O que os conceitos de

incluso, justia social e democracia

podem significar para a educao
matemtica?
Ilhus 2014
Ole Skovsmose

osk@learning.aau.dk

Um outo titulo:

Imaginao Pedaggica!

Educao matemtica
para a justia social
Sriraman, B. (Ed.) (2008). International Perspectives on
Social Justice in Mathematics Education. The Montana
Mathematics Enthusiast, Monograph 1. Charlotte, NC:
Information Age Publishing, Inc.
A. A. Wager, A. A. and D. W. Stinson, D. W. (2012) (Eds.),
Teaching Mathematics for Social Justice: Conversations with
Mathematics Educators. NCTM, National Council of
Mathematics Teachers, USA.

Conceitos intrinsecamente positivos

Parece bvio que uma educao matemtica para justia
social, uma educao matemtica inclusiva, e uma
educao matemtica para a democracia sejam
abordagens boas.
Aparentemente conceitos como justia social, incluso, e
democracia so intrinsecamente positivos.
Renato Marcone, R. and Skovsmose, O. (in print). Inclusion-exclusion:
An explosive problem. In O. Skovsmose, Critique as uncertainty.
Charlotte, North Carolina, USA: Information Age Publishing.

Que papis?
Eu vou falar sobre tais conceitos aparentamente
intrinsecamente positivos.
Que tipos de rtulos so esses?
Que papis esses conceitos poderiam representar
em educao matemtica?

Inquiry processes:
Processos de investigao
No livro Democracy and Education (1916), John Dewey
apresenta vises de uma profunda harmonia entre democracia
e processos educacionais.
Processos cientficos podem ser caracterizados a partir dos
seguintes elementos:
experincia de algumas coisas; perguntar alguma coisa; identificar
algo como um problema; trabalhar com o problema; fazer
experimentaes; identificar solues provisrias; negociar e
questionar tais solues.

Esses so processos que envolvem investigao (inquiry

processes).

Harmonia de Dewey
Segundo Dewey, no h diferena principal entre os processos
de pesquisa cientfica e o processo de aprendizagem: ambos
so processos de investigao.
Dewey acha tambm que processos de democracia tambm
podem ser caracterizados como processos de investigao.
Ento uma educao baseada na investigao ser uma
educao para a democracia. Esta a principal ideia de
harmonia de Dewey.
Um exemplo da harmonia de Dewey na educao matemtica:
Colin Hannaford (1998): Mathematics Teaching is Democratic
Education.

Perspectiva Moderna
A Modernidade refere-se revoluo cientfica, revoluo
industrial, e ao Iluminismo. Modernidade inclui o otimismo
cientfico e tecnolgico que prosperou durante o sculo 19.
S na parte final do sculo 20, essa viso tornou-se
amplamente questionada.
A Perspectiva Moderna assume que existe uma profunda
harmonia entre o pensamento cientfico, racionalidade
matemtica, desenvolvimento tecnolgico, processos
educacionais, bem estar humana e progresso scio-poltico.
A harmonia de Dewey faz parte dessa perspectiva.

A Perspectiva Moderna: uma autointerpretao falsa?

No entanto, no podemos ignorar que as formas mais
brutais de colonizao e racismo fizeram parte da
Modernidade.
Racismo no s funciona como um preconceito
popular. Durante o sculo 19, era bem comum tentar
sustentar o racismo por meio de argumentos
cientficos.

Orientalismo: Um exemplo de racismo

Edward Said: Orientalism (1979).
Orientalismo faz parte da perspectiva Moderna.
Said cita um discurso feito por Arthur James Balfour no
Parlamento Ingls, em Junho de 1910. Balfour falava sobre
a questo egpcia: por que deveramos, o Imprio Ingls,
estar incomodados com o Egito?

Balfour:
Primeiro de tudo, olhar para os fatos do caso. Naes
ocidentais [...] mostram capacidade de autogoverno. [ ...].
Pode-se olhar atravs de toda a histria dos orientais [...] e
nunca se encontrar sinais de autogoverno.
Governar uma tarefa que ns assumimos no Egito e em
outros lugares. um trabalho sujo, um trabalho inferior,
mas um trabalho necessrio.

Balfour:
uma coisa boa para estas grandes naes eu admito sua
grandeza que este governo absoluto deve ser exercido por
ns? Eu acho que uma coisa boa. Eu acho que a
experincia mostra que eles tm sob ns muito melhor
governo do que em toda a histria do mundo que j teve
antes, e que no s um benefcio para eles, mas, sem
dvida, um benefcio para todo o Ocidente civilizado.
Estamos no Egito no apenas por uma questo do egpcio,
embora ns estejamos l por causa deles, estamos tambm
por causa da Europa em geral.

Um argumento:
Democracia-no--para-todos
Ao longo da Modernidade, o argumento democracia-no-para-eles foi usado muitas vezes.
Foi fundamental para o regime de apartheid na frica do
Sul: negros tinham de ser excludos.
Durante longos perodos, o mesmo argumento barrava
mulheres de participar na democracia. Assim as mulheres s
tiveram o direito geral de voto na Reino Unido em 1928, na
Frana em 1944, na Sua em 1971, enquanto na Arbia
Saudita est prometido para ser autorizado a votar em
2015.

Um Mito
Durante Modernidade ideia de democracia tem
interpretaes muito diferentes, tambm em relao as
ideias racistas e sexistas.

A profunda harmonia entre o pensamento

cientfico, racionalidade matemtica,
desenvolvimento tecnolgico, processos
educacionais, bem estar humana e progresso
scio-poltico um mito da Modernidade.

Alm da Perspectiva Moderna

Jean-Franois Lyotard: The Postmodern Condition: A Report
on Knowledge, (1979/1984).
Dentro a condio ps-moderna as grandes histrias (the
big stories) (grandes conceitos) da Modernidade perdem
significado.
Essas grandes histrias so formadas por noes como
progresso, democracia, liberdade, justia e igualdade.
Mas essas grandes histrias ficam desconstrudas como
mitos da Modernidade.

Conceitos contestadas
Depois da desconstruo dessas grandes
histrias as noes de progresso, democracia,
liberdade, justia e igualdade tornam-se
conceitos contestados.
Esse conceitos podem representar interesses
diferentes e perspectivas contraditrias.
No so necessariamente harmnicos.

Ento...
Devemos deixar de lado noes como justia social, a
incluso, e democracia?
Esta no a minha sugesto.
Acho que essas noes podem ser extremamente teis,
tambm para a discusso da educao matemtica.
Meu ponto que os conceitos contestados podem ser
conceitos construtivos (enquanto eu no penso neles
como conceitos justificativos).

Imaginao sociolgica
Charles Wright-Mills: The Sociological Imagination (1959).
Uma imaginao sociolgica uma concepo de
alternativas para o que de fato est ocorrendo.
Tal imaginao ajuda a revelar que alguns fatos sociais no
so fatos necessrios, mas fatos contingentes.
A imaginao sociolgica fundamental para mostrar que as
alternativas scio-polticas so possveis.

Imaginao pedaggica
A imaginao pedaggica fundamental para
mostrar que as alternativas educacionais so
possveis.
Imaginao pedaggica precisa de combustvel. Imaginaes
precisam ser conceituadas.

Conceitos contestados como justia social, incluso e

democracia, podem nos ajudar nas formulaes de
imaginaes pedaggicas.

Vamos jogar com

Democracia
e em particular com

Cidadania

Cidadania:
Capacidade de fazer compras
Para a cidadania importante dominar as funes bsicas
de questes financeiras: Como funcionam juros? Como uma
dvida est crescendo? Quanto custa, de fato, um aparelho
de TV quando a opo pelo pagamento parcelado?
De modo mais geral, considera-se importante, por meio da
educao matemtica, preparar os futuros cidados como
sendo capazes de operar como consumidores.

Cidadania:
Capacidade de produzir respostas
Um outra interpretao de cidadania tem sido expressa
atravs da noo responsiveness: uma capacidade de
produzir respostas.
Um educao matemtica responsiva trabalha com uma
capacidade de falar de volta para a autoridade.
Greer, B. Mukhopadhyay, S., Powell, A. B. e Nelson-Barber, S. ( Eds.)
(2009). Culturally responsive mathematics education. New York:
Routledge.

Cidadania:
Capacidade de ler e escrever o mundo
A noo de cidadania tambm abre-se para novas direes
quando relacionada s noes cunhadas por Paulo Freire
sobre ler e escrever o mundo.
L-lo: interpretando-o mundo; e escrev-lo: alterando-o
mundo.
Tais ideias, que tambm tem a ver com justia social, so
expressas em:
Gutstein , E. (2006). Reading and writing the world with mathematics:
Toward a pedagogy for social justice. Nova York e Londres : Routledge.

Vamos jogar com

Incluso

Necessidades especiais
Em muitos casos comum falar sobre alunos com
necessidades especiais. Por exemplo, com referncia aos
alunos cegos e surdos.
A expresso necessidades especiais tambm aplicada a
estudantes com a chamada falta de capital cultural. Tal
falta de capital precisa de compensaes, e em nesse sentido
os alunos tm necessidades especiais.
A terminologia necessidades especais tambm faz parte
dos discursos sobre as aes afirmativas.

Direitos especiais
Durante a Guerra do Vietn, muitos soldados dos EUA
foram mortos, enquanto outros retornaram para casa com
deficincias devastadoras. Eles certamente tinham
necessidades especiais.
Mas a terminologia "necessidades especiais" tendia a
individualizar o problema. No entanto, os soldados tinham
arriscado suas vidas para a nao. Eles tinham sofrido a
brutalidade da guerra.
Parece mais apropriado falar de pessoas que tem direitos
especiais.

Mudar terminologia
Em vez de falar de alunos com necessidades especiais podese falar de alunos com direitos especiais.
Pode-se tentar aplicar essa terminologia para alunos cegos,
surdos, alunos com qualquer tipo de diferena. Eles so
estudantes com direitos especiais.

Violncia estrutural
Grupos diferentes sofrem diferentes formas de violncia
estrutural.
Um exemplo principal de violncia estrutural a fala de
Balfour no parlamento. Esse uma expresso de
violncia da colonizao.
Violncia estrutural no s tem uma expresso na
colonizao, mas tambm na ps-colonizao, na
excluso econmica, na pobreza, no racismo e no
sexismo.

Violncias estruturais
direitos especiais
Enquanto os soldados norte-americanos sofreram a
violncia fsica explcita de guerra, muitos grupos de
estudantes nas sociedades de hoje sofrem violncias
estruturais.
Pode-se pensar de qualquer um desses grupos de alunos
como pessoas com direitos especiais.
Por exemplo, podemos ver as aes afirmativas como
expresso de direitos especiais. Estamos falando de grupos
de estudantes que sofrem violncia do mundo pscolonizado.

No tenha medo...
No tenha medo de noes contestadas, como a
incluso, justia social e democracia.
Trabalhe com tais noes.
Elas podem trazer novas perspectivas para o que
voc est fazendo.

Jogar com conceitos

Conceitos contestados podem fornecer

um terreno frtil para a imaginao
pedaggica.
(No entanto, no pensar que esses conceitos trazem
justificativas automticas para o que voc est
fazendo.)

Obrigado!

Referncias-1
Bauman, Z. (1989). Modernity and the holocaust. Cambridge, UK: Polity
Press & Blackwell Publishing Ltd.
DAmbrosio, U. (2012). A broad concept of social justice. In A. A. Wager
and D. W. Stinson (Eds.), Teaching mathematics for social justice:
Conversations with mathematics educators (201-213). NCTM, National
Council of Mathematics Teachers, USA.
Dewey, J. (1966). Democracy and education. New York, USA: The Free
Press (First edition 1916).
Greer, B. Mukhopadhyay, S., Powell, A. B. and Nelson-Barber, S. (Eds.)
(2009). Culturally responsive mathematics education. New York:
Routledge.

Referncias-2
Gutstein, E. (2006). Reading and writing the world with mathematics:
Toward a pedagogy for social justice. New York and London: Routledge.
Hannaford, C. (1998). Mathematics Teaching is Democratic Education.
Zentralblatt fr Didaktik der Mathematik, 98(6), 181-187.
Lyotard, J.-F. (1984). The Postmodern Condition: A Report on Knowledge.
Translated by Geoff Bennington and Brian Massuni; foreword by Fredric
Jameson. Manchester: Manchester University Press. (Original French
edition 1979.)
Renato Marcone, R. and Skovsmose, O. (in print). Inclusion-exclusion: An
explosive problem. In O. Skovsmose, Critique as uncertainty. Charlotte,
North Carolina, USA: Information Age Publishing.
Martin, D. B. (2009). Mathematics teaching, learning, and liberation in
the lives of black children. New York: Routledge.

Referncias-3
Said, E. W. (1979). Orientalism. New York: Vintage Books.
Skovsmose, O (2012c). Justice, Foregrounds and Possibilities. In Cotton,
T. (Ed), Towards an Education for Social Justice: Ethics applied to
Education (41-62). Oxford: Peter Lang.
Silva, Lessandra M.S. (2010). As histria em quadrinhos adaptadas como
recuso para ensinar matemtica para alunos cegos e videntes. Master
Dissertation. Graduate Program in Mathematics Education. Universidade
Estadual Paulista (Unesp) at Rio Claro, So Paulo.
Sriraman, B. (Ed.) (2008). International Perspectives on Social Justice in
Mathematics Education. The Montana Mathematics Enthusiast,
Monograph 1. Charlotte, NC: Information Age Publishing, Inc.

Referncias-4
Wager, A. A. and Stinson, D. W. (Eds.) (2012). Teaching mathematics for
social justice: Conversations with mathematics educators. NCTM,
National Council of Mathematics Teachers, USA.
Wright Mills, C. (1959). The Sociological Imagination. Oxford: Oxford
University Press.