LEVANTAMENTO DA OPINIO DOS ESTUDANTES DA UNIVERSIDADE ESTADUAL DE GOIS (UEG), UNIDADE UNIVERSITRIA DE MORRINHOS SOBRE DOAO DE RGOS.

Henrique Marques de Paula; Krita Monique Silva; Lindalva Maria da Cruz; Sheila Ribeiro Ferreira Dbora de Jesus Pires

Acadmicos do Curso de Licenciatura Plena em Cincias Biolgicas. Profa. Doutora da Disciplina de Gentica.

RESUMO A doao de rgos um problema de relevncia social e cientfica, pois, envolve as formas como a vida perpetuada atravs do corpo de outra pessoa, especificamente por meio de seus rgos. Este artigo teve como objetivo levantar a opinio dos estudantes da Universidade Estadual de Gois, localizada em Morrinhos/GO sobre a doao de rgos com aplicao de questionrio na Universidade, obtendo como resultado 63,5% dos estudantes no doadores de rgos, contra 36,5%; 66,6% so do sexo feminino, 34,4% do sexo masculino; a maioria dos doadores no relatam em seu RG ou CNH; 53,6% catlicos, 20,5% evanglicos, 7,5% espritas, 18,3% afirmam no pertencer a nenhuma religio, a qual no influenciaria na opinio quanto ao transplante. Acredita se que estes dados so influenciados pela falta de informao e a rejeio da famlia. Palavras-chave: transplantes, morte cerebral, potenciais doadores. INTRODUO

O primeiro transplante no Brasil ocorreu em 1964 na cidade do Rio de Janeiro e no ano seguinte em So Paulo, os quais no obtiveram sucesso. Com o aprimoramento das tcnicas cientficas, aumentou-se a confiana e criao de regulamentao nacional.

Em 1997, foi promulgada a Lei n 9.434, que criou o Sistema Nacional de Transplante (SNT) no pas e modificou o tipo de doao, no qual todo cidado legalmente capaz passava a ser doador, a menos que no houvesse seu consentimento, expressando sua vontade na carteira nacional de habilitao ou no registro geral, a chamada doao presumida, e em 1998 sofreu alterao na qual o tipo de doao voltou a ser consentida, a famlia deve ser consultada para a realizao da doao, por meio de medida provisria. (SCHIRMER, 2007). O processo de doao e transplante complexo, iniciando com a identificao e manuteno dos potenciais doadores. Em seguida, os mdicos comunicam famlia a suspeita da morte enceflica (ME), realizam os exames comprobatrios do diagnstico de ME, notificam o potencial doador Central de Captao e Distribuio de rgos (CNCDO), que repassa a notificao a Organizao de Procura de rgos (OPO). O profissional da OPO realiza avaliao das condies clnicas do potencial doador, da viabilidade dos rgos a serem extrados e faz entrevista para solicitar o consentimento familiar da doao dos rgos e tecidos. Nos casos de recusa, o processo encerrado. Quando a famlia autoriza a doao, a OPO informa a viabilidade do doador CNCDO, que realiza a distribuio dos rgos, indicando a equipe transplantadora responsvel pela retirada e implante do mesmo (BENDASSOLLI, 2001); (GUERRA, 2002); (SCHIRMER, 2007). Os transplantes de rgos auxiliam no tratamento de doenas terminais sem possibilidade de teraputica clnica ou cirrgica e os resultados obtidos esto contribuindo para uma sobrevida mais digna dos pacientes que necessitam desta interveno. (DOAO DE RGOS, 2003). A lei brasileira, ao permitir a doao de rgos entre vivos no parentes, proporciona a possibilidade de doao remunerada ou comrcio de rgos. A mercantilizao entre pessoas vivas e no aparentadas (MORAES, 2006). O caso das doaes entre os vivos ser considerado como um caso particular da doao de rgos mais comum, a doao post mortem de rgos que no podem ser conservados ou estocados, e no o contrrio, as representaes de vida e de morte remetem num nvel muito personalizado. Um nico doador tem a chance de salvar ou melhorar a qualidade de vida de pelo menos 25 pessoas (STEINER, 2004). Neste contexto, a compreenso psicolgica sobre a doao de rgos deve fazer parte de uma reflexo maior capaz de incluir uma anlise das prticas cientficas,

culturais e mdicas nas quais o corpo est sendo engajado nos dias de hoje (CAMPOS, 2007). Para PASSARINHO (2001), freqentemente, as pessoas no tm a informao necessria para tomar a deciso sobre a doao de rgos ou no tm a compreenso clara do processo de doao, aumentando a recusa do consentimento familiar. As razes para doar, ou no, so complexas e o altrusmo, embora importante, no parece ser suficiente para motivar a doao de rgos. O conhecimento do desejo do paciente, manifestado em vida, importante no momento de decidir. Alm disso, o suporte emocional, a assistncia oferecida aos familiares e a informao sobre o processo de doao parecem ser essenciais para encorajar a atitude da doao. Diante do exposto, o conhecimento da percepo dos indivduos aceitam ou no a doao dos rgos e tecidos de um parente com diagnstico de mortes enceflica, pode contribuir para implementao e otimizao de aes que no favoream a ocorrncia de inadequaes no processo de doao e transplante e evitando que esses fatores sejam obstculos doao (DALRI, 1999). O objetivo do presente estudo foi levantar a opinio de estudantes da Universidade Estadual de Gois (UEG) Unidade Universitria de Morrinhos sobre doao de rgos.

MATERIAL E MTODOS

Foram confeccionados questionrios (anexo 1) no qual 360 alunos dos cursos de Cincias Biolgicas, Cincias Contbeis, Geografia, Histria, Letras, Matemtica, do perodo diurno e noturno durante o quarto semestre letivo de 2008, regularmente matriculados no ensino superior responderam 12 questes de interesse no estudo. Os dados foram expostos em grficos.

RESULTADOS E DISCUSSO

Os participantes do estudo pertencem, em sua maioria ao sexo feminino 66,6% e do sexo masculino 34,4%. So influenciados por sua religio em no doar rgos apenas 6,6% de estudantes em Cincias Biolgicas, 13,3% Cincias Contbeis, 16,6% Letras, 1,6% Matemtica, 20% Geografia, 10% Histria. Acredita-se pela porcentagem obtida que h

influencia da formao do aluno, por exemplo, Matemtica possuir o menor percentual em contrapartida Geografia com o maior ndice. Dentre as religies encontram-se: 53,6% catlicos, 20,5% evanglicos, 7,5% espritas, 18,3% afirmam no pertencer a nenhuma religio, a qual no influenciaria na opinio quanto ao transplante, permitindo o assim que necessrio, manifestado no grfico 2. Estes dados so importantes, pois, pode-se inferir que a maioria das opinies, crenas e valores expressos pelos estudantes possam retratar, tambm, o pensamento dos familiares (BENDASSOLLI, 2001). A maioria dos doadores no expressam em documentos a vontade de doar rgos. O nmero de no doadores ainda grande sendo 63,5% e apenas 36,5% doariam (grfico 1), tornando o quadro ainda mais dramtico, sendo importante esta doao para preservao da vida. (DOAO DE RGOS, 2003). A idia de corpo dividido ou despedaado colocou-se como pertinente na direo dos transplantes, o que pode favorecer um sentimento de fragmentao frente doao. (STEINER, 2004) Dos entrevistados do sexo feminino 41% no so doadoras e 26% doariam, enquanto apenas 11% do sexo masculino so doadores e sua maioria 22 % no. Grfico 3) No total de universitrios do sexo masculino questionados 34% so doadores contra 66% e do sexo feminino 61% no doadoras e 39% favorveis. Segundo clculos do teste Qui Quadrado, no h significncia entre as mdias, ou seja, a porcentagem de doadores entre homens e mulheres no se diferem. Torna - se evidente maior conscientizao e esclarecimentos no meio acadmico (grfico 4). Apenas uma pessoa entre 360 universitrios recebeu rgo. So a favor da comercializao de rgo apenas 5% como prova o grfico 5 e segundo FONSECA, 2005, incentivos econmicos solucionam a questo da escassez de rgos.

Grfico 1 Doadores de rgos e registro de doadores.

Grfico 2 - Quanto influncia da religio.

Grfico 3 Total de entrevistados doadores e no doadores.

Grfico 4 Conscientizao no meio acadmico.

Grfico 5 - A favor da comercializao de rgos.

As equipes transplantadoras vm enfrentando, a escassez de doadores de rgos devido falta de notificao de potenciais doadores bem como a recusa familiar. Sabe se que o nmero de doadores, embora tenha aumentado nos ltimos anos, ainda no suficiente para atender toda a demanda e muitos pacientes morrem inscritos na fila nica, espera de um transplante. Apenas a informao e o esclarecimento tm se mostrado insuficientes para solucionar tais problemas, sendo necessrio o estabelecimento de tcnicas comportamentais capazes de amenizar o temor dos doadores. A educao deve estar baseada em programas formulados e desenvolvidos por profissionais de sade e realizada com a participao de profissionais de publicidade, da educao e que trabalham com tecnologia da informao. As informaes veiculadas pelos meios de comunicao de massa, no tm sido suficientes, nem eficientes, para modificar este conceito; apesar de j ocorrerem alguns movimentos neste sentido.

CONCLUSES

Atravs da anlise dos dados e teorias, permite - se concluir, que no grupo estudado: O conhecimento deficiente e limitado em relao aos conceitos de transplante e doao de rgos; A maioria das pessoas questionadas no so influenciadas pela religio, mas, no so doadores de rgos; necessrio maior investimento pblico para conscientizao em doar rgos; Requer capacitao de profissionais ligados educao formal, (ensino fundamental, mdio e superior), bem como os ligados educao em sade, para

promover esclarecimentos e debates sobre transplantes e doao de rgos, proporcionando s pessoas condies para uma tomada de deciso consciente.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS BENDASSOLLI, P. F. Percepo do Corpo, Medo da Morte, Religio e Doao de rgos. Psicologia: Reflexo e Crtica, 14(1), Assis, p 225-240, 2001.

CAMPOS, R. Doao de rgos e a atividade de Relaes Pblicas: uma contribuio possvel. Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao. Belo Horizonte-MG. 15 p. agosto a setembro de 2007.

DALRI M.C.B. et. al. Aspectos ticos e legais das anotaes de enfermagem nos procedimentos de doao de rgos para transplantes. Rev.Esc.Enf.USP, v.33. n.3. p. 221.30. set:. 1999.

DOAO DE RGOS. Processo no complicado, mas precisa ser autorizado. Jornal do Consumidor. So Jos Dos Campos SP. 2 a 8 de agosto de 2003. Informativo semanal da prefeitura da Cidade de so Jos dos Campos - SP. p. 1.

FONSECA, M. A. A. et. al. Fragmentos da vida: representaes sociais de doao de rgos para transplantes. INTERAES. VOL. X n.o 20 p. 85-108 jul-dez 2005.

GUERRA, C. I. C. O. et. al. O custo que envolve a retirada de mltiplos rgos. Rev Assoc Med Bras. So Paulo. 48(2): 156-62. 2002.

MORAES, Mrcia W. GALLANI, Maria C. B. J.; MENEGHIN, Paolo. Crenas que influenciam adolescentes na doao de rgos. Rev Esc Enferm.USP. So Paulo. 40(4):484-92. 2006.

PASSARINHO, Lcia E. V.; GONALVES, Maura P.; GONALVES, VOLNEI. Estudo biotico dos transplantes renais com doadores vivos no-parentes no Brasil: a ineficcia da legislao no impedimento do comrcio de rgos. Rev Assoc Med Bras; 49(4): 382-8. Braslia, DF. 2001.

SCHIRMER, J. et. al. Doao de rgos e tecidos: o que sabem os estudantes do ensino mdio? So Paulo. 2007. Einstein. 2007; 5(3):213-219

STEINER, P. A doao de rgos, a lei, o mercado e as famlias. Le don dorganes: une affaire de familles?,Annales Histoire, Sciences Sociales, vol. 59, n. 2, mars-avril, 2004, pp. 255-283, EHESS, Paris.

ANEXO 1

Universidade Estadual de Gois Licenciatura Plena em Cincias Biolgicas Questionrio sobre Doao de rgos

Curso: Sexo: ( ) Feminino Doador (a) de rgos: ( ) Sim ( ) No

Srie/ Perodo: ( ) Masculino

Se doador (a), est especificado em seu RG ou carteira de motorista? ( ) Sim ( ) No

H conscientizao sobre doao de rgos no meio em que vive? ( ) Sim ( ) No

Acha necessrio maiores esclarecimentos sobre doao de rgos? ( ) Sim ( ) No

Qual Igreja freqenta? ( ) Catlica ( ) Evanglica ( ) Esprita ( ) Nenhuma ( ) Outra Qual? A religio faz voc mudar sua opinio sobre este assunto? ( ) Sim ( ) No

Se sua religio no permitisse transplantes e um membro de sua famlia o ou voc necessitasse desse servio, permitiria o transplante? ( ) Sim ( ) No Por qu?

Seria a favor da retirada de bebs anencfalos para doao de rgos? ( ) Sim ( ) No

Qual sua classe social? ( ) Alta ( ) Mdia ( ) Baixa a favor da comercializao de rgos? ( ) Sim J doou ou recebeu rgos? ( ) Sim ( ) No ( ) No