Cor e sentimentos*

AS CORES E OS SENTIMENTOS NO SE COMBINAM DE MANEIRA ACIDENTAL. SUAS ASSOCIAES NO SO QUESTO DE GOSTO, MAS DE EXPERINCIAS UNIVERSAIS PROFUNDAMENTE ENRAIZADAS DESDE A INFNCIA EM NOSSA LIGUAGEM E EM NOSSO PENSAMENTO.
* Resumo feito a partir do Livro Psicologa del color, de Eva Heller, Ed. Gustavo Gili.

Que efeitos produzem as cores? Acordes cromticos Conhecemos muito mais sentimentos do que cores. Uma mesma cor pode produzir muitos sentimentos diferentes e muitas vezes contraditrios. Por exemplo: o mesmo vermelho pode parecer ertico ou brutal. Um amarelo, radiante ou incmodo. O verde pode mostrar-se saudvel ou venenoso. Nenhuma cor aparece isolada, cada uma delas est rodeada por outras. A interveno de vrias cores em um mesmo efeito o que chamamos acorde cromtico. Um acorde cromtico composto por um conjunto especfico de cores frequentemente associadas a um efeito particular. Cores iguais relacionam-se sempre com sentimentos semelhantes Ao movimento e animao associam-se as mesmas cores que atividade e energia; fidelidade, as mesmas cores que confiana. Um acorde cromtico no uma combinao acidental de cores, mas um todo inconfundvel. To importantes como as cores isoladas so as cores associadas. O vermelho, quando associado ao amarelo e ao laranja, produz um efeito diferente do que quando associado ao violeta e ao preto. O efeito do verde com o preto no o mesmo que o da mesma cor combinada com azul. O acorde cromtico determina o efeito da cor principal. Contexto O efeito de cada cor est determinado pelo seu contexto. A cor de uma roupa se avalia de maneira diferente do que a cor de uma parede, um alimento ou um objeto artstico. Uma mesma cor pode aparecer em todos os contextos possveis e despertar sentimentos positivos e negativos. Azul: a cor preferida A cor da simpatia, harmonia e fidelidade, apesar de ser fria e distante. Cor das virtudes espirituais e dos deuses. Homens e mulheres se vestem de azul com frequncia. Tambm uma das cores preferidas para os carros. Sendo o azul uma cor passiva e a mais sossegada de todas as cores, natural que seja a cor das caixas de sedantes e indutores de sono. H apenas um mbito no qual o azul no tem aceitao: no comemos nem bebemos praticamente nada desta cor. O azul tem seu significado mais importante nos smbolos, nos sentimentos associados a ele. a cor de todas as boas qualidades que se constrem com o tempo, de todos os bons sentimentos no dominados pela simples paixo, mas que se baseiam na compreenso recproca. Os deuses vivem no cu e o azul a cor que os rodeia. Por isso, em muitas religies, o azul a cor dos deuses. No h nenhum sentimento negativo dominado pelo azul. Distante e infinito As cores, como a perspectiva, produzem iluso de espao. Se observamos uma composio azul-verde-vermelho, o vermelho aparece em primeiro plano, e o azul, bem atrs, no fundo. Via de regra, quanto mais quente uma cor, mas prxima ela parece; quanto mais fria, mais distante.

Fazemos essa associao pois na prtica as cores realmente mudam de acordo com a distncia. O vermelho resplandece unicamente quando est perto, do mesmo modo que o fogo s esquenta o espao a seu redor. Quanto mais longe se encontra o vermelho, mais azulado parece. Na distncia todas as cores aparecem turvas e azuladas devido s camadas de ar que as cobrem. Incluso uma gradao de azul intenso a azul plido produz um efeito de perspectiva: o azul claro fica ticamente atrs. Quanto mais graus de azul vemos no cu, entre azul claro e escuro, mais longe nos parece alcanar nossa vista. Os pintores chamam este efeito de perspectiva area. A regra que as cores intensas parecem mais prximas do que as plidas. Vemos a gua e o ar de cor azul, ainda que no sejam realmente desta cor. Um recipiente de vidro no tem cor quando em seu interior h apenas ar, e o mesmo acontece quando est cheio de gua. Porm quanto mais profundo um lago, mais azul se mostra a gua. Com a profundidade, chega um momento em que todas as cores desaparecem no azul. E o vermelho a primeira delas. A cor mais fria A origem de que o azul se considere uma cor fria est na experincia: nossa pele fica azulada com o frio, inclusive os lbios, e o gelo e a neve mostram tons de azul. O azul mais frio que o branco, pois o branco significa luz, e o lado da sombra sempre azulado. Desde que, cerca de 1850, os impressionistas comearam a representar os objetos sem suas cores reais, mas dissolvendo-se nas cores da luz, as antigas sombras pardas desapareceram da pintura. Na pintura moderna, as sombras j no so pardas, mas azuis. Cores complementares As cores complementares so aquelas com o mximo contraste entre elas, e por isso tambm so chamadas cores contrrias. No crculo das cores, as complementares se encontram sempre uma em frente outra. Diante de cada um dos primrios, azul, vermelho e amarelo, h sempre uma cor secundria: laranja, verde e violeta, respectivamente. Os pares de complementares so aul-laranja, vermelho-verde e amarelo-violeta. Ao se misturarem, todas as cores complementares resultam em um pardo cinzento. Azul + laranja na realidade azul + vermelho + amarelo Vermelho + verde na realidade vermelho + amarelo +azul Amarelo + violeta na realidade amarelo + azul + vermelho Tal o segredo das cores complementares: como cada uma delas tem o que a outra no tem, so consideradas as cores com mximo contraste. Contrrios psicolgicos Os efeitos das cores no plano dos sentimentos e no entendimento nem sempre correspondem s relaes que estabelecem as cores entre si no sentido tcnico. Assim, o vermelho complementar do verde, porm nossa sensao de que entre vermelho e azul existe um contraste maior. As cores psicologicamente contrria so pares de cores com o mximo contraste de acordo com nossas sensaes e nosso entendimento.
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Vermelho: a cor de todas as paixes O vermelho foi a primeira cor que o homem ps um nome, a denominao cromtica mais antiga do mundo. Em muitas culturas a palavra colorido tambm significa vermelho, como no espanhol colorado. O vermelho provavelmente a primeira cor que os recm nascidos podem ver. Quando se convida algum a denominar uma cor, quase sempre o vermelho, mesmo que no seja sua cor preferida. Vermelho primeiro nome de cores que a maioria das crianas aprendem, e a que a maioria diz ser sua cor preferida. Associam o vermelho ao sabor doce das balas e do ketchup. Apesar disso, quando pintam, no parecem mostrar nenhuma especial predileo pelo vermelho, e simplesmente pintam de vermelho o que vermelho. Mais do que do vermelho como cor, as crianas gostam dos doces a ele associados. O vermelho a cor da fora, da atividade e da agressividade. o plo oposto ao passivo, suave azul, e ao inocente branco. O fogo masculino, a gua, feminina. O simbolismo do vermelho est determinado por duas experincias elementares: o fogo vermelho, e vermelho tambm o sangue. Fogo e sangue tm, em todas as culturas de todos os tempos, um significado existencial. O vermelho a cor de todas as paixes, as boas e as ms. A experincia d origem aos smbolos: o sangue se altera, sobe cabea e o rosto se ruboriza por timidez ou enamoramento, ou tambm por vergonha ou excitao. Quando a razo perde o controle, diz-se que se v tudo vermelho, ou que se tem sangue nos olhos. Os coraes se pintam de vermelho porque os apaixonados sabem que o sangue aflui a seus coraes. Tambm as flores e as cartas vermelhas se associam ao amor. O amor vermelho, e em segundo lugar, delicadamente rosa. O dio vermelho, e em segundo lugar preto, smbolo do mal. E assim o vermelho do amor se transforma com o preto em dio. Uma mesma cor tem um efeito completamente diferente se combinada com outras cores. Se combinada com o preto, seu significado positivo se converte no significado contrrio. Sangue, vida e fogo O efeito psicolgico e simblico do sangue faz do vermelho a cor dominante de tods os sentimentos vitalmente positivos. a mais vigorosa de todas as cores, representando a fora e a vida. No acorde vermelho-azul unem-se foras corporais e espirituais. Vermelho-azul-dourado o acorde do atrativo, da coragem e do mrito, e de todas as qualidades ideais resultantes da superioridade corporal e espiritual. Em muitas culturas, o sangue a morada da alma, e em todas as religies primitivas eram comuns os sacrifcios com derramamento de sangue. Inclusive em pocas ilustradas era o sangue a essncia da fora vital. O vermelho, o laranja e o amarelo so as cores do fogo, das chamas e do calor. Vermelho e laranja so tambm as cores principais da paixo, do sangue ardente, pois a paixo pode arder e consumir como o fogo. O simbolismo do fogo se une aqui com o do sangue. To antiga quanto a crena no poder do sangue a adorao do fogo como fora divina. A cor da alegria e da proteo Ouro, vermelho e verde ou seja, dinheiro, amor e sade so as cores da felicidade. Porm o ouro mais nomeado como metal nobre do que como cor, por isso o vermelho a cor prin-

cipal da felicidade. Para a festa do Ano Novo chins, que coincide com o nosso Natal, penduram-se cartazes vermelhos nos quais se lem desejos de felicidade escritos com letras douradas. Nos pases ocidentais, Papai Noel se veste de vermelho, cor que simboliza a alegria e a chegada do novo. As mes chinesas vestem seus filhos de vermelho escarlate da cabea aos ps, para expressar a alegria de tlos trazido ao mundo. As mulheres chinesas tambm se casam de vermelho, como as mulheres hinds. O vermelho a cor sagrada de Lakashni, a deusa indiana da beleza e da riqueza. Na Roma antiga as noivas tambm levavam um vu vermelho nos cabelos. O vermelho sempre foi a cor empregada para a proteo. Protg dos olhares malignos dos demnios e dos invejosos. Em outros tempos se pensava que os recm-nascidos estavam expostos a esses olhares, e por isso que nos quadros da Idade Mdia, quando se representa uma cena de parto (quase sempre o nascimento de um santo) o leito tem uma cobertura vermelha como um baldaquim, para fazer do leito um lugar protegido. Nos contos infantis o exemplo mais conhecido Chapeuzinho Vermelho, que leva uma capa vermelha como proteo mgica contra o lobo malvado. Bem de perto O vermelho no uma cor de segundo plano. Como o calor, e como um som de alta intensidade, ele age em sua proximidade. ticamente est sempre situado frente das outras cores. Poucos so os quadros em que o vermelho a cor de fundo, e em todo caso so quadros em que o efeito de profundidade est ausente. Se observamos os transeuntes num espao aberto, os que se vestem de vermelho parecem mais prximos dos que, mesma distncia, se vestem de azul ou verde. O vermelho , em geral, a cor dos extrovertidos. Neste sentido, seu plo o posto sempre o azul. So psicologicamente contrarios. Azul o frio, o som baixinho, o distante, o imaterial. No antigo simbolismo, o vermelho a cor da matria, por ser a matria o mais prximo e tangvel. Cor dos nobres, ricos e guerreiros Antes a cor de um traje ou vestido no era questo de gosto, mas de estatus. Durante sculos se consideraram belas somente as cores puras e luminosas, pois quanto mais pura e luminosa uma cor, mais cara, pois era difcil limpar de impurezas as tinturas naturais. O vermelho era a cor mais cara das tinturarias por sua complicada fabricao. Era uma cor que marcava luxo e distino. O vermelho tambm a cor da guerra. A Marte, o deus da guerra, se atribua a cor do sangue e da fora, e por isso muitos guerreiros se vestiam e se pintavam desta cor. Imoral, perigoso, proibitivo O diabo se veste de vermelho e preto, o inferno vermelho. E tambm do lado de c, h lugares onde brilha certa luz vermelha Uma tnue luz vermelha cria um ambiente de pecado! Mas o mbito mais cotidiano onde podemos estudar o simbolismo moderno das cores o trfego automoblistico, onde o vermelho a cor mais importante. Quem passa num semforo vermelho se encontra com uma multa por ter posto os demais em perigo. E quando qualquer instrumento de medida sinaliza algo em vermelho, porque alguma no est bem. O simbolismo de semforo se estendeu a outros domnios.
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Vermelho significa alto!, perigo!, detenha-se! ou proibida a entrada. Os freios de emergncia e os botes de alarme so vermelhos. As placas de proibido fumar ou estacionar contam com um elemento vermelho para ajudar a expressar a idia de proibio. Publicidade e dinamismo O vermelho uma cor onipresente na publicidade. Em 1950 era a cor preferida de muita gente, como smbolo do desejo de viver do ps-guerra. Com o incio da era do consumo, converteu-se em smbolo de bem estar. uma cor ativa, dinmica, no se pode imaginar melhor cor para um carro de corridas. Todos os Ferrari que participam de corridas so vermelhos. Outro exemplo a Coca-Cola, de efeito estimulante, nenhuma outra cor seria mais adequada. Por esse mesmo motivo a cor do Marlboro, j que o vermelho se vincula imagem do fumante dinmico. a cor simblica de todas as atividades que exigem mais paixo do que raciocnio: as luvas de boxe so tradicionalmente vermelhas. Amarelo: a cor mais contraditria O amarelo , como o azul e o vermelho, uma das cores primrias e a mais clara de todas as cores vivas. Est presente em experincias e smbolos relacionados com o sol, a luz e o ouro. Porm ao mesmo tempo uma cor pouco apreciada. Entre as experincias e os smbolos em que o amarelo est presente se conta tambm o fato de que nenhuma outra cor to pouco estvel. Uma pitada de vermelho transforma o amarelo em laranja, e uma pitada de azul, em verde. Um pouco de preto o escurece, suja e afoga. Junto ao branco se mostra radiante, e junto ao preto, escandalosamente estridente. a cor do otimismo, mas tambm da onfensa, da mentira e da inveja. a cor da iluminao, do entendimento, mas tambm dos despreciveis e dos traidores. O amarelo contraditrio assim. Diverso, amabilidade, otimismo Nossa experincia elementar do amarelo o sol. Esta experincia encontra sempre uma generalizao simblica: como cor do sol, o amarelo serena e anima. Os otimistas tm um nimo radiante, e o amarelo a sua cor. Ele irradia, sorri, e a cor principal da amabilidade. Os smileys so naturalmente amarelos, pois o amarelo divertido e radiante como um amplo sorriso. Para que o amareso seja amvel e gere uma tonalidade radiante, necessita sempre o vermelho e o laranja a seu lado. Amarelo-laranja-vermelho a trade tpica do divertido e de tudo associado a ele. o acorde cromtico do gozo de viver, da atividade e da energia. Esta trinca infunde e representa idias de alegria e de riqueza, escreveu o pintor Eugne Delacroix. Como a cor clara e luminosa que , o amarelo tem parentesco com o branco. Luminosidade e leveza so qualidades do mesmo carter. O amarelo a mais clara e leve das cores vivas, e tem esse efeito pois parece vir de cima. A cor da luz , no sentido figurado, a cor da iluminao mental. Em muitos idiomas, claridade sinnimo de inteligncia. No mundo islmico, o amarelo dourado a cor simblica da sabedoria. Tambm no anigo simbolismo europeu a cor do entendimento. O azul a cor da espiritualidade, que pertence ordem dos poderes supraterrenos; o vermelho, das paixes, que pertencem ao corao; e amarelo, do entendimento, que pertence cabea.

Deus se representa simbolicamente como um tringulo amarelo, muitas vezes com um olho dentro, simbolizando a oniscincia e onipresena do Ser que tudo v. O amarelo uma cor vinculada maturidade, idealizado como dourado: espigas douradas, frutos dourados, folhas douradas, outono dourado. Inveja, cime e mentira O amarelo mau no o do sol nem o do ouro. o amarelo plido com uma pitada de verde a cor de tudo aquilo que desagrada. A inveja amarela, e amarela a cor do cime e tambm da avareza. No simbolismo das cores, o preto a cor dos pecados, das ms qualidades. O amarelo puro, cor da iluminao, combinado com o preto, transforma-se em smbolo de impureza. O amarelo do entendimento turva-se e converte-se na cor da falta de entendimento. Hogo van der Goes pintou a serpente que tentou Ado e Eva como um rptil amarelo verdoso com cabea humana. Os insetos, os seres vivos que menos nos agradam, tm sangue amarelo. Junto ao cinza, o amarelo torna-se a cor da insegurana. O cinza parece inseguro pois no nem branco nem preto, e o amarelo parece inseguro pois as outras cores influenciam-no facilmente. A mais leve mistura de outra cor destri o amarelo. Outra razo para a imagem negativa do amarelo que, depois do verde, a segunda cor de tudo aquilo que venenoso. Tambm se costuma associar com frequencia a cor amarela ao gosto cido, refrescante e amargo. Chamativo e estridente como cor de advertncia O amarelo reluz como um relmpago. Por isso a cor do espontneo e da impulsividade. O amarelo mais chamativo que o vermelho, e junto ao dourado simboliza o brilho falso e chamativo do presuntuoso. Por seu efeito tico visto distncia, e irritante visto de perto, foi adotado internacionalmente como cor dos sinais de advertncia. No futebol, o carto amarelo um sinal de advertncia. Uma andeira amarela iada num barco significa que nele foi declarada uma epidemia. E a bandeira amarela numa cidade medieval significava que a se havia declarado a peste. Cores e formas: amarelo agudo A cor se encontra sempre vinculada a uma forma. Na Bauhaus, escola de arte e design determinante do estilo do sculo XX, discutiu-se muito sobre qual a forma mais adequada a cada cor. Esta questo nunca se colocou quando se pintavam as coisas com suas cores naturais, e o que no tinha uma cor natural recebia aquela adequada ao simbolismo cromtico da Idade Mdia. De acordo com este simbolismo medieval forma geomtrica do crculo correspondia o azul, porque o cu azul e o homem o representa como uma cpula redonda. forma geomtrica do quadrado correspondia o vermelho, porque o quadrado no uma forma natural, criada pelo homem, e a ativa cor vermelha o smbolo da matria, da realidade que se materializa na estabilidade angulosa do quadrado. E terceira forma geomtrica fundamental, o tringulo, se associou tradicionalmente a cor amarela. Hoje quase ningum sabe que o vermelho a cor simblica da matria no cristianismo. Hoje esta cor ganhou mais importncia num contexto totalmente diferente: como cor do dinamismo e da publicidade. Ao anguloso se associa em primeiro lugar o preto, pesado e imvel; logo, o cinza; e das
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cores fundamentais, o azul. Para o ovalado se obteve logicamente a mista cor roxa. Tambm para a sensibilidade atual, o tringulo basicamente amarelo. Ainda que as formas sejam algo muito concreto, sua associao a uma cor muito mais difcil que a associao de cores a conceitos abstratos. Amarelo, cor da desonra Na Idade Mdia, o amarelo era a cor que identificava os proscritos da sociedade. Se obrigavam as prostitutas a usar um leno amarelo na cabea. Tambm as mes solteiras deviam mostrar sua desonra colocando um chapu amarelo. Aos hereges se penduravam cruzes amarelas no momento de sua execuo. Os que tinham dvidas deviam costurar prpria roupa um disco amarelo. Estas peas e pedaos de tecido amarelos eram as manchas da desonra. Os judeus, desde o sculo XII, se viram obrigados a usar chapus amarelos. La prescrio do amarelo aos judeus por parte dos cristos tinha um sentido discriminatrio ainda mais profundo: nas tradies judia e crist, o amarelo estava proibido na liturgia. Uma cor utilizada para discriminar os que porfessam outra f religiosa nunca ser respeitada tanto pela religio discriminada, quanto pela religio opressora. No sculo XX os judeus tiveram que sofrer novamente o amarelo como como cor do preconceito. Os nazistas obrigaram-nos a a costurar uma Estrela de David amarela a suas roupas, enquanto na religio judia este smbolo azul. O amarelo converteu-se na cor dos proscritos dado que no podiam ocult-lo, pois esta cor se v inclusive na escurido. O amarelo como cor dos traidores tem uma antiga tradio: Judas Iscariote, que traiu Jesus, aparece frequentemente representado com uma tnica de cor amarela plida. O amarelo masculino e imperial da China Cor da felicidade, da glria e da sabedoria, cor da harmonia e da cultura, tudo isso o amarelo na sia. Cada raa v a si mesma como a coroao da Criao. Os brancos idealizam o branco, e para os asiticos o amarelo a mais bela das cores. Os imperadores chineses eram filhos do cu. O amarelo, cor imperial, tambm cor do Estado e da religio. Os smbolos religiosos e polticos so idnticos, e o amarelo sempre a cor suprema. Os europeus desenvolveram um tapete vermelho para que sobre ele caminhem os soberanos. O tapete dos chineses amarelo. Tambm na ndia o amarelo a cor dos deuses e dos governantes. O amarelo velho Amarelar sinal de envelhecimento e decadncia. A pele tambm fica amarelada com a enfermidade e vida insana. Pintores como Toulouse-Lautrec, Otto Dix e Egon Schiele pintaram as damas e o cavalheiros dos ambientes relaxados com pele amarela. Tambm o mau odor na publicidade se visualiza como um vapor amarelo sujo. No simbolismo europeu, o amarelo a cor da m reputao e nossa experincia nos diz que o amarelo cor de mal aspecto. Apesar de ser a cor mais chamativa, os designers de caixas e embalagens empregam esta cor somente quando tem clara relao com o contedo: usam frascos amarelos para protetores solares e para os perfumes cujos aromas nos sugerem flores. O amarelo uma cor demasiado difcil para a maioria dos designers devido ao fato de que as cores que o acompanham no raro formam com ele um acorde negativo.

Verde O verde uma mescla de azul e amarelo, ainda que em todas as teorias antigas das cores fosse considerado como uma cor primria. Estas teorias no classificavam as cores por sua origem a nvel tcnico, mas segundo seu aspecto psicolgico. E como em nossas experincias e em nosso simbolismo o verde uma cor elementar, no sentido psicolgico uma cor primria. O verde tambm a cor mais varivel. S uma pitada de azul transforma o amarelo em verde. Em contrapartida, o verde pode conter todas as cores: branco, preto, marrom ou vermelho, sem deixar nunca de ser verde. Porm, com a mudana da luz natural luz artificial, o verde muda mais do que as demais cores. Tambm em seu simbolismo uma cor muito varivel. Nos acordes cromticos o verde aparece frequentemente combinado com o azul, sendo seu efeito sempre positivo. Combinado com preto e violeta, seu efeito negativo. A cor intermediria O vermelho parece prximo, o azul, distante, e o verde est no meio. a cor intermediria nas mais variadas dimenses: o vermelho quente, azul frio, e o verde tem temperatura agradvel. O vermelho seco, o azul molha e o verde mido. O vermelho ativo, o azul, passivo, e o verde, tranquilizador. O verde se encontra entre o vermelho masculino e o azul feminino. Segundo a teoria das cores, o verde complementar do vermelho, mas de acordo com nossas sensaes e nosso simbolismo, a cor que mais contrasta com o vermelho o azul; inclusive neste sentido o verde tambm est no meio. Os extremos so excitantes, perigosos. O verde, situado em perfeita neutralidade entre os extremos, proporciona uma sensao de tranquilidade e segurana. Ao ser o verde a cor mais neutra em nosso simbolismo, seu efeito est particularmente determinado pelas cores com ele combinadas. A combinao verde-azul dmina nos acordes correspondentes a todas as qualidades positivas, as que se baseiam em um tranquilo acordo. Verde e azul so as cores principais do agradvel e da tolerncia. Geralmente empregamos o verde como smbolo do natural. Com o adjetivo verde pode-se dar a mltiplos fenmenos da civilizao uma pincelada natural. da que se originam os termos cosmtica verde ou medicina verde. O efeito naturalista do verde no depende de nenhum tom em especial, mas das cores que com ele se combinam: com azul e branco as cores do cu e marrom a cor da terra , o verde se mostra absolutamente natural. A cor que psicologicamente mais contrasta com o verde o pouco natural violeta. Verde smbolo da vida no sentido mais amplo, ou seja, de tudo o que cresce. Verde se ope a murcho, rido, mortio. O que so verde, como as hortalias. a cor da vida vegetativa, como o vermelho a cor da vida animal. O acorde verde-vermelho simboliza a vitalidade ao mximo. O verde se encontra tambm no acorde da felicidade formado pelas cores dourado, vermelho e verde. O dourado representa a riqueza, o vermelho o amor e o verde a sade. O verde a cor da primavera, que significa crescimento, que pode ser representado pelo acorde branco como comeo e verde como cor simblica de tudo o que pode desenvolver-se e prosperar. Vem da a idia de que a esperana verde, pois a esperana germina como a semente na primavera. O verde sugere um aroma fresco, e as coisas desta cor parecem frescas. O verde com algo de azul, turquesa, a cor fa4

vorita das piscinas e de todos os acessrios de banho que devem causar uma impresso de frescor. O verde junto ao marrom o acorde do azedo e do amargo; das bebidas base de ervas e dos licores verdes. O verde junto ao amarelo forma o acorde do que cido. Combinado com o laranja, o verde forma o acorde do aromtico. O verde tem muito sabor. O sagrado do Isl, a liturgia catlica e a burguesia A mais valiosa relquia do Isl a bandeira santa, que verde e est bordada em ouro. Verde a cor do profeta, a cor do Isl e da Liga rabe. A predilenao de Maom pela cor verde no se tratava de nenhum gosto pessoal. Ele, que difundia as revelaes de Deus tal como se encontram no Coro, profetizava queles que levassem uma vida de respeito a Deus a recompensa de um alm mais pleno de alegrias para os sentidos, um paraso encantador de verdes prados floridos, bosques midos e osis perptuos. O verde era a cor dominante no paraso, idia que entusiasmava um povo que vivia no deserto. No meio do deserto, a natureza verde grandiosa equivalendo a bem estar material e espiritual. Como cor sagrada do Isl, como cor de vida eterna, o verde naturalmente masculino. O verde uma das cores litrgicas da Igreja catlica e tambm a cor simblica do Esprito Santo, que toma a forma de uma pomba branca, muitas vezes sobre fundo verde. No norte da Europa, onde o verde sobreabundante, a experincia ensinou que a verde exuberncia no garantia de riqueza ou sobrevivncia. Onde o verde cotidiano, aparece tambm como cor de alguns demnios. Estes demnios costumam ser verdes e pretos, de acordo com o velho simbolismo em que o preto inverte o significado de qualquer outra cor com que se combine. O verde, cor da vida, combinado com o preto, forma o acorde da destruio. Nos antigos retratos, um fundo verde indicava que o retratado era um burgus. O verde era a cor que identificava a todos os burgueses. A cor tranquilizante O verde alegra a vista sem cans-la. a cor mais tranquilizante, do que acolhe e alivia. Azul-verde tambm o acorde do relaxamento. A cor da Aspirina um verde-azulado, e seu acorde quer sugerir um estado de tranquilidade sem cansao. Preto: a cor do poder, da violncia e da morte, da negociao e da elegncia. O Impressionismo tinha um nico tema: a cor. O representado era indiferente, pois seu nico proposito era alcanar efeitos com as cores. A luz branca do dia se decompe nas cores do arco ris, e com uma multitude de manchas de distintas cores se conseguia a impresso de um quadro invadido de luz. A soma de todas as cores do arco ris branca. O preto a ausncia de todas as cores, e por isso os impressionistas decidiram que o preto no uma cor. O preto passou a ser proibido na pintura e as cores escuras deveriam ser obtidas atravs da mistura entre azul vermelho e amarelo. A escurido deveria ser um efeito tico, no uma cor particular. O preto uma cor sem cor; na realidade um valor. Preto o final Branco-cinza-preto o espectro das cores no-vivas. O branco o princpio e o preto o final. O branco a soma de todas as cores da luz e o preto a ausncia de luz. Se misturamos

vermelho, azul e amarelo, obtemos um preto cromtico. Tudo acaba em preto: a carne decomposta fica preta como as plantas podres e os dentes cariados. Cronos, o deus do tempo, se veste de preto. Kandinsky descreveu o preto como um nada sem possibilidades, um nada morto depois de apagado o sol, um silncio eterno sem futuro nem esperana: assim interiormente o preto. No simbolismo cromtico cristo, o preto sinal de luto pela morte terrenal, o cinza simboliza o juzo final, e o branco, a ressurreio. Por isso, os que ficam se veste de preto, e os que se vo so envoltos em uma mortalha branca. O preto inverte todo significado positivo de qualquer cor viva. O amor vermelho, porm acompanhado do preto caracteriza o contrrio, o dio. O acorde preto-amarelo um dos mais negativos. Como tambm o amarelo est carregado de muitos significados negativos, sua combinao com o preto os acentua. Preto-amarelo egosmo e infidelidade. Todos os sinais de advertncia so pretos e amarelos. Sua mensagem pense no que faz, poderia sofrer um acidente. O acorde preto-violeta menos negativo, pois um acorde natural: o violeta se combina com o preto no cu noturno. Preto e violeta so as cores do misterioso e do mgico. Este acorde simboliza tambm as foras ocultas da natureza. Sujeira e maldade Toda maldade negra. Quem fala mal do outro o de-nigre, suja sua fama. Entre as pessoas tambm h ovelhas negras. Quando dizemos que a coisa est preta queremos dizer que a situao est muito mal. Quem v tudo preto um pessimista. quelas piadas com coisas que inspiram horror chamamos humor negro. O maravilhoso negro da frica Na frica, o continente negro, a cor preta tem, naturalmente, um significado distinto. Al o preto a cor mais bela. Na bandeira preta-dourada-vermelha de Uganda, o preto simboliza o povo. Nas de Antgua e Malawi h um sol sobre fundo negro simbolizando o comeo de uma nova era de Estados independentes. O preto representa a nova autoconscincia dos africanos. O smbolo da liberdade da frica uma estrela preta de cinco pontas. Ilegalidade e anarquia O preto faz referncia ao proibido. manipulao de dinheiro negro, o mercado negro, o trabalho negro e as listas negras. a cor de todas as organizaes secretas que vo contra a lei. As bandeiras pretas e uma estrela preta so os smbolos dos anarquistas. A bandeira preta com uma caveira que usaram os piratas j legendria, nela de unem o preto da ilegalidade e o preto da morte. Neste contexto, preto e vermelho vo sempre juntos: o vermelho como cor do perigo e do proibido. Apertado, anguloso, duro, pesado Os espaos pretos parecem muito menores do que os brancos. Devido ao seu forte contraste com o entorno, preto se mostra anguloso e duro. Esta impresso tica transferida qualidade dos objetos pretos. Um sof preto parece mais duro e incmodo do que outro claro. O branco resplandece, aumentando ticamente sua superfcie enquanto o preto
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concentra seu efeito nos limites do objeto. Num mundo to multicolorido, preto e branco so cores dos fatos objetivos. Branco: a cor feminina, da inocncia, do bem e dos espritos O branco , segundo o simbolismo, a cor mais perfeita. No h nenhum conceito branco de significado negativo. Ante pergunda de se o branco uma cor, diremos que no se estamos falando das cores da luz. Mas no sentido fsico, na teoria tica, o branco mais que uma cor: a soma de todas as cores da luz. No arco ris a luz incolor se decompe em suas sete cores: vermelho, laranja, amarelo, verde, azul, anil e violeta. Como cor da luz, o branco no propriamente uma cor, mas um valor. Por isso o branco era parao s impressionistas, to atentos s cores da luz, uma no cor. Apesar disso o usavam, pois, na pintura, diferena do preto, o branco no se pode obter atravs da mistura de cores. No que diz respeito ao simbolismo o branco , sem sombra de dvida, uma cor. O que branco no incolor. Ao branco associamos sentimentos e qualidades que jamais associaramos a outras cores. O simbolismo do branco comea com referncias luz. Em muitas lnguas foram branco e preto as primeiras palavras, as que designavam a diferena entre claridade e escurido, dia e noite. O princpio do mundo foi tambm o princpio do mal. Porm em todas as religies h tambm o comeo do bem: a ressurreio, a superao do pecado. E a cor da ressurreio o branco. Sempre se representou o cristo ressuscitado com uma tnica branca. Os ressuscitados se apresentam diante de Deus vestidos de branco. H um domingo branco, que para as crianas catlicas o dia de sua primeira comunho. A hstia, que simboliza o corpo de Cristo, branca. As crianas se vestem de branco quando so batizadas, momento em que comea sua vida crist. O ovo branco um smbolo de comeo. Segundo um mito muito difundido, o mundo nasceu de um ovo. O leite, primeiro alimento que recebe um ser humano, tambm branco. Na histria da Criao do hindusmo, o mundo nasce de um mar de leite. Tambm no xadrez existe a regra de que as peas brancas comeam o jogo. O bem e a perfeio Branco, azul e dourado so as cores da verdade, da honra e do bem. O branco puro toma do dourado a pompa material, e o preotico azul se converte, junto ao branco, na cor das virtudes espirituais. Branco a cor dos deuses. Zeus aparece a Europa sob a forma de um touro branco, e a Leda como um cisne. O Esprito Santo, como uma pomba branca. Jesus o cordeiro branco. O unicrnio branco o anima simblico da virgem Maria, e os anjos so representados quase sempre vestindo branco e com asas brancas. O demnio, ao contrrio, tem asas negras, quase sempre asas de morcego. Quando os animais brancos no so considerados deuses, tm relao com o divino. Na ndia as vacas brancas so encarnaes da luz. Na China a gara branca e o bis so aves sagradas que simbolizam a imortalidade. O branco foi, desde a antiguidade, a cor predominante das vestes sacerdotais. Tambm reis e rainhas vestem de supremo branco nas mais grandes ocasies, assim como nas coroaes. A univocidade e a exatido so os lados fortes da verdade. Branco ou preto, sim ou no: nada pode haver en-

tre eles. Ambos os conceitos se refletem no acorde brancopreto-azul. Branco contra preto, a luta do bem contra o mal em suas mltiplas variaes: o dia contra a noite, o anjo contra o demnio, a doce Branca de Neve contra a bruxa malvada. At nos filmes de faroeste os foragidos usam chapus pretos enquanto os mocinhos usam chapus brancos. O branco deixa tudo positivo. Branco feminino O branco feminino e nobre, porm tambm fraco. Simbolicamente suas cores contrrias so o preto e o vermelho, cores do poder e da fora. Seu contrrio psicolgico sobretudo o marrom. No h nenhuma corde em que o branco esteja juto ao marrom, pois nada pode ser ao mesmo tempo puro e sujo, como nada pode ser leve e pesado. No simbolismo chins o branco pentence ao feminini Yin, E a astrologia o vincula lua, tambm smbolo do feminino. O branco a cor dos carteres tranquilos e passivos. Pureza e limpeza A limpeza exterior, e a pureza est por dentro. A ambas se associa a cor branca. O que deve ser higinico, deve ser branco, pois sobre ele pode-se ver qualquer mancha, o que permite facilmente controlar a limpeza. A roupa branca rigor quando manipulam-se alimentos: os cozinheiros, padeiros e aougueiros sempre vestem branco, igualmente s pessoas que se dedicam a cuidar de doentes. O branco a cor do imaculado e da inocncia. Vazio, leve, acima Em muitos idiomas a palavra branco equivale a vazio. lbum significa branco em latim, e um lbum um livro vazio, em branco, que se deve rechear com recordaes e fotografias. Com o conceito de vazio costuma relacionar-se tambm a ausncia de sentimentos e o branco , como cinza, o cor da insensibilidade. Tambm o branco resplandescente uma cor fria. Branco tambm a cor do desconhecido. O que est vazio leve. O leve se associa ao claro e ao branco, sendo ele a cor mais clara, e tambm a mais leve. Laranja: a cor subestimada. A cor do extico O laranja tem papel secundrio em nosso pensamento e em nosso simbolismo. Pensamos o vermelho e no amarelo antes do laranja e por isso existem muito poucos conceitos nos quais o laranja seja a cor mais lembrada. O vermelho e o amarelo, dos quais resulta o laranja, tm muitas oposies em seu simbolismo. O laranja muitas vezes mostra o verdadeiro carter de um sentimento, pois ele une os opostos e refora o que lhes comum. O laranja, cujo nome procede de um fruto em outros tempos extico, ficou como uma cor extica. A singularidade do laranja altera nossa percepo. Ao nosso redor vemos menos laranjas do que realmente h. Falamos do vermelho do entardecer quando na verdade seria mais exato falar do laranja, e a mesma coisa com o amanhecer. Falamos de cabelos vermelhos, que na verdade so alaranjados. Tambm dizemos o ferro fundido vermelho, quando a verdadeira cor o laranja. Os peixes dourads no so dourados, mas alaranjados. As telhas de nossos telhados so mais alaranjadas que vermelhas. Existem laranjas por todos os lados, temos apenas que aprender a v-los. Antes de
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que a Europa conhecesse as laranjas, no se denominava a cor laranja. A laranja originria da ndia, de onde passou Arbia, e logo os cruzados a levaram Europa. A laranjeira uma rvore extraordinria: pode ter flores e frutas ao mesmo tempo, e por isso smbolo de fertilidade. O laranja a cor com mais aromas. O vermelho doce, o amarelo cido, e os molhos agridoces da cozinha asitica so em sua maioria de cor laranja. Muitas coisas que comemos so alaranjadas: damascos, pssegos, mangas, nsperas, cenouras, salmo, lagosta, etc. Por isso sempre esperamos que as coisas de cor laranja tenham um bom sabor. Diverso e sociabilidade Cor da diverso, da sociabilidade e do alegre. Este o lado forte do laranja. O vermelho e o amarelo separados contrastam demais entre si para que possam associar-se diverso em boa companhia, enquanto o laranja une e harmoniza. Sem ele no h diverso. O laranja a cor complementar do azul, que a cor do espiritual, da reflexo e da calma, e seu plo oposto representa as qualidades contrrias. Dizia Van Gogh: No h laranja sem azul. O efeito do laranja mximo quando est rodeado de azul. Quanto mais intenso um azul, mais escuro. Quanto mais intenso um laranja, mais brilhante. Ao ser a cor da diverso, o laranja no levado muito a srio, e por isso no cor para artigos caros e de prestgio. a mais inadequada das cores, e isso tem sua base na experincia: durante dcadas foi a cor tpica dos plsticos. Entre os objetos de plstico no faltavam os de cor laranja, desde chaves de fenda a batedeiras, todos tinham cabos ou alas laranjas. Ao princpio, era a cor da vanguarda do design moderno, e com o tempo passou a ser identificadora do design de ontem e de anteontem. Perigo Os venenos se identificam com uma caveira sobre fundo laranja. As setas dos carros so laranjas. A cor dos botes e coletes salva vidas tambm laranja, sendo esta a cor que mais contrasta com o mar. tambm a cor dos coletes de segurana dos trabalhadores das estradas. Apesar disso ningum escolhe um carro laranja, uma cor bem visvel no escuro e na neblina. Porque o automvel um objeto de prestgio e via de regra a segurana menos importante do que a aparncia. Por isso um carro preto parece mais caro do que um carro laranja. Intensificao do amarelo O acorde amarelo-laranja-vermelho o acorde cromtico de uma intensificao. O aspecto dinmico do laranja sua aspirao ao vermelho. O vermelho representa a culminao e o laranja a transio ao estado culminante. O laranja resultado da combinao entre luz e calor, por isso cria um clima agradvel nos espaos habitados. Sua claridade no to agressiva quanto a do amarelo, e sua temperatura no to sufocante como a do vermelho. O laranja uma cor feminina, porm aspira ao vermelho masculino. Transformao Na China, o amarelo a cor da perfeio, de todas as qualidades nobres. O vermelho a cor da felicidade e do poder. E o laranja no se limita a estar entre a perfeio e a felicidade, e tem seu prprio significado: a cor da transformao. A idia de transformao constitui um dos prncpios fundamentais do

confucionismo, a antiga religio da China. Na pintura asitica vemos por todos os lados deuses e homens vestidos de laranja. At mesmo o cu pode ser laranja. No budismo o laranja a cor da iluminao, que representa o grau supremo de perfeio. A razo mais importante do apreo que se tem na ndia pela cor laranja que esta a cor da pele de seus habitantes. Violeta: do prpura do poder cor da teologia, da magia, do feminismo e do movimento gay Em nenhuma outra cor unem-se qualidades to opostas quanto no violeta. a unio do vermelho e do azul, do masculino e do feminino, da sensualidade e da espiritualidade. A unio de opostos o que determina o simbolismo do violeta. O violeta tem um passado grandioso. Na antiguidade o prpura era a cor dos que governavam, e o Antigo Testamento menciona esta cor como a mais apreciada. No mundo antigo a cor para honrar a Deus era a mesma cor dos soberanos. No imprio romano, somente o imperador, sua esposa e seu herdeiro podiam vestir tnicas prpura. Os imperadores romanos mantiveram o segredo da tintura desta cor, que era por lei a cor imperial. A tinta com que o imperador assinava os documentos era prpura, e tambm o quarto em que a imperatriz dava luz estava revestido de seda prpura. No acorde da devoo, o branco a cor do divino, o preto a cor poltica e o violeta a da teologia. A nica instituio pblica em que os ministros vestem violeta a Igreja Catlica. a cor dos bispos e prelados, cujas batinas nos atos oficiais so de cor roxa. Porm usam batinas pretas no dia a dia, onde tamm se reconhece a hierarquia: a dos bispos tem botes roxos e a dos cardeais, vermelhos. O violeta eclesistico tambm tem sua origem no prpura. A cor do poder terrenal , em sua interpretao eclesistica, a cor da eternidade e da justia. Como cor litrgica, o violeta a cor da penitncia. Na confisso, o sacerdote leva uma estola violeta, e os confessionrios tm quase todos cortinas desta cor. Singular, extravagante e vaidoso O violeta se percebe como xtravagante. Violeta-prata-dourado o acorde da elegncia no convencional, enquanto o acorde preto-prata-dourado o da elegncia tradicional. O significado eclesitico do violeta se ope ao efeito do violeta profano. Inclusive possvel dizer que o violeta a cor de todos os pecados bonitos, e tambm se considera a cor da vaidade, como demonstra o acorde violeta-rosa-dourado. O violeta ou o lils sempre foram as cores preferidas para embalar tabletes de chocolate. a cor dos pecados doces. Magia Como complemento do amarelo, a cor do entendimento, violeta a cor da f e tambm da superstio. Combina sensualidade e espiritualidade, sentimento e entendimento, amor e abstinncia. No violeta fundem-se todos os opostos. a cor mais ntima do arco-ris pois enlaa com o invisvel ultravioleta. O violeta marca o limite entre o visvel e o invisvel. De noite a ltima cor antes da escurido total. No simbolismo indiano o violeta a cor da transmigrao das almas. No simbolismo moderno a cor das drogas alucingenas, que abrem a conscincia. Nos anos 70, a ampliao da conscincia foi o tema da nova dcada, e em consonncia o violeta entrou na moda. Esta cor simboliza o lado inquietante da fantasia, a nsia de fazer possvel o impossvel.
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Sexualidade pecaminosa, original, frvolo e artificial Para muitos, o mais belo de todos os pecados o sexo, e alguns acordes quando acompanhados pelo violeta adquirem um sentido inequivocamente sexual. Vermelho, violeta, preto e rosa, dispostos na ordem que se queira, formam o acorde da imoralidade, do sedutor e da sexualidade. No violeta h mais sexo do que no vermelho. Isso o misterioso do violeta. Oscar Wilde referiu-se ao sexo proibido como as horas violetas no tempo cinza. O poeta Keats fantasiou sobre o palcio dos doces pecados, acarpetado de violeta. O frvolo violeta, como tambm o original. Apesar de sua frieza, o violeta uma cor intensa, e sua intensidade aumenta de maneira especial quando aparece combinado com o o alegra laranja. Violeta-laranja: no h combinao de cores menos convencional do que esta. O violeta a cor menos habitual na natureza, e a menos natural das cores, pelo que, consequentemente, considerado o mais artificial. As demonacas figuras femininas de Gustav Klimt frequentemente vestem violeta, quase sempre combinado com prata e ouro. Tal era o acorde tpico do Art Nouveau, de uma extravagante artificialidade. Rosa: feminino, doce e delicado O branco e o vermelho so contrrios, o que se v vermelho no pode ser tambm branco. So cores psicolgicamente contrrias. O rosa no simplesmente uma cor intermediria entre elas, mas tem seu prprio carter. H sentimentos e conceitos que s podem ser descritos atravs da cor rosa, e todos os sentimentos associados a esta cor so positivos. O rosa , sem sombra de dvida, a cor de quem ningum pode dizer nada mau. Todas as qualidades atribudas ao rosa se consideram tipicamente femininas. Seu nome tem origem na flor, que simboliza a fora dos fracos, como o encanto e a amabilidade. Shakespeare escreveu em Romeu e Julieta: Sou to corts como a cor rosa. Esta cor e foi em todos os sculos a cor tpica da cortesia e da amabilidade. Rosa tambm a sensibilidade e a sentimentalidade. Simboliza as qualidades nobres do compromisso. Suave e terno, a cor da delicadeza, e tambm nos faz pensar na pele, o que o converte numa cor ertica: a cor da nudez. O sensvel rosa se adapta a outras cores conservando seu efeito. Junto ao branco, o rosa aparece completamente inocente. Porm junto ao violeta e ao preto, cores com as quais forma o acorde da seduo e do erotismo, o rosa oscila entre a paixo e a imoralidade, entre o bem e o mal. Tambm a mais mansa e terna de todas cores, o que se v potencializado no acorde rosa-branco-amarelo. O contrrio psicolgico do rosa o preto. Vermelho e branco so opostos: fora frente fragilidade, atividade frente passividade, fogo frente ao gelo. O rosa o ponto mdio ideal entre os extremos: fora mansa, energia sem agitao, temperatura agradvel do corpo. O rosa como um beb. O verde a cor da vida vegetativa, o vermelho da vida animal, e o rosa da vida jovem. Iluses e milagres As iluses correspondem a um estado em que uma pessoa se encontra sobre nuvens cor-de-rosa, e v tudo cor-de-rosa. Um mundo assim belo demais para ser verdade. Aos psicotrpicos que levantam o nimo das pessoas deprimidas se d o nome de plulas cor-de-rosa. O rosa est em todas as fantasias, tudo aquilo que no realista em todas as formas

e matizes. Em certas pinturas medievais que representam a ptria ou a vida de um santo, vem-se cidades inteiras, e dentro delas algumas casas rosadas. As pessoas nesta poca sabiam o que isso significava: nas casas rosadas se haviam produzido milagres. Todas as cores mistas, e tambm as dos metais, tm algo de artificial. Combinado com essas cores (como violeta e laranja, dourado e prata) o rosa parece completamente artificial. Criatividade Quando se emprega a cor rosa de uma forma pouco convencional, podem criar-se efeitos e signos capazes de chamar a ateno. o que se consegue, por exemplo, combinando o rosa no com o macio e delicado, mas com o pero e duro: um cacto rosa, um ourio rosa, um martelo rosa; ou combinando-o no com o grande: um elefante rosa, um dinossauro rosa; ou com o malvado em lugar do lindo e gracioso: um diabo rosa, um corvo rosa, um tubaro rosa. Assim, o rosa produz uma impresso de refinamento junto a cores psicologicamente contrrios, como acontece nas combinaes rosa-cinza-prata e rosa-preto. Dourado: muito mais que uma cor A cor dourada forma com o vermelho e o verde o acorde da felicidade, pois dinheiro, amor e sade constituem a felicidade. Ouro e dinheiro so conceitos inseparveis. Tudo aquilo que serve para fazer dinheiro tem tambm o reflexo do ouro: um cantor de sucesso tem garganta de ouro, um jogador de futebol de sucesso tem p de ouro. O petrleo ouro negro. Em outros tempos a porcelana e o marfim eram chamados ouro branco, e hoje at mesmo a publicidade turstica das estaes de esqui chama a neve de ouro branco. Tudo o que se v de valioso acaba sendo ouro. Dourado tambm a cor da fama, j que a fama brilha como o ouro. smbolo de distino: o vencedor recebe uma medalha de ouro. No acorde do orgulho e do mrito o azul simboliza a constncia, sempre necessria para adquirir um xito dourado. A cor dourada acompanha as qualidades que se depuram com os anos: a fidelidade, a amizade, a honra e a confiana. Mas nunca a cor dominante destas qualidades, pois patente o seu vnculo com as recompensas materiais. A cor do sol Sempre se associou o ouro ao sol. Para os incas, o ouro era o sangue do sol. Os astecas acreditavam que o ouro era excremento do deus Sol. Na sua lngua, ouro se diz teocuitatl, que significa fezes dos deuses. O antigo smbolo qumico do ouro era um sol. Ao ser o metal mais nobre, o ouro masculino, sendo seu oposto feminino a prata. No simbolismo cristo, o ouro no sagrado, mas um signo do divino. O ouro confere a mxima dignidade a tudo aquilo que profano. Na pintura medieval o dourado simboliza a luz supraterrenal. At 1500 era comum o fundo dourado na pintura dos motivos religiosos. Os cones russos conservam at hoje estes fundos. O ouro tambm a mais importante das cores herldicas, por seu efeito simblico de poder e grandiosidade. Prata: cor da velocidade, do dinheiro e da lua A cor prata se associa antes de tudo ao metal nobre e velocidade. Esta cor, rpida como uma flecha, faz pensar em
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avies, carros e locomotivas de alta velocidade. Por isso no mundo moderno a cor do dinamismo. O prateado uma das cores da pompa, do luxo e da solenidade. Enquanto o dourado siboliza o valor ideal, o prateado o valor material. A prata se vincula mais do que o ouro cobia, avareza e a tudo aquilo que mau. Judas Iscariote delatou Jesus aos sumos sacerdotes por 30 moedas de prata. O ouro se atesoura e com a prata se paga. A prata tem um preo, mas no um valor simblico. O signo dos alquimistas para o elemento prata era uma meia lua, e o chamavam Lua. O nome da prata na lngua dos incas traduzido literalmente como lgrima de lua. A prata se vincula, como a lua, noite e suas foras mgicas. Distante e fria, clara e intelectual A cor prata fria. Est perto do branco, do azul e do cinza, as cores frias. A neve tem reflexos prateados, por isso o prata uma cor invernal. Cada dia experimentamos que a cor prata a cor do frio. Os alimentos congelados vo em embalagens de alumnio; o prata aparece tambm em marcas e rtulos de muitos produtos que se devem tomar gelados, especialmente bebidas como a vodca. Este frio est presente no simbolismo das cores em distintas dimenses: prateada a luz fria da lua, pode ser a gua, o elemento mais frio, e tambm o frio entendimento. O prata uma cor introvertida, e se mantm sempre distant. Por isso figura no acorde rosa-prata-branco, o acorde da cortesia, que a forma mais fria do afeto. A prata se associa mente clara e s melhores qualidades do trabalho intelectual. Azul-branco-rata o acorde da inteligncia. A cor prata se encontra tambm nos acordes associados cincia e exatido. Azul-prata-cinza o acorde do tcnico e funcional. Tambm a cor da discrio, que forma parte da elegncia. Como cor herldica, simboliza humildade honorabilidade, pureza e inocncia, em suma, nenhuma virtude guerreira, outro motivo pelo qual o dourado se converteu na cor herldica favorita. A cor prata costuma combinarse com o azul, pois segundo seu antigo simbolismo, o prata associa-se gua. Esta cor aparece nos escudos quando neles h animais aquticos. A cor prata aparece tambm nos escudos em que est presente a lua. Marrom O marrom a cor menos apreciada de todas, o que no deixa de ser assombroso pois trata-se de uma cor muito presente na moda. A cor da terra em todos os seus matizes muito apreciada. E como cor de muitos materiais naturais, como madeira, couro e l, uma das cores preferidas para decorar as casas. A mistura de vermelho e verde d marrom; violeta com amarelo d marroml azul e laranja d marrom; combinando qualquer cor com o preto tambm se obtm marrom. mais uma mistura de cores do que uma cor propriamente. Porm em sentido psicolgico o marrom sem dvida uma cor, pois tem seu prprio simbolismo distinto das demais cores. O marrom est em todos os lados, mas como cor em si desapreciado. Ao marrom se associam espontneamente a imundcie e os excrementos. a primeira cor que aparece em associaes negativas com o corpo. Nele desaparecem todas as cores luminosas, toda a paixo. Se o violeta a cor mais misteriosa porque nele se unem os grandes contrrios vermelho e azul, tambm o marrom contm estas duas cores, alm da terceira cor primria, o amarelo; mas a unio

de tudo com tudo o que faz do marrom uma mistura sem carter. Por isso o marrom a cor do antiertico. As coisas que apodrecem ficam marrons, e por isso essa a cor do decomposto e do desagradvel. Por outro lado o marrom avaliado positivamente para os espaos habitveis, j que a cor dos materiais rsticos como a madeira e o couro. Nestes espaos o marrom cria o clima ideal para o recolhimento, j que uma das cores da calidez, sem ser uma cor quente. O marrom a cor do sabor mais forte. a cor do tostado. A carne assada marrom, e a massa bem forneada fica marrom. Alm disso, tem um intenso aroma: o caf, o ch, a cerveja e o cacau so marrons. Pobre e ordinrio O marrom anula o carter de todas as cores que contm. No marrom desaparece a individualidade das cores bsicas. Por isso a cor do ordinrio, do simples e do honrado. uma cor neutra que se adapta a tudo. Na Idade Mdia o marrom era considerada a cor mais feia entre todas as cores: era a cor dos camponeses pobres, dos servos, criados e mendigos. As roupas marrons ou pardas eram simplesmente tecidos sem tingir. Cinza: a cor sem carter O cinza a cor sem fora. Nele, o nobre branco est sujo, e o forte preto debilitado. A velhice irremediavelmente cinza. Quem diz que o cinza sua cor favorita ou que a cor menos atraente no pensa na cor em si, mas em sentimentos ligados a ela. O cinza teoricamente no cor, como o preto e o branco. Psicologicamente , de todas as cores, a mais difcil de ponderar: fraca demais para ser masculina, porm ameaadora demais para ser feminina. No quente nem frio, nem material nem espiritual. No h nada decidido no cinza: tudo tnue. uma cor sem carter. O cinza associa-se ao tdio e solido, e as cores que psicologicamente mais contrastam com ele so c amarelo e o laranja, cores do luminoso e da alegria de viver. A chuva, a neblina, as nuvens e as sombras so cinza. O cinza a cor do mau tempo, do frio e do inverno. Cinzapreto-marrom o acorde do que feio, negativo, antiptico, sinistro, de tudo o que mau. As publicaes muito especializadas e as teses de doutorado constituem a literatura cinza. No acorde da reflexo o cinza se combina com o azul e deste modo tem uma revalorizao. O acorde azul-brancocinza se encontra tambm na cincia e na objetividade. a mxima positividade a que pode aspirar o cinza. No acorde da insegurana o cinza aparece junto ao amarelo da falsidade, ao rosa da ingenuidade e ao marrom da estupidez: um acorde em que esta cor mostra sua pior e mais negativa face. O cinza insensvel, no nem branco nem preto, nem sim nem no. Do mesmo modo em que destri as cores, destri tambm os sentimentos.