Liberdade religiosa

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A liberdade religiosa deriva da liberdade de pensamento, uma vez que
quando exteriorizada torna-se uma forma de manifestao do
pensamento. Ela compreende trs outras liberdades: liberdade de crena,
liberdade de culto e liberdade de organizao religiosa.

A liberdade de crena garantida no artigo 5, VI, " inviolvel a liberdade

de conscincia e de crena, sendo assegurado o livre exerccio dos cultos
religiosos e garantida, na forma da lei, a proteo aos locais de culto e a
suas liturgias.". Ela abrange a liberdade de escolha da religio, liberdade de
mudar de religio, liberdade de no aderir a religio alguma e liberdade de
ser ateu.

J a liberdade de culto, abrange a liberdade de orar e a de praticar atos

prprios das manifestaes exteriores em casa ou em pblico. Vale lembrar
que a Constituio Federal Brasileira, em seu artigo 150, VI, b, estatui
imunidade fiscal sobre templos de todas as religies e em seu artigo 19, I,
define que o poder pblico no deve embaraar cultos religiosos e deve
evitar que outros o faam.

A liberdade de organizao religiosa, por sua vez, diz respeito a

possibilidade de estabelecimento e organizao das igrejas e suas relaes
com o Estado. O constitucionalista Kildare Carvalho, estabelece trs
sistemas de relao entre Estado e Igreja, so eles:

Confuso: o Estado se confunde com determinada religio. o Estado

Teocrtico. Ex: Vaticano, Estados Islmicos.
Unio: o Estado interfere na organizao e funcionamento da Igreja. Ex:
Brasil Imprio, no qual o Estado era responsvel pela designao dos
ministros religiosos e sua remunerao.

Separao: Separao entre Igreja e Estado. No Brasil, o Estado tornou-se

laico, admitindo algumas relaes com a igreja, como por exemplo o ensino
religioso nas escolas, assistncia religiosa em entidades civis e militares de
internao coletiva, dentre outras.
A Declarao Universal dos Direitos Humanos adotada pelos 58 estados
membros conjunto das Naes Unidas em 10 de dezembro de 1948, no
Palais de Chaillot em Paris, (Frana), definia a liberdade de religio e de
opinio no seu artigo 18:

Todo o homem tem direito liberdade de pensamento, conscincia e

religio; este direito inclui a liberdade de mudar de religio ou crena e a
liberdade de manifestar essa religio ou crena, pelo ensino, pela prtica,
pelo culto e pela observncia, isolada ou coletivamente, em pblico ou em
particular.
ndice [esconder]
1

Histria

1.1

Antiguidade

1.2

Idade Mdia e Moderna

Situao atual

Liberdade Religiosa nos pases da lngua portuguesa

3.1

Angola

3.2

Brasil

3.3

Moambique

3.4

Portugal

3.5

Timor-Leste

Referncias

Bibliografia

Ver tambm

Ligaes externas

Histria[editar | editar cdigo-fonte]

Historicamente, a liberdade de religio tem sido usado para referir-se a
tolerncia de diferentes sistemas de crena teolgicas, ao passo que a
"liberdade de culto" foi definida como a liberdade de ao individual. Cada
um destes elementos existiram em diferentes graus na histria. Embora

muitos pases na Antiguidade, Idade Mdia e Moderna tenham aceitado

alguma forma de liberdade religiosa, ela foi frequentemente limitada, na
prtica, atravs de uma tributao punitiva, uma legislao repressiva
socialmente e a privao de direitos polticos.

Antiguidade[editar | editar cdigo-fonte]

A liberdade de culto religioso foi estabelecida no Imprio Muria da ndia por
Asoka, no sculo III a.C.(antes de Cristo), que foi oficializado nos "ditos de
Ashoka".

Na Imprio Romano e na Grcia devido ao grande sincretismo,

frequentemente comunidades eram autorizadas possuir seus prprios
costumes. Quando multides nas ruas enfrentavam-se por questes
religiosas, a questo era geralmente considerada uma violao dos direitos
da comunidade.

Algumas das excees histricas foram as regies onde religies possuam

uma posio de poder: o judasmo, zoroastrismo, cristianismo e islamismo.
Outros casos de represso ocorreram quando a ordem estabelecida se
sentiu ameaada, como mostrado no julgamento de Scrates, ou onde o
governante foi deificado, como em Roma, e a recusa a oferecer sacrifcio
simblico foi semelhante ao se recusar a prestar um juramento de
fidelidade, sendo esta a razo da perseguio aos cristos.

A liberdade religiosa para os muulmanos, judeus e pagos foi declarada

por Maom no sculo VII d.C. O Califado islmico garantia a liberdade
religiosa, nas condies que as comunidades no-muulmanas aceitassem
certas restries e pagassem alguns impostos especiais.

Idade Mdia e Moderna[editar | editar cdigo-fonte]

O Reino da Siclia de Rogrio II foi caracterizado pela sua natureza
multitnica e tolerncia religiosa. Normandos, judeus, muulmanos rabes,
gregos bizantinos, lombardos e sicilianos viviam em harmonia.[1] [2] O
Imperador Frederico II de Hohenstaufen (1215-1250) permitiu-lhes
permanecer no continente e construir mesquitas, alistarem-se em seu
exrcito, e at mesmo tornanrem-se seus guarda-costas pessoais. [3]

A Reforma Protestante, iniciada por Martinho Lutero em 1517, que originou

inicialmente o luteranismo, demonstrou uma grande controvrsia sobre a
liberdade religiosa. Inicialmente a religio luterana foi perseguida pela
religio catlica, at Carlos V em 1555 no Sacro Imprio Romano, ter
concordado em tolerar o luteranismo na Paz de Augsburgo. Cada estado
deveria tomar a religio de seu prncipe, mas dentro desses estados, no
houve necessariamente a tolerncia religiosa, tendo as igrejas luteranas se
fundido com os principados formando as Landeskirchen[4] . Cidados de
outras religies poderiam deslocar-se para um ambiente mais hospitaleiro.
Tanto o catolicismo quanto o luteranismo continuavam perseguindo outras
religies, como o anabatismo[5] . Em Genebra Joo Calvino instala um
governo de carter teocrtico,[6] [4] proibindo as demais religies.[7]

Apenas em 1558 a Dieta da Transilvnia de Turda declarou livre a prtica de

ambas as religies catlica e luterana, mas proibiu o calvinismo. Dez anos
depois, em 1568, a Dieta estendeu a liberdade para todas as religies,
declarando que "No permitido a ningum para intimidar algum com
priso ou expulso devido sua religio". O dito de Turda considerado
pelos historiadores como a primeira garantia legal de liberdade religiosa na
Europa crist.

Os Estados Unidos, aps sua independncia, precisamente na Declarao de

Independncia dos Estados Unidos e no Bill of Rigths do Estado da Virgnia,
em 1776, afirma categoricamente que "todos os seres humanos so pela
sua natureza, igualmente livres e independentes" e o reconhecimento
definitivo de que "todo poder pertence ao povo e, por conseguinte, dele
deriva". (arts. 1 e 2). Sendo considerado um marco na histria dos direitos
humanos.

Nesse mesmo sentido a Primeira Emenda Constituio norte-americana,

de 1791, dispe que:

"[O] Congresso no editar nenhuma lei instituindo uma religio, ou

proibindo o livre exerccio dos cultos ; nem restringir a liberdade de palavra
ou de imprensa; ou o direito do povo de reunir-se pacificamente, ou de
petio ao governo para a correo de injustias".
Podemos assim compreender porque a liberdade de conscincia, de crena
e de opinio representou o fundamento ou a pedra angular sobre a qual se
buscou construir uma sociedade livre para os habitantes da Amrica do
Norte. Em 1789 a Assembleia Nacional Francesa defendeu a universalizao
dos direitos humanos durante a fase revolucionria. A Declarao dos

Direitos do Homem e do Cidado, do mesmo ano, afirmou categoricamente:

Tendo em vista que a ignorncia, o esquecimento ou desprezo dos direitos
do homem so as nicas causas dos males pblicos e da corrupo dos
governos, [os representantes do povo francs] resolveram declarar
solenemente os direitos naturais, inalienveis e sagrados do homem. Foram
reconhecidos e afirmados dessa forma os Princpios da Liberdade e da
Igualdade tanto na Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, de
1789, quanto no Bill of Rights (Declarao dos Direitos dos Cidados) de
Virgnia, de 1776.

Foi apenas alguns anos mais tarde, com a Constituio francesa, de 1791,
que a noo de Fraternidade ou Solidariedade veio a ser declarada, no
como um princpio jurdico, mas como uma virtude cvica dos cidados
franceses:

"sero estabelecidas festas nacionais para manter a lembrana da

Revoluo Francesa, promover a fraternidade entre os cidados e vincul-los
Constituio, Ptria e s Leis" (ttulo primeiro).
Uma vez constitudos e afirmados, os Princpios da Liberdade, Igualdade e
Solidariedade, transformaram-se, ao longo do tempo, em valores supremos
do sistema universal dos direitos humanos cuja validade atinge nossos dias.

Situao atual[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Anticristianismo, antissemitismo, Intolerncia religiosa,
Islamofobia, Perseguio aos cristos

Liberdade religiosa por pas (Pew Research Center, 2009). Amarelo claro:
baixa restrio; vermelho: alta restrio liberdade de religio.
A questo da Liberdade Religiosa extremamente complexa e delicada.
complexa porque a compreenso desse tema depende de uma abordagem
interdisciplinar e, por conseguinte, de incurses que vo alm da cincia
jurdica (direito), envolvendo, tambm, a histria, a teologia, a antropologia,
a cincia da religio e a filosofia. O tema delicado porque revela o desafio
de se conviver num mundo plural, em que a intolerncia religiosa ainda est
presente em vrios pases do mundo como na China, no Paquisto, no Iro e
na Arbia Saudita.

Tambm preocupante a situao do Iraque, imerso nos atentados

terroristas sunitas tendo por alvo os xiitas e nas ameaas contra a
comunidade crist, que so por vezes levadas s suas ltimas
consequncias. As minorias crists esto tambm na mira dos extremistas
budistas no Sri Lanka e dos hindustas na ndia, que utilizam as leis
anticonverso para impedir qualquer actividade missionria, recorrendo
frequentemente a violncia.

O ltimo bastio dos campos de concentrao ao estilo social comunista, a

Coreia do Norte, viu desaparecer no vazio, durante nos ltimos 50 anos,
cerca de 300 mil cristos. Uma prtica repressiva anloga seguida pelo
regime de Pequim contra os cristos, os budistas e os membros do Falun
Gong, presos e torturados em campos de deteno sem acusao e,
frequentemente, liberados apenas aps a sua morte.

Existe nas religies, uma tendncia intolerncia como no caso do

islamismo. Ademais, o tema envolve questes complexas, como a
observncia do sbado bblico, o ensino religioso nas escolas pblicas e o
dilogo inter-religioso.

Dos 25 pases mais populosos do mundo, Ir, Egito, Indonsia e Paquisto

so consideradas as que tm maiores restries, enquanto Brasil, Japo,
Itlia, frica do Sul, Reino Unido e Estados Unidos so uns dos pases com
nveis mais baixos.

No Brasil, apesar de grande parte dos brasileiros aceitarem as demais

religies, muitos - sobretudo religiosos mais conservadores que defendem
que todos "devem" acreditar em seu deus - tm dificuldades em aceitar a
posio de quem no acredita em um deus. Dessa forma, paradoxalmente,
ateus e agnsticos acabam sendo vtimas da intolerncia religiosa.

Liberdade Religiosa nos pases da lngua portuguesa[editar | editar cdigofonte]

Angola[editar | editar cdigo-fonte]
A Constituio de Angola garante a liberdade religiosa e o Estado
normalmente respeita este direito:

Artigo: 13

1.A Repblica de Angola um Estado laico, havendo separao entre o

Estado e as igrejas.

2.As religies so respeitadas e o Estado d proteo s igrejas, lugares e

objetos de culto, desde que no atentem contra a Constituio e a ordem
pblica e se conformem com as leis do Estado. Os grupos religiosos devem
registrar-se no Ministrio da Justia e da Cultura. O Governo proibiu as
manifestaes de atividades de numerosos grupos no oficializados. Em
maro do ano 2005 foi aprovada uma lei que restingue os critrios a adotar
para o reconhecimento das associaes religiosas, entre os quais
determinante o nmero de fiis, que devem ser pelo menos 100 mil adultos,
residentes no pas e distribudos em pelo menos dois teros das provncias.
Esses requisitos foram exigidos para evitar a proliferao de novas Igrejas e
para impedir ritos contrrios integridade e dignidade pessoal, assim
como ordem pblica e segurana nacional. No final de 2004 tinham sido
reconhecidas 83 associaes e 880 estavam espera de registro, muitas
delas grupos cristos evanglicos. No obstante a nova lei confirmar a
liberdade de professar a f, fora dos locais de culto s possvel a prtica
de atividades religiosas mediante autorizao prvia das autoridades. No
ano 2005 foram proibidas 17 grupos religioso, acusados de terem celebrado
cerimonias religiosas em habitao sem estarem legalizados para esse
efeito.

Brasil[editar | editar cdigo-fonte]

A Constituio brasileira de 1988, consagrou de forma indita que os
direitos e garantias expressos na Constituio "no excluem outros
decorrentes do regime e dos princpios por ela adotados, ou dos tratados
internacionais em que a Repblica Federativa do Brasil seja parte." (artigo
5, (pargrafo) 2). Assim, os direitos garantidos nos Tratados de Direitos
Humanos ratificados pelo Brasil integram a relao de direitos
constitucionalmente protegidos.

A Constituio Federal consagra como direito fundamental a liberdade de

religio, prescrevendo que o Brasil um pas laico, ou seja, nosso Estado
no pode adotar, incentivar ou promover qualquer deus ou religio, embora
propicie a seus cidados uma perfeita compreenso religiosa, tanto para
quem acredita em deus(es) como para quem no acredita neles,
proscrevendo a intolerncia e o fanatismo[carece de fontes].

Assim, o Estado presta proteo e garantia ao livre exerccio religioso, mas

deve existir uma diviso muito acentuada entre o Estado e a Igreja (religies
em geral), de forma que suas decises no sejam norteadas por doutrinas
religiosas; portanto, no pode existir nenhuma religio ou deus oficial,
qualquer que sejam. Em seu artigo 19, a Constituio Federal probe ainda a
todos os entes federativos brasileiros o estabelecimento de cultos religiosos.

A Constituio Federal, no artigo: 5 VI, estipula ser inviolvel a liberdade de

conscincia e de crena, assegurando o livre exerccio dos cultos religiosos e
garantindo, na forma da lei, a proteo aos locais de culto e as suas
liturgias.

O inciso VII afirma ser assegurado, nos termos da lei, a prestao de

assistncia religiosa nas entidades civis e militares de internao coletiva.

O inciso VII do artigo: 5 estipula que ningum ser privado de direitos por
motivo de crena religiosa ou de convico filosfica ou poltica, salvo se as
invocar para eximir-se de obrigao legal a todos imposta e recusar-se a
cumprir prestao alternativa, fixada em lei.

O artigo 19 I, veda aos Estados, Municpios, Unio e ao Distrito Federal o

estabelecimento de cultos religiosos ou igrejas, embaraar-lhes o
funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relaes de
dependncia ou aliana, ressalvada, na forma da lei, a colaborao de
interesse pblico.

O artigo 150 VI, "b", veda Unio, aos Estados, ao Distrito Federal e aos
Municpios a instituio de impostos sobre templos de qualquer culto,
salientando no pargrafo 4 do mesmo artigo que as vedaes expressas no
inciso VI, alneas b e c, compreendem somente o patrimnio, a renda e os
servios, relacionados com as finalidades essenciais das entidades nelas
mencionadas.

O artigo 210 assevera que sero fixados contedos mnimos para o ensino
fundamental, de maneira a assegurar a formao bsica comum e respeito
aos valores culturais e artsticos, nacionais e regionais, salientando no
pargrafo 1 que o ensino religioso, de matria facultativa, constituir
disciplina dos horrios normais das escolas pblicas de ensino fundamental.

O artigo 213 dispe que os recursos pblicos sero destinados s escolas

pblicas, podendo ser dirigidos a escolas comunitrias, confessionais ou
filantrpicas, definidas em lei, que comprovem finalidade no-lucrativa e
apliquem seus excedentes financeiros em educao e assegurem a
destinao de seu patrimnio a outra escola comunitria, filantrpica ou
confessional, ou ao Poder Pblico, no caso de encerramento de suas
atividades. Salientando ainda no pargrafo 1 que os recursos de que trata
este artigo podero ser destinados a bolsas de estudo para o ensino
fundamental e mdio, na forma da lei, para os que demonstrarem
insuficincia de recursos, quando houver falta de vagas e cursos regulares
da rede pblica na localidade da residncia do educando, ficando o Poder
Pblico obrigado a investir prioritariamente na expanso de sua rede na
localidade.

O artigo 226, pargrafo 2, assevera que o casamento religioso tem efeito

civil, nos termos da lei.

Moambique[editar | editar cdigo-fonte]

Segundo a Constituio do Moambique, o pas um estado secular onde
existe uma absoluta separao entre o Estado e as instituies religiosas.
Na Repblica Popular de Moambique, a actividade das instituies religiosa
devem seguir as leis do Estado. As relaes entre o Governo e as
organizaes religiosas melhoraram quando deixou de existir um partido
nico, a Frente de Libertao de Moambique (Frelimo) de pendor marxista,
e depois de em 1989 a Constituio passar a aceitar o multipartidarismo.

Portugal[editar | editar cdigo-fonte]

A Constituio do Portugal consagra a liberdade de religio e o Governo
respeita este direito na prtica. O Governo tenta proteger este direito a
todos os nveis, no tolerando o seu desrespeito, quer por agentes
governamentais quer por agentes privados. A Constituio probe a
discriminao com base na religio. O Governo secular (laico). Para alm
da Constituio, os dois documentos mais relevantes relacionados com a
liberdade de religio so a Lei da Liberdade Religiosa de 2001 e a
Concordata com a Santa S.

A Lei da Liberdade Religiosa, de 2001, instituiu um enquadramento legal

para as religies estabelecidas h pelo menos 30 anos no pas, bem como
para aquelas reconhecidas internacionalmente h pelo menos 60 anos.

Artigo 1. Liberdade de conscincia, de religio e de culto A liberdade de

conscincia, de religio e de culto inviolvel e garantida a todos em
conformidade com a Constituio, a Declarao Universal dos Direitos do
Homem, o direito internacional aplicvel e a presente lei.

Artigo 2. Princpio da igualdade 1 Ningum pode ser privilegiado,

beneficiado, prejudicado, perseguido, privado de qualquer direito ou isento
de qualquer dever por causa das suas convices ou prtica religiosa. 2 O
Estado no discriminar nenhuma igreja ou comunidade religiosa
relativamente s outras.

Artigo 3. Princpio da separao As igrejas e demais comunidades religiosas

esto separadas do Estado e so livres na sua organizao e no exerccio
das suas funes e do culto.

Artigo 4. Princpio da no confessionalidade do Estado 1 O Estado no

adopta qualquer religio, nem se pronuncia sobre questes religiosas. 2
Nos actos oficiais e no protocolo de Estado ser respeitado o princpio da
no confessionalidade. 3 O Estado no pode programar a educao e a
cultura segundo quaisquer directrizes religiosas. 4 O ensino pblico no
ser confessional.

Esta lei atribui s religies abrangidas benefcios anteriormente reservados

para a Igreja Catlica: estatuto de iseno total de impostos,
reconhecimento do casamento e outros ritos, visitas dos capeles s prises
e hospitais e respeito pelos feriados tradicionais. Permite a cada religio
negociar, ao estilo da Concordata, o seu prprio acordo com o Governo,
apesar de no assegurar a aceitao de qualquer acordo desse tipo. A lei
tambm estipula a criao dentro do Ministrio da Justia de uma comisso
consultiva independente para monitorizar a sua implementao.
Representantes de algumas religies protestaram contra o facto de a Igreja
Catlica, apesar de no estar vinculada a esta lei, ter tido direito a um
assento na comisso. As regras de implementao desta legislao
entraram em vigor em 2003; contudo, so ainda necessrias regras
adicionais para criar um registo de entidades religiosas. Durante o perodo
abrangido pelo presente relatrio, nenhum grupo tinha procurado alcanar
um acordo deste tipo.

Nos termos da Concordata de 1940, a Igreja mantm com o Governo um

acordo distinto. Em observncia da Lei da Liberdade Religiosa, o Governo
negociou e assinou com o Vaticano uma nova verso da Concordata em
Maio de 2004. Este documento revoga a Concordata anterior, que tinha
permanecido em vigor durante 64 anos, mas era considerada obsoleta
devido s mudanas na vida nacional. A nova Concordata foi aprovada pela
Assembleia da Repblica em Setembro de 2004, tendo sido aprovada e
ratificada pelo Presidente da Repblica em Dezembro de 2004. O
documento reconhece pela primeira vez a personalidade jurdica da
Conferncia Episcopal Portuguesa. A Igreja Catlica passar a poder receber
0,5 por cento do Imposto sobre Rendimentos que os cidados tm o direito
de ofertar s vrias instituies nas suas declaraes de impostos anuais. O
currculo das escolas secundrias de ensino pblico inclui uma disciplina
opcional denominada Religio e Moral. Esta disciplina funciona como uma
vista geral das religies do mundo e ensinada por leigos. Pode ser
utilizada para ministrar formao sobre a religio Catlica e a Igreja Catlica
tem que aprovar todos os professores da disciplina. Outras religies podem
organizar disciplinas semelhantes nas escolas particulares, desde que
tenham 10 ou mais alunos. Por exemplo, durante o ano escolar de 20042005, a Aliana Evanglica deu 265 aulas em vrias escolas. De acordo com
a lei de 2001, cada religio pode aprovar os instrutores das respectivas
disciplinas. Em 2004, o Governo criou um Grupo de Trabalho para o Dilogo
Inter-Religioso, com vista promoo do dilogo multicultural e multireligioso entre os governantes e a sociedade. Dentre os seus objectivos
destacam-se a promoo da tolerncia pela diversidade religiosa, a
promoo dos estudos inter-religiosos e a participao em eventos religiosos
aos nveis nacional e internacional. O grupo de trabalho liderado por um
presidente nomeado pelo Governo e inclui maioritariamente professores
que, pela natureza do seu trabalho, tm experincia profissional nesta rea.
De acordo com o estabelecido pela Concordata, os principais dias sagrados
dos catlicos so tambm feriados oficiais. Sete dos 16 feriados nacionais
do pas so feriados catlicos.

Timor-Leste[editar | editar cdigo-fonte]

A Constituio de Timor-Leste foi ratificada em Maro de 2002 e entrou em
vigor em maio do mesmo ano. O Governo continua a aplicar as leis
indonsias e as regulamentaes da UNTAET que ainda no foram
suplantadas pela Constituio e pela legislao nacional. A Constituio
garante a liberdade de conscincia, de religio e de orao a todas as
pessoas e estipula que ningum pode ser perseguido ou discriminado por
motivos religiosos:

Artigo 12.

(O Estado e as confisses religiosas) 1. O Estado reconhece e respeita as

diferentes confisses religiosas, as quais so livres na sua organizao e no
exerccio das atividades prprias, com observncia da Constituio e da lei.
2. O Estado promove a cooperao com as diferentes confisses religiosas,
que contribuem para o bem-estar do povo de Timor-Leste.

Em Outubro de 2003 entrou em vigor uma lei sobre imigrao e asilo que
contm dois artigos relativos a religio. O primeiro requer que as
associaes religiosas se registem no Ministrio do Interior se a maioria ou
todos os membros forem estrangeiros. O segundo artigo estabelece que os
estrangeiros no podem garantir assistncia religiosa s Foras de Defesa e
de Segurana, excepto em casos de absoluta necessidade e urgncia.

Em 2008, foi editado o estudo "A Liberdade Religiosa como estmulo s

Migraes", pelo Observatrio da Imigrao (em Portugal). O estudo foi
assinado por Paulo Reis Mouro e inclui a produo de um ndice de
Liberdade Religiosa para a maioria dos pases a nvel mundial, desde
meados da dcada de 1990. O estudo est acessvel em
http://www.oi.acidi.gov.pt/docs/Col_Cadernos_OI/caderno_2.pdf

Referncias
Ir para cima Roger II - Encyclopdia Britannica
Ir para cima Tracing The Norman Rulers of Sicily
Ir para cima Frederick II: A Medieval Emperor
Ir para: a b Histria das Religies. Crenas e prticas religiosas do sculo
XII aos nossos dias. Grandes Livros da Religio. Editora Folio. 2008. Pg.: 4748. ISBN 978-84-413-2489-3
Ir para cima Uma Breve Histria do Mundo. Geoffrey Blainey. Pg.: 187188 e 190. Editora Fundamento. ISBN 85-88350-77-7.
Ir para cima Harkness, Georgia, John Calvin: The Man and His Ethics, NY:
Abingdon Press, NY, 1931.
Ir para cima Histria Geral. Antonio Pedro e Florival Cceres. Editora FTD.
Pg.: 170. 1982.
Bibliografia[editar | editar cdigo-fonte]

Cifuentes, R.L. Relaes entre a Igreja e o Estado. Rio de Janeiro: Jos

Olympio, 1989.
SORIANO, Aldir. Liberdade religiosa no Direito Constitucional e Internacional.
So Paulo: Juarez de Oliveira, 2002.
Ver tambm[editar | editar cdigo-fonte]
Homossexualidade e religio
Sem religio
Ligaes externas[editar | editar cdigo-fonte]
Lei da Liberdade Religiosa - Portugal
Declarao do Conclio Vaticano II Dignitatis Humanae
Relatrio dos EUA sobre a liberdade religiosa em Angola 2005-2006
Liberdade religiosa e ordenamento jurdico no Brasil (.PDF)
Intolerncia religiosa
Direitos humanos e liberdade religiosa
Observatrio da Liberdade Religiosa no Mundo - Edio Fundao AIS

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