A chamada Primavera rabe, onda de protestos por melhores condies de vida e mais

liberdade ocorrida em 2010 e 2011, foi equivalente a um abalo ssmico no Oriente Mdio.
As manifestaes mostraram a fragilidade das ditaduras caractersticas da regio e
trouxeram tona a possibilidade de que elas fossem derrubadas e substitudas por regimes
mais democrticos, rearranjando a balana de poder na regio. Alm disso, pela primeira
vez de forma significativa, as vozes dos cidados passaram a ser ouvidas, fenmeno que
liberou inmeras foras da sociedade suprimidas ao longo de dcadas.
O mais importante ator poltico a emergir neste perodo foi, inequivocamente, o isl
poltico, tipo de pensamento segundo o qual a religio um sistema que poderia resolver
qualquer problema poltico, econmico ou social criado pela modernizao 1. Dentro do
espectro poltico do islamismo2, nenhum grupo poltico-religioso mais importante do que
a Sociedade dos Irmos Muulmanos, ou simplesmente Irmandade Muulmana, fundada no
Egito em 1928. Para sobreviver represso sofrida desde seus primrdios, os irmos
muulmanos se enclausuraram dentro do prprio grupo, criando uma organizao obscura,
que inspira desconfiana e at mesmo medo em cidados, analistas, diplomatas e tomadores
de deciso dentro do Egito e fora dele. Assim, a emergncia da Irmandade como principal
contestao ao regime autoritrio no Egito, e potencialmente em todo o Oriente Mdio com
o passar do tempo, gerou inmeras perguntas. Os grupos islamistas so atores polticos
legtimos? O islamismo compatvel com a democracia? Quais so as implicaes para as
sociedades da chegada desses grupos ao poder? E para a geopoltica do Oriente Mdio?
O que se segue uma tentativa de reflexo sobre essas perguntas e de
iniciar o debate a respeito de suas respostas. Por meio de uma anlise
da histria do Egito e da Irmandade Muulmana, combinada