Estrutura da Obra

Os Lusadas podem ser considerados uma sntese da cultura

renascentista, quer nos aspetos literrios e filosficos de cariz classicista e
humanista, quer nos aspetos cientficos, revelando um grande interesse
documental para a compreenso da mentalidade da poca.
Assim, o poeta seguiu fielmente os ensinamentos da Antiguidade grecolatina no que se refere estrutura de uma epopeia:
ESTRUTURA CLSSICA DA OBRA
Diviso em partes:
1. Proposio
2. Invocao
3. Dedicatria
4. Narrao
A narrao inclui:
Intervenes do maravilhoso
Episdios (narrativas menores)
Narraes retrospetivas, retrocesso no tempo em relao ao
central, isto , 1498, ano em que se efetuou a primeira viagem de Vasco
da Gama para a ndia:
1. De Vasco da Gama ao rei de Melinde, contando a histria
de Portugal desde a sua fundao lendria - cantos III e IV
2. De Vasco da Gama ao rei de Melinde, contando a viagem
de Lisboa a Moambique, j que no canto I a narrao comea in
medias res - canto V
3. Profecias, avanos no tempo em relao ao central:
Profecia de Jpiter a Vnus - canto II;
Profecia dos rios Indo e Ganges a D. Manuel - canto IV;
Profecias do Gigante Adamastor a Vasco da Gama - canto V;
Profecias de Ttis a Vasco da Gama durante o banquete canto X;
Profecias de Ttis no monte, frente bola de cristal - canto X,
Matria pica
O Poeta soube adaptar sabiamente a matria pica realidade
portuguesa, respeitando o cnone do gnero: grandeza do assunto e da
personagem principal (heri da epopeia), unidade de ao, concentrada no
tempo e no espao.
Forma
Em termos formais, o Poema est escrito em estilo "sublime", elevado,
adequado temtica abordada e seguindo estritamente as regras clssicas
para a elaborao de uma epopeia. O Poema est dividido em 10 cantos,
totalizando 1102 estncias, sendo cada uma constituda por oito versos.

Planos narrativos
1. Plano da viagem
2. Plano dos Deuses
3. Plano da Histria de Portugal
4. Plano do Poeta

Esquematizao dos cantos

Legenda:

= Amor

& = Histria

% = Aviso de perigo

h = Viagem

O = Perigo

V = Religio

? = Opinio do Poeta

P = Proftico

Canto I

Canto II

Canto III

1-3 Proposio: o Poeta expe o tema do seu poema.

4-5 Invocao: O Poeta pede inspirao s ninfas do Tejo,
Tgides, para escrever a sua obra.
6-18 O Poeta dedica o seu poema ao rei: D. Sebastio.
19 h Incio da narrao: a armada de Vasco da Gama est
no Oceano ndico.
20-42 % Conslio dos deuses para decidir o futuro dos
Portugueses.
43-104 h A viagem prossegue com alguns problemas e
intervenes dos deuses e finalmente chegam a Mombaa.
105-106 ? O Poeta reflete sobre a fragilidade do homem.
1-10 A armada est em Mombaa.
11-63 Intervenes de Baco, Vnus, Jpiter e Mercrio.
64-108 h Chegada a Melinde: o rei pede a Vasco da
Gama que lhe conte onde fica Portugal, como foi a viagem e a
Histria de Portugal.
1-2 O Poeta invoca a musa Calope para, atravs de
Vasco da Gama, iniciar a narrao da histria de Portugal.
3-143 Discurso de Vasco da Gama que responde s
perguntas do rei de Melinde. Assim, comea por dar a localizao
de Portugal; em seguida fala da dinastia de Borgonha: de D.

Afonso Henriques a D. Fernando. Neste discurso so referidos

vrios episdios:
42-54 V Batalha de Ourique.
101-106 Formosssima Maria.
107-117 & Batalha do Salado.
118-135 Ins de Castro.
Canto IV

Canto V

Canto VI

1-75 Continua o discurso de Vasco da Gama ao rei de

Melinde: histria da dinastia de Avis (de D. Joo I a D. Manuel),
inclui dois episdios:
28-44 & Batalha de Aljubarrota.
67-75 P Sonho de D. Manuel
76-104 Os preparativos para a viagem e as despedidas
em Belm, inclui um episdio:
94-104 % Velho do Restelo
1-89 h Vasco da Gama conta ao Rei de Melinde como foi
a viagem de Lisboa at ali, que inclui os seguintes episdios:
18 O Fogo de Santelmo
19-23 O Tromba Martima
30-36 Ferno Veloso
37-60 O Gigante Adamastor
81-83 O Escorbuto
90-100 ? O poeta lamenta-se do desprezo pelas artes e
letras.
1-91 h A armada sai de Melinde, inicia-se aqui a ltima
etapa da viagem rumo ndia, no decorrer da qual so inseridos
os seguintes episdios:
16-37 % Conslio dos deuses marinhos.
43-69 O Os doze de Inglaterra.
70-91 O Tempestade
92-94 h Chegada ndia.

Canto VII

1-77 Na ndia: contactos; Vasco da Gama visita o

Samorim e o Catual visita as naus.
78-87 ? O Poeta invoca as ninfas do Tejo e do Mondego e
comenta quem (no) merece ser includo no seu poema.
Canto VIII
1-46 Na ndia: Paulo da Gama recebe o Catual a bordo da
sua nau e, atravs da descrio das bandeiras, refere alguns
ilustres portugueses. Em seguida o Catual regressa a terra
47-95 Interveno de Baco e alguns incidentes, mas
finalmente Vasco da Gama consegue regressar nau.
96-99 ? Reflexes do Poeta sobre o poder do ouro.
Canto IX
1-17 h Inicia-se aqui a viagem de regresso a Portugal.

Canto X

18-91 h A armada avista uma ilha e resolve aportar; tratase afinal da ilha que Vnus preparou para homenagear os
Portugueses: um paraso povoado de ninfas; inclui episdio:
52-91 Ilha dos Amores
92-95 ? Consideraes do Poeta: como atingir a glria.
1-142 Na Ilha de Vnus ou dos Amores: decorre um
banquete. Ttis explica a mquina do mundo e faz profecias
sobre o futuro dos Portugueses na sia, frica e Amrica. O
prprio naufrgio de Cames referido. Inclui os seguintes
episdios:
1-7 Ilha dos Amores (continuao)
10-42 Ilha dos Amores (continuao)
108-118 V Episdio de S. Tom.
143-144 h Embarque e regresso a Portugal.
145-156 ? Consideraes do Poeta: lamenta a
decadncia do seu pas; apela ao rei, D. Sebastio, para que
governe bem.

Figuras de estilo

As figuras de estilo so recursos que tornam a linguagem mais expressiva,

permitindo condensar mltiplas ideias em poucas palavras. Deste modo, o escritor /o
poeta, sugere ao leitor vrias interpretaes para os seus textos / poemas e leva-o, por
vezes, a associ-los a outros textos ou temas do conhecimento geral.

Alegoria
Metfora desenvolvida de modo a sugerir, por aluso, uma ideia diferente; geralmente, o autor pretende
apresentar uma verdade moral ou espiritual subjacente ao.
NOs Lusadas
A alegoria da ilha dos Amores
(Ilha = recompensa, paraso)
C. IX, 52-91
C. X, 1-7; 10-142

Aliterao
Repetio de um som ou slaba no incio, no meio ou no fim das palavras; utilizada para criar um efeito
auditivo de harmonia ou de onomatopeia.
NOs Lusadas
Que um fraco rei faz fraca a forte gente
C. III, 138.8

Aluso
Referncia breve a uma pessoa ou circunstncia supostamente conhecida do leitor, de modo a alargar o
saber para alm do prprio texto.
NOs Lusadas
Dgua do esquecimento
C.I, 32.7
= Rio Letes que, segundo a lenda, se situava no Inferno pago, cujas guas tiravam a memria aos que
dela bebessem.

Anfora
Repetio de uma ou mais palavras no incio de dois ou mais versos.
NOs Lusadas
Dai-me agora um som alto e sublimado,
................................................................
Dai-me ua fria grande e sonorosa,
................................................................
Dai-me igual canto aos feitos da famosa
C.I, 4.5, 5.1, 5

Anstrofe
Processo que consiste na inverso da ordem habitual das palavras, de forma a pr em relevo
elementos da frase. Neste caso, a inverso menos violenta do que no Hiprbato.
Que sejam, determino, agasalhados (Os Lusadas, I, 29, v. 5

Anttese
Expresso de ideias opostas numa s frase; tese significa afirmao, anti- contra.
NOs Lusadas
A pequena grandura de um batel
C. VI, 74.6

Antonomsia
Identificao de algum atravs de um epteto ou de qualquer outro termo que no seja o seu nome
prprio.
NOs Lusadas
Cessem do sbio Grego e do Troiano
C. I, 3.1
(Sbio Grego: Ulisses; Troiano: Eneias)

Apstrofe
Interpelao de uma pessoa, entidade ou coisa personificada, no meio de uma narrao, por exemplo, a
invocao s Musas na poesia. Pode ser utilizado para chamar a ateno do leitor, mudando de assunto.
NOs Lusadas
"Tu s, tu, puro Amor, com fora crua,
III, 119.1

Assndeto
Sequncia de palavras ou frases s quais se omitiu a conjuno e, substituda por vrgula, condensando
vrias ideias numa s frase, possibilitando, por vezes, diversas interpretaes.
NOs Lusadas
Fere, mata, derriba, denodado;
C.III, 67.3

Assonncia
Repetio dos mesmos sons voclicos em palavras muito prximas.
NOs Lusadas
As armas e os bares assinalados
C.I, 1.1

Comparao
Mtodo de aproximao de duas pessoas, ideias ou circunstncias de modo a evidenciar as suas
semelhanas ou diferenas. Distingue-se da metfora pela utilizao de alguns nexos interfrsicos:
como, tal como, assim como.
NOs Lusadas
Assi como a bonina, que cortada
C.III, 134
Qual o reflexo lume do polido
Espelho de ao ou de cristal fermoso
C.VIII, 87.1-2

Elipse
Supresso de palavras que facilmente se adivinham, tendo em considerao o contexto.

NOs Lusadas
Agora, pelos povos seus vizinhos,
Agora, pelos hmidos caminhos.
C. II, 108.7-8
(Agora, pergunta pelos povos seus vizinhos)

Eufemismo
Suavizao de uma ideia desagradvel ou cruel atravs de palavras ou expresses selecionadas. Pode
confundir--se com a perfrase.
NOs Lusadas
Tirar Ins ao Mundo determina
C. III, 123.1
(=matar Ins)

Hiprbato (cf. Anstrofe)

Inverso violenta dos elementos da frase, alterando a ordem sinttica normal. Utiliza-se para enfatizar o
discurso ou para imitar a estrutura sinttica do latim. Os versos de Os Lusadas so formados por uma
srie de hiprbatos.
NOs Lusadas
A Deus pedi que removesse os duros
Casos, que Adamastor contou futuros.
C. V.60.7-8

Hiprbole
Expresses que exageram intencionalmente o pensamento. Utiliza-se para enfatizar o discurso. um dos
recursos estilsticos mais utilizados nOs Lusadas.
NOs Lusadas

Agora sobre as nuvens os subiam

As ondas de Neptuno furibundo;
Agora a ver parece que desciam
As ntimas entranhas do Profundo.
C.VI, 76.1-4

Imagem
Impresso mental ou representao de um animal, pessoa ou coisa que permite criar imagens ntidas,
atravs de uma linguagem metafrica.
NOs Lusadas
O mar se via em fogos acendido
C.II, 91.6

Ironia
Recurso, que segundo Aristteles um disfarce que conduz essncia da verdade, pois as palavras
adquirem um significado diferente daquele em que so empregues.
NOs Lusadas
Vede, Ninfas, que engenhos de senhores
O vosso Tejo cria valerosos,
Que assim sabem prezar, com tais favores,
A quem os faz, cantando, gloriosos!
C.VII, 82.1-4
(Cames ironiza a incompreenso dos seus compatriotas)

Metfora

Comparao abreviada, implcita, sem a partcula comparativa como, que permite identificar uma coisa
com outra atravs de um processo imaginativo.
Tomai as rdeas Vs do Reino vosso
(Tomai as rdeas = governai)
C. I, 15.3

Metonmia
Substituio do nome dum objeto ou duma ideia por outro relacionado com ele. Assim, dizer a coroa
ou o cetro em vez de o soberano; a cruz e a espada em vez de a religio e o exrcito; os copos em vez de
as bebidas alcolicas so exemplos de metonmia.
NOs Lusadas
De Portugal, armar madeiro leve
(madeiro = nau, feita de madeira)
C. VI, 52.3

Onomatopeia
Palavras cujo som evoca um determinado objeto ou ideia, muitas vezes, so sons da natureza. Trata-se,
portanto, da utilizao de palavras imitativas para alcanar um efeito estilstico. Pode coincidir com a
aliterao.
NOs Lusadas
Bramindo, o negro mar de longe brada
C. V, 38.3

Perfrase
Consiste em dizer em muitas palavras, o que poderia ser dito apenas numa.
NOs Lusadas
Mas assim como os raios espalhados

Do Sol foram no mundo, e num momento

Apareceu no rbido Horizonte
Na moa de Tito a roxa fronte,
C. II, 13.5-8
(= Aurora, deusa; aurora, nascer do dia)

Personificao / Prosopopeia
Atribuio de caractersticas humanas a abstraes, animais, ideias ou objetos inanimados.
NOs Lusadas
A figura do Gigante Adamastor, personificao de um cabo, que aparece a falar.
... e Guadiana
Atrs tornou as ondas de medroso
C. IV, 28.3-4

Pleonasmo
Repetio desnecessria da mesma ideia utilizando muitas palavras.
NOs Lusadas
Vi, claramente visto, o lume vivo
C. V, 18.1

Sindoque
Consiste em se tomar a parte pelo todo ou o todo pela parte.
uma espcie de metfora, por exemplo, dizer velas por navios ou cabeas por animais; na expresso o
po nosso de cada dia, po significa no apenas alimento, mas todo o sustento duma maneira geral. Esta
figura de estilo tem ainda algumas semelhanas com a perfrase e a metonmia.
NOs Lusadas

Vs, novo temor da Maura lana,

(canto I,6.5),
(= poderio militar dos mouros)

Sinestesia
Associao de sensaes recebidas por vrios sentidos, por exemplo, uma nota azul (ouvido, vista) ou
um verde frio (vista, tato). so expresses sinestsicas.
NOs Lusadas
As areias ali de prata fina;
C. VI, 9.2
(vista: prateado; tato: textura fina)