DESPENALIZAO DO ABORTO

FONTES DE INFORMAO DE SOCIOLGICA JLIA GOUVEIA COIMBRA, DEZEMBRO DE 2004

NDICE

INTRODUO ABORTO: O PROCESSO CLNICO A legislao mdica e o desenvolvimento fsico e psicolgico do feto Mtodos do aborto BORNDIEP: O BARCO DO ABORTO9 Quem so? Palavra de honra? Aconteceu em Portugal... DESCRIO DETALHADA DA PESQUISA WWW.WOMENONWAVES.ORG FICHA DE LEITURA CONCLUSO REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

1 2 3 7

10 12 16 18 20 22 29 30

ANEXOS Anexo I: Direitos humanos Anexo II: Aborto na esteira da longa luta do direito ao corpo

DESPENALIZAO DO ABORTO

INTRODUO
Ser que muitos de ns j paramos para pensar sobre a questo do aborto? O porque de tanta discusso poltica e social volta do tema? Da luta diria para a sua legalizao devido persistncia dos movimentos em favor da vida? O porqu de tanta polmica relativamente entrada de um barco em guas nacionais? Este tipo de questes ultrapassa o senso-comum que utiliza, por um lado, respostas do gnero um beb que j existe, e por outro, o direito da mulher!. Estas duas posies opostas dividem a opinio pblica face a prtica abortiva. Supostamente, devido ilegalidade da prtica, o aborto no pode ser realizado excepto, em Portugal, no caso de violao e do risco de sade fsica da mulher. Ora, em casos de gravidez indesejada, a mulher ter que, ilicitamente, recorrer, no caso de ter posses econmicas, a uma clnica legtima em Espanha ou, em caso de ter possibilidades econmicas reduzidas, ir s to conhecidas aborteiras, mais vulgarmente designadas por carniceiras. Com este trabalho, pretendo dar uma viso mais ampla sobre o processo abortivo e sobre o que a mulher passa ao faz-lo, pois ningum o faz de nimo leve. Outra questo actual o caso das women on waves, que desde logo foram convidadas a abortar a misso pois a nossa legislao no permitia que uma Ong holandesa nos viesse dar o que ainda no temos: mais informao sobre o processo e sobre sexualidade. Estes dois temas sero expostos neste trabalho de modo a responder a algumas questes.

DESPENALIZAO DO ABORTO

ABORTO: O PROCESSO CLNICO

DESPENALIZAO DO ABORTO

A LEGISLAO MDICA E O DESENVOLVIMENTO FISCO E PSICOLGICO DO FETO

CDIGO DEONTOLGICO
ARTIGO 47. (PRINCPIO GERAL) 1. O mdico deve guardar respeito pela vida humana desde o seu incio. 2. Constituem falta deontolgica grave quer a prtica do aborto quer a prtica da eutansia. 3. No considerado aborto, para efeitos do presente artigo, uma teraputica imposta pela situao clnica do doente como nico meio capaz de salvaguardar a sua vida e que possa ter como consequncia a interrupo da gravidez, devendo sujeitar-se ao disposto no artigo seguinte 4. No tambm considerada eutansia, para efeitos do presente artigo, a absteno de qualquer teraputica no iniciada, quando tal resulte de opo livre e consciente do doente ou do seu representante legal, salvo o disposto no artigo 37., n. 1

ARTIGO 48.

(TERAPUTICA QUE IMPLIQUE RISCO DE INTERRUPO DE GRAVIDEZ)

DESPENALIZAO DO ABORTO

1. Quando a nica forma de preservar a vida do doente implique o risco de interrupo de gravidez nos termos do n.3 do artigo antecedente, deve o mdico assistente, salvo em caso de inadivel urgncia, convocar para uma conferncia dois mdicos da especialidade, sem prejuzo da consulta a outros colegas cujo o parecer se possa considerar necessrio. 2. A conferncia referida no nmero anterior deve traduzir-se em protocolo circunstanciado, em quatro exemplares, do qual constem o diagnstico, o prognstico e as razes cientficas que os determinam. ()

Como pode ser constatado, a lei vigente na Ordem dos mdicos s permite o aborto em caso de problemas fsicos que atentem contra a integridade da mulher, lei essa que coincide com o cdigo penal. Caso contrrio, constitui falta deontolgica grave () a prtica do aborto. Devido aos avanos da medicina, hoje so poucos os casos em que a vida da me posta em causa e quase sempre possvel a salvao do binmio me-filho. Obviamente que existem casos, como por exemplo a gestante ser cardiopata, em que no primeiro trimestre pode acontecer o aborto indirecto devido ao tratamento cardiovascular; previsvel mas no desejado.

O beb, ainda dentro do tero, j tem desenvolvido o seu sistema cerebral. Se, ao tocarmos na barriga, entre a 6. e a 7. semanas de gravidez, apanharmos os lbios, a criana, tendo j os sentidos desenvolvidos, acontece o chamado total patern response no qual o beb se vira para um
4

DESPENALIZAO DO ABORTO

lado movimentando os braos rapidamente. O seu pensamento leva-o a aumentar a sua pulsao de 6 a 10 segundos antes de iniciar um movimento, tal como acontece com os adultos. A caracterstica de quem sonha so os REM (Rapid Eye Movements) e, atravs de ultrasons foi provado que a partir da 23 semana de gestao, o beb j os apresenta. Dr. Freud, o neto de Sigmound Freud, aps a observao de muitas ecografias, conseguiu constatar que o feto tem muitssima intencionalidade pois foilhe possvel observar dois gmeos luta.

Aps a combinao dos genes do homem e da mulher desde logo gerado um novo ser vivo. O desenvolvimento da criana d-se logo desde o primeiro dia, em que se d a primeira diviso do tero em quatro clulas subindo as trompas em direco ao tero, apesar de no ser logo diagnosticvel com os testes de gravidez. Entre o quinto e o nono dia de gestao desenvolvem-se 9 das 45 geraes de replicaes celulares que acontecem at ao momento da morte do indivduo. S ao dcimo quarto dia que a menstruao da me suprimida e as clulas do crebro esto completamente formadas. O desenvolvimento do corao, bem como o seu batimento e o aparecimento dos olhos do-se entre o vigsimo e vigsimo quarto dias. At ao quadragsimo quinto dias, desenvolvem-se os msculos do beb tornando visveis as pernas e os braos; a boca, orelhas e nariz tomam formas e o esqueleto da criana est completamente formado. O crebro est activo e os dentes de leite esto presentes. At nona semana, excepo dos pulmes, o beb j apresenta todos os rgos vitais e o crebro j controla os sinais vitais como o da respirao. J na nona semana o beb capaz de apertar qualquer objecto e j lhe aparecem as unhas. A capacidade de se rir devido ao desenvolvimento total das expresses faciais detectada na dcima primeira semana. As feies, a maturidade e a personalidade so apresentadas nas dcima segunda e dcima terceira
5

DESPENALIZAO DO ABORTO

semanas. A partir do quarto ms notam-se os REM (rapid eye movements) em que o beb, no caso de ser incidida luz sobre o abdmen, tapa os olhos. Criados os hbitos de sono, ao quinto ms, qualquer som violento pode assustar a criana e, uma msica suave pode embala-lo. Entre o sexto ms e o momento do nascimento, nono ms, crescem o cabelo e as sobrancelhas e os olhos comeam a abrir e a fechar. So largadas, por ele, as hormonas que provocam o parto.

Esta sntese acerca do desenvolvimento do beb um dos argumentos que prova que a prtica abortiva uma discusso bastante complexa, visto a criana estar completamente desenvolvida no momento do parto. Tal como o cdigo deontolgico nos diz, o aborto no pode ser praticado excepto em caso de risco do corpo da mo ou em caso de aborto. O porqu de o aborto no ser permitido pelos mdicos deve-se ao facto de eles terem conhecimento do processo de desenvolvimento levando-os a verem-se como criminosos. Averiguando o cdigo penal, constatamos que o aborto proibido por lei logo, os mdicos, iriam ser culpados por um crime. Se, em termos legais, o aborto fosse permitido, este argumento de desenvolvimento fsico e psicolgico, s serviria para decidir at que ms era permitido o aborto, que possivelmente seria no menor tempo possvel para que a criana no estivesse ainda muito desenvolvida. A presso social que este tema exerce leva os movimentos de defesa da vida a utilizar este tipo de argumentos contra a liberalizao do aborto. J o argumento utilizado pelos movimentos a favor do aborto muito diferente mostrando que a mulher tem direito de opo pois o corpo dela.
6

DESPENALIZAO DO ABORTO

MTODOS DO ABORTO
Apesar de todos os mtodos serem bastante traumatizantes para quem pratica o aborto, h alguns que no so to frios e dolorosos para a criana.

ESQUARTEJAMENTO: O feto esquartejado dentro do ventre da me sendo retirado por partes. uma morte fria pois o feto, sentindo um objecto dentro do tero tenta fugir. RETIRADA DO LQUIDO AMNITICO: A mais lenta e dolorosa morte. retirado o lquido amnitico e inserida uma substncia com sal, retirando o beb aps a morte. jogada ao lixo. SUCO: A criana sugada assim como tudo que a envolve. Por vezes tomam um medicamento que expele tudo o que estiver no tero.

DESPENALIZAO DO ABORTO

SUFOCAMENTO: O chamado Parto parcial em que o beb puxado para fora estando apenas a cabea dentro. Posteriormente, um tubo suga o crnio da criana.

Adquirido o conhecimento da forma como o beb se desenvolve conseguimos perceber o quo sufocante deve ser para este a prtica abortiva. Devido ao sistema cerebral desenvolvido, o beb pode sentir qualquer tipo de aborto, seja ele mais ou menos doloroso. A prpria mulher pode, aps a interveno cirrgica necessitar de apoio psicolgico especializado pois o sentimento de culpa invade a vida da mesma.

DESPENALIZAO DO ABORTO

BORNDIEP: O BARCO DO ABORTO

DESPENALIZAO DO ABORTO

Quem so?
Estvamos no ano de 1997 quando, no Mxico, nasceu um projecto que tinha como objectivo no s combater entre 60 e 100 mortes anuais devido ao aborto clandestino como tambm, levando as mulheres para guas internacionais, faze-lo de forma digna e legal, dando toda a assistncia necessria ps-aborto. Inicialmente, o barco chamava-se Sea change e foi fundado pela ideloga Rebecca Gomperts. Nascida a 1967, a Lder das WOW (Women on Waves), estudou medicina e artes plsticas em Amesterdo nos anos oitenta; seguidamente esteve num internato numa misso no Suriname (Antiga colnia holandesa conhecida como Guiana Holandesa) e na Guin Equatorial. Foi Tambm mdica residente no navio Rainbow Warrior II, do Greenpeace, viajando dois anos pelas guas da Amrica do sul. Para iniciar este projecto, Rebecca necessitava de um milho de dlares, tendo, em dois anos, angariado 117 mil dlares pelo que, inicialmente, utilizava barcos alugados e cumpria misses mediante os fundos disponveis. A WOW uma clnica martima designada Borndiep que, para alm de fazer abortos com condies de segurana e de forma legal (visto faze-lo em guas internacionais), faz tambm a distribuio de contraceptivos (preservativos, plulas, DIU,) e fornece informao necessria a mulheres grvidas para que tomem a deciso de uma forma consciente. A to controversa plula abortiva transportada a bordo do navio sendo utilizada caso a gravidez esteja nos primeiros dias.

10

DESPENALIZAO DO ABORTO

Ajudada por um grupo de mdicas e enfermeiras voluntrias, a organizao tambm se preocupa com os direitos humanos tentando fazer frente a todos os governos que so contra o aborto utilizando, como argumentos, a violao dos artigos 1, 3, 12, 19 e 27.1 da Declarao Universal dos direitos humanos, as quatro conferncias mundiais das mulheres em Pequim e a conferncia internacional da Unio Europeia sobre Populao e Desenvolvimento no Cairo. A instituio est registada na Holanda como uma instituio de solidariedade vivendo de donativos dados por quem defende a causa e pelo Estado. A ajuda pedida tambm em termos de voluntariado de medicina ou enfermagem. A organizao tem duas autorizaes do ministrio holands: a primeira permite fazer o aborto quando a gravidez de dezasseis dias em qualquer lugar da Holanda e em guas internacionais; a segunda permite praticar o aborto at doze semanas mas s em Amesterdo, no por razes mdicas mas sim polticas.

11

DESPENALIZAO DO ABORTO

PALAVRA DE HONRA?
Se existe uma luta por parte deste movimento porque existe um motivo. Esse motivo deve-se ao facto de muitos pases no cumprirem trs compromissos: no violar os direitos humanos; Cumprir as promessas das conferncias de Pequim e das conferncias sobre populao e desenvolvimento, no Cairo. Atentemos o mapa.

FONTE: WWW.WOMENONWAVES.ORG

Nos pases assinalados de vermelho, o aborto ilegal em qualquer caso ou permitido apenas para salvar a vida das mulheres. O panorama o mesmo nos pases coloridos de cor-de-rosa, acrescentando que tambm permitido para proteger o corpo da mulher. Com a cor amarela esto os pases em que o aborto legal para proteco da sade mental da mulher e, no tom azul, so permitidos em casos de baixos nveis socioeconmicos.
12

DESPENALIZAO DO ABORTO

Para finalizar, a branco, encontram-se os locais em que as politicas abortivas esto a ser discutidas. Com este panorama, somos levados a ver a confirmao dos trs argumentos utilizados pelas WOW.

DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS

Conforme se pode constatar na Declarao Universal dos Direitos Humanos (ver anexo I), h um desrespeito destes direitos humanos pois a mulher livre de tomar as suas atitudes visto ningum sofrer intromisses arbitrrias na sua vida privada. Mesmo sendo ilegal, o aborto uma prtica constante que mata uma mulher em cada seis minutos originada por falta de condies de sade e higiene pois no h participao no progresso cientfico e nos benefcios que deste resultam, salvo em casos de violao, integridade fsica e psicolgica da mulher. Sem criticas e negaes, os humanos devem agir () em esprito de fraternidade. (Fonte: Declarao Universal dos direitos humanos, anexo I)

CONFERNCIAS DE PEQUIM

Em 1995 realizou-se a IV conferncia mundial da mulher em Pequim, na qual estiveram representados 189 pases. Anteriormente houve outras conferncias de igual importncia para a igualdade, a justia e os direitos humanos (Conferncia do Mxico em 1975; Conferncia de Copenhaga em 1980; Conferncia de Nairobi em 1985). Desde 1946 que a ONU (Organizao das Naes Unidas), na declarao dos direitos humanos, fala em igualdade de direitos do homem e da mulher.
13

DESPENALIZAO DO ABORTO

Consciencializadas dos seus direitos, as mulheres entraram no mercado de trabalho assim como na vida poltica. Tudo isto graas resistncia de mulheres de diferentes raas, religies, etnias, classes ou ideologias. As discusses das mulheres foram postas em causa em Pequim, de modo a que todos os pases participantes assumissem compromissos. Entre eles destacam-se:

G) Respeitar os direitos reprodutivos, implementando servios adequados de ateno sade da mulher em todas as fases da sua vida; servios de planeamento familiar com respeito livre deciso dos casais ou do indivduo, servios de orientao sexual a crianas e adolescentes, com respeito ao seu direito informao e confidencialidade ()

H) Reconhecer o aborto como um problema de sade pblica, pedindo ateno aos abortamentos inseguros, recomendando aos pases que revissem as suas leis que penalizam as mulheres que fizeram abortos ilegais.

No so estes os nicos compromissos desrespeitados mas so os mais importantes para defender a causa das WOW. Poucos so os pases que no tm uma lei que penalize o aborto e preferem que o acto seja praticado ilegalmente levando mulheres a procurar, por factores de ordem econmica, as to conhecidas aborteiras designadas de carniceiras onde a vida da mulher posta em causa, ou levando mulheres a tentar o aborto natural, utilizando, mtodos pouco recomendados como dar quedas propositadas ou dar socos na barriga.

14

DESPENALIZAO DO ABORTO

CONFERNCIA DESENVOLVIMENTO

DA

ONU

SOBRE

POPULAO

ARTIGO 3.13.

A discriminao social da mulher, o acesso limitado aos servios sociais e de sade, incluindo os servios de sade reprodutiva os quais incluem os servios de planeamento familiar se encontram entre os factores que contribuem para os elevados nveis de fertilidade, doena e mortalidade, assim como para uma baixa produtividade econmica.

Posto isto, s resta concluir que a luta das WOW digna de ser apoiada pelo nmero mximo de mulheres de modo a lutarem pelos seus direitos que supostamente j deveriam estar em prtica.

15

DESPENALIZAO DO ABORTO

ACONTECEU EM PORTUGAL
A convite da associao Portuguesa No Te Prives o Borndiep decidiu fazer uma misso em Portugal. Aps inspeco por parte das autoridades holandesas e depois de os medicamentos terem sido selados pelo notrio holands, o barco partiu a 23 de Agosto de 2004 rumo ao nosso pas com os objectivos de alertar os perigos do aborto clandestino, dar informao sobre sexualidade e tentar mudar a lei nacional referente ao aborto pois existem entre 20 mil e 40 mil abortos clandestinos por ano em territrio lusitano. Em Junho de 2002, o Parlamento Europeu alertou a Unio Europeia para rever as leis do aborto de modo a que ele fosse legal por condies de segurana e chamou ateno para no condenar as mulheres por tal comportamento. Violando as conferncias europeias, o Ministro da Defesa, Paulo Portas, proibiu a entrada do navio em guas nacionais, apesar de nenhuma lei nacional ser profanada por o barco atracar no nosso territrio.

16

DESPENALIZAO DO ABORTO

Quando Francisco Loua, Odete Santos e Jamila Madeira pediram permisso para o barco entrar em guas nacionais e para o visitar, foram impedidos de o fazer. Os ministros holandeses, ao reconhecerem que Portugal estava a violar as conferncias internacionais em relao aos territrios martimos tentaram falar com os ministros portugueses mas, mesmo assim, a entrada do barco no foi permitida. No dia 6 de Setembro, Rebecca foi a tribunal mas o juiz deixou claro que no se podia ir contra a deciso do Paulo Portas. Mesmo assim, no se tocou no assunto de Portugal estar a violar os direitos humanos sobre liberdade de informao e expresso, o que leva a crer que at o tribunal estava sobre presso poltica. Esta deciso do tribunal abriu um precedente que poder vir a prejudicar outros navios como o Greenpeace e os Mdicos Sem Fronteiras. As WOW iro recorrer em Portugal de modo a acabar com as injustias. Visto no terem conseguido entrar em guas nacionais, pensaram noutra hiptese de ajudar as mulheres portuguesas. A organizao anunciou aos mdia que iria estar disponvel no seu site o modo correcto de utilizar a plula abortiva Misoprostol. Milhares de mulheres portuguesas recorreram ao website para se informarem sobre o medicamento. Desafiando os polticos portugueses e os movimentos anti-aborto, Rebecca foi ao programa matinal da SIC, o SIC 10 horas, ensinar a utilizar Misoprostol de forma segura e eficaz. No dia 9 de Setembro de 2004 o navio rumou Holanda mas ficou a promessa de lutar contra as leis portuguesas e de voltar antes das eleies.

17

DESPENALIZAO DO ABORTO

PROCESSO DE DESCRIO DA PESQUISA

Inicialmente, o trabalho realizado tinha outra estrutura, que, para alm de apresentar contedos sobre o processo clnico e o projecto WOW, teria tambm outras partes dedicadas legislao portuguesa e mulher. Ao comear a pesquisa google e altavista e aps a visita a inmeros sites, vi que muita informao estava sempre a ser lanada sobre este tema e senti necessidade de optar por encurtar o trabalho. Os tpicos posteriormente excludos, seriam referidos nos temas escolhidos. Comprova-se que um projecto inicial pode ser modificado no final do trabalho. Navegando na net e fazendo uma pesquisa google sobre aborto, remetia-nos para um site (www.aborto.no.sapo.pt) onde a quantidade de informao era imensa sendo suficiente para elaborar vrios trabalhos, apesar de o site ter uma influncia anti-aborto. Todos os sites por mim visitados tinham muita informao mediante vrias perspectivas e, em 6 dias apareceram 3 sites novos sobre o tema do aborto; de referir tambm, os vrios artigos dirios de jornais on-line. Quanto aos jornais, pouco se falou aps a ida do Borndiep, havendo algumas referncias ao julgamento de Aveiro. De salientar a dificuldade de arranjar literatura sobre o processo clnico do aborto, o que leva a crer que, devido a ser ilegal, o acesso informao tambm o . A ajuda da ordem dos mdicos foi preciosa para conseguir o processo clnico do aborto. Sobre as WOW, a pesquisa foi muito fcil, visto fazer-se muito para explorar esta organizao.

18

DESPENALIZAO DO ABORTO

Na tentativa de complementar o meu trabalho, tentei recorrer tcnica das entrevistas mas, dos casos que eu conheo, ningum quis colaborar apesar de ter prometido o anonimato.

19

DESPENALIZAO DO ABORTO

WWW.WOMENONWAVES.ORG
Ao navegarmos na net e entrarmos no site oficial das Women On Waves, podemos consciencializar-nos da sua luta pelos direitos das mulheres. A sua pgina d-nos a conhecer quem so, como nasceram, qual a sua misso, quais as suas viagens e uma espcie de dirio de bordo, informaes sobre contraceptivos e mtodos abortivos. Qualquer informao sobre contraceptivos, sexualidade e planeamento -nos fornecida na pgina ou, caso surjam dvidas, podemos contactar a organizao tendo uma resposta imediata. O teste foi elaborado tendo sido obtida em dois dias uma resposta satisfatria pergunta realizada. A pgina esclarecedora, sendo apenas necessrio um

conhecimento mdio sobre a legislao portuguesa, sobre os direitos humanos, conferncias de Pequim e do Cairo. A disposio da pgina, a linguagem corrente e imagens so positivas, podendo visitar qualquer link sem problemas. Cativante, faz com que haja uma vontade imensa de visitar todo o site de modo a conhecer melhor a organizao e de responder a dvidas pessoais. Como pontos negativos, saliento: No haver uma explicao sobre o principio do projecto; Falta de uma biografia ou curriculum da fundadora; Ausncia de link que explique os argumentos utilizados (direitos humanos violados, conferncias de Pequim e do Cairo)

20

DESPENALIZAO DO ABORTO

Sobre a viagem a Portugal -nos dada muita informao mas mesmo assim penso que devia ser mais aprofundada porque ficam muitas interrogaes ao ser lida a notcia.

21

DESPENALIZAO DO ABORTO

FICHA DE LEITURA

DATA DE LEITURA: 27 de Dezembro de 2004 REFERNCIA BIBLIOGRFICA: Revista Manifesto de Abril de 2004, 80-89 TTULO DO ARTIGO: Aborto na esteira da longa luta pelo direito ao corpo AUTORA: Manuela Tavares REA CIENTFICA: Estudos sobre as mulheres SUB-REA CIENTFICA: Aborto PALAVRAS-CHAVE: Aborto; corpo; sexualidade; maternidade; criminalidade; direito ao corpo.

A AUTORA

Nascida a 2 de Julho de 1950 em Lisboa, Maria Manuela Paiva Fernandes Tavares, Licenciou-se no Instituto Superior de Economia em 1974, fazendo um mestrado na Faculdade de Alberta na rea de estudos sobre as mulheres. Na rea da investigao, publicou o livro "Movimentos de Mulheres em Portugal nas dcadas de 70 e 80", Livros Horizonte, Lisboa, 2000 e participou nos projectos "Mulheres, Cidadania e Poltica no sculo XX em Portugal" (Projecto financiado pela FCT) e "Genre et gestion local
22

DESPENALIZAO DO ABORTO

du changement dans sept pays de l'Union Europnne" (Projecto financiado pela Comisso Europeia DG XII). Organizou, tambm, vrios debates, seminrios e fora sobre a posio das mulheres e vrios problemas das mesmas. RESUMO

Atravs deste texto, Manuela Tavares pretende mostrar a evoluo da condio da mulher relativamente ao seu corpo. Comea por nos apresentar a mulher da Grcia Antiga, onde era apenas me ou escrava, passando pela Idade Mdia, onde apesar de os partos serem de risco a sua condio se mantinha e finalizando pela problemtica actual deste to complexo tema, que o aborto. De salientar, tambm, a evoluo da mentalidade que, graas ao neomalthusianismo, a mulher j pde ter uma sexualidade livre e no s para procriar e as vrias posies sociais sobre o aborto.

ABORTO NA ESTEIRA DA LONGA LUTA PELO DIREITO AO CORPO MANUELA TAVARES

Graas s feministas, a partir das dcadas de 1960 e 70, a mulher pde ter opo de escolha quanto sexualidade pois, at l, a mulher era smbolo da maternidade e do prazer do homem. Como refere Neves em 1987(apud Tavares, Manuela, 2004), a mulher foi, desde a Grcia Antiga, afastada da vida na Plis e, esta situao arrastou-se durante sculos.

CORPO E MATERNIDADE

23

DESPENALIZAO DO ABORTO

A oposio feminino/natureza e homem/cultura remonta ao pensamento aristotlico, sendo tambm credvel na poca medieval pois o corpo feminino era algo "inacabado, frio, fraco e doente por natureza. As mulheres romanas eram apenas vistas como mes ou escravas que atendiam as ordens dos seus amos. Havia ainda, no final da Idade Mdia um medo que invadia a mulher nas questes em torno da gravidez e parto. Inclusiv na arte, a imagem feminina era encarada como mulher smbolo da reproduo. A figura feminina nunca podia ser alvo de afirmao pois a sua vida resumia-se, por um lado, vida domstica e, por outro, maternidade, caracteristica que, segundo Irigaray ,1981(apud Tavares, Manuela, 2004), era invejada pelo homem. A luta feminina desde o incio do sc. XX baseia-se na conciliao da militncia feminina com a maternidade e, no ante 1 guerra Mundial uma das poucas feministas que se pronunciou foi Nelly Roussel visto ter defendido a opo de escolha da mulher perante o seu corpo. Com o "Segundo Sexo" (1949), de Simone Beauvoir (apud Tavares, Manuela, 2004), dentro do contexto ps-guerra, houve uma transio do contexto do feminismo igualitarista para a era do feminismo centrado na mulher sujeito eclodindo com o feminismo contemporneo.

CORPO, SEXUALIDADE E ABORTO

Ao contrrio da figura masculina, a

represso do corpo e

sexualidade feminina fazia delas um ser passivo tendo que seguir as ditas regras de etiqueta da Antiguidade e mostrar o seu corpo nica e exclusivamente aos seus maridos. J Aristteles defendia que as mulheres eram o receptculo do smen masculino.
24

DESPENALIZAO DO ABORTO

Na Germnia da Idade Mdia as mulheres transgressoras eram sepultadas ainda com vida em lama. Em outras sociedades eram tambm reprimidas havendo diferentes sanes. As acusaes de bruxarias envolviam o temor pela seduo feminina onde se defendia que as bruxas tinham prticas de orgias com o diabo. Ainda hoje, segundo a Igreja, a mulher tem que ir "pura" para o casamento tendo s o marido poder de desfrutar o corpo da mulher e apenas para a reproduo. Com o ensinamento de sexo ser pecado, as raparigas reprimiam o seu corpo, sendo desde cedo assim educadas pelas mes, que incutiam de tal forma esta ideia que chegavam a ter vergonha do seu corpo. A primeira mdica americana, Elisabeth Blackwell, considera que esta ideia o resultado da educao. Com o neomalthusianismo a gerao seguinte de mdicas j aconselha contraceptivos o que assusta a sociedade conservadora, pois a mulher j no o objecto de procriao e tem o mesmo direito que os homens ao sexo livre e sem tabus. O pensamento neomalthusiano instaura-se - nos Estados Unidos a prioridade para as feministas a contracepo; na Inglaterra, Annie Besant, da Liga Neomalthusiana Inglesa presa pela publicao de um livro e j se ousa falar em lesbianismo; na Alemanha fala-se na reabilitao de messolteiras. O receio que invadia as mulheres quanto ao aborto atingia propores tamanhas que estas recorriam a prticas tais como plulas de chumbo, injeces de gua com sabo no tero e, piores ainda, com

agulhas de crochet, arames, galhos de rvores afiados. Para alm de clandestinas, estas formas abortivas eram dolorosas. As mulheres faziamno sozinhas por receio aos maridos e sociedade pois engravidavam sem
25

DESPENALIZAO DO ABORTO

quererem. Deu-se uma ameaa no meio poltico que se colocou em causa visto as figuras femininas das classes mdias e altas comearem a fugir gravidez, em oposio as famlias cada vez mais numerosas da classe baixa. Em Frana, uma mdica da liga neomalthusiana foi internada num hospital psiquitrico devido prtica do aborto. O povo, tinha as chamadas aborteiras que at iam s estaes ferrovirias esperar as mulheres de terras prximas. A rigidez anti-aborto manifesta-se na legislao e iniciam-se nos Estados Unidos campanhas contra o mesmo alegando que a mulher foge aos seus deveres de esposa e que se entrega "de corpo e alma nas mos de homens malvados e sem escrpulos" (Walkowitz, apud Tavares, Manuela, 2004)).

A CRIMINALIDADE DO ABORTO

Roma: de um lado Aristteles, defendendo que o feto se produzia durante a gravidez; De outro Plato, alegando que o feto no tinha vida prpria. Na igreja houve uma evoluo de pensamento sobre o aborto. Inicialmente o aborto era associado ao pecado de Fornicao e ao adultrio. S. Toms de Aquino no via o aborto como homicdio mas sim como moralmente condenvel pois defendia que o embrio sofria uma evoluo do estado vegetivo at fase em que recebia alma. Telogo moralista jesuta, Sanches, sc. XVI, a favor do aborto em caso de risco para a mulher e considera moralmente correcto. O Papa Pio IX introduz a teoria da personalizao imediata, ou seja, o feto recebe alma mal seja concebido sendo ainda hoje a teoria dominante da igreja o que os leva a ser contra o aborto. Razes como pecado sexual, atentado moral e leis da Igreja , o
26

DESPENALIZAO DO ABORTO

aborto foi considerado crime nos cdigos penais passando a ser clandestino e colocando em risco a vida de milhares de mulheres. O aborto clandestino ainda hoje coloca em risco a vida do ser feminino.

DIREITO AO CORPO - DISCURSO ACTUAL

Nos anos 60 e 70 surge um slogan que pe em causa as questes do corpo feminino: "O pessoal poltico". A luta poltica englobou a questo do aborto, violncia domstica e contracepo. Com diferenciao sexual procura-se estabelecer a dicotomia da papis e excluir quem tenha comportamentos contrrios. Ouve-se falar em escravatura sexual da mulher no que diz respeito ao emprego, casamento e em tudo que reduza a mulher a objecto sexual assim se contestou o discurso naturalista. Segundo Adrienne Rich, falar em heterosexualidade falar na apropriao do homem sobre o corpo da mulher. Este discurso foi revisitado por instituies femininas, como o caso do, por exemplo, GAMP (Grupo Autnomo das Mulheres do Porto). A Campanha Nacional pelo Aborto e Contracepo (CNAC) nos finais da dcada de 70, focou essencialmente a questo da sade em relao ao aborto, acusando a morte de mil mulheres por ano devido ao aborto clandestino. Em 1982, o Partido Comunista Portugus fala sobre a despenalizao do Aborto argumentando razes scio-econmicas e sendo apoiado por parte da Esquerda. Nesse mesmo ano a Igreja vai contra o PCP, argumentando que o Estado cria essas condies para que as mulheres possam ter filhos. O aborto foi intitulado "chaga social" num artigo publicado pela revista "Anlise Social" da autoria de Graa Abranches e Virgnia Ferreira em 1980.
27

DESPENALIZAO DO ABORTO

A campanha em poca de referendo sobre o aborto no trouxe um discurso inovador quanto IGV (interrupo voluntria da gravidez) tendo como slogan "Quem sou eu para condenar?". Apesar da campanha, os movimentos anti-aborto e a Igreja catlica revelaram-se intolerantes e contra tal comportamento. O presidente da CFFC (Catholics for a Free Choice) interroga-se em que medida o corpo deixa de ser da mulher quando esta grvida. A evoluo do direito ao corpo gradual pois ser me no uma obrigao.

28

DESPENALIZAO DO ABORTO

CONCLUSO
Com a elaborao deste trabalho pretendi mostrar as caractersticas mais relevantes sobre as duas temticas abordadas na questo do aborto. O tema bastante complexo pois, para alm de haver opinies contrrias sobre praticar ou no tal cirurgia, h o facto da conscincia pois ningum faz tal interveno de nimo leve. Para facilitar a anlise do tema, o trabalho est esquematizado em sub-temas fazendo uma abordagem simplista. Realando o projecto Women On Waves, pretendo dar a conhecer o historial da associao de solidariedade visto ajudar mulheres em situaes complicadas, interligando com a situao sobre as polticas abortivas do mundo e a reaco portuguesa chegada do barco. Quanto ao processo clnico h a aluso aos processos de transformao do beb de modo a compreender a sua evoluo. Espero que este trabalho seja to esclarecedor para os leitores assim como foi para mim.

29

DESPENALIZAO DO ABORTO

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Aborto (s.d.), Associao de Planeamento Familiar, pgina web visitada a 28 de Dezembro de 2004, disponvel em www.apf.pt

Aborto (s.d.), (s.a.), Breve Histria sobre o aborto pgina web visitada a 20 de Dezembro de 2004, disponvel em www.aborto.no.sapo.pt

Aborto (s.d.), (s.a.), Mtodos do Aborto, pgina web visitada a 20 de Dezembro de 2004, disponvel em http:://aborto.8m.com

Direitos humanos (s.d.), (s.a.), Carta Universal dos Direitos Humanos , pgina web visitada a 22 de Dezembro de 2004, disponvel em www.direitoshumanos.pt

Fonseca, Patrica e Sapage, Snia (2004), O aborto por bandeira, in Viso, Setembro de 2004, 34-43

Ordem dos Mdicos (s.d.), Ordem dos mdicos, pgina web visitada a 20 de Dezembro de 2004,disponvel em www.ordemdosmedicos.pt

Tavares, Manuela (2004), Aborto na esteira da longa luta pelo direito do corpo, in revista Manifesto, Abril de 2004, 80-89

Women on Waves (Org.), s.d., o Barco do Aborto, pgina web visitada a 20 de Dezembro de 2004, disponvel em www.womenonwaves.org

30

DESPENALIZAO DO ABORTO

ANEXOS
ANEXO I ARTIGOS DOS DIREITOS HUMANOS

ANEXO II ABORTO NA ESTEIRA DA LONGA LUTA PELO DIREITO AO CORPO

31