A f de nossasmes

A historia da igreja ficaria muito diferente sem essas mes notveis EleshaCoffman

Parece que os livros de histria da igreja esto cheios de homens plidos que j morreram, mas as mes sempre foram figuras centrais na tradio crist desde que Maria disse a Gabriel Faa-se em mim conforme a sua palavra. Algumas das mulheres crists mais notveis tem sido lembradas por orarem sempre pelos seus filhos, terem uma f exemplar e ensinarem seus filhos no caminho em que devem andar. Oraes lgrimas A me crist mais conhecida da antiguidade Mnica (331 -387), uma figura marcante na biografia de Agostinho chamada de Confisses. Me de trs filhos, tendo uma pessoa difcil como marido, ela sempre procurava garantir todas as coisas boas para Agostinho. Matriculou-o nas melhores escolas, ajudou-o em sua carreira, e o protegeu de um casamento socialmente desvantajoso. Depois passou a se dedicar a levar seu filho para o Reino de Deus de todas as formas possveis. Mnica tinha muito com que se preocupar sobre a vida espiritual de seu filho. Ele roubou peras do vizinho, gostando muito do que fez. Com todas suas foras ele quis satisfazer suas paixes. Ele valorizava mais o estudo que a santidade. Abraou uma filosofia oposta ao cristianismo chamada maniquesmo. Vrias vezes, ele fugiu de casa para escapar da influncia piedosa de sua me. Enquanto Agostinho no a ouvia, Mnica orava e chorava pelo seu filho levado . Agostinho escreveu que sua me chorava mais pela morte espiritual dele do que outras mulheres chorariam pela morte fsica de seus filhos. Certa vez ela desabafou com um bispo chamado Ambrsio que lhe garantiu que certamente suas lgrimas dariam fruto. Depois de anos de splica, as oraes de Mnica foram atendidas. Agostinho abraou o cristianismo, e admirou muito a batalha espiritual de sua me por ele. Ela pode ver seu filho se tornar um ministro do evangelho e morreu em paz depois de lhe dizer: S havia uma razo pela qual queria viver um pouco mais, era para v-lo tornar-se um cristo antes de partir. Deus concedeu o que eu desejava e muito mais. O exemplo de Mnica inspirou muitas mes crists na Idade Mdia. Bridget da Sucia (1303-1373), casou-se aos 13 anos com um nobre piedoso, teve oito filhos e perdeu o marido. Um desses filhos chamados Bengt, ficou doente na sua juventude. Com medo de que tivessem sido os seus pecados que causaram a condio terrvel de seu filho, ela clamou a Deus. Deus a consolou mostrando que a doena tinha sido por causas natur ais, e se ele morresse, ele iria para o cu. Mas o desafio com seu irmo Carlos foi maior. Carlos era a ovelha negra da famlia e deu muita preocupao a Bridget. Enquanto chorava e orava por ele, ela teve uma viso de seu filho diante de Cristo, com Maria e um anjo representando a sua defesa e o diabo representando a acusao. O diabo tentava condenar Carlos com um saco imenso cheio de pecados. O saco desapareceu e repentinamente o diabo esqueceu-se dos pecados dele e at do nome daquele que tanto acusava. O anjo explicou que o nome dele era Carlos, conhecido no cu como o filho das lgrimas, e que ele tinha sido perdoado.

Exemplos de f Perptua (182-203), uma jovem de posses em Cartago, mal tinha dado a luz a seu primeiro filho quando foi envolvida em uma perseguio severa contra os cristos.Seu pai suplicou para que ela renunciasse a sua f, por amor de sua prpria vida e de seu filho, mas ela recusou.Depois ela foi levada para a arena para ser despedaada por animais selvagens. De acordo com o relato famoso de sua morte ela aconselhou aos irmos que a assistiam Permaneam firmes na f. No se sabe o que aconteceu com seu filho, mas sua lenda inspirou centenas de cristos que sofriam. Macrina,a Me(que morreu em 340) tambm perseverou na f em meio perseguio. Ao ouvir a pregao de Gregrio Operador de Maravilhas, ela e seu marido tinham acabado de se converter ao cristianismo na sia Menor (Turquia atual). Durante a ultima perseguio geral contra os cristos do Imprio Romano, Macrina e seu marido fugiram da cidade em que nasceram. De acordo com a tradio, o casal passou sete anos em uma floresta, quase morrendo de fome vrias vezes. Quando receberam permisso para voltar para casa, o imprio confiscou o que eles tinham. Por ter perdido o marido, ela era considerada a padroeira das vivas. Ainda assim, o compromisso de Macrina persistiu e floresceu pelas geraes seguintes. Trs de seus netos se tornaram cristos conhecidos de sua era. Baslio o Grande e Gregrio de Nissa desenvolveram a teologia crist e Baslio tambm fundou uma ordem de monges. Macrina, a Filha, inspirou os seus irmos e liderou uma comunidade de mulheres crists devotas. Helena (250-330), a me do imperador Constantino, s setornou crist depois da converso de seu filho, mas depois disso mostrou grande zelo. O historiador real Eusbioregistrou relatos de suas oraes e peregrinaes para a Terra Santa. Ela tinha um cuidado em redescobrir locais importantes para a histria da igreja, retirar adaptaes pags e consagr-los ao culto a Deus. Ao reconstituir os passos de Jesus e dedicar marcos pelo caminho, ela dedicou o fruto de sua piedade para as geraes futuras. Ela tambm possua outras virtudes. Dava dinheiro aos pobres, lutou para dar liberdade a prisioneiros, e repatriar exilados. Quando ela ia adorar a Deus, ela se vestia de forma simples, andando em comunho com os crentes de classe social mais baixa. Ela tambm doou recursos para igrejas por todo o imprio, construindo ou reconstruindo propriedades nos lugares onde o cristianismo tinha sido somente uma seita perseguida alguns anos antes. Educadoras da primeirainfncia Antusa (347-407) viveu em Antioquia, a base das viagens missionrias de Paulo, e teve um filho chamado Joo pouco antes de seu marido falecer. Apesar da populao da cidade de Antioquia contar com praticamente a metade de cristos, Antusatinha medo que a sociedade corrompesse a Joo, ento ela lhe ensinou em casa tudo o que sabia sobre os autores clssicose sobre a f crist. Ao completar a sua formao moral, ela o enviou para ser treinado por um orador experiente, que aperfeioou os dons naturais que Joo tinha para se comunicar.Joo se tornou um dos pregadores mais renomados da igreja primitiva. As pessoas de sua poca o chamaram de Crisstomo, ou Boca de Ouro. Catarina Lutero (1499-1552), esposa do reformador protestante Martinho Lutero, deu formao escolar a um grupo bem grande dentro de casa, que ia sempre se renovando. Ela teve seis filhos, criou quatro rfos, e geralmente orientava os estudantes da universidade que Martinho trazia para casa. s vezes tinha trinta

pessoas debaixo de seu teto, buscando aprender tudo o que podiam de Martinho e Catarina.Lutero no estava brincando muito quando ele se referia a ela como Kate meu senhor feudal. Susana Wesley (1669-1742), me de John e Carlos, tambm chamada de me dos metodistas. Ela administrava com mo forte sua casa por necessidade, porque seu marido s recebia um salrio de pastor e ela teve 17 filhos, dos quais nove morreram na infncia. A cargo de todas as tarefas da casa, ela era professora de seus filhos, ensinando o temor de Deus e as disciplinas escolares. Cada filho tinha tarefas para cumprir, passagens da Bblia para ler, e questes do carter para trabalhar. Cada filho tinha um momento a ss com ela toda semana, para receber carinho e apoio. No difcil perceber como a disciplina integral do sistema metodista surgiu do queJohn Wesley viveu na infncia. Ao contrrio da Igreja Anglicana, uma hierarquia onde as tarefas religiosas cabiam geralmente para os clrigos e a superviso espiritual no recebia muito cuidado, o metodismo dava grande importncia aos grupos pequenos onde cada membro prestava conta de seus estudos bblicos, do quanto se corrigiam e edificavam uns aos outros e de quanto trabalhavam para o Senhor. Apesar de Susana no ter vivido o suficiente para ver as reunies de avivamento promovidas por John, ela ficaria muito orgulhosa do movimento religioso que ele fundou seguindo muitos dos seus princpios.