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Dt 14.3-8; Ez 4.14; Dn 1.8; Mt 15.11; Mc 7.15-19; At 10.12,14; Rm 14.2,3,14,15; 1Tm


4.4-6; Hb 9.10; Hb 13.9 Poder ser til o seguinte resumo da lei a respeito dos animais

puros e impuros relacionados neste captulo e em Dt 14.1. So puros os quadrpedes


que tm seus ps completamente fendidos, tanto em cima quanto embaixo, e, ao mesmo
tempo, ruminam. Os que no apresentam estas caractersticas ou apenas uma delas, so
impuros. Esta diviso sistemtica dos quadrpedes to boa que, mesmo aps todos os
avanos na histria natural, no se tornou obsoleta. Pelo contrrio, ainda considerada
til pelos maiores mestres da cincia. 2. Do mesmo modo Moiss fez uma distino
sistemtica muito simples dos peixes. Todos os que tm barbatanas e escamas, so
puros. Os demais so impuros. 3. Quanto s aves, Moiss simplesmente probe certos
tipos. Todos os demais so comestveis. 4. Insetos, serpentes, vermes, etc. so proibidos.
Porm, Moiss faz exceo aos insetos que tm asas, quatro ps e as pernas traseiras
mais compridas. Estes, sob a denominao de locustas, so puros em todos as suas
formas de existncia. Na Palestina, Arbia e pases vizinhos, as locustas so um dos
alimentos mais comuns. Pessoas que no as quisessem comer seriam exceo. Quando
enxames de locustas devoram as lavouras, elas so um antdoto, at certo ponto, para a
fome que provocam. Elas no apenas so consumidas enquanto frescas, assim que
aparecem, mas tambm podem ser guardadas. Utiliza-se um mtodo de preservao
para que possam ser consumidas a longo prazo, aps serem secadas no forno. A
Descrio da Arbia por Niebuhr, pp. 170-175.
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unhas fendidas. Sl 1.1; Pv 9.6; 2Co 6.17 rumina. Dt 6.6,7; Dt 16.3-8; Sl 1.2; Pv
2.1,2,10; At 17.11; 1Tm 4.15
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o arganaz. Shaphan, provavelmente um animal que se parece com o coelho,

chamado pelo Dr. Shaw de daman (provavelmente em vez de ganam) Israel, o


cordeiro de Israel, e denominado por Bruce de ashkoko, cujo nome ele pensa derivar
da singularidade dos longos plos, que, semelhantes a pequenos espinhos, crescem no
seu lombo, e chamados na lngua amrica de ashkoko. Este animal esquisito
numeroso na Judia, Palestina, Arbia e Etipia. Mede, aproximadamente, 40 cm,
quando sentado. No tem cauda. primeira vista, d a impresso de ser um rato. Sua
cor cinza, mesclado com vermelho-marrom. A barriga branca. O corpo coberto de
robustos plos brilhantes, geralmente de 5 cm de comprimento. As orelhas so
arredondadas, sem pontas. Os ps so redondos, feitos de substncia macia, polpuda e
suave. Os dedos tm unhas compridas, mais largas do que pontudas. O maxilar superior
maior do que o inferior. Alimenta-se de gros, frutas e razes. Certamente rumina, no
escava tocas como a lebre e o coelho, mas se esconde em fendas de rochas. Sl 104.18; Pv
30.26 unhas fendidas. J 36.14; Mt 7.26; Rm 2.18-24; Fp 3.18,19; 2Tm 3.5; Tt 1.16
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a lebre. Dt 14.7
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porco. Dt 14.8; Is 65.4; Is 66.3,17; Mt 7.6; Lc 8.33; Lc 15.15; 2Pe 2.18-22
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Estes vos sero imundos. 5.2; Is 52.11; Os 9.3; Mt 15.11,20; Mc 7.2,15,18; At 10.1015; At 10.28; At 15.29; Rm 14.14-17,21; 1Co 8.8; 2Co 6.17; Ef 5.7,11; Cl 2.16,21-23; Hb 9.10
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Dt 14.9,10; At 20.21; Gl 5.6; Tg 2.18; 1Jo 5.2-5
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estes sero. 7.18; Dt 14.3; Sl 139.21,22; Pv 13.20; Pv 29.27; Ap 21.8
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a guia. Em hebraico, nesher, caldeu, neshar, siraco, neshro, e rabe, nishr,


guia, uma das maiores, mais fortes, velozes, ferozes e vorazes das aves de pena.
Possui: olho grande, escuro e penetrante; bico forte e curvado; pernas fortes e cheias de
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penas; ps amarelos e providos de quatro garras longas e afiadas; asas grandes e fortes;
corpo compacto e robusto; ossos duros; carne firme; penas grossas; postura ameaadora
e ereta; movimentos rpidos; vo muito veloz e altaneiro; seu grito o terror de todas as
aves. Dt 14.12-20; J 28.7; J 38.41; J 39.27-30; Jr 4.13,22; Jr 48.40; Lm 4.19; Os 8.1; Hc
1.8; Mt 24.28; Rm 1.28-32; Rm 3.13-17; Tt 3.3 o quebrantoso. Peres, de paras quebrar,
provavelmente a espcie de guia antigamente chamada de ossifraga ou quebra-ossos,
(de os, osso, e frango, quebrar), porque no apenas rasga a carne, mas quebra os ossos a
fim de extrair o tutano. guia marinha. Hebraico zniyah, rabe azan, e caldeu azyah,
(de azaz, ser forte), espcie de guia, provavelmente a guia preta, muito notria por sua
fora.
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Gn 8.7; 1Rs 17.4,6; Pv 30.17; Lc 12.24
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Dt 14.15-18; Sl 102.6; Is 13.21,22; Is 34.11-15; Jo 3.19-21; Ef 2.2,3; Ef 4.18,19; Ef 5.711; Fp 3.18,19; 1Ts 5.5-7; Ap 18.2
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23,27; Dt 14.19; 2Rs 17.28-41; Sl 17.14; Mt 6.24; Fp 3.18,19; 2Tm 4.10; 1Jo 2.15-17; Jd
10,19
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x 10.4,5; Is 35.3; Mt 3.4; Mc 1.6; Rm 14.1; Rm 15.1; Hb 5.11; Hb 12.12,13
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8,27,28,31,38-40; 17.15,16; Is 22.14; 1Co 15.33; 2Co 6.17; Ef 2.1-3; Ef 5.11; Cl
2.16,17,20; Hb 9.26; 1Jo 1.7
25
lavar as suas vestes e ser imundo. 28,40; 14.8; 15.5,7-11,13; 16.28; x 19.10,14;
Nm 19.8,10,19,21,22; Nm 31.24; Sl 51.2,7; Zc 13.1; Jo 13.8; At 22.16; Hb 9.10; Hb 10.22; 1Pe
3.21; 1Jo 1.7; Ap 7.14
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20,23
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E o que levar o seu cadver. 24,25 lavar as suas vestes. 14
29
criaturas que povoam a terra. 20,21,41,42; Sl 10.3; Sl 17.13,14; Ag 2.6; Lc 12.15;
Lc 16.14; Jo 6.26; Jo 6.66; Ef 4.14; Fp 3.19; Cl 3.5; 2Tm 3.2-5; Hb 13.5
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8,24,25
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ser metido em gua. 6.28; 15.12; Tt 2.14; Tt 3.5
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o vaso quebrareis. 35; 14.45; Jr 48.38; 2Co 5.1-8; Fp 3.21
34
Pv 15.8; Pv 21.4,27; Pv 28.8; Tt 1.15
35
sero quebrados. 33; 6.28; 15.12; 2Co 5.1-7
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a fonte. Zc 13.1; Jo 4.14 em que se recolhem guas. Heb. ajuntamento de guas.
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semente de semear. 1Co 15.37; 1Pe 1.23; 1Jo 3.9; 1Jo 5.18
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24,28,31,40; 15.5,7; Nm 19.11,16
40
quem do seu cadver comer. 25; 17.15,16; 22.8; x 22.31; Dt 14.21; Is 1.16; Ez 4.14;
Ez 36.25; Ez 44.31; Zc 13.1; 1Co 6.11; 1Co 10.21; 1Jo 1.7 lavar as suas vestes. 28; 14.8,9;
15.5-10,27; 16.26,28; Nm 19.7,8,19
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20,23,29
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anda sobre o ventre. Gn 3.14,15; Is 65.25; Mq 7.17; Mt 3.7; Mt 23.23; Jo 8.44; 2Co
11.3,13; Tt 1.12 tem muitos ps. Heb. multiplica ps.
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No vos faais abominveis. 41,42; 20.25 vos. Heb. vossas almas.
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Eu sou o SENHOR. x 20.2 vs vos consagrareis. 10.3; 19.2; 20.7,26; x 19.6; Dt


14.2; 1Sm 6.20; Sl 99.5,9; Is 6.3-5; Am 3.3; Mt 5.48; 1Ts 4.7; 1Pe 1.15,16; 1Pe 2.9; Ap 22.11
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fao subir. x 6.7; Sl 105.43-45 vs sereis santos. 44; x 6.7; x 20.2; Sl 105.43-45;
Os 11.1; 1Ts 4.7
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Esta a lei dos animais. A distino entre animais limpos e imundos (ver nota de
Lv 11.2) j existia antes do dilvio, embora apenas se referisse aos sacrifcios,
provavelmente. Mas agora so acrescentadas leis especficas referentes dieta do povo
e imundcia cerimonial adquirida pelo contato com cadveres de animais impuros. As
razes destas leis parecem ser as seguintes: 1. Testar a obedincia e ensinar hbitos de
auto-negao e domnio do apetite aos israelitas; 2. Fazer distino entre os israelitas e
outros povos e, conseqentemente, levar os israelitas a diferenciarem costumes idlatras
no convvio social com outros povos, introduzindo obstculos; as distines se
aplicavam tanto a pessoas quanto a coisas. Os cananeus no apenas consumiam os
animais proibidos por Moiss, animais estes geralmente consumidos por ns, mas
tambm outros, entre os quais, cachorros. Alm disso, muitos dos animais classificados
impuros eram considerados sagrados pelos gentios e sacrificados aos seus deuses; 3.
Porque os animais proibidos no eram nutritivos e saudveis. A carne de porco pesada
e de difcil digesto. Em lugares de clima quente, a carne suna provoca distrbios
cutneos, escrfula e escorbuto, sarna, lepra, etc. 7.37; 14.54; 15.32; Ez 43.12
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10.10; Ez 44.23; Ml 3.18; Rm 14.2,3,13-23

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