Marco Aurlio de Mattos Carvalho - C.'.M.'.

ARLS 20 DE AGOSTO - 2408 - GOSP/GOB Vamos juntos retornar Cmara de Reflexes para reinterpretar, AGORA COMO MAONS, os maravilhosos ensinamentos que ela pode proporcionar. SMBOLOS: O CRNIO: eis a nossa realidade. A aparncia mutvel e passageira; O orgulho, a prepotncia, a presuno, a vaidade..... cessam para dar lugar aos ossos que nos equipam a todos e nos igualam na condio de espcie biolgica (humana). O GALO: junto dele um dstico VIGILNCIA. Representa a perene preocupao de despertar o adormecido para que ele possa usufruir do maravilhoso espetculo da Aurora (aquele que acontece todo o dia mas que a maioria dos homens se recusa observar pois ainda dorme). Se o canto do Galo desperta o corpo, seu efeito pretende ecoar na alma. DESPERTA, LEVANTA, RECEBE A LUZ QUE TE COMPETE COM ALEGRIA E REVERNCIA. O Galo canta e sada a ressurreio de todos os dias...o maom deveria fazer o mesmo! A AMPULHETA: Junto dela o dstico PERSEVERANA. To inexorvel quanto o cair da areia o passar do tempo da vida. A temporalidade entendida remete compreenso da transitoriedade da vida e seu carter provisrio e efmero. Como cada gro que passa pelo gargalo da ampulheta incapaz de retornar, tambm assim no retornam os segundos que passam por nossa vida. Alm disso, a ampulheta de vidro quebradio e frgil dando conta da prpria fragilidade da vida. Contemple a ampulheta e verifique que triste ou contente, alegre ou depressivo, entusiasmado ou no a vida passar irremediavelmente rumo a seu fim. CONCLUSO: Juntos, estes trs smbolos do conta da enorme fragilidade da vida, da tremenda imponderabilidade do amanh, da imensa insensatez de abraar apenas o mundo material. TRADUZEM COM PERFEIO O DRAMA DA MORTALIDADE que para o maom uma realidade natural at porque ele sabe que O ESPRITO PREVALECE MATRIA! A CMARA DAS REFLEXES pode intimidar o profano mas conforta o Maom! MENSAGENS Agora, como Maons que somos, vamos reler mensagens que trazem informaes atemporais e eternas balizando nosso comportamento na Ordem.... Se a curiosidade aqui te conduz, retira-te!

A curiosidade no move apenas profanos. H maons que buscam galgar graus no pelo conhecimento, mas apenas pela curiosidade ftil e leviana somada necessidade doentia e dispensvel de envergar jias e condecoraes...O maom deve aprender a substituir a curiosidade pela busca objetiva e racional. Se queres bem empregar tua vida, pensa na morte!

Enquanto h vida necessrio caminhar. O pior morto aquele que abandona seu poder realizador e deixa-se quedar improdutivo, indolente e aptico. Quem espera assim pela morte j se entregou a ela. O maom pensa na morte como a justa recompensa por uma vida de realizaes e trabalho. O profano vive, o iniciado existe!

Se receias ver revelados teus defeitos, no estars bem entre ns!

Cavamos masmorras para sepultar nossos defeitos e sobre elas construiremos um dia o Templo de nossas virtudes. Isso s ser conquistado na medida em que revelarmos e reconhecermos nossos defeitos. O Maom deve buscar esse aprimoramento junto aos seus pares pois afinal habita entre irmos que estaro sempre prontos a ajud-lo leal e desinteressadamente. S expe seus defeitos (mesmo a irmos) aquele que dominou seu orgulho e sua vaidade! Se s apegado s distines mundanas, ns aqui no as reconhecemos!

Tal qual o candidato convidado a despir-se de seus metais para adentrar ao templo semi nu o maom precisa entender que ESPIRITUALMENTE deve assim proceder para sempre em sua vida manica. O Maom precisa entender que deixa na Sala dos Passos perdidos todas as distines profanas de que porventura seja portador. Infelizmente h maons que substituem as distines profanas pelas manicas e as ostenta orgulhosamente. Principalmente a estes dirigida esta mensagem. Se fores dissimulado, sers descoberto!

A dissimulao no privilgio do profano. H maons que deveriam recorrer leitura diria dessa mxima para disciplinar seu esprito e assim permanecer na vida templria sem o risco de vir a ser desmascarado. Se tens medo, no vs adiante!

Quem est convencido de que o esprito prevalece matria no pode ser acometido de nenhuma espcie de medo. O maom que perceber esta verdade liberta-se de todos os medos que porventura tenha tido em sua vida.

OBSERVAO: Esta releitura deveria ser feita com muita frequncia por todos os Maons que assim fazendo teriam a oportunidade de renovar seus votos iniciticos. Para estes a Mensagem Maior : VITRIOL passaria a fazer sentido, pois esse Maom estaria visitando (sempre) o interior da Terra...!!!
VITRIOL ou V.I.T.R.I.O.L. a sigla da expresso latina "Visita Interiorem Terrae, Rectificandoque, Invenies Occultum Lapidem", que quer dizer: Visita o Centro da Terra, Retificando-te, encontrars a Pedra Oculta (ou Filosofal).[1] Filosoficamente ela quer dizer: Visita o Teu Interior, Purificando-te, Encontrs o Teu Eu Oculto, ou, "a essncia da tua alma humana". o smbolo universal da constante busca do homem para melhorar a si mesmo e a sociedade em geral.[1] A Pedra Oculta ou Filosofal uma expresso que vem da Idade Mdia e era usada pelos alquimistas. Os alquimistas acreditavam que a pedra filosofal era uma matria que teria o poder de transformar todos os metais em ouro ou prata, era a panaceia universal (remdio para curar todas as doenas) e o elixir de longa vida que garantiria a longevidade do homem.[1] Para os msticos, este o termo mais misterioso e secreto que se conhece, a verdadeira palavra-passe ou o "abre-te Ssamo" para o "Mundo Oculto dos Deuses" ou dos "Homens Semi-Deuses".[1] No ritual da Iniciao Manica, Templria, Rosa-cruz ou outra do gnero (consignada pela Tradio Hermtica das Idades), o nefito/aprendiz em dado momento se v confrontado com essa expresso e frequentemente no tem a menor idia do que se trata.[1]

TESTAMENTO FILOSFICO Quando o ainda profano recebe esta incumbncia do Ir..Terr.. est se engajando de fato em sua primeira obrigao ritualstica. No imaginem que a Maonaria tem algum interesse na disposio dos bens materiais do candidato. A Maonaria apenas excita o candidato a meditar sobre a disposio filosfica das riquezas que ir receber em sua vida manica. Um grande mestre disse que o corao do homem est onde esto seus tesouros.....ora, medida que o Maom compartilhar seu corao estar compartilhando seu tesouro dando mostras inequvocas de que DEIXOU DE SER SENSVEL AO BEM para COMPROMETERSE DEFINITIVAMENTE COM O BEM !!!! Ao oferecer o que ele IMAGINA ser seu, o homem profano deveria perceber que de fato nada lhe pertence e poder vir a ser disposto a qualquer momento. A mensagem : Nada teu....livra-te dessa carga! O TESTAMENTO PROFANO POST MORTEM ..... O TESTAMENTO MAONICO UMA CARTA DE INTENO (IN VITA) ....

DEVERES DO HOMEM PROFANO (agora homem maom) Agora, como Maons que somos, vamos reler mensagens que trazem informaes atemporais e eternas balizando nosso comportamento na Ordem e na Sociedade.... Quais os deveres do homem MAOM para com Deus?

A busca incansavel pela semelhana divina. A herana que me foi assegurada pelo CRIADOR. Para isso devemos compartilhar o que recebemos reconhecendo sempre que S A ELE DEVIDO TODO BEM QUE FIZERMOS. Devemos ser a ferramenta hbil com a qual o GADU possa continuar a moldar sua obra. Quais os deveres do homem MAOM para com a Humanidade?

Devo dar de mim incondicionalmente e com a coragem e destemor que caracteriza um verdadeiro iniciado. SERVIR SEMPRE.... Cumprir intransigentemente a Grande Lei Universal: FAZER AO PROXIMO O QUE QUER PARA SI Quais os deveres do homem MAOM para com a Ptria?

Antes de qualquer tentativa de resposta necessrio uma pergunta que exigir uma grande reflexo: QUAL A PTRIA DO MAOM ? Seria coerente o nacionalismo ou o patriotismo entre os maons?Por acaso ainda delimitamos nossos territrios com urina como fazem os animais? Quais os deveres do homem MAOM para com a Famlia?

Tambm aqui necessria uma pergunta que exigir uma grande reflexo: QUAL A FAMLIA DO MAOM?. O Grande Mestre questionou o apstolo quem so minha me e meus irmos?. O Maom deveria perguntar QUEM SO MEUS IRMOS ?!

Quais os deveres do homem MAOM para consigo mesmo?

Abraar e promover incondicionalmente as trs virtudes do iniciado: SILNCIO; CONTEMPLAO; AMOR

FIM DA DISCUSSO DO 8 encontro da ESCOLA DE APRENDIZES Marco Aurlio de Mattos Carvalho OAB/SP 92.415 MATTOS CARVALHO ADVOGADOS - OAB/SP 6.138. Rua Padre Rodolfo, n 240, Vila Ema, So Jos dos Campos - SP - CEP: 12.243-080 fone: (12) 3922-0533 - fax: (12) 3922-0501 mamattoscarvalho@terra.com.br
interessante observar que tanto a alquimia, assim como a Maonaria, poderia ser caracterizada como uma iniciao de ofcio, embora o mtodo seja completamente diverso das corporaes. Talvez isso tenha facilitado a entrada ou assimilao de elementos alqumicos na iconografia manica. Acho importante considerar que os smbolos da Cmara de Reflexes foram tirados da iconografia alqumica, mas se encontram sob uma condio manica. A tecnologia representada por esses smbolos para ns uma metfora, e por isso se torna algo bastante difcil de compreender. Alguns textos antigos sugerem que a prtica de se colocar o profano em uma sala escura antes de sua iniciao foi adotada cedo pela Maonaria continental. Acredito que os smbolos de morte foram introduzidos aos poucos, aps a relativa consolidao dessa prtica. Do meu ponto de vista, o simbolismo atual da Cmara de Reflexes est baseado em trs i magens: o sal, o enxofre e o galo, smbolos do sal, do enxofre e do mercrio filosficos. claro que no se tratam dos elementos da tabela peridica, mas de princpios. Paracelso diz que esses so os trs princpios fundamentais da vida. Quando se desequilibram em um corpo, sobrevem a doena. Quanto se dispersam, o corpo entra em colapso e morre. Notei que esses trs smbolos esto separados na Cmara de Reflexes, e no mesclados em um nico smbolo. Isso bastaria para anunciar a morte simblica a que se submete o iniciado. Dessa forma, todas as outras imagens, e inclusive o testamento, so meros acessrios que desejam reforar o sentimento de diluio. Parece-me provvel que a Cmara de Reflexes, em sua forma atual, foi desenvolvida por Lojas que recrutavam pessoas que tivessem algum contato prvio com esse simbolismo. Seriam os "maons esclarecidos" de Saint-Victor? No sei. Sei apenas que alguns deles no fazem sent ido imediato ao profano e, assim, sofrem uma perda considervel de fora. Sinal dos tempos... Deveramos reaprender a contemplar as coisas de vez em quando