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2.

Vitrvio De Architectura Libri Decem

A noo que nos foi legada acerca do grau de conhecimento da obra de


Vitrvio durante a Idade Mdia, provocou um equvoco, que a exemplo do
epteto Idade das Trevas perdurou at o perodo contemporneo.
Nele, transparecia a idia de que sua monumental obra sobre o saber
arquitetnico acumulado desde a Antiguidade somente teria sido redescoberta
pelos europeus atravs de um manuscrito do livro em 1416 (sculo XV). Esta
faanha devia-se a um secretrio apostlico que participava do Conclio de
Constana no Mosteiro de Saint-Gall.
Hoje sabemos que isso completamente falso. Procuraremos resgatar
todo o percurso possvel desde a gnese da obra at os sculos XII e XIII, com
o intuito de demonstrar quais edies estavam (ao menos teoricamente)

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disponveis neste perodo histrico, chamado de Renascimento Medieval e de


onde vem o melhor registro grfico do conhecimento geomtrico medieval que
era aplicado nas edificaes, os Cadernos de Villard de Honnecourt.
Marcus Vitruvius Pollio foi um arquiteto que viveu no perodo republicano
da Roma Antiga. As datas de seu nascimento e morte so controversas, mas
localizam-se em torno de 90 AC e 20 AC. Era natural de Latium, de origem
respeitvel e que por isso recebeu boa educao.
Trabalhou em engenharia militar, tendo sido designado pelo Imperador
como supervisor permanente das mquinas. Tinha pouca prtica na profisso
de arquiteto e aparentemente teve pouco sucesso.
Sua referncia Baslica de Fano como sendo de sua autoria, d-nos a
certeza de que era realmente um arquiteto e no um construtor de muralhas,
portos, pontes ou aquedutos.
Na velhice, escreveu o De Architectura Libri Decem conhecido entre ns
como Os Dez Livros da Arquitetura, um tratado arquitetnico que dedicou ao
Imperador Otvio Augusto aproximadamente no ano 27 AC.
Ele no foi um homem de muita importncia em seu tempo, mas seu
trabalho escrito foi o nico sobre a Arquitetura Antiga que sobreviveu,
tornando-se de grande importncia principalmente para os italianos no
Renascimento e leitura essencial para os arquitetos. Sistematizou seu tratado,
no qual discutiu com grande preciso e detalhe a teoria e a prtica da arte
arquitetnica.
Comenta vrios escritores gregos e trata seu prprio trabalho como uma
compilao de conhecimentos prvios. Por esta razo, o professor Jlio

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Roberto Katinsky ao prefaciar o livro Vitrvio Da Arquitetura na traduo de


Lagonegro, 2002 comenta que Franoise Choay remete o livro de Vitrvio
(talvez fazendo eco a Boulle) categoria de livros de engenharia, nada tendo
a ver com Arquitetura.
Apesar da idade do texto (sculo I AC.) a primeira edio impressa e
ilustrada foi feita em Roma apenas em 1511 (sculo XVI). A primeira edio
impressa em latim sem ilustraes de Veneza em 1486 (sculo XV).
Durante todo este tempo, cerca de 1500 anos, o texto no tinha o auxlio
das ilustraes. Rafael supervisionou uma traduo italiana em 1520 e outra
edio foi impressa em Como (1521) com comentrios detalhados feitos por
Cesare Cesariano e acompanhados de numerosas ilustraes.
A Figura 5 mostra um exemplo destas ilustraes, feitas com as tcnicas
da xilogravura.

Figura 5 Esquemas com propores.Edio de 1521 Cesare Cesariano. Extrado


de http://rubens.anu.edu.au/htdocs/bytype/arch.sources/vitruvius/

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O texto de Vitrvio obscuro e um pouco mstico; seu latim muito difcil


provocou o comentrio de Alberti de que os gregos pensavam que ele
estivesse escrevendo em latim e os latinos, em grego.
O trabalho de Vitrvio um dos muitos exemplos de textos latinos que
devem sua sobrevivncia ao escritrio scriptoria do palcio de Carlos
Magno, no incio do sculo IX.
A procura e a cpia de manuscritos antigos ficou conhecida como
Renascimento Carolngio. Um dos mais antigos manuscritos do trabalho de
Vitrvio encontra-se na Biblioteca do Museu Britnico, conhecido como o
Manuscrito Harley 2767.
Ainda que sua obra tenha sido conhecida na Idade Mdia, ela
popularizou-se de fato no sculo XVI, provavelmente por efeito das ilustraes
que se apresentam cada vez mais elaboradas. No corpo do trabalho so
descritos muitos instrumentos utilizados pelos mestres pedreiros como por
exemplo o chorobate, utilizado para nivelamentos e que aparece no Livro VIII,
captulo VI (RUA,op.cit,1998).
Na verdade, segundo o professor Jlio Roberto Katinsky,a revelao
para o mundo do tratado de Vitrvio ocorre em plena Renascena, passando
assim a integrar-se aps 1414 nossa cultura ocidental e deixando de ser uma
leitura de especialistas. Sua obra passa a ser mais citada e comentada ento
do que nos mil e quinhentos anos passados.

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2.1 De Architectura referncias do sculo I ao sculo XV

No longo caminho da histria do conhecimento do texto de


Vitrvio, ele aparece sempre visto por duas pticas: servindo como
manual tcnico para uns e obra erudita para outros.
Katinsky (op.cit.,1985,p.219-220) sustenta que a grande difuso
do texto do engenheiro e arquiteto romano durante a Idade Mdia foi
levada com certeza pelos frades e monges ligados Igreja Romana,
ilustrando a apreciao erudita. Face disseminao de tcnicas
prticas, levanta ainda uma segunda hiptese (sugerida por William L.
MacDonald), na qual a obra de Vitrvio teria sido escrita para
profissionais socialmente secundrios, ficando este viz denotado pelos
conselhos e observaes morais freqentes nas introdues dos Livros
e pela sua utilizao como um manual de orientao tcnica.
As referncias obra de Vitruvio sero anotadas conforme sua
apario atravs dos sculos, no intuito de documentar perodos de
maior ou menor contacto com seu texto.

Sculo I (1 100 da Era Crist)


As primeiras referncias a Vitruvio aparecem cerca de 90 anos
aps sua morte, com Plnio, o Velho (23-79) em sua Histria Natural, a
qual difere nas propores estabelecidas por Vitrvio para as ordens
drica e jnica e concorda com a toscana. Sextus Julius Frontinus (25104) com sua obra De Aquis et Aqueductibus Urbis Romae, ao

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descrever o sistema de captao e conduo de gua que abastecia


Roma, cita Vitruvius como o possvel introdutor na cidade do mdulo
quinaria, que tinha seco muito apropriada.

Sculo II (101 200)


No se conhecem referncias a Vitrvio, mas supe-se que seu
texto fosse conhecido por eruditos como Tcio, Plnio, o Jovem e
Suetnio. Embora os letrados no tenham deixado provas deste seu
conhecimento, a atividade construtora foi intensa nos tempos de Trajano
(98 117) e de seu sucessor Adriano (117 138): Frum de Roma, as
Termas e o Mercado.

Sculo III (201 300)


Aparece uma nova e atuante gerao literria que se apaixona
pelos escritores do passado. Ao lado de inmeras obras, Cetius
Faventinus e Gargilius Martialis retomam a obra de Vitrvio.
Cetius

Faventinus

intitulou

sua

compilao

como

Artis

Architectonicae Privatis Abreviatus Lber. Aqui, aparece pela primeira


vez a palavra Polio junto ao nome de Vitrvio. Isto fez surgir a hiptese
de que eram vrias as pessoas chamadas Vitrvio. Choisy (1909,p.259)
interps uma vrgula entre os nomes Vitrvio e Polio, para justificar que
era outro autor.

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Isto nunca foi comprovado e assim o sobrenome Polio agregou-se


naturalmente ao nome. No sculo IX, havia uma cpia desta obra na
Biblioteca do Mosteiro de Saint-Gall.
Trata exclusivamente da arquitetura civil privada, no tendo seu
texto o rigor cientfico de Vitrvio, talvez por ser produto de um
compilador e no de um arquiteto. Esta obra marca o incio de um hbito
muito importante, que o de produzir manuais prticos, que seriam
muito utilizados nos sculos seguintes.
Gargilius Martialis posterior a Cetius Faventinus. Escreveu um
compndio prtico, para o qual utilizou fontes como Vitrvio e Cetius.
Com o pequeno sucesso de sua obra, passou a estudar
agricultura, medicina e veterinria, escrevendo a obra De Hortis.

Sculo IV (301 400)


Rutilo Taurus Emiliano escreveu uma compilao intitulada De Re
Rstica com quinze livros. Ao tratar das construes rurais, segue as
teorias de Vitrvio. Deduz-se que tambm conheceu Cetius Faventinus.
Por seu escasso preparo e erudio, usou a fraca obra de
Gargilius Martialis como fonte principal.
Srvio (360 411), quatro sculos aps a morte do arquiteto
romano, em seu livro Commentarii sobre a Eneida de Virglio, recorda
que Vitrvio escreveu sobre arquitetura. Embora seja uma breve citao,
fica demonstrada que a memria de Vitrvio no havia sido esquecida.

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Sculo V (401 500)


Os ltimos testemunhos da civilizao antiga no Ocidente
aparecem com grande importncia na transmisso da cultura s pocas
vindouras ao suceder antigos eruditos que se dedicaram principalmente
matemtica, geografia e medicina.
Martianus Capella escreveu entre 410 e 439, As Bodas de
Mercrio, da Filologia e das Sete Artes Liberais, uma enciclopdia onde
se sistematizava os estudos que perdurariam por toda a Idade Mdia: o
Trivium (Gramtica, Retrica e Dialtica) e o Quadrivium (Aritmtica,
Geometria, Astronomia e Msica) que juntos compem as Sete Artes
Liberais.
No seu Quadrivium desaparecem as matrias referentes a
Arquitetura e Medicina que haviam sido a anteriormente includas por
Marcus Terencius Varron (116 27 AC). Apesar de Capella no tratar de
arquitetura, refere-se ao gnomon descrito por Vitrvio. Isto nos leva a
crer que conhecia o De Architectura, fato comum entre os intelectuais da
poca.
Sidnio Apollinar (430 486) era de famlia nobre, tendo sido
prefeito de Roma quando os brbaros j invadiam as provncias
romanas e o Imprio j dava mostras de seu colapso. Referiu-se a
Vitrvio em suas Cartas, comparando-o a Orfeu, Esculpio, Arquimedes
e outros sbios da Antiguidade, entre estes Perdix, o mtico inventor do
compasso.

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Foi o ltimo testemunho deixado pela Antiguidade sobre Vitrvio


nestes anos cruciais de encontro entre as civilizaes romana e brbara.
O agonizante Imprio Romano finalmente cai em 476, com a
deposio do Imperador pelo godo Odoacro, inaugurando assim uma
nova civilizao no ocidente europeu que seria chamada de Idade
Mdia.

Sculo VI (501 600)


Aparecem neste e no prximo sculo, os homens que pelo estudo
e sabedoria sero denominados de Fundadores da Idade Mdia: Bocio,
Cassiodoro, Isidoro de Sevilha e o Venervel Beda (do qual no se tem
registro do conhecimento do texto vitruviano).
Mancio Severino Bocio (Roma 480 Pvia 525) de famlia
romana nobre, tinha o cargo de mestre do palcio na corte do rei
ostrogodo Teodorico. Bocio chamado de o ltimo romano, tendo
escrito suas idias baseado em Plato e Aristteles.
Escreveu valiosos trabalhos sobre Geometria to importantes
que ficaram por muito tempo conhecidos como a Geometria de Bocio Aritmtica, Astronomia e Msica, no por acaso, disciplinas que
integravam o Quadrivium.
Por fora de seu cargo palaciano, conheceu as restauraes
arquitetnicas empreendidas por Teodorico no Teatro de Pompia, nas
muralhas de Roma e nos Aquedutos de Ravena. Esta experincia faz

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supor que Bocio conheceu o texto de Vitrvio, ainda mais que idias e
conceitos do arquiteto romano aparecem em seus escritos.
Admite tambm a misso que Vitrvio atribuiu ao arquiteto,
aumentando a diferena entre sensibilidade e razo: o operrio trabalha
empiricamente com a ferramenta e deve aceitar a direo do arquiteto e
este, calcula com preciso por meio dos instrumentos (compasso). Aos
sentidos correspondem aproximaes, razo, instrumentos de
preciso.
Seus textos foram lidos e consultados por estudiosos durante toda
a Idade Mdia.
Fvio Magno Aurlio Cassiodoro (Squillace 490 583) ocupou o
cargo de Mestre de Ofcios de Teodorico, no trabalho de salvar os
monumentos antigos. No ano de 540 abandona a vida pblica e funda
em sua terra natal um monastrio, denominado Vivarium, para onde se
retirou com sua biblioteca.
Este

monastrio

destaca-se

pelas

suas

oficinas

pela

contratao de artesos no religiosos. O modelo de comunidade


monstica apoiava-se na colaborao espiritual e manual. Seus monges
copiam manuscritos clssicos e iniciou-se uma nova sistematizao do
Trivium e do Quadrivium.
Sua maior obra Institutiones Divinarum et Saecularium Litterarum
um ensaio sobre as artes e cincias. Cassiodoro busca sua esttica
nos nmeros e nas propores. Discute a dispositio, que um termo
derivado de Vitrvio, provando com isso seu conhecimento do texto.

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Recomenda ainda a seus monges, a leitura do obra de Gargilius


Martialis, que provinha diretamente de Vitrvio.

Sculo VII (601 700)


Isidoro de Sevilha (570 636) foi nomeado arcebispo de Sevilha
no ano 600, tornando-se chefe da Igreja crist na Espanha. o mais
importante dos Fundadores da Idade Mdia.
Continuando com os critrios de Bocio e Cassiodoro, incorpora
grande volume de conhecimentos ao compilar notas cientficas, artsticas
e todo tipo de trabalho de escritores e tratadistas da Antiguidade.
Valeu-se para tanto do primeiro Scriptorium da Espanha, onde
reuniu vasta biblioteca. Nesta biblioteca encontravam-se duas obras de
Vitrvio: o De Architectura e o De Diversis Fabricis Architectonicis e os
comentrios de Srvio sobre Virglio, que fazem referncias ao arquiteto
romano.

Sculo VIII (701 800)


Das cpias conhecidas do De Architectura feitas at o final do
sculo VIII figuram a Harlleianus 2767 do Museu Britnico e a Regia
Latina 1504 da Biblioteca do Vaticano, que provavelmente foi terminada
no sculo IX.
Neste sculo, nasce Eginardo (770 840), artista e estudioso que
ter papel destacado no Renascimento Carolngio que se inicia com a
coroao de Carlos Magno no ano 800.

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Sculo IX (801 900)


Carlos Magno, o grande imperador do Ocidente, coroado no Natal
do ano 800 pelo prprio Papa, tentou reviver o antigo Imprio do
Ocidente, tendo como misso sustentar o cristianismo com a espada e
com a cultura. Assim com a colaborao de guerreiros e sbios, tem
incio

um

renascimento

cultural

que

ficou

conhecido

como

Renascimento Carolngio e que se estendeu entre os sculos IX e X.


neste meio que apareceu Eginardo, que conhecendo o tratado
de Vitrvio, interpreta-o para resolver problemas construtivos e criar
solues para as obras que perseguiam as idias da arquitetura romana.
Eginardo

compunha

com

os

cnones

do

classicismo,

aconselhando compreenso e interpretao do De Architectura. Carlos


Magno manifesta nos Libri Carolini seu orgulho em levantar igrejas
magnficas segundo os modelos da Antiguidade indicados por Vitrvio.
De acordo com o desejo do Imperador, Eginardo reviveu os
fundamentos estticos e tcnicos da Antiguidade, procurando construir
more romanorum, por efeito direto dos conceitos vitruvianos.
No ano 844, Rabano Mauro, arcebispo em Maguncia e autor do
tratado De Universo Libri XXII,menciona no captulo II do Livro XXI, as
condies vitruvianas de dispositio, constructo e venustas.
As cpias conhecidas so: Bruxellensis 5253 da Biblioteca Real
de Bruxelas (copiada entre 850 e 863) e a Gudianus 132 da Biblioteca
Herzog-August de Wolfenbttel, que contm um resumo de Cetius
Faventinus.

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Sculo X (901 1000) Idade Mdia Central


No ano de 926, aparece a Constitutio de York que na verdade
um conjunto de regras de comportamento, convivncia e obrigaes dos
Mestres Pedreiros, a qual em uma de suas prescries aconselha o
estudo dos tratados de Euclides e Vitrvio.
As cpias conhecidas so: Pithoeanus Lat.10277 da Biblioteca
Nacional de Paris; Scletstatensis,ms.17 da Biblioteca e Arquivos
Municipais

de

Selestat;

Cottonianus

da

Biblioteca

Britnica;

Franckeranus da Biblioteca Provincial de Leeuwarden (com texto


integral); Leidensis Voss 88 da Universidade de Leiden e a Escorialensis
111,F.19 da Biblioteca do Monastrio de San Lorenzo (com texto
integral).

Sculo XI (1001 1100)


Durante este sculo, embora continuasse ainda a tradio
carolngia, aparece a Escolstica, com suas diversas escolas e comea
a preparao para o maior momento criativo da Idade Mdia, que ser
chamado de renascimento do sculo XII, o Renascimento Medieval.
aqui que dar-se- o nascimento efetivo da cristandade ocidental.
Embora floresa a arquitetura romnica, encontramos alguns
testemunhos de Vitrvio atravs do uso de termos tcnicos de seu
vocabulrio e da aplicao de sua teoria de propores do corpo
humano na igreja de So Fidelis em Como.

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As cpias conhecidas so: Paris Lat. 7227 da Biblioteca Nacional


de Paris (contm algumas ilustraes); Paris Lat. 1236 da Biblioteca
Nacional de Paris; Harleianus 3859 da Biblioteca Britnica; Leidensis
Voss 107 da Biblioteca de Leiden e Gudianus 69 da Biblioteca HerzogAugust de Wolfenbttel.

Sculo XII (1101 1200)


O mundo medieval sente neste sculo melhorias nos aspectos
materiais decorrentes de importantes progressos na agricultura, como a
rotao dos campos para plantio, domnio da trao animal dos cavalos
com o aprimoramento dos arreios e a liberao do uso da energia
humana nos trabalhos.
Estas novas condies fortaleceram as cidades, com a produo
de excedentes que para l eram carreados. O crescimento demogrfico
logo se faz sentir e o conseqente incremento comercial transforma a
economia de tradio essencialmente agrcola em uma nova, de carter
monetrio. O novo panorama transmite-se arquitetura e s artes.
Este pr-Renascimento (do sculo XVI) , ficou conhecido como o
Renascimento Medieval, surgindo ento um grande interesse pela
arqueologia e pela aquisio de antiguidades clssicas, especialmente
elementos arquitetnicos utilizados pelos romanos.
John de Salisbury conheceu os tratados de Frontino e Capella,
Adelard of Bath traduz do rabe Os Elementos de Euclides e na
Espanha so traduzidos inmeros manuscritos rabes dos clssicos

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gregos abrangendo uma infinidade de campos do conhecimento e da


filosofia. O Almagesto de Ptolomeu uma destas obras traduzidas.
Da seleta classe dos literatos de ento, os nicos que citam
Vitrvio so Thierry de Saint Trond em dois poemas onde celebra as
mquinas maravilhosas (deve ter conhecido o De Architectura por ter
residido na abadia de Eginardo) e Isaac Tzetzes em seus comentrios
ao Alexandra de Licofronte.
No se conhecem citaes pelos escritores escolsticos no
sculo XII.
Petrus Diaconus continuou o Chronicon Monasterii Casinensis de
Leo Ostiensis (1046 1115) onde descreve em detalhes a construo
da abadia de Montecassino, que foi planejada de acordo com as idias
de Vitrvio. As medidas e propores do templo so relacionadas s do
corpo humano.
Petrus escreveu tambm o Vitruvium De Architectura Abbreviavit,
que um resumo do tratado e que foi conservado na biblioteca da
Abadia.
As cpias conhecidas so: Berlin 601 da Biblioteca Estatal de
Berlim, contendo o texto quase completo e ainda o tratado De
Arithmetica de Bocio; British Add. 38818 da Biblioteca Britnica com o
texto completo; Roma Reg. Lat. 2079 e Roma Urb. Lat. 293, ambas da
Biblioteca do Vaticano e com o texto completo.

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Sculo XIII (1201 1300)


o chamado Grande Sculo, pois abrigou um grande rei, So
Luiz; um grande filsofo, So Toms de Aquino; um grande pintor, Giotto
e um grande literato, Dante Alighieri. tambm o sculo das catedrais
francesas opus francigenum- e das universidades.
Restaura-se a filosofia grega com as tradues de textos rabes
na importante Escola de Tradutores de Toledo na Espanha a aparecem
as Summas de So Toms de Aquino, Alberto Magno e Hugo de So
Vitor.
A cristandade ocidental precisa ento definir quais os aspectos da
cultura pag aristotlica poderia aceitar. As respostas sero tentadas
pela Escolstica.
esttica do sculo XII que girava em torno de composio,
beleza e propores, junta-se um especial interesse a tudo que
claridade, luz e esplendor. a resposta esttica ao bem estar material
que se instala e alarga os limites da vida terrena: se a luz a fonte de
toda beleza, a luminosidade da arquitetura gtica se impe.
A esttica cisterciense de So Bernardo recusava tudo o que
pudesse excitar a curiosidade ou o prazer nas abadias e com isso
conduz a uma arquitetura despojada, simples e de propores apenas
necessrias. Os refinamentos levariam a arquitetura gtica, a partir da
metade do sculo XIII a iniciar sua decadncia e a extrema habilidade
dos Mestres Construtores, a executar variaes formais de um problema
j resolvido.

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Neste ambiente de rigor cisterciense, mas de prosperidade


econmica viveram trs homens muito interessados no tratado de
Vitrvio: Vicente de Beauvais (1190 1264), So Alberto Magno (1206
1280) e So Toms de Aquino (1225 1274).
Este interesse confirma a importncia que os crculos cultos
devotavam ao De Architectura, mesmo na poca mais vigorosa da arte
gtica.
Vicente de Beauvais cita textualmente a teoria vitruviana das
propores humanas em seu Speculum Naturale.
So Alberto Magno o responsvel por trazer a doutrina de
Aristteles para junto do cristianismo. Cita Vitrvio em sua obra De
Natura Locorum.
So Toms de Aquino recebeu educao esmerada at a
universidade e quando ingressou na ordem dos dominicanos, teve So
Alberto Magno por professor. A idia tomista de arte aristotlica e
encontra-se desenvolvida na Summa Teolgica. Na arquitetura segue
Vitrvio ,mas concede grande importncia ao sentido da viso, pois na
idia

da

apprehensio

conhecimento

intuitivo

considera

contemplao visual o mesmo que o prazer esttico, introduzindo com


isso a perspectiva e a ptica.
As cpias conhecidas so: Harleianus 2760 da Biblioteca
Britnica, com o texto completo; Roma Lat. 2230 , Roma Lat. 6020,
Roma Reg. Lat. 1328 todas da Biblioteca do Vaticano e com texto
completo; Leidensis Voss. 93 da Biblioteca de Leiden que contem,

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apenas extratos do texto; Escorialensis O .H.5 da Biblioteca do


Monastrio de San Lorenzo com o texto completo e Florentinus
Plut.XXX,13 DA Biblioteca Laurentiana de Florena tambm com o texto
completo.

Sculo XIV (1301 1400) o Trecento Idade Mdia Tardia


Continua a concentrao de riquezas e a elevao do nvel
material de vida, circunstncia

que possibilitar o aparecimento dos

mecenatos que impulsionaro a produo e a divulgao da arte e da


cultura.
Apesar de inmeras calamidades como a Peste Negra que
irrompeu em meados do sculo,o enriquecimento deu-se em proporo
maior que no sculo anterior, onde determinados hbitos de vida
estavam limitados s classes sociais superiores.
Os costumes ligados especialmente ao luxo difundiram-se para
largos extratos da sociedade: prenunciava-se uma nova etapa da vida
medieval.
Seria uma poca to diferente da medieval de at ento, como
esta fora da Antiguidade. Dante (1265 1321) escreve sua Divina
Comdia em lngua vulgar, destinada aos leitores leigos que tinham
grandes dificuldades com o latim de norma culta, o padro ento vigente
para as obras de literatura.

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Esta nova postura frente produo intelectual expandia a


difuso da cultura erudita e escolstica s diferentes camadas da
sociedade laica.
A concepo europia de poder vai se tornando mais civil,
derivada principalmente do estudo do Direito Romano. A nobreza e o
clero ainda dominam a sociedade embora a crescente burguesia v se
infiltrando nos altos crculos do poder.
A individualidade humana comea a ser percebida atravs da
busca

do

reconhecimento,

colocando-se

artista

no

mais

anonimamente a servio da nobreza ou do clero, mas afirmando


claramente seus dotes e talentos.
O trabalho dos artistas medievais dos sculos anteriores que
quase sempre ficava annimo substitudo pelo trabalho assinado do
artista deste sculo. De fato, ainda permanecemos na Idade Mdia por
conveno histrica, pois as transformaes so muito relevantes.
Deste modo, a cristandade ocidental experimenta na literatura
deste sculo, sob a influncia dos Humanistas do Trecento, Dante (1265
1321), Petrarca (1304 1374) e Boccaccio (1313 1375) a nova
tendncia que a arte apresentar no prximo sculo: o culto apaixonado
ao glorioso passado da Antiguidade.
Francesco Petrarca adquiriu entre 1351 1353 uma cpia do De
Architectura , possivelmente de um exemplar francs, cujo texto corrigiu
cuidadosamente. Seu propsito era a depurao da lngua latina, a

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restaurao do estudo do grego e o conhecimento pontual de textos da


Antiguidade.
Giovanni Boccaccio era amigo e discpulo de Petrarca e
contrariamente ao seu mestre, cujo tema bsico era a volta aos
clssicos, o seu era a volta natureza. Copiou seu prprio exemplar do
De Architectura

do volume existente na Biblioteca da Abadia de

Montecassino. Seu interesse pela obra foi provavelmente a curiosidade


histrica e os aspectos filolgicos.
As cpias conhecidas so: Paris Lat. 7228 da Biblioteca Nacional
de Paris com texto completo; Eton B.I.4.10 DA Biblioteca de Eton com
texto completo; Etonensis Auctar F.5.7 da Biblioteca Blodeian de Oxford
com texto completo; Medicensis Plut. XXX.10 da Biblioteca Laurentiana
de Florena com texto completo; Estensis VI.B.10 da Biblioteca de
Mdena com o texto completo e o Da Aqueductibus de Frontino;
Basilicus H.34 da Biblioteca da Baslica de So Pedro em Roma com
texto completo; Cicognara 691 da Biblioteca do Vaticano com texto
completo; Ottoboni 1522 da Biblioteca do Vaticano com texto completo;
Roma Lat. 2229 da Biblioteca do Vaticano com texto completo;
Wratislaviensis R.142 da Biblioteca Municipal de Wroclaw com texto
completo e Oxford Laud 66B da Biblioteca do St. Johns College de
Oxford com texto completo.

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Sculo XV (1401 1500) o Quattrocento


Em 1440 fundada em Florena a Academia Platnica, com o
propsito de abandonar a Escolstica e renovar a filosofia antiga. O
espectro da necessidade de uma reforma religiosa comea a
materializar-se.
Niccolo Cusano (1401 1464) tenta superar as contradies e
colocar de acordo o mundo e Deus, acalmando as inquietudes
espirituais que a fora do pensamento racionalista suscita e que vai
provocando uma deteriorao nos conceitos da Igreja.
Os grandes nomes deste sculo: Filippo Brunelleschi (1377
1446), arquiteto, vencedor do concurso para a construo da cpula da
Igreja de Santa Maria das Flores em Florena; Fra Anglico (c.1400
1455) que pinta a primeira pespectiva; Paolo Ucello (1397 1475) com a
complexa perspectiva do afresco da Natividade e com grande influncia
sobre Piero della Francesca e Leonardo da Vinci e Leon Batista Alberti
(1404 1472) que escreve em lngua vulgar seu tratado Da Pintura e o
dedica a Brunelleschi.
As formas arquitetnicas criadas por Brunelleschi e baseadas na
maneira romana, ressuscitaram o modo antigo de construir e seu
trabalho de restaurador da arquitetura clssica iria condicionar os
sculos seguintes.
Isto faz supor que Brunelleschi conheceu o tratado de Vitrvio,
embora no se tenha prova disso. Mas, se considerarmos o seu
relacionamento social e cultural, num meio onde se encontravam

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artistas, eruditos, cientistas e construtores, muito provvel que algum


deles conhecesse o De Architectura e comentasse o fato. Alm disso, a
descoberta em 1416 do texto de Vitrvio no Mosteiro de Saint Gall foi um
fato de grande repercusso para o circuito cultural.
Talvez o fato de Brunelleschi no dominar muito bem o latim,
possa fortalecer a hiptese do conhecimento do texto atravs de outras
pessoas e com isso desobrig-lo de seguir estritamente seus preceitos,
fato confirmado em sua interpretao pessoal de alguns daqueles
cnones vitruvianos.
Lorenzo Ghiberti, que conhecia o tratado de Vitrvio tambm foi
escolhido no concurso para a construo da cpula de Florena, tendo
colaborado com Brunelleschi. Escreveu no fim da vida, os Commentarii,
onde se o programa para a educao do arquiteto retirado de Vitrvio,
as propores prescritas so criticadas em funo do estabelecimento
de suas prprias.
Muitos historiadores consideram que no Quattrocento italiano
que se reiniciou o culto a Vitrvio, com a descoberta da cpia de seu
tratado por Poggio Bracciolini no Monastrio de Saint-Gall em 1416,
quando estava a servio da Chancelaria do Vaticano no Conclio na
cidade de Constanza.
Na verdade, Petrarca e seus amigos j haviam iniciado esta
difuso desde o sculo XIV
Leon Batista Alberti, chamado de o ltimo vitruviano medieval,
desenvolve uma interpretao pessoal dos conceitos de Vitrvio. O

54

artista utilizando o critrio medieval de repetidas medies nas runas


romanas,

procurava

recuperar

as

propores

estud-las

comparativamente com as normas vitruvianas.


Com estes critrios e seu esprito humanista, escreve o Descriptio
Urbis Romae por volta de 1450, onde os edifcios so locados com a
utilizao de coordenadas polares.
Sua obra maior, porm o tratado De Re Aedificatoria, que
supera toda sua produo anterior.
O mesmo caminho de Vitrvio que aprendeu analisando
monumentos, textos e documentos gregos, Alberti trilhou ao modernizar
para sua poca as tradicionais idias helensticas. Catorze sculos
depois, Alberti aprende com a anlise das runas romanas para escrever
sua obra.
Ambos se apoiavam em conceitos anlogos, mas tinham objetivos
diferentes: Vitrvio escreveu primeiramente para arquitetos e depois
para literatos; Alberti se dirige aos humanistas e secundariamente aos
arquitetos, que poderiam eventualmente tirar da alguma utilidade.
Esta postura deixa claro que o propsito desta produo cultural
dirigido s classes eruditas e no categoria dos mestres construtores
das Corporaes de Ofcios. A, como veremos reinar a Geometria
Fabrorum e a transmisso oral do conhecimento prtico.
Vitrvio, como arquiteto comps o De Architectura para ensinar a
prtica da arquitetura e define para isso as regras de execuo: firmitas,
utilitas e venustas enquanto Alberti como humanista em sua De Re

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Aedificatoria valoriza a arquitetura como arte suprema, considerando


que seus materiais, funo e beleza tm como nica finalidade criar um
edifcio que valorize o entorno e a cidade (CERVERA VERA,1978).
Este sculo apresenta o maior nmero de cpias do tratado de
Vitrvio. As cpias conhecidas so: Wien Ms.54 com resumo do texto
vitruviano; Wien Ms.310 com fragmentos do Livro III; Wien Ms.3113 com
o texto completo, todos da Biblioteca Nacional de Viena; Paris Lat. 7382
com texto completo; Paris Nouv.Acq.Lat.1422 com texto completo,
ambos da Biblioteca Nacional de Paris; Berlin Cd. Lat.Quart.735 com
texto completo da Biblioteca de Berlim; British Arundel 122 com texto
completo; British Harley 2508 com texto completo; British Harley 4870
com texto completo, todos da Biblioteca Britnica; Budapest Ms.32 com
texto completo da Biblioteca Universitria de Budapeste; Bologna Ms.
1215 com texto completo da Biblioteca Universitria de Bologna; Cesena
Plut. XX,Cd.111 com texto completo da Biblioteca Malatestiana de
Cesena; Medicea-Laurenziana Acq.E Don.297 com texto completo;
Medicea-Laurenziana Plut. XXX,11 com texto completo; MediceaLaurenziana

Plut. XXX,12 com texto completo, todos da Biblioteca

Laurentiana de Florena; Firenze Magl. XVII, Cd.5 com texto completo


da Biblioteca Nacional de Florena; Ambrosiana A 90 Sup. com texto
completo; Ambrosiana A 137 Sup. com texto completo, ambos da
Biblioteca Ambrosiana de Milo; Corsini Ms. 784 com texto completo da
Biblioteca Corsini de Roma; Vallicella Ms. D31 com texto completo e
uma seleo de textos de Faventinus da Biblioteca Patrum Oratori de

56

Roma; Barberini Lat. 90 com o texto completo; Chisianus H. IV. 113 com
texto completo; Chisianus H. VI. 189 com texto completo; Cicognara 692
contendo apenas os trs primeiros Livros; Ottoboni 1233 com texto
completo; Ottoboni 1561 com texto completo; Ottoboni 1930 com texto
completo; Palatinus Lat. 1562 com texto completo; Palatinus Lat. 1563
com texto completo e o tratado Stratagematicon de Frontino; Roma Reg.
Lat. 1965 com texto completo; Roma Urb. Lat. 1360 com texto completo,
todos da Biblioteca do Vaticano; Marciano Classis XVIII, Cd. 1 com
texto completo; Marciano Classis XVIII, Cd. 2 com texto completo,
ambos da Biblioteca Marciana de Veneza; Kurnik com texto completo da
Biblioteca do Monastrio Zamoyski em Kurnik na Polnia; Toledo Reg.
CDXVI, 581 com texto completo da Biblioteca do Cabildo de Toledo;
Valencia Ms. 2411 com texto completo da Biblioteca da Universidade de
Valencia e Metropolitan Museum com texto completo do Departamento
de Impressos do Museu Metropolitano de Artes de Nova York.
Em 1453, cai Constantinopla em poder dos turcos e junto com o
Imprio Bizantino termina historicamente a Idade Mdia. Os diferentes
aspectos culturais e condies materiais existentes no sculo XV sero
impulsionados

claramente

definidos

no

sculo

XVI,

com

Renascimento, na Idade Moderna.

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2.2 A organizao da Obra

Marcus Vitruvius Pollio produziu o mais famoso e importante texto do


mundo

ocidental,

versando

sobre

arquitetura

paisagstica,

arquitetura,

engenharia civil, engenharia mecnica e planejamento urbano.


A preocupao em varrer campos to extensos e diferentes no entender
atual justificava-se, pois nos tempos romanos, o arquiteto era o tcnico
principal, exatamente como ensinava a etimologia grega de origem desta
palavra.
O contedo da obra revela mais aspectos de engenharia (construo de
portos, planejamento urbano, aquedutos, bombas, relgios e mquinas de
guerra), parecendo ser este o principal escopo do autor. Somente uma
pequena poro de assuntos tem como foco principal a arquitetura.
Os assuntos principais e os captulos de cada um dos Dez Livros de
Vitrvio, em terminologias atuais so relacionados a seguir.
Livro I Arquitetura Paisagstica
Prefcio Elogios e agradecimentos ao Imperador
Captulo I A educao do arquiteto
Captulo II Os principais fundamentos da Arquitetura
Captulo III As divises da Arquitetura
Captulo IV O stio da cidade
Captulo V Os muros da cidade
Captulo VI A direo das ruas e comentrios sobre os ventos
Captulo VII Os lugares para edifcios pblicos

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Livro II Materiais de construo


Introduo
Captulo I As origens da habitao
Captulo II A substancia primordial de acordo com os fsicos
Captulo III Tijolos
Captulo IV Areia
Captulo V Cal
Captulo VI Cimento Pozolnico
Captulo VII Pedras
Captulo VIII Mtodos para construir muros
Captulo IX Madeiras
Captulo X Abetos da regio do mar Tirreno e do Adritico

Livro III Templos (Parte I)


Introduo
Captulo I Simetria nos templos e no corpo humano
Captulo II Classificao dos templos
Captulo III As propores de intercolnios e colunas
Captulo IV Fundaes e infraestrutura dos templos
Captulo V Propores: base, capitel e entablamento da ordem Jnica

Livro IV Templos (Parte II)


Introduo
Captulo I A origem das trs ordens e as propores do capitel corntio

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Captulo II Os ornamentos das ordens


Captulo III Propores dos Templos Dricos
Captulo IV A Cmara Principal e o Vestbulo
Captulo V A aparncia dos Templos
Captulo VI A circulao nos Templos
Captulo VII Templos Toscanos
Captulo VIII Templos circulares e variantes
Captulo IX Altares

Livro V Espaos Pblicos


Introduo
Captulo I O Frum e a Baslica
Captulo II O Tesouro, a Priso e o Senado
Captulo III O Teatro: seu lugar, fundaes e acstica
Captulo IV Harmonia
Captulo V Som no Teatro
Captulo VI Planta do Teatro
Captulo VII Teatro Grego
Captulo VIII Acstica do lugar do Teatro
Captulo IX Colunatas e passeios
Captulo X Banhos
Captulo XI O Ginsio
Captulo XII Portos, quebra-mar e estaleiros

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Livro VI Habitao Privada


Introduo
Captulo I O clima como determinante no estilo da casa
Captulo II Simetria e modificaes para adaptao ao stio
Captulo III Propores das principais salas
Captulo IV Exposies apropriadas nos diferentes espaos
Captulo V Adaptao de salas
Captulo VI O proprietrio
Captulo VII A casa da fazenda
Captulo VIII A casa grega
Captulo IX Fundaes e infraestrutura

Livro VII Acabamentos e Cores


Introduo
Captulo I Pisos
Captulo II Cal extinta para estuques
Captulo III Abbadas e trabalho em estuque
Captulo IV O trabalho de estuque em lugares midos e a decorao
da sala de jantar
Captulo V A decadncia do afresco
Captulo VI Mrmore para uso em estuque
Captulo VII Cores naturais
Captulo VIII Cinabre e mercrio
Captulo IX Cores artificiais: preto, azul e ocre queimado

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Captulo X Chumbo, ptina de cobre e resina amarela


Captulo XI Roxo prpura
Captulo XII Substitutos para roxo prpura, amarelo ocre, verde e anil

Livro VIII Abastecimento de gua


Introduo
Captulo I Como encontrar gua
Captulo II gua de chuva
Captulo III Propriedades de diferentes guas
Captulo IV Testes para determinar boas guas
Captulo V Nvel e instrumentos de nivelamento
Captulo VI Aquedutos, fontes e cisternas

Livro IX Relgios de Sol e Relgios


Introduo
Captulo I O Zodaco e os planetas
Captulo II As fases da Lua
Captulo III O curso do Sol atravs dos doze signos
Captulo IV As constelaes do Norte
Captulo V As constelaes do Sul
Captulo VI Astrologia e previso do tempo
Captulo VII Escala grfica da declinao do sol e aplicaes
Captulo VIII Relgio de Sol e Relgio de gua

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Livro X Engenharia Mecnica


Introduo
Captulo I Mquinas e Implementos
Captulo II Mquinas de levantar pesos
Captulo III Os elementos do movimento
Captulo IV Mquinas para elevar gua
Captulo V Engrenagens e Moinhos dgua
Captulo VI O parafuso de Arquimedes (rosca dgua)
Captulo VII A bomba de Ctesibius
Captulo VIII O rgo de gua
Captulo IX O Hodmetro
Captulo X Catapultas e escorpies
Captulo XI Balstica
Captulo XII Cabos e ajustes da catapulta
Captulo XIII Mquinas para sitiar cidades
Captulo XIV A Tartaruga (plataforma de ataque)
Captulo XV A Tartaruga de Hegtor de Bizncio
Captulo XVI Medidas de defesa

As ilustraes seguintes so reprodues de xilogravuras da edio


impressa em 1521 na cidade de Como, com comentrios de Cesare Cesariano.
O conjunto completo das imagens encontra-se na rede mundial no stio
http://rubens.anu.edu.au/htdocs/bytype/arch.sources/vitruvius/

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Figura 6 Livro II As origens da habitao. Extrada do sitio indicado.

Figura 7 Livro III Simetria nos templos e no corpo humano. Extrada do


sitio indicado.

64

Figura 8 Livro IV Ornamentos das ordens. Extrada do sitio indicado.

Figura 9 Livro V O Teatro: seu lugar, fundaes e acstica. Extrada do


sitio indicado.

65

Figura 10 Livro VIII Aquedutos, fontes e cisternas. Extrada do sitio indicado.

Figura 11 Livro X Mquinas e Implementos. Extrada do sitio indicado.

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