volta. Esta relao, este agir, nos toma por completo. Todo
nosso corpo vibra ao tornar verbal pensamentos e emoes, risos e estranhezas. A
vibrao que percorre nosso corpo tambm corrente entre os ouvintes, ou
melhor, aqueles que com maior ou menor ateno participam daquela situao,
daquele momento em que uma idia est sendo exposta. Falantes e ouvintes
formam um contexto totalizante, em que as palavras e os silncios vo compondo
um discurso sempre no presente. Um presente contendo... Um presente que denso,
pois que acumula os presentes que foram se somando ao longo da conversa. Ele
aprisiona o todo, contm todos os significados apreendidos e abandonados
durante este tempo em que falantes e ouvintes se constituram como homens em
busca... de si mesmos, das origens do mundo, do diploma universitrio. No
importa a busca, importa o agrupamento... e a oralidade. (...) mundo em que se
constitui quando estamos vivendo situaes em que o presente totalizador, em
que temos que estar atentos o tempo todo naquilo que est ocorrendo para que
consigamos, ao final, deter algo do ocorrido. Os sentidos e significados vo se
dando no propriamente por acmulo, mas por sobreposio, estando na ltima
fala, no ltimo gesto presenciado a chave de significao dos momentos
anteriores. Enquanto estamos imersos em uma situao oral os sentidos
permanecem instveis, passveis de serem alterados por uma fala posterior
podemos voltar aos momentos que antecederam a esta ltima fala/ a este ltimo
gesto, buscar sentidos e significados outros, a partir de nossas lembranas e
esquecimentos. No entanto, estas rememoraes estaro submetidas sensao
que ficou ao sairmos, que ficou ao nos desvincularmos daquela situao e
entrarmos em outra. Esta sensao final (que pode ser de compreenso, dor,
estranhamento, felicidade, etc.) engolfa tudo o que foi presenciado, dando sentido
86
a muito do que ocorreu antes. Sentidos estes que no precisam ser compostos por
coerncia mas o podem ser por tenso e conflito.38
Todo produto cultural, assim como qualquer realidade, passvel de

diferentes
interpretaes
anlises,
dependendo
fundamentalmente
dos
princpios, critrios e contexto em que esto sendo realizadas, mas a ocultao ou

um maior ou menor esclarecimento deste real, aprimorando o saber para a
obteno do conhecimento, varia de acordo com o momento, a possibilidade de
dilogo com ou sem coao, as argumentaes apresentadas, um maior
conhecimento da linguagem (no caso aqui linguagem flmica), sendo assim, mais
ou menos possvel de ser alcanado. Compartilhando assim as idias de Goergen,
Qualquer realidade sempre passvel de diferentes leituras a depender dos
critrios que subjazem a estas interpretaes. Importa saber se estes critrios so
equivalentes entre si ou no e de que perspectiva o so. Se forem equivalentes,
qualquer leitura igualmente legtima e chegamos ao relativismo. Se no forem
equivalentes, alguns devem ser mais legtimos que outros. (...)39
Saber que seu discurso um ponto de vista e deixar isto claro fundamental
mas no suficiente no processo educativo que se deseja esclarecedor e crtico.
Deve-se tomar cuidado para no se cair num relativismo sem sentido, numa
comunicao sem entendimento, num processo de aprendizagem que no cria
nada novo. Talvez possamos dizer que existam alguns discursos mais
esclarecedores do que outros, mais legtimos, ou at mesmo princpios universais,
algo comum a todos, aquilo do que no se pode abrir mo ou se negar. Mas
38
muito presente. Pg. 2-3. Texto que deu origem a uma palestra apresentada a futuros professores
87
necessrio deixar claro, pontuar e contextualizar todos os discursos envolvidos

numa discusso-reflexo.
O que determinaria um discurso legtimo, plausvel, aceito por todos e que

garantisse a pluralidade, a diversidade de opinio e conceitos, a comunicao entre
todos os participantes no contexto determinado, uma reflexo sem oprimir,
ordenar, dominar, impor, adestrar ou sufocar argumentos e experincias de todos
indivduos e de cada um em particular?
Talvez a existncia de aes controladas e efeitos esperados dentro da

instituio escolar (ou qualquer outra de uma sociedade40) no garantam isso mas
a possibilidade de um trabalho diversificado e sua constante formulao e
reformulao colaboram para que o ambiente escolar possa ser um lugar onde a
opresso, a conformao, e a induo sejam sempre questionadas e controladas
diferentemente de outros meios (ambientes). E assim, o ambiente escolar, onde se
conjuminam teoria e prtica determinadas, poderia ser um lugar com
possibilidades do encontro de discursos e leituras do mundo diversificadas, que
possibilite e permita o debate de idias e opinies, um dilogo baseado em
argumentos a serem questionados ou defendidos.
39
GOERGEN, Pedro. EDUCAO MORAL: ADESTRAMENTO OU REFLEXO COMUNICATIVA? in

Educao & Sociedade, ano XXII, PG. 161, n 76, Outubro/2001, Campinas, SP, Centro de
Estudos Educao e Sociedade (Cedes).
40
Segundo GOERGEN, Pedro. EDUCAO MORAL: ADESTRAMENTO OU REFLEXO
COMUNICATIVA? in Educao & Sociedade, ano XXII, PG. 172, n 76, Outubro/2001, Campinas,
SP, Centro de Estudos Educao e Sociedade (Cedes),se, de um lado, somos obrigados a
reconhecer que particularmente a mdia exerce crescente influncia educativa sobre as pessoas, de
outro, no podemos facilmente admitir que ela se equipara educao formal. H diferenas
importantes que no devem ser esquecidas. Em primeiro lugar, devemos lembrar que a educao
escolar um processo no qual os gestos educativos so sistematicamente organizados e
permanentemente tematizados na sua dimenso metodolgica e de contedo na busca de
legitimao.
88
A educao pode falhar, mas ela portadora de uma responsabilidade

formativa que nem sempre preocupa as outras instituies sociais como, por
exemplo, a mdia. Nesse sentido, a escola submete-se, ou melhor, integra o espao
pblico de discusso do qual participam as diferentes instncias sociais, tais como
a famlia, o governo, a Igreja, os sindicatos, alm, evidentemente, dos prprios
profissionais da educao, tericos e prticos. Insisto em dizer que esta integrao
da educao no espao pblico, onde se tematiza e estabelece o projeto
pedaggico, que moral como um todo, um dos traos essenciais de sua
identidade.
Por
isso,
transformar
escola
numa
atividade
meramente
instrumental, fazendo dela uma agncia de adaptao das novas geraes ao

modelo social vigente por a perder uma de suas principais dimenses que o
indagar crtico a cerca dos sentidos da vida individual e coletiva no contexto
contemporneo. nesta perspectiva de uma educao que abrange o refletir
crtico, no mbito do espao pblico, que se justifica a defesa persistente e
intransigente da educao pblica.41
Nessa primeira parte mostramos como e em quais circunstncias o professor

trata a imagem como algo a ser criticado e analisado atravs do olhar da
Sociologia. Veremos agora, como este mesmo professor a v como algo a ser
utilizado no processo de ensino, desconsiderando a imagem como obra pensada,
elaborada e produzida como expresso da cultura.
41
GOERGEN, Pedro. EDUCAO MORAL: ADESTRAMENTO OU REFLEXO COMUNICATIVA? in

89
DA PRESENA DE FILMES NA ESCOLA PARA ALM DA ABORDAGEM

INSTRUMENTAL, COM FINS UTILITRIOS E PRAGMTICOS
A introduo e a utilizao da mdia no ambiente escolar no representa

nenhuma novidade, mas, mesmo assim, os professores ainda encontram uma certa
dificuldade e buscam uma metodologia, capaz de solucionar seus problemas de
disciplina e de transmisso de conhecimento, encarando, ainda hoje, a presena de
filmes na escola como uma nova forma, um meio alternativo de mtodos
didticos e pedaggicos para auxiliar a aprendizagem do aluno e o trabalho do
professor em sala de aula.
Os professores entrevistados buscam no audiovisual uma forma para

solucionar, principalmente, o problema de falta de interesse do aluno, expresso
pela atitude de mau comportamento, alunos falantes e distrados, e (...)
demonstram (...) o desconforto com o tradicional livro didtico e a aula
expositiva, e encaram, quase numa mistura de mgica e didtica, as linguagens
alternativas como soluo para seus problemas (...)42.
O que voc acha que a gente pode alcanar usando esses recursos
audiovisuais? O que a imagem tem, que usar jornal no tem?
Eu acho que a coisa de que hoje a sociedade est toda
voltada ao vdeo, o vdeo no precisa ler, quer dizer, voc tem
a legenda, mas a imagem fala mais do que as palavras, ento
esse o nosso grande... problema, acaba sendo, para ns
professores que usamos giz e a lousa, a imagem fala muito
mais do que voc ficar falando dez mil vezes a mesma coisa,
ento acho que ele funciona com essa fora, a imagem
extrapola e escraviza porque ele acaba s querendo imagem e
ele no tem saco para pegar um livro e ler.
42
ALMEIDA, Milton Jos de. Linguagens Alternativas do Ensino de Histria, Pg. 3, Comentrios
sobre as apresentaes e resumos do III Encontro Nacional dos Pesquisadores do Ensino de
Histria, Campinas, 1997.
90
A imagem aparece neste trecho como uma substituta ideal para as palavras,
a falao do professor, e para a leitura, desvalorizadas pelos alunos que j no
mais voltam sua ateno para estas formas mais tradicionais e antigas que
auxiliam na transmisso de contedos. As idias de que: a imagem alimenta a
preguia e aumenta o desinteresse para a leitura, portanto escraviza; as imagens
em movimento so mais interessantes do que o professor em sua aula expositiva,
portanto a imagem explica melhor do que as palavras; demonstram que a imagem,
apesar do tom crtico explcito, tratada como algo fundamental, importante, a
salvao de muitos problemas na escola, um mito. "O mito da imagem forte: vale
mais do que a palavra, informa de modo mais claro, interessante e moderna, e
mais do que isso: verdadeira."43 Esse mito da imagem, subjacente fala dos
professores, tem a funo de justificar o desinteresse do aluno com relao s aulas
e apontar o uso de filmes e/ou vdeo como uma possvel soluo para esse
problema.
Os professores acreditam que vlido e importante o uso de filmes em sala,

pois este permite que o aluno aprenda se divertindo, propondo no s o uso de
filmes documentrios como tambm o de filmes de fico, contanto que tenham
uma relao direta com o contedo ou tema estudado.
Podemos ressaltar outros parmetros utilizados para a escolha dos filmes

alm do contedo abordado como, por exemplo: as sugestes indicadas nos livros
didticos e/ou nos PCNs; os filmes propostos com uma breve anlise e resumo
91
feita por profissionais de instituies ligadas educao e ao ensino; os filmes

famosos elogiados pela crtica da rea cinematogrfica; os filmes considerados
polmicos conhecidos dentro do circuito universitrio; os filmes assistido em
aula na faculdade, j que os professores, quando entrevistados, em sua maioria,
ainda estudavam ou realizavam algum curso em alguma universidade, mesmo
quando estes cursos no estavam ligados rea da comunicao, cinema ou
abordagem de filmes em sala.
Com relao ainda escolha do filme para a aula, existem fatores

determinantes que marcam a atuao do professor e devem ser ressaltados aqui,
como: os professores selecionam as obras em vdeo, principalmente, por razes
subjetivas e circunstanciais, demonstradas atravs de suas afinidades e empatia
com o(s) tema(s) ou com o(s) filme(s) escolhidos, das facilidades em obt-los, ou
visando agilizar seu trabalho e sua atuao dentro da sala, ou ainda por sua
histria, enfim, aparentemente atravs de um mtodo muito particular. Com a
preocupao de transmitir algo a algum, o professor escolhe seu filme de uma
forma limitada, j que a escolha feita dentro de um leque de possibilidades
restritas, oferecidas e encontradas na prpria escola, ou em locadoras, ou atravs
de indicaes dos livros e instituies educacionais que o auxiliam na hora da
escolha, sugerindo temas, textos e audiovisuais e que oferecem resumos dos filmes
e orientaes para analis-los em aula.
A pesquisa mostrou que a escolha dos filmes est ligada e determinada, por
indicaes de livros e outras sugestes, formao sociolgica e preferncia
pessoal do professor, embora, direcionada por um contedo que ele no fez ou
43

92
escolheu, a seleo dos vdeos tem muito da influncia do meio, da vida do

professor e de uma opo pessoal. Apesar disso, como nos diz Bruzzo, a
discusso dos filmes no se pode situar como preferncia pessoal, que determina
gostar ou no do filme. Se verdade que o fato de uma obra ser do agrado pessoal
estimula o professor a explor-la, no menos verdade que nem todos tero a
mesma opinio e, portanto, espera-se que a anlise de um filme v alm dessa
abordagem afetiva. At porque essa a nica forma de fornecer instrumental de
apreciao das obras aos alunos. Caso contrrio cada um fica com as suas
impresses e no descobre novas formas de ver o mesmo filme, sem que isto
signifique vir a gostar dele, ou modificar uma opinio negativa sobre o mesmo.44
Para o professor, no entanto, o mais importante , principalmente, a relao

que ele faz entre o tema do filme escolhido e o currculo, ou seja o tema do filme
deve estar diretamente ligado ao tema do contedo da disciplina abordado no
momento em sala. O filme deve abordar o tema de acordo com os seus propsitos
ou gosto. O uso de filmes no uma obrigao, mas uma indicao, um algo a
mais, para diversificar a aula e a forma de transmitir o contedo do currculo.
A escolha do filme para ser trazido em sala deve ser mais cuidadosa e
elaborada, afinal ela vai influenciar diretamente na anlise e discusso posterior do
mesmo. Filmes que tragam um conflito interno em sua trama, sejam de certa forma
provocadores, questionadores da normalidade, filmes em que a sociedade e as
classes sociais sejam representadas como personagens45 possibilitam uma anlise e
reflexo mais rica e com mais possibilidades.
44
BRUZZO, Cristina. O CINEMA NA ESCOLA: o professor um espectador. Pgs. 151-152. Tese de

45
JAMESON, Fredric. AS MARCAS DO VISVEL. Pg. 39. Editora Graal. Rio de Janeiro. 1995. Como
nos mostra no trecho a seguir: (...) para que a verdadeira conscincia de classe seja possvel,
93
Entre os professores foram lembrados e citados, no momento da entrevista,

como filmes mais utilizados em seu trabalho nos ltimos anos e/ou que gostariam
de utilizar, os seguintes:
Medidas Extremas (Extreme Measures, EUA-1996) de Michael Apted,
A Marvada Carne (A Marvada Carne, Brasil-1985) de Andr Klotzel,
Contato (Contact, EUA-1997) de Robert Zemeckis, Germinal (Germinal,
Frana-1963) de Yves Allegret, Tempos Modernos (Modern Times, EUA-1936)
de Charles Chaplin, Ilha das Flores (Ilha das Flores, Brasil-1989) de Jorge
Furtado, Vdeo sobre Holocausto, Kids (Kids, EUA-1995) de Larry Clark, O
Nome da Rosa (Le Nom de la Rose, Itlia-Frana-Alemanha-1986) de JeanJacques Annaud, The Wall (The Wall, EUA-1982) de Alan Parker e Gerald
Scarfe (animao), Em Nome do Pai (In the name of the Father, Irlanda/GrBretanha-1993) de Jim Sheridan, A Classe Operria vai ao Paraso (La Classe
Operaria Va in Paradiso, Itlia-1972) de Elio Petri, A Noite dos Desesperados
(They Shoot Horses, Dont They?, EUA-1969) de Sydney Pollack, Faa a Coisa
Certa (Do the Right Thing, EUA-1989) de Spike Lee, Brincando nos Campos
do Senhor (At Play in the Fields of the Lord, EUA-1991) de Hector Babenco, A
Misso (The Mission, EUA-1986) de Roland Joff, O Enigma de Kaspar
Hauser (Jeder fr sich und Gott gegen alle, Alemanha-1974) de Werner Herzog,
Pixote (Pixote: a lei do mais fraco, Brasil-1980) de Hector Babenco, O Homem
que virou Suco (O Homem que virou Suco, Brasil-1980) de Joo Batista de
Andrade, 2001, uma odissia no espao (2001: A Space Odyssey, EUA-1968) de
precisamos comear a perceber a verdade abstrata da classe pelo meio tangvel da vida cotidiana,
sob formas expressivas e empricas; e afirmar que a estrutura de classe tornou-se representvel
significa que demos um passo alm da mera compreenso abstrata e estamos no terreno que
engloba a imaginao individual, as histrias que contamos como coletividade, a figurao narrativa
que o domnio da cultura, e no mais da sociologia abstrata ou da anlise econmica. Para se
tornarem representveis isto , visveis, acessveis imaginao as classes precisam ser
capazes de se transformar em personagens (...).
94
Stanley Kubrick , O Discreto Charme da Burguesia (Le Charme Discret de la

Bourgeoisie, Frana-1972) de Luis Buuel, A Festa de Babete (Babettes
Gaestebud, Dinamarca-1980) de Gabriel Axel, O Passageiro do Futuro (The
Lawnmover Man, EUA-1992) de Brett Leonard, Deus e o Diabo na Terra do Sol
(Deus e o Diabo na Terra do Sol, Brasil-1964) de Glauber Rocha, Blade RunnerO Caador de Andrides (Blade Runner, EUA-1982) de Ridley Scott, Curta os
Gachos (Ilha das Flores, Brasil-1989, O Dia em que Dorival encarou a
guarda, Brasil-1986, etc.) de Jorge Furtado, Um dia, um gato (Az Prijde
Kocour, Tchecoslovquia-1963), de Vojtech Jasny, Vdeo da Anistia Internacional
sobre Direitos Humanos, Vdeo sobre uma pesquisa etnogrfica feita no Xingu,
Vdeo Muito Alm de Cidado Kane, Vdeo sobre Chico Mendes (da TV
Cultura).
Vemos que, apesar de razes diversas no momento da escolha, os filmes

utilizados pelos professores possuem uma forte ligao com a temtica sociolgica,
sendo principalmente utilizados visando auxili-los na transmisso do contedo
da disciplina.
Embora tenham citado vrios filmes, os professores, em suas experincias

(vivncias) no cotidiano escolar, em termos prticos, usam poucos durante o ano
ou no utilizam com uma certa constncia, como j foi dito no captulo anterior,
no por falta de condies estruturais - como TV, vdeo, sala, etc. - que o prprio
estabelecimento de ensino oferece, mesmo precariamente46, mas pelo fato de que
no s os professores, como a prpria escola, ou a coordenao pedaggica da
46
As escolas em sua maioria possuam TV, vdeo, sala de vdeo, algumas possuam videoteca, mas,
no em condies ideais, por exemplo: salas mal cuidadas ou inutilizadas por um determinado
perodo servindo de depsitos, cadeiras desconfortveis, videotecas com pouca variedade de filmes,
TV de 20 numa sala para 50 pessoas embora a maioria das escolas possuam TV 29, aulas com
durao de 50 minutos para filmes entre 15 e mais de 120 minutos.
95
escola, no possuem uma proposta metodolgica ou pedaggica que os auxilie na

utilizao e anlise do vdeo em sala. Muitas vezes, a direo da escola serve
apenas como censora47, no dando nenhum apoio e at mesmo inviabilizando,
proibindo ou dificultando o trabalho, fazendo com que os professores, ao usarem
filmes, o faam como acharem mais conveniente e como for possvel no momento,
realizando um trabalho sem muitas regras, quase sempre inventando um mtodo
prprio baseado, principalmente, em sua experincia de vida - que alcanaram no
trabalho, na escola, no curso que fizeram na faculdade, em seu dia-a-dia.
Discursos apologistas que vem no uso de filmes, vdeos, TV, computador,

enfim, nos audiovisuais, uma forma de solucionar os problemas educacionais, com
relao, aprendizagem, transmisso do conhecimento, disciplina dos alunos,
sempre existiram48. Podemos dizer que a poltica de insero do audiovisual no
processo de ensino serve a outros propsitos, no representando uma efetiva
preocupao com relao a uma pedagogia que auxilie realmente no processo de
47
Uma das entrevistadas, Prof. Dbora, citou que a diretora, da escola em que trabalha, a proibiu
de passar o filme Kids para seus alunos. Ou ainda, a Prof. Marta disse sobre outra diretora que
havia repreendido uma das professoras de sua escola, pois, considerava que ela usava filmes
demais, e isto caracterizava que ela estava enrolando e matando aula. Em nenhuma das
entrevistas, os professores, disseram que tinham apoio da direo ou da coordenao pedaggica
da escola, visando auxili-los, seja sugerindo textos de apoio, ou cursos, seja indicando
possibilidades de abordagem, ou facilitando o uso, ou possibilitando melhores condies de
horrios, momentos culturais especficos em que a imagem venha a possuir papel importante.
Outra professora tambm, Prof. Maria, cita que, a coordenao pedaggica de sua escola, no a
auxiliava.
48
NOVA, Cristiane. NOVAS LENTES PARA A HISTRIA: uma viagem pelo universo da construo da
Histria e pelos discrusos audio-imagticos. Dissertao de Mestrado defendida na Faculdade de
Educao da Universidade Federal da Bahia, Salvador, 1999. Percebemos que (...) so inmeros os
estabelecimentos de ensino (em todos os nveis) que, de alguma forma, introduziram as novas
tecnologias de informao e comunicao em sua prtica pedaggica televisores, videocassetes,
antenas parablicas, computadores. Parte dessas iniciativas oriunda de medidas governamentais
e outra dos setores da educao privada, atendendo a demandas cada vez mais crescentes de pais
e alunos. Mas preciso se acentuar que se essas aes respondem a uma tendncia geral da
sociedade, cada vez mais maquinizada, elas tambm so resultados de presses mercadolgicas
(diretas e indiretas) dos produtores industriais desse ramo. Para alm dos motivos scioeconmicos, culturais ou ideolgicos, essa penetrao das NTIC na educao corresponde ainda a
96
ensino-aprendizagem do aluno, ou que permita uma maior apreenso do

conhecimento por parte deste. No existe uma proposta pedaggica clara nem por
parte dos professores nem por parte da escola e sua coordenao pedaggica. O
uso de filmes na escola aparentemente sem vnculo com o conhecimento ou a
educao de uma forma geral, algo descompromissado e sem sentido claro. A
nica ligao com o saber a relao com o tema abordado, sendo o filme apenas
mais uma atividade que complementa este saber.
Voc acha que o filme tem sempre que estar integrado com alguma
coisa?
Na verdade, eu acho que o aluno, e mesmo os prprios
professores, ns, no sacamos do prprio movimento, dessa
prpria dinmica, dessa prpria historicidade, daquilo que
est sendo produzido no filme, no s da questo da tcnica,
que eu estou falando, mas da especificidade, dos objetivos,
das garantias para se entender que ele no ilustrao, mas
que ele pode servir como estopim para reverberar discusses.
Eu mesmo, no via o cinema ou o filme como ilustrao, mas
tambm tinha poucos elementos para ir alm.
O que voc acha que faltava?
Faltava entender: qual era a do cinema! Qual era dessa
imagem!
Voc no achava que era s entretenimento, uma coisa para se
divertir?
No, no achava que era s um entretenimento, achava que
era necessrio voc interrogar essas imagens, mas como? Por
que? Quando?
Onde voc acha que est a falta? O professor deve ser um
entendido? Deve ter um preparo para esse tipo de coisa?
Eu acho que tem, que a sociedade usa determinados meios,
ns usamos determinados meios, e a, pelo prprio
movimento, esvaziamento da extenso dessas tcnicas, desses
meios, a gente vai usando, mas dificilmente no vivido, no
comum dos mortais, ns todos, a gente comea a interrogar: Mas espera a. Isso tem a ver, no tem a ver. Por que tem a
demandas internas dos prprios sistemas educacionais, cujas antigas estratgias de ao j no
conseguem mais dar conta das necessidades pedaggicas.
97
ver? Como possvel ler isso com essas imagens? Como que
possvel? A gente d, entre aspas como dado natural,
porque a gente j vai sendo educado numa sociedade de
imagens, no isso? Mas, no comum a gente produzir
uma dimenso de estranhamento, dizer, no, olha, espera a.
um meio, mas para ser interrogado. A gente tem que sacar,
quais so as interrogaes, sacar. E por que a gente no est
sacando? Eu acho, muito mais tambm, porque vem dessa
coisa, porque funciona, por exemplo: essa questo do uso de
vdeo na televiso. Disse bobagem. Por que do uso do
audiovisual na escola? Por onde passa o pensamento do
professor ou da escola, etc e tal, de permitir que... porque a
escola um reduto bem fechado, n, ela filtra determinadas
coisas, o que se passar, o que pode entrar dentro dela e o que
no pode. S que entra, mesmo que ela no queira, mesmo
que a administrao no queira, entra n, e a, quer dizer,
quando se usa isto, o professor usa, a escola usa, olha, todo
mundo tem em casa TV. Ento vamos, muitas vezes voc tem
50 neguinhos em sala de aula, vai te dar um refresco, pelo
menos eles esto assisitndo, o processo no vai importar
tanto. Se vai detonar a uma discusso... se o professor vai dar
conta ou no vai... vai possibilitar mais ou menos, segurar
essa onda, se no vai, por que que no vai? Como que no
vai? No tem muito isso. Tinha uma professora de Cincias
que era muito assim, olha, vou passar meus documentrios
de Biologia porque eles vo ficar quietos, principalmente,
agora noite que eu tenho cinco aulas e que vai me dar um
refresco do caramba. Eu j dei dez aulas. Dez aulas exagero
de minha parte. Eu j dei trocentas aulas de manh e agora
dou tarde, e agora vem a noite. Ento, essa coisa ficava
meio, no que seja um conceito, no , seria um absurdo eu
falar que um conceito dos professores. Mas, a vem, do tipo
assim, por que a televiso entra? Por que a imagem entra na
escola? Porque ela no pode mais segurar as comportas de
que uma educao est sendo produzida por imagens para
alm dela. Por que o computador entra na escola? No
porque um projeto da escola, pelo menos a escola pblica
seria esvazi-la disso, como no pode... no segura as
comportas, a entra. Mas a existe esses ene usos, mudam de
usos, se transforma sem muitas interrogaes, sem muito
questionamento, pelo menos eu tenho visto assim. No que
98
no h trabalhos que no vo para uma outra linha, porque a

gente tem que situar mesmo a escola como espao,
evidentemente que no transforma, se defronta ali, se
engalfinha ali, uma arena e que tem uma ao e resistncia de
todos os lados. Mas eu acho que falta isso, sacar que no
porque a escola no conseguiu segurar as comportas, que
esses meios entraram, porque a escola tambm faz parte do
processo social, da sociedade mais ampla, no uma ilha, que
ela no segura, que os alunos no so filtrados quando
entram ali, ela no filtra. Sabe por que eu estou falando isso?
Porque como esses meios vo entrando ali dentro da escola,
no em funo dos projetos que ocorrem no seu interior,
que eu acho que seria legal se fosse assim, se os professores, a
direo, todos estivessem em p de que, olha por a, porque
ns queremos, ou porque importante por isso e por isso,
mas no assim. Sabe por que eu estou pensando nessa
coisa? Nesse desvnculo entre um projeto de uso e o uso que
se faz. Quando eu penso nos programas, das mudanas que
ocorreram no interior da escola, nos programas de
alfabetizao, no sei se voc acompanhou isso?
Em que pesem todas as boas intenes49, necessrio se ir alm disso, ter

conscincia do que se est fazendo, ter noo do alcance de seu trabalho e das
possibilidades de mudana dele prprio e daquilo que possvel com e atravs
dele pois, a exibio de vdeo como atividade complementar, como estratgia de
animao ou como substituta de aulas, acaba reforando o carter tradicional da
educao, baseado na transmisso de conhecimentos para que os alunos o
assimilem de forma passiva50 e assim, a utilizao de filmes e programas de TV
serviriam apenas para animar as aulas, dar um novo brilho a uma educao que
49
Os professores procuram fazer seu trabalho de forma a ser muito agradvel para ele e para os
alunos, com o objetivo de transmitir o contedo de sua disciplina que acham mais importante e que
este seja assimilado pelo aluno de forma agradvel e prazerosa.
99
assim revela-se vazia e sem sentido. Nestes casos os meios so entendidos apenas
como dispositivos ou instrumentos utilizados com uma finalidade meramente
instrutiva. O papel determinante sempre depositado nos meios materiais e o
papel do educador consiste em selecionar os estmulos a serem utilizados com os
alunos, tornando-o mais eficiente51, o professor, assim, realiza o papel de mero
tcnico, selecionador e aplicador de atividades e os meios detem o papel principal
de acalmar os alunos, atraindo a sua ateno para a abordagem do tema a ser
estudado e compreendido.
O uso dos meios de comunicao no resolveu at hoje os problemas da

educao nem com relao disciplina dos alunos nem com relao transmisso,
de forma eficaz, dos contedos das disciplinas e, portanto, no trouxe os xitos
esperados, fazendo com que os professores continuem em busca, e acreditando na
existncia, de uma frmula mgica, de uma metodologia e prticas que tragam
respostas rpidas e solues eficazes para seus problemas em sala, principalmente
com relao motivao e pacificao dos alunos e transmisso de um
conhecimento que no foi produzido por eles, mas organizado oficialmente e
pouco questionado.
O trabalho do professor ao mesmo tempo prtico e intelectual, e

portanto fundamental a sua relao com o conhecimento e com as pessoas
envolvidas com ele. O que caracteriza o professor que ele vai lidar com o
conhecimento com o objetivo de transmit-lo a algum, seu(s) aluno(s). Segundo
Oliveira Jr., os professores lidam com o conhecimento na maioria das vezes de
50
Histria e pelos discrusos audio-imagticos. Pg. 81. Dissertao de Mestrado defendida na
Faculdade de Educao da Universidade Federal da Bahia, Salvador, 1999.
100
forma superficial, pois no o produzem, apenas lidam com ele em seu trabalho,
mas muitas vezes o aceitam e se submetem, embora, algumas vezes, se revoltem e
tentem mudar alguma coisa. No o penetramos to a fundo a ponto de questionlo, apenas os organizamos por sries, como se houvessem ligaes necessrias
(lgicas, histricas, psicolgicas) entre eles. (...) Normalmente entendemos estes
conhecimentos como instrumentos a serem utilizados em nossas vidas cotidianas.
com este referencial que buscamos interessar nossos alunos pelo aprendizado
dos contedos(...)52, marcando uma relao totalmente utilitria e pragmtica
entre o professor e o conhecimento.
Os professores entrevistados usam o filme como um instrumento didtico

auxiliar que complementa e promove uma dinmica maior no processo de ensino
dentro da sala de aula. Considerar o filme como mero instrumento fazer uma
abordagem reducionista, limitando todas as potencialidades que um filme pode
trazer. Mesmo se reconhecendo que o filme tenha a capacidade de resgatar a
emoo, e auxiliar no processo de aprendizagem do aluno, revelando uma nova
forma de transmitir o contedo, isto no garante que este aprendizado ocorrer
como foi imaginado e calculado pelo professor, repetindo assim uma aula com os
mesmo problemas e dificuldades daquela que se utiliza s de recursos escritos e do
discurso oral do professor.
Para viabilizar seu trabalho, com relao transmisso do contedo ao

aluno, o professor produz vezes de maneira criativa, improvisada, pessoal, e
muitas vezes no, a maneira ou a forma de ensinar, ou seja a didtica ou a
51
Histria e pelos discrusos audio-imagticos. Pg. 81. Dissertao de Mestrado defendida na
Faculdade de Educao da Universidade Federal da Bahia, Salvador, 1999.
101
metodologia de ensinar, sendo ora tradicional ora inventivo. De acordo com

Oliveira Jr existem duas formas bsicas e concorrentes de entender este
conhecimento53 caracterstico dos professores. Uma delas considera a didtica
como um instrumental e est diretamente vinculada ao ensino das tcnicas de ensino
caractersticas de cada modelo de educao conhecido e considerado importante.
dentro desta perspectiva que se encaixa o aprendizado do uso de equipamentos e
formas de apresentar um contedo aos alunos. Aprender a realizar seminrios,
trabalhos de campo, aulas expositivas e participativas, e muitas outras coisas mais,
est dentro desta disciplina voltada para os meios de se alcanar uma
aprendizagem satisfatria.54 A outra forma (...) aquela que considera a prpria
forma de ensinar como parte do conhecimento ensinado, como integrante dele,
definindo suas caractersticas e imprimindo nele suas marcas, ou seja, em que se
pensa a linguagem de um contedo como sendo o prprio contedo. Ou melhor,
nesta disciplina busca-se refletir sobre com que se vai apresentar tal idia, conceito,
informao, ou fato, de forma a dar-lhe vida, em vez de celebrar sua morte. Se
faremos isto com palavras, nmeros, tabelas, fotografias, msicas, pinturas, filmes
livros...55, ou qualquer tipo de audiovisual...
52
muito presente. Pg.1. Texto que deu origem a uma palestra apresentada a futuros professores
53
muito presente. Texto que deu origem a uma palestra apresentada a futuros professores das
Faculdades Integradas Maria Imaculada, Mogi-Mirim e Mogi-Guau, Outubro de 1996. Neste este
autor refere-se didtica e metodologia de ensinar como conhecimentos produzidos pelo
professor em seu trabalho.
54
55
102
Assim como os filmes, a fotografia, a poesia, pintura, arquitetura, mmica,

literatura, cincia, e tantas outras construes humanas, so linguagens com as quais
os homens buscam explicar as coisas, ou melhor, buscam nomear as coisas. Quando
falo nomear, estou querendo dizer tornar existente, sensvel, compreensvel...
significante. (...) os homens buscam nomear as coisas com as linguagens e no
atravs delas. (...) As linguagens no so meios para se atingir as coisas, mas
constituintes delas. As linguagens nas quais nos expressamos (para ns mesmos e
para os outros, ou seja, para pensar ou expor) que nos presentificam as coisas,
que tiram estas coisas fatos, seres, idias, objetos, etc. de um mundo exterior a
ns e nos permite entrar em contato com ele. As linguagens, portanto, que nos do
as coisas.56 As linguagens so maneiras que o homem vai elaborando para se aproximar
mais daquilo que busca conhecer57, portanto, o entendimento das linguagens criadas
pelos homens importante para qualquer ser humano em particular (...) e
fundamental para aqueles homens que se dispem a transmitir conhecimentos aos
demais58, ou seja, os professores e educadores.
Na escolha dos filmes voc leva em considerao o currculo ou s o
tema ou assunto do momento?
Quando voc falou currculo eu entendi o currculo do
diretor, a Histria, o roteiro do filme.
No. o programa curricular da tua escola.
No necessariamente. H filmes que vo alm, tem filmes que
eu quero que eles vo alm, extrapolem, se eu conseguir
passar um filme sobre a questo, por exemplo, voc pega O
homem que virou suco que fala da questo do desemprego,
56
57
58
103
ele vai discutir outro problema poltico, quando o cidado l

tenta matar o poltico, a discusso poltica passa por a, o
filme tem que ter um conjunto, claro que est faltando uma
pergunta, eu vou me adiantar a voc, que o seguinte, como
que eu utilizo o filme didaticamente? O filme tem que
extrapolar, e necessariamente no sou eu, quero que ele
extrapole o filme porque, quando termina ou antes como eu
estou trabalhando com meu aluno, o que ele vai ver ou no
vai ver a primeira vez, no , est induzido, no est
induzido, est dirigido ou no, isso o que eu quero dizer,
mas o filme tem essa potencialidade, por isso que uma arte
rica, ela te toca em vrias sensaes, s falta aroma porque o
banquete, Discreto Charme da Burguesia quando eu passei
dois anos atrs, tem um jantar e, eu passei a noite e, a
primeira reao deles foi fome porque aquele um tremendo
jantar, A Festa de Babete tambm, muita comida, eu
passei noite uma vez tambm e a primeira reao, no
conjunto, parece no cinema: estou com fome, no era isso o
que eu queria, mas foi demonstrar como, quer dizer, ele
extrapola.
O que um filme traz que voc acha que interessante?
Para ser bem objetivo o seguinte: o cinema to incrvel que
pode tratar uma situao real, ele pode ir para o mundo da
fico e, ele pode retratar a dramaturgia que pode ser do
realismo ou aquilo que no cientfico, no real, que
fantasia, o filme me d isso, eu tenho esse recurso com ele, o
imaginrio do meu aluno pode ir, eu peo para poder passar
um filme da Clarice Lispector que pura fantasia, no real,
mas o sentimento do ser real e aquilo que ela est
traduzindo num poema dela pode se concretizar por uma
imagem que o aluno teve, e de repente um sentimento, o
filme traz isso para a sala de aula, ele te traz a dramaturgia de
forma real ou no cientfica, a fantasia.
O que voc acha importante ressaltar num filme, quando voc est
passando um filme, o que voc ressalta dentro da aula?
Isso tem muito a ver com a maneira como se trabalha,
didaticamente falando, h instrumentos de filme, quero
deixar claro que eu no uso com constncia, mas quando eu
uso, h momentos em que eu uso, e que eu digo a eles: ns
vamos assistir um filme que vai abrir a discusso, um
assistir livre, eles vo assistir um filme que vai abrir alguma
104
coisa que ns vamos discutir, quando termina, como eu

trabalho com eles, como eu dirijo com eles o seguinte: me
interessa a mensagem que o filme trouxe, o tema, qual o
assunto, aquilo que ele se reportou, outra coisa como ele
expressou isso no sentido da cor, do dilogo, da msica, do
papel dos personagens, da fotografia, isso tambm retrata
muito e, h momentos que o contrrio eu j digo para eles o
que eles vo assistir e de que maneira eles vo assistir, eu no
digo para eles que vai ter essa foto, essa cena, essa msica,
esse dilogo, essa situao, este clima, mas quando a gente
conversa sobre o objeto, sobre o filme em si tem o lado
didtico do recurso educacional, da instruo do que voc
pegou o filme e tem o aspecto tcnico, voc tem que pegar
essas duas coisas porque, como eu digo para eles, voc pode
falar sobre uma situao dependendo como voc pe a
cmera, eu posso pr a cmera do lado do bandido ou do
lado do mocinho, posso pr a cmera para as suas pessoas, eu
posso fazer colorido, eu posso mudar a roupa das pessoas.
Voc usa algum mtodo especfico? Voc conhece algum livro ou
texto que lhe auxilie a fazer anlise de filme?
Eu tento primeiro saber do filme, pegar uma sinopse do
filme, o que ele retratou, quem fz, em que situao fz, eu
acho que uma coisa importante, independente de voc,
voc localiz-lo historicamente, tem que dizer: foi feito
porque o cara emprestou dinheiro que pegou dali, a Segunda
coisa, em que poca histrica ele foi feito, porque ele foi feito,
eu nunca passei o Lamarca e nunca assisti, vai passar, um
exemplo, ns estamos pegando uma programao de
televiso, que a Globo, tem que falar para eles porque
passou, agora quando voc pega um outro filme clssico, por
exemplo, alguns professores passaram Titanic, eu acho que
cinematograficamente belo para assistir, mas foi uma
grande sesso de cinema, que eu no sou contra, queria
muitos cinemas paradiso no mundo todo, mas eu no sei se
teve validade, foi um bom entretenimento, eu acho que voc
tem que definir com muita clareza quando entretenimento,
que no deixa de ser cultura e conhecimento como tambm
entretenimento, mas o olhar operacional, mas eu no sou
um crtico de cinema.
Voc j usou algum filme tipo: assistam tal coisa na TV ou ento,
assistam tal filme e a gente vai fazer um trabalho na classe?
105
J.
Funcionou?
Funcionou. H uns quatro anos teve uma srie na TV, no sei
se era SBT, que falou sobre a questo dos negros, era uma
saga negra, ento, dentro de um dos temas que estava
trabalhando, necessariamente no era sobre negritude, sobre
racismo, mas eu pedi para eles assistirem com certa ateno
porque a gente iria utilizar e pedi para eles que assistissem,
que verbalizassem, como eu acho que um problema
emergente na sociedade brasileira a questo do preconceito
racial. Ento eles assistem, mas no so todos que assistem.
Olha, vai passar isso, vale a pena assistir, quando voc
pergunta um ou outro que assistiu e tem gente que no
assiste, grava e depois assiste, mas muito mais uma questo
de prontido, cumprir tarefa que propriamente uma coisa
mais ldica, mais interativa entre professor e aluno, agora
quando tem uma coisa especificamente ao tema eu peo para
assistir.
Voc prefere trabalhar temas mais familiares com seus alunos, ou
seja, com o que eles esto mais acostumados a ver?
Isso eu no levo em considerao.
Nem se alguma novidade? Voc se preocupa com essa
questo...por exemplo, esse filme muito difcil para eles eu no vou
passar. Tenta passar um que tenha mais ritmo, que vai atrair mais?
Enquanto construo, o cinema enquanto objetivo construdo,
enquanto produto, ele te d vrios olhares. Vou pegar um
outro exemplo concreto, quando eu passei 2001, uma
odissia no espao h uns cinco anos, nunca mais passei e eu
acho que devia passar, mas dentro do contexto da situao
que eu estou vivendo, talvez no cabe ou por entretenimento
ou no porque sempre leva a uma discusso, o pessoal diz:
no, esse filme muito difcil, eles ficaram mais atnicos pela
possibilidade daquilo acontecer do que propriamente com a
coisa que era difcil e eu acho que de vez em quando voc
pode at colocar uma coisa mais complicada. Buuel, ento
pode ser complicado, mas alguma coisa vai sair dali, da
verbalizao simples, da constatao simples, uma vez eu
passei como entretenimento aquele filme Um dia de gato, o
gato olhava com olhares diferentes, o lils era amor,
vermelho era conflito, o que eu achei to bvio eles no
entenderam nada, um ou outro depois comeou a falar, uns
106
nem imaginavam que era o gato, ou era defeito do filme, a

maioria falou que era defeito do filme e depois...
Voc acha que o aluno deve ter um preparo antecipado antes de ver
o filme?
H momentos em que eu preparo o aluno e a eu tenho um
tipo de comportamento didtico, eu tenho para com ele e ele
tem para comigo e para com o objeto, tem poca que eu no
preparo: ns vamos assistir um filme que vai falar sobre isso,
que vai preparar a gente, acabou, no falo do que vai tratar,
claro que tem a ver, eles sabem qual o tema, mas ele no
sabe que tipo de filme , por exemplo, eu posso passar um
filme com ritmo, msica que fale de uma coisa muito cruel,
no tem essa coisa do realismo, aquela coisa do realismo
socialista para eu falar de conflito, aquela coisa do conflito
pesado, eu posso falar do conflito usando um recurso. S me
d um parntese, eu acho que novela no Brasil, se fosse feita
com mais cuidado, que muito mais entretenimento do que
propriamente elevar, dependendo de um autor de novela,
voc v que sempre termina com alguma coisa, mas eu nunca
me esqueo de uma que era..., a terra que o cara queria
defender chamava Brasil e eu achei aquilo uma das coisas
mais incrveis e no deixou de ser ldica, homens e mulheres
lindas, aquela coisa gua com acar, mas que levou a pensar
alguma coisa, no precisa necessariamente ser igual para
igual, igual o problema da interdisciplinariedade, eu s fao
relaes entre disciplinas se o tema igual, se o texto igual,
voc pode pegar um tema e ter vrios olhares.
Lembrando o ltimo ano ou at esse comeo de ano o que deu para
voc fazer, voc usou filme, esse ano voc usou algum filme?
Usei este filme que o Ilha das Flores, esse usei muito, eu
no passei vrias vezes, mas eu trabalhei muito a discusso
dele, usei A classe operria vai ao paraso esse ano e
algumas salas eu passei O homem que virou suco.
Quantos filmes voc costuma usar por ano?
Eu no tenho... Faz parte, quando eu fao um programa do
ano, que eu fao por semestre, colocar os filmes para o
planejamento, mas nem sempre eu cumpro, no porque eu
no quero, mas porque quando no d e h uma coisa sria
que o seguinte, as aulas tem 55 minutos, eu tinha duas aulas
e esse ano eu s tenho uma porque mudou a estrutura
curricular do ensino mdio. Eu acho que uma perda, os
107
alunos sabem que uma perda, todo mundo sabe que uma
perda, mas agora s uma aula, ento se eu vou passar um
filme de duas horas eu vou comer a aula e meia, uma aula de
algum mais uma aula e meia de algum e h uma certa
resistncia dos professores. Uma outra coisa, eu no consegui
ainda na escola, no sei se predisposio das pessoas, dos
colegas ou no, mas eu falo, professor, eu vou usar esse filme
Fsica, Biologia, Portugus, Ingls, olha vale a pena, quer
pegar alguma coisa, quer ir assistir, ento o cara prefere me
dar a sala dele porque ele talvez se livre, mas no vai assistir
o filme que seria maravilhoso se isso acontecesse.
Parecendo estar agindo de uma maneira transformadora, os professores

ainda agem da mesma forma, como se estivessem usando um livro. Assim como
fala Almeida (...) evidentemente, como todos os pesquisadores em cincias
humanas aprenderam a analisar somente textos, como se a Histria verdadeira
fosse sempre a Histria expressa em escrita, a dificuldade em trabalhar com
imagens justificada, e eles, apesar de conhecerem a Histria da Fotografia (e
tambm do cinema), desconhecem a Histria da linguagem cinematogrfica, talvez
o mais efetivo e universal programa burgus de educao visual e poltica de
apresentao da realidade para toda a populao, independente de sua localizao
geogrfica social e econmica.59 O cinema, a linguagem cinematogrfica traz em
sua estrutura uma ideologia/utopia formadora e mantenedora do iderio burgus.
E assim, se prendem ao roteiro, lem o filme prestando ateno nas falas dos
personagens e se emocionam com as imagens que ilustram e mostram como
verdadeiramente . Na maioria das vezes os filmes no passam de meros
59
Campinas, 1997.
108
instrumentos para se transmitir contedos escolares ou para mostrar como

realmente aconteceu. Como, por exemplo, filmes que mostram como viviam os
indgenas Brincando nos campos do senhor, A Misso at filmes que
mostram o comportamento de menores Kids, Pixote citados pelos
professores. Muitas vezes a imagem tida como algo que representa fielmente o
real, e portanto considerada uma verdade, algo que vai tornar concreto o assunto
que est sendo estudado, e com essa fora que ela se impe.
Se utilizar de filmes de fico de forma instrumental assim como de filmes

didticos, como sendo meros transmissores de um tema abordado, significa v-los
de uma forma neutra, sem influncias, transmissores de uma verdade, que
apenas retrata de uma outra forma o contedo a ser estudado, visando induzir
emoes. Ou seja, o que o filme mostra considerado uma verdade a ser observada
e sentida. A forma de narrar prpria do filme, que possui uma linguagem, uma
histria, que foi produzido dentro de um contexto determinado, retratando as
relaes de um tempo, no questionada e sim aceita. O que se considera apenas
a histria que o filme conta e as cenas que mostra como sendo algo real, neutro,
independentemente de qualquer situao, momento da produo, etc.
Alm disso esquecem-se de que o prprio filme possui um discurso prprio

a ser considerado e ressaltado, e no se do conta de que qualquer interpretao ou
anlise sempre feita de um ponto de vista e que esse ponto de vista deve ser
esclarecido e exposto e a todo momento, contextualizado para que se deixe bem
claro que no a nica forma de se falar ou contar uma histria, nem a nica
opinio ou ponto de vista possvel nas relaes naquele momento. O filme, assim
como as outras formas de contar histrias, sempre uma interpretao, d sempre um
ponto de vista, com incluses e omisses particulares. Talvez seria melhor dizer
que ele uma (outra!?) verso sobre algum fato ou assunto. Esta deve ser a
109
primeira conversa que o professor deve ter com seus alunos, identificando no filme
a opinio pessoal de algum sobre algum fato ou assunto (esta tambm deveria ser,
ao meu ver, a posio que o professor deve tomar frente ao prprio programa de
contedos)60.
A forma em que contada a histria no considerada e nem questionada,

os professores geralmente analisam apenas o contedo do filme, ou por no
entenderem que forma e contedo esto relacionados, ou por acharem mais
importante o contedo do que a forma, ou ainda por sentirem que no esto
preparados para analisar a forma, a esttica, o discurso cinematogrfico. Como nos
escreve Bernardet, (...) no basta focalizarmos os dilogos para compreendermos
a complexidade dos problemas propostos pelo filme e, sobretudo, a maneira muito
particular de articular a sequncia dos problemas bem como o sentido, a
significao embutida nesta articulao. A complexidade da trama encontra-se na
articulao do discurso poltico com o discurso cinematogrfico. Um no existe
sem o outro. Para criticar uma maneira tradicional de se fazer poltica o filme
utiliza uma linguagem no tradicional. Como vimos, a construo do espao tem a
um papel fundamental.61
Toda produo humana s foi e possvel graas inveno e utilizao de

novas tcnicas e tecnologias que geraram novas linguagens utilizadas pelos
homens. Mudanas de ordem material, tcnica e tecnolgica, no determinam
mudanas no modo de conhecer e perceber o mundo, mas o uso que se faz delas,
as idias, as aes humanas e o contexto no qual esto inseridas, determinam
60
110
transformaes na percepo, no conhecimento e na conscincia humana. Portanto,

essas linguagens esto dentro de um contexto social, poltico, econmico e histrico
prprio transformado pelo homem, por isso que pensamos e consideramos as
linguagens, e no caso aqui, a linguagem cinematogrfica, como objeto da cultura e
no meros intrumentos. Com isso, como nos diz Oliveira Jr., Apesar de serem,
digamos, artefatos abertos, as diferentes linguagens no se prestam a tudo e
qualquer coisa, alm de carregarem consigo as marcas histricas de sua criao e
dos aprimoramentos que foram sendo acrescidos ela na busca de melhor
pensar e dizer com esta forma de nomear o mundo ou parte dele.62
O filme, sendo usado apenas como mais um complemento do tema

abordado, acompanhando explicaes orais do professor, e os textos escritos,
muitas vezes determina uma atuao limitada e limitante. Pois, esta abordagem
complementar, que ora ilustra esse contedo, ora traz emoes e possibilidades de
percepes diferentes, ao se ler as legendas, ao se ouvir as falas dos personagens e
ao se ver as imagem que chamam ateno, faz com que o professor se acomode a
um tipo de abordagem, no superando suas possibilidades de atuao em seu
trabalho, tornando-se repetitivo, muitas vezes avesso a mudanas, sentindo-se
satisfeito, e quando no satisfeito, repleto de dificuldades, difceis de superar.
Muitas vezes, quando o professor v o filme que usa como um documento a

ser analisado e pesquisado em aula, porque ele trata do tema ou conta uma histria
que o ajude a pensar sobre ele, sua abordagem corre o risco de ser limitada,
principalmente se o que for considerado relevante o que o filme mostra, visto
61
BERNARDET, Jean-Claude e RAMOS, Alcides Freire. Cinema e Histria do Brasil. Pg. 67, Coleo
Repensando a Histria, Editora Contexto, So Paulo, 1994. Comentrio sobre o filme Terra em
Transe de Glauber Rocha.
111
apenas como verdade, para exemplificar, ou mentira, para ser contraposta, sendo
assim pouco analisado, pouco questionado, sem levantar outras hipteses.
O filme visto como um estopim para se pensar outras coisas e para se

refletir sobre o tema, tratado como algo que traz idias, verdades inquestionveis,
quando compartilhadas pelo professor, e mentiras a serem repensadas, quando
contradiz a opinio do professor e que, por isso, devem ser duramente criticadas.
Mas o filme nem sempre visto como algo que j faz uma reflexo trazendo
pressupostos e idias todas passveis de concordncias ou discordncias, nem
sempre como um elemento que gera e estrutura uma nova forma de pensar o tema
estudado, ou uma nova forma de pensar na escola, que podem ser ou no
questionadas.
Pelo fato do professor estar sem estrutura para pensar e elaborar uma
anlise mais criativa ou com mais possibilidades de reflexo, menos amadora
como nos diz, abaixo, uma das professoras entrevistadas, seu pensamento passa a
ser substitudo pelo filme escolhido, como, por exemplo, nos casos em que se
utiliza de filmes didticos ou simplesmente ilustrativos do tema ou ento por
uma anlise j pronta, que outro professor j teria feito, ou baseada nos resumos
dos filmes e sugestes de abordagem encontradas em livros, cursos ou materiais
didticos que auxiliam os professores, ou ainda, por uma anlise que ele acha ser
suficiente, pois aparentemente respaldada pela Sociologia, ocorrendo assim (...)
a substituio do pensamento do professor pelas novidades do fazer pedaggico e
62
112
tcnico, como se qualquer tcnica de ensino pudesse ser aplicada a qualquer

contedo.63
Voc sente falta de algum treinamento especfico ou de alguma
coisa que poderia estar lhe auxiliando?
Gostaria muito de...
Para usar esse tipo de recurso?
Eu adoraria, porque a coisa fica meio amadora, percebe no
meu discurso como fica amador. Eu tento, mas eu t dura.
No vou no cinema. O que eu tenho so umas fitas l em casa
que eu gravo algumas coisas da TV. O que precrio. Se eu
tivesse a disponibilidade de fazer um curso, uma coisa sobre
isso, seria maravilhoso.
Voc acha que qualquer professor pode estar usando esse, no
precisaria ser um especialista em filmes para estar usando?
Acho que no.
Mas, estaria faltando esse tipo de...
Acho que falta.
Voc conhece algum livro ou texto que voc considera importante
que poderia estar te auxiliando no uso de imagem em sala?.
No conheo nada. Eu lembro de uma conversa que eu tive
com uma aluna que faz mestrado, ela estava falando sobre o
uso de vdeo histrico nas aulas de Histria, ela estava
falando que ela achava complicado isso porque voc no,
voc precisaria saber muita coisa sobre filme para poder estar
passando filme como recurso didtico em Histria porque
voc no sabe a fidelidade, quer dizer, a pesquisa do autor
pra fazer aquele filme e de repente voc passa aquilo, como o
filme tem um poder de, ele te traz as coisas como verdade,
acaba te trazendo as coisas como verdade da poca e ela disse
que esse tipo de preocupao os professores deveriam ter eu
achei interessante, foi a primeira vez que eu ouvi uma crtica
ao uso de filmes em sala de aula.
Voc acha que o professor deveria ter um preparo pra usar?
63
Campinas, 1997.
113
Eu acho que deveria ter sim porque eu percebo que por ex.:
eu ainda tenho essa preocupao de estar falando sobre o
filme um pouco antes, estar dizendo: prestem ateno nisso!
Essa preocupao que essa minha colega falou eu nunca tive,
confesso que eu nunca tive e acho que nem teria como fazer
isso tambm, ficar pesquisando sobre o filme, sobre como foi
feito o filme isso meio complicado.
Como seria esse preparo, poderia ser s um...
Eu acho que poderia fazer parte do preparo dos professores,
alguma oficina pedaggica para estar discutindo isso, mas eu
vejo professores que simplesmente passam o filme e pronto e
s vezes passam o filme para poder matar tempo, alguma
coisa assim e a eu acho que o uso errado.
Voc acha que falta uma troca de experincia de como estar usando
ou alguma coisa especfica como da sua amiga de estar sabendo
como foi feito o filme?
Eu acho que existe uma deficincia tanto na formao
acadmica do professor na Universidade enquanto se
formando para ser professor e no ter orientao no sentido
de uso de recurso audiovisual, a gente na Unicamp eu no
me lembro de ter tido algo nesse sentido, acho que a
preparao do professor falha nesse sentido, depois os
rgos, governo de Estado, eu acho que no demonstra
preocupao nesse sentido tambm, simplesmente tem l a
sala de vdeo, mesmo o uso da TV Escola, aquilo subutilizado eu no me lembro de ter visto algum falando que
usou aquilo.
Como se pode constatar, alguns professores que se interessam ou buscam o

auxlio deste recurso, fazendo assim uso de filmes em sala, demonstram uma certa
insegurana
dificuldades,
apresentadas
no
captulo
anterior
principalmente insegurana quanto ao uso e quanto ao alcance deste recurso - que

muitas vezes atrapalham suas aes e conscincia sobre o que fazem, podendo
assim desviar de seus objetivos iniciais. Outros professores, no entanto, sentem-se
certos, seguros demais, de que seus mtodos so eficazes para uma abordagem
114
crtica respaldada pela Sociologia, e por tudo que aprenderam em seu curso
universitrio quando ainda eram alunos, demonstrando um pensamento
totalmente estereotipado, fundamentado no status da universidade cursada.
Existe uma forma sociolgica de se ver e analisar filmes?
Eu acho que para quem se formou em Sociologia,
automaticamente voc tem uma forma sociolgica de ver as
coisas todas, isso intrnseco.
Em que o uso e a anlise da imagem em sala de aula pode favorecer
e contribuir no ensino de Cincias Sociais? Voc j acabou falando
um pouco antes, mas...
Favorece porque uma coisa que eles gostam e que eles
visualizam, e que eles elaboram melhor, e a a crtica fica um
pouco por minha conta, a crtica em cima das imagens todas e
a anlise fica por conta do professor.
Em que as Cincias Sociais podem contribuir para anlise de
filmes? Voc acha que depois de sair da sala de aula eles vo acabar
sendo mais crticos em relao a outros programas no seu dia-a-dia?
Eu acho que sim, d para ajudar.
Embora voc esteja tratando uma aula com tema especfico, como
voc falou especfico, no era uma coisa geral, voc escolheu...
Se voc tiver condies e competncia para voc dar o
instrumental de analise para eles. Voc tem que ter o jeito
crtico, isso uma coisa, no que voc nasce com isso, uma
coisa que a gente ensina. Eu me lembro que quando entrei na
Unicamp eu era extremamente babaca, vim de um 3 pblico,
uma coisa autoritria, poca de regime militar, eu precisei
aprender a ter esse instrumental. Eu recebi esse instrumental
de anlise. lgico que foi um curso de quatro anos, aqui
um curso de um ano, com uma aula semanal, mas se a gente
conseguir fazer isso... eu acho que sim. claro para voc o
que eu quis dizer?
. Se voc acha que vai conseguir, voc consegue passar um lado
crtico na ora de estar passando um filme e aquilo ele vai conseguir
extrapolar para o dia a dia dele, vai sair da aula.
Eu acho que d, eu no sei se eu consigo. Se eu sou
competente para fazer isso eu no sei te dizer exatamente,
mas que isso possvel de acontecer, .
Se possvel ou at mesmo tenha acontecido?
115
A gente percebe alguns alunos que tem uma facilidade maior

para essa criticidade toda, agora aqueles mais quietinhos,
mais tmidos...
Esta sub-utilizao do vdeo em sala de aula pode ser explicada devido

tambm existncia de uma desqualificao, ou despreparo, falta de
conhecimento dos professores com relao a filmes, cinema, histria do cinema,
detalhes sobre o filme, linguagem do cinema, etc. Os professores usam o filme em
sua maioria como uma ilustrao de temas abordados, um algo a mais, pois no
possuem conhecimento maior em relao histria do cinema, histria do filme,
sua produo, em quais circunstncias foi feito e divulgado, etc. (informaes
maiores, mais especficas e detalhadas sobre o filme) e, mesmo quando possuem,
procuram direcionar, no aceitando outras interpretaes ou informaes que os
contradizem. (...) A despeito do interesse que se possa ter pelo cinema, a
terminologia especfica e o desconhecimento das particularidades da linguagem
cinematogrfica podem afastar um professor de atividades com filmes. (...) No h
necessidade de ser especialista em cinema, mas inegvel que a familiaridade com
a linguagem flmica permitir maior aproximao ao filme.64 Quais seriam as
informaes necessrias, que deixassem o professor seguro e capaz de realizar o
exame e anlise das imagens em movimento?
A despeito de ser ele to difcil de ser apreendido, o cinema est a,

reforado e potencializado pelas imagens digitalizadas da televiso e dos
computadores. preciso saber olh-las. Entender os elementos que formam o seu
discurso e a sua poesia, sua seduo e sua manipulao. De maneira geral os
116
alunos so to bons ou melhores que ns para observar os filmes. Eles tm seus

olhos treinados desde cedo nesta civilizao imagtica que nos circunda hoje. Ns,
professores e cientistas, mergulhados na civilizao da escrita e do raciocnio
reflexivo temos muita dificuldade de enxergar nestas produes audiovisuais
formas de conhecimento por si mesmas. por isto que buscamos traz-las e
enquadr-las dentro de nossos programas sustentados por pretextos de vrios
tipos: impressos em livros, escritos na lousa, escritos nos trabalhos e provas,
escritos... ao fazer isto que talvez estejamos cometendo nosso maior crime e
perdendo nossa maior oportunidade de tornar a escola um lugar real de
aprendizado para este mundo que est a. Se resistirmos a tratar os filmes como
textos a serem lidos e compreendidos parte por parte, e tentarmos entend-los
como textos a serem vistos e sentidos como um todo, podemos tirar deles pontes
para vrias coisas que buscamos a um certo tempo na escola: interdisciplinaridade,
no compartimentao em disciplinas estanques, discusso da realidade, trabalho
com a realidade do aluno, etc.65
Como foi ressaltado acima, nota-se nas entrevistas uma insegurana dos
professores quando se deparam com objetos de estudo e anlise como as
imagens, que no so textos escritos. Insegurana quanto ao modo de abordar e
usar o filme, de como analis-los ou o que buscar nas imagens em movimento a
partir do tema abordado ou contedo a ser apresentado em sala.
Os professores, deixaram entrever, algumas razes dessa insegurana, ao

falarem sobre a falta de um curso especfico que os pudesse auxiliar na abordagem
64

117
dos filmes, situao que os obriga a utilizar uma forma pronta de anlise.
Demonstrando assim uma falta de metodologia no processo de ensino que auxilie
e d respaldo s suas aes, direcionando sua anlise ao tema, ficam limitados s
frases impactantes do roteiro e s cenas imagens que impressionam -, sem se
darem conta de que o filme tambm um discurso feito em imagens e sons, muitas
vezes repleto de personagens que nem sempre falam e que representam o social.
Embora, muitas vezes seja muito mais do que uma histria bem contada
Todo filme uma narrativa, e como tal conta uma histria atravs da projeo de
imagens e sons especficos, nicos, uma vez que foram captados na realidade, onde
cada coisa (objetos, pessoas, animais, etc.) nico entre todos.66
Nem sempre consideram que o filme possue um discurso prprio, e muitas

vezes o consideram como uma verdade, principalmente quando utilizado como
uma ilustrao do tema abordado, sobretudo quando se trata de documentrios,
deixando-se levar por uma linguagem aparentemente realista, naturalista, foi
assim que aconteceu.
Voc aborda o filme sozinho ou com algum outro recurso? Voc
usa texto?
Por exemplo, esse filme que eu passei, Brincando nos
Campos do Senhor, eu usei uma entrevista com Airton
Krenak, mas no que necessariamente, eu vou passar um
filme e depois vai ter um texto especfico. Em geral, a gente,
por exemplo, eu passei o filme, e o que a gente fez: um
comentrio sobre o filme, uma reconstituio do que
65
66
das Faculdades Integradas Maria Imaculada, Mogi-Mirim e Mogi-Guau, Outubro, 1996.
118
aconteceu na histria, a leitura que eles fizeram do filme,

algumas dvidas que eu poderia estar tirando, uma
compreenso, a gente teve uma conversa sobre o filme, e a
eles vo escrever alguma coisa sobre isso, sobre o que eles
viram. Mas eu dou uma certa orientada sobre algumas coisas
que seriam interessantes, por exemplo...
Antes ou depois do filme?
Depois. Por exemplo, conflito que houve num encontro entre
uma determinada tribo indgena e os pastores, eles foram l
para civiliz-los, domestic-los. Ento a eu j oriento
algumas questes para eles tentarem escrever um pouco
sobre isso da.
Qualquer discurso sempre feito no presente e repleto de influncias e

interferncias, seja o discurso da anlise feita pelo professor, seja o prprio
discurso flmico. A imagem produzida para algum, construda como um
dilogo com algum interlocutor e por isso um discurso, um ponto de vista repleto
de interferncias e influncias67, portanto, trazendo um contedo social e histrico
nico, possuidor de uma significao prpria e uma ideologia inerente.
67
De acordo com AUMONT, Jacques. In A IMAGEM."A imagem s existe para ser vista, por um
espectador historicamente definido (isto , que dispe de certos dispositivos de imagens), e at as
imagens mais automticas, as das cmaras de vigilncia, por exemplo, so produzidas de maneira
deliberada, calculada, para certos efeitos sociais. Tomamos como pressuposto que a realidade no
pode ser apreendida em si mesmo, por tanto construda, fabricada cultural e socialmente, e nos
apresentada por meio de suas representaes. Tanto a fotografia, quanto o cinema e a televiso
nos trazem imagens que representam a realidade. Estas imagens no so um espelho fiel do real e
sim, um olhar fabricado do mundo e das coisas do mundo. um espao construdo e recortado,
repleto de intenes em sua produo, reproduo e distribuio. Este olhar construdo em cima
de esteretipos marcados por um carter poltico, ou seja, pelas relaes de poder, por maneiras e
modos de pensar, pelo prprio pensamento e gosto de sua poca. Compartilhando as idias de F.
C. de Tacca, em seu texto "A fotografia : da virtualidade materialidade visual", diremos que o
olhar fabricado traz consigo conceitos relativos ao mundo influenciados por toda uma carga
cultural, scio-econmica, histrica e pessoal de quem, atravs deste olhar, configura a imagem, de
quem a recebe e a percebe, e do prprio "objeto", motivo principal da imagem. As imagens
produzidas pelo cinema so pontos de vista, um jogo de interpretaes da realidade que podem
119
Mas, o que determinante para que um filme seja considerado sociolgico,

antropolgico, etnogrfico, histrico, poltico?68 Mas o que determinante para um
filme ser usado em aula e considerado bom para a escola?
O que um filme tem, o que ele traz, que voc acha que
interessante? O que interessante no filme para aula de sociologia,
para se usar na escola, o que ele tem?
Acho que eu j falei mais ou menos pra voc, eu trabalho com
outro plano, no plano ... plano da percepo, plano afetivo
mesmo, uma coisa afetiva e percepo. Eu trabalho com essas
duas dimenses, a base dele em si a percepo, a imagem,
imagem e percepo, tambm, e eu acho que essa uma
servir aos mais variados interesses, como ajudar a reforar e manter idias e opinies que existem
no cotidiano, como gerar novas interpretaes que transformem esta realidade.
68
De acordo com os autores a seguir, podemos ressaltar como tipos de filmes histricos, formas de filmes
e de anlises, os seguintes: 1- Para NOVA, Cristiane. NOVAS LENTES PARA A HISTRIA: uma viagem pelo
universo da construo da Histria e pelos discrusos audio-imagticos. Pg. 204-205. Dissertao de
Mestrado defendida na Faculdade de Educao da Universidade Federal da Bahia, Salvador, 1999.: (...)
os discursos udio-imagticos didticos tendem a ser estruturados segundo modelos discursivos
caractersticos da escrita e de acordo com concepes tradicionais da Histria e da educao e por isso, a
curto prazo, acabam atuando no sentido de reforar esses pressupostos na cultura da educao formal.
Isso faz ainda com que essas produes sejam medocres do ponto de vista formal e esttico e no sejam
apreciadas pelo pblico discente.Alm disso, de acordo com a autora, os discursos udio-imagticos
histricos no-didticos encontram-se, em geral, muito melhor estruturados formal e esteticamente, a
exceo de parte dos documentrios que ainda se mantm presos a um estilo documental tradicional,
profundamente veiculado cincia positivista. No entanto, no raro apresentam concepes tradicionais e
empobrecedoras da Histria e da educao, o que demonstra uma desarticulao dos setores de produo
dos audiovisuais com os universos da pesquisa e da teoria da Histria e da pedagogia. Apesar disso, esses
discursos, em especial os filmes, apresentam novas formas de conceber e tratar o passado humano,
importantes para serem no apenas refletidas, mas tambm incorporadas e ressignificadas pela pesquisa,
pela escrita e pelo ensino da Histria. Essa , no meu entender, uma das tarefas da Histria nesse novo
milnio. Uma tarefa que, com a incorporao do potencial j presente nas novas tecnologias audiovisuais
digitais, tende a abrir a Histria para horizonte nunca antes imaginados. 2- De acordo com BERNARDET,
Jean-Claude e RAMOS, Alcides Freire. Cinema e Histria do Brasil. Pg. 70, Coleo Repensando a Histria,
Editora Contexto, So Paulo, 1994. ,(...)Desta maneira poderamos perguntar se a ruptura com os
cnones do naturalismo garantia total para a ruptura com a ideologia dominante. Parece-nos que, no
caso do filme histrico, a simples desconstruo da linguagem cinematogrfica, proposta pela indstria do
espetculo, no condio suficiente, pois, como vimos, a verso histrica dominante foi mantida
praticamente intacta. 3- Ainda para BERNARDET e RAMOS, Pg. 70, em relao ao chamado gnero
documentrio, procuramos mostrar o quanto estes filmes so frutos de uma CONSTRUO. Por isso, a
ideia muito vulgarizada acerca do gnero documentrio (perfeita reconstituio do real ou discurso
objetivo acerca deste mesmo real) foi objeto de discusso em vrios momentos. Diante deste quadro, a
separao rgida que se busca estabelecer entre fico e documentrio no tem sustentao. Em suma, na
utilizao de filmes documentrios com temtica histrica em atividades didticas preciso estar atento
para as significaes produzidas no interior desta particular modalidade de discurso cinematogrfico.
120
questo importante, voc vivenciar certas coisas,

experincias. Por exemplo, o que a obra de arte pode trazer
para voc, mexer em voc. Ento ela pode desvelar algumas
coisas que voc no, apenas no nvel conceitual no era
suficiente. Ento eu acho que pode contribuir nesse sentido.
Quais seriam os requisitos para um filme ser considerado bom para
a escola? Ou bom para a aula de Sociologia?
Eu gosto de um filme quando ele consegue mostrar situaes
cotidianas sobre o tema que eu estou falando. Eu achei que
A Classe Operria fazia isso, e faz, mas muito longo, ficou
pesado, escuro demais tambm.
Quais seriam os requisitos para um filme ser considerado bom para
a escola? Na sua aula?
Para ser utilizado como recurso didtico, nesse sentido?
Uma das coisas fundamentais a linguagem para o estudante
e a linguagem cinematogrfica, que uma linguagem que a
plasticidade, a construo dos personagens, a caracterizao
da poca, o roteiro. A Segunda coisa a linguagem no
sentido da oralidade, quer dizer, o dilogo do filme. Eu vou
dar um exemplo, eu tenho muito problema quando o filme
no dublado, eu perco tudo, essa uma dificuldade porque
na televiso de 29 polegadas, numa sala de 30, tudo bem, mas
uma Tv de 29, numa sala de 50 j perde porque distante,
pequeno, a qualidade de um filme para uma sala de aula.
isso, que ele consiga trazer para o jovem que est assistindo
de uma maneira mais literria, emoo, retratao da poca,
situaes de clareza, quer dizer, que o aluno oua, entenda.
Algumas pessoas acham que o ritmo fundamental porque o
adolescente precisa ter muito ritmo no pode ser um filme
denso, por exemplo, eu passei o ... do Kurosawa e eles
adoraram, muita gente no gostou, mas passando o tempo
eles descobriram que era um grande filme para mostrar a
questo da solidariedade, voc pode ir embora desse lugar e
esse lugar pronto para quem vier, independente de ter
conhecido, isso o personagem ingls, um filme
maravilhoso, branco e preto, legendado, lento,
121
introspectivo, o momento daquela neve caindo, s caindo, eu

tentei conversar e cada aluno meu foi para um lugar porque
um momento que s voc e o personagem mediado pelo
diretor.
Para os professores, os filmes considerados bons para serem usados na

escola teriam vrias funes, pois estariam: retratando pocas e situaes,
exemplificando e esclarecendo os temas; trazendo possibilidades de experenciar
situaes que no se viveu; principalmente, fazendo o aluno se emocionar, e assim,
se sensibilizar para o assunto abordado.
Deve-se tomar cuidado para que, ao usar filmes, a preocupao de tornar o

ambiente escolar um lugar mais prazeroso no supere a preocupao de torna-lo
um lugar mais reflexivo69, ou para que o entretenimento no seja predominante
sobre a idia de se ter uma educao voltada ao pensamento, mais democrtica,
empenhada na construo da independncia intelectual do aluno.
Afinal, a escola o lugar da comunicao entre os homens ou o lugar da

transmisso de conhecimentos limitados e expressos nos contedos das disciplinas
que foram determinados pelos PCNs?
Pois como nos diz Loureno, As imagens, quando muito, tocam,

sensibilizam o ser humano em relao aos problemas que afligem a humanidade.
Mas o debate poltico e filosfico, a intensa troca de idias e opinies que
caracterizam
uma
sociedade
democrtica
69
e,
portanto,
um
ensino
LOURENO, Silene de A. G.. Comunicao e (educao para o) mercado in Revista thsis.

Pg. 31. Revista dos alunos da Ps-Graduao da Faculdade Csper Lbero. Ano 2, n 4, So Paulo,
Maio/2001.
122
democratizante.70 A aula o lugar do dilogo, da comunicao entre os seres

envolvidos nela.
Assistir a um filme se envolver com o que foi visto na tela, criar

vnculos afetivos com um ou vrios personagens, tornando meus as suas dores,
angstias, alegrias...71 mas tambm procurar no se limitar quando a discusso e a
anlise seguir outras direes que no apenas reflexes sobre aspectos especficos
da disciplina.
Usar um filme de modo mais adequado explor-lo como obra de reflexo

sobre a vida, o fazer humano, angstias, crises, a transcendncia... preciso
reconhecer no filme no o assunto que ele registra, a narrativa que desenvolve, a
descrio histrica que procura recortar, mas o olhar que seu autor lana sobre o
mundo. Este o nvel de conhecimento que o filme permite, a discusso que ele
traz para a escola, no contemplada por qualquer disciplina, embora parte
indissocivel de todas elas. Neste sentido, todas as disciplinas deveriam explorar o
filme segundo princpios comuns e no seguindo os procedimentos especficos de
anlise da realidade prprios para cada uma delas.72
Trazer um filme para a escola necessita envolvimento, agilidade, ter

conscincia de que se vai lidar com o inesperado e o conflito, no se pode esperar
uma aula controlada, cheia de regras preestabelecidas, certinha. Quando se est
70
LOURENO, Silene de A. G.. Comunicao e (educao para o) mercado in Revista thsis. Pg.
31. Revista dos alunos da Ps-Graduao da Faculdade Csper Lbero. Ano 2, n 4, So Paulo,
Maio/2001.
71
muito presente. Pg. 9-10. Texto que deu origem a uma palestra apresentada a futuros
professores das Faculdades Integradas Maria Imaculada, Mogi-Mirim e Mogi-Guau, Outubro,
1996.
123
acostumado a trabalhar com palavras e textos, ao se planejar e introduzir imagens

nas aulas nem sempre ocorre aquilo que se espera, aquilo que foi determinado,
alm disso, uma aula que busque extrapolar o tema estudado significa a
possibilidade da realizao da pluralidade, onde o direcionamento do professor
est inserido num contexto democrtico de tolerncia e respeito individualidade,
em que seu discurso tem a mesma validade de qualquer outro de seus alunos, e
portanto o professor deve respeit-lo.
O importante lembrar que para um filme caber na escola preciso

prepararmo-nos para que ele extrapole os muros dela, para conversar-mos sobre
aquilo que ele diz a mais do que estava no programa.73
Podemos dizer que nem o professor, nem a escola (coordenao

pedaggica), nem os PCNs, tem muito bem ao certo os alcances e limites do
audiovisual e por isso muitas vezes o tomam apenas como algo complementar.
O fato do filme aparecer como um ilustrador de acontecimentos,

exemplificando at conceitos, um instrumento que traz verdades, que faz o
espectador entender-se enquanto testemunha ocular de um fato, fazendo ele sentirse at conhecedor do que ocorreu, reitera uma concepo de escola retransmissora
de valores e verdades, de um saber universalizante, reafirmando seu papel
tradicional, no qual o filme se torna mais um instrumento agradvel, que mexe
com a sensibilidade dos alunos ao entrar na escola. Nesta relao o professor abre
mo de deixar a sua marca, particular, o seu sinal em seu trabalho, deixando-se
72

doutorado apresentado na Faculdade de Educao da Universidade Estadual de Campinas UNICAMP, Campinas, 1995.
124
levar, muitas vezes, por caminhos pouco pessoais, mas legitimados e aceitos por
todos, sem questionamentos ou dvidas, caminhos mais previsveis e controlados.
(...) No possvel educar sem ensinar. Porm, a instruo exclusivamente no
educa; no prepara para a sabedoria. Como vimos, o termo sabedoria contempla
em si saber e tambm sabor. Deve-se sentir o sabor do conhecimento. Mas preciso
que, em educao, se tenha o desejo de ir sempre alm. O conhecimento e a
sabedoria podem ser complementares quando o professor se torna mestre. O
mestre faz mais do que colocar os estudantes em contato com o conhecimento
acumulado. O mestre transmite o saber, mas inscreve na transmisso sua prpria
marca pessoal; seu sinal. Mostra caminhos e revela segredos, com suor e com
sangue descobertos.74
DA ESCOLA ENQUANTO LUGAR DO DILOGO
Quando vistas fora da escola, as imagens so consideradas entretenimento,

pois a escola vista como o lugar prprio para a anlise e reflexo e, no mundo
fora dela, em casa por exemplo, essa na maioria das vezes no existiria. (...)
interessante notar que, apesar dos alunos (tambm os professores) estarem
cotidianamente aprendendo a viver e a pensar pelas chamadas linguagens
alternativas, principalmente, televiso, cinema, msica, aprendizagem essa que
ocupa a maior parte do dia, essas linguagens so caracterizadas como
entretenimento, diverso e as vem como levianas, culturais, desprovidas de
73
das Faculdades Integradas Maria Imaculada, Mogi-Mirim e Mogi-Guau, Outubro, 1996.
74
BOTO, Carlota. TICA E EDUCAO CLSSICA: VIRTUDE E FELICIDADE NO JUSTO MEIO in
Revista Educao & Sociedade, pg. 138-139,ano XXII, n 76, Outubro/2001, Campinas, SP, Centro
de Estudos Educao e Sociedade (Cedes).
125
contedo (...)75. Em casa no haveria a ateno devida e nem a anlise crtica

necessria. As imagens fora da escola so encaradas como entretenimento e
diverso76 e, ao serem introduzidas na escola, devem quase que necessariamente
ter uma relao com o contedo abordado e, preferencialmente, serem criticadas
e/ou
analisadas,
embora
existam
professores
que
as
usam
de
forma
despreocupada, para matar o tempo.
A escola o lugar que transmite um saber universalizante de forma

sistematizada e controlada, que prepara as pessoas para a vida em sociedade de
forma padronizada, aceitando a subjetividade e a individualizao do aluno
desde que estas estejam dentro da norma vigente e sejam controladas, no
apresentado nada de inesperado.
A educao no pode ser entendida apenas como um processo de

ensino que adapta e conforma o indivduo a uma sociedade ou cultura a partir de
algumas de suas habilidades, potencialidades e qualidades pessoais, as quais,
seriam linearmente conduzidas, dirigidas, atravs das sries e dos contedos
programados como pr-requisitos, e desenvolvidas no contexto escolar. (...)
Aprender no uma aceitao ou internalizao incondicional, mas um trabalho
75
Campinas, 1997.
76
Porm, de acordo com OLIVEIRA JR., Wenceslo Machado de, em A CIDADE (TELE) PERCEBIDA,
pg. 58, h uma diferena fundamental entre a televiso e o cinema, pois o espectador de cinema
escolhe aquilo que v, se aconchega na cadeira da sala escura em busca de estrias,
lugares, tempos ou em fuga de sua estria, lugar, tempo... Senta-se e se dispe a ver o que a
projeo oferece. Ele optou, e pagou, para se embeber, se esquecer, nas imagens. Ir ao cinema
significa uma parada ou desvio na rotina do dia-a-dia. J o telespectador da televiso, olha
distraidamente, se interessa por uma ou outra coisa ao olhar, assistir TV uma atitude eventual,
acidental, dispersiva e distrada (Arlindo Machado, O vdeo e sua linguagem in Revista da USP
Dossi Palavra/Imagem, So Paulo,1993, pg. 15). A televiso faz parte do cotidiano, e estar com
ela ligada no significa estar assistindo algum programa, mas sim estar espera de que alguma
126
formulativo, no conformao, mas conformulao.77 O processo de ensino sofre

influncias e interferncias diversas de uma grande variedade de contingncias e
portanto gera conseqncias completamente imprevistas e inesperadas. este o
caso da presena de filmes na escola, objeto da cultura que no foi elaborado
especificamente visando o ensino dentro da instituio escolar78, que pode gerar o
inesperado, a surpresa, boa ou no, dificultando o trabalho ou extrapolando os
muros da escola.
Isso revela que apenas aparentemente as pessoas convivem, no ambiente

escolar com normas e valores estticos e estveis, com objetivos neutros
determinados e imutveis, repleta de imposies, que do uma aparncia de
ordem, de transparncia e de certezas com relao s conseqncias da formao
do indivduo. neste ambiente que tambm pode surgir o inesperado, o particular.
Neste contexto, a escola pode aprender a trabalhar com a individualidade,
exercitando a tolerncia, a pluralidade, amenizando conflitos pessoais e sociais, em
direo a um consenso.79 Os objetos da cultura entram na escola pela porta da
frente pois pode-se determinar o que vai se fazer na escola, nas aulas, seja atravs
dos PCNs, do planejamento anual da disciplina, seja atravs da ordem existente
dentro da escola, mas o que realmente acontece e as conseqncias do que se faz
imagem o atraia at ela. Certamente algo espetacular, fora do normal(OLIVEIRA Jr., Wenceslo
Machado de. Idem, pg. 58).
77
GOERGEN. Pedro. EDUCAO MORAL: ADESTRAMENTO OU REFLEXO COMUNICATIVA? in
78
Os vdeos utilizados no foram feitos para a escola, so estrias, produtos culturais que
geralmente se originam da indstria cultural e visam o comrcio, o lucro, pela venda a seus
telespectadores, consumidores determinados. Sua utilizao na escola nem sempre leva isso em
considerao, colocando como relevante apenas o contedo, deixando de lado as condies de
produo, mercado, transmisso e consumo.
79
Para as idias que geraram este pargrafo Cfr. GOERGEN. Pedro. EDUCAO MORAL:
ADESTRAMENTO OU REFLEXO COMUNICATIVA? in Educao & Sociedade, ano XXII, PG. 167,
n 76, Outubro/2001, Campinas, SP, Centro de Estudos Educao e Sociedade (Cedes).
127
muitas vezes no esperado e at mesmo foge ao controle do professor, do diretor,

da ordem estabelecida.
Os filmes poderiam ajudar a transformar essa educao, pois como

nos escreve Bruzzo, "a chegada do filme de fico escola, pelo contrrio, remexe
com a idia de padronizao, porque, quem o utiliza com esse fim, cedo ou tarde,
vai se defrontar com dificuldades. Todavia o professor que procura exatamente a
diversidade, ter no cinema um apoio estimulante."80 E embora os professores
apenas procurem mtodos e dicas de atuao que facilitem seu trabalho, os filmes
trazem situaes novas cujas condutas nem sempre so previstas e esperadas por
estes, como foi dito anteriormente. Mesmo com todo controle e restries que a
instituio escolar impe, sendo esta considerada por natureza,(...) o espao da
transmisso de conhecimentos, no da criao 81, onde o professor no visto
como um potencial produtor de saber, entretanto o que acontece em sala de aula
varia segundo a capacidade de inovao de cada docente 82, este mesmo professor
tem possibilidades de atuao que marcam e superam, ou no, esta educao
tradicional. Pois como ele se relaciona com o conhecimento, como se situa na
elaborao de uma prtica pedaggica prpria, que leve em conta a especificidade
de seus alunos e da realidade que o cerca"83 que vai marcar seu trabalho e abrir
possibilidades para uma educao diferente.
80

81
82
83
128
A introduo de filmes na escola poderia representar uma concepo de

educao no tradicional, o que de fundamental importncia para a
transformao da escola e do ensino de um modo geral. Um dos caminhos que
Bruzzo nos indica seria que os professores deveriam se preocupar em criar
condies para que o aluno pudesse se aproximar do cinema de um modo mais
amplo, entrando em contato com filmes que ele no tem a oportunidade de ver
normalmente e de conhecer um pouco da diversidade da produo flmica
mundial, ultrapassando a concepo conteudstica do ensino para entender a
escola como o lugar que deve favorecer ao aluno o acesso cultura em suas
diferentes manifestaes. Para isso, entretanto no basta que o professor conhea e
goste de cinema, preciso que ele seja mais do que um consumidor.84 Esta
preocupao esteve presente, durante a entrevista de um dos professores,
conforme relato abaixo:
Quais seriam os requisitos para um filme ser considerado um bom
filme para a escola, ou at mesmo bom para as aulas de sociologia?
O que eu procuro nos filmes eu j te disse mais ou menos.
Um filme que leve eles a pensarem no sentido de sentir, que
mexa com o sentimento deles, que mexa com a percepo
deles. isso que eu procuro. Agora, no necessariamente, se
voc puder ter um espao, por exemplo, no CEFAM tinha a
videoteca, tinha filmes que no eram assim... tinha vrios
filmes que, comdia, assim uma comdia tambm pode ser
utilizada pra voc, para mexer com a percepo. No vejo
problema tambm de voc ter na escola um espao para voc
assistir um Batman, assistir Titanic, sei l, no h
nenhum problema nisso. Agora eu acho o seguinte, que uma
das tarefas da gente, eu acho que assim, por exemplo,
pensando do ponto de vista do professor de artes, voc
84

129
estimular a eles verem um outro tipo de filme, uma outra

estrutura de imagem que no seja a que veiculada pelos
meios de comunicao de massa, ento dar oportunidade
para eles verem outros tipos de filmes, no que voc deva
proibir, mas voc, eu acho que voc deveria estimular um
outro tipo de imagem de cinema.
Filmes que no esto no...
No mercado, que no so... filmes que esto fora do mercado.
Para criar um certo gosto. Mexer com o gosto deles pelo
cinema.
Alm disso, o acesso e o contato com outra linguagem que no a que esto
acostumados diariamente nas aulas, a linguagem oral e escrita, abre novas
possibilidades ao aluno e ao professor e ao ensino de uma forma geral. Ao se
utilizar desta linguagem, o professor est trazendo a seus alunos, mais do que
mera ilustrao, uma nova forma de conhecer e de construir o conhecimento,
repleta de significaes, pontos de vistas, discursos, tornando o processo de ensino
com maiores condies de despertar interesse, curiosidade, desejo de saber,
organizar e confrontar idias85. Dessa forma, no s amplia a bagagem cultural do
aluno, mas tambm, possibilita que ele construa e reconstrua o conhecimento,
dando significados s coisas do mundo, exercitando sua participao e a
compreenso do outro.
Sabemos que os institutos educacionais no Brasil, como por exemplo as

escolas tradicionais e religiosas e at mesmo escolas pblicas, h tempos j
utilizavam audiovisuais, principalmente filmes documentais, em suas aulas,
Histria e pelos discrusos audio-imagticos. Dissertao de Mestrado defendida na Faculdade de
Educao da Universidade Federal da Bahia, Salvador, 1999.
85
130
visando o aprendizado de seus alunos86, mas o controle mais ou menos rgido da

anlise e o tipo de filme utilizado que vo dar legitimidade e possibilitar uma
transformao na aula e no ensino. Para os professores ainda o formato do filme
tem sua importancia balisada num maior ou menor poder de atrair a ateno dos
alunos. O que determinaria a transformao ou o continusmo da forma
padronizada da escola no seria este poder de atrao, mas, sobretudo, o
direcionamento que o professor daria em sua anlise.
Uma educao e ensino baseados na transmisso de conhecimentos prdeterminados e de comportamentos valorizados e pr-estabelecidos podem sofrer
transformaes com o uso de filmes numa educao onde a nfase fosse dada na
argumentao, reflexo e na comunicao entre as pessoas que dela participam. No
filme, o indivduo poderia encontrar mais uma forma de entender-se no
mundo87, de conhecer e estar consciente de sua posio no mundo e na sociedade
em que vive, dos problemas e das contradies dessa sociedade, de como ela se
apresenta, se organiza e funciona e, a partir da, de exercitar e fortalecer suas
opinies e posies, se entendendo enquanto ser social com capacidade para
continu-la e/ou transform-la. 88
86
Cfr., a esse respeito, BRUZZO, Cristina. O CINEMA NA ESCOLA: o professor, um espectador.

Captulo Seis: A espera do espectador. Tese de doutorado apresentado na Faculdade de
Educao da Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP, Campinas, 1995.
87
Como nos escreve OLIVEIRA Jr., Wenceslo Machado de. FILMES E PROFESSORES: momentos
de uma oralidade muito presente. Texto que deu origem a uma palestra apresentada a futuros
professores das Faculdades Integradas Maria Imaculada, Mogi-Mirim e Mogi-Guau, Outubro de
1996. por demais importante decodificar uma linguagem para se movimentar melhor com os
produtos por ela produzidos, nos tornando seres mais prximos dos mundos por ela criados. S
entendendo melhor o que audiovisual, principalmente a sua produes flmicas, que poderemos
us-lo de maneira mais tranqila e satisfatria. Talvez, para ns professores, s haja uma coisa
mais importante que isto: conseguir fazer com que nossos alunos possam aprender esta linguagem
ao mesmo tempo em que eles se utilizam dela como uma maneira de entender-se no mundo. Por
enquanto este um dos nossos desafios.
88
A respeito da importncia de tomar a escola como o lugar de uma reflexo comunicativa
visando a formao do indivduo, capaz de ter suas opinies e tomar suas prprias decises na
direo de uma transformao social mais consciente Cfr. GOERGEN. Pedro. EDUCAO MORAL:
131
Como nada garante um bom trabalho preciso que o professor fique

sempre atento sua prtica, sem medo de errar ou inovar. Deixar transparecer de
que ponto est falando ou analisando, contextualizar a todo momento a suas
posies, os conceitos e temas abordados, ter claro o objetivo que deseja alcanar,
ter um mtodo mais claro tanto na escolha do filme quanto na forma de abord-lo,
no se limitar em mostrar e buscar uma metodologia que lhe parea mais correta e
neutra, refletir sobre ela e suas possibilidades e alcances, geralmente aquela
baseada em sua formao, e ter em mente que o que d certo para uma classe
pode no dar para outra (sua anlise temporal e momentnea e portanto deve
sempre ser revista e repensada, pois o ofcio de professor intelectual e
produtivo, seno corre o risco de ser repetitivo e ultrapassado) so algumas das
premissas e tentativas de um professor que no tem medo de trazer para sua aula
algo que pode incomodar, provocar transformaes, inseguranas e incertezas.
ADESTRAMENTO OU REFLEXO COMUNICATIVA? in Educao & Sociedade, ano XXII, PG. 166,
n 76, Outubro/2001, Campinas, SP, Centro de Estudos Educao e Sociedade (Cedes).
132
CONSIDERAES FINAIS
133
134
A proposta de uma abordagem reflexiva sobre o uso dos audiovisuais,

filmes e programas de TV nas aulas de Sociologia do ensino mdio, a partir do
impacto destes no processo de ensino aprendizagem trouxe tona, apesar da
aparente tentativa de inovao, presente na incluso de filmes nas aulas, o
reconhecimento de que a educao e o ensino trazem consigo o peso do
tradicional, do continusmo e da manuteno da ordem social hegemnica vigente.
No o filme na escola que provoca mudanas, mas o uso que se faz dele, como
encarado, demonstrados atravs da postura do professor frente escolha, anlise e
relacionamento com seus alunos e com a instituio escolar como um todo.
Atravs da anlise dos relatos dos professores sobre seus trabalhos com
audiovisuais, constatamos suas dificuldades e incertezas na escolha, reflexo e
anlise dos filmes utilizados. Dificuldades encontradas, principalmente, ao lidarem
com a linguagem do audiovisual dentro da escola e, tambm, por no terem noo
do alcance, dos limites e das possibilidades desta forma de expresso dentro da
sala de aula em seu trabalho. Alm disso, foi possvel perceber um grande
distanciamento da instituio escolar com relao aos discursos audiovisuais, suas
possibilidades e limites.
Observou-se que os professores reconhecem a importncia do uso de filmes

em suas aulas, pois acreditam que estes tragam a possibilidade de um ensino que,
no s racional ou emprico, permite que o aluno aprenda o contedo de outras
formas, atravs do prazer, da dor, ou..., estimulando sua imaginao, afetividade e
sua percepo (que subjetiva e particular), experienciando, vivendo e, com isso,
tendo possibilidades de fazer uma reflexo sobre o que viveu e gerar discusses
posteriores em sala.
135
A anlise, no entanto, ainda tem por base um discurso estruturado na

abordagem linear da escrita, no direcionamento da observao e da percepo do
aluno, impondo-lhe uma lgica pr-estabelecida, na crena de que o discurso do
professor nem sempre neutro mas o mais apropriado, correto e verdadeiro, pois
baseado na Sociologia e portanto pode substituir qualquer outro.
O filme ou programa de TV encarados como um fato da sociedade que o

produziu, pensado como um instrumento que ilustra conceitos e idias, retrata e
comprova um ponto de vista desta sociedade, e traz consigo uma verdade que
ao ser compartilhada pelo professor torna-se inquestionvel, e quando no,
totalmente criticada, pensada como uma falsa conscincia a ser esclarecida. Este
trabalho no entanto pensa o filme (vdeo, cinema e programas de TV) como uma
narrativa prpria, fonte de informaes e conhecimento, produto de uma cultura
que a reflete e a refrata no de forma direta, ordenada, como cpia fiel do real, mas
sim, capaz de gerar a partir dos indcios e vestgios que traz, reflexes acerca do
social, do individual e de questes existenciais sobre o ser humano. Uma narrativa
que possui uma forma ideolgica inerente e determinada histrica e socialmente,
mas que pode atravs de sua anlise revelar e tornar consciente, para o sujeito, o
mundo em que est inserido e a posio que integra. Portanto, o espectador no
visto como uma testemunha ocular, algum que confirma e comprova o que
ocorreu em frente a seus olhos mas um indivduo que, ao interagir com o que v,
percebe, sente, revive momentos e sensaes, faz um retrospecto, rememoriza, d,
elabora e reelabora significados, dando sentido ao que visto, pensando e
repensando, gerando reflexes.
Os professores ao usarem filmes em suas aulas deve ter claro que o filme
no prova de algo que aconteceu e nem revelador de verdades inquestionveis.
Talvez apenas a ligao com a temtica sociolgica no seja suficiente para que um
136
filme se torne um objeto da cultura relevante para a investigao e anlise em aula.

A conscincia da concepo de Sociologia que utiliza, possveis conhecimentos
acerca da linguagem cinematogrfica, reflexes constantes sobre sua abordagem,
posicionamentos em que o fundamental no seja o direcionamento opressivo,
ajudar o professor a fazer uma anlise mais criativa, espontnea, com uma marca
prpria, que se volta para si mesmo, buscando um entendimento sobre o mundo e
sobre si mesmo, sem desconsiderar o seu modo de perceber (sua percepo) e as
ideologias que subjazem a todos os discursos e linguagens, nem os valores
socialmente pr-determinados. Toda interpretao deve incluir uma interpretao
de sua prpria existncia, deve examinar suas prprias condies de
possibilidade.
89
Todo pensamento deve voltar-se para si mesmo para ao se
posicionar, entender-se.
Acreditamos que a utilizao dos recursos audiovisuais na escola pode

trazer uma reestruturao nas formas de ensino pois implicar na introduo de
um elemento estranho escola, perturbador da normalidade e, portanto, no
satisfatoriamente adaptvel s tcnicas de ensino convencionais. Este o papel que
o cinema acaba representando em sala de aula (...)90 alm de trazer a possibilidade
de se dar uma aula diferente e de fazer da escola um lugar que possa extrapolar
o repasse do conhecimento acumulado tornando-se um lugar privilegiado para
se conhecer e pensar o mundo91.
89
JAMESON, Fredric. PS-MODERNISMO: a lgica cultural do capitalismo tardio.

doutorado apresentado na Faculdade de Educao da universidade Estadual de Campinas UNICAMP, Campinas, 1995..
91
OLIVEIRA Jr., Wenceslo Machado de.- FILMES E PROFESSORES: momentos de uma oralidade
das Faculdades Integradas Maria Imaculada, Mogi-Mirim, 1996.
90
137
A abordagem feita sobre as experincias desses professores apontou para a

necessidade, ao se utilizarem das linguagens audiovisuais em suas aulas, de uma
reflexo e abordagem mais criativa, sensvel, argumentativa, baseada no dilogo,
no se limitando ao uso de filmes como mero recurso auxiliar didtico. Mas, o
contato com esse discurso udio-imagtico, que traz outros modos de perceber e
conhecer de outras formas, agradveis ou no, apontou tambm para a
necessidade de uma abordagem aberta, a todo momento repensada, preparada
para o novo e para o aparecimento de diferentes idias e opinies, para que o filme
e a reflexo realizada sobre ele extrapolem os limites da escola, sem restries
quando ultrapassarem as expectativas e o contedo da disciplina, no
determinando ou limitando o pensamento dos alunos, mas estruturando suas
subjetividades de forma responsvel e reflexiva, tornando o espao escolar um
lugar para o conhecimento, e para o exerccio da interdisciplinaridade, da
pluralidade e da reflexo comunicativa92.
92
Sobre este conceito cfr. GOERGEN. Pedro. EDUCAO MORAL: ADESTRAMENTO OU REFLEXO
COMUNICATIVA? in Educao & Sociedade, ano XXII, n 76, Outubro/2001, Campinas, SP, Centro
de Estudos Educao e Sociedade (Cedes).
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UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS

Este exemplar corresponde redao final da

Campinas, dezembro de 2001

by Maria Adlia Alves, 2001.

Catalogao na Publicao elaborada pela biblioteca

Alves, Maria Adlia

1. Cinema na educao. 2. Ensino de segundo grau. 3. Educao.

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS

Dissertao de Mestrado apresentada como requisito

Autora: MARIA ADLIA ALVES

Campinas, dezembro de 2001

Este trabalho visa investigar as possibilidades de utilizao dos discursos

A abordagem feita sobre as experincias desses professores apontou para a

Com muito Amor,

Ao Prof. Dr. Milton Jos de Almeida, pelas crticas pertinentes ao trabalho

Prof. Dr. urea Maria Guimares e ao Prof. Dr. Reginaldo Carmello

A todos os funcionrios da Faculdade de Educao, em especial a secretria

Ao CNPq pelo apoio financeiro durante 24 meses.

A todos os meus amigos e colegas com quem pude apresentar e discutir

Agradeo a minha me e a meu pai pelo apoio, amparo e pacincia sem

E a todos que contriburam, direta ou indiretamente, para a realizao deste

Campinas, dezembro de 2001.

INSTRUMENTAL, COM FINS UTILITRIOS E PRAGMTICOS ..............................................87

CONSIDERAES FINAIS ...........................................................................................131

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ..............................................................................137

O surgimento e o desenvolvimento cada vez mais rpido e intenso dos

A educao formal tem por base a lngua, a linguagem oral e escrita. As

A entrada da linguagem do audiovisual na escola trouxe consigo novos

Cfr. a esse respeito, FRANCASTEL, Pierre. "Introduo: Sociologia da Arte e problemtica do

formao dos indivduos e de toda a sociedade, de forma muito prxima e atuante,

Os meios de comunicao, principalmente os que envolvem imagens, tem

do mito platnico, um exemplo disso; a da imprensa, ou a dos novos

Inovaes de ordem tcnica, tecnolgica e fsica, que geram transformaes

A televiso e o cinema so, ainda hoje, os grandes disseminadores e

As imagens que chegam at ns so constantemente repetidas, criadas e

Na escola todas essas imagens flmicas so escolhidas, agrupadas e

Este trabalho visa investigar as possibilidades de utilizao dos discursos

Nossa pesquisa abordou filmes e programas de TV, pois, no momento da

O estudo abordou a insero do audiovisual na escola, especificamente nas

Acreditando que a entrada de produtos culturais, no caso aqui filmes e

Ao longo do primeiro captulo apresentamos de forma descritiva as

estaduais de ensino da cidade de Campinas. Neste relato, procuramos abranger os

No segundo captulo procuramos, atravs da reflexo sobre as palavras dos

Iniciamos nossa pesquisa entrevistando professores que lecionavam a

Atravs das entrevistas, buscamos ouvi-los e, por meio de suas falas,

Faremos aqui recortes das falas desses professores, na busca de construir um

Escreveremos sobre relatos de experincias em que o olhar do professor

escrevam bem e mais em seus trabalhos, demonstrando terem capacidade de

O professor, pensado como um autor, que escolhe imagens e as coloca num

O professor um autor, produtor e diretor de um momento. D uma forma

O professor, autor e espectador, o por uma escolha pessoal e deliberada.

Quando traz um filme para a sala de aula o introduz num contexto

DO APARATO TCNICO NECESSRIO

equipamentos, mas difcil viabilizar o uso desses. So equipadas com o mnimo

A instituio escolar se apresenta como moderna, progressista, voltada para

desconsiderar as condies concretas de atuao dos educadores e a limitao que

So poucas aulas semanais, com curta durao cada uma. Professores

BRUZZO, Cristina. O CINEMA NA ESCOLA: o professor, um espectador. Pg. 134. Tese de

na lista da videoteca tinha o filme, mas no estava ali, na hora

Afinal o que d para fazer com to poucas aulas?

DA MOTIVAO PARA O USO

Contudo o gosto pelo cinema e a atrao por filmes preservam o desejo e o

"O que voc acha do cinema? Voc gosta de assistir filmes?

Eu acho que... eu gosto de assistir filmes, eu percebo que a