A primeira ideia sobre 0 usc dos comoutadores na

educacao era usa -los fazer urn pouco melhor

o asescolas ja fazendo.Isso nao e uma

, E assim mesmo que deve cornecar urn me-

vimento em a urna rnudanca radical. Mas chegou 0 momento, de ir alern dessa escola apoiada na tecnologia. E hera de abrir nossas mentes para uma mudanca radical na propria m,II111W"" escolar.

Papert e Cavallo

Para caracterizar 0 espac;o que as

cas educacionais pod em ter na sociedade do conhecimento, partimos de consta-

e de alguns pressupostos que devern ser apresentados desde 0 inicio, Uma e a de que as mudancas nr~n"7' das pelas tecnologias da inforrnacao nas formas de distribuir 0 conhecimento, ao contrario do que se esperava ha mais de duas deca-

nao tiveram impacto nas formas de organizacao pedagogic a da instituicao escolar: na

verdade, de escola

._ .... '_ ...... c..:

P"fa.onov() <H.HCH1'U

ao que 0 seculo XX do

Ariafisando-se por que a escola tern sido impermeavel as tecnologias da informacao e da comunicacao, e constatar que i550 ocorreu em uma etapa em que as aplicacoes rnais comuns dessas tecnologias permitiam apenas realizar tarefas cotidianas mais rapidamente. Sua incorporacao tornou-se urn diferencial de competitividade para empresas e organizacoes cujo mercado exigi a agilidade, 0 que nao e 0 caso da escola.

Essa gociacao de sentidos abre ;'_QHLUH.IU, por sua vez, para a construcao de conhecimento

processo que ate agora tern sido

lio da da universidade e de outras ins-

de ensino, Nessa das tecnologias da informacao, as redes estao afetando nao apenas a de distri-

do mas tambem os

ele e pro Tal faro sobre a demanda edusobre as formas

de organizacao e da escola,

A direcao de muitas das reform as curriculares nacionais do final do seculo XX e urn indicador de que 0 sistema de ensino sentindo esse efeito, Em nivel m ais grande 0 movimento de reform a da cao pedag6gica e dos procedimentos quais 0 curriculo e colocado em em cad a escola, Em ambos os casos, assiste-se a urn esforce para a constituicao nos alunos de competencias cognitivas, sociais e afetivas que permitam participar do processo coletivo de pro-

GUIOMAR NAMO DE MELLO

processamento e aplicacao da inform acao que caracteriza essa segunda etapa da sociedade do conhecimento. A escola esta mudando - devagar; como e comum as grandes burocracias -, mas com uma direcao claramente identificavel: preparar-se para oferecer um curriculo melJQsenckbp~cl!!;:_o e mills voltado para odesenV-olvimento da ..... U .... U'-.~4u'a'-

·Chega-se, assim, ao pressuposto basico deste capitulo: para ir as ultimas conseqiiencias desse processo de mudanca que esta ocorrendo, a educacao escolar tem de ser radicalmente revista, inventar um outro modele para se organizar e para entregar 0 contetido curricular. Nao bastara a escola adotar aparatos tecnologicos e procedimentos para permitir aos alunos constituirem as competencies requeridas sociedade do conhecimento. 1S50 e necessario, porem insuficiente: e preciso que a instituicao escolar transforme-se em uma comunidade dedicada a construcao coletiva de significados, que passe a ser U,1113. organiza;;;aoaprendente em.vez de ensinante, capaz de aprender ate rnesmo C0111 seus erros. Um coletivo inteligente, no sentido pr~fetizado por Pierre Levy (2000).

Ha um consenso de que a educacao escolar precis a constituir competencies individuais para acessar; processar e aplicar informacoes, mas a insatisfacao difusa que esse objetivo produz e indicio de que e precise ir alem dele. Porque somente espacos institucionais como os dessa escola reinvent ada serao capazes de preparar os sujeitos protagonistas de coletivos inteligentes, ajudando a abrir caminho para aquilo que Levy chama de sociedade do saber que podeni suceder a do conhecimento, cujos fundamentos ja foram vislumbrados por varios outros educadores, como Edgar Morin, Domenico De Masi e Basarab Nicolescu. Este e que um novo modo de desenhar a utopia educadonal que Socrates, polemizando com Protagoras, antevia muito antes de as tecnologias da infonnac;:ao e da comunicac;ao serem inventadas.

Vale a pena observar como a escola enfrentani esse enorme desafio etico e pedagogico. Este capitulo traz algumas ideias que podem contribuir para que se fac;a uma observac;ao "engajada" desse processo e tambem algumas propostas sobre as politicas educacionais

m enos, nao

que dificulta-lo.

au,

A ESCOLA E AS TECNOLOGIAS DA ~NFORMA~AO E DA COMUN!CA9AO

Antes de voce. ficar encantado com objetos maravilhosos e telas de videos deslumbrantes, deixe-rne lernbra-Io de que informacao nao e conhecimento, conhecimento nao e sabedoria e sabedoria nao e perspicacia. Cada urn se desenvolve a partir do outre, enos precisarnos dos tres.

Arthur C. Clarke

A distribuicao de conhecimento a um numero de pessoas muito maior do que as que tern acesso direto e imediato ao emissor cia escrita, Ate mes-

mo a UI:>:ciJel1Z,ct<.;au divers a em um mesmo espaco, imensamente ampliado no mundo virtual, esta presente na cultura ocidental ha bastante tempo. Basta visitar uma banca de revistas para constatar iS50. Nesse pequeno temple do imaginario moderno, encontra-se um mundo as vezes caotico, mas sempre sedutor; de aces so a informacao: dicionarios e jogos instrutivos, obras que VaG da jardinagem a filosofia, passando por esportes, artes, decoracao, atualidades politicas e cientificas, saude, pornografia, ecologia, Tudo a um pre<;o bastante aproximado.

o desenvolvimento das comunicacoes caminhou sempre na direcao de 0 mimero de pessoas akanc;adas, aumentar a rapidez e melhorar a qualidade tecuica da informac;ao. Nesse caminho, houve momentos decisivos. A descoberta do. imprensa, a invenc;ao do radio, do telefone, do teh~grafo e da televisao representaram avan<;os surpreendentes em tennos de veloddade, qualidade e cobertura quantitativa dos meios de comunicac;ao. A possibilidade de gravar, armazenar e transmitir palavras, imagens e sons significou uma revoluc;:ao cultural de dimensoes que nenhuma campanha cultural de govern os totalitanos conseguiu atingir.

Todo esse avanc;o buscou viabilizar 0 que antes - quando as pessoas so se comunicavam pela linguagem oral- era impossivel: a comunicac;ao para urn grande numero de pessoas, em um modele que poderia ser representado

por uma estrela ~ de urn para muitos ~ e que nao existia no. fase pre-Ietrada, na qual so era possivel a comunicacao de urn para um ou para uns poucos, Esse modelo, que se irradia de urn

- 0 escritor; 0 de radio, o opera-

dor de telegrafo, a redacao do a geradora de imagem a mesa de edicao do video - para centenas, milhares, milhoes de outros pontes de recepcao, vem mantendose M. mais de urn seculo.

Ao mesmo em que os meios volta-

dos para a comunicacao de massa tornavam-

se melhores e mais outras areas, so-

bretudo a e a desenvolveram

~."~'i·"ULWW capazes de processar grandes quan-

tidades de dados de modo mais -

lctl_!'Uj,c::i de mais recente sao pessoais. Em sua origem, des-

a mais e melhor as

mesmas tarefas que eram feitas com os

antes do surgimento computadores: con-

fazer calculos diversos, analisar; extrapolar, Talvez par essa razao tenham ficado restritos, nesse inicio, aos meios cientificos,

Portanto, em termos culturais, 0 computador nao estava no mesmo cenario dos meios de comunicacao de massa. Ao contrario, era restrito a um grupo minoritario da sociedade, a urn segmento especifico do trabalho produtivo. Ainda que posteriormente 0 usa do computador tenha sido generalizado para todas as organiza~6es e situac;oes nas quais e necessaria processar dados, em principio nao se destinava ao uso massivo e seu surgimento nao provocou, por si so, uma mudan<;a qualitativa na informac;ao enos process os cognitivos mobilizados para processa-la e utiliza-la.

A grande mudanc;a qualitativa situa-se no final dos anos de 1950 e inido dos anos de 1960 quando, valendo-se de aperfeic;oamentos tecno16gicos produzidos durante a Segunda Guerra, tornou-se viavel integrar a velocidade dos recurs os de transmissao a potencia e a exatidao dos recurs os de processamento de infonnac;oes. Surgiram as primeiras aplicac;oes interligando computadores por meio de urn servidor central que funcionava - e ainda funciona - como uma estac;ao de passagem que rece-

EDUCAt;:Ao ESCOLAR BRASILEIRA

be e a informacao, Essas aplicacoes

vinculavam-se ao mundo academico.

A possibilidade de associar velocidade e capacidads resultou em um modele totalmente novo de comunicacao que, em lugar de par-

tir-de urn tinico ponto para permite

interligar, uma a uma, maquinas -

e operadas por individuais. Utilizando-se basicamente do. m esrn a - ou de seus desenvolvimentos mais avancados,

como e hoje 0 cabo de fibra ou a trans-

missao por satelite - que a.

ou 0.0 transmitir de um para

viabiliza-se a transmissao de todos para

sem a rapidez. 0 do modele

passa a ser de que nao 0 de es-

trela mas convive com ele, enquanto vai supe-

e assumindo-o.

Esse novo modele apresenta de seus ",,1"""'0<

e diferentemente de ambos: e de

massa, mas permite conservar a de dos que estao no. rede; e veloz e 0.0 mesmo tempo permite interacao; e exato e usado por muitas pessoas SlInU .. n:illllE~aJJllelm deixa de ser restrito a uma elite cientffico-mi-

tende a penetrar 0 cotidiano do cidadao comum, porem herda dos meios de comunicac;ao 0 carater de interesse publico; pode ser leviano e como os meios de massa au privilegiar a busca do. verdade como os recurs os cientfficos, dependendo do modo como a intervenc;ao humana seleciona e significa 0 contet!do da

o servidor, que no inicio era passagem e redistribuic;ao de dados cientificos, ampHa-se incomensuravelmente e pode conectar-se com muitos outros servidores, criando, assim, a capacidade de interligar e abrigar baneos de dados que antes nao se comunicavam: os dentificas, com dados e conhecimentos acumulados nas universidades, nas bibliotecas, na memoria individual ou coletiva dos que conduzem investiga;;oes e produzem ciencia basica; os dados das organizac;oes ou corporac;oes, governamentais e privadas, predominantemente voltad os para os conhecimentos e as condic;oes necessarios aos process os de produc;ao; os dados estrategicos e economicos, geralmente relativos aos process os de planejamento e ges-

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GUIOMAR NAMa DE MELLO

tao em seu sentido mais ample; os dados sociais, referentes aos indicadores da qualidade e da eqiiidade dos bens sociais; os dados historicos, culturais, geograficos, ambientais e muitos outros guardados nas bibliotecas, e ainda aqueles que eram proprios dos meios de comunicacao de massa classicos, como a palavra escrita e falada, as imagens armazenadas ou transmitidas em real, as a animacao, a musica e os sons.

Esta e a rede mundial de computadores, tambem chamada de internet ou WWW, uma miriade de comunicacoes simultaneas de urn com urn, de pOUCOS com muitos, de muitos com poucos, de muitos com muitos e de todos com todos, que se cruzam e interagem sem direcao preestabelecida, seguindo urn sentido ou destino que e determinado por cada pessoa ou cada navegante em da necessidade de \"VH.U",U.i\"<''''~'V que de tem no memento em que esta navegando.

De sua origem academica, a www herda a capacidade de absorver, processar, organizar, armazenar e de sua origem "popular", nos meios de comunicacao de massa, herda a vocacao do espetaculo, a voragem por recurs os financeiros e 0 carater de interesse publico, De ambas herda uma vocacao de prestacao de services que, ao juntar as duas tradicoes, permite ampliar e diversificar infinitamente a natureza desses servi<;os: de auxflio a pesquisa academica a apoio a pnitica da pedofilia, passando por servi~os de educa<;ao, de saude, de assistencia para quem quer vender, comprar, ajudar, namoraro Pode ser comparada a uma banca de jomais virtual e bastante ampliada em rela<;ao a sua correspondente no mundo fisico, dentro da qual tudo 0 que esta contido nas centenas de milhoes de paginas estabelece rela<;oes de utilidade, aproxima~ao, afastamento, identidade, diferencia<;ao, pragmatismo, diletantismo, proselitismo, ensino e aprendizagem.

Essa mudan<;a qualitativa provocada pelo novo paradigm a e crucial para a educa<_;ao e para a escola, representando urn momento novo da historia das rela<;oes desta com os meios de comunica<;ao em geralo Os meios de comunica<;ao de massa convendonais, para ampliar sua capacidade de repetir e multiplicar

urn sem-numero de vezes a palavra, a imagem, o som, os dados, e faze-los chegar a pontes de recepcao que se contam em milhoes, tiveram de descontextualizar o conteudo, desenraizar os sentidos de sua nascente original que e a significacao que lhe emprestam a cognicao e 0 sentimento humano. Desse modo, foi levada as ultimas conseqiiencias a ruptura entre 0 signo e a coisa que ele quer representar, essa que se iniciou com a escrita e foi aprofundando-se com 0 surgimento de process os de comunicacao cada vez mais avancados,

A eficiencia e a eficacia da comunicacao massiva e a sua capacidade de homogeneizar os significados, realizando 0 que os entusiastas chamaram de "verdadeiro milagre": fazer com que milhoes de pessoas recebam a mesma mensagem ao mesmo tempo, utilizando todos os recurs 05 para que seu significado seja padronizado. Quando esses recurs os sao bern-

sucedidos, 0 acontece as custas do es-

vaziamento da daquilo que a trans-

forma em conhecimento: 0 sentido.

Esse processo, que levou Pierre Levy a chamar a sociedade contemporanea de soeiedade do espetaculo, foi vis to escola como uma seria ameca a sua missao, Dedicada a dar sentido ao mundo, embora com dificuldade crescente, a escola tern mantido com as midias e com todo 0 aparato tecnologico que elas supoem uma relacao ambigua - e quase sempre conservadora - de suspeita e fasdnio, afastamento atemorizado ou adesao irrestrita. 1S50 acontece porque a alma da escola foi forjada no tempo da escrita, quando se constituiu 0 espa<;o antropo·· logico chamado de "territorio" por Levy.

A matriz que deu origem a educac;ao escolar e anterior ao espa<;o que produz os meios de comunica~ao - 0 espa<;o antropologico da mercadoria. Ela e patrimonialista e territoria!istao Quando a comunica<;ao de massa descontextualiza 0 conhecimento para poder distribui-Io, subverte a matriz do territ6rio, no qual a escola nasceu, e evoca uma ame<;a consideravel ao fazer escolar. No territ6rio, as pessoas e os bens sao fixos, sua locaHza<;ao ou seu endere<;o sao definidos, 0 espa<;o e dividido e cercado, sua posi<;ao nas institui<;oes hierarquizada de acordo com regras que estao acima da condi~ao humana: a justi<;a e as leis. Essa or-

dem territorial e sustentada por urn conjunto de saberes e val ores transcendentais. Ess_es_si3.: beres, catalogados, divididos, classificados, disciplinados enfim, sao a base tanto dos canones religiosos quanta dos paradigmas da ciencia classica. Alem dis so, sao 0 nucleo do ensino escolar, a materia-prima que a escola usa para construir sentidos, os quais embora fixos, fragmentados e dependentes dos sistemas epistemologicos, filosoficos e eticos transcendentais, sao relevantes para dar sentido a esse mundo organizado segundo os mandates do territorio,

A escola faz sua parte: disciplina 0 saber aprisionando-o em disciplinas. Seu modele de comunicacao herda do remoto espaco antropologico cosmico ou planetario 0 formato de urn para urn, processo que se da face a face; incorpora do espa<;o do territorio a mediacao pela palavra escrita e principalmente a hierarquizacao. A escola e urn Ingar onde uns poucos falam de cima e todos os demais ouvern de baixo. Como criacao do territorio, 0 fazer escolar descontextualiza 0 conhecimento para aprisiona-lo em disciplinas e fixa-lo, Os meios de comunicacao de massa sao criaturas da mercadoria: descontextualizam 0 conhecimento para poder reproduzi-lo e repeti- 10 infinitamente.

o processo de substituicao do. imobilidade do territorio pela volatilidade do fluxo de mercadorias foi longo, porem continuo. Acompanhando-o, surge primeiro a imprensa, que multiplica a escrita e depois tudo 0 mais que aumenta a veloddade e a cobertura do. comunicac;aoo E cada novo avan<;o con-esponde a um grau maior de ruptura entre 0 signo e a coisa, de descontextualizac;ao do conhecimento e conseqiiente perda de significado construidoo

Ora, feita sob medida para construir sentidos fixos, aluno por aluno, rnanejando um curriculo disciplinarista, e compreensivel que a escola tenha sido amea<_;ada pelos meios de comunicac;ao modemos e pelo espa<;o da mercadoria do qual eles sao produto. Talvez decorra dai a resistencia dos educadores em atribUir um Iugar para a educa<;ao no espa<;o da mercadoria e a tendenda a percebe-la como um negodo: afinal, so 0 demonio - chame-se ele globalizac;ao, midia de massa ou FMI - e capaz de desterritorializar 0 saber humane a

EDUCAQAo ESCOLAR BRASILEIRA

ponto de subverter as fronteiras do conhecimento, usurpando das instituicoes escolares e universitarias 0 privilegio de distribuir 0 conhecimento do qual eram fieis depositarias e guardias, ao qual Paulo Freire refere-se como bancario.

No entanto, ninguem escapa ao fascinio do espetaculo. Desse modo, em urn movimento pendular, as sobretudo as privadas, sao inundadas com televisoes, videocassetes e, mais recentements, computadores, transformando as novas tecnologias na panaceia para todas as mazelas do ensino, A esse movimento IJ<::HL.!Uli"-! corresponde, em urn extreme, 0 zelo xenofobo pelo saber escolar €, em outro, a adesao irrestrita a todo e qualquer aparato tecnologico que prometa resgatar 0 conteudo e 0 sentido que 0 conhecimento escolar parece estar perdendo para a volatilizacao e a velocidade do fluxo de infermacae no espaco da mercadoria.

Quando bem-sucedida nesse objetivo, a provisao de tecnologia, sem ressignificar 0 papel da escola e do professor diante do novo recurso, sem prom over a aprendizagem colaUU'HI.Ua nos sistemas de ensino - 0 que, alias, nao depende de novas tecnologias -, acaba administrando as escolas uma overdose da droga com a qual ja estao viciadas des de sua origem, 13. na formacao dos estados nacionais territorialistas: a orfandade da significacao humana, Nao importa que essa droga tenha uma composi<;5.0 nova e que a orfandade do conhecimento ocorra nao por sua submissao a sistemas que transcen.dem 0 e sim pelo esvaziamento que safre no processo comunicativoo

Esse efeito "perverso" da tecnologia na escola acontece porque 0 antidoto para 0 disciplinarismo empedemido nao esta dado no fluxo de comunicac;ao nem nas tel as cat6dicas da Tv, por mais que esta reproduza imagens da "realidade". Se 0 que circula na rede ou aparece na "telinha" e apressado, aligeirado, grotesco ou debochado, e se tudo isso compoe um padrao caotico, nada constitui sentido proprio. E, principalmente, nada constitui sentidos que informem 0 corac;ao e despertem sentimentos no intelecto, como querem as utopias educadonais.

As mudanc;as na educa<;iio sao muito mms lentas do que os avan<;os do. tecnologia. 0 sistema escolar ainda estava aprendendo a lidar

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GUIOMAR NAMO DE MELLO

com os meios de comunicacao massiva quando surgiram as primeiras aplicacoes nao-academicas da comunicacao virtual e interativa. Dito de outro modo, a escola ainda estava ten, tando entender como 0 modele face a face de sua origem tradicional conviver com 0 modele de estrela - de urn para muitos _. e 0 modele de rede ja 5e tornava viavel,

E que no houver

perspectiva de tempo mais para analisar

as reform as e politicas educacionais da segunda metade do seculo XX, 0 movimento que elas viveram deixe de ser um caotico recomecar; como parece a muitos hoje em dia. E que a desorientacao das educacionais dessa epoca tenha ocorrido porque as iniciativas de 0 conteudo do saber escolar visando a uma sociedade na 0 conhecimento e distribuido em massa tenham sido

atropeladas pelo de urn novo

de sociedade do conhecimento: aquela na qual ele podera ao mesmo tempo chegar a um grande numero de pessoas e ser por elas significado atraves de interacoes infinitas e pontuais, em redes que se configuram e reconfiguram permanentemente.

As reform as curriculares da ultima decada do seculo XX sinalizavam que 0 sistema de ensino percebeu essa mudanca crucial no desenvolvimento tecnologico. E muito prova-

velmente essa em

medida, das mudancas nas demandas educacionais, tanto as colocadas pelo processo produtivo quanta as exigidas pela convivencia social e pelo exerdcio da vida civil. Aparentemente subita, mas na verdade produto de urn processo que ha algum tempo existia em fase germinal, a demanda da sociedade nao e apenas de pessoas que possam armazenar e processar rapidamente a informac;ao, e sim que tambem saibam aplica-la de modo criativo, analisando 0 caso, resolvendo problemas, trabalhando em grupos, sabendo ouvir e expressar seus pensamentos.

Por i5S0, pede-se a escola que contextualize 0 conhecimento, que busque recontextualiza-lo a fim de permitir que cada um con5- trua sentido e compartilhe com os outros. Alguns educadores citados neste capitulo - Jean Piaget, Basarab Nicolescu, Edgar Morin - for-

mularam teorias e com tais objetivos, Sendo assim, e possivel que as primeiras decadas do seculo XXI sejam as decadas de Duro da aducacao escolar; Em lugar de negar os meios de comunicacao de massa, a escola podera, com as novas formas que a

tecnologia do. propicia para cons-

truir e conhecimentos significa-

tivos, aproveitar a democratizacao do saber que a disseminacao em massa propiciou e superar as suas Podera empregar as tecnologias da comunicacao para subverter a

pria ordem que as gerou, superando a pressa,

a caotica e 0 aligeiramento pela

rapidez, leveza, pela significacao compar-

UU.AW-'.Q, pela exatidao e pela consistencia, caracteristicas que Halo Calvino para a literatura. Todavia, a condicao para 1550 e que a escola torne-se contemporanea, aban-

done as norm as e do terri-

torio e aceite no espa-

co da mercadoria.

Assim como as tecnologias desterritorializaram e descontextualizaram 0 conhecimento, e preciso utilizar seu potencial para uma reterritorializacao e recontextualizacao. NaG voltando ao estagio anterior, mas bus cando uma nova ordem de convivencia entre os sujeitos, os objetos que eles conhecem e as formas de trocar e negociar seus sentidos. 1S50 sera possivel gracas aos recursos que as prias tecnologias criaram e 0.0 desenvolvimento dos meios de processamento mais seguros e exatos associados as form as de transmissao mais nipidas e de maior cobertura. Se isso ocarrer, as utopias educadonais poderao estar prestes a alcanl;ar seus objetivos.

Entretanto, a dificuldade e enorme porque, como ja se analisou, a escola foi engendrada pelo espa~o do territorio, que divide, cerca, organiza, legisla, institucionaliza, transcende a relac;ao primitiva do homem e da muIher com seu planeta. Sua era ainda e a de Theos. Na era de Logos, na qual estamos mergulhados, a escola resiste em pagar tributos a mercadoria, nao encontrando espa<;o comodo nesse territ6rio. Ate mesmo sua adesao irrestrita a sua logica e conservadora no sentido de bus car 0 passado e nao prospectar 0 futuro. Como habilita-la, entao, a sobreviver na era

de Halos, cujo advento talvez em

ponto incerto do futuro deste seculo?

A escrita e a educacao intencional substituiram os ritos de passagem tipicos do cIa. pela preparacao para pertencer ao territorio e as suas insituicoes, Este, como se disse, precis a fragmentar para cercar; separar para dar conta da complexidade, reduzir a realidade multidimensional a aspectos unidimensionais a fim de classifica-Ia em disciplines. 0 r a-nr-i t-rvr-i rv e 0 espaco das ciencias experimentais classicas, das religioes poderosas organizadas em intricados canones, das corporacoes, tanto as da velha quanta as da nova economia do Vale do Silicic.

Quando 0 advento do espaco da mercadoria tornou 0 conhecimento urn "diferencial de competitividade", posicionando a educacao como produto diante de urn mercado avido por novos talentos, a cultura educacional, ao sentir-se ameacada pelo novo, refugiou-se no velho: negou-se a qualquer negociacao com 0 genio do mal capitalista empurrando muitos educadores bem-intencionados a lutar contra moinhos de vento - a globalizacao, 0 FMI, 0 Banco Mundial, 0 neoliberalismo,

Sem pagar tributo a mercadoria, a educa<;;ao nao conseguiu usar ° novo para engendrar 0 futuro: deixou sem resposta 0 verdadeiro perigo que e a falsa ideia de que os fluxes ou as redes de comunicacao e os aplicativos que eles colocam em acao podem, facilmente e por S1 50S, superar a fragmenta<;ao e reeonstruir a unidade do conhecimento. Essa ilusao que 0 espa.:;o da mercadoria quer vender aos educadores nao foi desmistificada porque, para faze-Io, e preciso estar no espa<;o da mercadoria e nao se refugiar dele nos compartimentos do territorio que lhe antecede.

Em vez de desmistificar a ilusao tecnologica dos circuitos informativos velozes e das redes de comunicac;ao em tempo real, dissemina-se cada vez mais a ideia de que e preciso treinar os professores a manejar aparatos tecno16gicos cuja produc;ao e venda interessa a todos os atores do espa<;o da mercadoria. ainda se discute sobre 0 usa da tec-

nologia a favor do conhecimento significativo construir inteligencia na escola, sobre •• '.v<.uv aproveitar esse imenso potencial para ir

EDUCAQAo ESCOLAR BRASiLEIRA

cia ao deste a sabedoria e desta a visao, como propoe Arthur Clarke. Mas sera esse urn ideal valioso para a sobrevivencia da instituicao escolar?

A resposta e outra pergunta: faz sentido entender esse diferencial que 0 capitalismo turbinado tecnologias da informacao esta atribuindo ao conhecimento como 0 come~o

de uma nova era para a urn processo

desenlace reside na incerteza? Sera

possfvel construir a identidade da educacao escolar em urn novo espaco, sujeitos serao coletivos

que sabern e nao apenas do que ocupam no espac;o do territorio e da mercadoriai Como

fazer a escola negar 0 em favor de

outro futuro e nao par do passado?

A res posta, ensaiada antes neste e e atrevida,

A escola nem sempre faz das anali-

ses de pensadores como Pierre Levy. Porem, para os educadores, ela e um caso de amor tao

que vale a pena 0 de descobrir

SeU lugar nas como a que esse autor constroi. Para i550, pode-se partir de outra constatacao: gostem OU nao alguns profetas do nOS50 tempo, a materia-prima da escola tern sido 0 saber. Hierarquizado, implodido pela midia, negado, afirmado, rejeitado, desejado, fragmentado, distribuido a conta-gotas ou padronizado para massificacao, seja como for, e proprio da institui<;ao escolar trabalnar com ° saber. 0 conteudo dos mitos transmitido pela linguagem; a escrita tao ciosamente guardada, que libertou a linguagem da escravidao das coisas e deu voz duradoura a ciencia e as abstrac;oes; 0 conteudo dos livros impress os e 0 conteudo desencamado dos melOS de comunica<;ao: todas essas sao as muitas vers6es rust6- ricas da materia cia pratica educativa. A instituic;ao escolar tern sido assim cumplice, mas tam bern vitima dos maus-tratos que 0 territorio e a mercadoria impuseram ao saber.

Por outro lado, os indicios de que surgirao comunidades virtuais que falam, ouvem, argumentam, sentem, induem ou exduem ja estao presentes na vida social. Que essas comunidades venham a se constituir em coletivos inteligentes e urn futuro que, mesmo sendo imagi-

GUIOMAR NAMO DE MELLO

navel, seria impossivel ha algumas decadas, Hoje, porem, ja pode ser declarado nao so dentificamente possfvel como tecnicamente factivel. Tao perigoso quanta afirmar que 0 espaco dos coletivos inteligentes ja e uma realidade e deixar de reconhece-lo nos intersticios das redes, insinuado em varies movimentos e tendencias em curso:

e a diluicao das fronteiras cientificas na tecnociencia da biotecnologia, do. nanotecnologia, da fisica quantica, um paradigma emergente no qual os grandes paradigm as molares da ciencia experimental classica vao sendo substituidcs pelo multiple molecular e pontual;

o reconhecimento crescente das organizacoes e corporacoes de que a economia e a competitividade depend em da gestae das competencies que 0 conhecimento constroi;

e a possibilidade concreta que as tecnologias oferecem de agir no local sem ignorar 0 global, base de toda a doutrina e militancia ecologicas;

~ a valorizacao de caracteristicas culturalmente femininas como a intuicao, o improviso, a sensibilidade, a aten«;ao aos detalhes e a adaptabilidade; o crescente interesse das corpora«;6es tecno16gicas pela produ<;iio de inteligenda humana - um outro vale do silicio que descobre 0 valor do human ware sem 0 qual 0 hard e 0 software tornam-se cad a vez mms suscetiveis as flutuar;oes da Nasdaqo

Uma bifurca~ao rica de possibilidades ja pode ser percebidao As redes e os circuitos, pr6- prios do espar;o de circula«;ao do. mercadoria, criaram as condi~6es tecnol6gicas para 0 surgimento dos coletivos inteligenteso Resta ver se haveni vontade politica e medidas capazes de transformar 0 factivel em realidadeo Para a utopia educadonal apresentada neste capitulo, a factibilidade precisara, ainda que nao exdusivamente, do servi«;o da escolao

Pela primeira vez, na hlst6ria da humanidade, inscreve-se a possibilidade real de mui-

tas pessoas manipularem simultaneamente muitos signos e todas elas trocarem em tempo real as diferentes significados, como se estivessem interagindo no mundo real, A internet e a videoconferencia sao apenas 0 comeco desse processo. 0 inimaginavel torna-se imaginavel e rapidamente passive! para logo em seguida mostrar-se factivel: preservar a singularidade e a diversidade dos individuos, sem perder 0 ganho de escala que a midi a de massa possibilitou. Que outro ideal a educacao escolar vem parseguindo ha tantas decadas? Que outro espaco institucional pode, portanto, contribuir para a constituicao dos sujeitos desses futures coletivos inteligentes?

Se no ciberespaco torna-se possivel 0 reencontro do significado com 0 objeto, um significado construido no proprio ambito de um saber que se sabe e que par isso reconhece e acolhe a outro, nao podera a instituicao escolar redimir-se da fragmentacao que impos ao saber educando os futures protagonistas do ciberespaeo? Sendo a escola uma instituicao do territorio, espera-se que ela ajude a fazer 0 transite para 0 espa«;o do saber, apropriarido-se do. tecnologia gerada pelo espaco da mercadoria e servindo de incubadora dos coletivos inteligentes que irao habitar esse possivel espaco do saber. Contudo, para fazer iS50, ela precis a descontruir sua identidade territorial, ajudar a sociedade da mercadoria e do conhecimento a 5e desenvolver para que possa, quem sabe, transformar-se na sociedade do saber compartilhadoo

A educa«;ao coube e ainda cabe assistir sujeitos imaturos no processo de desenvolvimento e aprendizagemo Sua missao tem side tutorar crian~as e jovens nas etapas de aquisi<;ao e formaliza<;ao da linguagem, desenvolvimento do raciodnio, intemalizar;ao dos signos e c6digos sociais que presidem a convivencia e outras tarefas do desenvolvimento da vida infanti! para a vida adultao Ora, nenhum coletivo inteligente conseguira constituir sujeitos sem arcar com 0 onus de ze1ar por sua maturidade, porque ninguem nasce sujeito da comunidade humana, seja ela a do territorio au ada mercadoriao Antes e preciso viver a experiencia de um espa<;o ao mesmo tempo protegido e aberto, no qual os elementos de uma «;ao sao organizados de tal forma, a partir

inten«;oes especificas, para que os seres humanos sobrevivam a vulnerabilidade com que nascem e aprendam 0 que se quer que seja aprendido.

Nao e por acaso que esse espaco protegido e primeiramente 0 da familia: parte do processo de desenvolvimento e determinado pela condicao biologica, circunstancia insuperavel do habitante do espaco Terra, no qual 0 vinculo familiar, tribal, do cla, e determinante. Quando 0 territorio institui-se como espaco antropologico, a educacao formal fazse necessaria como continuidade do abrigo familiar, responsavel por seguir garantindo 0 ambiente adequado para que os individuos crescam e aprendam. Nao apenas as aprendizagens propiciadas pela relacao primitiva, familiar - a chamada socializacao prim aria -, mas tambem as aprendizagens que sao demandadas pela vida social. Primeiro aquelas necessarias ao territorio, das quais ela tem dado conta, depois as demandas de conhecimento colocadas pela mercadoria, com as quais a escola ainda briga e, em um futuro talvez proximo, as aprendizagens que serao necessarias para viver e conviver na sociedade do saber

A educacao e insubstituivel para constituir sujeitos, mas a escola nao 0 eo 0 mundo escolar percebe tal faro - e reage a ele - quando elege a midia como responsavel por suas mazelaso 0 que faz a cultura escolar ser readoneiria em face da midia ou, dito de outro modo, o que faz a midia ser amea«;adora para 0 mundo da escola e 0 fato de que ela nao tem conseguido concorrer com a sedu«;ao do espetaculo porque seu ritmo e lento au apressado, nunca rapido e agit 0 ritmo da escola e 0 das burocracias, das alffuldegas e guiches, dos carime normas, marcas registradas do territ6rioo i5S0, a sociedade do conhecimento cria outros espa«;os de aprendizagem, mais sincom 0 voraz apetite dos fluxos e das

por novos significados que possam ser reproduzidos, repetidoso E, espa«;os de aprendizagem mms separa as crian«;as e os jovens 0

A cultura escolar da-se conta de que pode dispensada. A desconfian«;a e 0 temor de o computador venha a substituir 0 profes-

EDUCA(::Ao ESCOLAR BRASILEIRA

sor sao as versoes mais recentes da reacao escolar conservadora, Ate agora essa ameaca assusta, mas nao e mortal, No entanto, ja se pode prever que, se as desafios postos diante da escola pelo mundo do espetaculo sao assustadores, seu confronto com as redes de comunica<;ao interativa sera, desta vez sim, uma bataIha de vida ou morte. E tudo indica que, se a escola nao mudar, 0 seculo XXI assistira a sua extincao, porque outros espacos formadores de sujeitos de coletivos inteligentes surgirao para preencher 0 vazio que a educacao escolar deixa ao ficar de costas para 0 futuro e voltada, chorosa, para um passado que nao tem retorno,

Para continuar sendo indispensavel, a escola deve fazer uma dupla desconstrucao de sua identidade. A identidade de espaco, no qual se aprendem apenas as normas, as transcendencias e as ciencias identificadas com 0 territorio, precis a ser reconstruida em urn espaco no qual se aprendem as competencies necessarias a circulacao da mercadoria. Esse e urn tributo que a escola nao pode deixar de pagar Contudo, se nao quiser enredar-se nas redes virtuais de conhecimento disponibilizadas no espaco da mercadoria, tera de olhar para diante, para 0 proximo desafio: reconstruir-se, ela propria, como coletivo inteligente. S6 assim deixara de reagir e sera. pro-ativa no mundo do espetaculo, do qual a sociedade do conhecimento e a face mais intelectualizada, podendo estender a mao para 0 futuro ainda indetermin ado da sociedade do sabero

Dessa maneira, quou,do se afirma que a escola "pode" servir a transi<;ao para 0 espa«;o do saber, vale dizer que nao e qualquer escola que se qualifica para faze-la, e sim aquela que se candidata a ser parceira, sujeito, coletivo inteligente e ajudante do parto da sociedade do saber pela sociedade do conhecimento que sera, sem duvida, um parto com dor.

E eis que chegamos as politicas educacionais, pois, se nao e qualquer escola, tambem nao e qualquer politica educacional que pode apoia-la para responder as demandas da sociedade do conhecimento e qualificar-se para a do sabero Podemos agora arriscar uma defini«;ao menos convencional do que as encontradas nos manuais de gestao educacional: as polfticas educacionais deste milenio serao

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GUIOMAR NAMO DE MELLO

articuladcras das que transformar a factibilidade em feitos, em atos concretos, em program as e acoes que ajudem a fazer de cada escola urn coletivo inteligente, a incubadora dos coletivos inteligentes que serao os sujeitos do espa<;o do saber.

Utopia? Excesso de otimismo? Nao, apenas esperance, alimento da utopia que se reconhece dificil de realizar, No final de 1999, a mensagem de Rubem Alves, citada a seguir; circulou na internet:

Hoje nfio ha TaZaO para otimismo. Hoje s6 e possivel ter esperance. A esperanca e 0 oposto do otimismo. Otimismo e quando, sendo primavera do lade de fora, nasce a primavera do lade de dentro, Esperance e quando, sendo seca absoluta do lado de fora, continuarn as fontes a borbulhar dentro do coracao. Otimismo e alegria "per causa de": coisa hurnana, natural. Esperance e alegria "a despeito de": coisa divina, 0 otimismo tern suas raizes no tempo. A esperance tern suas raizes na eternidade. o otimisrno se alimenta de grandes coisas, Sem elas, ele morre. A esperance se alimenta de pequenas coisas. Nas pequenas coisas ela floresce. Basta-lhe urn morango a berra do abismo. Hoje e tudo 0 que temos ao nos aproxirnarmos do seculo XXI: moranges a beira do abismo, alegrias sern razoes, A possibilidade da esperance.

Se existe um deus das pequenas coisas, ele deve ser 0 protetor dos educadores. 'Iratemos entao de inventaria-Ias, tratemos de analisar as politicas educacionais diante do desafio de construir a escola do seculo XXI.

,AS POUTICAS EDUCACIONAIS COMO ESPA90S DE NEGOCiACAo E DE CONSENSOS

Gm<;as a nossa tecnologia, podernos reestruturar 0 sistema edueacional. Gra<;as ao nosso compromisso com a democraeia, devemos faze-Io. A imagem de urn estudante adquirindo eonhecimentos poderosos que antes eram inacessiveis a todas as crian~as coloca em destaque novos caminhos, nos quais urn privilegio gem urn privilegio ainda maior. Ter urn computador pessoal e a liberdade para usa-Io

em busca de UIn aprendizado pessoal da acesso a urn novo mundo de conhecimento. Mas, se alguns fica rem de fora, a distancia entre os que tern e os que nao tern crescera exponencialmente.

Papert e Cavallo

Ainda que seja imaginavel, possivel e factivel, e precise perguntar se a escola, coletivo inteligente incubador da inteligencia coletiva, aluno por aluno, e urn ideal valioso e dese-

Este e 0 espaco do grande dialogo, da grande negociacao das politicas educacionais com a burocracia, 0 0 governo, a igreja, 0 sindicato, enfim, os guardiaes do territorio, com seus interesses, suas leis, suas instituicoes, suas normas reguladoras do. vida escolar de todo dia e do comportamento de seus muitos sujeitos - ,",vuW'~V'v, dirigentes partidarios, gestores, dire-

tores de escola, coor-

denadores profess ores, pais, alu-

nos, imprensa, opiniao publica.

o consenso parece porque a educa-

:;ao padece de uma falsa unanimidade na sociedade, No entanto, diante dos muitos interesses em jogo e do imediatismo da maior parte deles, o consenso torna-se dificil. Calvino constroi um verdadeiro manual da politic a educacional com suas magistrais propostas para este milenio, Melhor dizendo, urn guia de navegacao, As propostas do escritor Italiano deveriam ser seis, mas foram cinco, pois a morte levou-o antes de conclui-las. Porem, em seus rascunhos ja estava nomeada aquela que seria a sexta e ultima proposta, qual comecamos: a consistencia. Pode-se imaginar 0 que escreveria Calvino sabre a consistencia e adota-la como um dos criterios de teste para 0 consenso a ser construido visando a transformar a escola em inteligencia coletiva. Chemos apenas alguns dos nos a 5erem desatados pela negocia<;ao.

® Para facilitar uma escola que ajude a criar comunidades inteligentes, sera. preciso uma politica educacional

EDUCAQAO ESCOLAR BRASILEIRA

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se nao

normas de convivencia, Estariam os diretores a abrir mao de seu

e a construir uma Iideranca legitima na escola?

Para transformar as comunidades escolares em coletivos ,,>l_<;;;1i,J'l<CHU=" ciedade do saber, elas

usando a tecnologia cia \5.0, 0 que requer nao so os recurs os de ensino e aprendizagem, mas tambem aqueles que sao H"iH"i"O'~L_

a

pria organizacao e com seus assuntos domesticos? Estarao os politicos, os dirigentes, os gerentes, a burocracia territorial escolar a promover uma autonomia verdadeira? Como reagiriam diante de processes tao singelos como, por exemplo, mandar 0 dinheiro diretamente para a escola, de acordo com 0 orcamento feito par ela, para char apenas um e para nao falar do mais que e a autonomia para gerir seu orcamento e contratar sua

de profissionais?

Para prom over uma educacional que faca frente a uma proposta como esta, sera precise fortalecer a diversidade. Estariam os profess ores dis-

postos a acolher a Em uma

comunidade os saberes de

cada urn sao por todos.

Estariam as universidades que formam os professores de acordo com 0 fato de que os saberes academicos tenham o mesmo valor dos saberes praticos? Para haver escola incubadora de inteligencia coletiva, esta devera estar aberta para 0 mundo do saber como um todo, nao apenas para aqueles saberes que credenciam a continuidade de estudos. No momenta em que os pais compreendesssm 0 alcance dessa proposta, estariam dispostos a abrir mao da preparacao de seus filhos para fazer 0 exame de ingresso no ensino superior?

Para incubar inteligencia coletiva, a escola precisara desenvolver seu proprio projeto pedag6gico. Estariam os professores dispostos a fazer do projeto pedagogico um exerdcio de construc;ao da inteligencia coletiva da comunidade escoiar, abrindo mao de seus direitos ou privilegios corporativos, de seus dominios disciplinares, heran<;as do territorio demarcador?

Para haver escolas inteligentes, sao necessarios professores e alunos com direito a voz e voto na defini<;3.o das

no caso do. segundo um co, sustentavel a que existam recursos para garantir, primeiro a cada professor e sala de aula, depois a cada ou grupo de nao mais de cinco alunos, acesso a recurs os tecnologicos que suficientes para tornalos parte da pratica cotidiana como

sao 0 giz e 0

com conexoes velozes para nao o ritmo do trabalho esco-

lar e nao desperdicar urn de

que a instituicao nao dispoe;

c) que diretores e outros gestores Iibertem a tecnologia dos sinistros laborat6rios de informatica nos quais seu uso e pontual, excepcional mesmo, a ponto de 5e tornar uma cerimonia em vez de uma rotina corriqueira;

que os responsaveis pela formula\3.0 e pela implementa<;ao da politica educacional queiram e possam prom over as reform as gerenciajs e institucionais necessarias para obter e dirigir, de modo sustentavel,

GUIOMAR NAMO DE MELLO

recurs os de who ~l provisao de teenologia as escolas,

Finalmente, e precise lembrar que e no espac;o das politicas educacionais que sera negociado 0 consenso sobre eqiiidade e justica na distribuicao dos beneficios da tecnologia da informacao as escolas: sera esse beneficio para pOUCOS ou para todos? Como distribui-Io de modo a nao aprofundar e, se possivel, diminuir as diferencas sociais na educacao?

E amplo 0 ambito da polftica educacional como espaco de negociacao. E arduo construir consensos que efetivamente deem sustentacao politica de longo prazo as acoes e aos program as de execucao das politicas, garantindo continuidade com rapidez, mas nao as pressas, com consistencia, mas nao improvisadamente, tal como tern sido 0 estilo de muitas gestoes politicas da

AS pOlfTiCAS EDUCACIONAIS

COMO ESPA90 CiENTIFiCO E TECNICO

o problema da educacao eo a falta de urna visao ousada, coerente, inspiradora, po rem realista de como ela pede ser em 10 ou 20 anos, Visao e a chave para que formadores de politicas e educadores possam participar da construcao de uma educacao que vai ao encontro das necessidades e oportunidades do novo seculo, Mas visao e tambem a chave para definir que educacao deve ser essa.

Papert e Cavallo

Uma das "pequenas" coisas que nos permitirao ter esperan<;a e nossa capacidade de educar pessoas que sao sujeitos do sabero Qual e 0 arsenal da psicologia de desenvolvimento e aprendizagem, da didatica e da pedagogia que nos dara seguran<;a? Como ensinar para que 0 aluno aprenda sem 0 confinamento disciplinar? Como criar cabec;as bem-feitas, em vez de continuar enchendo cabec;as jovens de conteudos encidopeciicos, muitos dos quais ja estao sendo contestados pela tecnocH~ncia contemporanea? Como se aprende a fisica e em que isso difere da aquisic;ao das linguagens? Como colocar em a~ao urn curriculo interdis-

ciplinar e contextualizado? Ja sabemos quais sao as competencies que precis am ser construidas para prom over coletivos inteligentes? Temos uma nocao bast ante proxima; porem, entre a listagem verbal das competencias para a sociedade do conhecimento e a construcao de uma didatica que saiba construf-las, aluno por aluno, ainda ha urn longo caminho a percorrer

Sem acoes destinadas a disponibilizar para as escolas os dois insumos mais importantes do processo educative - os profess ores e os recurs os pedagogicos -, nao sera possivel que elas se tornem comunidades que aprendemo Abre-se aqui urn espaco da maior importancia para as polfticas educacionais atuarem como politicas no seu sentido mais amplo: diretrizes e projetos que promovam 0 inventario de tudo 0 que sabemos e invencao de novos saberes pedagogicos mais adequados a constituicao de individuos que saibam pensar junto, especialmente daqueles que deverao liderar esse processo - os profess ores.

A producao de insumos tecnicos que apoiem a escola na construcao de inteligencia coletiva e uma tarefa grande demais para ser realizada apenas pelo governo e ate mesmo apenas pelos sistemas educacionais publicos ou privados. 0 principal desafio que as politicas educacionais enfrentarao como espaces tecnicos e cientificos sera 0 imperative de agir com agilidade e flexibilidade, tal como requerem as novas tecnologias da informacao que sofrem mutacoes e progressos permanentes. Algumas tarefas indispensaveis dessa poHtica podem ser encontradas nas ideias de Michael Fullan (2000)0 A primeira delas e imprimir agilidade a a<;ao educacional e a atividade escolar para superar 0 atraso continuo que elas apresentam diante da evolu<;ao da tecnologia. A segunda e induzir e articular saberes, talentos, enfim, 0 arsenal cultural, cientifico e tecnologico existente nas universidades, nas grandes organiza~oes govemamentais ou nao, nas medias e pequenas empresas, e canaliza-los para a produc;ao de insumos pedagogicos com especial atenc;ao para a formac;ao de professores. A terceira e zar a sociedade para iniciativas de apoio ao desenvolvimento das escolas e, finalmente,

timular a abertura, a permeabilidade e a porosidade das escolas para absorver os talentos da sociedade,

Na plenitude do exercicio de seu espaco como ciencia e como tecnica, a politica educacional se transformaria, ela propria, em um coletivo inteligente, Estao ja testados os modelos de gestae, os circuitos para troca de informacoes e de sentidos que poderiam dar realidade a uma politica educacional mais consoante com os desafios da sociedade do conhecimento que pode caminhar para a sociedade do saber?

Como aprender as licoes de iniciativas que conseguem fortalecer os provedores de conteudos e solucoes pedagogicas e tecnologicas, como a comunidads universitaria, as grandes corporacoes, as organizacoes nao-governamentais e todos os movimentos sociais, as pequenas empresas provedoras de services, com 0 objetivo de aproveitar seu talento para a melhoria do ensino e da aprendizagem? Ou dito de modo mais simples: como fazer politica educacional de modo inteligente, compartilhando dados com outros setores da gestae social e evitando 0 monopolio politico que 0 Estado au as corporacoes empresariais querem ter do processo de introducao da tecnologia nas escolas? Aplicando a politicas educacional as propostas de Calvina: como atuar na educacao com a rapidez e a exatidao que este milenio vai cobrar de todos os setores da vida social, superando a pressa e a improvisacao que caracterizaram as politicas educacionais do seculo passado?

POLITICAS EDUCACiONAIS ESPA90 DE A9AO

As imagens de leveza que buseo nao devem, em contato corn a realidade presente e futura, dissolver-se como sonhoso

Italo Calvino

De todas as propostas que Calvino faz este milenio, a leveza e a mms sedutora, facil de ser percebida intuitivamente e dificil de explicar.

EDUCAvAo ESCOLAR BRASILEIRA

153

A expressao "comunidades inteligentas" desperta de imediato 0 sentimento de leveza, porque esta associada ao imponderavel, ao virtual' ao ciberespaco no qual tudo que e solido dilui-se em multiplas significacoes que mudam permanentemenre. Pode-se, portanto, deduzir que a escola que in cuba 0 coletivo inteligente e a pedagogia que ela pratica precis am ser leveso Logo, a leveza deve estar presente na politica educacional que lhes corresponde.

Ainda no plano da intuicao, podemos inventariar 0 "leve" e 0 "pes ado" na politica educational: a flexibilidade, a maleabilidade e a abertura para negociaeao sao leves, enquanto 0 centralismo nepotista e 0 clientelismo sao pes ados; as normas detalhadas, os controles previos e cartoriais sao pes ados, ao passo que sao levis simas as orientacoes que propoem 211- ternativas e incorporam 0 erro como parte da pratica com a qual se aprende; leves sao os process os de negociacao que tern como referenda as competencias a serem constituidas nos sujeitos dos coletivos inteligentes, mas pesadissimos aqueles que tem referenda nos interesses eleitorais ou corporativos; pesadissimos tam hem sao os padroes arbitrarios e des continuos de gestae, porem sao leves todas as estrategias de descontracao de poder e de prestacao de contas. Finalmente, sao leves todos os processes e iniciativas para comprometer a sociedade com a provisao de educacao, enquanto sao extremamente pesados os vicios do Estado provedor que quer fazer tudo e nao faz nada bem-feito nem fortalece as organiza~oes, as empresas e os movimentos que querem e podem produzir servic;os, mercadorias e todo 0 tipo de insumos para a melhoria do trabalho escalar.

o exerddo poderia seguir adiante, mas ha outra proposta de Calvino que precisa ser incorporada no mapa de navega<;ao da politica educadonal em a\ao: a visibilidade. Coletivas inteligentes sao transparentes, expoem os significados, submetem-nos as avalia<;oes das outros sabereso Dessa forma, as poHticas educacionais em ac;ao precisam ser vislveis e palpaveis para viabilizar a escola incubadora de coletivos inteligentes. Nao se crioH ainda em educa<;ao processos mais efidentes para tor-

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GUIOMAR NAMa DE MELLO

nar visivel 0 trabalho escolar e as politicas que o sustentam, bern como avaliacoes de processo e de resultados com criterios objetivos e transparentes.

o maior "pecado" das educacio-

nais que quiserem prom over escolas de coletivas inteligentes sera a padronizacao e a uniformidade. A proposta de multiplicuuide de Calvina cabe aqui como uma luva, E da propria natureza dos coletivos inteligentes manter 0 singular sem perder a ganho de escala dos grandes numeros. Alem disso, e inutil gastar tempo e dinheiro para garantir uma uniformidade que 0 mundo ao os protagonistas da educacao passam a ter acesso, destroi e reconstroi permanentemente. A mul-

uyu~.~.,~_ diz a excludente

e tudo aquila que precisa de um para

se identificar porque nao consegue se ver na diferenca do outro, A que sustentara a escola do seculo XXI tera na diversidade, na e na inclusao seus principios propulsores.

Completa-se com iS50 0 guia de navega~ao inspirado em Calvino; as tais pequenas colsas, das depende nossa esperanca. Ao avaliar 0 verdadeiro tamanho dessas pequenas coisas, nao se pede mesmo ser otimista, S6 se pode ter esperanca de que, aluno por aluno, a escola consign construir inteligenciae com-

se as nao puderem

dar, pelo menos n~io atrapalhem nesse empreendimento.

AS POUT!CAS ~i!..iIyv"""""'"VI''''''''''

COMO ESPACO ET~CO

E valido lutar para que nossas organizat;oes nao sejam negativas por negligencia, mas positivas por vontade.

Fullan e Hargreaves

A transformac;ao das escolas em comunidades inteligentes tem em si urn sentido etico: da valor a identidade propria e a autonomia da institui<;ao escolar e aposta no protagonismo de seus atores para acertar, errar e aprender com os pr6prios erros. 0 valor atribuido a esse objetivo demarca 0 espac;o etico das poli-

ticas educacionais destinadas a apoiar as escolas para alcanca-lo. A forma como esse valor for perseguido na dessas politicas e que vai mostrar se existe coerencia na negociacao; respeito ao talento e a cooperacao da sociedade; agilidade, flexibilidade e rapidez para conduzir a negociacao e catalisar as talentos sociais em favor da escola; leveza e transparencia nas acoes de implementacao e respeito a diversidade dos atores,

Em outras palavras, a etica das politicas educacionais, como de tad a e qualquer politi-

ca, e constituida a da pratica. Em uma

que da a 0 sobre a

doutrina e a ideologia, nao cabe uma etica de valores absolutes au transcendentais. Cabem apenas aqueles valores que ganhar expressao concreta em acoes, cujos resultados sao tao quanta 0 sao todas as acoes na escala humana,

Valendo-se das categorias de Pierre pode-se afirmar que as politicas que visam a construcao de escolas como coletivos inteligentes naotem poder nem obrigacao de promover 0 Bern; elas sao uma utopia do instavel e do espacos de possibilidades pennanentemente negociados. Respondem a etica do melhor, nao a moral do Bern absoluto, que e incompativel com a negociacao. Se ha negociacao, ha concessao. 0 Bern, por ser absolute, nao

admitir nada exterior a si mesmo, nao responde a concessao, Segundo Levy (2000):

Nao e lembrar que este seculo esta

vendo esgotarem-se - e rapidaments - as matrizes que deram origem as politicas sociais em geral, nas quais se incluem as educacionais, bern como os paradigm as filosoficos, cientfficos e politicos que lhes deram sustentacao, Nao se pode deixar de considerar seriamente, como sugere Laszlo (2001), que estamos completando uma mudanca iniciada ha pelo menos dois seculos, quando a Revolucao Industrial inaugurou urn periodo de criacao tecnologica impar na historia que ainda esta plenamente ativo no espaco da mercadoria,

Nesse sentido, a tensao entre 0 des envolvimento tecnologico e as relacoas socioeconomicas foi permanents ao longo de todo 0 seculo XX e desemboca agora em um mente dos valores, das normas de conduta e das concepcoes vigentes. Essa fase e critica porque, se existe a possibilidade de irromperem novas padroes de cultura mais compatfvsis com os avances cientificos e tecnologicos, existe tambern 0 perigo de que as tensoes tornem -se incontrolavais e levem a urn colapso destrutivo, em vez de gerar uma irrupcao criativa, N ada 12 mais forte para ilustrar essa afirmacao de Laszlo do que 0 espetaculo diario que pode ser visto na midia nos tiltimos meses: alta tecnologia convivenda com normas tribais que se alimentam da exclusao; mulheres vestidas com os panos da opressao consultando computadoras de ultima geracao; milhoes de petrodolares investidos em tecnologia de quarta gera~ao que possibilite censurar (quem diria!) a internet; avioes ultra.'11odemos enfrentando-se com jumentos de carga.

A educa~iio e suas poHticas nao podem ignorar esse quadro de conflito entre permanencia e muta<_;ao. No quadro de incertezas, a bifurca<_;ao identificada por Laszlo funciona uma bus sola artesanal: mais oscila que orienta na dire<;ao do norte. Precis amos escoIher 0 destino, porque ha uma alerta inexonivel velho proverbio chines citado anteriormen-

sobre cuja obviedade e 16gica impiedosa vale refletir.

Pode-se usar para isso uma imagem da final do primeiro £lIme da serie 0 Planeta Macacos: diante do humano que fugia com femea, urn simio jovem pergunta ao ancHio

bando: ''Afinal, 0 que de tao misterioso exis-

Estatico, definitivo, fora de contexto, 0 Bern impoe-se a priori acima das situa<;oes, ao passo que 0 melhor (0 melhor passive/) e situado, relativo, clinamico e provis6rio. 0 Bern nao varia, 0 melhor i P.! difere em toda parte. 0 Bern contrapoe-se ao Mal, ele 0 exclui. Ja 0 melhor "compreende" 0 mai, uma vez que, logicamente equivalente ao mal menor, contenta-se em minimiza-lo.

PONTO DE o OPOSTO DA CONCLUSA.O

Se nao te desviares de teu caminho, chegaras mente ao destino a que ele leva.

EDUCAQAO ESCOLAR BRASiLEIRA

te do lado 0 que eles vao encontrar?". A resposta do velho simio e curta e amendrontadora, Ela 12 ouvida em off, enquanto 0 casal de olha para as minas de uma Nova York devastada

nuclear: vao encontrar 0 seu

o destine que nos ~'"''-'''.~' assustador, entao e

_·~.'V'~~'-'VC de uma estrate-

HIUUi:l.IJl<;a que de conta do. arte mu-

sabe assim nossas xariam de ser urn eterno recomeco, Por exem-

52 a matriz do Estado nao nos

""cc'uu·.U',." do Estado e da onipresentes. Faz pouco ou nenhum sentido discutir e em si mesmas, ou as tantas form as pelas quais S2 pode 0 service sem antes escolher 0 destine e acreditar em sua natureza: nao e inimaginavel, 12 cientificaments possivel, tecnicamentc factivel e eticamants desejavel,

A educacao precis a tornar-se uma

ca que ande para frente e deixe de lado 0 exercicio circular em tome dos eixos oferta-demanda, centraliza.:;ao-descentralizac;ao, publico-privado, neoliberalismo-humanismo, mercado-

planejamento, entre outros. 0

e claro, 0 melhor caminho e 0 linear. 0 resto e media~ao da dencia e da tecnica.

o equipamento cultural da ciel1cia, da tecnica, dos valores partilhados, das linguagens que ajudam a expressar as visoes e 0 que ted. valor para identificar, na bifurcac;ao, 0 caminho que, ao levar a irrup.:;ao de uma cultura nova, impoe parar de pensar no. decomposic;ao da cultura existente. E possive! que a nostalgia ou a denuncia do velho e do que e mim no presente, lam urias tao frequentes na educac;;ao, di£lcultem a inteligenda educativa sonhar e ter a visao do novo.

Para escolher 0 destino, nao basta erigi- 10 como objeto de desejo. E fundamental compreender e dominar sua dinamica, jei que ele

156 GUIOMAR NAMO DE MELLO

sempre tera urn componente de imprevisibilidade e incerteza. E aqui se encontra urn consolo final. 0 espaco do saber, 0 coletivo inteligente a que se refere Pierre Levy, consiste, no case da educacao escolar, na proposta de Bethelheim (1959) para evitar outros holocaustos como aquele do qual foi vitima: urn "cora<;ao informado". Ou 0 equilibria entre a emo<;ao e a regra, propos to por Domenico De Masi, ou a sabedoria, condicao de toda virtude segundo Socrates. Na verdade, ela tem povoado os sonhos de muitos educadores ainda que so agora, no comeco do seculo XXI, possa tomarse possivel e factivel.

Vista assim, essa proposta inacabada ate que e modesta: morangos que estao ha muito tempo a beira do abismo e que s6 agora dispomos das ferramentas para colher Nao desperdicemos tal oportunidade com debates ideologicos sobre 0 estado e 0 privado, 0 centralizado e 0 descentralizado, 0 mercado e a negacao do mercado, alem de outros moinhos de vento que respondem a moral do Bern. 0 deus das

pequenas coisas e 0 guardiao da moral do melhor, de urn "mais perfeito" que, por ser repleto de imperfeicoes, podera sempre evoluir para o melhor possivel, equivalente do mal men or.

Sao vagos os termos, Mais que i550, sao rudimentares, Uma vez concluido 0 texto, a leitura critica mostra que, por falta de categorias mais depuradas, e necessario retomar varias vezes ideias que ficaram descosturadas. A logica nao-linear da exposicao nao resultou em uma logica circular espiralada e produtiva, mas sim na de urn circulo repetitivo, quase vicioso, Mesmo assim, espera-se que este capitulo cumpra a finalidade de provocar reflexao divergente, subverter e perturbar velhos conceitos impregnados na epiderme mental dos educadores e, oxala, iniciar 0 caminho de busca de uma nova maneira de formular, implementar e avaliar politicas educacionais sintonizadas com 0 mind set do terceiro milenio: coerente e eqiiitativa na negociacao; rapida e precisa na articulacao de recurs os tecnicos e cientificos; leve, transparente e multipla na acao,

1

A eseola do ro:

u ponte de significados

sabre a esnada i

AESTRADADA

Nas sociedades contemporaneas, a informacae e 0 conhecimento estao tornando-se disponiveis a urn cad a vez maior e mais diversificado de pessoas. A internet, rede mundial de informacao que torna 0 hipertexto acessivel a um simples toque dos dedos, e a expressao tecnologicamente mais avancada de um processo que ha mais de 50 anos vem instalando-se na nossa cultura,

Uma consulta as bancas de revistas e jornais, existentes em cada esquina das gran des cidades, mostra que 0 hipertexto ha muito faz parte do cotidiano urbano. Ai se encontra um mundo as vezes caotico, mas sempre divertido, de acesso a informacao de todo tipo. Acrescente-se a i550 0 enorme poder informative e formativo da televisao e a possibilidade recente de interacao entre os diferentes meios de comunicacao para dimensionar 0 caminho aberto pela "auto-estrada" da informacao que so tendera a se ampliar e a aumentar 0 numero dos que nela navegam.

o avanco da tecnologia da informacao uma m udanca no paradigma de proe divulgacao do conhecimento. Nao e projetar com precisao 0 cenario do futu-

mas isto parece claro: 0 conhecimento deide ser monopolio das instituicoes que ."o" .. UL.lV>HU>H';;UI,,;: tern sido suas zelosas depoPortanto, vale a pena fazer urn esfor-

co para ressignificar 0 papel do e da

escola nesse futuro proximo.

t, '.,.

1..:" para mUl .. as

criancas e para e a unica e talvez nem a mais de informacoes. Conseqiientemente, 0 do professor sofrera mudancas profundas: de guardiao fiel de conceitos, ele devera assumir a funcao de dinamizador da incorporacao aos conteudos de ensino dos conhecimentos que vern de fora da escola, Desse modo, se quiser que seus alunos gostem de aprender; 0 professor nao pod era continuar isolado em sua disciplina. Ele tera de ser suficientemente aberto, estimulando os alunos at trazerem para a escola as informacoes que 0 habitat natural da 50- ciedade transmite-lhes continuamente. So assim conseguirao relacionar a aprendizagem realizada na escola ao mundo em que vivem.

Essa mudanca de papeis vai muito alem da mudanca na posicao fisica do professor em sala de aula - em frente ou junto aos alunos. Ela atinge 0 nucleo mesmo da missao cia escola: reconhecer que nao e possivel transmitir conhecimentos com a mesma velocidade e atratividads da multimidia, E sobretudo privilegiar a constituicao de urn quadro de referencia cientifico, cultural e etico para dar sentido a informacao e ao conhecimento. Construir sentidos com base na informacao e no conhecimento podera ser a tarefa mais nobre da escola na sociedade da informacao.